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學(xué)習(xí)雷鋒精神 創(chuàng)建和諧社會(huì) 實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值(范文模版)

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第一篇:學(xué)習(xí)雷鋒精神 創(chuàng)建和諧社會(huì) 實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值(范文模版)

學(xué)習(xí)雷鋒精神 創(chuàng)建和諧社會(huì) 實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值

來源: 雷鋒精神在線時(shí)間: 2013-01-30 15:20

1963年毛主席發(fā)出向雷鋒學(xué)習(xí)的號(hào)召,全國人民掀起了學(xué)雷鋒熱潮。雷鋒精神成為鼓舞億萬人民克服三年自然災(zāi)害,奪取工農(nóng)業(yè)各項(xiàng)工作全面勝利的精神支柱。人們的思想道德和思想觀念通過學(xué)雷鋒發(fā)生了翻天覆地的變化,社會(huì)風(fēng)氣達(dá)到了夜不閉戶,道不拾遺的狀態(tài),不管走到社會(huì)哪個(gè)角落,哪個(gè)方位,都有做好事的人在那為你服務(wù)。當(dāng)時(shí)中央也提出:人人為我,我為人人。你在為他人服務(wù)的同時(shí),也在接受他人對你的服務(wù)。在當(dāng)今嶄新的歷史階段,繼續(xù)大力倡導(dǎo)學(xué)習(xí)雷鋒精神,對創(chuàng)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有極其深刻的意義。

一、把握學(xué)雷鋒的現(xiàn)實(shí)意義

1、深入開展學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)定快捷發(fā)展的一種精神支撐。2011年是我們國家實(shí)現(xiàn)“十二五”的開局之年,今年全國經(jīng)濟(jì)面臨非常復(fù)雜的形勢,既面臨著機(jī)遇,也面臨著巨大的挑戰(zhàn)。全國兩會(huì)審議通過了“十二五”發(fā)展規(guī)劃,深入開展學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng),對于鼓舞全國人民士氣,激發(fā)全國人民斗志,堅(jiān)定全國人民信心,將起到非常重要的作用。只有全國人民在雷鋒精神的激勵(lì)鼓舞下,才能夠克服前進(jìn)路上的各種障礙和困難,奪取“十二五”各項(xiàng)工作的全面勝利。

2、深入開展學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)是推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的本質(zhì)要求。黨的十七大強(qiáng)調(diào),社會(huì)主義核心價(jià)值體系,是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同基礎(chǔ),雷鋒精神產(chǎn)生于社會(huì)主義建設(shè)的火熱年代,繼承了中華民族的光榮傳統(tǒng),體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,反映了人民群眾建設(shè)美好生活的愿望。48年來,雷鋒精神經(jīng)受住了一次次歷史風(fēng)雨的檢驗(yàn),而每一次檢驗(yàn)都使我們更加堅(jiān)定了弘揚(yáng)雷鋒精神的信念,因?yàn)槔卒h精神是民族精神和時(shí)代精神的重要體現(xiàn),是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容,所以,深入開展學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)必將極大的推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。

3、深入開展學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)是深化精神文明建設(shè)的重要途徑。社會(huì)主義精神文明建設(shè)是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的重要組成部分,其本質(zhì)就是要提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),而雷鋒精神的實(shí)質(zhì)正是這兩個(gè)素質(zhì)的集中體現(xiàn),是全心全意為人民服務(wù)思想和共產(chǎn)主義精神的核心內(nèi)容。引導(dǎo)全體人米以雷鋒為榜樣,培育四有新人,以實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)團(tuán)結(jié)友愛,誠實(shí)守信,助人為樂,見義勇為的良好社會(huì)風(fēng)氣的形成,自覺做中華民族傳統(tǒng)美德的傳承者,社會(huì)主義道德規(guī)范的實(shí)踐者,新型的人際關(guān)系的倡導(dǎo)者,進(jìn)一步提升企業(yè)文明程度和員工的道德素質(zhì),學(xué)雷鋒活動(dòng)是非常重要的途徑。

二、跳出學(xué)雷鋒的誤區(qū)

黨的十一屆三中全會(huì)以來,改革開放這些年,“一律向錢看”成為現(xiàn)實(shí)社會(huì)的時(shí)尚追求,一些人認(rèn)為學(xué)不學(xué)雷鋒沒有什么用,導(dǎo)致雷鋒的形象在人們的心目中特別是青年中的形象越來越模糊,甚至很多人認(rèn)為,當(dāng)前學(xué)雷鋒解決不了我的實(shí)際問題,學(xué)雷鋒是傻事,學(xué)雷鋒過時(shí)了等等。現(xiàn)實(shí)的情況用時(shí)下的用語是:雷鋒少了,雷人多了;釘子精神少了,釘子戶多了;為人民服務(wù)的少了,為人民幣服務(wù)的多了。因此在當(dāng)前共建共享社會(huì)主義和諧社會(huì)的大背景下,開展雷鋒精神的再教育,恢復(fù)雷鋒精神的本來面目,讓大家從內(nèi)心感覺到雷鋒對我們的社會(huì),對我們的個(gè)人成長都是具有非常重要意義的。

一要跳出片面理解的誤區(qū)

在我們現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中,一提起學(xué)習(xí)雷鋒精神,有些人就想到做好事,這個(gè)幾乎成了雷鋒的同名詞。大家要知道,雷鋒精神絕不是完全為了做好事,雷鋒精神的實(shí)質(zhì)是全心全意為人民服務(wù),他的涵蓋非常廣,這和我們黨的宗旨是一樣的。新時(shí)代賦予雷鋒精神新的內(nèi)涵,不再是單純的做好人好事,應(yīng)該把做好事與做好人結(jié)合起來,力所能及地為社會(huì)做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

二要跳出不切實(shí)際的誤區(qū)

古人云:不以善小而不為,不以惡小而為之。在學(xué)雷鋒的過程中,有些人總想搞些大手筆、大動(dòng)作。學(xué)雷鋒關(guān)鍵在具體的細(xì)微當(dāng)中進(jìn)行落實(shí),不能貪大求全,華而不實(shí),要把我們學(xué)雷鋒的熱情轉(zhuǎn)化為行動(dòng)落實(shí)到日常工作當(dāng)中。

三要跳出形式主義的誤區(qū)

學(xué)雷鋒需要一定的形式,但形式必須為內(nèi)容服務(wù),利用三月開展學(xué)雷鋒活動(dòng)月,大家都很理解,但切記不搞形式主義,不能讓雷鋒“三月來四月走”。我們不僅要在實(shí)際行動(dòng)當(dāng)中來體現(xiàn)學(xué)雷鋒的成果,更要把雷鋒精神深植于心,時(shí)刻以雷鋒的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。

三、抓住學(xué)雷鋒的要點(diǎn)

雷鋒精神是以雷鋒名字命名的,以雷鋒的精神為基本內(nèi)涵的,在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展的一種革命精神。他的實(shí)質(zhì)是全心全意為人民服務(wù),為了人民的事業(yè)無私奉獻(xiàn),他已成為我們這個(gè)時(shí)代精神文明的同義語和先進(jìn)文明的表征。周恩來總理把雷鋒精神全面精辟的概括為四句話:愛憎分明的階級(jí)立場,言行一致的革命精神,公而忘私的共產(chǎn)主義風(fēng)格,奮不顧身的無產(chǎn)階級(jí)斗志。雷鋒精神是一種艱苦奮斗,積極向上的進(jìn)取精神,是一種愛憎分明不忘本,具有堅(jiān)定意志和昂揚(yáng)斗志的精神,是一種忠于黨,忠于人民的精神,是一種對人民充滿友愛,互相幫助的精神,是一種公而忘私,全心全意為人民服務(wù)的精神。學(xué)雷鋒一定要抓住四個(gè)要點(diǎn):

一是奉獻(xiàn)精神。雷鋒精神的核心是為人民服務(wù),雷鋒二字已成為熱愛公益,樂于助人,扶貧濟(jì)困,見義勇為,善待他人,奉獻(xiàn)社會(huì)的代名詞,雷鋒走到哪里,就把共產(chǎn)主義道德新風(fēng)帶到哪里。他樂于助人,出差時(shí),行程一萬里,好事做了一火車,他勤儉節(jié)約,但為了支援災(zāi)區(qū)人民和幫助戰(zhàn)友,毫不猶豫,慷慨解囊??傊?,只要是人民所需要的,不管份內(nèi)份外他都干,并付出自己的全部力量,他把自己有限的生命,無限的獻(xiàn)給了黨,獻(xiàn)給了祖國和人民。

二是釘子精神。雷鋒同志學(xué)習(xí)非??炭啵J(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性,抓緊一切時(shí)間刻苦學(xué)習(xí),孜孜不倦。正是憑著這種可貴的釘子精神,雷鋒掌握了科學(xué)的世界觀和方法論,練就了一身過硬的本領(lǐng)。雷鋒對待工作總是干一行愛一行,立足本職,盡職盡責(zé),努力以釘子的擠勁兒和鉆勁,使自己成為各項(xiàng)工作的內(nèi)行,進(jìn)而更好地完成組織交給的任務(wù)。

三是螺絲釘精神。在雷鋒暫短的人生中,他一直謙虛待人,甘于平凡,從點(diǎn)滴做起,從小事做起,服從革命需要和組織安排,把自己的生命融入到黨和人民事業(yè)的整體之中,立志在平凡的工作崗位上,做出不平凡的業(yè)績,樂于做一顆永不生銹的螺絲釘。不論雷鋒是當(dāng)公務(wù)員還是當(dāng)工人或者當(dāng)軍人,他都踏踏實(shí)實(shí),一絲不茍,兢兢業(yè)業(yè),勤奮工作,在哪里工作就在哪里發(fā)光,竭力為祖國做貢獻(xiàn)。

四是艱苦奮斗的精神。雷鋒出身平凡,他深知生活的艱難,因而他工作、生活的一言一行都體現(xiàn)著中華民族勤儉節(jié)約、艱苦樸素的優(yōu)良美德。他在日記中寫到,工作總是要向積極性高的同志看齊,生活總是要向水平低的同志看齊,把節(jié)省下的錢來支援國家建設(shè),幫助別人解決困難,以樂觀向上的精神投身到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)當(dāng)中。

學(xué)習(xí)雷鋒就要從思想上來理解雷鋒精神的實(shí)質(zhì),認(rèn)同雷鋒的精神,自覺向雷鋒看齊。要把雷鋒精神落到實(shí)處,真正樹立全心全意為人民服務(wù)的思想,在實(shí)踐當(dāng)中加強(qiáng)科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí),要弘揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)尚,生活上要助人為樂,工作上要友好對待,這樣才能在實(shí)踐中把雷鋒精神發(fā)揚(yáng)光大。做好事容易,難的是一輩子做好事,學(xué)雷鋒容易,難的是一輩子學(xué)雷鋒。要從構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的高度與實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值上來加強(qiáng)對學(xué)雷鋒活動(dòng)的認(rèn)識(shí),要把3月5號(hào)這個(gè)特殊的日子作為學(xué)雷鋒道路上的加油站,起跑線,在各自崗位上扎實(shí)奉獻(xiàn),堅(jiān)持不懈地用實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)雷鋒精神,讓雷鋒時(shí)刻與我們同在。

第二篇:學(xué)習(xí)雷鋒精神,實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值[最終版]

學(xué)習(xí)雷鋒精神,實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值

馬克思指出,社會(huì)不管其形式如何,是人們交互活動(dòng)的產(chǎn)物。社會(huì)是人類的社會(huì),人是社會(huì)的人,因此,人的發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步是同一過程,二者是不可分割的。人的價(jià)值作為最高的價(jià)值形態(tài),具有豐富的內(nèi)容和復(fù)雜多樣的表現(xiàn)形式,人不僅對他人、社會(huì)構(gòu)成價(jià)值關(guān)系,也對自己形成價(jià)值關(guān)系。小時(shí)候,我從書本上認(rèn)識(shí)了一位好人——雷鋒。本以為他離我很遠(yuǎn),后來買了一頂帽子——雷鋒帽,天天戴著它玩耍;本以為他離我很遠(yuǎn),后來學(xué)會(huì)了一首歌——《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》,天天哼著它去上學(xué);本以為他離我很遠(yuǎn),后來先后加入了中國少年先鋒隊(duì)、中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)、中國共產(chǎn)黨,天天跟著組織走;本以為他離我很遠(yuǎn),后來來到了雷鋒的第二故鄉(xiāng)——遼寧省撫順市,天天感受著雷鋒城的氣息。這些年,我聽父母的話,考高中考大學(xué)再到考研究生,刻苦鉆研;我聽老師的話,融入集體,與同學(xué)團(tuán)結(jié)協(xié)作;我聽親朋好友的話,火一樣的熱情和火一樣的襟懷投入到無私奉獻(xiàn)中;我聽社會(huì)的話,哪里需要我就在哪兒出現(xiàn);我聽黨和國家的話,情系志愿服務(wù),感恩社會(huì)。這么多年走過來,我除了刻苦學(xué)習(xí)、參與學(xué)生工作、勤工儉學(xué),還經(jīng)常到敬老院、校園義務(wù)服務(wù)廣場志愿服務(wù),為困難的人和地區(qū)捐款,積極參加大學(xué)生志愿者暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、“2011年廣西十萬大學(xué)生寒假志愿服務(wù)活動(dòng)”、“8264戶外驢友團(tuán)”徒步穿越廣西百色多個(gè)天坑去瑤寨獻(xiàn)愛心活動(dòng)、廣西第十二屆運(yùn)動(dòng)會(huì)志愿者服務(wù)活動(dòng)、加入地方愛心志愿者協(xié)會(huì)······大學(xué)畢業(yè)后,響應(yīng)國家號(hào)召,毅然報(bào)名參加大學(xué)生西部計(jì)劃志愿者,到西部去,到基層去,到祖國最需要的地方去,在祖國偏遠(yuǎn)的貧困山區(qū)奉獻(xiàn)了一年青春直至考上研究生。回顧這些過去,原來我已經(jīng)不知不覺愛上了志愿服務(wù),學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣,發(fā)揚(yáng)“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿者精神。

來到撫順市后才明白,原來“雷鋒精神”還叫“五個(gè)一”精神,即“一顆釘”、“一滴水”、“一團(tuán)火”、“一塊磚”、“一片葉”的雷鋒精神!原來,這些年我一直在堅(jiān)持著雷鋒的“五個(gè)一”精神,將雷鋒精神外化于行,內(nèi)化于心,一點(diǎn)一滴實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。

然而,繼續(xù)踐行雷鋒“五個(gè)一”精神的路子還很長,需要用一生去學(xué)習(xí)和實(shí)踐。人的價(jià)值從一定角度看是自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一,從另一個(gè)角度看,又是人的權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一。自我價(jià)值,即對自身需求的滿足,也是自己的權(quán)利;社會(huì)價(jià)值,是指對社會(huì)的貢獻(xiàn),也就是強(qiáng)調(diào)個(gè)人對社會(huì)的義務(wù)。對個(gè)人來說,應(yīng)該盡可能地做到對個(gè)人負(fù)責(zé)和對社會(huì)負(fù)責(zé)相統(tǒng)一,增強(qiáng)個(gè)人對集體、國家、社會(huì)的責(zé)任感。當(dāng)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值相沖突時(shí),應(yīng)將對國家、社會(huì)的貢獻(xiàn)為優(yōu)先,個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)服從社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

雷鋒,一個(gè)享譽(yù)四海的名字;雷鋒精神,一面永不褪色的旗幟!學(xué)習(xí)雷鋒“五個(gè)一”精神,努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值。

向雷鋒學(xué)習(xí)“一顆釘”的刻苦鉆研精神。雷鋒同志是做一行,愛一行,鉆一行。不管是學(xué)習(xí)開拖拉機(jī),還是開推土機(jī),不管是運(yùn)輸班的汽車操作與保養(yǎng),還是投擲手榴彈的業(yè)務(wù)練習(xí),他都是認(rèn)真學(xué)習(xí),積極鉆研,早日掌握技術(shù)。而在個(gè)人學(xué)習(xí)上更是從不放松。他雖然只是小學(xué)畢業(yè),可卻絕非只有小學(xué)水平。他勤于練筆,在報(bào)刊上發(fā)表了不少作品,他的日記更是成為經(jīng)典,供無數(shù)的后人吸取營養(yǎng)。現(xiàn)階段的研究生學(xué)習(xí),提倡“擠”的精神,我也要像釘子一樣去在日常的工作和生活中“擠”時(shí)間,不斷練習(xí)各項(xiàng)技能,斟酌思想性的文章。要學(xué)一樣,專一行,像海綿一樣時(shí)刻吸收知識(shí)養(yǎng)分,向?qū)熀屯瑢W(xué)探討學(xué)習(xí),認(rèn)真鉆研專業(yè)知識(shí),不斷提高知識(shí)水平和綜合素質(zhì),適應(yīng)將來工作需求。

向雷鋒學(xué)習(xí)“一滴水”的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。雷鋒在日記里寫道:“一朵鮮花打扮不出美麗的春天”,“一滴水,只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸;一個(gè)人只有和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量?!边@些樸實(shí)的話語道出了團(tuán)結(jié)協(xié)作的真諦。一支紅杏出墻來固然艷麗,可萬紫千紅春色更美,我在學(xué)習(xí)和工作中也十分需要團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。學(xué)會(huì)理解他人,與他人合作,培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。

向雷鋒學(xué)習(xí)“一團(tuán)火”的無私奉獻(xiàn)精神。雷鋒說:“人的生命是有限的,可是,為人民服務(wù)是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務(wù)之中去?!崩卒h短暫的一生,印象讓人最深刻的就是他那數(shù)不清道不完的無私奉獻(xiàn)、助人為樂的動(dòng)人事跡。我身邊的人都有著一顆大愛奉獻(xiàn)的心靈,在這樣的氛圍熏陶下,我應(yīng)該有火一樣的熱情和火一樣的襟懷,在現(xiàn)在的學(xué)習(xí)和以后工作的崗位上默默燃燒自己,照亮別人,把自己的青春,把自己的才華,把自己的畢生精力全部獻(xiàn)給祖國和人民。向雷鋒學(xué)習(xí)“一塊磚”的普通勞動(dòng)者精神?!拔沂歉锩粔K磚,哪里需要哪里搬”。雷鋒小學(xué)畢業(yè)時(shí)其實(shí)可以繼續(xù)讀書,可是他卻積極響應(yīng)縣委號(hào)召回家參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn),要做一個(gè)新式農(nóng)民;成為縣委通訊員后的他又積極響應(yīng)支援鞍鋼建設(shè)的號(hào)召,遠(yuǎn)赴千里之外的遼寧鞍山,投身到轟轟烈烈的大煉鋼鐵建設(shè)中;當(dāng)部隊(duì)來到鞍鋼來征兵,他積極要求參軍??傊屈h需要他做什么的時(shí)候,總是愉快主動(dòng)地完成好交代的任務(wù)。我在遼寧石油化工大學(xué),雖然不是學(xué)生會(huì)一員,但是不管是什么時(shí)候,什么樣的工作任務(wù),只要老師和同學(xué)有需要,我都毫不猶豫地跑去義務(wù)拍照,用自己的特長為民族教育學(xué)院的老師和同學(xué)服務(wù)。在今后的日子里,不管是什么樣的學(xué)習(xí)和工作環(huán)境,我都要學(xué)習(xí)雷鋒的“一塊磚”精神,積極主動(dòng),服從組織安排,認(rèn)真愉快地完成工作任務(wù)。

向雷鋒學(xué)習(xí)“一片葉”的感恩反哺精神。雷鋒在日記中寫到:“我有向黨說不盡的話,感不盡的恩,表不完為黨終身奮斗的決心。親愛的黨,我慈祥的母親,我要永遠(yuǎn)做您的忠實(shí)兒子……為建設(shè)社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而獻(xiàn)出自己的全部力量,直至生命結(jié)束?!币?yàn)樾屡f社會(huì)的巨大對比,讓雷鋒對新中國和毛主席充滿了極為質(zhì)樸的感恩和感激。他把這種感恩作為一切行動(dòng)的原動(dòng)力,作為他的精神支柱,推動(dòng)著他不斷完善自我,不斷提升自我,把無私奉獻(xiàn)、服務(wù)大家作為自己反哺社會(huì)、感恩祖國的最好回報(bào)。父母親把我生出來并養(yǎng)大成人,學(xué)校老師給我傳授知識(shí),朋友給我?guī)須g樂和友誼,社會(huì)給予我的關(guān)愛和幫助,國家給予我的民族政策和安定的生活環(huán)境,心存感恩,我愿意用畢生的精力去感恩每一個(gè)人。

作為一個(gè)平凡崗位的普通人,我應(yīng)該向雷鋒同志學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他立足本職工作,腳踏實(shí)地,兢兢業(yè)業(yè),銳意進(jìn)取的偉大精神,努力為社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量,同時(shí)也使自己的職業(yè)生涯的事業(yè)更廣闊。這需要首先找準(zhǔn)職業(yè)目標(biāo),樹立良好的職業(yè)理想,因?yàn)檫@個(gè)目標(biāo)將是一個(gè)人未來努力的方向,奮斗的領(lǐng)域。職業(yè)理想的正確樹立,首先要看看社會(huì)和國家的需求,其次還要立足積極的實(shí)際,符合自己的興趣,不能好高騖遠(yuǎn),必須腳踏實(shí)地。再次,在選擇好職業(yè)目標(biāo)之后,應(yīng)該全身心地投入進(jìn)去,就像雷鋒然是自己一樣,自己的熱情和力量盡力爆發(fā)出來,不能三心二意,不能虎頭蛇尾。最后,我還需苦練內(nèi)功,努力提高自己的職業(yè)技能,做到干一行,精一行;同時(shí)應(yīng)該驗(yàn)收自己的職業(yè)道德,把自己的工作和職業(yè)看做整個(gè)社會(huì)分工不可或缺的一部分,努力為社會(huì)事業(yè)增磚添瓦。

我有一個(gè)夢想:就是在研二的時(shí)候把各類課程和學(xué)分修完,然后利用研三的時(shí)間再次參加大學(xué)生西部計(jì)劃志愿者,到西藏義務(wù)支教一年,最后研究生畢業(yè)再回廣西工作,在家鄉(xiāng)繼續(xù)為踐行雷鋒“五個(gè)一”精神而不懈努力。

奮斗的青春最美麗,奉獻(xiàn)的青春最精彩。

第三篇:如何實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值

如何實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值

——《你為誰工作》讀后有感

“我們到底在為誰工作?”這是在很多人心目中都曾有的疑問。有些人因?yàn)樾剿?、工作時(shí)間長、工作環(huán)境差、任務(wù)繁多、人際關(guān)系不協(xié)調(diào)等原因而自卑、埋怨、發(fā)牢騷,把干工作當(dāng)成一件十分苦惱的差事,應(yīng)付了事。這樣的工作心態(tài)讓他們活得并不開心,更嚴(yán)重的情況就是長期的郁悶使人的精神萎靡,失去了生活的信心,沒有了精神之柱,整個(gè)人也就消沉了,更別談實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值了。

這些天,讀了《你在為誰工作》這本書,我心中有一種豁然開朗的感覺。書中約翰·洛克菲勒說了這樣一段話:“工作是一個(gè)施展自己才能的舞臺(tái)。我們寒窗苦讀來的知識(shí),我們的應(yīng)變力,我們的決斷力,我們的適應(yīng)力能我們的協(xié)調(diào)能力都將在這樣的一個(gè)舞臺(tái)上得到展示。除了工作,沒有哪項(xiàng)活動(dòng)能提供如此高度的充實(shí)自我、表達(dá)自我的機(jī)會(huì)、以及如此強(qiáng)的個(gè)人使命感和一種活著的理由。工作的質(zhì)量往往決定生活的質(zhì)量?!边@段話對我的影響很深,它讓我明白了工作的重要性。我們每個(gè)人都需要工作,而且需要努力的工作。人的一生很短暫,我們需要有一個(gè)目標(biāo),目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)離不開勤奮工作。在我認(rèn)為,當(dāng)實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的同時(shí),也就是體現(xiàn)自我價(jià)值的時(shí)候。

說起來容易,做起來難。要想實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo),并不是一帆風(fēng)順的。能不能讓自我價(jià)值得已實(shí)現(xiàn),取決于對工作的態(tài)度。在我看來,主要有以下幾點(diǎn)最為重要:

第一、不管從事什么樣的工作都要明白一點(diǎn),那就是我們是在為自己工作。只有工作才能滿足我們的各種需要,物質(zhì)需要和精神需要都只能通過努力工作才能實(shí)現(xiàn)的。有工作的機(jī)會(huì),才能讓自己充分發(fā)揮能力,有展示自已的機(jī)會(huì)。我們所做的一切工作,都是為我們自已實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而做的。所以說要珍惜工作機(jī)會(huì),不要這山望著那山高,到最后只能像書上所說的:“今天工作不努力,明天努力找工作。”

第二、認(rèn)真工作才能讓你不斷的去思考、去學(xué)習(xí)、去總結(jié)經(jīng)驗(yàn),這是比物質(zhì)更豐富的財(cái)富。人生本來就是一個(gè)積累過程,知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)積累得越多,才能戰(zhàn)勝工作和生活中更多的困難,才不會(huì)在困難面前低頭,才會(huì)有越挫越勇的氣勢,才能離實(shí)現(xiàn)目標(biāo)更近。因?yàn)樵诠ぷ髦形覀儠?huì)發(fā)現(xiàn)很多機(jī)會(huì),通過努力實(shí)踐,才能更好的把握機(jī)會(huì),實(shí)現(xiàn)理想。

第三、對工作要充滿熱情,把工作當(dāng)成一個(gè)使命來完成。工作不僅僅是為了賺錢, 我們工作更多的是為了實(shí)現(xiàn)一種價(jià)值。如果對工作沒有熱情,那就失去了前進(jìn)的動(dòng)力和信心,不僅不進(jìn)步,還很有可能倒退,最后被社會(huì)所淘汰。

第四、對待工作應(yīng)該像對待自己的生命一樣,做到一絲不茍、盡心盡職。在工作中,要積極主動(dòng),不能死板,要有創(chuàng)造性的工作和學(xué)習(xí)。對待工作要像對待善惡一樣,“不以善小而不為,不以惡小而為之”。不能認(rèn)為遲到幾分鐘無所謂,就拖延時(shí)間;不能因?yàn)閹讖垙?fù)印紙無關(guān)緊要,就隨便浪費(fèi)…..事無大小,這也是一種責(zé)任和義務(wù)。竭力做好每一件事情,將會(huì)讓我們活得更加有意義。

第五、用感恩的心去工作,在工作中體會(huì)樂趣。我們應(yīng)該懷有感恩的心去工作。是父母、師長、國家的給了我們每一個(gè)人恩惠,我們就應(yīng)該更努力的工作。不管環(huán)境如何,作為職工都應(yīng)該恪守職責(zé),忠誠于自己的工作,忠誠于自己的部門單位,不要浪費(fèi)寶貴的時(shí)間去分析和抨擊別人,去指責(zé)別人,重心要放在如何能盡善盡美的干好自身工作,并從中獲得經(jīng)驗(yàn)和樂趣,這才是最重要的。

總之,我們每一個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)真努力的工作,來回報(bào)父母、師長、單位和國家。只有通過完成出色的工作才能讓自己實(shí)現(xiàn)理想,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

第四篇:實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值演講稿

實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值演講稿

大家下午好!我十分榮幸能得到這次演講的機(jī)會(huì),今天我演講的題目是在平凡中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值演講稿?!捌椒病边@個(gè)詞,對于我來說是一個(gè)熟悉不能再熟悉的詞,因?yàn)槲揖褪沁@樣一個(gè)平凡的人,同時(shí)從事著一份平凡的工作,而我卻又想在平凡的工作中,做一些為群眾、為黨、為祖國有意義的事。

對于為什么入黨,我想每個(gè)人都有不同答案,也許很多人都會(huì)用理論來聯(lián)系實(shí)際,講出很多大道理來。而我的答案只有兩個(gè)字:信仰,信仰中國共產(chǎn)黨。因?yàn)樵谖倚闹兄袊伯a(chǎn)黨是一個(gè)帶領(lǐng)全國各族人民取得一個(gè)又一個(gè)偉大勝利的政黨,是一個(gè)懂得自我反省、自我約束的政黨。有一位哲學(xué)家說過:一個(gè)人,一個(gè)民族,他所信仰的不應(yīng)該是束縛自己手腳的桎梏,更不應(yīng)該是絞殺自己的繩索,而應(yīng)當(dāng)是一股風(fēng),一股催你挺進(jìn)、催你跋涉、催你奮斗的風(fēng)。而中國共產(chǎn)黨它就如同這樣風(fēng)隨時(shí)、隨地帶你前行。年少時(shí)我們就知道,在那個(gè)動(dòng)蕩不安、水深火熱的年代,在那個(gè)中華民族已經(jīng)到生死存亡的年代,是一群不畏艱辛、不畏犧牲的共產(chǎn)黨人,為了國家、為了民族、為了同胞而前仆后繼,死而后已。年少的我十分困惑,究竟是什么驅(qū)動(dòng)著他們?究竟是什么讓他們擁有如此強(qiáng)大的力量來堅(jiān)守心中的理想?后來我明白了,是因?yàn)樾叛?!我覺得,入黨是對一個(gè)人忠誠度的考驗(yàn),是一個(gè)人恪盡職守的體現(xiàn),更是一個(gè)人不斷追求上進(jìn)的目標(biāo)。在我們社會(huì)主義國家里,黨員發(fā)揮著其先鋒模范作用,當(dāng)我們驕傲地說出自己的黨齡,展示黨員風(fēng)采時(shí),有多少雙羨慕的眼光投來,又有多少顆崇尚、向往的心因?yàn)辄h,因?yàn)辄h的信仰而聚攏。這就是我們黨,我熱愛的中國共產(chǎn)黨,深深吸引我的地方。

對于為黨做什么,我思考了很久,我想我只是共產(chǎn)黨員中最普通、最平凡的一員我能為黨做什么呢?我記得毛主席曾經(jīng)講過:“一個(gè)人能力有大小,但只要有這點(diǎn)精神,就是一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人,演講稿《實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值演講稿》?!边@段話讓我深刻體會(huì)到,我能為黨做的,就是在平凡的崗位上貢獻(xiàn)自己。

在省局工作的五年時(shí)間里,我的身份從一名軍人轉(zhuǎn)變?yōu)橐幻麌腋刹?,我的工作也從一無所知到慢慢熟悉。在代辦處窗口這個(gè)崗位上,我們每天都要面對形形色色的人群,我們的一言一行、舉止投足都代表著省局的形象。記得剛到局里工作不久,有位申請人怒氣沖沖跑到我們受理大廳,態(tài)度十分惡劣,指責(zé)我們說他明明已經(jīng)繳過費(fèi)了,怎么又要我交?(www.tmdps.cn)連分辨的機(jī)會(huì)都不留給我們。我們只有把委屈往肚子里咽,待氣氛稍稍緩和,我們認(rèn)真的查找原因、耐心向他解釋,最終得到他的理解。雖然這只是我平常工作中不起眼的一件小事,但這件事對我觸動(dòng)極大。我覺得,作為一名共產(chǎn)黨員,我們的工作不應(yīng)該停留在表面上,應(yīng)該多為申請人設(shè)身處地的想一想,什么樣的服務(wù)才是群眾需要的服務(wù)。從那以后,對于群眾的每個(gè)意見我們都認(rèn)真聽取,積極改進(jìn),縱觀代辦處現(xiàn)在的大廳,工作人員經(jīng)常現(xiàn)場指導(dǎo)、遠(yuǎn)程協(xié)助等方式為群眾提供服務(wù),我們手把手的教、一對一的服務(wù),這些都我們今后還會(huì)做,如今每當(dāng)聽到申請人說“你們的服務(wù)太周到了,要不是你們我的專利就失效了”等等這樣的感激之詞時(shí),我都會(huì)心頭一振,感嘆,誰還認(rèn)為我們從事的只是一份簡單的工作,誰能說這份工作沒有實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。

同時(shí)我也逐漸明白,我能為黨做的,就是要全心全意為人民服務(wù),就是要為群眾多想一點(diǎn)、想細(xì)一點(diǎn),自己多干一點(diǎn)、干實(shí)一點(diǎn),那怕只是一個(gè)關(guān)注的眼神、一句親切的問候、一杯溫?zé)岬牟杷@些都可以給人以溫暖、給人以光明。(本文來自于范-文-先-生-網(wǎng))今后的工作中,我將堅(jiān)持做到:一是堅(jiān)定信仰。相信這樣一個(gè)歷經(jīng)磨難的政黨,一定能帶領(lǐng)全國各族人民取得新的偉大勝利;二是堅(jiān)守崗位。只有我們每個(gè)人堅(jiān)守在自己的崗位上,才能使黨的事業(yè)蓬勃發(fā)展;三是踐行誓言。全力以赴的認(rèn)真做好每一份工作、完成每一次任務(wù)。只有這樣,才能無愧于鮮紅黨旗上革命先輩灑下的熱血,才能無愧于入黨時(shí)我們的錚錚誓言。

十八中提到了“中國夢”,它是黨中央發(fā)出的一條號(hào)令,號(hào)召大家把個(gè)人的夢想與群眾的夢想、與行業(yè)的夢想、與祖國的夢想交織在一起,為之努力,為之奮斗。那就讓我們行動(dòng)起來吧,投身在平凡的工作崗位中,讓自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)融入到黨的事業(yè)中去吧!

我的演講完了,謝謝大家!《實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值演講稿》

第五篇:大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值

大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值

人要實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值,就要樹立正確的人生價(jià)值觀,重貢獻(xiàn),講奉獻(xiàn),正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人與社會(huì)和他人的關(guān)系,正確認(rèn)識(shí)和處理貢獻(xiàn)與索取的關(guān)系。

每一位大學(xué)生都對未來充滿了憧憬。都希望自己大學(xué)畢業(yè)以后建功立業(yè)、事業(yè)有成.實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

所謂人生價(jià)值.就是指一個(gè)人在社會(huì)中所處的地位和作用。它是一個(gè)哲學(xué)范疇。人生的價(jià)值不同于商品的價(jià)值,它包括存在價(jià)值和活動(dòng)價(jià)值兩個(gè)方而。一個(gè)人要想實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值.必須正確理解和把握存在價(jià)值和活動(dòng)價(jià)值兩者之間的關(guān)系。

對于大學(xué)生這個(gè)特殊群體而言.他們既有一般社會(huì)人的存在價(jià)值和活動(dòng)價(jià)值的一般屬性.也有其特殊屬性。在大學(xué)的整個(gè)學(xué)習(xí)階段主要體現(xiàn)了大學(xué)生在社會(huì)中的存在價(jià)值。大學(xué)生畢業(yè)以后進(jìn)入社會(huì).其人生價(jià)值主要體現(xiàn)在對家庭、社會(huì)的責(zé)任與貢獻(xiàn)方面。因此.大學(xué)生的人生價(jià)值是社會(huì)對于個(gè)人的尊重與滿足和個(gè)人對于社會(huì)的責(zé)任與貢獻(xiàn)兩者的完美統(tǒng)一。

一、科學(xué)的世界觀對大學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要性

科學(xué)的世界觀就是要學(xué)會(huì)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法分析、研究客觀世界解決客觀世界中的諸多問題。對于當(dāng)代大學(xué)生而言只有樹立了科學(xué)的世界觀.才能真正理解人生的意義,科學(xué)合理地安排自己的人生,正確處理和對待人生中的諸多實(shí)際問題,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,為人類的社會(huì)進(jìn)步做出了卓越的貢獻(xiàn)。馬克思雖然生活的時(shí)代與我們不同.但他對世界的根本觀點(diǎn)從對人生的理解和人生價(jià)值的追求永遠(yuǎn)是當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。

二、理想信念對大學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的導(dǎo)向作用

理想就是人生奮斗、追求的總目標(biāo)。遠(yuǎn)大的理想就像人生航船的燈塔一樣.始終引領(lǐng)著大學(xué)生的成才方向。一名大學(xué)生對理想的追求越強(qiáng)烈,他實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的動(dòng)力就越大;追求的目標(biāo)越明確,成功的機(jī)率就越高,對社會(huì)的貢獻(xiàn)也就越大。遠(yuǎn)大的理想還需要堅(jiān)定信念的支撐,即使遇到再大的困難也能克服重重艱難險(xiǎn)阻到達(dá)勝利的彼岸。理想信念不僅影響著大學(xué)生的整個(gè)成長過程.還影響著大學(xué)生人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過程。幫助大學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想.堅(jiān)定他們的信念,顯得尤為重要。

三、大學(xué)生要把實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值有機(jī)的結(jié)合起來

人具有社會(huì)屬性.個(gè)人的一切活動(dòng)離不開社會(huì).大學(xué)生亦如此。從這個(gè)角度上講.大學(xué)生的價(jià)值是自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。人生的意義在于奮斗、在于創(chuàng)造。奮斗和創(chuàng)造的過程就是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的過程?,F(xiàn)實(shí)生活中,人們往往看重自身價(jià)值,片而追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),忽略為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值這個(gè)重要的內(nèi)容。有的人甚至錯(cuò)誤地認(rèn)為,人生的價(jià)值在于索取而不在于創(chuàng)造,索取的越多、價(jià)值就越大。這種觀點(diǎn)極其荒謬,因?yàn)閭€(gè)人存在于社會(huì)之中,個(gè)人的需要離不開社會(huì)的供給。

一個(gè)人只有把實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的過程和為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值的過程有機(jī)結(jié)合起來,才能真正實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。這就是為什么有的人在平凡的崗位上做出了不平凡的事業(yè),而有的人卻碌碌無為一生甚至走向貪污腐敗、違法犯罪的根木原因所在。

四、大學(xué)生人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)途徑

一個(gè)人追求的人生目標(biāo)固然越高越好.但更重要的是要切合實(shí)際.要敢于和善于從基礎(chǔ)做起.從一點(diǎn)一滴的小事做起.好高鶩遠(yuǎn)往往一事無成。大學(xué)生在大學(xué)時(shí)代己經(jīng)開始了實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的嘗試.比如學(xué)校組織的暑期志愿支教活動(dòng)、科技下鄉(xiāng)活動(dòng)等.雖然時(shí)間短暫.但對大學(xué)生畢業(yè)以后步入社會(huì).選擇人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)途徑意義重大。

2005年.中央電視臺(tái)組織的“2004感動(dòng)中國的人物”評選活動(dòng),使我們認(rèn)識(shí)了華中農(nóng)業(yè)大學(xué)畢業(yè)生徐木禹。他選擇到貴州省貧困山區(qū)小學(xué)志愿義務(wù)支教,他的事跡在大學(xué)生心中引起了震顫,感動(dòng)了許許多多的大學(xué)生。大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的途徑很多。一個(gè)人只有把個(gè)人的人生價(jià)值追求融入到社會(huì)需要的洪流中去,才能真正體現(xiàn)他的存在價(jià)值,才能為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。

古希臘的一座圣廟,一進(jìn)門的門柱上赫然寫著這樣一句警世之言:“發(fā)現(xiàn)你自己!” 要想實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值,必須做真實(shí)的自己!這是實(shí)現(xiàn)自我的第一步。只有達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的人生狀態(tài),才能獲得生活的幸福、心靈的安寧和內(nèi)心的豐富。自我實(shí)現(xiàn)意味著發(fā)現(xiàn)自己、超越自己,自我實(shí)現(xiàn)意味著充分的、活躍的、全神貫注的體驗(yàn)屬于自己的生活。自我實(shí)現(xiàn)意味著知道自己人生的取舍。

李嘉誠說:“人生自有其沉浮,每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)忍受屬于自己的那份悲傷,只有這樣,你才能夠體會(huì)到什么叫成功,什么是真正的幸福?!?/p>

最有力量的,還是尼采的那句話:“成為你自己!”。

“我們不模仿,因?yàn)槲覀兪撬说陌駱印保绻茉谏詈凸ぷ髦袠淞⒌浞?,成為別人學(xué)習(xí)的榜樣,那就說明做人做事做到了一定的境界。即使達(dá)不到如此境界,“成為我自己”,則是實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值的基本體現(xiàn)。

自我實(shí)現(xiàn)既不是我行我素、孤芳自賞,也不是刻意追求完美、所謂完人。無論在職場還是在生活中,一個(gè)追求實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值的人,應(yīng)該具備以下個(gè)人品質(zhì)特點(diǎn):

一、了解自己并接受自己。自卑的人看不起自己,自戀的人太看重自己,自狂的人不能正視自己,自滿的人忽視潛在的自己,惟我獨(dú)尊的人迷失了自己,自甘墮落的人拋棄了自己,自殺的人接受不了自己,這一切都是不能正確認(rèn)識(shí)自我和接受自我。

要想實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值,首先要開展內(nèi)心對話,自己向自己敞開心扉,傾聽自己內(nèi)在的沖動(dòng)的聲音,了解真實(shí)的自己:我是什么樣的人,我有什么樣的情緒傾向,我要向何處去,我的人生使命和責(zé)任是什么,我有什么優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)等等。把自己看清楚弄明白,發(fā)現(xiàn)在這個(gè)世界上獨(dú)一無二的你,無條件的接受屬于你自己的一切,你才能夠找到你的人生價(jià)值,然后再去實(shí)現(xiàn)你的人生價(jià)值。

二、接受他人和生存環(huán)境。一個(gè)努力實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值的人,必然尋求與周圍的人際關(guān)系和生存環(huán)境相協(xié)調(diào),既不被外部因素所左右,同時(shí)又努力把一切外部因素轉(zhuǎn)化為有利自身成長的因素。

一個(gè)憤世嫉俗的人感到處處碰壁,沒有一個(gè)風(fēng)向?qū)λ琼橈L(fēng),因?yàn)樗炎约悍旁诹谁h(huán)境的對立面。一個(gè)處處看著別人不順眼的人,凡事都是他對別人錯(cuò),即使?jié)M口的正直善良你也不要相信他,因?yàn)樗杀瘟俗约旱碾p眼。在職場,能夠接受他人的人,以同理心處事,心胸開闊,人際關(guān)系良好,善于吸納別人的優(yōu)點(diǎn)和長處,很容易被領(lǐng)導(dǎo)賞識(shí)和得以提升。在生活中,善于接納別人的人,能建立更適意的社會(huì)關(guān)系和私人關(guān)系,在生活中獲得深刻的幸福感。

馬斯洛做過一個(gè)很形象的比喻:兒童是睜大了眼睛,用毫不挑剔和天真無邪的眼光來看待世界的,他們只注意和觀察事實(shí)是什么,對他并無爭論或者要求,自我實(shí)現(xiàn)者也是以同樣方式看待自己和他人的人性的。試想,如果我們能夠以兒童毫不挑剔的眼光看待他人和世界,我們的生活中會(huì)避免多少指責(zé)、怨恨、不滿、敵視等消極情緒!

三、行為的自然流露。一個(gè)虛偽、裝腔作勢、玩弄花招的人,他已經(jīng)找不到真實(shí)的自己,又何談實(shí)現(xiàn)自我呢?所以,追求實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的人,在他的行為風(fēng)格上必然坦率、純真、自然,毫不做作和偽裝。有一句名言:“一個(gè)人如果能夠在力量上顯示自己時(shí),就決不會(huì)在技巧上做文章?!保绻愀矣诿鎸φ鎸?shí)的自我,如果你的內(nèi)心力量夠強(qiáng)大,你就沒有必要刻意裝扮自己。越是小官僚越會(huì)擺官架子,真正的領(lǐng)導(dǎo)者都是平和自然的;越是內(nèi)心自卑的人越偽裝得很傲氣,越是沒錢的人越充闊佬,他怕別人瞧不起自己。大海不言不語,誰會(huì)懷疑它的深沉浩瀚呢,泰山挺拔屹立毫不在乎別人的感受,誰又敢和它叫真呢?做真實(shí)的自己,敢于面對自己人性的優(yōu)點(diǎn)和弱點(diǎn),坦誠面對人生,才是實(shí)現(xiàn)自我的必由之路。

四、對現(xiàn)實(shí)生活具有敏銳的洞察力、欣賞力和創(chuàng)造力。熱愛生命,熱愛這個(gè)世界,熱愛你身邊的人,熱愛你的工作,并保持欣賞的時(shí)時(shí)常新,洞察到平凡生活的意義,才能體驗(yàn)到人生蘊(yùn)涵的價(jià)值。人生價(jià)值是由一個(gè)個(gè)階段性的成果體現(xiàn)的,一個(gè)階段的成果又會(huì)成為實(shí)現(xiàn)下一個(gè)成果的過程,人生價(jià)值是結(jié)果和過程的綜合。每個(gè)人都要戀愛,又不免失戀;每個(gè)人都要結(jié)婚,又不免會(huì)離婚;每個(gè)人都想活得很精彩,但是沒有一個(gè)人會(huì)逃脫生命的必然結(jié)局。你說結(jié)果重要還是過程重要呢?如果只重過程不要結(jié)果,就像戀愛的人永遠(yuǎn)不結(jié)婚,終究是愛情無花果。如果只重結(jié)果忽視過程,就失去了對生命過

程的精彩體驗(yàn),永遠(yuǎn)不會(huì)有幸福感。所以,人生的價(jià)值既在于過程的精彩,又在于結(jié)果的實(shí)現(xiàn),是對自己原始生命的再創(chuàng)造。

五、明確的目標(biāo)、責(zé)任和使命。沒有明確的價(jià)值取向和人生目標(biāo),實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值就無從談起。關(guān)于人生目標(biāo)和責(zé)任的論述很多,我只想強(qiáng)調(diào)一點(diǎn):人生價(jià)值就是人生目標(biāo),就是人生責(zé)任。每承擔(dān)一次責(zé)任,就是一次人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn),自我人生價(jià)值是通過一點(diǎn)一滴的生命積累實(shí)現(xiàn)的。

六、超然獨(dú)立的特性和離群獨(dú)處的需要?,F(xiàn)代人面臨的最大心理問題是越來越失去了獨(dú)立思考的能力。信息充斥了生活的方方面面,網(wǎng)絡(luò)世界又成為越來越普及的生活方式,現(xiàn)代人很少有時(shí)間安靜的坐下來想想自己的心事了。有些人的心理已經(jīng)變得很脆弱,忍受不了一刻獨(dú)處的時(shí)光。很多人迷上了上網(wǎng),偶爾隔絕了與網(wǎng)絡(luò)世界的聯(lián)系便手足無措;有些人的習(xí)慣是下班回家第一件事就是打開電視,期待一生都看不完的連續(xù)劇,如果哪天偶爾停了電,就像熱鍋上的螞蟻煩躁不安;過去人們出差習(xí)慣帶幾本書或者日記本,現(xiàn)在出差就問旅館能不能上網(wǎng)、喝咖啡或者聊天。很多人在繁華豐富的生活方式中已經(jīng)越來越找不到自己了。雖然他們往往也經(jīng)常呼喚自我,但他們往往是在別人的參照系里尋找自己的定位,而不是內(nèi)視自己的心靈去發(fā)現(xiàn)潛在的自我。一個(gè)迷失自我的人就不會(huì)思考和發(fā)現(xiàn)自己的人生價(jià)值之所在,又如何去實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值?

獨(dú)立思考能力是實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值最重要的個(gè)人品質(zhì)。能夠在享樂年華而不隨波逐流,耐得住一點(diǎn)寂寞,享受偶爾的孤獨(dú),以深入自我的方式思考,修身養(yǎng)性,時(shí)時(shí)自省,就會(huì)點(diǎn)亮心路上的一盞明燈,激發(fā)出自身無限的潛能和價(jià)值。

自我價(jià)值是指一個(gè)人的德行、知識(shí)能力,也稱內(nèi)在價(jià)值。如果某個(gè)人所擁有的知識(shí)有了用武之地,所具備的能力得到了充分的發(fā)揮,所養(yǎng)成的德行能夠充分的發(fā)揮,所養(yǎng)成的德行能夠惠澤他人并在社會(huì)上產(chǎn)生了較好的影響,那么,他也就是實(shí)現(xiàn)了其外在價(jià)值,就會(huì)有一種成就感,有一種自我需要得到滿足后的幸福感,心理上的感覺就是自我簡直的實(shí)現(xiàn)。

自我實(shí)現(xiàn)既然是自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)、自我需要的滿足,也就決定了其身的無限性。因?yàn)橹灰粋€(gè)人身心健康,通過不斷的學(xué)習(xí),他的自我價(jià)值就會(huì)不斷增加,他的更高層次的需要也會(huì)永無止境。作到自我實(shí)現(xiàn),就必須充分認(rèn)識(shí)自我,作到不斷奮力登攀,并同整個(gè)社會(huì)和時(shí)代結(jié)合起來,樹立起正確的人生觀、價(jià)值觀,去更大限度的發(fā)揮自己的所學(xué)、所知、所能、所創(chuàng)。而作為自我生存與發(fā)展所以必須依賴的外部環(huán)境——社會(huì),更應(yīng)該是一個(gè)公正、公平、開放、透明的游戲規(guī)則的制定者和捍衛(wèi)者,以給每一個(gè)人創(chuàng)造同樣平等競爭的機(jī)會(huì)。倘如此,沒個(gè)成員才能自我實(shí)現(xiàn),整個(gè)社會(huì)、整個(gè)民族才會(huì)更加輝煌。

千里之外,始于足下。有理想才會(huì)有奮斗目標(biāo)。讓我們從現(xiàn)在開始,從一點(diǎn)一滴開始,塌塌實(shí)實(shí)地,一步一個(gè)腳印地前進(jìn),這是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的唯一階梯。

大學(xué)生是同齡人中的佼佼者,是未來高科技人才的后備軍,是實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的依靠力量,他們思想素質(zhì)的高低,價(jià)值觀的正確與否直接關(guān)系到我國未來的興衰與榮辱得失.自我價(jià)值是指一個(gè)人的德生、知識(shí)和能力,也稱內(nèi)在價(jià)值。如果某個(gè)人所擁有的知識(shí)有了用武之地,所具備的能力得到了充分的發(fā)揮,所養(yǎng)成的德性能夠惠澤他人并在社會(huì)上產(chǎn)生了較好的影響,那么,他也就是實(shí)現(xiàn)了其外在價(jià)值,就會(huì)有一種成就感,有一種自我需要得到滿足以后的幸福感,此時(shí)他心理上的感覺就是自我實(shí)現(xiàn),即自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。簡單地說,自我實(shí)現(xiàn)也就是自我感覺良好,自我感覺很幸福。

自我實(shí)現(xiàn)既然是自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),自我需要的滿足,也就決定了其自身的無限性,因?yàn)橹灰粋€(gè)人身心健康,通過不斷地學(xué)習(xí),他的自我價(jià)值就會(huì)不斷增加,他的更高層次的需要也會(huì)永無止境。做到自我實(shí)現(xiàn),就必須充分認(rèn)識(shí)自我,做到不斷奮力登攀,并同整個(gè)社會(huì)和時(shí)代結(jié)合起來,樹立起正確的人生觀、價(jià)值觀,去更大限度地發(fā)揮自己的所學(xué)、所知、所能、所創(chuàng)。而作為自我生存與發(fā)展所必須依賴的外部環(huán)境——社會(huì),更應(yīng)是一個(gè)公正、公平、開放、透明的游戲規(guī)則的制定者和捍衛(wèi)者,以給每一個(gè)生命個(gè)體創(chuàng)造同樣平等競爭的機(jī)會(huì)。倘如此,每個(gè)社會(huì)成員才能自我實(shí)現(xiàn),整個(gè)社會(huì)、整個(gè)民族才會(huì)更加輝煌。

當(dāng)一個(gè)孩子從小受到良好的教育,青少年期有較佳的學(xué)習(xí)環(huán)境,大學(xué)時(shí)也能依個(gè)人志愿修習(xí)有興趣的科目,出了社會(huì)能貢獻(xiàn)所長,并時(shí)時(shí)關(guān)心社會(huì)與他人,這樣的人通常能達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的境地。人本主義心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為,當(dāng)人在滿足生理、安全、歸屬、尊重的需求后,在人生追達(dá)到頂峰的境界,就是所謂的高峰經(jīng)驗(yàn)(Peak experience),要想進(jìn)人高峰經(jīng)驗(yàn)并完成人生的自我實(shí)現(xiàn)。

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