第一篇：文明征文,喻旭

文明

文明的行為和舉止是高尚的品德，是我們每個人都應該學習得，但好的文明禮貌需要我們時常學習，時常改正錯誤，避免一些不良的行為發生。讓自己成為優秀文明的人。

不要讓別人覺得我們沒文化，沒水平，沒有腦袋的，是一個沒有目標，不懂文明禮貌的平凡人，而要在他們面前展示出高尚人的風格。讓他們對我們刮目相看。

我們無論在什么地方旅游，不要在樹上，墻上亂寫亂畫，那里不是書本，文明要讓“文明禮儀伴我行”七字銘記在心，我們不僅要把它們記住，而且要用在實際生活中區。

美德也是一種心靈，當你撿到金錢是，要交給老師或警察，當你看到爺爺奶奶過人來人往耳朵馬路時，主動去扶一下，當你遇到捐贈活動時，一艘毫不猶豫的捐給他們。當你看到你的朋友遇到困難時，你是第一個站出去幫助他的，這是一種人與人溝通的美德。

待人接物，行為舉止都要講禮貌，不要私自進入他人房間，進別人的房間時要敲門，等別人同意在進去，不要一定要進來，這是魯莽的行為，當別人在工作，學習時不要打擾他們，尤其是在別人睡覺的時候，跟不要打擾他。當別人向你道歉時，你不要以理欺人。我們要把中華民族歷史的美德保持下去。

第二篇：喻旭初2013年江蘇高考作文模擬題

喻旭初2013年江蘇高考作文模擬題（根據《現代快報》和《揚州晚報》整理）出題類型：“提示語+題目”型作文

■題目一《文章與文風》

《說苑》中說：“君子之言寡而實，小人之言多而虛。”習近平主席曾撰文批評“長、空、假”的不良文風，要求大家講短話，講實話，講新話，樹立良好文風。請以《文章與文風》為題，寫一篇不少于800字的議論文。

■分析

提示語點明文章中心要論述樹立良好文風的重要性。四種寫法可供參考，首先，側重闡述好文章的標準：實在、精短、新穎。可以舉歷史上的例子。漢朝政治家賈誼的《過秦論》、李密的《陳情表》、歸有光的《項脊軒志》等事例。其次，著重批評眼下的不良文風——長、空、假，可列舉不良文風的表現，指出不良文風的危害。再次，把良好的文風和不良的文風作對比，重點闡述怎樣才能樹立良好文風（可從這四個方面寫：適應社會需要、堅持實事求是、重視人的修養、加強語言訓練）。第四，分析文風不正的原因（比如，出于考試的功利需要；學校長期的僵化教育；追求虛美的浮躁心態等等）。

■題目二《說與做》

對待學習和工作，有人光說不做，有人只做不說，有人既說又做，還有人??請以《說與做》為題，寫一篇不少于800字的文章，除詩歌外，文體自定。

■分析

可以記一個只做不說，具有務實精神的人；可以用諷刺的語調，寫一個只說不做的人。如果寫議論文，可以聯想到初中時學過的一篇文章——《聞一多先生的說與做》。聯想到目前社會上有些人，只說不做，反映出他們心態浮躁、自我標榜、好吹牛皮的現象。從現象指出其本質，是功利當頭。對個人來說，一事無成；對社會來說，難以進步。另外，要首尾呼應，點明“說與做”所追求的統一是實事求是。

■題目三《獨立》

就個人來說，獨立標志著成長、成熟；就國家來說，獨立代表了崛起和尊嚴。經濟獨立是基礎，精神獨立能創新。請以《獨立》為題，寫一篇不少于800字的文章，詩歌除外，文體自定。

■分析

提示語第一句話是說“獨立”的含義，第二句講“獨立”兩個層次及其關系。可寫記敘文、寫自己或熟悉的人，通過列舉兩三個事例，寫逐步走向“獨立”的過程；可批評自己“不獨立”，寫真實的自己。

寫議論文要弄清楚“為何獨立，怎么樣獨立”的話題。“為何獨立”是重點，先講個人為何要獨立，再講國家為何要獨立。可用對比論證的方法，也可以重點分析至今不能獨立的原因為寫法（原因盡可能包含主觀、客觀、歷史等多層次）。

■題目四《做個明白人》

人各不相同：有的人立大志，干大事，但并不享大福，此為偉人；有的人工作上高標準，生活上低標準，此為高尚之人；有人志存高遠，卻干力所能及的事，此為明白人；有的人雖胸懷大志，卻無實際能力，此為眼高手低之人；有的人目光短淺，做事混日子，此為庸碌之人；還有一種人，本事不大野心大，一心只想當大官，發大財，享大福，此為卑鄙之人。請以《做個明白人》為題，寫一篇不少于800字的文章，除詩歌以外文體自選。■分析

（1）提示語列舉的六種人幾乎概括了社會上絕大部分的人。題目之所以選擇明白人，是因為這種人注重現實，也是一種提倡。（2）可以記一個明白人的故事，突出他的“明白”之處，寫成記敘文。（3）寫議論文的話，可以歌頌偉人、高尚之人，勸告眼高手低之人，批判卑鄙之人，重點論述為什么要做個明白人。偉人、高尚的人，是我們學習的榜樣，但一般人難以企及。社會上眼高手低之人不少，他們愛說大話，好吹牛皮，大事干不了，小事又不干，無實事求是之心，有嘩眾取寵之意，這種人無益于社會，最終將一事無成。至于卑鄙之人，野心很大，私心極重，他們敗壞風氣，干擾和諧，必將遭社會唾棄。而明白之人，心存大志，但不好高騖遠，而是量力而行，腳踏實地干自己能干的事，這種人不斷為社會做貢獻，自身的品格也不斷得到提升。可用舉例和對比論證的方法來寫。

出題類型：“純命題”型作文

■題目一《省》

■分析

“省”的反義詞是“費”。“省”各種各樣，有種省是節省水、電、木材等資源，有種省是省精力，還有一種省是省時間。

就第一種“省”，如去年央視有一個紀錄片《舌尖上的中國》風靡全國。后來有人提出了“舌尖上的浪費”。有人做了不完全統計，每年浪費的價值是兩千億元，浪費的糧食夠2億人吃一年。節約資源可以讓社會可持續發展。

就第二種“省”，激烈競爭的社會耗費了人們大量的精力，影響人們的健康。有數據表示，每年全國猝死的人數達到5萬多人，這其中33%為35歲以下的年輕人。所以，現代人要節省精力，保證工作的效率。

第三種“省”，則如：現在很多人在娛樂中，在上網中，在打牌中浪費很多時間，就個人來說，一事無成。世界上的一切節省歸根到底是時間的節省。總之，凡事能省則省，在省中謀效率、求發展、出成績。

■題目二《樸素》

■分析

樸素可指生活方式，如講節約，不奢侈；也可指生活態度，如不浮夸，不虛假。前者可引申為一種風格、特色，后者可引申為一種品質、精神。

寫記敘文，可寫一個樸素的人，寫出他樸素的具體表現，最好舉一兩個生動的事例。如果寫議論文，可以著重談談當前提倡樸素有什么意義？必須指出，艱苦樸素是中華民族的優良傳統之一；提出艱苦樸素是實現低碳生活的一個方面。也可以換個角度，比如聯系作文來談樸素，擺出浮夸不實不良文風的表現，進而提倡一種樸素的優良文風。

■題目三《平視》

■分析

平就是平常、平等；視就是觀察、看待。平視就是以平等的身份去看待人，用平常的心態對待事物。可以敘述一個普通人（也可以是名人）的平凡之事，展示他（她）真實的狀態，寫成記敘文。也可以從“平視”的含義說起，用比較的方法寫成議論文。平視既不是仰視，也不是俯視。仰視是降低自己，抬高別人；俯視是抬高自己，降低別人。仰視別人，會壓抑個性，造成自卑；俯視別人，會居高臨下，滋生自傲。這兩者都不可取。只有以平常的心態、平等的姿態看待人和事，才能真正認識并解決問題。

在以人為本的今天，既要自尊也要尊重，只有相互敬重，彼此溝通，才能實現雙贏。會動腦筋的同學，還可以加上一段。有時候，我們還需要仰視，如對天空與偉人，仰視表示一種敬畏；有時候需要的是俯視，俯視困難，表示一種面對困難的勇氣和不屑。

■題目四《我的夢》

■分析

“中國夢”是一個熱詞，與此相關聯的是“我的夢”，建議考生們圍繞這個話題做一些思考。高考作文中想拿高分，除了謀篇布局、文字功底之外，所舉的事例貴在新穎，要讓閱卷老師眼前一亮。前幾年寫《好奇心》時好幾萬考生同舉牛頓被蘋果砸中的例子，考《拒絕平庸》時，很多考生列舉李娜奪冠的例子，結果造成作文分數普遍不高。考生在今年的高考作文中，一定要注意避免和別人撞車。

出題類型：“材料型”作文

■材料一

閱讀下面的材料，自選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，除詩歌外文體自定。

一個富人去拜訪一位哲學家，請教他為什么自己有錢后變得越來越狹隘自私了。哲學家將他帶到窗前，問：“向外看，你看到了什么？”富人說：“我看到了外面的世界。”哲學家又將他帶到了一面鏡子面前，問：“現在你又看到了什么？”富人回答：“我自己。”哲學家一笑說：“窗子和鏡子都是玻璃做的，區別只在于鏡子多了一層薄薄的銀子，但就是因為這一點點銀子，便叫你只看到自己而看不到世界了。”

■分析

材料作文審題時，如果提供的材料是故事，就看故事里有幾個人，一般來說，有幾個人就有幾個角度。

如果寫成記敘文，可以寫一個有錢后就變得自私的人。也可以寫另外一種人，雖然有錢了，但是他不被金錢迷惑，他想追求自己的事業，甚至成為愛心人士或者慈善家。

如果寫成議論文，可以以哲學家為例，指出不能因為“銀子”而看不到外面的世界，這里的“銀子”也就是錢，有腐蝕作用。時間長了，很容易喪失道德。由此揭露出文章的主題“讓道德回歸”。論述過程中，還可以進一步深入。

■材料二

閱讀下面兩段文字，任選其中一段，自選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，除詩歌外，文體自選。

很多中年人提醒年輕人：生活比你想象的復雜得多。很多老年人告訴中年人：生活比你想象的簡單得多。

有人說：不要不把自己當回事。也有人說，不要太把自己當回事。

■分析

材料的第一段告訴我們：不同人生經歷的人，對生活有不同的理解。對年輕人來說，既要虛心聽取長輩的教誨，更要從現實出發，該簡單就簡單，該復雜就復雜，努力活出自我，體會人生的精彩。材料的第二段的意思是：每個人都不是孤立存在的，都要和周圍發生各種聯系，所以既要展示自己的個性，看到自己的價值，又不能唯我獨尊，漠視別人。應該看到別人也有長處。只有彼此尊重，互相學習，才能使工作順利。用一句話概括，既不要過于自尊，也不要自卑，這兩者都不可取。每個人應該把自己放在一個恰當的位置上。■材料三

請領會下述材料的含義，選準角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，除詩歌外，文體自定。

一位二戰納粹集中營的幸存者，后來當上了美國一位學校的校長，在每位新老師進校時，他都會交給新老師一封信。里面寫的是：“親愛的老師：我是集中營的生還者，我親眼看到人類所不該見到的情景：毒氣室由學有專長的工程師建造，兒童被學識淵博的工程師毒死，婦女和兒童被受過大學教育的人槍殺。看到這一切，我懷疑：教育究竟是為了什么？我的請求是：請你幫助學生成為具有人性的人。因為，只有在我們的孩子具有人性的情況下，讀寫

算的能力才有價值。”

■分析

材料講述了人性的重要。既可以談教育與人性的關系，也可以寫其他領域的人性，比如管理工作中的人性、城市規劃中的人性、醫藥工作中的人性等等。寫記敘文時，可以寫一個富有人性的人，或記一次富有人性的活動，也可以寫一個原先缺少人性，后來變得富有人性的人。如果寫議論文，最好能聯系現在的生活，指出摧殘人性的危害。

■材料四

閱讀下面的材料，自選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，除詩歌外，文體自選。

倫敦市博物館公開拍賣展廳內一塊一米見方的黃金地段，買主可以在這里陳列私人展品，要求只有一個：能展現你或你的家族在倫敦生活的歷史。

■分析

材料表明倫敦市博物館非常尊重個人和家族的價值，體現了一種人本思想和對歷史文化的尊重。在博物館展出的一般都是與重要的歷史人物、歷史事件相關的文物，普通人一般是沒有位置的。倫敦市博物館的做法倒是一種開創，歷史是由各個時代，千千萬萬普通人的活動譜寫成功的，每個普通人都應該在歷史上有地位。材料體現了以人為本，尊重每個生命個體的重要性。

■材料五

閱讀下面的文字，領會其含義，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，文體自選。

家鄉分三個層次：把家鄉當家鄉，把世界當家鄉，把心靈當家鄉。無論在哪里，做好自己，讓內心成為永遠的家。

■分析

材料的第一句話寫了家鄉的三個層次。把家鄉當家鄉是基礎，這里的家鄉就是生你養你的地方；把世界當家鄉是提升，開闊視野，胸懷天下；把心靈當家鄉是最高境界，以平靜的心面對一切，體現了一種豁達、和諧精神生活的追求。第二句話是對第一句的補充歸納。“做好自己”是個重點。考生可以寫記敘文，寫一個熱愛家鄉，熱愛生活，加強自我修養，有精神追求的人。如果寫議論文，應該解釋一下，讓心靈成為永遠的家的含義。然后著重論述如何做到“讓內心成為永遠的家”：一要培養健康獨立的人格；二要平和地看待世界；要堅守自己內心的追求。

■材料六

閱讀下面的文字，領會其含義，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，文體自選。

天空收容每一片云彩，不論其美丑，所以天空廣闊無邊。高山收容每一塊巖石，不論其大小，所以高山雄壯無比。大海收容每一朵浪花，不論其清濁，所以大海浩瀚無涯。■分析

如果寫記敘文，可以寫一個有包容胸懷的人。如果寫議論文，文章要緊扣“容”字，材料中每一個“容”字都與后面的“無邊”、“無比”、“無涯”有因果關系。文章的基本思路應該是：為什么要“容”？怎么樣才能做到“容”？可以用總分式的結構來寫。先總的說，容有利于構建高尚健全的人格。然后分2-3個分論點。第一個分論點，容是一種修養。第二個分論點，容是一種胸懷。第三個分論點，容是一種境界。對于學生而言，要容得下各種挫折，能從“容”中反省，努力奮斗。

■材料七

下面是世界上幾所著名大學的校訓，請選一條作為你的座右銘，并以此為題，寫一篇不

少于800字的文章，除詩歌外，文體不限。

哈佛大學校訓：真理。耶魯大學校訓：光明和真理。斯坦福大學校訓：自由之風吹拂。劍橋大學校訓：此地乃啟蒙之所、智識之源。麻省理工學院校訓：知行合一。早稻田大學校訓：學問的獨立。

■分析

這些校訓涉及的關鍵詞有：真理、光明、自由、啟蒙、智識、知行、獨立。這些字眼都有豐富的含義。可以選擇一個進行論述。還有一種另辟蹊徑的寫法。可以比較中國很多學校的校訓和這些國外著名大學的校訓，在比較中，談出為什么以選定的一個校訓作為座右銘。■材料八

請由下述材料談起，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，除詩歌外，文體自定。雕塑家、畫家賈科梅第說：“有時為了描繪一顆頭顱，你必須放棄整個軀體；為了畫好一片樹葉，你必須枉顧整個風景。”

■分析

畫家的話告訴我們，立足于整體是對的，但更要專注于細節，才能真正做好一件事。整體當然重要，但看到了太多的景物，要求太全，結果所看到的很可能都沒有真正看清楚。生活也是如此：什么都想得到，很可能什么都得不到，最后徒有失望和失落。考生可以記一個專注于某一點而最終獲得成功的人，寫成記敘文。也可以論述專注與成功的關系，寫成議論文。專注需要靜心和細心，現代人的浮躁和功利是專注的大敵。莫言專注于反映中國農民的命運，最終榮獲了諾貝爾文學獎，這與畫家專注于頭顱和樹葉是一個道理。作為一名學生，也只有專注于做人和學業，才能最終成為有用之才。

■材料九

聯系實際，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。

有一次，一家著名的跨國公司，在上海招聘一名薪水頗高、權力較大的管理人員。三名候選人通過了初試，實力相當。但在面試后，公司人事部經理，毫不猶豫地選擇了其中一個。這個人是三人當中唯一一個進入房間后向他點頭道早安，并用雙手接過他的名片，現場有其他人進來時起身致意，離開時將一次性茶杯主動收起扔進垃圾桶的人。

■分析

我們要注意材料中的四個細節：進入房間后向他點頭道早安，并用雙手接過他的名片，現場有其他人進來時起身致意，離開時將一次性茶杯主動收起扔進垃圾桶。這個材料提醒我們，現代社會的人才競爭，不僅體現在知識和能力的競爭上，有時候更體現在文明競爭的層次上。從而引出一個話題：千萬不要小看禮貌的重要，它是構成人的整體素質的重要因素。細節決定成敗在這里得到了很好的印證。考生可以記一個講文明行為的人的故事。也可以寫一個人一貫不重視細節，以至于后來遭遇失敗的故事。還可以針對現在喜歡搞大活動，對不重視日常行為規范養成的教育形式進行批評。

第三篇：7.4周旭交通安全征文

遵守交通信號，安全文明出行

“行”，腳走于路也。古人越青山踏萬水到達某地，全依靠一雙腳。縱使快馬加鞭，也要達數日之久。而今天，汽車代替了馬車；輪船代替了舟船。從一個國家到另一個國家僅需幾個小時。交通的發展，大大提高了人們的生活質量，帶來了高效率的生活，節約了時間。但在享受交通便利的同時，也出現了一些問題。

在大城市里，車水馬龍。林立的高樓構成了鋼鐵森林。一條條柏油馬路、高速公路，縱橫交錯，如一張張大網。這些“大網”不僅帶來了便利，也帶來了危險。

聽，那一聲聲哭喊。是否又有一條無辜的生命斷送在車輪之下？看，那一樁樁車禍。又破壞了多少美滿的家庭？可以想象，當一雙年近中年的父母失去兒女時痛徹心扉的心情；可以想象，當一個未成年的孩子失去父母時的恐懼和無助；可以想象，當一個舞者失去雙腿的時候，她的身心將受到多么大的傷害??

在這個科技高速發展的世紀，我們不禁要問：“究竟是什么破壞了我們的明天？”其實答案早已在眼前：是酒駕、是藥駕、是疲勞駕駛、是強行闖信號燈、是不遵守交通規則的行為！去年，國家下達了關于酒駕的嚴厲處罰方式，電視中避免酒駕的公益廣告、小品也層出不窮。我們可以看到，酒駕人員確實少了。但只靠嚴厲的處罰方式，是否能根本解決交通事故的頻發呢？如果你問酒駕司機為什么喝酒，那他一定會說：“公司應酬，躲不開。我只喝了一點兒，沒醉，沒有問題。”如果你問強行闖信號燈的司機為什么不能等一等，那他一定會說：“我看四周沒有什么車，就過去了。也更快一點兒啊。”然而真的“沒有問題”“更快一些”嗎？原本是思想中沒有安全意識吧。

不僅成人要有安全意識，要從兒童中、從少年中培養安全意識才能減少交通事故的發生。現在的兒童中，安全意識薄弱的，大有人在。并非學校宣傳不夠頻繁，而是他們沒有真的用心去記，用行動去做。兒童和成人是互相感染的。一個人遵守交通規則，就會影響到許多人，從而構成良性循環。反之亦然。

我們應該在大力宣傳交通規則的過程中，告訴同學們：這不是故事，而是真真切切發生在我們身邊的事。所以我們應該提高安全意識，避免交通事故的發生。寓教于樂，在認真嚴肅的告訴他們的同時，也不要忘記在快樂中學習，在快樂中形成意識。因為世界總是美好的。就像某學校舉辦了一場有趣的“我是小交警”活動。讓同學們不僅體會到了交警的辛苦，而且知道了交通規則的重要性。或是某學校帶領學生上一節生動幽默的“交通安全知識電影課”。在輕松活潑的氛圍中形成安全意識，讓祖國的花朵綻放得更多姿多彩。

安全生于心，文明來源于行。不論是成人還是兒童，我們都要遵守交通信號，安全文明出行。讓擁有五千年歷史的古國更加富強，在科技發展的同時，傳承我們悠久的美德——文明。“文明”才能安全，那寬廣的路，通向的一定會是幸福！

七年級四班周旭

第四篇：文明征文

養成文明習慣，爭做文明學生

禮儀修養，不僅是現代文明人必備的基本素質，也是做人的基本要求，文明禮貌不僅能給社會、他人帶來愉快、和諧，也能創造充滿愛心的環境，給自己帶來快樂，帶來溫馨。

走進我們可愛的校園，環顧四周，美麗的環境一塵不染，我們的心情也會因此而更加愉快，我們自己也應該捫心自問一下：地面飛舞的紙片我能彎腰撿起嗎？否則，大地會多了斑斑點點，推動色彩廢舊無用的垃圾我能投入垃圾箱嗎？否則，環境又被我抹黑一筆；衛生值日時，我能認真仔細，為環保盡一份微小的力量嗎？看到誰有不文明不衛生的習慣，我能幫助他改正嗎……當罵人的時候，是否想過，罵走了他們自己的尊嚴和信念。當吐痰的時候，是否想過，吐走了他們自己的氣質和風度。

同學們，這些不良行為你曾經有過嗎？如果有，那就讓我們在國旗下暗暗下決心，從今日起，爭做一個講文明、懂禮貌、有修養的小學生。

當我們看到鳥兒都在梳理自己的羽毛，我們有什么理由不把我們的教室、宿舍和個人的衛生都搞好呢？還有什么理由去破壞我們的環境呢？當我們知道動物們在嚴冬到來的時候緊緊地挨在一起用相互的體溫御寒的時候，我們還有什么理由不搞好團結呢？

同學們，播下一個動作，便收獲一個習慣；播下一個習慣，便收獲一個品格。做“文明的示范生”，需要大家有明確的目標：用我們的口，禮貌地問好，打招呼，管住我們的口，不吵鬧，不說臟話，不隨地吐痰；用我們的手去幫助有困難的同學，管住我們的手，不亂扔垃圾；用我們輕輕的腳步，營造出一個寧靜、有序、有著良好環境的校園。

第五篇：文明征文

講文明行美德

下河中學七（1）班 米世麗指導教師 董德臣

中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養的民族。一種執著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個個動人心弦的音符。

千百年來的文明美德之風傳承至今，因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個素質高、有教養的現代文明人，必須有良好的美德文明。文明美德處處可見，這些利益就常常發生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。

其實，文明美德是從日生活中的小事表現出來的。下課時主動向老師問好；進老師辦公室前先敲門；坐公交車時主動給老人讓座；不亂扔垃圾……

文明美德是自身的修養，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點點滴滴的事去表現它，它就會在你的心中扎根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。公共文明是社會意識的集中體現，但是，公共文明是建立在我們每個人的道德修養之上，所以，個人文明才是根本。魯迅曾說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡舉。”所以首先要完善個人修養，人的文明修養斌不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。

文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。說到文明美德，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明美德的體現么？ 這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明美德只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李

鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。

公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明美德是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。

而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？

我們從小接受文明美德的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明美德。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明美德的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區別！所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

前進的路已經為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習沾染如花的青春，更別讓陋習陪伴你度過最美好的人生！讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結伴同行！