第一篇:《大蕭條的孩子們》讀書報告(精選)
結合自己經歷談
《大蕭條的孩子們》讀書感悟
(本段摘自百度百科對《大蕭條的孩子們》的內容總結)30年代的“大簫條”是20世紀美國人最為難忘的痛苦經歷之一。在《大蕭條的孩子們》中,埃爾德1920-1921年出生組為跟蹤研究對象,對于大蕭條經歷對這些研究對象生命歷程各方面的影響進行了長期的縱身研究。埃爾德認為,大蕭條不僅影響到研究對象幼年時的生活環境,而且對其成年后的工作生活、經歷、職業生涯等方面產生了深遠影響,這種影響力甚至波及研究對象的后代,并在某種程度上構筑了戰后美國人民的國民特征。在該書中,埃爾德綜合運用歷史學、社會學和心理學的研究方法,恰當地評估了大蕭條造成的經濟學受損經歷對于其研究對象生命及其后代歷程的深遠影響。就重大社會歷史變遷對于人人生命歷程的影響而言,埃爾德無疑開拓了一個全新的研究領域。因此,對于社會科學諸領的學者而言,這部著作無疑有著較強的參考價值。以下為我自己的個人讀書報告:
讀《大蕭條的孩子們》給我帶來很多的感悟,作者通過將近半個世紀的研究,選取特定時期美國經濟大蕭條時代出生的人來進行跟蹤研究,最后得出社會和群體對個人成長的影響。但是,給我最大的體會卻不是這些,因為我讀這本書的初衷是想通過這本書來反思社會和群體對自己的影響,我不是帶著學術的眼光去看待這本書,更多的是想通過這本書去了解自己和身邊的人,所以我不想去和老師討論關于
這本書中提到的研究方法是怎樣提高了社會學的研究以及他帶來的意思是什么,我只是想談談,這本書使我發現了自身的一些潛在的因素。
社會環境是否可以改變一個人我想大家即使沒有讀這本書答案也是肯定的,人作為群體動物的一員,首先就離不開社會,離開了社會就沒有辦法生存,但是社會對個人的影響到底是怎么體現出來的呢?通過這本書我覺得作者告訴了我們社會對人的影響是潛在的,是隨著時間慢慢的積累,換句話說就是量變達到質變的結果。就拿我自己說,當我看完這本書的時候,我腦海里出現的第一個念頭是社會對人的影響的大環境決定了一個人的成長基礎,如果我不是生活在21世紀,不是一出生就接受了信息化的教育,二十出生在洋務運動時期,我是不是會向先輩們一樣做一個睜眼看世界的人,還是會做一個頑固的封建的中國文人。又或者如果我出生在了五四運動時期,我會不會受五四運動的影響,參加到尋求救國道路的行列中。但是,時間的巧妙之處在于,你沒有辦法可以選擇自己的出生時間,因此我生活在了現代社會,接受的是現代化的教育,最后形成了一個這樣的我。但是,我又在想,社會歷史環境確實可以影響一個人的成長,甚至決定了你是一個什么樣什么時代的人,但是這里面有什么更深的原因在嗎?我覺得,單單是社會的話對人的影響沒有辦法完全概括,反而是社會中的重大事件對人的影響至關重大。因此,我在讀完這本書的時候假象了這么一個有趣的問題。如果在我的接下來的生命里,再次出現美國大蕭條,出現經濟危機,那些在這個環境下出生的美國人是不是會在科學的馬克思主義指導下,對資本主義有一個更深刻的反思,會不會通過這件事情深通的認為到自己的政治體系是一個落后的體系,然后向中國當年尋求自己的救國道路一樣,開始社會主義救國道路,如果真的是這樣的話,我想,中國會在世界上又多了一個共產主義道路盟友,這種推理還真是讓我自己覺得興奮。資本主義自己自身的弊端最后還是要在一段時間內爆發的,如果真的是這樣的話,這倒是一個留給我們這些共產主義人士一個絕妙的機會。
其次我還想跟老師探討的問題是,家庭和環境對人的影響。這一點我想結合自己的經歷來討論一下。我出生在一個工人家庭,爸爸是企業工人,媽媽也是。所以我們家在學歷上來講并不像其他知識分子家庭一樣非常的重視文化教育,在我小時候身邊的朋友中,很多人都沒有讀完高中,大多數選擇了去讀職業教育然后進入工廠上班,我小時候也是這么認為自己的,因為住在廠區家屬院里,每天接觸到的更多的是對龐大機器的熱衷。但是隨著自己慢慢的長大,我們家最后搬到了高中旁邊,買了教師公寓的房子。周圍的孩子們都是乖乖的,學習都很好,我自己覺得沒有辦法融入這種環境,因此我比較排斥這種事情,反而更不喜歡學習。但是,我還是要經歷中考。這件事情對我的打擊比較大,因為我考的一塌糊涂,成績下來之后我們家形成了兩種截然不同的觀點,我自己傾向于去讀職高,但是父母和周圍的所有人傾向于復讀,最后我在各種壓力之下選擇了復讀。復讀對我來說是痛苦的,因為我底子比別人差,作為一個復讀生,在學習上如果不能超過別人,就會遭到恥笑。可能是老天對我很照顧,最后我復讀的班
級是我們小區一個老師的班,就這樣,在他對我的格外關心下,我的成績迅速上升,然后順利考上了高中和大學。現在,每次見到這位老師,我內心對他還是充滿了崇敬。通過這件事情,結合自己對這本書的理解,我發現,家庭環境和生活中的小環境真的可以影響一個人,雖然這種影響和社會一樣,在平時生活中不明顯,但是在關鍵事情和關鍵時期會決定一個人的選擇,就像作者在書中一再論述的這點上,我很認同他的觀點。如果我中考的時候仍然住在廠區家屬公寓,中考失利不會給我帶來很大的痛苦,我會像周圍的同學一樣選擇讀職高最后到工廠上班,但是,正是環境的轉變,使我對這一決定自己人生走向的事情上做了另一種決定,最后成為了現在的我,能夠在大學課堂上和老師討論人生。
因此,讀過了埃爾德的《大蕭條的孩子們》,我自己內心還是有很多的感悟。作者能夠通過這么長時間的堅持和科學的研究,最后得到了客觀公正的研究結果:社會和環境在一個人的成長歷程中起著至關重要的影響,這種影響是潛移默化的,這種影響會在重大事件和時期對我們的決定起著重要影響。這一點,我在讀完之后,覺得非常贊同,甚至覺得能夠在這么長的事件里做一件調查研究項目,是一件很有意義的事情。最后我想說,我知道自己想要成為一個什么樣的人,因此,我想,通過對這本書的理解,我應該明白在以后的生活中選擇什么樣的環境,接觸什么樣的人。因此來影響我以后在重大事情上如何去正確的選擇和處理。
第二篇:孩子們,讀書吧
孩子們,讀書吧
校長寄語——劉正林
孩子們,你希望自己將來是一個知書達理、學富五車的人嗎?你希望自己將來是一個博學多才,足智多謀的人嗎?你希望自己將來是一個思維敏達、博識雄辯的人嗎?那么,請你現在就開始拿起書本讀書吧。
冰心說:“讀書好,讀好書,好讀書”,蘇霍姆林斯基說:“會不會閱讀,決定著一個人的智力發展。”書籍是人類永恒的精神食糧,古今中外的大家,無不從閱讀中汲取營養。在閱讀中,不僅能獲得知識、學會思考,而且會得到情感的陶冶和精神的享受。
為什么要讀書?
2011年世界教科文組織統計各國每年人均讀書量:以色列排名第一,人均每年讀書64 本;俄國人為 55 本;美國計劃達到每年每人讀書50 本的。而中國平均每人每年讀書不足 5 本。
猶太人為什么聰明?在每一個猶太人的家里,當小孩稍微懂事時,母親就會翻開《圣經》,滴一點蜂蜜在上面,然后叫小孩去吻《圣經》上的蜂蜜。這儀式的用意不言而喻:書是甜的。
在以猶太人為主要人口的以色列,14歲以上的以色列人平均每月讀一本書;全國的公共圖書館和大學圖書館有1000多所,平均4500人就有一所圖書館;在人均擁有圖書館、出版社和每年人均讀書的比例上,以色列超過了世界上任何一個國家,為世界之最。
關于讀書,古今中外早有論述:
“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋” “最是書香能致遠,腹有詩書氣自華” “讀書破萬卷,下筆如有神”
歌德的名言:“生活里沒有書籍,就好象沒有陽光,智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒翅膀.”
培根說:“讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學使人有修養,邏輯修辭使人善辯。”
我認為對于小學生而言,讀書至少有以下幾點好處:
一、讀書生智慧。書籍,就是一個巨大的聚寶盆。在這個聚寶盆里,聚集著無數的珍寶。每一次閱讀,就像是一次尋寶。它向我們描繪了一個個未知的美麗世界,激勵著我們用知識去探尋,去挖掘,去創造。每個人的生命是有限的,不可能對每一種事物的認知都親身實踐,只有通過讀書,才能讓我們知道,美麗的星空是廣闊無邊的,大自然是神奇而美麗的,知識的海洋是無窮盡的。書讀的多了,可以豐富我們的知識,拓展視野。讀得書多了,懂得就多了,“博學廣識”也就是這個意思。
二、讀書得妙筆。“書癡者文必工,藝癡者技必良。”讀書可以提高我們的寫作水平。我們每一個人都為寫作文而發愁過,我們在讀書的時候就會積累一些好詞佳句,在潛移默化中學習和感受一些表達方法,這樣我們寫起作文來就會輕松如愿,作文水平也會大幅提升。
三、讀書潤心靈。每一次捧起書本,都是對心靈的一次撫慰,每一次閱讀,都會給我們帶來快樂。當我們心情不好時,拿起書,你會因為幽默故事而會心微笑,也會因為書中美景而心情愉悅,更會因書中主人翁博大的愛、深深的情而感動、震撼。
四、讀書學做人。經典之中,總有一個字,那就是大寫的“人”。讀經典的書,做真善美的人。一本好書就是我們人生道路上的指航燈。許多童話和故事都在教育我們如何做人:狼來了的故事告訴我們,做人要真;白雪公主的故事告訴我們,做人要善;小紅帽的故事告訴我們,做人要機智、勇敢。書讀得多了,知人、識人、做人的學問也就在我們的心里深深地扎根了。
怎樣讀書?
關于怎樣讀書,我國的一些仁人先賢也早有論述:
“讀書百遍,其義自見。”告訴我們書要反復讀,功到自然成。
“讀書有三到,謂心到,眼到,口到。” 告訴我們讀書要用心,細細品味 “不動筆墨不讀書。”告訴我們有些重要書籍需要我們摘抄、批注。“讀萬卷書,行萬里路。” 告訴我們要博覽群書,采得百花釀佳蜜。這個學期,為了能讓學生多讀書,創建書香校園,學校投入了大量的人力物力:給每個班級做了“班級圖書角”,學校采購了大量新圖書,組織孩子們捐贈圖書,每天中午學校還安排了30分鐘的自主閱讀時間,有教師下班組織指導,低年級還有對口高年級學生支援,為他們朗讀書籍,閱讀效果很好。目前學校只是要我們多讀,我們計算了一下:每天讀書30分鐘,一個星期就是150分鐘即2.5小時,一個學期20周就有50個小時,讀10本100頁的書應該沒有問題。那么一年讀書至少20本,6年呢?9年呢???
海不辭水,故能成其大;山不辭土石,故能成其高;
除了為每個孩子提供讀書的資源和規定時間外,學校還計劃舉行一些“讀書心得比賽”、“講故事比賽”、“知識搶大賽”等活動以提高閱讀興趣和讀書效果。
另外,我們希望所有老師和所有家長都參與到熱愛讀書的行列中來,讓孩子的所有環境中都彌漫著濃濃的書香味。
孩子們,讀書吧。
童年之所以美好,是因為有了自由,是因為有了朋友。而書,一本好書,會像一位最知心的朋友,幫助我們戰勝寂寞、膽怯和孤獨,給我們夢想、歡樂、信心和力量。
童年之所以美好,是因為這樣的時光最能讀書。去讀書吧!孩子。去認識安徒生、去結交朱自清,去拜讀老舍。
不積硅步,無以至千里;不積小流,無以成江海。任何時候都不要埋怨讀書起步太晚,關鍵是我們要馬上行動起來。
從書中汲取營養吧,讓美好的一切從童年開始。讓我們一起吟誦詩人但丁的名句:
“一顆白松的種子,如果掉在石頭縫里,也許只會長成一棵很矮的小樹;可是,如果它是被種在南方肥沃的土地里,它可能就會長成一棵參天大樹。”
第三篇:《孩子們,你們生活得怎樣?》讀書報告
《孩子們,你們生活得怎樣?》讀書報告
書名:《孩子們,你們生活得怎樣?》 作者:阿莫納什維利
出版社名:教育科學出版社;2002年2月
一、內容概要
“阿莫納什維利是合作教育學派的主要代表人物之一,是一位小學教師。他創造了一套以師生獨特的交往方式為基礎,并具有他本人鮮明個性特點的合作教學模式,被簡單作沒有分數的教學體系。他提出了建立實事求是的師生關系的原則,認為在知識探索中,教師有時應當扮演與學生一樣的求知者的角色,有時“健忘”,有時“犯錯誤”,提出與學生答案相反的論證,激起學生與教師辯論的愿望。在阿莫納什維利的教學中,教師以這種方式為學生創造條件,讓學生在與教師的交往中感到自己是與教師平等的伙伴,并從這種積極參與中獲得認識的快樂,交往的快樂。”
本書是蘇聯著名教育學家根據他長時間的實踐所寫出的“無分教育三部曲”的第二本書,延續第一本書《孩子們,你們好》,描述小學二、三年級的學校生活,以一種幾近“日記式”的手法,延續了他以往的風格與思想,但是也提出了新的觀點。該書是在學校改革規定為“新四年制小學”后所寫,作者清楚地意識到,這種模式不同于20世紀70年代前通行的那種四年制小學的翻版,“新四年制小學”兒童的年齡均降低了一歲,但是作者認為這并不意味著教學和教育的內容應該同樣降低水平,他認為,在以個性的觀點為基礎的教育過程中,孩子們會表現出更廣泛的潛力、學習興趣和愿望,成為易于接受教育影響的人。這不只是阿莫納什維利對于更好的教育方式的探究精神、也表現了他對于孩子們的信心與發展潛力的認可。
二、心得評論
(一)、教師應為兒童創造豐富多彩的校內外生活、促進他們的個性發展。這一點可以說是許多有思想的教育者的心聲,然而就目前中國基礎教育現狀而言——“考考考,老師的法寶;分分分,學生的命根”,學生在學校所學學科有許多并不具有太大的實用價值,基本上是為考試而學,考試后就忘得一干二凈,而老師和家長等社會群體則皆以分數評定學生的好壞,導致了一種現象:學生在校拼命地學,課外拼命的上補習班,學生的個性發展從小受到忽略,思維能力、創新能力等沒能得到很好的培養,造成了性格的缺失,這是考試模式所帶來的弊端,而為了迎合這種模式,教師上課時也皆是“填鴨式教育”,學生并不能很好的產生學習的樂趣,而更多的是“分數的樂趣”,須知要激起學生的求知欲,使他們熱愛學習,對學習抱積極主動的態度才是更長遠的發展。洛克在《教育漫話》一書中也提到,“不宜通過提問的方式,要他們自己去尋找解決難題的途徑”。
當孩子以一種近乎乞求的眼神看著你時,收獲的卻只是“不行”、“還有很多作業”這樣的回答,何不叫人寒心呢!孩子們需要的是豐富的童年生活,此外才是讀書學習,疲于奔命地在課外參加不感興趣的培訓、讀書、寫作等活動,只會造成延緩兒童發展、使其實際生活貧乏化的結果,難道每一個成年人一出生就能認真學習、坐在教室里侃侃而談嗎?童年的生活經驗是助孩子成長的翅膀,這種經驗是在潛移默化中感染孩子,就比如說,現在我身邊的很多人常常會回憶起童年,這種記憶、這種經驗給了他們無限的動力,可以說是一劑“永不失效”的減壓劑。孩子們需要童年,教師也應該將童年的經驗帶入到孩子的童年中去。這可以說是帶給我最大感悟的一點。
所以,應該倡導的模式是“在玩中學習”,要讓學習變成孩子的一種興趣;要采用引導、合作的方法代替傳統的“傳授和接受”的教學方法,使他們成為一個完整的人。
(二)、區別對待和一視同仁。每個學生都是獨特的個體,因此每個學生都應得到教師的“區別對待”——依據不同個性的學生采取不同的教育方式,每一個學生都需要得到教師特別的關心和教育;而在另一方面,教師應該對所有學生“一視同仁”,平等的看待每一個孩子,不對其持有偏見,不歧視“差生”,不遺棄“差生”,給他們更多的愛和關懷,“教育的強大力量在于,它能在多大程度上區別對待地發展每一個學生的精神力量和形成他的個性特點,能在多大程度上以普遍的友愛和與人為善的精神感染他們中的每一個人。”無論是文中謙遜的“好學生”埃卡還是“差生”“你”都擁有一顆細膩而敏感的心,當他們對教師的行為有所不滿時,總會通過一些細小的行為來表現自己的不滿,而作為教師則要善于發現這些細節并及時采取措施,細心地做一位守衛者。
(三)、兒童應該具備怎樣的獨立性?當一位孩子想向旁邊的同學尋求幫助時,獲取的卻是同學死死捂住的作業本以及老師的責罵,那么這時他應該怎么做呢?他會感受到深深的無助感嗎?每位同學只能自己做自己的事情,不得打擾旁邊同學的學習,這是教師所推崇的獨立,但是須知,孩子們并不是“孤獨的冒險家”,“沒有人是一座孤島”,“在孤立的教學環境的條件下,學生完成學習和認識任務時不可能有真正的獨立性,他得不到必要的幫助,可能會陷入冥思苦想的死胡同”,因此所謂獨立性應該視情況而定,只有在真正了解該知識的情況下,學生才會擁有獨立性——積極的發現問題、探討問題、解決問題。
在沒有獲取真正獨立性的情況下,還存在這樣一種現象,教師在每班都布有一名情報員,情報員通常都為“不需操心的好學生”,然而在這種情況下,不僅其他學生會感受到教師的孤立、這位“情報員”也會受到同學的孤立,盡管教師的本意是好的,他想幫助那些“獨立性不夠的學生”,讓他們因“情報員”的反應而規范自己的行為,可以說這也類似洛克在《教育漫話》中所提到的“尊重和恥辱”,利用“名譽”去管教孩子,然而使用“情報員”一般都是“報憂不報喜”,一部分孩子的“名譽”總是受損,而另一部分的孩子一直默默無聞,如此以往,對于孩子的精神、個性的養成都是具有一定影響的。阿莫納什維利的教育取消了分數,但這并不等于對于孩子的學習不作評價,分數并不是“法官”,真正起作用的應該是教師、同學、父母的評價,就像上面所說“尊重和恥辱”,都是相對于洛克的觀點,阿莫納什維利可以說提出了更細致、更系統化的方式——實質性評價,這一點也是全書的亮點。像上述觀點,培養孩子的獨立性、對學生“一視同仁”與“區別對待”、校內外活動要新穎多樣、學生思維要活躍等皆是實質化評價中的標準以及教學結構部分。實質化評價的出發點和最終歸宿都是要培養學生自我評價的能力,也可以說是另一種獨立性,可以分為以下三個方面:教師的評價活動,在集體的學習和認識活動中的實質性評價,在學生獨立的學習和認識活動中的實質性評價。
在最初階段,教師的評價主要是激勵性的校正,基本為贊許性的評價,如“你取得了成功,我為你高興”、“我很喜歡你的作業”。而此后教師則可以步步加深,將學生的成果與自己心中的理想結果進行比較,以此作出評價。然而,不管是處于何種階段,教師的評語都必須出于善意的態度。
在集體評價中,阿莫納什維利推崇采用分組討論的方式,這樣同學之間可以進行討論、相互提出意見,而不會任由教師為他們貼上“差生”的標簽。
而最后則是學生自我評價的階段了,在進行具有獨立性的學習活動時,學生能夠進行自我思考,有了求知的欲望,而能夠更好的進行自我評價,指正自己的缺點與不足。
這種評價方式更為具體,可以取代分數的消極影響,然而相對于它實施的可能性,卻是不得不認真思考的。首先,相對于家鄉的情況,還是處于封閉式的傳統教育——分數制教育,一個班人數眾多,教師也分身乏術,因此,我認為,這時能夠做的就是第一,教師要消除傳統觀念,盡量將這種評價方式融入到課堂中,就比如,老師上課可以叫“好學生”,也可以叫“差生”回答問題,并且要依據他們的情況做出評價,而不是“公式化”的“好的”、“謝謝”,并且要調動同學對他們進行鼓勵、進行評價。第二,教師要給學生這樣一種意識,分數并不是最重要的,全面的發展自己才是最為基礎的,因此我認為在適當的情況下,教師可以“更改”“差生”的成績單,給予他們以信心,并在評語處認真的基于每位學生進行評價。第三,“保衛兒童是教師的使命”,教師應該與家長進行協商,不讓他們因分數而做出傷害兒童的事。
《科爾恰克教育著作選集》中有這樣的段話:“教育者應該是這樣的人:不束縛兒童,而是解放兒童;不壓制兒童,而是尊重兒童;不草率對待自己的工作,而是精心培養兒童;不強迫兒童服從自己的意志,而是給予循循善誘的教導;不苛求兒童,而是聽取兒童的意見。”可以說這是所有有思想的教育者的最強,也是《孩子們,你們生活得怎樣?》這本春風所帶給我的最大感受。
646班16號李舒涵
第四篇:我和孩子們讀書的故事
我和孩子們讀書的故事
偶然的機會我成了二年級四班(現在是三四班)的班主任。我常常在想:教了這些孩子,我要教給他們些什么呢?我要把我的這些孩子們帶到哪里去呢?多少年以后,我的孩子們一一走出了校門,我們在一起的時光中會有哪些事留在這些長大了的孩子們的記憶里呢?在校學的知識和習慣會有哪些使他們終身受益呢?這一直是我思考的問題,包括到現在,我仍然在不停地思考。
對,把我的孩子們帶到書里去,“ 腹有詩書氣自華,唯有書香最致遠”; 把我的孩子們帶到書里去,“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”;把我的孩子們帶到書里去,“擁有書的人,只要翻一翻就有可能成為君王”;把我的孩子們帶到書里去,“書是人類進步的階梯”;把我的孩子們帶到書里去,“讀書,是孩子們凈化靈魂、升華人格的一個非常重要的途徑。”
于是,我們踏入了征程——創建“書香潤童年”書香班級。
我們為這次活動起了很多名字,如:“我讀書、我快樂、我成長”、“快樂讀書、健康成長”、“濃濃書香、伴我成長”、“沐浴書香、其樂融融”,最后孩子們敲定了“書香潤童年”這個名字。
我們借用了蘇軾的話作為了我們的讀書口號:發奮識遍天下字,立志讀盡人間書。
我收集了許多讀書格言。孩子們把它們背了下來,熟念于心,堅定了讀書的信念。
我想要兩個書架,孩子的爸媽卻送來了四個綠色的書架。我們把它們分別放在了教室的北墻兩邊。
我的孩子們帶來了書。有人帶來了一本,有人帶來了兩本,有人帶來了三本,有人帶來了四本,有人帶來了六本他們要把它們全部充公,這樣我們就有了大約400多本圖書。告訴你們,孩子們還是很有品位的,帶來的這些書都是高質量的圖書。我給他們辦了借書卡:會員卡、銀卡、金卡、鉆石卡。卡上有借書注意事項,有讀書記錄。領到借書卡,孩子們高興得不得了。
我們討論了借書制度,形成了文字資料,制約了孩子們借書時的不良行為。
我們找到了細心的兩位女同學做圖書管理員。她們負責圖書目錄、借閱的登記;負責圖書的整理清潔工作。
我們統一了借書時間:每周三下午的第三節。
通常,我們會在這些時間里讀書:早上到校后的20分鐘里(7:40—8:00);中午到校后的20分鐘里(13:40—14:00);晚上我們回到家還要讀書半小時,我們給它起名叫“相約今晚八點”。
我記得別林斯基說過一句話:“閱讀一本不適合自己閱讀的書,比不閱讀還要壞。我們必須學會這樣一種本領,選擇最有價值、最適合自己所需要的讀物。” 為了避免孩子們讀書的盲目性,我借鑒井鳳蘭老師的“好書推薦”和自己的讀書經驗給孩子們推薦了許多書目。
低年級要讀的書目:《猜猜我有多愛你》、《一只孤獨的烏鴉》、《爺爺一定有辦法》、《你看起來好像很好吃》、《愛心樹》、《風到哪里去了》、《我永遠愛你》、《你很特別》、《木偶奇遇記》、《香草女巫》、《棒棒糖小姐》、《獾的禮物》、《可愛的鼠小弟》、《鱷魚怕怕牙醫怕怕》、《文字的奧秘》、《小熊溫尼.菩》、《我和小姐姐克拉拉》、《電話里的童話》等。
中高年級要讀的書目:《親愛的漢修先生》、《蘋果樹上的外婆》、《綠野仙蹤》、《一百條裙子》、《長襪子的皮皮》、《夏洛的網》、《昆蟲記》、《小飛俠彼得潘》、《秘密花園》、《特別的女生薩哈拉》、《人鴉》、《愛的教育》、《時代廣場的蟋蟀》、《德國,一群老鼠的童話》、《小王子》、《草房子》、《五毛錢的愿望》、《天使雕像》等。
孩子們看著這些書目有目的、有選擇地讀,大大提高了讀書效率。
為了進一步提高讀書效率,我重點在學生讀書方法上給予了指導。我在班級里上了一節閱讀指導課,我結合一篇學生喜歡的童話故事,具體指導學生該如何展開閱讀。我告訴孩子:
1、讀過書后,合上書,給自己講講:你知道了哪些內容,你從中體會到了什么?(講主要內容,談體會)
2、讀過書后,想一想:你覺得哪句話,哪段話是可以模仿的,是可以用到生活當中去的?
3、哪些優美詞語、句子,是該無條件的“接受的”和“積累的”。這也是我要孩子們寫在讀書筆記上的內容。我們給讀書筆記起了一個好聽的名字——采蜜集。我要求每個孩子準備一個“采蜜集”,在“采蜜集”中,可以摘錄一兩個好詞,一兩句話,一段話,可以原文照抄,也可以是概括大意,可以仿寫,可以談體會,讓孩子們將閱讀過程中激發出來的火花加以定格,更好地積累運用知識。
我還教孩子們把寫得較好的讀書心得或讀后感等文字內容加以收集整理修改,發表到博客上。他們十分積極,不會發稿,找我咨詢,找爸爸、媽媽幫忙,甚至找到了親戚家要他們幫忙。至今,已有兩百多篇文章裝到了我的博客里。
讀書已在我們班蔚然成風,會有許多同學不斷地捐書;會有許多同學不斷地想進行“好書推薦”;會有好多同學,特別想給大家講故事;會有好多同學期盼著開讀書交流會,因為在交流會中,他們可以互換圖書(我們把它叫做“一書四看”,實際上就是前后四個同學交換圖書互看),他們會兩兩、四四在一起,七嘴八舌地談他們最近在看什么。害的我這個忙碌的“媽媽”,只得擠時間給他們搭建這個交流的舞臺。
一開始,我們的孩子、家長閱讀不夠積極也不習慣。我借校訊通平臺,給家長談我們讀書的主題、談我們讀書的口號,談我們的讀書格言,談我們的“好書推薦”,談我們的讀書時間,談孩子的讀書熱情??家長了解到
了我們的“偉大行動”,了解到了我和孩子們在“這條道”上已啟程。我們感動了家長,我們得到了家長們的大力支持。家長買書的買書,捐書的捐書,陪孩子看書的看書,忙的不亦樂乎。有很多家長在我們的影響下成了書迷,他們和孩子經常在“相約今晚八點”的時光里共讀一本書,其樂融融。
愛書的我更成了書蟲,我讀了大量兒童讀物。感謝上天,在我這個年齡,還眷顧我,給我這么好的記憶,讀過書之后,那些好的段落,好的故事情節就會在我腦海里跳躍,揮之不去;感謝上天,在我這個年齡,還能讓我保持著那種感性的情感,讓我給我的孩子們繪聲繪色地“講書”。
曾記得我給孩子們推薦《窗邊的小豆豆》故事。我站在講臺上把書揚起來,說:“孩子們,今天我要給同學們推薦一本書,它是日本的——黑柳徹子寫的——”我還沒說完,同學們都不情愿地迷惑不解地“嗯?”了一聲,接著又有一個女生在凳子上晃了晃身子,擺了擺手,不屑一顧地說:“我不看,我不看,日本的,我不看。”(這樣民主的氣氛在我們班是常有的,我沒多在意)這些孩子,不知好歹,等你們聽了下文就明白了。我嘴上沒說,心里很納悶:今天孩子都怎么了,以往一聽“老師要說書”,那可高興了!今天都怎么了,跟我唱對臺戲。我接著往下講......孩子們聽完后,被書中可愛的小豆豆迷住了,紛紛要我講小豆豆的其他故事。我不講了,我想跟他們討價還價:“剛才不是你們說不想看的嗎?”“老師,你不知道啊,因為釣魚島的事情,我們國家快和日本打起仗來了。我們在抵制日貨呢。”一個孩子舉手站起來說,其他孩子附和著。哦,孩子們不提,我倒是忘了,只顧迷書呢。(釣魚島的事已經過去有些日子了)。想不到我的這些小小孩兒們這么有民族意識、這么愛自己的祖國啊......曾記得我給孩子們講完《窗邊的小豆豆》中的一篇《試膽量》后,孩子們告訴我:老師咱們班也去那樣吧,找幾個人扮成鬼呆在墳地里嚇我們。到了晚上,我們到墳地里去試膽量......我會“誘惑”我的孩子們讀書。我會拿一本書“招搖過市”,放在講臺上。看吧:小書迷李新桐發現了,他跑來了,沒經老師同意,輕輕地翻開了老師的課外書,看上十幾分鐘,然后乞求地問,你在哪買的呀?見李新桐在翻我的書,小書迷楊志涵輕快地跑來了,瞪著大眼睛,急速地在書上搜索著什么。下課了,講桌上放著我的課外書,小書迷馮馨瑩,站在臺下,探著身子,勾著頭,看封面上的內容,小聲地念著“一個因淘氣,一年級就被退學的孩子......”
凡是要孩子們讀的書我都一一進行認真地閱讀,我會利用下課時間和孩子們進行主題討論,這樣在有限的時間里可以檢驗孩子們讀書的效果,還可以增進師生感情。如在讀完《小王子》后,我便學著一位老師的做法也和孩子們進行了“短暫與永恒”的討論。小王子的星球上有火山,有玫瑰花,地理學家說只給他記錄山,不給記錄花,因為花是易逝之物。經過討論,孩子們也會認定玫瑰花是小王子灌溉的、保護的、喜歡的,是愛的象征,它會永遠在人們心里開放,它是永恒的......我還常常鼓勵孩子們訂閱報刊雜志,讓他們接受前沿文化。一撥兒一撥兒的雜志訂單發下來,孩子們會挑選各種各樣的雜志并訂下來,我也會不厭其煩地來來往往穿梭在領雜志的道路上,我也會不厭其煩地把種類繁多的雜志一一分發到孩子們手中。發完后,他們就會立即翻看,看吧,教室里只剩下了翻書聲......我會每半月進行一次閱讀大盤點。我會每半月展評一次他們的采蜜集,評出“勤勞的小蜜蜂”給予精神上的獎勵。我還會通過觀察、大家推薦、上交的“采蜜集”、最近的作文或日記、讀書交流會上的表現、電話采訪啊等多種渠道,進行“讀書小明星”加星晉級賽,最后在學期結束后評出學期“讀書小明星”。(后來,每半月的評選,就成了孩子們最期待的事情。)
可喜的是,一年來,我的孩子們看書興趣提高了,他們的知識面拓寬了,他們的心智在一天一天的健全,他們從不同程度上感受到了課外閱讀
給他們帶來的快樂,他們的作文水平也在一點一點地提高,如楊志涵、王文淇、申嘉豪等11名同學參加了全市的現場作文比賽,還獲了獎呢。現在,一到休息時間,孩子們就能習慣地拿起書津津有味地讀下去,還能積極地參加學校組織的朗讀比賽、講故事比賽、手抄報比賽、讀書筆記評比、閱讀之星評比等活動呢。
結束前,我想告訴大家,我和孩子們讀書的故事還會繼續的。這也是等孩子們走出校門后我想留給他們的。我在這方面鸚鵡學舌地做了一些微不足道的事情,希望我和孩子們讀書的故事,不會引起強烈的反響,我們只想在書海中靜靜地暢游。為了這些,我和孩子們、家長們自然而然地努力著,不停地努力著......
第五篇:《孩子們你們好》讀書心得
《孩子們!你們好!》讀書心得體會
“孩子們,你們好!”——阿莫納什維利在新學期去往學校的路上反復練習著的一句話——他認為不同表情、不同語氣會產生不同教學效果。他在書中用一行行字句彈奏出了一個永不變更的主旋律——那就是對兒童的愛,對兒童脆弱的心靈關懷備至的態度。《孩子們,你們好》讓我深深感受到了一個教師對孩子的熱愛,對教育的執著。每個學期開學的前一周,我們這些老師都在做些什么,想些什么呢?阿莫納什維利老師,一位一年級的新生的班主任的做法讓我很受啟發。開學前的日子里,他把每個學生報名時的人事案卷都拿回了家,注意了解每個孩子的情況,在翻閱資料的同時,他想起了孩子們清脆的嗓音和笑聲,這種被他稱之為“嘰嘰喳喳”的聲音,因為他覺得兒童的喧嚷就是歡樂和愉快。“誰愛兒童的嘰嘰喳喳聲,誰就愿意從事教育工作,而誰愛兒童的嘰嘰喳喳聲已經愛的入迷,誰就能獲得自己的職業幸福。”
阿莫納什維利老師讓他所教的孩子們愿意信任教師、愿意跟隨教師的腳步,并在這一過程中感受著學習給自己帶來的快樂。這一切皆緣于阿莫納什維利作為一名教師,作為一名教育者心中的“愛”和“理解”。
正如阿莫納什維利老師所說的“兒童紀律的主要之點在于不是去壓制頑皮,而是去改造它。不能要求兒童去做我們用自已的教育學不能開導他們的事。”
教師要去理解兒童,學會如何與孩子溝通。蹲下身來站在孩子的立場去看、去想,您才能了解孩子眼中的世界。我們接納的是孩子的感受,不是孩子的行為,但是當孩子的感受被接納了的時候,他自已就會調整自已行為中的不當之處,改正自已的錯誤!以耐心的態度,關注的神情,積極傾聽,讓孩子有完整表達的機會,并同時給予溫馨的回應。教師也只有站在兒童的立場上,在洞察了兒童的內心,理解了兒童的行為舉止的基礎上,才能取得兒童的信任,才能有效地開展教學活動從而使兒童自愿地接受教育,快樂地學習。