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長(zhǎng)江大學(xué)校訓(xùn)及校風(fēng)釋義

時(shí)間:2019-05-12 02:32:38下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:長(zhǎng)江大學(xué)校訓(xùn)及校風(fēng)釋義

? 長(zhǎng)江大學(xué)校訓(xùn)及校風(fēng)釋義

一、【校訓(xùn)釋義】

“長(zhǎng)”(cháng)的含義:一是時(shí)間概念,即長(zhǎng)久、永恒之意。二是空間概念,指兩端之間距離大,與短相對(duì);指高,與矮相對(duì);指遠(yuǎn),與近相對(duì),引申為寬闊、宏大和高遠(yuǎn)。三是指擅長(zhǎng)、特長(zhǎng)。在讀作“長(zhǎng)”(zhǎng)時(shí),則有生長(zhǎng)、增進(jìn)和撫育、培育之含義,《詩(shī)?小雅?蓼莪》:“父兮生我,母兮鞠我,拊我畜我,長(zhǎng)我育我。”還有重視、崇尚之意,《書(shū)?牧誓》:“乃惟四方之多罪逋逃,是崇是長(zhǎng),是信是使。”

“大”的含義:大與小相對(duì),有品位、層次、程度之意,還有尊重、贊美、美好之意。在此指大學(xué)、大學(xué)生、大學(xué)者、大學(xué)問(wèn)、大志向、大境界。蔡元培言:“大學(xué)者,研究高深學(xué)問(wèn)者也。”梅貽琦言:“大學(xué)者,非大樓之謂也,乃大師之謂也。”學(xué)校要堅(jiān)持不懈地培養(yǎng)大學(xué)生,造就大學(xué)者,追求大學(xué)問(wèn)。大學(xué)生、大學(xué)者要做大學(xué)問(wèn),關(guān)鍵也在于他們要有大志向,有志者事競(jìng)成。大學(xué)問(wèn)會(huì)使學(xué)生、學(xué)者們的精神升華到大境界,從而會(huì)促進(jìn)學(xué)校的品位升華到大境界。

“新”,在此指創(chuàng)新、納新、維新。《大學(xué)》言:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”;又言:“茍日新,日日新,又日新”。意在大學(xué)要容納新思想、新文化、新的科學(xué)技術(shù),兼收并蓄,博采眾長(zhǎng);不斷創(chuàng)造新思想、新理論、新方法和新成果;并以其博大的胸懷與寬容來(lái)維護(hù)、呵護(hù)學(xué)者的成長(zhǎng)、學(xué)術(shù)的發(fā)展;在學(xué)術(shù)上創(chuàng)新,在學(xué)者里扶持新,在學(xué)生中育新。大學(xué)要有納新的胸襟,創(chuàng)新的追求和維新的智慧,才能經(jīng)久彌新。

長(zhǎng)大長(zhǎng)新,其簡(jiǎn)明釋義為“長(zhǎng)江大學(xué),經(jīng)久彌新;培育大志,崇尚創(chuàng)新。”

二、【校風(fēng)釋義】

【求實(shí)】:實(shí)事求是,誠(chéng)實(shí)守信。實(shí)就是指真實(shí)、實(shí)際、果實(shí)、誠(chéng)實(shí)。辦學(xué)要實(shí)事求是,從實(shí)際出發(fā),注重實(shí)效;治學(xué)要理論聯(lián)系實(shí)際,尊重科學(xué),追求真理,不斷取得成果;育人要誠(chéng)實(shí),說(shuō)老實(shí)話(huà),辦老實(shí)事,做老實(shí)人。

【進(jìn)取】:自強(qiáng)不息,開(kāi)拓進(jìn)取。進(jìn)取是楚文化“和衷共濟(jì),發(fā)奮圖強(qiáng)”精神的濃縮,是長(zhǎng)江“奔騰不息、百折不回”精神的凝煉。意在倡導(dǎo)師生修身治學(xué),在成長(zhǎng)成才、追求真理、建功立業(yè)等方面百折不撓,超越自我,永遠(yuǎn)向前。

【創(chuàng)業(yè)】:學(xué)以致用,開(kāi)創(chuàng)事業(yè)。創(chuàng)業(yè)既是一種精神,又是一種行動(dòng);既是學(xué)校走過(guò)的歷史,也是學(xué)校發(fā)展的現(xiàn)實(shí)。用創(chuàng)業(yè)精神發(fā)展各項(xiàng)事業(yè),培養(yǎng)具有創(chuàng)業(yè)能力的人才是學(xué)校的長(zhǎng)期任務(wù)。

【報(bào)國(guó)】:獻(xiàn)身事業(yè),報(bào)效祖國(guó)。報(bào)國(guó)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),是愛(ài)國(guó)主義精神的具體體現(xiàn),是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的舞臺(tái)。意在倡導(dǎo)師生勤奮學(xué)習(xí),努力工作,建功立業(yè),服務(wù)社會(huì),報(bào)效祖國(guó)。

求實(shí)是基礎(chǔ),進(jìn)取是動(dòng)力,創(chuàng)業(yè)是途徑,報(bào)國(guó)是追求。

主題詞:校訓(xùn)校風(fēng)通知

長(zhǎng)江大學(xué)校長(zhǎng)辦公室(發(fā)布)

第二篇:贊賢校訓(xùn)校風(fēng)釋義

南 康 市 贊 賢 小 學(xué)

校訓(xùn):弘揚(yáng)贊賢精神 培育時(shí)代英才

贊賢小學(xué)是一所具有悠久歷史和光榮革命傳統(tǒng)的學(xué)校,由著名革命烈士陳贊賢于1918年親手創(chuàng)辦,原名為“東山高等小學(xué)”,后更名為“東山中心小學(xué)”。學(xué)校歷經(jīng)滄桑,幾經(jīng)易名,1985年,經(jīng)江西省人民政府批準(zhǔn),以陳贊賢烈士英名命名,改為“南康縣贊賢小學(xué)”,校名由陳贊賢烈士生前戰(zhàn)友、南康籍人士、原中顧委委員、山西省省長(zhǎng)羅貴波題寫(xiě)。

贊賢小學(xué)傳承著深厚的人文積淀,有著豐富的人文精神。贊賢小學(xué)被列為南康市愛(ài)國(guó)主義教育基地,就是要我們弘揚(yáng)先烈精神,緬懷烈士偉績(jī),學(xué)習(xí)烈士品格。陳贊賢烈士追求真理、敢為人先的精神鼓舞著一代一代贊賢人。把“弘揚(yáng)贊賢精神,培育時(shí)代英才”作為校訓(xùn),確立了學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo),為學(xué)校的發(fā)展指明了方向,為學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)準(zhǔn)確定位。作為贊賢人,責(zé)無(wú)旁貸要讓贊賢精神發(fā)揚(yáng)光大,讓贊賢精神代代相傳。我們要不斷豐富和創(chuàng)新贊賢精神,走出一條依托“贊賢精神”,創(chuàng)辦品牌學(xué)校、特色學(xué)校之路。我們要用贊賢精神教育學(xué)生,鼓舞學(xué)生,熏陶學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀,用紅色文化滋潤(rùn)學(xué)生的身心,在他們心里撒播真、善、美的種子。我們要精心培育一代一代贊賢學(xué)子,使他們成為德智體全面發(fā)展、具有創(chuàng)新精神的新時(shí)代英才。

校風(fēng):和諧文明 求真感恩

和諧:

“和諧”一詞起源于古希臘的雅典。和諧強(qiáng)調(diào)身體和心靈、情感和知識(shí)、道德和智力、動(dòng)手和動(dòng)腦完善結(jié)合。孔子倡導(dǎo)“仁”、“義”、“和”,“和”是中國(guó)五千年歷史的精髓寫(xiě)照,“家和萬(wàn)事興”,“以和為貴”,“和氣生財(cái)”。

在現(xiàn)代社會(huì)提倡的應(yīng)是人與人、人與社會(huì)、人與自然的和諧相處。和諧能克服內(nèi)耗,步調(diào)一致,班子團(tuán)結(jié),構(gòu)成領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校走向輝煌的中堅(jiān)力量;干群團(tuán)結(jié),才能發(fā)揮各方面的積極性,師生關(guān)系融洽,促進(jìn)教育質(zhì)量的提高。學(xué)校要以“和”育人,教人以“和”相處,做和諧人。

校風(fēng)核心是和諧,全校師生一心,和諧默契,團(tuán)結(jié)協(xié)作向上,凝心聚智地為實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)而奮斗。這與我們當(dāng)前社會(huì)建設(shè)的目標(biāo)相統(tǒng)一,即建設(shè)民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)主義和諧社會(huì)。

文明:

“文明”一詞,在現(xiàn)代漢語(yǔ)中的釋義,既指與蒙昧?xí)r代、野蠻時(shí)代相對(duì)立的文明時(shí)代,也指教化、開(kāi)化的結(jié)果;還包括良好的生活方式與風(fēng)尚。人的一切行為,都是受其思想支配的。要想有文明的行為,必須首先有文明的思想。文明不只是一種習(xí)慣,一種理念,而且是一種素質(zhì),一種光榮。

文明是中華民族傳統(tǒng)美德的秉承和發(fā)揚(yáng),是師生行為舉止的規(guī)范,是對(duì)學(xué)生思想品德形成的基本要求。減少不文明現(xiàn)象,杜絕不文明行為,是每一個(gè)師生的責(zé)任。學(xué)校是一個(gè)育人的搖籃,是一方凈土,我們要弘揚(yáng)民族精神,不斷推進(jìn)校園精神文明建設(shè),努力提高師生的思想文明,促進(jìn)行為文明。

求真:

教育是一項(xiàng)科學(xué),其意義在于求真。求真就要糾正形式主義,堅(jiān)持實(shí)踐論,把握規(guī)律性;堅(jiān)持執(zhí)教為生,以人為本;堅(jiān)持素質(zhì)教育,既教書(shū)又育人;堅(jiān)持講真話(huà)、出實(shí)招、干實(shí)事、務(wù)實(shí)效的作風(fēng);堅(jiān)持從學(xué)生中來(lái),到學(xué)生中去的教育思路。教給學(xué)生學(xué)習(xí)的鑰匙,變被動(dòng)接受為主動(dòng)學(xué)習(xí)。

求真為成才之道,探索真理是學(xué)習(xí)的歸宿,是一個(gè)學(xué)者永恒的追求。著名教育家陶行知先生指出:“教育者不是造神,不是造石像,不是造愛(ài)人。他們所要?jiǎng)?chuàng)造的是真善美的活人。”他在舉辦育才學(xué)校是就把“創(chuàng)造真善美之人才”作為教育目標(biāo)。陶行知先生還說(shuō):“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”學(xué)校就是要培育“真人”。“求真”是堅(jiān)持科學(xué)精神,解放思想,實(shí)事求是,努力探索,認(rèn)識(shí)客觀事物的本質(zhì)。沒(méi)有這種狀態(tài),人的任何活動(dòng)都不可能成功。將“求真”作為校風(fēng),意在要求廣大師生堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是的思想路線(xiàn),追求真理,學(xué)做真人;認(rèn)真治學(xué),一絲不茍;認(rèn)真做事,精益求精。

感恩:

“感恩”意為感謝別人給予自己的恩惠。舊時(shí)人們用“結(jié)草銜環(huán)”比喻感恩報(bào)德,至死不忘。“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”,“知遇之恩永生不忘”。要心存感恩,對(duì)父母心存感恩,因?yàn)樗麄兘o予我生命,讓我健康成長(zhǎng);對(duì)師長(zhǎng)心存感恩,因?yàn)樗麄兘o了我教誨,讓我拋卻愚昧,懂得思考;對(duì)兄弟姐妹心存感恩,因?yàn)樗麄冏屛以趬m世間不再孤單;對(duì)朋友心存感恩,因?yàn)樗麄兘o了我友愛(ài),讓我在孤寂無(wú)助時(shí)傾訴、依賴(lài);對(duì)同學(xué)心存感恩,因?yàn)樗麄冇脺嘏男臒糇屛野l(fā)現(xiàn)生命是如此豐厚而富有。感恩太陽(yáng)給了我們光明和溫暖;感恩大地給了我們?nèi)f物。

飲水思源,學(xué)會(huì)感恩,用感恩的心做人。不知感恩,不會(huì)感恩,只會(huì)善行望而卻步,社會(huì)因之更加麻木、冷漠。我們應(yīng)時(shí)時(shí)提醒學(xué)生知足惜福,在人生的道路上永遠(yuǎn)心存感恩,知道自己所獲得的一切不是憑空而來(lái),除了自己的努力,還有許多背后的支持和奉獻(xiàn),要永遠(yuǎn)記住那些人和事,承擔(dān)一份感激,為回報(bào)社會(huì)而付出努力。

教風(fēng): 敬業(yè)愛(ài)崗 博才善教

敬業(yè):

“敬業(yè)”語(yǔ)出《禮記.學(xué)記》:“敬業(yè)樂(lè)群。”宋朝朱熹說(shuō):“敬業(yè)就是專(zhuān)心致志以事其業(yè)。”將“敬業(yè)”引入教風(fēng),就是要求教師用恭敬嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待自己的工作,認(rèn)真負(fù)責(zé),一心一意,任勞任怨,精益求精;就是要求教師忠于職守,誨人不倦,以育人為樂(lè);就是要求教師嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),潛心施教,創(chuàng)優(yōu)良績(jī)效;就是要求教師熱愛(ài)教育,關(guān)愛(ài)學(xué)生,甘為人梯,樂(lè)于奉獻(xiàn)。

愛(ài)崗:

教育是一項(xiàng)事業(yè),其意義在于奉獻(xiàn)。愛(ài)崗必須具備崇高的敬業(yè)精神,“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”是愛(ài)崗的心靈歸宿,是愛(ài)崗的崇高境界。愛(ài)崗就是要兢兢業(yè)業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn);就是要情系學(xué)生,情傾教壇;就是要無(wú)怨無(wú)悔,矢志不改,耕耘不輟;就是要以學(xué)科育人,引導(dǎo)學(xué)生享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)。教好每個(gè)孩子,是教師的天職,是教師的神圣使命;把心血和技藝全部獻(xiàn)給孩子,是教師應(yīng)盡的義務(wù);讓每一個(gè)孩子進(jìn)步,獲得成功,是教師的追求。崗位如生命,愛(ài)崗是愛(ài)國(guó)。博才:

“博”有“大”的意思,“廣”的意思,“多”的意思,“通達(dá)”、“多聞”、“豐富”、“淵博”的意思。“博才”首先必須“博學(xué)”,要求教師要博覽群書(shū),采眾家之長(zhǎng);要拓寬知識(shí)面,厚基礎(chǔ),像造房子一樣,必須“闊開(kāi)基,廣開(kāi)址”;要廣泛的獵取,培養(yǎng)充沛而旺盛的興趣;要有寬厚的基礎(chǔ)理論,扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí),嫻熟的基本技能。倡導(dǎo)教師努力學(xué)習(xí),追求廣博的知識(shí)和淵博的學(xué)問(wèn)。只有博才多學(xué),才能多才多藝,才能藝技精深。作為教師,要博學(xué)多聞,厚積薄發(fā),視野超前,以適應(yīng)新時(shí)代新形勢(shì)的要求。新時(shí)代的教師不再是“給學(xué)生一碗水,自己要有一桶水”,而應(yīng)是“要有源源不斷的活水”,才能在教育教學(xué)中游刃有余,駕輕就熟。

善教:

教師在學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)中處于主導(dǎo)地位,教師的全部工作無(wú)非是教導(dǎo)學(xué)生。但“教”與“導(dǎo)”的方法大有講究,只有認(rèn)真學(xué)習(xí),深入實(shí)踐,才能逐步掌握“教”、“導(dǎo)”的藝術(shù),臻于善境。善教者“授人以漁”,最終達(dá)到不需要教;善導(dǎo)者“導(dǎo)而弗牽”,最終讓受導(dǎo)者自己健步如飛。善教絕不僅限于傳授知識(shí)有方,而應(yīng)該與育人緊密結(jié)合,真正的良師總是在“傳道、授業(yè)、解惑”的過(guò)程中精心培育益世之材。這就是要求負(fù)有教書(shū)育人重任的教師,不僅要有寬實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)和開(kāi)明的教學(xué)藝術(shù),而且應(yīng)樹(shù)立高尚的思想境界和人格價(jià)值。只有這樣,才能在言傳身教和潛移默化中培育出品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。“善教善導(dǎo)”應(yīng)該是教師永恒的追求。

學(xué)風(fēng):立志篤行 多能樂(lè)學(xué) 立志:

學(xué)習(xí)不能無(wú)目的,正確、遠(yuǎn)大的志向是成功人士不竭動(dòng)力源泉:陳勝立鴻鵠之志名垂青史;周恩來(lái)“為中華之崛起而讀書(shū)”成就了他偉大的人生和事業(yè);馬克思十七歲時(shí)把“為最大多數(shù)人的幸福而勞動(dòng)”作為主要目標(biāo),至今聽(tīng)起來(lái)令人感佩不已。我贊賢學(xué)子應(yīng)傳承贊賢精神,心系祖國(guó)命運(yùn),志當(dāng)存高遠(yuǎn),要從小立大志,有遠(yuǎn)大理想,為中華之崛起,為祖國(guó)的富強(qiáng)而發(fā)憤讀書(shū)。

篤行:

“篤行”出自《禮記.中庸》“博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之”和《禮記.學(xué)記》“博學(xué)而不窮,篤行而不倦”,意為學(xué)以致用,鍥而不舍。“篤行”是為學(xué)的最后階段,意為既然學(xué)有所得,就要努力踐履所學(xué),使所學(xué)最終有所落實(shí)。“篤行”就是要矢志不移,扎扎實(shí)實(shí),一心一意,堅(jiān)持不懈。“篤行”倡導(dǎo)學(xué)生“知行合一”,實(shí)事求是,不尚空談,努力實(shí)踐,身體力行,堅(jiān)忍不拔,執(zhí)著追求。只有有明確的目標(biāo),堅(jiān)定的意志的人,才能做到“篤行”。

多能:

“能”,即能力,才干。多能,就是多方面的能力、才干,也就是學(xué)生要努力使自己成為多才多藝,才能出眾,博學(xué)多能的人。現(xiàn)在提倡多元文化,多元智能,學(xué)生要在學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)的過(guò)程中形成能力。博學(xué)博聞才能多知多能。因此,現(xiàn)代教育要以發(fā)展智力,培養(yǎng)能力為中心,培養(yǎng)出會(huì)學(xué)習(xí),會(huì)生活,會(huì)做人,會(huì)合作,會(huì)健體,會(huì)創(chuàng)造的新型學(xué)生,培養(yǎng)出視野廣,基礎(chǔ)牢,動(dòng)手強(qiáng),興趣廣,善于觀察,勤于思考,敢于質(zhì)疑,樂(lè)于探究的能力型學(xué)生。

樂(lè)學(xué):

“樂(lè)學(xué)”出自《論語(yǔ).雍也》“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。”意為以學(xué)為樂(lè),寓學(xué)于樂(lè)。要求學(xué)生樂(lè)學(xué)善思,樂(lè)中求知,樂(lè)中啟智。要求學(xué)生把求知當(dāng)作一種樂(lè)趣。真正愛(ài)好學(xué)習(xí)才會(huì)把滿(mǎn)腔熱情傾注其中,才會(huì)善學(xué)、樂(lè)學(xué),才能起到事半功倍之效,在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)幸福和快樂(lè)。“樂(lè)學(xué)”是求知的理想境界,是使人終生受益的良好習(xí)慣,樂(lè)學(xué)善思,樂(lè)在其中,學(xué)必有成。“樂(lè)學(xué)”是構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)、提升個(gè)人素質(zhì)、樹(shù)立良好學(xué)風(fēng)的必然要求。

第三篇:校訓(xùn)釋義

自強(qiáng)不息,厚德載物;明體達(dá)用,兼善天下。的寓意

自強(qiáng)不息,厚德載物;

“自強(qiáng)不息”要求學(xué)生具有奮發(fā)圖強(qiáng),勇往直前,爭(zhēng)創(chuàng)一流的品格。如梁?jiǎn)⒊裕骸熬幼詣?lì)猶天之運(yùn)行不息,不得有一暴十寒之弊,學(xué)者立志尤須堅(jiān)忍強(qiáng)毅,見(jiàn)義勇為,不避艱險(xiǎn)。”

“厚德載物”要求學(xué)生具有團(tuán)結(jié)協(xié)作,嚴(yán)以律己,無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。如梁?jiǎn)⒊裕骸熬咏游铮攘繉捄瘢q大地之博,無(wú)所不載。責(zé)己甚厚,責(zé)人甚輕。名高雍容,望之儼然,即之溫然。”

“自強(qiáng)不息,厚德載物”作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)涵,體現(xiàn)了一種健全的人格,它集剛健和柔順兩種不同的特質(zhì)于一身,標(biāo)志著人格發(fā)展的一種全面性。

“厚德載物”意思是說(shuō),以深厚的德澤育人利物。出自《周易》中的卦辭:“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物”。天(即自然)的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健,相應(yīng)于此,君子應(yīng)剛毅堅(jiān)卓,憤發(fā)圖強(qiáng);大地的氣勢(shì)厚實(shí)和順,君子應(yīng)增厚美德,容載萬(wàn)物。這是古代中國(guó)人對(duì)宇宙的樸素唯物主義看法,也是中國(guó)人的宇宙觀。明體達(dá)用,兼善天下

明體達(dá)用是出自北宋胡瑗創(chuàng)造的“蘇湖教法”,是宋代影響較大的主流教育方法。其中“體”是指事物的形質(zhì),有本體、理體之意;“用”指事物的功用,含有應(yīng)用、運(yùn)用之意。如李颙所說(shuō)“明道存心以為體,經(jīng)世宰物以為用。”“明體”是根本,“達(dá)用”是目的;“明體”是認(rèn)知,“達(dá)用”是踐行。“按我們對(duì)它的理解,就是要識(shí)大體、明規(guī)律、懂規(guī)則,自覺(jué)按規(guī)律和規(guī)則行事,主動(dòng)應(yīng)用規(guī)律和規(guī)則造福于社會(huì)。” “體”的內(nèi)涵十分豐富,“用”的范疇非常廣泛。“體”有品德之體、智能之體、審美之體,“用”有于己之用、利人之用、濟(jì)世之用。“兼善天下”源于《孟子.盡心上》篇中的句子:“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下”意思是不僅求自身之善,還要以天下為己任。“兼善天下”的思想可以概括為:“志存高遠(yuǎn)、完善自我、德才兼?zhèn)洹⒎?wù)社會(huì)”。

第四篇:校訓(xùn)校風(fēng)

定邊縣特殊教育學(xué)校辦學(xué)宗旨理念

辦學(xué)宗旨:為學(xué)生未來(lái)著想,讓生命綻放精彩 辦學(xué)理念:以人為本、和諧發(fā)展 辦學(xué)思路:依法治校、管理強(qiáng)校

育人目標(biāo):讓每一位學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)生存、會(huì)做人 教師培養(yǎng)目標(biāo):師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng):團(tuán)結(jié)、民主、務(wù)實(shí)、高效 學(xué)校教育思想:立德樹(shù)人、彰顯個(gè)性 學(xué)校文化精神:大愛(ài)無(wú)垠、和諧共生 學(xué)校師德師風(fēng):正直、精業(yè)

學(xué)校發(fā)展目標(biāo):齊心協(xié)力,努力辦好人民滿(mǎn)意的特教學(xué)校

校訓(xùn):敬畏生命、綻放精彩 校風(fēng):仁者仁心、推己及人 教風(fēng):靜心教書(shū)、潛心育人 學(xué)風(fēng):自強(qiáng)勤奮、文明融入

第五篇:校訓(xùn)校風(fēng)

校訓(xùn)校風(fēng)教風(fēng)學(xué)風(fēng)

1、避暑山莊小學(xué)

校訓(xùn):弘揚(yáng)個(gè)性 和諧發(fā)展

校風(fēng):崇德、和樂(lè)、博采、勤思 教風(fēng):博學(xué)、愛(ài)生、樂(lè)教、善導(dǎo) 學(xué)風(fēng):樂(lè)學(xué)、善思、合作、探究

2、竹林寺小學(xué) 校訓(xùn):誠(chéng)勤毅

校風(fēng):誠(chéng)信勤奮、博學(xué)明理 教風(fēng):敬業(yè)愛(ài)生、博學(xué)創(chuàng)新 學(xué)風(fēng):博學(xué)勤練、善思好問(wèn)

3、魁星園小學(xué) 校訓(xùn):博愛(ài)、有為 校風(fēng):勤學(xué)、尚真 教風(fēng):精思、善導(dǎo)

學(xué)風(fēng):樂(lè)學(xué)、善思、深究、創(chuàng)造

4、翠橋?qū)W校

校訓(xùn):開(kāi)拓、創(chuàng)新、拼搏、進(jìn)取 校風(fēng):文明、守紀(jì)、善教、樂(lè)學(xué)

教風(fēng):學(xué)思并重、教研互促、教學(xué)相長(zhǎng) 學(xué)風(fēng):勤學(xué)好問(wèn)、樂(lè)讀善思

5、南營(yíng)子小學(xué)

校訓(xùn):崇德、崇學(xué)、崇行 校風(fēng):團(tuán)結(jié)、向上 教風(fēng):嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真

學(xué)風(fēng):努力、認(rèn)真、刻苦

6、殊像寺小學(xué)

校訓(xùn):做人求真、做事求勤、思維求新、目標(biāo)求高 校風(fēng):嚴(yán)謹(jǐn)、和諧、誠(chéng)信、進(jìn)取 教風(fēng):為師、為范、篤實(shí)、創(chuàng)新 學(xué)風(fēng):愛(ài)學(xué)、善聽(tīng)、會(huì)問(wèn)、好思

7、頭道牌樓小學(xué)

校訓(xùn):讓這里光芒閃耀 校風(fēng):樂(lè)觀向上、個(gè)性飛揚(yáng) 教風(fēng):嚴(yán)謹(jǐn)、博學(xué)、善教、愛(ài)生 學(xué)風(fēng):活潑、健美、樂(lè)學(xué)、自強(qiáng)

8、回民小學(xué)

校訓(xùn):明志、修德、獨(dú)立、創(chuàng)新 校風(fēng):誠(chéng)信、文明、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新 教風(fēng):嚴(yán)謹(jǐn)、愛(ài)生、敬業(yè)、樂(lè)教 學(xué)風(fēng):好問(wèn)、樂(lè)學(xué)、勤奮、善思

9、東園林小學(xué)

校訓(xùn):細(xì)節(jié)造就成功、態(tài)度決定一切 校風(fēng):快樂(lè)相伴、和諧發(fā)展 教風(fēng):止于至善 學(xué)風(fēng):學(xué)無(wú)止境

10、大石廟中心小學(xué)

校訓(xùn):立志、勤學(xué)、向上、創(chuàng)新

校風(fēng):育人為本、敬業(yè)為樂(lè)、成才為志 教風(fēng):教人求真 學(xué)風(fēng):學(xué)做真人

11、牛圈子溝中心小學(xué)

校訓(xùn):誠(chéng)實(shí)勇敢、開(kāi)拓進(jìn)取、勵(lì)志文明、勤奮健美 校風(fēng):愛(ài)校、信任、和諧 教風(fēng):博愛(ài)、育人、求真 學(xué)風(fēng):陽(yáng)光、樂(lè)學(xué)、規(guī)范

12、水泉溝中心小學(xué)

校訓(xùn):勤學(xué)、守紀(jì)、文明、健美 校風(fēng):團(tuán)結(jié)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新 教風(fēng):敬業(yè)、奉獻(xiàn)、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí) 學(xué)風(fēng):勤學(xué)、好問(wèn)、樂(lè)讀、精思

13、獅子溝中心小學(xué)

校訓(xùn):博愛(ài)、創(chuàng)新、自律、奮進(jìn)

校風(fēng):我們健康成長(zhǎng)、我們樂(lè)于創(chuàng)新、我們愉快學(xué)習(xí)教風(fēng):敬業(yè)、愛(ài)生、厚德、博學(xué) 學(xué)風(fēng):樂(lè)學(xué)、善思、自主、創(chuàng)新

14、雙峰寺中心小學(xué)

校訓(xùn):全面發(fā)展、求實(shí)創(chuàng)新 校風(fēng):文明、守紀(jì)、尊師、愛(ài)生 教風(fēng):激情、引趣、學(xué)高、為師 學(xué)風(fēng):博學(xué)、多思、刻苦、扎實(shí)

15、承德市第五中學(xué) 校訓(xùn):求知、求實(shí)

校風(fēng):誠(chéng)信友愛(ài)、勤奮進(jìn)取 教風(fēng):敬業(yè)愛(ài)生、嚴(yán)謹(jǐn)創(chuàng)新 學(xué)風(fēng):勤思勤奮、科學(xué)博學(xué)

16、承德市第六中學(xué)

校訓(xùn):為人正、為業(yè)精、為學(xué)勤 校風(fēng):和諧、修身、求實(shí)、創(chuàng)新 教風(fēng):嚴(yán)謹(jǐn)、務(wù)實(shí)、奉獻(xiàn)、進(jìn)取 學(xué)風(fēng):學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做人 學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)協(xié)作

17、承德市第八中學(xué)

校訓(xùn):博學(xué)篤志、切問(wèn)近思 校風(fēng):誠(chéng)信友愛(ài)、勤奮進(jìn)取 教風(fēng):因材施教、務(wù)實(shí)創(chuàng)新 學(xué)風(fēng):學(xué)有所長(zhǎng)、和諧發(fā)展

18、承德市民族中學(xué)

校訓(xùn):為人正、為業(yè)精、為學(xué)勤 校風(fēng):和諧、修身、求實(shí)、創(chuàng)新 教風(fēng):德業(yè)齊修、樂(lè)教善教 學(xué)風(fēng):學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做人 學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)協(xié)作

19、承德市第十二中學(xué) 校訓(xùn):自信、自強(qiáng) 團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)

校風(fēng):和諧向上、務(wù)實(shí)創(chuàng)新 教風(fēng):育人嚴(yán)謹(jǐn)、合作求精 學(xué)風(fēng):樂(lè)學(xué)善思、勤勉博采 20、馮營(yíng)子中學(xué) 校訓(xùn):勤學(xué)、向上 文明、守紀(jì)

校風(fēng):勤奮、好學(xué)、求學(xué)、創(chuàng)新 教風(fēng):敬業(yè)、愛(ài)生、嚴(yán)謹(jǐn)、創(chuàng)新 學(xué)風(fēng):勤思、勤奮、樂(lè)學(xué)、博學(xué)

21、雙峰寺中學(xué)

校訓(xùn):勤奮自強(qiáng)、團(tuán)結(jié)向上 校風(fēng):修德、拼搏、和諧、創(chuàng)新 教風(fēng):博學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、敬業(yè)、愛(ài)生 學(xué)風(fēng):樂(lè)學(xué)、善思、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新

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