第一篇：談讀書心得與體會(huì)

談讀書與心得

讀書，若不是死讀書的話，即是追求真實(shí)學(xué)問的工作，所謂真實(shí)學(xué)問即是活的真理，真的知識(shí)。學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過程就是一個(gè)追求真實(shí)學(xué)問的過程。而真理或知識(shí)即是對(duì)于實(shí)在或真實(shí)事物的理智的了解，思想的把握。換言之，應(yīng)用思想或理智的活動(dòng)，以把握或理解真實(shí)事物，所得即為知識(shí)、真理、學(xué)問。故讀書即所以訓(xùn)練思想，應(yīng)用理智，以求得真實(shí)學(xué)問。在追求真理的過程中應(yīng)抱有懷疑的精神，盡信書不如無書，就是這個(gè)道理。故讀書即所以訓(xùn)練思想，應(yīng)用理智，以求得真實(shí)學(xué)問。讀書并不是求記誦的博雅，并不是盲從古人，作書本的奴隸。在學(xué)習(xí)大學(xué)語(yǔ)文的過程中應(yīng)用思考的頭腦去學(xué)習(xí)，用懷疑的態(tài)度去學(xué)習(xí)，而不是只是呆板的為了學(xué)分，一味的接受、記憶。只有這樣所得的學(xué)問，將更為真實(shí)，更為創(chuàng)新，更為靈活。這樣，我們就不會(huì)讀死書，這樣，我們就可得真的、活的學(xué)問。任何一門學(xué)問的學(xué)習(xí)都是為了用于生活中指導(dǎo)實(shí)踐使之受益。而那些只為了學(xué)分，只是一味的接納、記憶、吸收的學(xué)生，只能學(xué)到語(yǔ)文書本上的知識(shí)，他們的腦子只是一個(gè)不區(qū)別于圖書館的記憶庫(kù)，他們永遠(yuǎn)只有繼承舊知識(shí)而沒有創(chuàng)新，從而他們難于得到駕馭自然，指導(dǎo)人生，改革社會(huì)的真實(shí)學(xué)問。所以如果你真的想要學(xué)好大學(xué)語(yǔ)文并受用于實(shí)踐，你就必須用自己的思想去學(xué)習(xí)。

我們應(yīng)該堅(jiān)信我們不是木偶，我們是人不是動(dòng)物，我們是有思想的我們應(yīng)該具有主觀能動(dòng)性。所以請(qǐng)不要做被動(dòng)的聽者，請(qǐng)帶著疑問用思考的腦袋去聽課，尤其是我們大學(xué)語(yǔ)文課。因?yàn)樗锩嫣N(yùn)含著我們中國(guó)的大部分文化精髓。

第二篇：讀書心得與體會(huì)

讀《構(gòu)建生命課堂》有感

課堂是什么？是生命相遇、心靈相約的場(chǎng)所，是質(zhì)疑問題的場(chǎng)所，是通過對(duì)話探尋真理的地方，更是孩子們學(xué)習(xí)生涯中的“一方樂土”創(chuàng)造一個(gè)人性化的、生命活力化的課堂，讓陽(yáng)光普照第一個(gè)學(xué)生的心靈深處，”讓課堂煥發(fā)出生命的力量。寒假期間，我向段里借了本書，書名叫《構(gòu)建生命課堂》，一直到大年初六才把書看完，下面談?wù)勎业囊恍┳x后感受。整本書中，給我感受很深的是如何去構(gòu)建活力有生命的課堂。其中，在我認(rèn)為，民主平等的師生關(guān)系——構(gòu)建生命課堂的前提。

民主平等的師生關(guān)系是創(chuàng)新教育的要求，是課堂煥發(fā)生命活力前提。同時(shí)，師生關(guān)系的民主平等性也是對(duì)傳統(tǒng)師生關(guān)系的反思與挑戰(zhàn)，是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志。其核心是要求教師把學(xué)生看成完整意義上的“人”，而不是“物”，還需要清楚認(rèn)識(shí)到師生之間只有價(jià)值的平等而沒有地位高低之分，教師只是“平等中的首席”。在良好的師生關(guān)系中，學(xué)生就能主動(dòng)自由地表達(dá)他們的智慧，表達(dá)他們的內(nèi)心體驗(yàn)，表達(dá)他們的情感，且在與教師的相互尊重、相互信任中全面發(fā)展自己，獲得成就感和生命的價(jià)值，并進(jìn)刻體味到人格的自主性和尊嚴(yán)。教師也能找準(zhǔn)自己的“心理位置”，重新調(diào)整心態(tài)，充分展示他們的教育智慧，使課堂煥發(fā)出生命力。如何構(gòu)建民主平等的師生關(guān)系？要做到以下三點(diǎn)：

第一、革新思想觀念，明確角色地位。傳統(tǒng)的思想觀念一直將教師定位為“傳道、授業(yè)、解惑”的角色，是課堂的“權(quán)威”，是學(xué)生的“主宰者”。而教師也慣于“居高臨下”把師生關(guān)系演繹成了“我講你聽”的格局。因此，構(gòu)建師生關(guān)系的民主平等性就必須將越來越少地傳遞知識(shí)，而越來越多地激勵(lì)思考……”（《學(xué)會(huì)生存》）這無疑是告訴我們教師已不是講授者、灌輸者，而是學(xué)生的導(dǎo)師、朋友、合作者。教師要真誠(chéng)地與學(xué)生做“朋友”，不能留戀“高高在上”的地位，只有這樣，才能從根本上實(shí)現(xiàn)師生之間的民主平等。

第二、正確處理與“三生”的關(guān)系，努力實(shí)惠師生之間的民主平等。在當(dāng)前的師生關(guān)系，教師與“優(yōu)秀生”關(guān)系密切，與“差生”關(guān)系緊張，與“中等生”關(guān)系冷淡，這已是眾所周知的一種師生關(guān)系的趨向。長(zhǎng)此下去勢(shì)必影響學(xué)生的身心健康，導(dǎo)致心理障礙，還侵害了部分學(xué)生受教育的權(quán)利，使課堂的民主氛圍諧。因此，教師要正確處理師生之間形成的三種關(guān)系模式，本著民主平等的原則，尊重學(xué)生的人格，一視同仁地對(duì)待每個(gè)學(xué)生，尤其要平等地對(duì)待“后進(jìn)生”把他們看成是“發(fā)展中的人”，學(xué)會(huì)等待他們的發(fā)展，從而提高教育的效能。

第三、加強(qiáng)情感溝通，增強(qiáng)教師的親和力?！叭祟惿娴膬r(jià)值和意義離不開情感”，正因?yàn)槿绱耍n堂教學(xué)越來越急切地呼喚著豐富的情感。教師只要對(duì)學(xué)生付出情感，采取真誠(chéng)、尊重、理解的態(tài)度，增強(qiáng)自己的親和力，就能使學(xué)生增強(qiáng)自信心、。創(chuàng)造性和愛心，使教師

贏得學(xué)生的尊重和信任，形成良好的師生關(guān)系，民主平等在真摯的情感中得以升華。

“課堂”不是一個(gè)新話題，但在大力倡導(dǎo)新教育的今天，重提“課堂”并賦予其新的內(nèi)涵，是有重要意義的。愿課堂煥發(fā)出生命的活力，成為孩子們的“一方樂土”。

第三篇：心得與體會(huì)

學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨章程心得體會(huì)

通過學(xué)習(xí)《中國(guó)共產(chǎn)黨黨章》我對(duì)黨章有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和理解。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，中國(guó)共產(chǎn)黨代表了中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表了中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表了中國(guó)最廣大人民的根本利益。通過學(xué)習(xí)，我深深地認(rèn)識(shí)到：作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，應(yīng)該始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，在各項(xiàng)工作中起好先鋒模范作用，解放思想、開拓進(jìn)取、與時(shí)俱進(jìn)、忘我工作，做黨員的先進(jìn)、群眾的表率

黨章是最根本的黨規(guī)黨法,主要是通過對(duì)黨的性質(zhì),指導(dǎo)思想,理想信念,奮斗目標(biāo)的各項(xiàng)規(guī)定體現(xiàn)出來的。總綱部分開宗明義地規(guī)定了黨的性質(zhì):“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益”.與原來黨章對(duì)黨的性質(zhì)的規(guī)定相比,這樣以“兩個(gè)先鋒隊(duì)”,“一個(gè)核心”,“三個(gè)代表”對(duì)黨的性質(zhì)做出規(guī)定,并不是根本原則的不同,而是中國(guó)共產(chǎn)黨一貫堅(jiān)持,始終如一的黨的性質(zhì)規(guī)定的邏輯發(fā)展。十六大關(guān)于黨章修正案的決議指出:“這樣表述黨的性質(zhì),切合我們黨的歷史發(fā)展和現(xiàn)實(shí)狀況,符合時(shí)代要求,有利于最廣泛地調(diào)動(dòng)廣大黨員的積極性,主動(dòng)性和創(chuàng)造性,團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大人民群眾共同建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義”?！叭齻€(gè)代表”重要思想,集中反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)加強(qiáng)黨的建設(shè),推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的根本要求,是對(duì)馬克思主義建黨學(xué)說的新發(fā)展.十七大更是濃墨重彩的將科學(xué)發(fā)展觀加入了黨的章程，明確了共產(chǎn)黨的發(fā)展方向。學(xué)習(xí)黨章，重要的是要深刻理解共產(chǎn)黨執(zhí)政為民的理念，牢記黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民經(jīng)過近半個(gè)世紀(jì)的浴血奮斗，建立了人民政權(quán)，成為了執(zhí)政黨，幾十年來黨章雖然幾經(jīng)修改，但是其宗旨始終未變，就是黨要帶領(lǐng)全國(guó)人民過上幸福安定的生活。這既是中國(guó)共產(chǎn)黨的建黨宣言，也是新時(shí)期黨的執(zhí)政承諾，在新的歷史時(shí)期這種承諾更有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。通過對(duì)黨章的學(xué)習(xí)，我清醒地認(rèn)識(shí)到作為一個(gè)普通共產(chǎn)黨員，要發(fā)揮先鋒模范作用，最基本的就是要扎扎實(shí)實(shí)做好本職工作。

在今天的歷史條件下，學(xué)習(xí)黨章是為了更好地貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想的要求，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。我認(rèn)為學(xué)習(xí)黨章、保持黨員先進(jìn)性就要樹立黨員意識(shí)、執(zhí)政為民意識(shí)。作為一個(gè)黨員，一定要全心全意為人民服務(wù)，要深刻理解共產(chǎn)黨員是一個(gè)崇高的稱號(hào)。這個(gè)稱號(hào)凝聚了無數(shù)革命先烈作出巨大犧牲所賦予的理想。要牢記黨員要求，履行黨員義務(wù)，享有黨員權(quán)利。時(shí)刻牢記共產(chǎn)黨員是中國(guó)工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士，要不惜犧牲個(gè)人的一切，為共產(chǎn)主義奮斗終身。共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員，除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)人利益和工作職權(quán)以外，不得謀求任何私利和特權(quán)。樹立黨員意識(shí)，保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性只是個(gè)最普遍、最基本的要求，只有自覺增強(qiáng)黨員意識(shí)，才能保持共產(chǎn)黨員的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣，才能成為一名學(xué)校中的合格黨員，成為一名社會(huì)上的優(yōu)秀合格黨員！

在今后的實(shí)際工作中，我將進(jìn)一步按照《中國(guó)共產(chǎn)黨黨章》的要求，堅(jiān)持黨員標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，進(jìn)一步加強(qiáng)道德修養(yǎng)，增強(qiáng)黨員意識(shí)，履行黨員義務(wù)，不斷提高政治思想覺悟，把黨員的先進(jìn)性具體體現(xiàn)在工作崗位上，落實(shí)在實(shí)際行動(dòng)中，真正發(fā)揮一個(gè)黨員應(yīng)有的先鋒模范和積極帶頭作用，永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性，積極為祖國(guó)作貢獻(xiàn)

第四篇：《非暴力溝通》讀書心得與體會(huì)

《非暴力溝通》讀書心得與體會(huì)范文精選

《非暴力溝通》讀書心得與體會(huì).精選

《非暴力溝通》是一本非常技術(shù)性的書，它將溝通分成明確的不同階段，觀察-感受-需要-請(qǐng)求。接下來是我為大家整理的《非暴力溝通》讀書心得與體會(huì).精選，希望大家喜歡！

《非暴力溝通》讀書心得與體會(huì).精選1

之前有一篇流傳很廣、讓我很震撼的微信推文：“你眼中的問題，其實(shí)正是別人的解決方案＇，當(dāng)時(shí)覺得顛覆了我的認(rèn)知，看見了自己的自以為是。

大概一個(gè)多月前，讀一本《打造團(tuán)隊(duì)正能量》的書，第一次沉下心去理解什么叫“傾聽＇，才認(rèn)知到自己之前的口頭禪：“我這人說話很直接啊。＇“我理解你的感受，但是.....＇，照見自己多么無知、簡(jiǎn)單、粗暴。

然后調(diào)整自己，跟公司很看重的同事做了一次比較有建設(shè)性的溝通。再到半個(gè)月前，在公司工作了五年的一位普通行政人員提起辭職，當(dāng)時(shí)感覺哪里不對(duì)，但也認(rèn)為以她的工作狀態(tài)，辭職是對(duì)她自己及對(duì)公司最好的結(jié)果。

客觀評(píng)價(jià)的話，她這五年積累了很好的中越翻譯功底，但她做事不太上心，經(jīng)常犯些小錯(cuò)誤，工作也沒有特別積極進(jìn)取。她自覺在公司沒有重用的機(jī)會(huì)，所以選擇離開。對(duì)公司而言也有了空缺，能補(bǔ)充新鮮活力，未嘗不是件好事。

只是隱隱有點(diǎn)可惜。我也不想跟她單獨(dú)談話，怕一不小心把自己這點(diǎn)小心思流露出來。直到上周四，在她正式離開的前一天，我終于覺察到，公司這種優(yōu)秀員工-被重用-漲工資-表現(xiàn)更優(yōu)秀-再漲工資-更努力，和普通員工-安于工資-不被重用-更平庸-不漲工資-更不努力-被淘汰，這兩種循環(huán)都是我自己潛意識(shí)運(yùn)作的結(jié)果。

而對(duì)于普通員工，或許原本并不是平庸的，而是在她/他們拒絕公司給予的機(jī)會(huì)之后，帶給我的感受就是“拒絕我＇“不愛我不愛公司＇，所以，“我/公司理直氣壯地不再愛她/他＇。

了解到自己的這個(gè)模式之后，我釋放了自己“被拒絕＇的情緒，跟她做了一次簡(jiǎn)短卻發(fā)自內(nèi)心的談話，真誠(chéng)地表達(dá)了我對(duì)她五年時(shí)間為公司所付出的感恩，也相信她選擇離開對(duì)她對(duì)公司都是最好的選擇，對(duì)于公司目前不能給她更好的平臺(tái)表示遺憾，相逢會(huì)再有時(shí)。她給我補(bǔ)充道“后會(huì)有期＇。

周五的時(shí)候，收到她給全體員工的一封非常誠(chéng)懇的感謝信，看見彼此感恩的力量。

扯這么多，跟這本書有什么關(guān)系呢?當(dāng)然很有關(guān)系啦，因?yàn)檫@本書以及這一系列的五本書都在講如何通過非暴力溝通實(shí)現(xiàn)和平，展現(xiàn)出自然流露的愛。

《非暴力溝通》讀書心得與體會(huì).精選2

非暴力溝通可以引領(lǐng)我們改變與他人溝通的方式。溝通時(shí)，我們所給他人的觀點(diǎn)或反饋不應(yīng)該再是間的條件反射，而應(yīng)該是建立在客觀觀察的基礎(chǔ)之上。

不帶評(píng)論的觀察是人類智力的最高形式。在溝通時(shí)，我們應(yīng)該準(zhǔn)確把握特有的溝通情景，并留意所發(fā)生的事情我們觀察到的結(jié)果。不論我們是否喜歡，只需說出觀察的客觀結(jié)果。

在觀察的過程中尤其需要注意區(qū)分觀察和評(píng)論，因?yàn)槿绻麑⒂^察和評(píng)論混為一談，人們將更多的聽到批評(píng)，令他人反感，排斥溝通。需要強(qiáng)調(diào)的是，非暴力溝通并非要求我們做到絕對(duì)的客觀，不能用任何的評(píng)論，只是說將觀察和評(píng)論進(jìn)行區(qū)分是重要的。

尊重人性，傾聽心靈的聲音。

感受是天然的情感體會(huì)，想法則是帶有人文色彩的認(rèn)受主體特有的人文背景影響。處于尊重他人以及尊重自己的需要我們應(yīng)該學(xué)會(huì)努力體會(huì)別人的感受并且勇于表達(dá)自己的感受。他人的行為也許會(huì)刺激我們，但是我們感受的根源在于自己。是我們的需要和對(duì)他人的看法導(dǎo)致了感受。

需要，生命健康成長(zhǎng)的要素。

一種要素是否被當(dāng)作需要，關(guān)鍵在于它能否促進(jìn)生命的健康成長(zhǎng)，準(zhǔn)確的表達(dá)并理解需要可以有效地提高溝通的質(zhì)量和生活的檔次。明確了觀察的結(jié)果，了解了感受，那么就要去揣摩他人的需要，并明確自己的需要。

自身的需要產(chǎn)生請(qǐng)求。

提出請(qǐng)求時(shí)，別人所聽到的并不一定是我們想表達(dá)的，為了避免誤會(huì)和麻煩，提出的請(qǐng)求應(yīng)該是清晰的、具體的，并且請(qǐng)對(duì)方反饋信息以確定對(duì)方是否準(zhǔn)確的理解了我們。避免請(qǐng)求成為命令。

放下自己的想法與判斷，傾聽他人內(nèi)心的聲音，體會(huì)感受，發(fā)現(xiàn)需要，準(zhǔn)確的理解并引導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)與自己和他人的有效溝通。讓愛的語(yǔ)言帶來愛的力量，摧毀暴力的溝通，彌補(bǔ)語(yǔ)言這一人類特有卻先天不足的工具，關(guān)愛人性。

感恩生命

非暴力生活的關(guān)鍵感激生活的賜予而不貪心。

愛與感恩主導(dǎo)著非暴力生活，這樣的生活中充滿了尊重、理解、欣賞、慈悲等等，將貪婪、憎恨、敵意徹底趕出去。我們必須為自己的行為負(fù)責(zé)，世界上沒有那么多“不得不＇的事情，更多的時(shí)候“不得不＇只是一個(gè)看似很完美實(shí)則很拙劣的借口。

“我深信，出于對(duì)生命純潔的愛而不是出于恐懼、內(nèi)疚、羞愧、職責(zé)或義務(wù)來選擇生活，是愛自己的重要體現(xiàn)＇。帶著感恩的心態(tài)去生活，生活就應(yīng)該由快樂來支撐，而非被貪欲所奴役。試想，如若馬航MH370航班上的154同胞們此刻能夠安全的降落在xx國(guó)際機(jī)場(chǎng)，當(dāng)他們踏上祖國(guó)故土的時(shí)候還會(huì)為事業(yè)的坎坷，感情的跌宕而寢食難安嗎?或許不會(huì)了。人的悲哀就在于只有到失去的那一刻，才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)擁有了如此之多，卻不曾珍惜。在攀登頂峰的路上卻沒來得及欣賞沿途的風(fēng)景，忘記了我們登山的初衷！

非暴力溝通的目的是“幫助我們?cè)谡\(chéng)實(shí)和傾聽的基礎(chǔ)上與人聯(lián)系。使用非暴力溝通時(shí)我們希望人們的改變和行動(dòng)是出于對(duì)生命的愛＇。愛和感恩是非暴力溝通的靈魂，貫穿始終，是其源泉亦是其終結(jié)，是其動(dòng)機(jī)亦是其目的?！叭绻覀冎皇窍敫淖儎e人，以使他們的行動(dòng)符合我們的利益，那么，非暴力溝通并不是適當(dāng)?shù)墓ぞ撸?，因?yàn)閯?dòng)機(jī)錯(cuò)了，目的也不對(duì)。

《非暴力溝通》與其說是一部講述溝通技巧的專業(yè)書籍，我更愿意相信她是一部教授積極生活的哲學(xué)書籍。因?yàn)闇贤ǖ募记蔁o非是服務(wù)于社交和事業(yè)，而社交和事業(yè)也不過是從屬于生命理想的具體目標(biāo)。生命理想！是什么???幸福、快樂僅此而已。狹隘嗎?“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下＇，古有大同.，今有共產(chǎn)主義，其追求不就是一人之樂，人人之樂，天下之樂嗎?那么大同.、共產(chǎn)主義的基礎(chǔ)是什么?物質(zhì)資料的極大豐富嗎?也許更重要的是一顆滿是愛與感恩的心！如果只有貪欲，那么有限的資源相對(duì)于人類無限的需要如何能做的極大地豐富呢?

《非暴力溝通》讀書心得與體會(huì).精選3

這本書更像是一本指導(dǎo)手冊(cè)，教會(huì)我們?nèi)绾斡^察生活周遭發(fā)生的情況，體會(huì)和表達(dá)自己的感受，并通過傾聽認(rèn)識(shí)自己和他人的需要，最后根據(jù)這些需要清晰的表達(dá)自己的請(qǐng)求，促進(jìn)自己加強(qiáng)與他人的聯(lián)系。

以案例和對(duì)話的方式，讓讀者在實(shí)例中體會(huì)觀察和評(píng)論、感受和想法、請(qǐng)求和命令的區(qū)別（我們所受的教育和成長(zhǎng)環(huán)境讓我們常常無法區(qū)分他們的差異），認(rèn)識(shí)到傾聽和表達(dá)的重要性。

去年六月第一次讀這本書時(shí)，正在自責(zé)和懊悔的情緒中無法自拔，當(dāng)讀到第一首詩(shī)《語(yǔ)言是窗戶（否則，他們是墻）》時(shí)，情不自禁的感動(dòng)的熱淚盈眶，詩(shī)里描述的正是我犯的錯(cuò)誤，是我親手把語(yǔ)言變成了墻。那時(shí)的我關(guān)注更多的是如何傾聽他人的需要和感受，希望能學(xué)習(xí)到加深與他人交流的方法。這次再讀，收獲的焦點(diǎn)更加廣闊了，深刻的理解了如何傾聽自己和愛自己的重要性，只有搞清楚自己需要什么，如何滿足自我的需要，才能明白他人的哪些行為不能滿足自己的需要，才能明白自己氣惱責(zé)備他人的原因，也才能看到他人的感受和需要，并給予理解和陪伴。

書里對(duì)觀察、溝通、傾聽的技巧講了很多很多，無法一一贅述，對(duì)我來說最有幫助的是一個(gè)認(rèn)識(shí)自我的方法，通過“不得不改作我選擇＇的練習(xí)，深入的了解自己的行為和需要，深深的理解了自己曾經(jīng)說出的話和做出的選擇，也終于看到了一點(diǎn)點(diǎn)真實(shí)的自我。

我想這本書將是我經(jīng)常翻閱的手冊(cè)了，因?yàn)榉潜┝贤ㄊ且谏钪?、關(guān)系中去實(shí)踐的，就如所說，非暴力溝通更是一種持續(xù)不斷的覺察和提醒。只有不斷的去觀察、去傾聽自己和他人，去打開自己體驗(yàn)更多的互動(dòng)，才能收獲到我們希望得到的愛和被愛吧。

第五篇：《非暴力溝通》讀書心得與體會(huì)

《非暴力溝通》讀書心得與體會(huì)

《非暴力溝通》讀書心得與體會(huì)范文精選

《非暴力溝通》讀書心得與體會(huì).精選

《非暴力溝通》是一本特別技術(shù)性的書，它將溝通分成明確的不同階段，視察-感受-須要-懇求。接下來是我為大家整理的《非暴力溝通》讀書心得與體會(huì).精選，希望大家喜愛！

《非暴力溝通》讀書心得與體會(huì).精選1

之前有一篇流傳很廣、讓我很震撼的微信推文：“你眼中的問題，其實(shí)正是別人的解決方案＇，當(dāng)時(shí)覺得顛覆了我的認(rèn)知，望見了自己的自以為是。

也許一個(gè)多月前，讀一本《打造團(tuán)隊(duì)正能量》的書，第一次沉下心去理解什么叫“傾聽＇，才認(rèn)知到自己之前的口頭禪：“我這人說話很干脆啊。＇“我理解你的感受，但是.....＇，照見自己多么無知、簡(jiǎn)潔、粗暴。

然后調(diào)整自己，跟公司很看重的同事做了一次比較有建設(shè)性的溝通。再到半個(gè)月前，在公司工作了五年的一位一般行政人員提起辭職，當(dāng)時(shí)感覺哪里不對(duì)，但也認(rèn)為以她的工作狀態(tài)，辭職是對(duì)她自己及對(duì)公司最好的結(jié)果。

客觀評(píng)價(jià)的話，她這五年積累了很好的中越翻譯功底，但她做事不太上心，常常犯些小錯(cuò)誤，工作也沒有特殊主動(dòng)進(jìn)取。她自覺在公司沒有重用的機(jī)會(huì)，所以選擇離開。對(duì)公司而言也有了空缺，能補(bǔ)充簇新活力，未嘗不是件好事。

只是隱隱有點(diǎn)惋惜。我也不想跟她單獨(dú)談話，怕一不當(dāng)心把自己這點(diǎn)當(dāng)心思流露出來。直到上周四，在她正式離開的前一天，我最終覺察到，公司這種優(yōu)秀員工-被重用-漲工資-表現(xiàn)更優(yōu)秀-再漲工資-更努力，和一般員工-安于工資-不被重用-更平凡-不漲工資-更不努力-被淘汰，這兩種循環(huán)都是我自己潛意識(shí)運(yùn)作的結(jié)果。

而對(duì)于一般員工，或許原本并不是平凡的，而是在她/他們拒絕公司賜予的機(jī)會(huì)之后，帶給我的感受就是“拒絕我＇“不愛我不愛公司＇，所以，“我/公司義正詞嚴(yán)地不再愛她/他＇。

了解到自己的這個(gè)模式之后，我釋放了自己“被拒絕＇的心情，跟她做了一次簡(jiǎn)短卻發(fā)自內(nèi)心的談話，真誠(chéng)地表達(dá)了我對(duì)她五年時(shí)間為公司所付出的感恩，也信任她選擇離開對(duì)她對(duì)公司都是最好的選擇，對(duì)于公司目前不能給她更好的平臺(tái)表示缺憾，相逢會(huì)再有時(shí)。她給我補(bǔ)充道“后會(huì)有期＇。

周五的時(shí)候，收到她給全體員工的一封特別懇切的感謝信，望見彼此感恩的力氣。

扯這么多，跟這本書有什么關(guān)系呢?當(dāng)然很有關(guān)系啦，因?yàn)檫@本書以及這一系列的五本書都在講如何通過非暴力溝通實(shí)現(xiàn)和平，呈現(xiàn)出自然流露的愛。

《非暴力溝通》讀書心得與體會(huì).精選2

非暴力溝通可以引領(lǐng)我們變更與他人溝通的方式。溝通時(shí)，我們所給他人的觀點(diǎn)或反饋不應(yīng)當(dāng)再是間的條件反射，而應(yīng)當(dāng)是建立在客觀視察的基礎(chǔ)之上。

不帶評(píng)論的視察是人類智力的最高形式。在溝通時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)精確把握特有的溝通情景，并留意所發(fā)生的事情我們視察到的結(jié)果。不論我們是否喜愛，只需說出視察的客觀結(jié)果。

在視察的過程中尤其須要留意區(qū)分視察和評(píng)論，因?yàn)榧偃鐚⒁暡旌驮u(píng)論混為一談，人們將更多的聽到指責(zé)，令他人反感，排斥溝通。須要強(qiáng)調(diào)的是，非暴力溝通并非要求我們做到肯定的客觀，不能用任何的評(píng)論，只是說將視察和評(píng)論進(jìn)行區(qū)分是重要的。

敬重人性，傾聽心靈的聲音。

感受是自然的情感體會(huì)，想法則是帶有人文色調(diào)的認(rèn)受主體特有的人文背景影響。處于敬重他人以及敬重自己的須要我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)努力體會(huì)別人的感受并且勇于表達(dá)自己的感受。他人的行為或許會(huì)刺激我們，但是我們感受的根源在于自己。是我們的須要和對(duì)他人的看法導(dǎo)致了感受。

須要，生命健康成長(zhǎng)的要素。

一種要素是否被當(dāng)作須要，關(guān)鍵在于它能否促進(jìn)生命的健康成長(zhǎng)，精確的表達(dá)并理解須要可以有效地提高溝通的質(zhì)量和生活的檔次。明確了視察的結(jié)果，了解了感受，那么就要去揣摩他人的須要，并明確自己的須要。

自身的須要產(chǎn)生懇求。

提出懇求時(shí)，別人所聽到的并不肯定是我們想表達(dá)的，為了避開誤會(huì)和麻煩，提出的懇求應(yīng)當(dāng)是清楚的、詳細(xì)的，并且請(qǐng)對(duì)方反饋信息以確定對(duì)方是否精確的理解了我們。避開懇求成為吩咐。

放下自己的想法與推斷，傾聽他人內(nèi)心的聲音，體會(huì)感受，發(fā)覺須要，精確的理解并引導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)與自己和他人的有效溝通。讓愛的語(yǔ)言帶來愛的力氣，摧毀暴力的溝通，彌補(bǔ)語(yǔ)言這一人類特有卻先天不足的工具，關(guān)愛人性。

感恩生命

非暴力生活的關(guān)鍵感謝生活的賜予而不貪心。

愛與感恩主導(dǎo)著非暴力生活，這樣的生活中充溢了敬重、理解、觀賞、慈善等等，將貪欲、憎恨、敵意徹底趕出去。我們必需為自己的行為負(fù)責(zé)，世界上沒有那么多“不得不＇的事情，更多的時(shí)候“不得不＇只是一個(gè)看似很完備實(shí)則很拙劣的借口。

“我深信，出于對(duì)生命純凈的愛而不是出于恐驚、內(nèi)疚、慚愧、職責(zé)或義務(wù)來選擇生活，是愛自己的重要體現(xiàn)＇。帶著感恩的心態(tài)去生活，生活就應(yīng)當(dāng)由歡樂來支撐，而非被貪欲所奴役。試想，如若馬航MH370航班上的154同胞們此刻能夠平安的著陸在xx國(guó)際機(jī)場(chǎng)，當(dāng)他們踏上祖國(guó)故土的時(shí)候還會(huì)為事業(yè)的坎坷，感情的跌宕而寢食難安嗎?或許不會(huì)了。人的悲傷就在于只有到失去的那一刻，才發(fā)覺自己已經(jīng)擁有了如此之多，卻不曾珍惜。在攀登頂峰的路上卻沒來得及觀賞沿途的風(fēng)景，遺忘了我們登山的初衷！

非暴力溝通的目的是“幫助我們?cè)谡\(chéng)懇和傾聽的基礎(chǔ)上與人聯(lián)系。運(yùn)用非暴力溝通時(shí)我們希望人們的變更和行動(dòng)是出于對(duì)生命的愛＇。愛和感恩是非暴力溝通的靈魂，貫穿始終，是其源泉亦是其終結(jié)，是其動(dòng)機(jī)亦是其目的。“假如我們只是想變更別人，以使他們的行動(dòng)符合我們的利益，那么，非暴力溝通并不是適當(dāng)?shù)墓ぞ撸?，因?yàn)閯?dòng)機(jī)錯(cuò)了，目的也不對(duì)。

《非暴力溝通》與其說是一部講解并描述溝通技巧的專業(yè)書籍，我更情愿信任她是一部教授主動(dòng)生活的哲學(xué)書籍。因?yàn)闇贤ǖ募记蔁o非是服務(wù)于社交和事業(yè)，而社交和事業(yè)也不過是從屬于生命志向的詳細(xì)目標(biāo)。生命志向！是什么???華蜜、歡樂僅此而已。狹隘嗎?“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下＇，古有大同.，今有共產(chǎn)主義，其追求不就是一人之樂，人人之樂，天下之樂嗎?那么大同.、共產(chǎn)主義的基礎(chǔ)是什么?物質(zhì)資料的極大豐富嗎?或許更重要的是一顆滿是愛與感恩的心！假如只有貪欲，那么有限的資源相對(duì)于人類無限的須要如何能做的極大地豐富呢?

《非暴力溝通》讀書心得與體會(huì).精選3

這本書更像是一本指導(dǎo)手冊(cè)，教會(huì)我們?nèi)绾我暡焐钪茉獍l(fā)生的狀況，體會(huì)和表達(dá)自己的感受，并通過傾聽相識(shí)自己和他人的須要，最終依據(jù)這些須要清楚的表達(dá)自己的懇求，促進(jìn)自己加強(qiáng)與他人的聯(lián)系。

以案例和對(duì)話的方式，讓讀者在實(shí)例中體會(huì)視察和評(píng)論、感受和想法、懇求和吩咐的區(qū)分（我們所受的教化和成長(zhǎng)環(huán)境讓我們經(jīng)常無法區(qū)分他們的差異），相識(shí)到傾聽和表達(dá)的重要性。

去年六月第一次讀這本書時(shí)，正在自責(zé)和后悔的心情中無法自拔，當(dāng)讀到第一首詩(shī)《語(yǔ)言是窗戶（否則，他們是墻）》時(shí)，不由自主的感動(dòng)的熱淚盈眶，詩(shī)里描述的正是我犯的錯(cuò)誤，是我親自把語(yǔ)言變成了墻。那時(shí)的我關(guān)注更多的是如何傾聽他人的須要和感受，希望能學(xué)習(xí)到加深與他人溝通的方法。這次再讀，收獲的焦點(diǎn)更加廣袤了，深刻的理解了如何傾聽自己和愛自己的重要性，只有搞清晰自己須要什么，如何滿意自我的須要，才能明白他人的哪些行為不能滿意自己的須要，才能明白自己氣惱責(zé)怪他人的緣由，也才能看到他人的感受和須要，并賜予理解和陪伴。

書里對(duì)視察、溝通、傾聽的技巧講了許多許多，無法一一贅述，對(duì)我來說最有幫助的是一個(gè)相識(shí)自我的方法，通過“不得不改作我選擇＇的練習(xí)，深化的了解自己的行為和須要，深深的理解了自己曾經(jīng)說出的話和做出的選擇，也最終看到了一點(diǎn)點(diǎn)真實(shí)的自我。

我想這本書將是我常常翻閱的手冊(cè)了，因?yàn)榉潜┝贤ㄊ且谏钪小㈥P(guān)系中去實(shí)踐的，就如所說，非暴力溝通更是一種持續(xù)不斷的覺察和提示。只有不斷的去視察、去傾聽自己和他人，去打開自己體驗(yàn)更多的互動(dòng)，才能收獲到我們希望得到的愛和被愛吧。

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