第一篇:2013年高考上海卷語文作文
2013年高考上海卷語文作文:
生活中,大家往往努力做自己認為重要的事情,但世界上似乎還有更重要的事。
這種現象普遍存在,人們對此的思考不盡相同。請選取一個角度,寫一篇文章,談談你的思考。
要求:(1)題目自擬;(2)全文不少于800字;成詩歌。不要寫(3)
第二篇:上海卷2014高考語文作文
上海卷2014高考語文作文 根據以下材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩歌)
你可以選擇穿越沙漠的道路和方式,所以你是自由的;你必須穿越這片沙漠,所以你又是不自由的
第三篇:2016上海卷語文作文
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真題回放:
隨著現代社會的發展,人們的生活更容易進入大眾視野,評價他人生活變得越來越常見,這些評價對個人和社會的影響也越來越大。人們對“評價他人的生活”這種現象的看法不盡相同,請寫一篇文章,談談你對這種現象的思考。
命題解讀:
通覽整則材料,可以把它分為三個層面來理解和分析“隨著現代社會的發展,人們的生活更容易進入大眾視野,評價他人生活變得越來越常見,這些評價對個人和社會的影響也越來越大”,這句話著重指出的是一種社會生活中的既有現象,可以看作材料的“背景”,這是可避免、正常的現象。但同時,“這些評價對個人和社會的影響也越來越大”,就是說,“這些評價”既可能是正面的、積極的,也可能是負面的、消極的,對此,考生應該有自己的思考和判斷。
“人們對’評價他人的生活’這種現象的看法不盡相同”是“關鍵點”,其隱含的信息是:考生可以對這種現象持反對態度,也可以發表贊同的觀點,或者是根據不同情況,具體問題具體分析,運用一分為二的辯證思維加以闡說,能夠自圓其說,言之成理即可。至于“他人”、可以是身邊的普通人,也可以是偉人、名人,甚至是當今的“風云人物”“網紅”等。總之,本題的寫作空間非常大,考生可以盡情發揮,只要能抓住“評價”與“他人”這兩個關鍵詞,就是恰當的、切合題意的。但是,寫作的時候,考生應堅持一個原則:不管是何人,在評價他人的時候,都應該基于事實,遵守“不溢美”“不隱惡”的準則,不可無中生有、捕風捉影,甚至是信口雌黃、顛倒是非。
立意角度:
1、贊同對他人生活的歐評價,但評價時應實事求是。
寫作點撥:就是說,“評價他人的生活”可以有,但一定要實事求是地評價他人。大的方面,包括對國家或者省市領導人的評價,以及對袁隆平、喬布斯、馬云等卓越人物對社會發展、時代進步等方面的評價;小的方面,諸如老師對學生的評價,同學對同學的評價等,都可以分別用一些實例來佐證自己的觀點。
2、應分清“評價”的對象和范疇,趨利避害,更好地發揮“評價的作用”。
寫作點撥:如果是善意的評價,應該支持與肯定,相反,若是別有用心的評價,則應該遏止與摒棄。考生可以列舉正反兩方面的例子加以論證。如不應該隨意評價別人,因為失當的、錯誤的評價,會讓人心灰意冷,如某位同學受到班主任不恰當的評價,一蹶不振。當然,對于有悖公德的言行,如亂穿馬路、不排隊等,則應通過評價、激濁揚清。同時,家長、老師的正確、正向的評價,則能激勵孩子,學生奮發圖強。
3、要理性對待“評價”與“被評價”
寫作點撥:當今時代,言論自由,發言渠道發達,每個人都有評價他人的權利和可能,而被評價者則應該有自己理性的、正確的判斷。
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范文
從“看他人”到“看自己”
隨著現代社會的發展,“微信”“朋友圈”幾乎時時刻刻占據著人們的視線。沃恩越來越喜歡從評價他人的生活的過程來尋找自己的定位。
這樣的發展其實是一種必然。智能手機和互聯網的發展加快了人與人之間“網”的形成。輕松點擊屏幕、上傳照片,個人的生活細節就無所遺漏地暴露在眾人的視線中。有了展示,也就有了對比,自然也會引發評論。其次群眾的心理在時代潮流中發生了不知不覺地改變。楊慶祥在《80后,怎么辦?》中提到,現代人普遍具有“歷史虛無感”。這樣的虛無感讓我們一時之間無法明確自己的目標和定位,只好從評價他人的生活過程中,或是找到了“我比他人過得好”的滿足感,或是找到了“我也要這么生活”的奮斗目標。
評價他人的生活,好處在于能使人與人之間的關系更加密切,但其中也隱藏著諸多弊端。評價他人的生活,實際上是一種自我與他人的價值觀的碰撞和交鋒。如果說一個人的評價還不足以激起什么浪花的話,那么一群人指向一致的的評價會對被評價者的生活產生影響。若是順從他人的評價,被評價者的價值觀將會被改變,社會的主流價值觀也會由此固化,身處其中的個人便失去了原有的個性和活力。而如果堅持自我,也可能激起矛盾沖突,走向另一個極端。
愛默生說:“人們似乎沒有懂得,他們對于世界的見解其實也是他們品格的自白。”現代人在評價他人的生活之前,尤其要先看看自己。只有把自己看透了,才有可能使自己的評價合理公正,也才能使自己擺脫自身對于他人的評價的依賴。在顧城生活的年代,其他詩人經常詠嘆“時代”“人類”這樣宏大的主題,唯獨顧城生活在自己的童話世界中,睜大著眼睛,渴望知道花籽兒的生日。有了自己的世界,便不會輕易評價他人的生活,也不會被他人一時指責和批評動搖,因為他明白時代賦予了每個人不同的選擇。
但這樣并不是鼓勵人們“與世隔絕”,而是提倡人們以自己為基礎,建立由己及人的評價方式。同時,在評價時也要注意言辭的合理性,用分析和建議代替憤怒的指責,用理性的褒獎代替狂熱的追捧。這樣才能為個人的自由發展、為社會的和諧創造良好的環境。
毋庸置疑,評論他人的生活已成為個人習慣和社會風氣,我們很難迅速扭轉改變。要擺脫他人的看法,擺脫社會潮流的桎梏仍有一段路要走,我們能做的只有先由看自己出發,做到客觀公正的評價。
閱卷者說:這是一篇令人眼前一亮的標桿作文。首先,本文觀點鮮明,行文流暢。為了充分有力地讓自己所持的觀點凸顯出來,作者在分析“評價他人的生活”已成必然之后,運用一分為二的觀點,對如何評價他人的生活和怎樣對待別人的評價等展開深入淺出的闡述、論證。其次,論據恰當,論證透徹。文章貼切地運用了中外事實論據和理論依據,對中心論點進行了開合自如的論證,引人深思。另外語言有力,詞約意豐。無論是引用或化用的名人名言,還是坐著提煉的、富有哲理的句子,都言簡意賅,寓意豐富,非常富有表現力。得分“內容25分+表達24分+發展19分=68分。
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謹言且慎行
有人說,現在已經進入“全民八卦”的時代。明星名人的婚戀隱私、衣著品味被人津津樂道,平常人的道德品行、私生活也被評頭論足。
喜歡評價別人生活的人,名聲往往不太好。明知不好還熱衷于評價他人的生活,其背后有著時代和社會根源。價值觀一旦趨向多元,生活方式一旦成為個人選擇,“百花齊放”的同時,“眾口難調”就難以避免。比如說,以前人們的頭發全都是又黑又直,但后來有人把頭發染得五顏六色,染得比方便面還卷。站在不同立場就有人喜歡,有人厭惡,評頭論足在所難免。極端的人還會付諸行動——喇叭褲剛流行的時候,就有反對者剪別人的褲腿。
“評價他人的生活”是好是壞?不能一概而論。任何社會都有主流價值觀、行為規范和公序良俗,這些規范要貫徹到日常生活中,社會評價必不可少,它能使符合主流價值觀、符合公序良俗的行為得到褒揚,不道德、不文明的言行受到貶抑,進而匡扶世風。
但俗話說“過猶不及”。如果對什么 人、什么事都評頭論足,那不是健康的社會評價,而是庸俗八卦。評價他人的“度”在哪里?一般認為,他人生活中具有公共屬性的部分可以評價,但是有私人屬性的部分不應評價。比如在公共場合是否排隊上車、隨地吐痰,這些行為屬于公共道德,就應該納入到社會評價的范疇。但是那些私密生活、個性隱私,比如情感婚戀、個人偏好,只要不違反法律、不妨礙他人,個人就可以自主決定、自由選擇,別人不應過多窺探,過多評價。
評價他人的生活還要考慮“政治正確”問題。對一些生來注定引發爭議的事項,不應過多評價。在歐美國家,最典型的爭議就是種族、膚色。在我們國家,當一個人的出生地域、身材相貌、階層屬性處于弱勢時,最好也不要評價。喋喋不休地評論別人的出身和長相,不但“政治不正確”,還顯得缺乏教養。
當拿不定主意要不要評價、如何評價他人生活時,最好的做法是“謹言慎行”。因為,理解和寬容是珍貴的美德。
點評:本文運用了辯證的思維,觀點獨到且思路清晰,分析評價別人生活的好處與壞處,得出對“評價他人的生活”要根據不同情況區別對待,而不是一概而論的結論,最后呼吁大家謹言慎行,做到理解和寬容,升華了主題。全文言辭暢達,說理性和邏輯性都很強,對考生的寫作有著示范和知道意義。
不知不言,知者須言
人,從本源而言,是群居動物,個體間的關系經過高度發展從而形成了社會。人從一個客觀實在的動物變成了他人心中主管存在的印象,評價就必然存在。互聯網的發展,使人們發表評價的自有度大大增加,輿論的煽動力也大大增強,對言論責任的追究卻變得愈發困難,對他人生活的評價似乎成了一個重要的問題。
在中國古代的封建社會中,虛心納諫且不因大臣的耿直言論而慍怒的賢君畢竟是少數,因此,古代的大臣多采取明哲保身的態度,他們知,而不言。而那些思想境界的智者,因為無法去爭名
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奪利,他們智,而不言。現代社會也有一些知而不言者,周濂這樣評價他們:“至于笑而不語者,我猜想是因為他們自認為早就洞徹了社會現實的丑陋、有限人生的無聊以及世俗權利的愚蠢。”
對于這些人我更傾向于用另外一句話形容:“你永遠都無法叫醒一個裝睡的人,除非那個裝睡的人自己決定醒來。”現代社會的發展需要一個更加正常的言論環境,更需要這些裝睡的人站出來,以強有力的言論來引領社會的進步。對于社會如此,對于個人更是如此。
對于相應的人、事、物,如果你只是一個無知者,那么還是保持一個局外人的身份比較好,不知,不言,不要隨意應和大眾言論,以免增大錯誤輿論的煽動力;而那些不智者,最好不要隨意發表不恰當的言論,以免錯誤引導無知者;而知情者,我們需要他們公開所知的客觀事實;而那些智者,我們需要他們站出來振臂高呼,引領起正確的輿論導向。
魯迅是一個知者,更是一個智者,他在當時社會那間封閉且堅固的“鐵屋子”里先行醒來后,沒有選擇緘默,更沒有笑而不語,而是選擇站出來奮力吶喊嗎,以喚醒民族的精神,拯救麻木無知者的靈魂。
而作為評價的接收者,更需要有獨舞者的心態,在別人眼中,你在聚光燈下;在自己眼中,你只是舞臺上的舞蹈著,觀眾喝彩縱然是贊美,喝倒彩也不失為一種激勵。
我們需要無知者置身事外,不智者學做智者,知者言其所知,智者振臂高呼,我們需要高明的言論來推動社會的發展和個體的進步。閱卷者說:
“題好一半文”,特別是對材料作文來說,擬出貼切、閃光、別致的題目,無疑是寫作實力的有力體現。本文作者深諳此理,借助題目亮出觀點,引發讀者的期待。同時,本文思想深刻。“文章最忌隨人后”,本文作者沒有人云亦云,而是緊扣文題,引經據典,得出“我們需要高明的言論來推動社會的發展和個體的進步”的言論,給人啟示,引人思考。此外,本文語言洗練,富有哲理,對名人名言和魯迅的例子的化用也精妙絕倫,增強了文章的表現力。
得分:內容25分+表達25分+發展19分=總分69分
不應輕易地評價他人的生活
在現在這個時代,人們不用擔心吃了這頓,沒有下一頓;也不用擔心過了今天,就看不到第二天的太陽。這種無憂無慮的生活,就很容易造成這樣的情況:因為衣食無憂,人們有大把的時間、精力去隨意評論他人的生活。不過,有些時候,人們與其說是在評論他人的生活,倒不如說是在發布八卦新聞。
看看當今社會,許多網絡紅人以及嘩眾取寵的組合受到大家的追捧。有些人出道僅兩個月就能紅遍大江南北,其中一些炒作式的評價起到了推波助瀾的作用。正是因為受到的評價太多了,網絡的點擊率太高了,人們茶余飯后的話題和注意力也都聚集在他們身上,所以他們才“成功出道了”了。這就是不分青紅皂白輕易評價他人的后果吧。
不過說實話,我并不是討厭所有評價他人生活的人,因為,有些人的身份就是評論家、批判
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家。他們在評論他人生活的時候也許不能做到完善客觀,卻能揭露社會的矛盾,推動社會的進步。例如《格列佛游記》的作者喬納森·斯威夫特就是一名著名的諷刺作家,他在晚期的一些作品中評論英國統治集團的腐朽,同時也揭露了資產階級唯利是圖的本質。他的評價切中了事實要害,揭露了當時英國社會的亂象:一部分利欲熏心的新興資產階級和新貴族借助武力,把成千上萬的農民從世代居住的家園里趕走,然后把土地圈起來,變成私有的大牧場和大農場,致使大批農民喪失土地,無家可歸。喬納森·斯威夫特冒著被殺死的危險勇敢地站出來揭露真相,這樣的評價,對推動社會進步是有利的,值得贊美。
由此我想:當今的這個世界,缺少的不是八卦的人,而是真正的評論家。評論家不會無中生有、捕風捉影,不會扭曲事實、顛倒黑白。因為他們在評論他人的時候基于事實真相,專注于事物的矛盾,他們把自己的想法和事實表達出來,讓人們清楚地知道自己的觀點與事情的真相。
所以在我看來,在評論他人的生活時一定要明辨是非,切中要害,尤其要把握好尺度。如果你不能尊重事實,只是想八卦一下,那我勸你還是盡量不要輕易地評價他人的生活。
閱卷者說:文章視角新穎,與眾不同。作者從剖析之所以會出現“評價他人的生活”這種現象的原因起筆,并由此發表觀點,導入主題。這樣的思維角度與切入點,在考生中十分少見,給人以清新撲面之感。其次,本文論據典型,說理深刻。作者所使用的中國和外國這兩個論據事例,都非常具有代表性,能夠引起讀者的共鳴。最后,文章立意精準,觀點鮮明突出,給讀者以思悟和啟迪。
得分:內容25分+表達24分+發展19分=68分
你活好自己了嗎?
一位幽默的程序員說過:“別人的生活在你看來是JPEG,但在他自己看來則是GIF”。大致意思就是:你看到的是別人的表象,而不是他真實的人生。
一位穿著簡陋的婦女,身后跟著一個孩子,孩子似乎很是畏懼她,一路都沒敢和她母親對視。想必,這是個嚴厲的母親。地鐵站臺旁,一名白發蒼蒼的老人正拉著二胡,身旁放著一只鐵盤,里面只有零星幾枚硬幣。婦女經過老人身旁時,一臉嫌棄地轉過腦袋,對孩子說:“看吧,多可憐。你要是不聽話,以后也會活成這般模樣。”孩子膽怯地點點頭,跟著母親走了。
這般模樣?
我在一旁靜靜的看著。這名婦女能出此言,分明是因為內心的自卑。很明顯,她也是個生活艱苦的人,大概是老人的現狀觸碰到了她內心的傷痛吧。
由此,我不禁想到:評價他人生活的同時,你的評價可能恰好就是你內心的真實寫照。一個人性格自卑,看到別人光鮮的生活時,更多的是羨慕、嫉妒,甚至會上前恭維。我不得不去猜測那位婦女的生活,也許也是十分辛酸,十分貧苦,稍有不慎便可能衣食無著吧。
這只是一件很小很小的事情,也許每天都在發生,以至于漸漸被人們忽略了。
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再說唐朝的大詩人劉禹錫,他曾居于一間“陋室”。人們紛紛議論著劉禹錫的生活該是如何貧困、如何悲慘,同時也慶幸自己沒有得罪權貴,不必落得這般下場。但實際上劉禹錫那種安貧樂道的心態早就將他置于一個世外桃源般的境界了,該寫詩寫詩,該喝茶喝茶,日子過得閑適愜意。由此他還寫了那篇著名的《陋室銘》。
別人的生活需要你來議論嗎?一個表面光鮮的公司總裁背地里可能是個境界一般的俗人;而一個落魄的流浪歌手也許會因為自己時常追逐著夢想的生活而思想變得無比光鮮。生活,是活給自己的,不是活給別人看的。一個生活樸素閑適的文人若是路過劉禹錫的舊宅,也許會感嘆:雖然住宿條件惡劣,但是這里清新的空氣,幽雅的環境是多么令人神往!而一個虛榮心強,實際上內心自卑的官吏,也許也會感嘆:這樣破舊簡陋的屋子,恐怕在無數個日夜里他都睡不著覺吧??看看這臺階,到處是青苔??對他人生活的評價,可能就是自己的生活狀況和生活態度的真實寫照。
想要公平地議論他人的生活,始終是很難的。每個人的心態千差萬別,真正公平的議論只能是來自“別人”自己的。
每個人都是“別人”。所以活好自己就夠了。【名師點評】
這是閱卷組評定的一篇考場標桿佳作。本文以緣事析理、促人深思、語言簡潔而被評為一類卷。具體特點如下:
1.設問擬題,促人深思。文章以“你活好自己了嗎?”為題,引發讀者對問題的審視與思考,進而自然地聯系到“對他人的評價”上面來。作者之所以這樣擬題,其言外之意就是:先活好自己,活出味道,活出精彩,才有資格對別人“評頭論足”——這就是作者所要闡明的觀點。
2.開篇鋪墊,緣事剖理。首段,引用程序員的話,為下文觀點的呈現做必要的鋪墊、張本,接著,由目睹耳聞的真實故事的剖析,得出結論,再以劉禹錫的“陋室”為例,展現兩種截然不同的人生觀和價值觀,最后,又通過光鮮的公司總裁與落魄的流浪歌手進行比對,說明只要活好自己就是值得肯定的,并且,評價他人是不容易的,也是艱難的。
3.語言簡潔,富有張力。可以說,整篇文章的語言或簡約,或樸實,或直白,或通俗,或文雅??但不管屬于哪種情況,都具有表意清楚,詞約義豐之效,彰顯了作者語言表達上的張力和駕馭語言的嫻熟功底。
得分:內容25分+表達24分+發展19分=總分68分
第四篇:2009高考滿分作文試題評析:上海卷
2009高考滿分作文試題評析:上海卷
2009年上海市秋季卷高考作文題,采用了新材料作文題的樣式。這反映出了今年上海的文題由2007年的必須跨過這道坎和2008年的他們的命題作文轉為材料作文。這給考生更多的審題和立意的自由,讓學生一下子進入自己寫作的自由王國,而脫離了過去那種成人化、現實性的寫作框框。(當然,那也是符合高考作文必須戴著鐐銬跳舞的應試規則的)要寫好這個材料作文,要從以下幾個方面下工夫:
1.讀懂原材料的寓意。要寫好新材料作文,最關鍵的就是正確理解材料中隱含的意義。只有明確了寓意,才能把握住作文的立意。那么,怎樣來讀這則材料的含義呢?我們可以采用由表及里、由實就虛的方法。材料中最核心和最關鍵的詞是板橋體。什么是板橋體?命題者借此要考生作文中達到什么思維結果?這些都是我們應該推敲的地方。板橋體,表面上一讀就知道,就是鄭板橋(鄭燮)個人創造的一種書體。順便介紹一下,所謂的揚州八怪,即清康熙至嘉慶初活動于揚州地區的富于創新精神、作品具有嶄新風格的畫家群。鄭燮又是一位有創新精神的書法家,將隸書與行書相融合,創造了一種自稱為六分半的書法體勢,后人稱之為板橋體。六分半書體飄灑錯落,格調雄奇。鄭氏的繪畫作品往往以六分半書題以詩文,更加豐富和突出了其作品的思想內涵。因此,從材料中我們完全可以提煉出創新的主旨和感點,作為本次作文的立意核心。
2.提煉原材料的感點。文題寫作中的材料,給考生提供了至少這樣三個基本的信息。按照內容的先后順序可以分成三層意思。這三層意思可以作為廣大考生提煉感點的思維方向和確立感點的角度。(1)板橋體的書法,用隸書參以行楷,非隸非楷,非古非今,俗稱‘板橋體’,從這句話里隸書參以行楷形成板橋體的字體樣式,聯想到繼承(借鑒)與創新的關系。考生既可以就書法談書法,也可以由此及彼,觸類旁通。(2)他的作品單個字體看似歪歪斜斜,但總體感覺錯落有致,別有韻味,考生可以從單個字體歪歪斜斜與總體錯落有致想到整體與部分的關系,由此還可以聯想到張揚個性與構建和諧的關系,甚至想到 和而不同的哲學道理。(3)有人說‘這種作品不可無一,不可有二’。
這句話字面理解為:①不可無一,說明只能夠有一種出現于世,才能成其一類書法作品的風格,其他事物也是如此;②不可有二,說明讓其獨立于世,絕對不能夠因襲模仿而成其贗品、復制。告訴我們的道理就是物以稀為貴,創新要有個性,真理只有一個。
當然,從材料的整體上考慮,立意的角度可以為只有創新的事物,才有永恒生命力。值得注意的是審題、立意,構思成文時必須善于運用聯想與想象,從板橋體的書法談開去,只可以將其作為作文的引子材料,不能糾纏在書法上,要與社會實際、學校的生活實際結合。即使花重筆談論了書法,也要在文章的后半部體現出由此生發出的自己的創新的觀點,做到卒章顯志。
總之,廣大考生在作文立意時,一定只能將板橋體作為一個開拓、創新的哲學符號而已,要真正寫出自己立意所形成的板橋體創新的事物,就必須選擇生活中的人和事,通過描述和議論,揭示出新的屬于你寫的板橋體的新意和主題。(朱慶和)回到目錄:2009高考作文試題評析(7省市)
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第五篇:2012年上海卷高考優秀作文
2012年上海卷高考優秀作文
【題目】
27.根據以下材料,選取一個角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩歌)。
人們對自己心靈中閃過的微光,往往會將它舍棄,只因為這是自己的東西。而從天才的作品中,人們卻認出了曾被自己舍棄的微光。
【解析】
2012年的上海高考作文延續了近幾年的出題風格,材料既有哲理也有詩意,其中包含的對自我意識的深層發掘,這也是上海與其他地區不同的主要方面。縱觀上海這四年的高考作文,從09年的鄭板橋書法、10年的荷蘭人釣魚會帶尺,到11年“一切都會過去,一切都不會過去”再到今年的“微光”,上海更著重去考察學生們從材料中聯系自身去破題和辯證思考的能力。
從審題的角度來說,這篇材料延續了去年的出題方式,還是在考察學生用辯證思維來解析關鍵詞的能力。“微光”是整篇材料反復提及的關鍵詞,“而從天才的作品中,人們卻認出了曾被自己舍棄的微光”,這便是“凡人”與“天才”的辯證思考。為何我們將曾經的“微光”舍棄,而天才卻將“微光”積聚為驚人的才華,這便是不同生活模式所造就的產物。這篇文章可以立意為“拾起心靈閃過的微光”,“微光”可象征為我們需要拾起曾經遺忘或者忽視的事物,可以人及物,衍生至社會、文化等等。然而為什么我們會把“它”舍棄呢?就是因為“它”有這兩點特征:一是微小的,一是因為這是源起于“自己”的東西。
這篇作文題目思考空間大,開放度高,很多角度可以寫,學生發揮的空間比較大。
從自身成長的角度出發,考生可以寫:比如“不舍棄自己的微光”,就是擅于發現自我,看到自我的價值,不要自卑;也可以從要有獨立思想,自由的精神,充分/
4張揚個性的角度來寫;或者自己堅守靈感,并付諸行動,就也會有造就天才作品的可能;同時,我們還可以提出“有心和無心”的辯證關系點,靈感總是一閃而過,而我們也常常對于腦海中閃過的這些視而不見,而作為生活的有心人,卻能抓住這些小小的細節,而使他綻放出光芒,那么也就可以在立意上上升到創新,因為只要有心,就可以有“新”,就可以創新等等,例如牛頓是個有心人,從蘋果落地得到了萬有引力定律;安藤百福是個有心人,僅半個世紀,方便面就已成為人們日常生活不可缺少的食品;喬利是個有心人,從煤油弄臟了衣服中發明了干洗劑。
從國家民族的角度來看,考生可以談人生,也可以談民族,談文化。比如,近代以來儒家文化被我們忽略,但在日本、韓國、新加坡卻發揚光大,韓國推出“端午祭”等等。
總體來說,今年上海語文高考作文題的難度并不大,喚醒學生內心沉睡的東西,從點滴處、尋常處、細微處尋找生活的幸福。閱卷專家們也表示,高考閱卷時,閱卷教師都不會預設主題,會以開放的心態對待每一篇作文,所以考生們只要審清材料,深入分析,聯系實際,展現自己的知識積累,讓作文從“微光”變成“陽光”。
【例文】
1、靈光一現
天才,百分之一是靈感,百分之九十九是汗水。但那百分之一的靈感是最重要的,甚至比那百分之九十九的汗水都要重要。”——題記
如果智慧是一朵蓮花,那蓮花正中一定擎有一支點亮的蠟。熒熒的那一剪光雖微弱曖昧,我也要它驕傲的捧出輝煌。十里平湖,智慧的閃光就仿佛是微風漾起的一道道漣漪;萬紫千紅,智慧的閃光就好像是那偶爾飛來嗅聞芬芳的彩蝶;晴空萬里,智慧的閃光就好似那展翅翱翔嘯唳長鳴的云鶴。
殘酷的歲月揚起漫天黃沙,將一個個或悲壯或悠然的身影埋沒于九尺黃泉,然/
4而,這又怎能湮沒在黑暗中閃動的智慧的火焰呢?一草一木一花一葉,萬事萬物,都在不停地撩撥著我們的情思。情思,是靈感的觸發器。靈感,是和我們捉迷藏的玩伴,稍一疏忽,它就化為一縷青煙無影無蹤。凡人需要靈感,文人更需要靈感。后者比之于前者,其可貴之處正在于他們多半會緊緊抓住這黑暗中的那一道閃電。
南山之下,遍地金菊,不正是激發出陶潛靈感的產物嗎?菊香彌漫,再酌上幾杯濁酒,豈不美哉?“采菊東籬下,悠然見南山。此中有真意,欲辨已忘言”。此景此情,夫復何求?會稽山陰蘭亭,云天朗朗,惠風和暢。諸位文人墨客列坐水濱,流觴飲酌,歌詠唱答,不也是出自內心深處被激發出的那些許情感嗎?一篇《蘭亭集序》,唱出了“齊彭殤為妄作,一死生為虛誕”的感慨。還有赤壁古戰場,不只有多少人去憑吊過。蘇東坡、辛棄疾,后來者更是不計其數。赤壁在他們的頭頂上架起一道美麗的彩虹,在文壇豎起了一道亮麗的風景線。
我們生而平凡,可是我們依然對自己心靈上閃過的微光視而不見,更不用說伸出手抓住它了。一個落地的蘋果成就了牛頓在科學界的豐功偉績,一只飛翔的鳥兒為萊特兄弟展開了翱翔天穹的機翼。“靈感是一個不喜歡拜訪懶漢的客人,”車爾尼雪夫斯基如是說。我們無意中丟棄了屬于自己的財富,不正是由于我們的懶惰嗎?
2、原來,我是主角??
前一段時間,電影《那些年,我們一起追的女孩》一陣熱播,相信大多人感覺里更多的是熟悉,是重溫,甚至會大聲說,“我們也曾經擁有過,那樣的美好??”但是為什么只有九把刀把青春那種獨有的美好定格了下來了呢?也許我們會懷念,卻從來不會想到這種懷念再現時原來可以如此動人心扉。難道只因我們曾經都擁有過?
每一個人都是特別的,每一個人都擁有著獨屬于他自己的個性與張揚,并因如此,每一個人才是他自己而非別人。但是在這個愈來愈崇尚喧囂與繁華的世界里,我們卻往往忽略了平凡甚至卑微的自己心靈中閃過的微光,白白地將它舍棄。而事/ 4
實上,正是那些在自己看來不值一提的東西確實多年以后別人對你的懷念。一如從前的我自己。
那時的我,性格內向,喜歡文學類的讀物,喜歡在札記本上寫東西,喜歡發呆與冥想??唯獨不喜歡跟人說話,確切地說應該是害怕與人接觸。青春期女孩的世界里彌漫著童話般的美好,一切都是那么晶瑩剔透,而現實中的自己就相對卑微的多。因此,往往會害怕遭到拒絕。也許只是別人不經意的一句話,一個眼神,我都會在意好久。
就這樣,我的高中生活都快要結束的時候,同學們之間突然一下變得親近起來,好像一切都在高考前發生了某種升華,我們都好像在瞬間長大了許多??我們敞開心扉表達我們自己,或者誠懇地對某個人說因為他,我的高中生活才充滿了精彩。總之,一切都變得釋然和美好,仿佛每個人都在努力的抓住即將逝去的青春與美好。也就在這時,我和朋友調侃,我的高中生活都沒有異性的介入,青春期可算是一片空白啊!多少有點遺憾!“才不是呢?”她說,“你可是唯一讓我們班所有男生傾慕的女生啊!”我頓時傻眼了,不管怎樣,要是我早知道自己得到了莫大的肯定(那可是一班自視甚高的才子們啊),那么我的高中生活也就不會像我自己臆想中那么糟了啊,那么我也就不會總是躲在自己的角落里,只是欣賞別人的精彩了??
這個讓我傻眼的“真相”固然讓我遺憾不已,但更多的是讓我的人生從此有了很大的轉變。一個人只要做好他自己,不要用自己心中的種種揣測和臆想去妄下評判而讓自己變得卑微,那么樂觀而積極的人生便接踵而來,生命中的種種美好也將綻放。/ 4