第一篇：文明修身征文

文明修身伴我行

文明似一陣清風，爽朗人們的心情；文明似一盞明燈，照亮前程的光明；文明似一場春雨，滋潤干涸的心靈。踏步在文明的指引路上，我們執著的追逐著夢想，從無憂無慮的童年到重任在肩的青年，從牙牙學語到養育后代，文明——這個亙古不變的話題將永遠傳承。

文明修身涵蓋了很廣的意義，她號召我們追求道德的完善，規范日常行為，從身邊的點滴瑣事做起，注重生活中的每一個細節，文明修身盡在咫尺，攜手文明，做最好的自己。

一個國家的文明水平可以折射出這個國家的文明程度，一個社會的文明水平可以反映這個社會程序、道德風尚和生活習慣，一所學校的文明水平可以體現出這所學校的形象及聲譽。

我們可以發現在日常生活中有很多不文明的行為，比如： 在食堂浪費糧食；在公園里亂丟垃圾；辦公室里沒人辦公還開著空調電燈；亂排污水，隨意添堵；在候車室里吸煙喧嘩；在公交車上不為老人讓座位，逃票；在圖書館大聲喧嘩，借書不還；在公園里踐踏草坪，爬樹，采摘花朵；帶零食、早餐到教室。這些常見的不文明行為值得我們大家引以為戒，作為大學生我們有責任也有義務去擔當，做一個文明的學生，首先我們自己不能有類似這樣的行為，同時當我們在遇到這樣的情況時要敢于站出來提醒他人做到文明。

中國從古至今就是一個文明古國，作為中國人，我們從小就接受文明修身教育，小學，老師教導我們要系好紅領巾，見到長輩要主動

打招呼，見到老師要問好；中學，老師教導我們要有一顆寬容的心，要學會在公共場合保持端莊、沉穩的形象；大學，老師教導我們要慢慢融入社會，積累社交禮儀知識，做一個能被社會接納的人，我們還要佩戴好校徽，做一個合格的大學生。我們的周總理也為我們如何做人樹立了光輝的榜樣，他平易近人，對別人的勞動非常尊重，平日，服務員給他端送東西，他不是放下手里的工作，用雙手接，就是微笑致意。有時，總理身邊的工作人員與其相遇時，立刻停止，讓總理先走，總理卻站在那里，微笑著讓工作人員先走，總理的一言一行，一舉一動也讓我們受著潛移默化的影響，我們要不斷地提高自己的文明素養，以達到真正的文明形象。

在生活中，也許你的一個小小的文明舉動會給你帶來一次很好的機會，我們常常聽到這樣的真實的故事，很多大學生一起去應聘，他們的能力基本相當，但最后被錄取的恰巧是那一位在不經意間拾起垃圾的同學。可以想象，文明在當今社會有著多重要的地位。從中我們也可以發現，真正的文明不是在特定的時候表現自己，而是黏在自己身上一種習慣，在一不小心的時候，你就會向大家展現，而當別人看到你這種行為時，就是你真正閃耀光彩的時候。

大學是一個很好的培養自己全方面素質的平臺，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。文明修身

就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。我們最終都要走入社會，也許我們聽過太多的社會負面新聞，社會很復雜，但我們也不否認社會帶給我們的后援力量，只有真正去用心感知，用心提高自己全方面素質，我們才能充分發揮自己的能力。

有一段時間特別喜歡CCTV-10的百家講壇節目，他就將我們怎樣做一個文明的人，怎樣從實際行動中去學習，去實踐，在什么樣的情況下具體該用什么方式體現自己的文明素養，給我很大的感觸，不得不相信，文明給中華民族豎起了一個很好的榜樣，我們沒有理由不做一個講文明的人。

而在我們學校，號召師生要佩戴好校牌，大家也有目共睹，的確表現的很棒，當我們養成這種習慣后，我們就會很自然的去實施。同時也提醒同學們不要帶早餐和零食進教室，基本上很多同學都能夠做到，這很值得表揚。

文明修身是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

第二篇：文明修身征文

文明修身——征文

尋找文明

我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一，他從小養成了對長輩有禮貌的美德，后來當了國家主席，仍然能以禮待人。一九五九年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢！”毛主席回答：“敬老尊賢，應當應當！”由此可見，文明禮貌是多么重要。可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。

你也許會看到一些身強力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上；也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發出很吵鬧的聲音；也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的情況。每當你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質文明的發展是多么不相稱！但是，當前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護說：區區小事，何足掛齒。難道這真的是區區小事嗎？我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了！如果任其這樣發展下去，那么文明何在？禮貌又何在呢？”

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

為了做一個講文明禮貌的人，我們要養成良好的習慣，比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”；別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”；在校內外，見到老師要熱情打招呼問好；吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習慣，才算具備了文明人的基本素質。但這些習慣不是天生就有的，需要逐漸養成。那么怎樣才能養成講文明禮貌的習慣呢？首先要重視自身的道德修養。一個人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準則，我們通常把這種衡量和指導人們思想、行為的準則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內涵，因此，我們要認清哪些是我們應該做的，哪些是我們不應該做的，以此來規范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來培養習慣。比如，在生活中我們常常看到在放置著“不準踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養成好的習慣的時候，采取一些強制手段也是十分必要的。

如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。

如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。

當我們每播下一個動作，將收獲一個習慣；播下一個習慣，將收獲一個品格，讓我們把文明禮儀放在心上，時時刻刻與文明交談，用它來約束自己的言行，讓我們從現在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，為共建文明社會貢獻一份自己的力量。

第三篇：文明修身《征文》

文明修身從我做起

“古之欲明明德於天下者,先治其國,欲治其國者,先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者；先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠。意誠而后心正，心正而后身修。身修而后家齊，家齊而后國治。國治而后天下平。”

上面這段話是《大學》中的一段。它闡述了一個人如果要想“齊家、治國、平天下”，那么最根本的先決條件就是要“修身”。由此可見“文明修身”并不開始于現在，而是從古時候就有。

諸葛亮曾寫到：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”

泰戈爾曾說過：“蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。”

諸葛亮懂得修身的重要性，泰戈爾懂得了修身與文明是相輔相成的。中國是一個有著五千年歷史的古國，四大文明古國之一，中華民族素來是一個落落大方，溫文爾雅，謙恭禮讓的民族，華夏兒女的舉手投足、音容笑貌之間無不流露出一種獨特的氣質與素養。作為當代大學生，作為國家建設將來的最有力的后備力量，都應該把這四個字“文明修身”落到實處。

作為億萬大學生中的一員，我認為文明修身并不應該是一句空話，而應該是一分實實在在的行動。不要總是認為文明修身是別人的事，和我們沒有多大的關系。恰恰相反，文明修身于每一個人息息相關，它存在與我們的生活，關系到我們的學習、就業等個個方面。

文明修身在你我身邊

何為“文明修身”，它指的是在社會有了一定的文明基礎，由內外共同作用，貫穿人們一生，對人們的行和心共同進行修行，以提高其綜合素質的活動。在這里，“修”指修正、修善，“行”指行為和生活方式等活動。

文明，可能大家都知道，但能做到“文明”這兩個字的卻少之又少。可能文明就在你的舉手頭足之間，可能你只是不經意間撿起了路邊上的一個垃圾袋；可能你只是幫看宿舍的老大爺隨手抬了一張桌子；也可能只是你在電梯很小聲音的打電話，因為你怕打擾別人。記得看過這樣一段公益廣告，里面有這樣一段話:文明有時候只是一厘米的距離；文明有時候只是一張紙的厚度。

這些都是你身邊發生的小事，都是你可以真正做到的，其實文明并不深奧，從人類懂得穿上樹葉做的衣服到；到人們懂得用獸骨、寶石裝飾自己；再到人們發明了文字，記錄他們悠久而燦爛的文明。人類用自己智慧頭腦創造了一個又一個奇跡。

修身，修的是自身的內在氣質，從你的一顰一笑中，舉手投足間流露出的都是你的氣質，一個有氣質的人、懂得修身的人，不會因為外物的變化而讓自己的情緒發生變化，這才算真正的修身。修身是一種氣質，而這種氣質是從你的生活中所積累的。可能你只是隨手關掉了一個水龍頭；只是在你的室友休息時，讓自己保持安靜，不影響別人休息。可能就是這些小事讓你身邊的現代人隨著時間的推移，漸漸地對自己的品行重視起來，有的人從自己的外表上做起，比如美容美發，穿衣打扮，濃妝淡抹等;還有的人從內心和氣質上做起，比如練練瑜伽，打打太極，讀讀經文等。的確現代人對于行為、舉止、談吐和氣質上是越加重視，這也成為了當今的一種風靡的時尚。修行是一個先由外在規范，再到自我約束，制約惡行，發揚善行的過程。在這一過程中，通過修行，我們軟化了自己對善的抵制心性，發揚了對惡的抗爭性。以此，詮釋了什么是修身，用自己的行為與思想來感染身邊的每一個人。

修身是一種氣質，而這種氣質是從你的生活中所積累的。可能你只是隨手關掉了一個水龍頭；只是在你的室友休息時，讓自己保持安靜，不影響別人休息。可能就是這些小事讓你身邊的朋友、同學、家人感受到你的細心、你的體貼、你的關懷。修身，從我做起，從身邊的小事坐起，散發你的氣質，做一個高尚的人，不論你的身份是多么的高貴，“修身”都是你的必修課。

文明修身與你的生活

文明修身并不是一種負擔，相反，他可能關乎到你將來地就業，將來的伴侶。

在這個社會上都以“德、智、體、美、勞”來衡量一個人的行為準則，德為重，智于其后，由此可見，德，即是修養、品德;智，即是才華。剛才說到，這個修身，它包括外表和內心。先說說這個我們比較重視的“形象”修養。現在，走在大街上，不乏有著穿戴奇異，另類時尚的青年男女。是的，不可否認，人都有追求自己心里美麗的一個標準，但有些人過于追求所謂的“個性”，而選擇走與別人不一樣的路線，像那些個“滿頭金絲，披金戴銀，長靴高襪”的人早已不再新奇，似乎已經被大家所接受，成為社會人群中的一部分。還有，在一些公共場合，本應是井然有序，不得喧嘩的地方，卻不時響起個性十足的手機鈴聲；以及高聲攀談的“男女重唱”??我們要考慮一下，當今社會需要的是表里如一的人才，有人評價說，當代學生有前途沒有壯志，有文化沒有修養，有知識沒有思想，有個性沒有品行，當時很不服氣，但以上鏡頭的確叫人無話可說。加強學生文明修身建設勢在必行，面對現實，我們何去何從? 前一段時間聽我的一些同學說，他們一起去應聘一個實習的紅色紀念館的解說員。有很多的人都穿著短褲，染著五顏六色的頭發，耳朵上打著耳洞，像這些人在面試時沒說幾句話就被淘汰了。可能在今后的幾年中我也會去參加應聘，也能考官只是從你的一句話、一個動作就決定了你能否被錄用。這不正是文明修身對你事業的幫助嗎？

再回頭看看我們內心的“修養”吧!考試了，很多同學不是忙著去加緊復習，而是忙著去縮印課本、筆記，往桌子上抄“重點”;考場上，靜悄悄的背后，在抄書、在交流，甚至在交換試卷的不乏其人??考試本是對自己所學知識的檢驗，但在很多人身上卻成了應付，考試也只是成為了某些人領取畢業證、學位證的工具。“60分萬歲”曾經是他們中間最“響亮”的一句口號。在考試之前許多同學的筆記上會經常看見“一定要及格”的警句，以此激勵大家學習是好事，可以此為終極目的就難讓人茍同了。在某些人那里是“書到考試時方恨少”，更甚者寫道：學不在精，及格就行;知識不在多，會抄就行?? 面對這樣的事實，我們會作何感想? 文明修身，我們缺少的是意識。在大是大非面前，我們立場堅定，態度明確，然而在平常卻忽略了一些“小事”。隨手扔掉了廢紙，隨地吐了口痰??“有些事，我們就是不注意，其實也知道這是不對的!”對錯不論，有一點我們必須要認識到，越是小的事情越能體現精神。

文明修身，我們需要的是堅持。做好事不難，難的是一輩子做好事。其實，文明的修養，良好的生活習慣我們不是沒有，關鍵看自己有沒有堅持到底的信念。許多同學都能做到，但是能堅持的就寥寥無幾了。文明修身不能淺嘗輒止，它是一個漸進的過程，需要我們堅持不懈地嚴格要求自己，從而真正提高自己的修養。有了堅持到底的決心，陋習才會慢慢改掉;有了堅持到底的決心，良好的生活習慣才能得以形成;有了堅持到底的決心，才能將文明修身進行到底!

第四篇：文明修身主題征文

關于舉辦“我看文明修身”主題征文評選活動的通知

為了更好地培育大學生踐行社會主義核心價值觀，營造加強文明修養，爭做文明大學生，創建文明和諧校園的良好氛圍，激發大學生自我教育的內在動力，學校特舉辦“我看文明修身”主題征文評選活動。具體實施方案如下：

一、活動主題：我看文明修身

二、活動對象：全體12、13級學生

三、活動形式：各學院大

一、大二學生參加此次征文活動。按參加學生人數比例的3%推薦優秀征文。學生工作處、校團委、關工委統一評選。最終選出一等獎10名，二等獎20名，三等獎30名與優秀獎若干名。獲獎作品將收入《北華大學大學生文明修身工程活動心得體會文集》。

五、活動要求：

1、各學院要充分重視本次征文活動，廣泛動員、認真落實。要求各學院全體12、13級學生必須參加此次活動。學生處將對征集作品的原文進行檢查。

2、征文體裁不限，字數控制在3000字以內。

3、學生提交的征文必須是原創，不得抄襲、轉載。推薦征文一經發現不是原創，取消評獎資格，并予以全校通報批評。

4、學院推薦的征文統一上交電子版。要求：題目為黑體小二號字；正文為宋體四號字。電子版以學院為單位，統一發送到bhxsc@126.com.

第五篇：”清潔校園,文明修身“征文

你好我好校園好

隨著社會的發展，當今越來越注重政治思想，尤其是青年大學生的思想道德與自身修養。為了跟上時代的步伐，為了更好地配合四川省環境綜合整治，雅安市創建省級文明城市，本院建設省級示范高職院校的要求和發展，雅安職業技術學院也開始全面提倡提高青年學生自身道德、文明素養與綜合素質，特別是清潔校園、文明修身。

文明修身不僅是自我發展的需要，更是構建和諧校園，和諧社會的需要。文明修身，我們缺乏的是意識；文明修身，我們需要的是堅持。因此，為了我們每一個人的全面發展，為了校園的美好明天，我們需要從自身的舉止做起，尊重他人的同時也是尊重自己，爭做一個高素質的新時代大學生。

清潔校園不僅為了保持校園的整潔，而且還豐富校園文化內容和廣大同學的課余生活，幫助青年學生樹立自立自強，自力更生的意識，培養大學生吃苦耐勞精神，增強社會責任感，弘揚大學生互相關心、互相愛護的集體主義風貌，充分理解愛護環境人人有責的內涵，增強公共意識，學會珍惜他人的勞動成果，提高自身道德素養與綜合素質，培養和發掘人才。

如今，很多大學生都不同意自己動手打掃清潔衛生，認為大學只是一個讓他們學習和游樂的地方，他們都沒有領略到“一屋不掃何以掃天下”的道理。

東漢時有一位少年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想干大事業。一天，好友薛勤來訪，見他獨居的院內齷齪不堪，便對他說：“孺子何不灑掃以待賓客？”他答道：“大丈夫處世，當掃天下，安事一屋？”薛勤當即反問道：“一屋不掃，何以掃天下？”于是陳蕃無言以對。通過這個典故，可以了解陳蕃欲想“掃天下”的胸懷固然不錯，但錯的是他沒有意識到“掃天下”正是從“掃一屋”開始的。

老子云：合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。

列寧也說過：人要成就一件大事，就得從小事做起。

以上名言都充分體現了“掃天下”與“掃一屋”的哲學關系，也說明了任何大事都是由小事積累而成的道理。

“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”告誡我們大學生必須注重校園中亂棄亂畫等不良現象。試想一下，就算每人都丟棄一張紙，亂畫一筆后，校園將會是什么樣子呢？

近期社會中我們值得崇敬和學習的雷鋒同志就是從掃一屋做起的最好的典范，他在平凡的崗位上，默默奉獻，做好身邊每一件力所能及的小事。

現在我對于“一屋不掃，何以掃天下？”，一方面是為了鍛煉學生吃苦耐勞的精神，另一方面是為了讓學生懂得尊重別人的勞動成果，做到文明修身。同時讓我們體會到勞動是很光榮的，勞動不但凈化了環境，也使我們的心靈得到了凈化。總的來說，做人做事要從最基礎的開始，不能眼高手低，光說不練。

大學生社會公德意識及基礎文明修養的欠缺，已成為高校校園里一道令人目不忍睹的“風景”。這些不文明、不講公德的現象極大地影響著學校良好風氣的形成。根據調查后，有一定代表性的大學生不文明行為有：

1． 偷竊他人財物

2． 隨地吐痰，亂扔垃圾，亂寫亂畫，缺乏環保意識

3． 語言不文明，出口成臟

4． 不愛惜及毀壞公共設施，浪費水、電、糧食

5． 在校園公共場合，情侶過分親密

6． 在宿舍打牌、唱歌、看影片時過分喧嘩，影響他人正常休息

7． 打架、酗酒、吸煙

在上述有些方面，大學生的公德意識甚至不如中小學生。這不得不促使我們對我們的行為和公德意識進行深刻的反思。有時文明和不文明的舉動只在我們一念之間。我想人人都不愿在垃圾堆中學習和生活？我們應反思自己有哪些不文明的行為，進而改正不足。

面對以上存在的不文明現象，我認為學院應該引起高度重視，并且采取相應的措施。學院可以實行強制手段和激勵方式相結合來全面管理。比如：對發現不愛惜公物、隨手亂丟等行為，采取相互監督、舉報并給與相應懲罰；對于表現好的，可以每月實行評選“校園文明模范”，以此更好地激勵更多的改正不足，向身邊優秀者學習，到達愛護校園，人人有責的境界。學院采取措施固然重要，但最重要的還是學生自身意識到才行。

目前，學院已經開始開展了清潔校園、文明修身的活動，宣傳了很多有關文明的知識，成效也是顯而易見的。我們將嚴格按照學校的要求，為了踐行具體勞動，我們逐漸響應而積極。地參與校園衛生打掃，認真清潔校園，服從安排，分工合作；認真清掃，恪盡職守；不怕臟累，磨練意志；互幫互助、和諧氛圍；美化環境、凈化心靈。同時提高責任意識、公德意識，自立意識，勞動意識和環保意識。培養團體協作精神、發揚吃苦耐勞、自主自強、自力更生的作風，鍛煉堅忍不拔的意志，重塑自我的當代大學生精神風貌。我知道在清潔校園，文明修身的倡導初期，同學們都會有些不太適應，心里多多少少有些怨言。但我相信經過一段時間的適應后，同學們都能積極調整好自己的作息時間，以良好的精神狀態面對每一次的清掃任務，并保持校園環境的整潔。

對于我們，文明修養不僅是自我發展的需要，更是適應現代文明社會發展的需要。所以，我們應該重視個人的修養素質。“修身對于大學生而言，不是一個口號。一個人的言行舉止總是可以毫無保留地反映他的個人素質。一個人是否文明，絕不在于他是否是個大學生，是否受過何種高等的教育，而是在于審查他的言行舉止是否符合他所受的教育，是否符合最基本的做人要求。現在我們深深的領會到我們深深的領會到清潔校園活動的意義，增強了我們的公民意識,將大學生的道德實踐融入到學生的日常學習生活之中。文明修身活動會提高了學生的自我修養意識的教育，校園的很多不文明行為得到改善。如：地上少了很多煙頭也

少了很多紙屑；課桌上減少了有亂花亂寫的現象等等。如果我們大家每一個人都是文明人，那么何愁我們的校園不是一個文明的校園。文明的校園環境要靠大家來添磚加瓦，只要大家擰成一股繩，就會有文明的良性循環。我們將以實際行動來證實！大學的校園，是我們的第二個家，我們也是其中的一員，因此，我們應為它的整潔和干凈出一份力，為創建綠色和諧的校園平添一份色彩。我相信整個校園在大家的共同努力之下，我們平日生活和學習的地方會變得干干凈凈，煥然一新，我們的校園更加美麗。讓我們心情舒暢，學習上進。讓我們體會到在這個地方主人所應盡的責任。

大學生作為特殊的群體，承擔著傳承和創造優秀文化的重任，代表著主流和未來，文明對他們來說，不應只是一種習慣和理念，更應是一種責任和光榮。減少并杜絕校園不文明現象需要每一個大學生的努力，把對文明禮貌的認識提升到一個高度，如離開教室隨手關燈、養成良好的個人習慣等，并潛移默化地改變身邊的每一個人。同時，學校和社會要形成合力，加強對大學生道德文明的教育和培養，宣傳正面典型，樹立文明模范，遏制不文明現象的發生，營造個良好的文明道德環境。文明修身必須要持之以恒，同時，我們作為新時代的大學生，會看到社會一些相當不文明的行為，我們也有義務倡導、宣傳文明修身意識，讓大家共同養成一個良好的行為習慣，最終會有利于國家、社會的發展與進步。作為新時代的大學生，我們要遵守社會公德，講文明懂禮貌、樹立環境保護意識，身體力行，從小事做起，從身邊做起，從自己做起，帶頭宣傳和踐行環境道德要求，為建設資源節約型，環境友好型社會做出自己應做的貢獻。自覺加強道德修養，努力養成良好的文明行為習慣。

校園環境建設基本要求：路面全天無垃圾等雜物；綠化園地無雜草、雜物；車輛停放符合學校規定等。餐廳就餐基本要求：餐具保證安全衛生，桌凳整齊干凈，內外地面、門窗保持潔凈，就餐秩序良好，不擁擠，不吵鬧，不亂倒飯菜，工作人員服務態度要好。學生行為規范：以實際行動做到文明修身，愛護校園，不是喊喊口號；說話文明，切記吵架罵人；不隨手亂丟雜物，不隨地吐痰，不亂寫亂畫，不毀壞公物； 尊敬師長，友愛同學，尊重別人；積極參加義務勞動，自覺維護校園衛生；關愛他人，關愛自己，關愛校園。

經過共建清潔校園，我們的校園在不斷的變化著，雖然我們的學校硬件設施還沒修建成功，但是隨著我們積極改進，認真落實下去，相信我們的學校會更加地文明和諧。這幾年，學校已經改變了很多，這些變化讓我更加堅信，在全校師生的共同努力之下，我們的校園一定建設的更加美好。我們熱愛勞動，我們愛護環境，我們增強環保意識，我們從小事做起，我們從身邊做起，我們從自己做起，我們爭做文明“四有”新人。我們共創文明美麗的校園，我們共建省級示范高職院校，我們共創省級文明城市。

11級會計電算化鄒芳2012年11月22日