第一篇：發現自我價值,實現人生理想

發現自我價值,實現人生理想

唐代詩人李白有句名言：“天生我材必有用”，也就是說每個人在社會中都有機會實現自己的價值。然而，由于社會的快速發展，網絡經濟不斷擴張，讓我們看到貌似很多人一夜成功、一夜成名，這給尚處于選擇中的年輕人造成一種假象，似乎不必如何努力就能功成名就。但現實馬上就會給我們上深刻一課，沒有踏踏實實的付出，暫時的成功終將變成鏡花水月。

從工作中發現自我價值。每個尚處于象牙塔的年輕人都希望進入社會后，有一份自己喜歡并有發展潛力的工作，但由于社會的競爭和自身缺乏經驗，一般都要從基層做起，甚至要做于自己來說十分枯燥乏味的工作。這時候，我們要做的不是怨天尤人，而是有一種長遠的眼光，畢竟“合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于累土”，每一份偉大成就的背后，總有無數人兢兢業業的付出，作為百米高樓的一塊磚，我們的工作亦是充滿價值的。其次，平凡的工作中同樣充滿樂趣，關鍵要有一雙善于發現的眼睛，體味工作的樂趣，將這種樂趣化為繼續前進的動力，從而更加努力地工作。

在工作中實現自我價值。作為一名政府工作人員，這份職業也代表著一份責任。國家頒布各項利國利民之策，如果不能在基層貫徹好、執行好，那終究還是一紙空文。另一方面，如果政府工作人員在工作中缺乏細心、耐心，缺乏主動性、積極性、創造性，工作都不能叫完成好。因此，我們應做“自燃型”的人，熱愛自己的工作，目標明確，并學會積極主動地、創造性地完成好工作，在工作中實現自我價值。

充實的人生需要自我價值的實現。不管過去如何，從現在開始，我們都應擁有一種追求極致的精神，極度認真地工作、極度認真地履行職責、極度認真地追求自我價值的實現。

第二篇：如何實現自我價值

如何實現自我價值

——《你為誰工作》讀后有感

“我們到底在為誰工作?”這是在很多人心目中都曾有的疑問。有些人因為薪水少、工作時間長、工作環境差、任務繁多、人際關系不協調等原因而自卑、埋怨、發牢騷,把干工作當成一件十分苦惱的差事,應付了事。這樣的工作心態讓他們活得并不開心,更嚴重的情況就是長期的郁悶使人的精神萎靡,失去了生活的信心,沒有了精神之柱,整個人也就消沉了,更別談實現自我價值了。

這些天,讀了《你在為誰工作》這本書,我心中有一種豁然開朗的感覺。書中約翰·洛克菲勒說了這樣一段話:“工作是一個施展自己才能的舞臺。我們寒窗苦讀來的知識,我們的應變力,我們的決斷力,我們的適應力能我們的協調能力都將在這樣的一個舞臺上得到展示。除了工作,沒有哪項活動能提供如此高度的充實自我、表達自我的機會、以及如此強的個人使命感和一種活著的理由。工作的質量往往決定生活的質量?！边@段話對我的影響很深,它讓我明白了工作的重要性。我們每個人都需要工作,而且需要努力的工作。人的一生很短暫,我們需要有一個目標,目標的實現離不開勤奮工作。在我認為,當實現人生目標的同時,也就是體現自我價值的時候。

說起來容易,做起來難。要想實現人生目標,并不是一帆風順的。能不能讓自我價值得已實現,取決于對工作的態度。在我看來,主要有以下幾點最為重要:

第一、不管從事什么樣的工作都要明白一點,那就是我們是在為自己工作。只有工作才能滿足我們的各種需要,物質需要和精神需要都只能通過努力工作才能實現的。有工作的機會,才能讓自己充分發揮能力,有展示自已的機會。我們所做的一切工作,都是為我們自已實現目標而做的。所以說要珍惜工作機會,不要這山望著那山高,到最后只能像書上所說的:“今天工作不努力,明天努力找工作。”

第二、認真工作才能讓你不斷的去思考、去學習、去總結經驗,這是比物質更豐富的財富。人生本來就是一個積累過程,知識和經驗積累得越多,才能戰勝工作和生活中更多的困難,才不會在困難面前低頭,才會有越挫越勇的氣勢,才能離實現目標更近。因為在工作中我們會發現很多機會,通過努力實踐,才能更好的把握機會,實現理想。

第三、對工作要充滿熱情,把工作當成一個使命來完成。工作不僅僅是為了賺錢, 我們工作更多的是為了實現一種價值。如果對工作沒有熱情,那就失去了前進的動力和信心,不僅不進步,還很有可能倒退,最后被社會所淘汰。

第四、對待工作應該像對待自己的生命一樣,做到一絲不茍、盡心盡職。在工作中,要積極主動,不能死板,要有創造性的工作和學習。對待工作要像對待善惡一樣,“不以善小而不為,不以惡小而為之”。不能認為遲到幾分鐘無所謂,就拖延時間;不能因為幾張復印紙無關緊要,就隨便浪費…..事無大小,這也是一種責任和義務。竭力做好每一件事情,將會讓我們活得更加有意義。

第五、用感恩的心去工作,在工作中體會樂趣。我們應該懷有感恩的心去工作。是父母、師長、國家的給了我們每一個人恩惠,我們就應該更努力的工作。不管環境如何,作為職工都應該恪守職責,忠誠于自己的工作,忠誠于自己的部門單位,不要浪費寶貴的時間去分析和抨擊別人,去指責別人,重心要放在如何能盡善盡美的干好自身工作,并從中獲得經驗和樂趣,這才是最重要的。

總之,我們每一個人都應該認真努力的工作,來回報父母、師長、單位和國家。只有通過完成出色的工作才能讓自己實現理想,實現自我價值。

第三篇：人生核心價值觀及自我核心價值的實現

人生核心價值觀及自我核心價值的實現

摘要：平凡的大學生有著相同的平凡，而不同的大學生卻有著各自的輝煌和精彩。不同的人生價值觀，帶來不同的人生。你可選擇平凡，但你不能選擇平庸；你可以在平凡中成長，但是你得在平凡中留下足跡。你需要一層層地豐富自己的角色，更需要一步步扮演好不同的角色，從而一點點地實現自己的核心價值。價值觀實現之路任重而道遠，只有擁有努力、勇氣、毅力和信心才能笑到最后。

關鍵詞：價值觀；平凡；平庸；角色；核心價值

人生價值可以小到“青霄有路終須上，金榜無名誓不歸”的功成名就，也可以大到“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的精忠報國；可以自私到“人不為已，天誅地滅”，也可以高尚到“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”；可以簡單到“醉里吳音相沫好，白發誰家翁媼”的家庭幸福，也可以無奈到“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”；可以導致“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，也可以實現“九州道路無豺虎，遠行不勞吉日出”??不同的人生價值不僅造就不同的人生，更是給社會帶來不同的影響。

人生價值包括社會價值和自我價值兩個方面，只有當二者統一時，才能實現人生價值。社會價值指個人的活動對社會或群體的，他人來說所具有的價值。自我價值指的就是個人自身的生存和發展所具有的價值。重要的是，衡量人生價值的尺度是個人對社會和他人所做的貢獻，也就認識到社會價值是人生價值中的重要內容。

其次人生價值是物質價值和精神價值的統一。無論是“社會”還是“自我”，都具有物質和精神兩方面。因此，人生價值的兩重性又進一步體現為物質價值和精神價值。

所以樹立什么樣的價值觀會對我們有什么樣的影響。要實現真正的人生價值就要樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。要在承擔的責任中體現人生價值。并且要為實現所選擇的人生價值目標做好艱苦奮斗的準備。

顯然，我不能有：

司馬遷忍受宮刑帶來巨大痛苦和屈辱，寫出了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。歌德甘于60個春秋的寂寞和磨難，用一生的心血澆灌出了偉大史詩《浮士德》。屈原“亦余心之所善兮，歲月死其猶未悔”?的人生。

但是，平凡的大學生有著相同的平凡，而不同的大學生卻有著各自的輝煌，你可選擇平凡，但你不能選擇平庸。

小時候覺得考上初中，再從初中考上一所好的高中，再又從高中考上一所理想的大學，大學畢業后有份理想的收入。這樣人生就像一根蠟燭，燃著似乎大小相同的光，最后化成灰，隨風消失在這個世界，不留下一點痕跡。而隨著社會的發展，思想的成熟，我覺得平凡固然主要，但我不甘在平凡的人生中一直當一株可有可無小草。就像最近看的《我的青春誰做主》:錢小樣不甘被父母束縛個性;趙青楚不甘剛畢業就當錢奴，拒絕他人贏得了自己的愛情，李霹靂拒絕母親的劍橋夢，追尋到自己的廚師夢，他們都是為了自己的夢想，追求自己平凡卻又不平凡的人生。

我深感觸發：人生，必須要有屬于自己的人生價值觀，否則按部就班、隨波逐流、恍恍惚惚、自我中心的人生于己于他都是無意義的。

我的人生價值觀有以下幾點: 可以在平凡中成長，但是得在平凡中留下足跡。別讓自己的人生像一張白紙那樣淡淡無光。

因此，無論崗位多么平凡，我們也應拒絕做懶散族，努力成為一名平凡崗位中的優秀人才，就像洗馬桶也有最優秀的。

因此，我們應認認真真地做事。比如于右任，雖有“草圣”之稱，但他自己的心得是：“中年學草，每日僅記一字，兩三年間，可以執筆。此非妄言，實合至理?！庇直热缥涸丛玫揭粌怨疟尽洞髮W》，于是數日不出門，夜以繼日地讀、抄錄全篇又與今本相校相勘，待友人見他，幾同乞丐，蓬頭垢面。如此態度，一生定能成一些事。又想起林語堂的另一句話：“愚可耐俗不可耐，痛可忍癢不可忍?！卞X鐘書一向厭惡“花些不明不白的錢，找些不三不四的人，說些不痛不癢的話”之類、之流。用心做平凡的事，把平凡做成偉大，偉大來自平凡；把小事做細，把細事做透耐心地做好每一個平凡的細節。無路可走的人總是那些不下工夫找路的人，認真只能把事做對，用心才能把事做好。

因此，我們應學會在不同的條件下為自己爭取機會，就像一句話這樣說的“夢想并不是停留在終點，它需要我們在人生旅途中不停的追尋。你要敢于胸懷更大的夢想。上帝可以原諒失敗，但絕不會原諒放棄嘗試?！?/p>

因此，我們還應趁著自己年輕的時候，多追求一些自己想做的事，哪怕碰到釘子也沒關系，因為碰釘子也是一種成長。不然結婚后，你就有了不同的責任，任性別人不會說你不懂事。

最后，我們要有自己獨立的思想，別把別人的腦袋掛在自己脖子上，否則你就成了別人牽著走的小羊羔。

需要一層層地豐富自己的角色，更需要一步步扮演好不同的角色，從而一點點地實現自己的核心價值。

莎士比亞說“世界是個大舞臺，世間的男男女女無非演員而已。他們要么粉墨登場或悄然而去，每個人終其一生竟可以扮演多種不同的角色”。在人與人之間交往，角色往往左右自己的是非榮辱。偏離了自己的角色所承擔的社會責任和義務，就會受到社會的排斥和懲罰，因此就有了做好自己本職工作的道德要求和行業標準。學生的角色是讀書，農民的角色是耕田，工人的角色是做工。醫生的角色是治病救人，教師的角色是教書育人。

因此，我們應該在不同的階段做自己該做的事情，否則錯過了，永遠無法彌補。將該完善的性格、該武裝的能力、該發展的愛好、該擁有的素質都集于一身，才有足夠的資本一層層地豐富自己的角色，讓自己有能力一步步做好學生，順利畢業并小有所得；才能更好的為人妻為人夫，和睦、快樂的生活；才能更好的贍養父母，讓他們老有所養；才能無愧的為人父母，讓子女健康成長；才能進一步成為社會的一分子，助人為樂。在我們有足夠能力的時候，多做一些有意義的事情。正如臧克家先生所說的那樣，有些人活著，他們已經死了，可他們卻永遠地活在我們心中。

相信陽光總在風雨后，只要堅持便會見彩虹。

“人生就像餃子，歲月是皮，經歷是餡，酸甜苦辣皆為滋味。毅力和信心，正是餃子皮上的褶皺。人生難免被狠狠擠一下，被開水煮一下，被人咬一口。倘若沒有經歷，硬裝成熟，總會有露餡的時候”。在我們成長的路上，也有著許許多多的坎坎坷坷、荊棘藤蔓擋住了我們的去路。遇到阻攔勇往直前，毫不退縮，精神固然可佳，但也得看有無硬拼硬闖的必要。倘若你付出的艱辛遠遠超過了成功帶來的喜悅，豈不是得不償失？這樣付出的代價也太大了。而這時，我們需要的僅僅是冷靜。遇到任何困難，我們都只需要一副冷靜的頭腦，看清形勢，大可不必為眼前一點小小的挫折或困難而焦灼不安，更不必去拼死拼活或是徹底放棄。這時

我們只需要僅僅退后半步或是一步，許多在當時看來已是無解的問題，這時也就自然迎刃而解了。每個人的人生路都注定不會是一帆風順的。哲學中的否定之否定規律也揭示了這個道理：任何事物都是波浪式前進，高峰的后面必定是低谷，而低谷之后又蘊育著新的高峰。人生亦如是。無論是在多大的艱難困苦面前，我們都不應該忘記那句老話：“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空?！?/p>

不同的人擁有不同的人生，只因他們人生價值觀和價值實現方式不同。我們應讓自己的人生平凡而不平庸開始，努力學習或工作、認認真真做事；我們應將自身價值與社會價值相結合，豐富自己角色，并不斷努力去扮演好各種角色；在價值實現過程中，難免會遇到風風雨雨，各種挫折，一定要堅信正確的價值觀、正確的價值實現方式一定會帶來精彩有意義的人生，從而冷靜、充滿信心的乘風破浪，迎接光明。

參考文獻： 1，《崔永元語錄》

2，劉興旺?！犊梢云椒膊荒芷接埂?/p>

3，《哲學詞典》 4，《價值觀》 5，《藏克家語錄》

第四篇：實現自我價值演講稿

實現自我價值演講稿

大家下午好！我十分榮幸能得到這次演講的機會，今天我演講的題目是在平凡中實現自我價值，實現自我價值演講稿。“平凡”這個詞，對于我來說是一個熟悉不能再熟悉的詞，因為我就是這樣一個平凡的人，同時從事著一份平凡的工作，而我卻又想在平凡的工作中，做一些為群眾、為黨、為祖國有意義的事。

對于為什么入黨，我想每個人都有不同答案，也許很多人都會用理論來聯系實際，講出很多大道理來。而我的答案只有兩個字：信仰，信仰中國共產黨。因為在我心中中國共產黨是一個帶領全國各族人民取得一個又一個偉大勝利的政黨，是一個懂得自我反省、自我約束的政黨。有一位哲學家說過：一個人，一個民族，他所信仰的不應該是束縛自己手腳的桎梏，更不應該是絞殺自己的繩索，而應當是一股風，一股催你挺進、催你跋涉、催你奮斗的風。而中國共產黨它就如同這樣風隨時、隨地帶你前行。年少時我們就知道，在那個動蕩不安、水深火熱的年代，在那個中華民族已經到生死存亡的年代，是一群不畏艱辛、不畏犧牲的共產黨人，為了國家、為了民族、為了同胞而前仆后繼，死而后已。年少的我十分困惑，究竟是什么驅動著他們？究竟是什么讓他們擁有如此強大的力量來堅守心中的理想？后來我明白了，是因為信仰！我覺得，入黨是對一個人忠誠度的考驗，是一個人恪盡職守的體現，更是一個人不斷追求上進的目標。在我們社會主義國家里，黨員發揮著其先鋒模范作用，當我們驕傲地說出自己的黨齡，展示黨員風采時，有多少雙羨慕的眼光投來，又有多少顆崇尚、向往的心因為黨，因為黨的信仰而聚攏。這就是我們黨，我熱愛的中國共產黨，深深吸引我的地方。

對于為黨做什么，我思考了很久，我想我只是共產黨員中最普通、最平凡的一員我能為黨做什么呢？我記得毛主席曾經講過：“一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人，演講稿《實現自我價值演講稿》?！边@段話讓我深刻體會到，我能為黨做的，就是在平凡的崗位上貢獻自己。

在省局工作的五年時間里，我的身份從一名軍人轉變為一名國家干部，我的工作也從一無所知到慢慢熟悉。在代辦處窗口這個崗位上，我們每天都要面對形形色色的人群，我們的一言一行、舉止投足都代表著省局的形象。記得剛到局里工作不久，有位申請人怒氣沖沖跑到我們受理大廳，態度十分惡劣，指責我們說他明明已經繳過費了，怎么又要我交？(www.tmdps.cn)連分辨的機會都不留給我們。我們只有把委屈往肚子里咽，待氣氛稍稍緩和，我們認真的查找原因、耐心向他解釋，最終得到他的理解。雖然這只是我平常工作中不起眼的一件小事，但這件事對我觸動極大。我覺得，作為一名共產黨員，我們的工作不應該停留在表面上，應該多為申請人設身處地的想一想，什么樣的服務才是群眾需要的服務。從那以后，對于群眾的每個意見我們都認真聽取，積極改進，縱觀代辦處現在的大廳，工作人員經?，F場指導、遠程協助等方式為群眾提供服務，我們手把手的教、一對一的服務，這些都我們今后還會做，如今每當聽到申請人說“你們的服務太周到了，要不是你們我的專利就失效了”等等這樣的感激之詞時，我都會心頭一振，感嘆，誰還認為我們從事的只是一份簡單的工作，誰能說這份工作沒有實現自我的價值。

同時我也逐漸明白，我能為黨做的，就是要全心全意為人民服務，就是要為群眾多想一點、想細一點，自己多干一點、干實一點，那怕只是一個關注的眼神、一句親切的問候、一杯溫熱的茶水，這些都可以給人以溫暖、給人以光明。(本文來自于范-文-先-生-網)今后的工作中，我將堅持做到：一是堅定信仰。相信這樣一個歷經磨難的政黨，一定能帶領全國各族人民取得新的偉大勝利；二是堅守崗位。只有我們每個人堅守在自己的崗位上，才能使黨的事業蓬勃發展；三是踐行誓言。全力以赴的認真做好每一份工作、完成每一次任務。只有這樣，才能無愧于鮮紅黨旗上革命先輩灑下的熱血，才能無愧于入黨時我們的錚錚誓言。

十八中提到了“中國夢”，它是黨中央發出的一條號令，號召大家把個人的夢想與群眾的夢想、與行業的夢想、與祖國的夢想交織在一起，為之努力，為之奮斗。那就讓我們行動起來吧，投身在平凡的工作崗位中，讓自我價值的實現融入到黨的事業中去吧！

我的演講完了，謝謝大家！《實現自我價值演講稿》

第五篇：大學生實現自我價值

大學生實現自我價值

人要實現自我人生價值，就要樹立正確的人生價值觀，重貢獻，講奉獻，正確認識和處理個人與社會和他人的關系，正確認識和處理貢獻與索取的關系。

每一位大學生都對未來充滿了憧憬。都希望自己大學畢業以后建功立業、事業有成.實現自己的人生價值。

所謂人生價值.就是指一個人在社會中所處的地位和作用。它是一個哲學范疇。人生的價值不同于商品的價值，它包括存在價值和活動價值兩個方而。一個人要想實現自己的人生價值.必須正確理解和把握存在價值和活動價值兩者之間的關系。

對于大學生這個特殊群體而言.他們既有一般社會人的存在價值和活動價值的一般屬性.也有其特殊屬性。在大學的整個學習階段主要體現了大學生在社會中的存在價值。大學生畢業以后進入社會.其人生價值主要體現在對家庭、社會的責任與貢獻方面。因此.大學生的人生價值是社會對于個人的尊重與滿足和個人對于社會的責任與貢獻兩者的完美統一。

一、科學的世界觀對大學生實現人生價值的重要性

科學的世界觀就是要學會用馬克思主義的立場、觀點和方法分析、研究客觀世界解決客觀世界中的諸多問題。對于當代大學生而言只有樹立了科學的世界觀.才能真正理解人生的意義，科學合理地安排自己的人生，正確處理和對待人生中的諸多實際問題，實現自己的人生價值，為人類的社會進步做出了卓越的貢獻。馬克思雖然生活的時代與我們不同.但他對世界的根本觀點從對人生的理解和人生價值的追求永遠是當代大學生學習的榜樣。

二、理想信念對大學生實現人生價值的導向作用

理想就是人生奮斗、追求的總目標。遠大的理想就像人生航船的燈塔一樣.始終引領著大學生的成才方向。一名大學生對理想的追求越強烈，他實現人生價值的動力就越大；追求的目標越明確，成功的機率就越高，對社會的貢獻也就越大。遠大的理想還需要堅定信念的支撐，即使遇到再大的困難也能克服重重艱難險阻到達勝利的彼岸。理想信念不僅影響著大學生的整個成長過程.還影響著大學生人生價值的實現過程。幫助大學生樹立遠大的理想.堅定他們的信念，顯得尤為重要。

三、大學生要把實現個人價值與為社會創造價值有機的結合起來

人具有社會屬性.個人的一切活動離不開社會.大學生亦如此。從這個角度上講.大學生的價值是自我價值和社會價值的統一。人生的意義在于奮斗、在于創造。奮斗和創造的過程就是實現自我價值的過程。現實生活中，人們往往看重自身價值，片而追求自我價值的實現，忽略為社會創造價值這個重要的內容。有的人甚至錯誤地認為，人生的價值在于索取而不在于創造，索取的越多、價值就越大。這種觀點極其荒謬，因為個人存在于社會之中，個人的需要離不開社會的供給。

一個人只有把實現自我價值的過程和為社會創造價值的過程有機結合起來，才能真正實現自己的人生價值。這就是為什么有的人在平凡的崗位上做出了不平凡的事業，而有的人卻碌碌無為一生甚至走向貪污腐敗、違法犯罪的根木原因所在。

四、大學生人生價值的實現途徑

一個人追求的人生目標固然越高越好.但更重要的是要切合實際.要敢于和善于從基礎做起.從一點一滴的小事做起.好高鶩遠往往一事無成。大學生在大學時代己經開始了實現自我價值的嘗試.比如學校組織的暑期志愿支教活動、科技下鄉活動等.雖然時間短暫.但對大學生畢業以后步入社會.選擇人生價值的實現途徑意義重大。

2005年.中央電視臺組織的“2004感動中國的人物”評選活動，使我們認識了華中農業大學畢業生徐木禹。他選擇到貴州省貧困山區小學志愿義務支教，他的事跡在大學生心中引起了震顫，感動了許許多多的大學生。大學生實現自己人生價值的途徑很多。一個人只有把個人的人生價值追求融入到社會需要的洪流中去，才能真正體現他的存在價值，才能為社會做出自己的貢獻。

古希臘的一座圣廟，一進門的門柱上赫然寫著這樣一句警世之言：“發現你自己!” 要想實現自我人生價值，必須做真實的自己！這是實現自我的第一步。只有達到自我實現的人生狀態，才能獲得生活的幸福、心靈的安寧和內心的豐富。自我實現意味著發現自己、超越自己，自我實現意味著充分的、活躍的、全神貫注的體驗屬于自己的生活。自我實現意味著知道自己人生的取舍。

李嘉誠說：“人生自有其沉浮，每個人都應該學會忍受屬于自己的那份悲傷，只有這樣，你才能夠體會到什么叫成功，什么是真正的幸福。”

最有力量的，還是尼采的那句話：“成為你自己！”。

“我們不模仿，因為我們是他人的榜樣”，如果能在生活和工作中樹立典范，成為別人學習的榜樣，那就說明做人做事做到了一定的境界。即使達不到如此境界，“成為我自己”，則是實現自我人生價值的基本體現。

自我實現既不是我行我素、孤芳自賞，也不是刻意追求完美、所謂完人。無論在職場還是在生活中，一個追求實現自我人生價值的人，應該具備以下個人品質特點：

一、了解自己并接受自己。自卑的人看不起自己，自戀的人太看重自己，自狂的人不能正視自己，自滿的人忽視潛在的自己，惟我獨尊的人迷失了自己，自甘墮落的人拋棄了自己，自殺的人接受不了自己，這一切都是不能正確認識自我和接受自我。

要想實現自我人生價值，首先要開展內心對話，自己向自己敞開心扉，傾聽自己內在的沖動的聲音，了解真實的自己：我是什么樣的人，我有什么樣的情緒傾向，我要向何處去，我的人生使命和責任是什么，我有什么優點和缺點等等。把自己看清楚弄明白，發現在這個世界上獨一無二的你，無條件的接受屬于你自己的一切，你才能夠找到你的人生價值，然后再去實現你的人生價值。

二、接受他人和生存環境。一個努力實現自我人生價值的人，必然尋求與周圍的人際關系和生存環境相協調，既不被外部因素所左右，同時又努力把一切外部因素轉化為有利自身成長的因素。

一個憤世嫉俗的人感到處處碰壁，沒有一個風向對他是順風，因為他把自己放在了環境的對立面。一個處處看著別人不順眼的人，凡事都是他對別人錯，即使滿口的正直善良你也不要相信他，因為他蒙蔽了自己的雙眼。在職場，能夠接受他人的人，以同理心處事，心胸開闊，人際關系良好，善于吸納別人的優點和長處，很容易被領導賞識和得以提升。在生活中，善于接納別人的人，能建立更適意的社會關系和私人關系，在生活中獲得深刻的幸福感。

馬斯洛做過一個很形象的比喻：兒童是睜大了眼睛，用毫不挑剔和天真無邪的眼光來看待世界的，他們只注意和觀察事實是什么，對他并無爭論或者要求，自我實現者也是以同樣方式看待自己和他人的人性的。試想，如果我們能夠以兒童毫不挑剔的眼光看待他人和世界，我們的生活中會避免多少指責、怨恨、不滿、敵視等消極情緒！

三、行為的自然流露。一個虛偽、裝腔作勢、玩弄花招的人，他已經找不到真實的自己，又何談實現自我呢？所以，追求實現自我價值的人，在他的行為風格上必然坦率、純真、自然，毫不做作和偽裝。有一句名言：“一個人如果能夠在力量上顯示自己時，就決不會在技巧上做文章。”，如果你敢于面對真實的自我，如果你的內心力量夠強大，你就沒有必要刻意裝扮自己。越是小官僚越會擺官架子，真正的領導者都是平和自然的；越是內心自卑的人越偽裝得很傲氣，越是沒錢的人越充闊佬，他怕別人瞧不起自己。大海不言不語，誰會懷疑它的深沉浩瀚呢，泰山挺拔屹立毫不在乎別人的感受，誰又敢和它叫真呢？做真實的自己，敢于面對自己人性的優點和弱點，坦誠面對人生，才是實現自我的必由之路。

四、對現實生活具有敏銳的洞察力、欣賞力和創造力。熱愛生命，熱愛這個世界，熱愛你身邊的人，熱愛你的工作，并保持欣賞的時時常新，洞察到平凡生活的意義，才能體驗到人生蘊涵的價值。人生價值是由一個個階段性的成果體現的，一個階段的成果又會成為實現下一個成果的過程，人生價值是結果和過程的綜合。每個人都要戀愛，又不免失戀；每個人都要結婚，又不免會離婚；每個人都想活得很精彩，但是沒有一個人會逃脫生命的必然結局。你說結果重要還是過程重要呢？如果只重過程不要結果，就像戀愛的人永遠不結婚，終究是愛情無花果。如果只重結果忽視過程，就失去了對生命過

程的精彩體驗，永遠不會有幸福感。所以，人生的價值既在于過程的精彩，又在于結果的實現，是對自己原始生命的再創造。

五、明確的目標、責任和使命。沒有明確的價值取向和人生目標，實現自我人生價值就無從談起。關于人生目標和責任的論述很多，我只想強調一點：人生價值就是人生目標，就是人生責任。每承擔一次責任，就是一次人生價值的實現，自我人生價值是通過一點一滴的生命積累實現的。

六、超然獨立的特性和離群獨處的需要?，F代人面臨的最大心理問題是越來越失去了獨立思考的能力。信息充斥了生活的方方面面，網絡世界又成為越來越普及的生活方式，現代人很少有時間安靜的坐下來想想自己的心事了。有些人的心理已經變得很脆弱，忍受不了一刻獨處的時光。很多人迷上了上網，偶爾隔絕了與網絡世界的聯系便手足無措；有些人的習慣是下班回家第一件事就是打開電視，期待一生都看不完的連續劇，如果哪天偶爾停了電，就像熱鍋上的螞蟻煩躁不安；過去人們出差習慣帶幾本書或者日記本，現在出差就問旅館能不能上網、喝咖啡或者聊天。很多人在繁華豐富的生活方式中已經越來越找不到自己了。雖然他們往往也經常呼喚自我，但他們往往是在別人的參照系里尋找自己的定位，而不是內視自己的心靈去發現潛在的自我。一個迷失自我的人就不會思考和發現自己的人生價值之所在，又如何去實現自我價值？

獨立思考能力是實現自我人生價值最重要的個人品質。能夠在享樂年華而不隨波逐流，耐得住一點寂寞，享受偶爾的孤獨，以深入自我的方式思考，修身養性，時時自省，就會點亮心路上的一盞明燈，激發出自身無限的潛能和價值。

自我價值是指一個人的德行、知識能力，也稱內在價值。如果某個人所擁有的知識有了用武之地，所具備的能力得到了充分的發揮，所養成的德行能夠充分的發揮，所養成的德行能夠惠澤他人并在社會上產生了較好的影響，那么，他也就是實現了其外在價值，就會有一種成就感，有一種自我需要得到滿足后的幸福感，心理上的感覺就是自我簡直的實現。

自我實現既然是自我價值的實現、自我需要的滿足，也就決定了其身的無限性。因為只要一個人身心健康，通過不斷的學習，他的自我價值就會不斷增加，他的更高層次的需要也會永無止境。作到自我實現，就必須充分認識自我，作到不斷奮力登攀，并同整個社會和時代結合起來，樹立起正確的人生觀、價值觀，去更大限度的發揮自己的所學、所知、所能、所創。而作為自我生存與發展所以必須依賴的外部環境——社會，更應該是一個公正、公平、開放、透明的游戲規則的制定者和捍衛者，以給每一個人創造同樣平等競爭的機會。倘如此，沒個成員才能自我實現，整個社會、整個民族才會更加輝煌。

千里之外，始于足下。有理想才會有奮斗目標。讓我們從現在開始，從一點一滴開始，塌塌實實地，一步一個腳印地前進，這是實現自我價值的唯一階梯。

大學生是同齡人中的佼佼者,是未來高科技人才的后備軍,是實現四個現代化的依靠力量,他們思想素質的高低,價值觀的正確與否直接關系到我國未來的興衰與榮辱得失.自我價值是指一個人的德生、知識和能力，也稱內在價值。如果某個人所擁有的知識有了用武之地，所具備的能力得到了充分的發揮，所養成的德性能夠惠澤他人并在社會上產生了較好的影響，那么，他也就是實現了其外在價值，就會有一種成就感，有一種自我需要得到滿足以后的幸福感，此時他心理上的感覺就是自我實現，即自我價值的實現。簡單地說，自我實現也就是自我感覺良好，自我感覺很幸福。

自我實現既然是自我價值的實現，自我需要的滿足，也就決定了其自身的無限性，因為只要一個人身心健康，通過不斷地學習，他的自我價值就會不斷增加，他的更高層次的需要也會永無止境。做到自我實現，就必須充分認識自我，做到不斷奮力登攀，并同整個社會和時代結合起來，樹立起正確的人生觀、價值觀，去更大限度地發揮自己的所學、所知、所能、所創。而作為自我生存與發展所必須依賴的外部環境——社會，更應是一個公正、公平、開放、透明的游戲規則的制定者和捍衛者，以給每一個生命個體創造同樣平等競爭的機會。倘如此，每個社會成員才能自我實現，整個社會、整個民族才會更加輝煌。

當一個孩子從小受到良好的教育，青少年期有較佳的學習環境，大學時也能依個人志愿修習有興趣的科目，出了社會能貢獻所長，并時時關心社會與他人，這樣的人通常能達到自我實現的境地。人本主義心理學家馬斯洛認為，當人在滿足生理、安全、歸屬、尊重的需求后，在人生追達到頂峰的境界，就是所謂的高峰經驗（Peak experience），要想進人高峰經驗并完成人生的自我實現。