第一篇：蕭乾簡介

蕭乾（1910.1.27--1999.2.11），原名蕭炳乾，蒙古族，現代著名作家，記者，文學翻譯家。

1929年進燕京國文專修班學習，一年后考入輔仁大學。1933年轉入燕京大學新聞系，選修“特寫——旅行通訊”課程，采訪過歐洲戰場、聯合國成立大會、波茨坦會議、紐倫堡戰犯審判。1986年獲挪威王國政府授予的國家勛章。出版有著譯作品43部。其中主要作品有：短篇小說集《籬下集》，長篇小說《夢之谷》，報告文學集《人生采訪》，譯著《好兵帥克》（捷），以及《八十自省》、《未帶地圖的旅人——蕭乾回憶錄》等。并在1935年6月畢業。1939年他赴英講學，開始了七年的歐美生活。第二次世界大戰期間，他曾作為《大公報》的記者，奔波在西歐的反法西斯戰場上。1945年，他從萊茵河前線返回倫敦，經加拿大東岸轉舊金山，采訪了聯合國成立大會。在那些年代里，他先后寫出了《矛盾交響樂》、《血紅的九月》、《倫敦一周間》、《南德的暮秋》及《美國之行》等優秀特寫。他的《美國之行》，是40年代對美國認識的真實記錄。

一提起蕭乾，現在的年輕人馬上會想到他是中國當代著名的作家和翻譯家，其實他還是一位富有傳奇色彩的二戰記者。1910年，蕭乾出生在北京一個貧民區里，他是蒙古族人。少年時代的蕭乾生活十分貧苦，他不僅沒有玩具，沒有書讀，甚至連起碼的溫飽都沒有著落。13歲的他就成了孤兒。在親友的資助下，蕭乾一邊讀書，一邊在學校開設的工廠里勞動。他在地毯房當過學徒，在羊奶廠做過雜活，這樣斷斷續續地一直念到中學畢業。1928年，18歲的蕭乾到中國南方的一所中學里擔任教師，一年后，他以教書所得的積蓄為學費，回到北京，考入當時最有名的大學燕京大學，不久又轉入輔仁大學。他先學英國文學，后改學新聞專業，美國的著名記者埃德加．斯諾就曾經作過他的老師。

1935年蕭乾在燕京大學新聞系畢業后，開始了自己的報人生涯。他先后在天津、上海、香港三地的《大公報》主編《文藝》副刊。1939年在蕭乾的一生中是一個重要的轉折。這年夏天，英國倫敦大學東方學院來信，邀請他到該院中文系任講師。當時的歐洲已為第二次世界大戰的陰影所籠罩，去還是不去呢？經過再三考慮，蕭乾還是去了英國，這一去就是7年，直到戰爭結束。在英國，他先是做教師，后來進入劍橋大學攻讀碩士學位。1943年，他放棄讀書，領取了隨軍記者證，正式成為了《大公報》的駐外記者，也是第二次世界大戰期間歐洲戰場上唯一的中國記者。在戰火迷漫的歐洲，他隨英軍幾次橫渡過德國潛艇出沒的英吉利海峽，到達過美、法兩個占領區的戰場，也曾隨美軍第七軍挺進萊茵，進入剛剛解放了的柏林。從蘇、美、英三國首腦討論戰后問題的波茨坦會議到紐倫堡審判納粹戰犯，再到聯合國成立大會，這些重大的歷史性場面他都報道過。每當回憶起這段難忘的歷史，這位老人總是感到很自豪。正是他使當時的中國及時了解到世界上發生的大事。

正象人們熟悉的那樣，蕭乾同時也是中國現當代文學創作中的一位重要作家。早在30年代初，他就因長篇小說《夢之谷》而名噪一時，還先后出版了短篇小說集《籬下集》、《栗子》、《落日》等。他非常珍惜自己早年所寫的小說，覺得這是他人生不可分割的部分。因為正是寫小說使他開始了創作生涯。1949年新中國成立后，蕭乾返回祖國，先后從事報刊編輯和文史研究工作，并翻譯了許多外國文學作品。他的譯作有《莎士比亞故事集》，曾銷售近一百萬冊，此外有捷克作家哈謝克（HASEK）《好兵帥克》（The Good Soldier Schwiek），英

國作家菲爾丁的《湯姆．瓊斯》等，他還因為翻譯易卡生的《培爾．金特》（PEERGYNT）而被授予挪威國家勛章。而最讓人驚嘆的是，在80多歲高齡時，他還與夫人文潔若合作翻譯了“最難懂的巨著”——愛爾蘭小說家喬尹斯的《尤里西斯》，令文壇和世人矚目、驚嘆。晚年的蕭乾，勤奮筆耕，寫了大量散文、筆記、隨筆、回憶錄等作品，同時，作為一位有影響的文化戰士，他還幾次出國參加國際作家聚會。評論界一致認為，蕭乾的作品，真誠坦蕩，深邃警醒，讀來發人深省，耐人尋味。蕭乾是一生用“心”寫作的人。而他自己則認為，自己這輩子的處事原則之一，就是講真話。蕭乾一生歷經滄桑，就在他90誕辰前夕，反映他一生創作和翻譯成就的10卷本《蕭乾文集》出版，320萬字的文集，包括了小說、散文、特寫、雜文、回憶錄、文學評論和書信，讓讀者得以欣賞他各個歷史時期的大部分作品。

第二篇：蕭乾 文章三篇分析

中文系 八班 唐詩 ２０２０１１１１０２００５６

蕭乾文章分析

三篇蕭乾的文章，用不同的題材和表現方法，表達了對母親的懷念，也體現了母親的愛。三篇不同的文體，其表達效果也有所不同。

第一篇是散文的題材。作者通過對兒時的回憶，用記憶中的事件來直接表達對父母的思念。第一段中，盡管作者說沒有見過父親，對他的一生也沒有什么可以寫的，但通過他人對父親的評價，還是覺得母親委屈了她的一生，繼而從下文開始記敘對母親的回憶。從作者的記敘中，母親用樂觀的心態將其撫養長大，寧可自己過得苦一些，也一定要讓兒子對生活充滿熱情，盡量滿足兒子的心愿。母親的呵護和愛使作者在成長過程中披滿陽光。然而噩運傳來，母親就這樣離去了，只留下作者對著冰涼的尸體發愣。曾經對自己無微不至的呵護的母親就這樣離開了，只留給作者悲傷和懷念。全篇字里行間流露出一種悲傷的氛圍，既有母親離開后的不舍和傷感，又有對母親愛的懷念。

第二篇也是散文的形式。作者回憶自己的成長過程，又想起了自己和母親在一起的情形。第二篇文章重點講了上學的事情。“賣什么！媽媽惟一的一副鐲子和爸爸遺下的一件皮襖什么的，早都脫手了。我還記得賣我們最后一件家具——一張用來吃飯或寫點什么的小炕桌的情景。”文中講賣東西這一情節，明顯表現出母親對蕭乾的愛。他不知道父親的模樣，和母親一起過寄人籬下的生活，在他的童年里寒冷無比。為了讓蕭乾上學，母親賣掉了自己的鐲子，丈夫的皮襖和所有的家具。用這些幼時的回憶，表現出母親的愛和不容易。

年幼的蕭乾成了一個孤兒，寄住在三堂兄家，三叔和母親相繼離開后，唯有四堂嫂和一位沒有出嫁的老姐姐能帶給他一點溫暖。老姐姐和四堂嫂成了他的啟蒙教師，四堂嫂不經意間教的英文更是讓蕭乾受益終身。

第三篇是小說。十一歲這年，蕭乾在地氈房領到了第一個月的工錢，在小說《落日》中，他描寫了一個地氈房的學徒，如何忍氣吞聲領來錢，那個學徒就是他自己。作者用第三人稱講述了地氈房學徒掙錢的辛酸。面對生病的母親，種種不舍，為了讓母親吃上鮮果，他在地氈房吃盡苦頭。終于領到工錢，帶著鮮果回家時，母親卻即將離去。“及至蘋果塞到嘴里后，她松軟的眼皮又闔上了”，母親含著果子離去，只留給他一個冰冷的世界和對母親無限的懷念。

三篇文章各有不同，第一篇通過回憶，直接抒發了對母親的懷念，和對母親愛的想念。第二篇通過講述寄人籬下的生活，表現出母親對自己的愛，回憶了自己上學的情形。第三篇用小說的形式，從第三人稱的角度講述了地氈房學徒和母親之間的回憶，實則是回憶自己和母親之間的種種。三篇文章用不同的形式，都表現了母親的愛，及作者對母親的懷念。

第三篇：蕭德廉同志簡介

蕭德廉同志簡介

蕭德廉，男，1932年7月生（農歷六月初四），漣源市楊市鎮人，1952年加入共青團，1954年3月入黨。1948年7月到藍田當學徒工人，1949年8月參加地下黨領導的迎解放宣傳活動任店員工會二組組長，1951年9月工會介紹到安化縣藍田稅務所工作（工齡按政策從1949年10月算起）歷任漣源縣稅務局計劃股長、秘書股長、團支部書記、工會主席，1956年2月調縣委財貿部秘書、干事，1961年3月任組織部秘書干事，1968年縣革委群工組長、組織部副組長，1971年山塘區革命領導小組組長，1973年縣委宣傳部副部長，1978年1月縣委辦副主任（抓全盤）兼落實政策領導小組副組長和落實政策辦公室主任10年，1981年12月縣人大黨組成員、人大辦主任，1984年4月-1993年4月縣人事局長，1993年七月退休，副處級。1994年任漣源市老科協常務副會長兼秘書長，2002年3月選為會長，至2011年3月換屆任名譽會長。1971年5月-1985年任中共漣源縣委委員，1969年9月-1980年5月縣革委常委、1980年5月-1984年3月縣人大常委。1984年4月-1993年4月任市政協常委，1969年9月-1987年任縣6、7、8、9屆人大代表，1971年5月-1988年1月任縣（市）3、4、5、6屆黨代表，在職工作期間，獲省、地、縣（市）先進工作者、優秀黨員、優秀

黨務工作者、記功、記大功，工資升級，報刊表彰26次，其中獲省財貿部、省委落實政策領導小組等單位表彰3次，婁底行署、統戰部、政協6次，漣源市委、市政府、市政協11次，縣委組織部、直屬機關黨委6次，退休后獲省、地、市表彰20次，其中省老科協6次，婁底市老科協、人事局8次，漣源人民政府、市委辦、市政府辦4次，市科協2次。

2011年6月

第四篇：蓮蕭（團結互助）

小三峽舞蹈蓮蕭隊（團結互助）

共同在把蓮蕭打，各位有緣常會面，常把身體來鍛煉，若是身體無有病，大家每晚都會面，開始大家人不熟，相知相識才相認，遇事相互要忍耐，世間好事書說盡，書到用時方恨少，山中常有千年樹，為人誠實要厚道，逢人且說三分話，在家常思自己過，患難之友為真友，團結互助傳大家。前世修造今生緣。身體健康合家歡。當做銀行去存錢。同是隊友禮當先。現在基本都認知。如同修造手足情。到老都能有友情。書能化愚果是真。萬川歸海海不盈。世間不多百歲人。忠心孝心與良心。總要將心和比心。背后且莫論他人。誠實之人是好人。

虛心做人為根本，為人多作公益事，殘障人若找你要，少進賭場去打牌，洗腳捶背到正店，家庭和睦人人愛，掌握知識和本領，一年四季知節氣，一年之際在于春，一家之際在于和，人人個個都聰明，還望大家莫介意，有人能唱我都請，敬請各位稍休息，狂妄自大少朋親。能幫困苦多液貧。多少給他點現金。莫到發廊去花心。正當消費也順心。別人對你自然尊。莫搞封建和迷信。安排依食和住行。一日之際在于寅。一生之際在于勤。我是多言亂談論。多多建議和批評。唱歌確是費精神。跳舞扭秧都可行。

第五篇：乾陵考察報告

考察時間：2011年3月21日

考察地點：乾陵

考察方式：參觀

考察報告：

乾陵是唐王朝第三位皇帝高宗李治和中國歷史上唯一的女皇帝武則天的合葬陵，位于陜西西安市西北乾縣城郊的梁山上。它規模宏大,氣勢雄偉,北面有玄武門,南面有朱雀門,東面有青龍門,西面有白虎門,四門的石獅挺胸昂首,雄踞于門前，被譽為“東方第一封建陵園”和“世界第九奇跡”。1961年3月4日國務院公布為全國第一批重點文物保護單位。關于乾陵的選址，還頗費一番周折。據文獻記載，弘道元年高宗死后，陳子昂等人極力主張在洛陽設置陵寢，但武則天遵照高宗“得還長安”的遺愿，在關中渭北高原選擇了吉地，按照“因山為陵”的葬制，將梁山主峰作為陵冢，在山腰鑿洞修建地下玄宮。經過三百多個晝夜的緊張施工，到文明元年（公元684年）八月安葬時，主要工程竣工。埋葬高宗后乾陵營建工程繼續進行。22年后，武則天于神龍元年病故。在安葬武則天的問題上，朝廷發生了一番爭論，中宗欲滿足母后“歸陵”的遺愿，遭到大臣極力反對。寬厚仁慈的中宗皇帝，為了表示孝心，于神龍二年五月將武則天合葬入乾陵玄宮。從此，乾陵成為中國古代帝王陵墓中唯一的一座一陵葬兩帝的陵園。合葬武則天后，中宗、睿宗朝又將二太子、三王、四公主、八大臣等17人陪葬乾陵。因此，乾陵陵園的所有營建工程經歷了武則天、中宗至睿宗朝初期才始告全部竣工，歷時長達57年之久。

乾陵是武則天親自規劃營建的，于公元684年修建，經過23年的時間，工程才基本完工。氣勢雄偉壯觀。據史書記載，陵墓原有內外兩重城墻，四個城門，還有獻殿闕樓等許多宏偉的建筑物。從乾陵頭道門進入，便踏上“司馬道”。端立首位的是1對高達8米有余的八棱柱石華表，這是帝王陵墓的標志，其造型昭示著生命長存的理念和古代先民對人類生殖行為的崇拜。接著是1對昂首挺胸、渾圓壯觀的石刻翼馬，馬身兩翼雕以卷云紋，似有騰飛之勢。翼馬之北是1對優美的高浮雕鴕鳥，它是唐王朝同西域人民文化交流與友好往來的象征。緊接鴕鳥的是5對配有馭手的石仗馬和10對高4米左右的石翁仲。傳說翁仲姓阮，是秦朝鎮守臨洮的大將，威震夷狄。秦始皇樹翁仲像于咸陽宮司馬門外，后世的帝王以翁仲石像守衛陵園。司馬道的盡頭就是“唐高宗陵墓”碑，高2米，是陜西巡府畢源為高宗所立，原碑已毀，現在這塊碑是清乾隆年間重建的。此碑右前側另一塊墓碑，是郭沫若題寫的“唐高宗李治與則天皇帝之墓”12個大字。翁仲之北是兩通石碑，西邊的一通是唐高宗的金字“述圣紀”碑，它是女皇武則天為高宗歌功頌德而立的紀念碑，東側一通是武則天的無字碑，在兩通石碑的緊北邊，豎立著61尊蕃臣石像。東群29尊，西群32尊。這些石人是當時唐王朝屬下的少數民族官員和鄰國王子、使節。陵園內城的四門之外，還蹲踞著4對8尊高大雄偉的石獅，以朱雀門外的最為雄偉，增加了陵園的神圣和威嚴氣勢。

乾陵陪葬墓共計17座。計有太子墓二(章懷太子李賢、懿德太子李重潤)，王墓三(澤王李上金、許王李素節、彬王李守禮)，公主墓四(義陽公主、新都公主、安興公主、永泰公主)，大臣墓八(王及善、薛元超、楊再思、劉審禮、豆盧欽望、劉仁軌、李謹行、高侃)。1960~1971年已先后發掘了永泰公主、章懷太子、懿德太子、中書令薛元超、燕國公李謹行等5座陪葬墓，出土珍貴文物4300多件。其中有100多幅絢爛多彩的墓室壁畫，堪稱中國古代瑰麗奇絕的藝術畫廊，不僅對研究唐代繪畫，而且對研究唐代建筑、服飾、風俗習慣、體育活動、宮廷生活、外事往來等具有重要價值。

乾陵中最著名的莫過于無字碑了。無字碑高大壯觀，碑身用一塊完整的巨石雕成，通高7.53米，寬2.1米，厚1.49米，重約98.8噸。碑身雕有八條互相纏繞的螭龍，左右兩側各四條。兩側各線刻高4.12米的“升龍圖”，長4.12米，寬1.19米，是迄今為止見到的最大的升龍圖象，顯示了唐人的雄偉氣魄。碑座南面線刻“獅馬圖”，長2.14米，寬0.66米。整個無字碑高大雄渾，雕刻精美，為中國歷代群碑中的巨制。初立碑時，未刻一字，故得名“無字碑”。對于碑身為何沒有刻字這一問題，史學界有諸多猜測但卻一直爭論無果，目前主要有“德大說”、“遺言說”等。“德大說”是武則天認為自己以女子稱帝，“功高德大”，難以用文字表達，故立無字碑；“遺言說”是說武則天臨終前遺言：“己之功過，留待后人評說”，故不銘一字。不過如今無字碑上卻有許多密密麻麻的字，據導游介紹是后來的文人墨客刻上去的。

東跨司馬道與無字碑相望的是述圣紀碑。兩者相距約30余米，他們幾乎處在東西直線上。碑高6.30米，寬1.86米，底座方形，高1.2米，四邊邊長2.94米。系石灰石巖質。大約重90噸。所用石料約31立方米。如此高大、如此之重的石碑，在目前現存的所有唐代碑石中堪稱巨制，是乾陵陵園內第二件大型石刻。碑身上原刻5100余字，為陰刻正楷，豎行，共46行，由武則天親自撰寫，中宗李顯書丹，筆畫初刻填以金屑，分別刻于碑身四塊石料的陽面，即從上到下的第二石、第三石、第四石和第五石。每塊石料刻字1280字。然而，歷經1300余年的人間滄桑，碑石文字大部分已嚴重剝落，字跡殘缺不全，遠非昔日可比。如今只有第二、三、五石尚有部分文字，稍清晰可讀。與無字碑形成鮮明對比。述圣紀碑在外形上最大的特點是碑身從上到下有七個部分，是由七塊巨大石料榫卯扣接而成，因此又稱為“七節碑”。后人又把“七節”與天文數字中的“七暇”(日、月、金、木、水、火、土)相聯系，意喻高宗李治一生的文治武功猶如“七耀”照耀天下。乾陵中最引人注目的或許就是六十一藩臣像了。在朱雀門外的東西兩側的兩組石人群像,整齊恭敬地排列于陵前。西側32尊,東側29尊,共61尊,。他們中一部分是君長，一部分是君長的使節，還有一部分是被封為唐十二衛大將軍、將軍等官職的少數民族將領。這些與真人大小相仿的石人,穿著打扮各不相同,但他們都雙雙并立,兩手前拱,姿態極為謙恭,仿佛在這里列隊恭迎誰的到來。在石人像的背部刻有國別、官職和姓名，如今字跡仍可辨

認的有“木俱罕國王斯陀勒”、“盛于闐王尉遲璥”、“吐火羅王子持羯達犍”、“默啜使移力貪汗達干”、“播仙城主何伏帝延”等七尊。: 六十一藩臣像刻立的原因，有很多說法，比較公認的則是唐中宗仿效高宗為“闡揚先帝徽烈”在昭陵刻立藩酋石像的作法，目的同樣是為了闡揚唐高宗和武則天的“徽烈”。讓人不解的是這“六十一藩臣”無一例外都是無頭之人。仔細觀察，他們的脖子似乎有被砍砸過的痕跡。為什么他們的頭會被人砸掉，實在令人費解。一種說法是,這些石像的頭被八國聯軍砍掉了。認為是八國聯軍侵華時,見唐陵前立有外國使臣的石像,且個個畢恭畢敬,有辱洋人的臉面,于是統統砍掉了。但據史書記載,八國聯軍侵華時,足跡并未到過陜西,更不要說乾陵了。所以這一說法不攻自破。另一種說法則認為石像的頭顱是被明朝的百姓砸掉的。據說在明朝末年,乾縣暴發瘟疫,當時因病而死的百姓不計其數。百姓認為瘟疫的來源可能是乾陵中的這些少數民族首領和洋人作祟,于是大家恨之至極,紛紛用強弓、镢頭、鋤頭砸這些石人,使之身首異處,因而這些石像的頭就都搬了家。這個說法有一定可信度,但地方志上沒有記載,后人也沒發現失去的石人頭顱的蹤跡。直至今天,這個謎仍無人能解。

乾陵的巨大魅力不光在于它是世界上獨一無二的兩朝帝王、一對夫妻皇帝合葬陵，更在于它體內珍藏的無價文物瑰寶。乾陵營建時，正值盛唐，國力充盈，陵園規模宏大，建筑雄偉富麗，堪稱“歷代諸皇陵之冠”。據乾陵《述圣紀》碑記載，唐高宗臨終遺言，要求將他生前所珍愛的書籍、字畫等全部埋入陵中。武則天營建乾陵的目的是為了報答唐高宗的知遇之恩，因此，陪葬入乾陵的稀世珍寶一定不少。古往今來，多少人絞盡腦汁，費盡心思也找不到的乾陵地宮墓道口，卻在上個世紀50年代末被乾陵附近的幾個農民意外發現。后考古工作者在陵山周圍仔細勘察，也沒有找到盜洞和被擾亂的痕跡，從而證明乾陵是目前唯一未被盜掘的唐代帝王陵墓。

如此一個滿藏無價瑰寶的地宮，其發掘與否一直是文物考古界和社會各方面十分關注的一個問題。乾陵考古發掘，的確有著巨大的誘惑。但是考古發掘是一項十分嚴謹的必須依靠多種科技手段介入的工作，且乾陵考古爭論的一個關鍵問題是：發掘條件是否已經具備？在這個問題上，盡管專家意見不一，但至少有一條卻是大家不得不承認的：保護條件尚不過關。所以我國政府之所以一直堅持“不主動發掘”的原則，堅持文物工作“保護為主，搶救第一”的方針，在對待乾陵開發問題上也堅持暫不發掘，目前的主要任務是把它們保護好，留給子孫后代再去發掘。可以深信，乾陵幽宮重啟之日，必是石破天驚之時。那時，盛唐文化的獨異風采將讓世界為之矚目。篇二：西安考察報告 古城西安之旅——考察報告

姓名：陳艷梅 學院：文史 班級：歷史09101 學號：200906030116 考察地點：陜西西安

考察時間：2012-03-25一2012-04-06 帶隊老師：柳毅老師

考察人數：歷史09101班全體師生〔共38人〕 考察路線：2012-03-25日22：00常德火車站出發---03-26日16:00到達西安---03-27日參觀考察茂陵---03-28日參觀考察乾陵---03-29日參觀考察半坡遺址---03-31日參觀考察古城墻、碑林---04-01日參觀考察驪山、兵馬俑---04-02日—03日自由活動---04-04日考察大小雁塔---04-05日16:00從西安火車站返回---04-06日上午10：00到達常德。

西安是一個古老而又現代，充滿神奇而又神秘的地方，令人神往！一提到西安就讓我想到長安，十三朝古都的魅力無時不在吸引著我。想到她的古老，想到她歷經的滄桑，想到她世界四大古都之一的盛名，想到她擁有著世界八大奇跡兵馬俑，想到始皇爺爺的陵墓、漢武帝和武則天等多位皇帝的陵墓等在此寶地，想到奇險天下第一山的華山也在此，這些對我來說都充滿了強大的吸引力！再想到這兒有中國最龐大最豪華的古唐代長安城；有歷史見證的明城墻，還有唐三藏求經歸來，翻譯經書的地方——大雁塔，還有傳說中的亞洲第一音樂噴泉??真是讓人迫不及待的的去尋訪它的魅力！大一的是就知道我們大三要去西安考察，一聽說這個消息，我的心就已經飛向了西安，經過了三年的期盼，現在終于實現了愿望，與西安古城來了一個親密的接觸，心里真是激動不已啊！

懷著激動的心情，我在3月25日晚上十點踏上了去往西安的火車，我仿佛 是踏上了通向中國古代的時光通道。雖然經過了十幾個小時的奔波，但第二天4點多到達西安的時候我還是興奮超過了勞累。出了火車站，就可以初步感受西安的文化內涵了，周圍盡管有高樓大廈、有川流不息的公路、有商業中心，但西安保留著全國最完整的古城墻，看著她的一磚一瓦，還是覺得她有著五千年中華文化的沉淀。我們首先到了我們預先定好的酒店。柳老師想的非常周到，我們的酒店就在火車站附近，并且我們不用出門只要一拉開窗簾就可以欣賞到讓人浮想聯翩的古城墻。到了酒店，把一切事情辦妥當后，大家就品嘗西安的美食，享用了晚餐。老師說身體是革命的本錢，讓我們好好休息，以更好的狀態來進行我們后面的旅程。但是已經到了古都，我充滿了活力，當天晚上就邀了幾個朋友，一起去探尋了古城的魅力。3月27號我們參觀考察了西漢武帝劉徹的陵墓——茂陵。由于這是我們來西安以后參觀的第一站，我們作為來到西安的客人，導游很熱情的為我們介紹了西安的一些情況，讓我們對西安有了更多的了解。西安市一

個文化底蘊非常濃厚的城市，古稱“長安”“京兆”，是舉世聞名的世界四大文明古都之一，居中國古都之首，是中國歷史上建都時間最長、建都朝代最多、影響力最大的都城，是中華民族的搖籃、中華文明的發祥地、中華文化的代表。當今西安是亞洲知識技術創新中心，新歐亞大陸橋中國段和黃河流域最大的中心城市，中國大飛機的制造基地，中國中西部地區最大最重要的科研、高等教育、國防科技工業和高新技術產業基地。

我們的第二站參觀的還是皇帝陵墓，但是風格迥異。我們參觀的是是中國乃至世界上獨一無二的一座兩朝帝王、一對夫妻皇帝合葬陵——乾陵。

乾陵里面埋葬著唐王朝第三位皇帝高宗李治和中國歷史上唯一的女皇帝武則天，是全國重點文物保護單位。建于公元684年，歷時23年才修建完成。里面埋葬著唐王朝第三位皇帝高宗李治和中國歷史上唯一的女皇帝武則天，是全國重點文物保護單位。建于公元684年，歷時23年才修建完成。陵區仿京師長安城建制。梁山是圓錐形石灰巖山體，共有三峰，北峰最高，海拔1047.9米，乾陵就在北峰之上。梁山南面兩峰較低，東西對峙，中間為司馬道，故而這兩峰取名叫“乳峰”。據史書記載，陵墓原有內外兩重城墻，四個城門，還有獻殿闕樓等許多宏偉的建筑物。勘探表明：內城總面積240萬平方米。城墻四面，南有朱雀門，北有玄武門，東有青龍門，西有白虎門。從乾陵頭道門踏上石階路，計537級臺階，其臺階高差為81．68米。走完臺階即是一條平寬的道路直到“唐高宗陵墓”碑，這條道路便是“司馬道”。兩旁現有

華表1對，翼馬、鴕鳥各1對，石馬5對，翁仲10對，石碑2道。東為無字碑，西為述圣記碑。有王賓像61尊，石獅1對。由于我一直以為對武則天比較佩服，也比較干興趣，所以對于乾陵我最想見識的還是武則天的無字碑。武則天生在一個男性以絕對優勢占統治地位的社會，卻能如魚得水的運用她的智慧，操控這當時的政治，成為了中國歷史上唯一的以為女皇帝。對于無字碑的原因有學術界有幾種說法，我比較贊同的是功績如何任由后人評說，因為我覺得她的智慧和功績是很難用文字準確表述的。

我們的第三站是更具神秘色彩的半坡遺址。陜西歷史位于小寨東路大雁塔西北1公里處，是一組雄偉壯觀的仿唐建筑群，占地約7萬平方米，建筑面積為5萬多平方米。它匯集了陜西文化精華，展現

每天都遠遠的看著古城墻，31號我們終于和她來了個親密接觸；之后我們有參觀看富有盛名的碑林。

墻內和墻外呈現兩種完全不同的風貌。城墻外高樓大廈林立，很具現代化都市的風貌，但城墻內因為國家采取保護措施，保持古城的韻味，對建筑高度都有嚴格的限制，再加上城內除了古建筑外還有很多仿古建筑，極具歷史感和文化氣息。西安城墻是在唐皇城的基礎上建成的。完全圍繞“防御”戰略體系，城墻的厚度大于高度，穩固如山，墻頂可以跑車和操練。現存城墻建于明洪武七年到十一年(1374-1378)，至今已有600多年歷史，是中世紀后期中國歷史上最著名的城垣建筑之一，是中國現存最完整的一座古代城垣建筑。踏上城墻后，我們看到西安又不一樣。以前城墻是古人用來抵御外來侵略，而現在它已成為人們的旅游勝地。西安碑林坐落于著名古城西安市三學街。它于北宋二年（公元1078年）為保存《開成石經》而建立。九百多年來，經歷代征集，擴大收藏，精心保護，入藏碑石近三千方。現有六個碑廊、七座碑室、八個碑亭，陳列展出了共一千零八十七方碑石。在名碑薈萃的展室里，展示了圣儒、哲人的浩瀚石經；秦漢文人的古樸遺風；魏晉北朝墓志的英華；大唐名家的絕代書法以及宋元名士的瀟灑筆墨。書圣王羲之、畫圣吳道子書畫同輝的筆墨跡以及詩畫雙絕的王維的竹影清風更為碑林增輝溢彩。西安碑林以其獨有的特色成為中華民族歷史文物寶庫中的一個重要組成部分，1962年被公布為中國第一批重點文物保護單位。4月1號我們在導游的帶領下參觀了自然風光和人文風光完美結合的驪山和有世界八大奇跡之一的秦始皇兵馬俑。

上午我們坐纜車上了驪山，坐在纜車上看著這大好河山，心胸也變得更開闊了。驪山，是秦嶺北側的一個支脈，東西綿延20余公里，最高海拔1256米，遠望山勢如同一匹駿馬，故名驪山。驪山溫泉噴涌，風景秀麗多姿，自3000多年前的西周就成為帝王游樂寶地。這里有被稱為關中八景”之一的“驪山晚照”；烽火戲諸侯的“烽火臺”；紀念西安事變的兵諫亭；紀念女媧補天的老母殿等。我們沿著階梯往下走，呼吸這山上的新鮮空氣，聽著導游講解這關于驪山的一些傳說真是一種享受。驪山風景秀麗，相傳周幽王在此建驪宮，秦始皇時改為“驪

山湯”，漢武帝時擴建為離宮，唐太宗營建宮殿取名“湯泉宮”，唐玄宗再次擴建取名華清宮，因以溫泉為特征，又稱華清池。但遺憾的是我們這次只是遠觀了華清池，沒能進去感受。

秦始皇陵兵馬俑被稱為世界八大奇跡之一，秦始皇陵兵馬俑坑是秦始皇陵的陪葬坑，位于陵園東側1500米處。秦始皇兵馬俑陪葬坑坐西向東，三坑呈品字形排列。走進兵馬俑展廳，你一定會為兩千年前這支地下大軍驚嘆不已，他們披堅執銳，軍容嚴整，氣勢磅礴，一種神秘的魔力恍惚間會把人引入戰馬嘶鳴，鏖戰在即的歷史畫面。這是古典寫實主義的巨大魅力，他向世界展示出湮沒兩千多年的中國美術史上的重要一頁，在某種程度上可謂“前不見古人，后不見來者”的神秘篇章。俑坑布局合理，結構奇特，在深5米左右的坑底，每隔3米架起一道東西向的承重墻，兵馬俑排列在過洞中。兵馬俑多用陶冶燒制的方法制成，先用陶模作出初胎，再覆蓋一層細泥進行加工刻劃加彩，有的先燒后接，有的先接再燒。其實當年的兵馬俑各個都有鮮艷和諧的彩繪。從導游那里我們了解到在發掘過程中發現有的陶俑剛出土時局部還保留著鮮艷的顏色，但是出土后由于被氧氣氧化，顏色不到十秒鐘瞬間消盡，化作白灰。現在能看到的只是殘留的彩繪痕跡。兵馬俑的車兵、步兵、騎兵列成各種陣勢。整體風格渾厚、健壯、洗練。如果仔細觀察，臉型、發型、體態、神韻均有差異：陶馬有的雙耳豎立，有的張嘴嘶鳴，有的閉嘴靜立。所有這些秦始皇兵馬俑都富有感染人的藝術魅力。有一、二、三號三個坑。一號坑規模最大，呈長方形，是一個以戰車和步兵相間的主力軍陣。這批兵馬俑在藝術史上具有很高的價值。兵馬俑的塑造，是以現實生活為基礎而創作，藝術手法細膩、明快。陶俑裝束、神態都不一樣。光是發式就有許多種，手勢也各不相同，臉部的表情更是神態各異。從它們的裝束、表情和手勢就可以判斷出是官還是兵，是步兵還是騎兵。這里有長了胡子的久經沙場的老兵，也有初上戰場的青年。這批兵馬俑是雕塑藝術的寶庫，為中華民族燦爛的古老文化增添了光彩，也給世界藝術史補充了光輝的一頁。秦兵馬俑為研究秦代軍事、文化和經濟提供了豐富的實物資料。它的發掘被譽為“二十世紀考古史上偉大的發現之一”。從小就在電視上看兵馬俑，現在終于親眼目睹了他的風采，如此壯觀的場景真是難以用語言來形容。

西安這樣一座具有文化歷史氣息的國際化大都市，要想把她了解透可真是件難事，所以我們只有根據自己的興趣來選擇一些地方去觀光。我們4月2號和3號是自由活動的時間，我們各自去了一些自己比較感興趣的地方。我這兩條去了鐘樓、鼓樓和西安商業中心區。鐘樓，建于明太祖朱元璋洪武十七年（公元1384年），位于西安市中心城內東西南北四條大街的交匯處，是我國古代遺留下來眾多鐘樓中形制最大、保存最完整的一座。鐘樓構建于方型基座之上，為磚木結構，重樓三層檐，四角攢頂的形式，總高36米，基座高8.6米，每邊長35.5米，面積約1377.4平方米，內有樓梯可盤旋而上。鼓樓和鐘樓相對，始建于明太祖朱元璋洪武十三年，比鐘樓大四歲，迄今已有625年歷史。清康熙三十八年和清乾隆五年先后兩次重修。樓上原有巨鼓一面，每日擊鼓報時，故稱“鼓樓”。歷經歲月滄桑，如今巨鼓早已不存，惟余鼓樓巍然聳立。4月4號我們參觀了西安大雁塔和小雁塔。唐代永徽三年（公元652年），大雁塔玄奘為藏經典而修建，塔身七層，通高64.5米。被視為古都西安的象征。這個塔我們就沒有去登了，就遠觀了一下。還是直奔亞洲第一音樂噴泉去吧。因為是白天，音樂噴泉沒有開放，不過還是依然漂亮~~摸摸池里的水，給篇三：西安考察報告

西安考察報告

一、考察時間：2015年4月18日—2015年4月25日

二、考察目的：古語說得好“讀萬卷書，不如行萬里路”哲學上也說理論與實踐相結合才是檢驗真理的唯一標準，特別是對于我們學歷史的學生來說，理論與實踐相結合是十分必要的，再豐富的理論知識須與實踐相結合才能讓我們理解得更深刻，況且，西安是一座歷史悠久的文化名城，歷史底蘊源遠流長，文化風韻積淀雄厚，西安原名長安，在西周時稱為“豐鎬”豐鎬是周文王和周武王分別修建的豐京和鎬京的合稱，至西漢初年，劉邦定都關中，取當地長安鄉之意，立名“長安”意即“長治久安”西安之行對我們將理論知識與實景實物相結合進一步理解和探究歷史有著十分重要的意義。為了更好的做到理論與實踐相結合，加強我們歷史專業的實踐水平，通過對歷史文化遺址進行考察，充實了和擴展了我們的知識面，從而豐富我們的知識體系。1.乾陵

4月20日早上

八點，我們從西安市 乾陵位于陜西省乾縣東北的果山上，是唐朝第三代皇帝李治與皇后武周后的合葬墓，規模宏大、地面地下的文物豐富、石刻、壁畫等均具有很高的歷史價值。乾陵所在的梁山，海拔一千零四十九米、山巔有峰三座、北峰較高、南峰稍低、北峰山腰建有乾陵的玄宮，南峰為兩座小山，東西對峙、狀如雙乳、俗稱頭山、是乾陵的天然門戶。從內城的朱雀門直到梁山南雙峰之間有一條長長的神道導游介紹說是司馬道，在司馬道的兩側整齊地排列著體量巨大雕刻精美的華表，石卜、石獸、石碑等，在這里重點說一下石碑，東南的一碑人稱無字碑這也是我最想看到的，碑高六點三米、寬二點一米、厚一點九米、碑上原來沒有任何文字。傳說武則天功勛卓著難以用文字表達。還有人說唐中宗李顯不知如何稱呼她，所以就沒有寫碑文了。西邊的一座碑人稱七節碑，這是一座由武則天撰文，李顯書寫的述圣記碑。值得一提的還有六十一尊藩王像。據說在李治去逝的時候，有六十一位少數民族首領和鄰國的特使前來參加葬禮。后來武則天命人刻成石像，排列在乾陵之前。現在雖然這六十一尊石像的頭部大多都沒有了了，但這是唐朝時中西友好交往和多民族和睦相處的歷史見證。

2、法門寺

當日

下午我們

前往的是

法門寺，法門寺位

于陜西省

扶風縣十

公里的法

門鎮，始

建于東漢

末年，有

“關中塔廟始祖”之稱，法門寺因舍利而置塔，因塔而建寺。公元三世紀，阿育王統一印度后，為弘揚佛法將舍利分成八萬四千份，使諸鬼神于南閻佛堤分送世界各國建塔供奉，中國有十九處，法門寺為第五處，法門寺原指舍利，是釋迦牟尼火燒后遺世的一節指骨，它的存在是一個奇跡。可能它停留在這個塵世就是要印證佛法無邊、佛慈無量。唐太宗時開創了迎舍利的風氣，從此佛教在中國漸漸興盛。同是，也從側面反應出唐朝國力強盛、財力雄厚。從塔的建筑工藝上看，足以證明唐時期建筑工藝技術的精巧嫻熟，在當時幾乎處在世界領先水平。

3、兵馬俑 4月21日早上八點半我們從西安出發前往全世界人為之震撼的世界第八大奇跡—兵馬俑。我們首先參觀的是秦始皇兵馬俑展廳北側的“銅車馬”展廳。這里主要展示的是一、二號銅車馬，造型逼真，裝飾華美，全為青銅器打造，可見當時的青銅制造業已相當繁盛。銅車馬為一前一后排列，大小約為真人真馬的二分之一。一號車為戰車，單轅雙輪，車廂為橫長方形，車門在車廂的后面。車上有圓形的銅傘，取天圓地方之意，傘里有36根傘架，代表秦統一六國后的三十六個郡縣。傘下馭手呈站立姿勢，雙手馭車前駕四匹馬。二號車為安車，也是單轅雙輪，車廂為前后兩室，上有橢圓形車善，車體上繪有彩色紋樣。車、馬均有大量金銀裝飾。無論是一號車還是二號車，從銅人的穿著服飾上均可看出，它們都是當時秦朝的社會上層人士，或官員，或貴族，或皇族。這就說明了當時秦朝的社會等級觀念十分濃厚，印證了秦朝是中國歷史上第一個專制主義中央集權的封建國家。

參觀完“銅車馬”展廳后，我們來到了一號坑，這是一個令人震撼的龐大軍團，一號坑的面積最大，呈長方形，是一個以戰車和步兵相間的主力軍陣。憑欄俯視，東端三列步兵俑，面向東方是軍陣的前鋒，后面接著戰車和步兵相間的三十八路縱隊構成軍陣主體，俑坑南北兩側和西端是軍陣的翼衛和后衛，好一個兩千年前的古代大軍陣。進可攻，退可守，他們披堅執銳，軍容嚴整，氣勢雄偉，勢不可擋。剎那間，忽覺歷史距離的消失，一種神秘的力量把我們帶進喊殺震天、戰馬嘶鳴的戰場，真是“前不見古人，后不見來者”啊！二號坑位于一號坑東端北側二十米處，是秦俑坑中的精華，仔細端詳，他們神態各異，個性鮮明，有的頷首低垂，若有所思，好像在思索若何相互配合，戰勝對手。有的眼如銅鈴，神態莊重，好像在暗下決心，誓為秦統一天下作殊死拼搏。有的緊握雙拳，勇武干練，好像隨時準備出征。有的凝視遠方，好像在思念家鄉的親人······走進它們的身旁，似乎還能聽到它們的呼吸聲。二號坑由四個方陣組成，第一方陣是駕兵方陣，第二方陣是車兵方陣，第三方陣是由車、步、騎兵俑組成的混合方陣，第四方陣是騎兵方陣，四個方陣有機組合，兵種齊全，機動靈活，嚴整有序，無懈可擊。三號坑規模較小，武士俑按夾道的環衛隊形排列，象征古代的軍幕，是軍陣的指揮系統。三號坑雖小但給我們留下了許多不解之謎。當時我就在想，作為指揮部，竟然沒有統帥，這究竟是造俑者疏忽還是另有原因？參觀完三個坑后，我們無一不為之驚嘆，我想很少有人能不心潮澎湃的吧！周圍有不少外國游客，大多數人對中華文化少有涉獵，但他們同樣在那里嘖嘖稱奇。他們所感受到的，不是中華文明的源遠流長，不是秦朝工匠的精湛技藝，而是那股不可抵擋的氣勢。人們常說音樂是無國界的，它的旋律幾乎能感動世上所以的人，兵馬俑又何嘗不是如此呢？

4、華清池篇四：西安歷史文物考察報告

西安歷史文物考察報告

考察時間：2013.4.24——2012.4.26 考察地點：西安、咸陽、臨潼 考察方式：參觀

考察流程：西安——咸陽——臨潼 考察報告：

在2013.4.22日，我們全體東北師范大學歷史文化學院2010級的師范類學生進行了為期一個星期的西安文物考察。在這次時間短暫的考察過程中，我們先后游覽了西安、咸陽、臨潼等地的部分景點，我們在開闊眼界的同時，也啟迪了我們的心靈，陶冶了我們的情操。

俗話說：“30年看深圳，百年看上海，千年看北京，萬年看西安。”如果不到西安，我們似乎只是對于這句話一笑了之，但只有到了西安之后，我們才會明白這句話原來是十分正確的。

西安可以說是中華民族的搖籃，是中國歷史上十三朝的古都。進入西安市內，四處彌漫著的古典文化的氣息使人有一種仿佛回到了古代的那種感覺，這種感覺即使在同為古都的北京是不能讓人感受得到的。我們是在23號的晚上到達西安的。從火車站出來即是西安最具標志性的建筑——古城墻。坐在旅行社的大巴車上，夜晚的黑暗并不能掩飾住古城西安的風韻，現代的科技更是展示出西安這座古城不一樣的柔情。我們都沉醉了，沉醉在這美麗的夜景中。魏、晉、南北朝；隋、唐；宋、元、明、清七個部分。但我個人覺得最精彩的還是第一展館。

第一展館位于第一層。主要是先秦和秦一代的文物，其中西周和秦一代的文物占了很大一部分。先秦的文物中只要還是以陶器為主，這是當時老祖先生活的一種寫照。當然，還有一些銅器，但是所占的份額并不十分突出。夏商西周的文物中主要是以青銅器皿為主，這也就能解釋為什么今天的人們要稱夏商西周時期為青銅時代了。這一時期的青銅器皿十分眾多，讓人眼花繚亂。各種樣式的鐘鼎，造型精美的酒具，保存完好的刀劍武器?? 第一展館的寶貝看得人眼花繚亂，無論是各種造型精美的青銅器，還是略顯粗糙的陶器，都讓我們這些現代子孫深深的折服于老祖先的聰明才智。伴隨著講解員的講解，我們重點看了看一些重要的文物，但我個人認為，每一件文物都是無價之寶，它都是經過千年歲月的打磨才熬到今天的。

第二層主要是秦以后的歷史文物。它們種類全，品位高、價值廣，具有深刻的研究和觀賞價值。千姿百態的漢代陶俑已經明顯反映出與秦代完全不同的風貌，而漢唐時代的陶俑有大相徑庭。還值得一提就是漢、唐金銀器和唐墓壁畫，我們只是走馬觀花似的欣賞了它們的美，至于更深層次的內涵，我們還需要更多的時間去解讀。以至于我們在離開的時候，依然十分遺憾。

二、尋覓地下雄風——帝王陵寢 25號的我們開始正式踏上前往咸陽的道路。咸陽離西安大概一個多小時的路程。我們的第一站就是著名的茂陵。茂陵，是西漢武帝劉徹的陵墓。位于西安市西北40公里的興平市城東北南位鄉茂陵村，因而得名。它歷時53年修建而成。茂陵封土為覆斗形，現存殘高46.5米，墓冢底部基邊長240米，陵園呈方形，邊長約420米。至今東、西、北三面的土闕猶存，陵周陪葬墓尚有李夫人、衛青、霍去病、霍光、金日磾等人的墓葬。它是漢代帝王陵墓中規模最大、修造時間最長、陪葬品最豐富的一座，被稱為“中國的金字塔”。墓前列有著名的‘馬踏匈奴’等石刻，頗具有觀賞價值。而在霍去病墓的西側則有眾多是國家級石刻，其價值不言而喻。

離開了茂陵，我們下一站就是舉世聞名的乾陵。乾陵為什么會聞名海外呢？主要是因為它中國乃至世界上獨一無二的一座兩朝帝王、一對夫妻皇帝合葬陵，里面埋葬著唐王朝第三位皇帝高宗李治和中國歷史上唯一的女皇帝武則天。乾陵，位于陜西咸陽市乾縣的梁山上，因而得名。它是陜西關中地區唐十八陵之一，歷時23年才基本完工。乾陵氣勢雄偉壯觀。據導游說陵區是仿京師長安城建制。

從乾陵頭道門踏上坡路，高低落差為80多米。一直上去便到了“唐高宗陵墓”碑，這條道路便是“司馬道”。兩旁現有華表1對，翼馬、鴕鳥各1對，石馬5對，翁仲10對，石

碑2道。東為無字碑，西為述圣記碑。在往上即是無頭的石雕像，據說這是仿照當時來參加高宗葬禮的中國少數民族首領和友好國家使節雕刻的，一共有61尊。但因為后世各種原因才使得它變成現在這個樣子。

縱觀整個乾陵，最使人熟知的就是那塊碑石——無字碑。因為《述圣記碑》是為高宗皇帝歌功頌德的，所以沒有什么大的價值，反而是什么也沒有刻的《無字碑》卻成為后世之人津津樂道的談資。歷經千年風霜洗禮的乾陵雖然殘破，但依然掩蓋不了其宏偉大氣的容顏。零星的幾點建筑似乎正在訴說著大唐曾經的輝煌。曾經的無字碑，而今已經鐫字滿。是非功過，又有誰能夠說的清楚呢？這些曾經高高在上的統治者，死后也不過只是一抔黃土，而留在世上的巨大陵寢到底暗示著是誰的偉大？

參觀漢陽陵最大的價值就是我們可以直接的深入到墓室里面去參觀，近距離的感受和體驗當時的發掘場景和歷史原貌。漢陽陵出土的文物中最引人注目的即是漢俑。他們只有真人的三分之一大小，約60厘米高，赤身裸體且沒有雙臂。據研究，這些陶俑在剛剛完工時都身著各色美麗的服飾，胳膊為木制，插入陶俑肩部的圓孔，以便木胳膊可以靈活轉動，但經過千年的風霜之后，衣服與木胳膊都已腐朽，因此只剩下了裸露而殘缺的身軀。兵馬俑的隊伍中有一部分是女子，大多面目清秀，身材勻稱，但也有一些顴骨突起，面貌奇異，可能是當時的異民族兵員。比起秦始皇兵馬俑的肅穆與剛烈，陽陵漢俑顯得平和而從容，正反映了“文景之治”中安詳的社會氛圍。

三、世界八大奇跡之一——秦陵兵馬俑 26號開始了我們的臨潼之行，也是最后一天的行程，也可以說是最有價值的一次考察。上午我們就早早的來到了舉世聞名的秦陵兵馬俑。秦始皇陵于公元前246年至公元前208年營建的，也是中國歷史上第一個皇帝陵園。秦始皇陵兵馬俑。據史書記載：秦始皇嬴政從13歲即位時就開始營建陵園。陵園由丞相李斯主持規劃設計，大將章邯監工，修筑時間長達38年。工程之浩大、氣魄之宏偉，開創歷代封建統治者奢侈厚葬之先例。

秦始皇陵兵馬俑坑是秦始皇陵的陪葬坑，位于陵園東側1500米處。秦始皇兵馬俑陪葬坑坐西向東，三坑呈品字形排列。最早發現的是一號俑坑，呈長方形，東西長230米，南北寬62米，深約5米，總面積14260平方米，四面有斜坡門道，左右兩側又各有一個兵馬俑坑，現稱二號坑和三號坑。

現如今，我們大家經常所見的基本上都是一號坑，它是現在所發現的三個坑里面最大的一個坑。其中所發現的秦俑也是最多的。這個坑以車兵為主體，車、步兵成矩形聯合編隊。軍陣主體面向東，在南、北、西邊廊中各有一排武士面向外，擔任護翼和后衛；東面三排武士為先鋒。據統計，在一號坑中已發掘出武士俑500余件，戰車6乘，駕車馬24匹，還有青銅劍、吳鉤、矛、箭、弩機、銅戟等實戰用的青銅兵器和鐵器。俑坑東端有210個與人等高的陶武士俑，面部神態、服式、發型各不相同，個個栩栩如生，形態逼真，排成三列橫隊，每列70人，其中除3個領隊身著銷甲外，其余均穿短褐，腿扎裹腿，線履系帶，免盔束發，挽弓挎箭，手執弩機，似待命出發的前鋒部隊。其后，是6000個鎧甲俑組成的主體部隊，個個手執3米左右長矛、戈、戟等長兵器，同35乘駟馬戰車間隔在11條東西向的過洞里，排成38路縱隊。南北兩側和兩端，各有一列武士俑，似為衛隊，以防側尾受襲。這支隊伍陣容齊整，裝備完備，威風凜凜，氣壯山河，是秦始皇當年浩蕩大軍的藝術再現，具有強烈的藝術感染力。自然而然的成為了轟動全球的奇跡。二號坑面積約6000平方米，由車兵、步兵和騎兵組成曲尺形軍陣。它分為四個部分。但是二號坑基本上沒有被怎樣發掘，據說主要還是我們當前的技術還沒有達到保護這些兵俑的程度。因為在這些兵俑出土之前，它們身上是帶有各種顏色的，但是因為一接觸到空氣，它們身上的彩繪圖案就會立即脫落，而我們現在還沒有技術對其進行保護，所以我們考古工作者干脆不對其進行發掘。通過現在技術對二號坑進行探測，考古工作者發現二號坑的四個部分既相對獨立，又彼此密切聯系，集各軍兵種于一個陣列中，是一個混合型的軍陣。對此，考古工作者有一個比較樂觀的估計，預計在二號坑中可出土各種武士俑1300余件，戰車89乘，車馬356匹，鞍馬100余件。這還是相當豐富的。

三號坑則是被發掘的秦軍的指揮中心。三號坑面積520平方米，呈“凸”字形狀。出土戰車一乘，馬俑四件，武士俑68件。坑內陶俑以夾道式排列，它是秦軍陣的指揮中心。相較于一號和二號坑，三號坑實在是太小了，但是就是這樣一個小小的坑，卻向世人真實展示出了當時橫掃六國的秦軍的指揮機構是一個什么樣子。

談到秦陵兵馬俑，我們似乎魯克就會想到秦始皇這個人，而那些曾經為秦始皇陵墓修建做出犧牲的勞動人民誰又還會記得呢？這似乎就是的悖論。我們承認歷史是人民大眾所創造的，但是名留史冊的往往是那些大人物，而我們的勞苦大眾又去了什么地方？

據史料記載，在修建秦始皇陵的時候，每年全國役使的勞力差不多有70萬人，這在我們今天擁有近15億人口的中國來說似乎不算什么，但是在當時只有2000萬人口的秦朝來說是不是這份勞役過分沉重了呢？當然，歷史給了我們最好的答案——仁義不施攻守之勢異也。

參觀完了秦陵兵馬俑之后，我們又參觀了驪山和華清池。我們為驪山的風景所沉醉，也為唐明皇與楊玉環的愛情所哀婉。參觀完了之后，也就宣告著我們這次西安考察之行圓滿結束了，時間也許短暫，但其中的收獲卻是值得我們一生回味的。篇五：西安考察報告

西安進行專業考察

一、觀乾陵

乾陵位于陜西省乾縣東北的梁山上，是唐代第三代皇帝高宗李治與皇后武周皇帝武則天的合葬墓。規模宏大，地面和地上的文物豐富，石刻、壁畫等均具有很高的歷史價值。1961年國務院把它列為全國重點文物保護單位。乾陵所在的梁山，海拔一千零四十九米，山巔有峰三座，北峰較高，南峰稍低。北峰山腰，建有乾陵的玄宮；南峰為兩座小山，東西對峙，狀如雙乳，俗稱奶頭山，是乾陵的天然門戶。

從內城的朱雀門，直到梁山南雙峰之間，有一條長長的神道，這就是司馬道。在司馬道的兩側，整齊地排列著體量巨大，雕刻精美的華表、石人、石獸、石碑等。這重點介紹一下石碑，東面的一碑，人稱無字碑。碑高六點三米，寬二點一米，厚一點四九米。碑上原來沒有任何文字。傳說武則天功勛卓著，難以用文字表達，因此也不給她寫碑文。還有人說，唐中宗李賢不知道如何稱呼她，所以就沒有寫碑文了。西邊的一座碑，人稱七節碑。這是一座由武則天撰文，唐中宗李賢書寫的述圣記碑。值得一提的還有六十一尊蕃王像。據說，在唐宗李治去世的時候，有六十一位少數民族首領和鄰國的特使前來參加葬禮。后來，武則天命人刻成石像，排列在乾陵之前。現在，這六十一尊石像的頭部大多沒有了。但這是唐代中西友好交往和多民族和睦相處的歷史見證。

二、法門寺里說舍利

法門寺位于陜西省扶風縣十公里的法門鎮，始建于東漢末年，有“關中塔廟始祖”之稱。法門寺因舍利而置塔，因塔而建寺，原名阿育王寺。釋迦牟尼佛滅度后，遺體火化結成舍利。公元三世紀，阿育王統一印度后，為弘揚佛法，將舍利分成八萬四千分，使諸鬼神于南閻佛堤分送世界各國建塔供奉。中國有十九處，法門寺為第五處。

法門寺佛指舍利，是釋迦牟尼入滅后遺世的一節指骨，它的存在是一個奇跡。可能，它停留在這個塵世就是要印證佛法無邊，佛慈無量。二十年前，四枚舍利重見天日。第一枚舍利在1987年5月5日被發現，是藏于地宮后室的八重寶函之內。當時沒有人料到，四日之后又在地宮中室漢白玉雙檐靈仗之內竟又找到第二枚舍利。兩枚舍利外形一模一樣，孰真孰假？在87年5月15日，答案揭曉。考古人員在藏于后室秘龕之內的鐵函找出第三枚舍利。經科學驗證之后發現，這枚舍利的材質是骨質，應是佛祖真身，其余兩枚材質是玉質。這兩日之后，又在置于前室的一個漢白玉阿育王塔內銅浮屠內發現又一枚骨質舍利。的技法在石質材料上創造出具有實在體積的各類藝術品。中國古代石刻種類繁多，古代藝術家和匠師們廣泛地運用圓雕，浮雕，透雕，減地平雕，線刻等各種技法創造出眾多風格各異，生動多姿的石刻藝術品。聽完石刻簡介后，我們來到了珍藏室參觀早已馳名中外的石刻浮雕像“昭陵六駿”。這六件藝術品室貞觀十年唐太宗李世民為追憶自己戰功和懷念自己的六匹戰馬，讓著名畫家閻立本繪出草圖，并寫出戰馬名稱，來歷然后再刻在高

六、華清宮

華清池位于西安東約30公里的臨潼驪山腳下北麓，是中國著名的溫泉勝地。據歷史記載，這里的溫泉大約發現在3000年前的西周時代。漢代曾在這里建造帝王貴族的行宮別墅。唐代建有富麗堂皇的“華清宮”。“華清池”由此得名。經歷戰爭的洗禮，原來的建筑都已毀塌。現在的建筑都是按照歷史記載的布局于1959年重建的。自古以來華清池為游覽勝地。華清池大門上方有郭沫若寫的“華清池”匾額。進了大門就見兩株高大的雪松昂然挺立，兩座宮殿式建筑的浴池左右對稱，往后是新浴池，有新浴池往右行，穿過龍墻就是九龍湖，湖東岸是宜春殿，北岸是飛霸殿為主體建筑，沉香殿和宜春殿東西對稱，西岸是九曲匯廊。跟隨導游我們參觀的一系列仿唐“貴妃池”建筑群。“蓮花溝”池形如石蓮花，供皇帝沐浴；“海棠溝”池形如海棠，供貴妃沐浴；“尚食溝”是供大臣沐浴之處，“星辰溝”傳說原址上面之四周無遮物，沐浴可見天上星辰而得名。在星辰溝后面還有溫泉古源。出了貴妃池向前行便進入望湖樓，先見荷花池然后經飛霞閣，傳說次閣是貴妃沐浴后觀景和晾發之處。現在的九龍溝是唐玄宗洗浴的地方，貴妃池是楊貴妃洗浴的地方。接著來到五間亭，中國近代史著名的西安事變也發生在這里，震驚中外的西安事變發生時蔣介石曾在此居住過。后面的驪山的半山腰間的虎斑石處還有兵諫亭。這之后，就是驪山游覽。最后參觀了長生殿唐華清宮陳列館。近年來，為了適應旅游形勢的發展，華清池內有新添了中外書法碑林，梨園及其他藝術展館。構成了集旅游、文物、園林、沐浴、娛樂、餐飲為一體的綜合性文物游覽場所。堪稱北方皇家園林之典范。

七、氣勢雄偉的秦陵兵馬俑

去西安，秦陵兵馬俑是必去之所，就如“不到長城非好漢”一樣，不去秦陵兵馬俑就談不上去西安。秦陵兵馬俑位于西安東30公里的臨潼城區東。1974年3月在打井時發現的，轟動全國，震撼世界，被稱為世界第八大奇跡。隨后1976年又能發現了2號坑，3號坑。1號和2號都經過人為的火焚，據說是項羽所為，3號坑自然塌陷，但塌陷前亦有遭人破壞的痕跡。我們首先參觀了出土的一件精品文物，即1980年出土的兩乘青銅馬車，車馬御手均為青銅按實物的一半比例制作。東箱分為前后兩室，御手坐于前，主人乘于后，車后有門，室內有@，可坐可臥，前面和兩側開有窗戶，這就是史書記載的“辒辌車”銅馬車構造復雜，有大小3400多個零件組成，車長3.17米，高1.06米，四匹銅馬通耳高91厘米至93厘米，銅馬車的主體用青銅制作，另有1500多個零件用金銀制作。這是世界上首次發現時代最久遠，結構最復雜，裝配最講究，形體最壯大的古代青銅車馬。接著我們進入兵馬俑一號坑，它為一長方形地下建筑，東西長230米，南北寬62米，深5米，面積14260平方米。令人嘆為觀止的是兵馬俑布陣，坑的最東邊排列著三排向東的武士傭，他們身披戰甲，每列七十人是坑內的前鋒，南、北、西三面各有一排面向南、北、西列隊，是軍陣的側翼和后衛，擔任警戒；坑中央是三十八列縱隊，全部面向東，間隔排列在是一個過洞里，縱隊之中有駟馬戰車，六乘由二十四匹大型陶馬拖拉，每輛車后有三名身穿鎧甲的武士傭，左持弓，右持矛，中間一人御車，整個陣容是向東攻擊，意在贊譽秦始皇掃平東方六國，一統天下的豐功偉績。兵陣內陶俑身高在1.78米到1.97米之間，兵俑依據真人燒制，容貌不一，神態各異。兵馬俑的典型代表有跪射俑、軍吏俑、將軍俑。陶馬與真馬大小相似，通高1.5米，體長2米，與今天的相比有點小，材料說秦代的馬以西域的品中為主，故體形小。之后簡單參觀了二號坑和三號坑，二號坑以駑兵方陣、戰馬方陣、騎兵陣和車徒結合。三號坑發現陶俑68件，一輛四匹馬拉的車。

八、陜西民俗篇-陜西十大怪 到了陜西的人不僅是了解歷史文物，游覽觀光，更要吃遍西安城。陜西有十大怪:一怪面條象褲帶；二怪頭盔象鍋蓋；三怪辣子是主菜；四怪碗盆難分開；五怪手帕頭上帶；六怪房子半邊蓋；七怪姑娘不嫁外；八怪不坐蹲起來；九怪睡覺枕磚塊；十怪唱戲吼起來。

到了陜西還要吃吃那里的羊肉泡饃，其中最地道的還數老孫家。那里的水果堆的象北方的麥子，尤其是臨潼的石榴，甜的讓你都不舍的把嘴里的石榴汁咽下。還有他們的辣子，不同北方的辣，他們的辣更到位更香更麻，吃到心里美滋滋的。來到西安，自然少不了參觀一下鐘鼓樓和古城墻，以鐘樓為中心，東西南北四條大街分出，最繁華的地段要數位于東大街的羅馬市商業不行街，匯聚了當今世界流行前線的服飾，這里應有盡有，置身于一個魅力的時尚之都。周長13.9公里的古城墻，是中國現存最大，最完整的明城墻，在這里古韻與現代氣息相互交融。雁塔晨鐘，曲江流飲，灞柳風雪，華岳仙掌，草堂煙霧，咸陽古渡驪山晚照，太白積雪，此乃“關中八景”。

時間在流逝，我們的考察是匆忙的，短暫的，但是我們收獲到的知識確實無限的。在我們眼里西安是一個承載幾千年歷史的古都！是一個古典與現代相融合的城市！是一個可以讓你感受時光隧道的原始之地！這里的歷史沒有人可以改變。此行之后，我們只能在自己的史書上寫上幾筆，記下每一份心悸的感荒，記下每一份感動的美好。這就是西安—中國古代文明開始的地方。整個考察行程安排在日間進行，活動安排十分緊湊，讓我們在有限的時間里盡可能多地去感受西安這個十三朝古都所積淀下來的沉厚歷史文化，以所學到的專業知識思考所看到的文物和遺跡，并在實際考察中對專業知識進行梳理、回顧，這種認識比從書本上得來的更為直觀，印象也更為深刻。西安進行專業考察 還帶著對漢代兩帝帝陵形制鋪張陪葬奢侈的思考，我們第三天乘車來到寶雞乾縣考察唐朝兩個皇帝合葬的著 名帝陵——乾陵，這里合葬著唐高宗和武則天兩個皇帝，是世界上罕見的皇帝合葬墓，并且它還是屬于陜西72帝陵當中僅有的兩個未遭盜竊的帝陵之一，另外一個便是秦始皇陵了。不過也由于乾陵還未被盜或開啟挖掘，所以陳列給世人并無多少文物，我們到了乾陵只是看了唐高宗的“述圣紀”碑、武則天的無字碑、司馬道上的珍貴石刻以及六十一尊王賓相石刻，但其實我們看的都還只是乾陵陵園中很小很小的一部分，唐高宗與武則天的乾陵，發展、完善了唐太宗昭陵開創的形制，建陵工程不再像秦漢帝陵堆土為墳那樣浩大，而是采用了依山為陵的做法，陵園仿唐都長安城的格局營建，分為皇城、宮城和外郭城，其南北主軸線長達4.9公里，可惜陵園后來因戰亂等原因地面建筑早已蕩然無存。除了兩位皇帝的合葬墓，乾陵還另有二太子、三王、四公主及八大臣等17座陪葬墓，我們在來乾陵之前已先看了其中的永泰公主墓，墓里呈現給世人的是一條長長的地下墓道，墓道兩邊井房埋有一定數量的陪葬唐三彩，而主墓室墻上還有多幅色彩鮮艷惟妙惟肖的仕女壁畫，是考察唐代宮廷生活的重要文物，只可惜在永泰公主巨大的棺槨里尸體早已不見了，留下的是也許永遠也無法解開的公主死因之謎。在上午的時候我們還參觀了寶雞市的法門寺、地宮及其珍寶館，在眾多的國寶文物里直面了解唐朝皇帝八迎佛骨及唐僖宗封閉地宮之后1000多年這兩段歷史。