第一篇：輞川中心小學德育工作調(diào)研報告

輞川中心小學德育工作調(diào)研報告

一、基本情況

我校現(xiàn)轄有13所完全小學，教師247人，在校生2800多人。幾年來，我校十分注重德育工作，建立較為完善的德育工作領導小組，制定并逐步完善各種工作制度，不斷加強德育隊伍建設，造就了一支愛崗敬業(yè)、樂于奉獻的育人隊伍，師德師風良好。能針對小學生身心成長的特點，堅持以人為本，積極探索新形勢下學生思想道德建設規(guī)律，通過多種教育途徑和方式，教育和引導小學生養(yǎng)成良好的行為習慣、高尚的思想品質(zhì)和道德情操，形成積極向上的世界觀、人生觀、價值觀。廣大小學生形成了熱愛祖國、積極向上、團結(jié)友愛、文明禮貌的良好道德風尚，促進了我校小學生思想道德素養(yǎng)的不斷提高，確保了素質(zhì)教育的全面推行。學校先后獲縣素質(zhì)教育先進校、泉州市語言文字規(guī)范校、關心下一代工作先進單位等榮譽；在參加各級各類的比賽中，我校屢獲佳績：縣數(shù)學競賽連年獲團體成績前6名，今年獲縣小學生六項技能競賽團體第二名，代表縣參加泉州市小學生合唱比賽三等獎等。

二、主要做法

1、學校德育工作制度健全。我校充分發(fā)揮黨組織和大隊部在德育工作中的核心作用，在探索德育工作有效途徑過程中，制定了一系列用以規(guī)范班主任工作和學生行為的考核評價制度，并且日趨科學和完善。對學生德育行為量化評價，有《學生思想道德素質(zhì)評價表》等；對班級管理評價，有《班級管理量化考評細則》，等；對班主任工作考評，有《班主任考核細則》等，使學校德育工作在每一個環(huán)節(jié)上都有章可循。

2、加強德育工作隊伍建設。我校把加強德育工作放在事關學校興衰的重要地位，納入學校中長遠規(guī)劃并列入重要議事日程，切實加強領導，形成了完善的德育工作網(wǎng)絡。在校長領導下，建立了校、處、班三級管理網(wǎng)絡，明確德育管理職責，由校長、德育主任，大隊輔導員和班主任組成的德育領導小組，從校長到基層，形成一種垂直的聯(lián)系并溝通教導處、總務處之間的橫向聯(lián)系。所有工作都強調(diào)突出全員育人、管理育人、服務育人的意識。在教師中形成“敬業(yè)愛崗、明理誠信、平等合作、勤學樂教、廉潔奉獻”的良好師德風尚。

3、重視并強化教師職業(yè)道德建設。教師職業(yè)道德素養(yǎng)的高低直接決定學校德育工作成效的優(yōu)劣，因此我校始終將師德建設放在學校工作的中心位置。認真貫徹《中華人民共和國教育法》、《中華人民共和國教師法》、《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》。教師簽訂使師德承諾書，把熱愛學生、言傳身教、為人師表、教書育人作為教師的基本道德規(guī)范，要求教師以高尚的情操和良好的素養(yǎng)引導學生在德、智、體、美等方面全面發(fā)展。同時，通過班主任經(jīng)驗交流、班隊活動現(xiàn)場觀摩等平臺，為班主任老師提供了學、研平臺，努力促進工作水平的全面提升。

4、加強小學生的日常行為規(guī)范教育。以學生的良好的行為習慣的養(yǎng)成教育為抓手，把工作的著眼點放在建設良好的校風上，放在把《守則》《規(guī)范》的要求落實在學生的行為上，努力養(yǎng)成學生良好的行為習慣，堅持“起點低、標準嚴、訓練實、多激勵、重內(nèi)化”的原則。以開展學生的文明禮儀教育為中心，各校認真制定活動計劃，開展了形式多樣的系列教育活動并取得了較好的成效，各校文明禮儀蔚然成風，形成了優(yōu)良的校風。

5、豐富活動，在形式多樣的活動中，引導學生體驗、感悟、習得。幾年來，我校以各種節(jié)慶日、重大紀念日為契機，舉辦了了各種系列教育活動：扎實開展“大力弘揚和培育民族精神月”活動；開展“迎奧運、促和諧”愛國主義讀書教育系列活動；《歷史的選擇》讀書教育活動；“輝煌六十年”等主題教育，在內(nèi)容豐富、形式多樣的教育活動中，加強對學生的形勢教育、愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育、中華傳統(tǒng)美德等思想教育。并結(jié)合學校的實際，開展實踐活動，中心小學、峰南小學、三鄉(xiāng)小學等學校先后組織開展了“愛國愛鄉(xiāng)”實踐活動，引領學生在實踐活動中體驗、感悟、習得。

6、加強心理輔導老師的培養(yǎng)力度，鼓勵有興趣與特長的教師加強學習，投入到學生心理輔導的實踐中來，并扎實開展工作，各校根據(jù) 本校實際以心理咨詢、專題講座、板報和廣播等形式，扎實開展心里健康教育，有效地促進學生健康和諧成長。

7、密切聯(lián)系社會、家庭，開辟“大德育”廣闊天地。

密切社會和家庭的聯(lián)系，積極推進“三位一體”教育網(wǎng)絡的形成，努力營造“大德育”的氛圍，才能取得事半功倍的效果。大力開展“校長、教導、教師訪千家”活動，積極發(fā)揮法制副校長、校外輔導員、家長委員會、校外德育基地的作用，以家長會、聘請有關人員舉行專題講座、深入開展家校聯(lián)系等形式，努力形成教育合力，切實提高德育的針對性和實效性。

8、以校園文化建設為載體，努力構(gòu)建特色校園文化。

各校在“校園十個一”和“班級十個一”建設的基礎上，進一步加大校園文化建設，注重發(fā)揮物化語言的作用，讓學校的每一個角落，每一景點都成為無聲的語言，在有限的空間里精心設計，努力建設富有特色的校園文化和班級文化。積極開展學生喜聞樂見的文體、娛樂、科技活動，在師生中倡導讀書活動，努力構(gòu)建“書香校園”。

三、存在問題及成因分析

1、家校合力有待加強。家長外出造成留守兒童漸多，缺少應有家庭引導，造成學生在家與在校有著不同表現(xiàn)的雙面性現(xiàn)象日趨嚴重，又易造成學生養(yǎng)成較多不良習性，給學校教育帶來新的、更多的難題。

2、學校德育工作水平、科研力度亟待提高。學校德育教師均為兼職教師，繁重的教學工作壓力，讓教師對于學生的德育教育帶來沖擊，教師無法潛心研究德育工作，造成教育方法、方式相對簡單，老師不能針對學生群體的時代特征和個性差異，把教師自身知識更新補充和學生的成長發(fā)展結(jié)合起來，用教師的新思想、新觀念、新方法和教師自身的示范作用把抽象的道德說教轉(zhuǎn)化為教師具體的道德行為和德育工作方法，進而在師生和諧交融中使學生自主、自覺、自動地接受教育。教師潛心于德育科研的就少之又少，這種現(xiàn)狀制約著學校德育工作水平的提升。

3、媒體和社會現(xiàn)象的負面影響。媒體的廣泛使用，一方面推進了文化的發(fā)展，社會的進步，另一方面又使人們可以通過媒體接觸更廣泛的社會生活背景，學生受到的負面影響的概率也在增大，從而影響良好道德品質(zhì)的形成。

4、受“安全”這根弦的制約，學校的德育工作大多停留于說教、停留校內(nèi)，很多活動，特別是實踐活動不敢開展，沒有切身體驗的德育就顯得如此蒼白。

四、今后努力方向

1、進一步明確德育工作的指導思想、總體目標。把握重點，創(chuàng)新模式，提高實效。

2、學校的各種德育活動制度化、正規(guī)化和系列化，德育工作堅持做好課堂內(nèi)外結(jié)合、校內(nèi)校外結(jié)合。特別是要加強課外德育資源的挖掘與整合，形成合力。

3、注重建立德育工作經(jīng)驗總結(jié)、交流學習、不斷提高的教研機制，開展德育研究活動，力爭結(jié)合學校實際，開展課題研究。

第二篇：辛榨中心小學德育工作調(diào)研報告

辛榨中心小學德育工作調(diào)研報告

一、德育隊伍現(xiàn)狀

我校是一所位于安、云、應三縣（市）結(jié)合部的農(nóng)村中心小學。目前學校擁有教學班13個，學生700余名，其中留守兒童約占學生總數(shù)的75%。總體上看，辛榨中心小學的班主任隊伍素質(zhì)較好，普遍責任心強，有主動發(fā)展、主動創(chuàng)新的意識。但由于生源的相對復雜，在教育教學、家校溝通等方面還有待進一步引導、提高。

二、我校德育基本情況

回顧我校近些年來的德育工作，我們始終認真貫徹落實《中共中央國務院關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》、《公民道德實施綱要》和省、市教育工作會議精神，緊緊圍繞《中小學生守則》、《小學生日常行為規(guī)范》的要求，積極開展了誠信教育、法制教育、安全教育、健康教育等活動。并努力探索和實踐新時期德育的有效方法和途徑，增強德育工作的針對性、實效性和時代感，切實把德育和思想政治工作落到實處，為推進學生各方面素養(yǎng)的全面提高，著重抓好以下幾項工作：

（一）重視德育隊伍建設，不斷提高師德修養(yǎng)和育人水平

（1）、重視校本培訓，提升育人水平

每月舉行班主任例會，學校的校本培訓，除了搞好專業(yè)知識培訓，還在常規(guī)工作布置的基礎上，加強理論學習，注重滲透心理健康教育方面的知識。除了集中的理論學習外，還開展自主學習，不斷強化班主任的責任意識，提高管理能力，促進班主任之間的交流與學習，促進學校日常管理工作的進一步細化。繼續(xù)實行班主任工作月考核制，平時加強抽查，讓考核真正起到表彰先進、激勵大家的作用。

（2）、建設班級文化，打造一班一品

學校積極引導班主任切實從班級自身出發(fā)，常規(guī)工作抓細抓實，學會主動、科學、民主管理班級，抓好班風班貌建設。培養(yǎng)好一支小干部隊伍，加強學生自我教育、民主管理，并做好對后進生和問題生的幫教工作。學期初，開展班級環(huán)境布置的檢查評比，在學校統(tǒng)一要求的基礎上，進行個性化布置，做到美化、綠化、凈化。平時定期更換黑板報，充分用好班級圖書箱，做到有人管理，發(fā)揮其效用。通過

班級文化的建設，營造良好的學習氛圍，促進學生學習能力的提高。

（二）從師德建設抓起、確立全員德育意識。

（1）抓學習，努力提高思想政治覺悟。

我校積極組織全體教職工學習《教育部關于加強中小學教師職業(yè)道德建設的若干意見》等上級文件，學習有關師德師風建設的文章，并在學習基礎之上展開學習討論，明確意義，以此提高全體教職工的思想認識。

（2）抓重點，積極開展系列教育活動。

在師德建設工作中，我們從德為師之本這一重點出發(fā)，陸續(xù)開展了愛崗敬業(yè)、正師風、樹師魂、正行風、樹形象等師德系列教育活動，組織多種形式的研討會，報告會，觀看錄相等形式營造師德建設的氛圍。每年的暑期教師集中培訓和平時學校組織的校本培訓，師德建設和師德素養(yǎng)的提高都是重中之重。

（3）抓評估，增強教師職業(yè)道德建設的自覺性。

我校緊緊抓住教師的職業(yè)道德考核制度，就如何執(zhí)行教師的職業(yè)道德和履行崗位工作和違規(guī)行為的處罰，作出了一些具體的規(guī)定，并將師德規(guī)范作為學校考核教師以及評優(yōu)、評先和職稱評審的重要依據(jù)。

（4）抓典型，促進師德活動的開展。為了推動師德建設活動的開展，我校開展了學習全國師德標兵先進事跡活動，樹立自己學校的師德典型。增強教師學典型、趕先進意識，涌現(xiàn)出一批先進個人。

（三）緊抓學生常規(guī)教育，培養(yǎng)學生良好行為習慣。

（1）通過衛(wèi)生、守紀、紅領巾佩帶、文明禮貌的評比，培養(yǎng)學生的行為習慣。

（2）通過“一周一升旗，一周一大掃除，一周一班會，一月一主題德育活動”四個一活動豐富學生思想教育、強化學生行為養(yǎng)成。

（3）通過班級“學生習慣星級評定”的爭星活動以及“班級學生自主管理分工”的評比，樹立良好典型，以點帶面。

（4）我校對常規(guī)管理的檢查督促分工細致，以學生的衛(wèi)生習慣的養(yǎng)成和課間紀律為重點，設立了“環(huán)境衛(wèi)生、紅領巾佩戴、校園安全、文明禮儀、食堂就餐秩序”五個“紅領巾監(jiān)督崗，協(xié)同教師值日，對學生在校的行為習慣進行全面的監(jiān)督與管理。通過幾年來的堅持不屑的努力，學生的行為習慣有了很大的改觀，原來紙屑橫飛的現(xiàn)象得到了遏制；中午學生按秩序就餐、排路隊離校成為了各班的自覺行動，課間到處奔跑的現(xiàn)象也有所減少了。

3、注重節(jié)假日教育，大力開展德育專題周、月活動，強化德育內(nèi)容，突出德育重點。拓展德育的有效途徑。

節(jié)假日一般都有特殊的教育意義，且主題鮮明，重點突出。我校堅持利用重大節(jié)日開展教育活動，寓教于樂不放松已。每逢重大節(jié)日都要舉行主題慶祝活動。每年都會舉行3月學雷鋒月活動；植樹節(jié)活動；清明祭掃革命先烈墓；書信感恩活動；慶六一兒童藝術節(jié)活動；教師節(jié)活動；慶國慶活動；慶元旦活動等一系列主題鮮明的德育活動，力求通過各種活動使德育教育的形式多樣，直觀，使教師、學生都能收到深刻的德育教育和觸動。

通過專題活動的舉行，使德育主題和德育重點得到升華，同時也能通過開展寓教于樂的活動使學生在潛移默化中接受教育。

總之，我們的德育工作始終圍繞著為培養(yǎng)具有高素質(zhì)的一代新人而開展著，其中有很多活動很有意義，使廣大師生得到了較好的教育。同時德育工作領導小組積極又充滿熱情的工作以及少先隊的工作使我校的德育工作佳績不斷，并始終呈良性態(tài)勢發(fā)展。

二、困惑。

盡管我們擁有一支訓練有素、管理有方的德育隊伍，也圍繞德育做了大量工作，但由于德育工作的復雜性與時代性，我們在德育上也存在著困惑。

從目前整體狀況看，我們認為，主要問題有以下幾個：

1、在市場經(jīng)濟社會中，學校德育與社會影響時而觸合、時而沖突，“個人本位”、“功利主義”的價值標準與“大公無私”的價值標準成為矛盾。

2、教育對象發(fā)生了很大的改變，他們的思想意識、心理品質(zhì)、價值標準與以往學生相比已大不相同。

3、手段途徑上過于強調(diào)形式，忽視了學生內(nèi)心內(nèi)在的需求，為德育而德育的現(xiàn)象比較嚴重。

再回到我們學校，許多困惑依然擺在我們面前：

（1）由于學校大量留守學生的存在，平均每班留守學生25人以上，客觀上加重了班級德育工作的負擔，不利于開展細致的德育教育。學生的知識基礎和行

為習慣差異大，增加了德育的難度。

（2）單親家庭、貧困學生、家長過于寵溺下的學生的增多使德育更為復雜。

（3）年輕教師多，由于教師自身的原因和素質(zhì)不夠完善，就使得學生的德育教育缺少“硬度”，影響了德育教育的實效性。

（4）日程比較滿，事情比較多，工作壓力和內(nèi)容比較大，教師的精力多少有些不夠用，影響了對德育實踐的研究，使教師的德育實施操作處于被動地位。

（5）教師普遍缺乏全員德育的意識，學校實際工作中德育和教學在管理形式上是分裂的，客觀與主觀上都影響了德育的系統(tǒng)性，造成了許多教師游離于德育之外，難以實現(xiàn)“德育為首”的目標。

（6）德育的社會實踐活動開展比較困難。

三、思考：

學校德育應該成為素質(zhì)教育的最終目的--即教會學生做人、教會學生生活、教會學生思考、教會學生實踐。針對當今學校德育的現(xiàn)狀，要使每一位教師都確立德育首位的思想，德育是素質(zhì)教育的靈魂。我們所要做的工作是讓全校師生和家長堅信德育對學生的重要意義，理順德育和教學的關系，用正確的眼光看待當今社會片面追求升學質(zhì)量的問題。

為了更好地搞好學校德育工作，我們認為：的社會所帶來的一些負面影響。

一是要加大力度地宣傳。通過學校教職工大會，家長會等宣傳正確的思想，力爭形成對德育有利的輿論。要利用好來自各個條線各個部門的力量，優(yōu)化學校的德育力量。我們更要認真實施《關于中共中央國務院關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》，以此為抓手，大力推動德育工作。

二是站在大教育的角度，進一步做好教育的融合化、均衡化、特色化。安全第一，警鐘長鳴；特色活校，文化育人。根據(jù)學生實際切實加強行為習慣養(yǎng)成教育，加強學生日常行為規(guī)范管理。開展德育活動要避免為了德育而德育，豐富活動的形式，提高學生的活動興趣。

三是試行星級班主任評比制度，進一步加強班主任隊伍建設。推廣優(yōu)秀班主任的經(jīng)驗，促進交流與溝通；做好傳幫帶工作，促使青年班主任迅速成長；以“主題隊會”為重點，抓實班主任基本功訓練。同時鼓勵班主任在實踐中多反思，注

重德育科研，平時利用博客積極撰寫教育隨筆，積極參加各類德育論文評比。

四是整合學校、家庭、社會三者的育人功能，優(yōu)化德育力量。學生的教育離不開家庭與社會的支持和配合，要努力抓好家長學校的組織管理，科學指導和合理干預家庭教育。要主動尋求社會力量的幫助，增強學生的社會實踐經(jīng)驗，提高學生分辨社會上的真善美和假惡丑的能力，積極應對高速發(fā)展

五是形成更細致的德育考核和檢查制度。通過檢查和考核，督促全校師生參與德育，實踐德育。對于教師，要有明確的德育教學任務，實行雙綱備課，并將課堂是否滲透德育內(nèi)容作為實踐課、公開課的評課標準之一；對于學生，要嚴格把關學生的各項評優(yōu)，改變以前只看成績不論品行的偏面做法。通過德育考核，力求使教師任務明確，學生學有方向。

六是主動尋求社會力量的幫助，增強學生的社會實踐經(jīng)驗。要提高學生分辨社會上的真善美和假惡丑的能力，積極應對高速發(fā)展的社會所帶來的一些負面影響，認識照本宣讀的德育模式的局限性，用新的思想教“新”的學生。

七是德育要以人為本。在進行德育的過程中，我們要把學生的接受程度與學生的個性特點，作為德育教育的必要條件來對待，平等對待每一個學生。以人為本，就要樹立可持續(xù)發(fā)展的德育觀，要明確學生是發(fā)展中的人，是正在發(fā)展的人，是具備獨特性的人。教師要處理好“獎”與“罰”的關系，要相信“讓他跳一跳就摘到這個果子”的道理。

四、今后的打算：

1、構(gòu)建新的德育理念，努力使師生形成共同價值觀。

2、加強德育實踐，探索德育新途徑和新策略。

3、認識“灌輸式”德育的局限性，推行體驗教育。

4、設置學生德育成長紀錄，運用好德育實踐卡。

5、建設校園人文環(huán)境，優(yōu)化德育環(huán)境，創(chuàng)設德育氛圍。

6、繼續(xù)完善德育常規(guī)制度，鞏固德育常規(guī)管理。

7、開展德育活動要避免為了德育而德育，豐富活動的形式，提高學生的活動興趣。

8、加強學生日常行為規(guī)范管理，扎實地開展管理與檢查，做到公布及時，反饋及時。

總之，德育是一個過程，而不僅僅是一項工作；是一個領域而不僅僅是一種形式；是教育的最終目的，而不僅僅是教育的內(nèi)容。它需要人性化的理解，需要用心靈去體驗、用智慧去開拓、用熱情去點燃、用行動去實踐，每個德育工作者都應該用心做好

第三篇：陶灣中心小學德育工作調(diào)研報告

陶灣中心小學德育工作調(diào)研報告

一、學校德育工作的基本情況

1、在校學生的整體狀況

我校教師24人，在校生220多人。幾年來，我校十分注重德育工作，建立較為完善的德育工作領導小組，制定并逐步完善各種工作制度，不斷加強德育隊伍建設，造就了一支愛崗敬業(yè)、樂于奉獻的育人隊伍，師德師風良好。能針對小學生身心成長的特點，堅持以人為本，積極探索新形勢下學生思想道德建設規(guī)律，通過多種教育途徑和方式，教育和引導小學生養(yǎng)成良好的行為習慣、高尚的思想品質(zhì)和道德情操，形成積極向上的世界觀、人生觀、價值觀。廣大小學生形成了熱愛祖國、積極向上、團結(jié)友愛、文明禮貌的良好道德風尚，促進了我校小學生思想道德素養(yǎng)的不斷提高，確保了素質(zhì)教育的全面推行。

2、學校德育管理工作機制

（1）學校德育工作制度健全。我校充分發(fā)揮黨組織和大隊部在德育工作中的核心作用，在探索德育工作有效途徑過程中，制定了一系列用以規(guī)范班主任工作和學生行為的考核評價制度，并且日趨科學和完善。對學生德育行為量化評價，有《學生思想道德素質(zhì)評價表》等；對班級管理評價，有《班級管理量化考評細則》，等；對班主任工作考評，有《班主任考核細則》等，使學校德育工作在每一個環(huán)節(jié)上都有章可循。

（2）加強德育工作隊伍建設。我校把加強德育工作放在事關學校興衰的重要地位，納入學校中長遠規(guī)劃并列入重要議事日程，切實加強領導，形成了完善的德育工作網(wǎng)絡。在校長領導下，建立了校、處、班三級管理網(wǎng)絡，明確德育管理職責，由校長、德育主任，大隊輔導員和班主任組成的德育領導小組，從校長到基層，形成一種垂直的聯(lián)系并溝通教導處、總務處之間的橫向聯(lián)系。所有工作都強調(diào)突出全員育人、管理育人、服務育人的意識。在教師中形成“敬業(yè)愛崗、明理誠信、平等合作、勤學樂教、廉潔奉獻”的良好師德風尚。

（3）、重視并強化教師職業(yè)道德建設。教師職業(yè)道德素養(yǎng)的高低直接決定學校德育工作成效的優(yōu)劣，因此我校始終將師德建設放在學校工作的中心位置。認真貫徹《中華人民共和國教育法》、《中華人民共和國教師法》、《中小學

教師職業(yè)道德規(guī)范》。教師簽訂使師德承諾書，把熱愛學生、言傳身教、為人師表、教書育人作為教師的基本道德規(guī)范，要求教師以高尚的情操和良好的素養(yǎng)引導學生在德、智、體、美等方面全面發(fā)展。同時，通過班主任經(jīng)驗交流、班隊活動現(xiàn)場觀摩等平臺，為班主任老師提供了學、研平臺，努力促進工作水平的全面提升。

3、德育活動開展狀況

我校德育工作以開展主題教育月為抓手，每月一個大主題，每周一個小主題，利用節(jié)假日、紀念日、開展黑板報評比、主題班會、社會實踐、知識競賽等形式多樣、主題鮮明的活動，培養(yǎng)學生高尚的思想品德。主題教育滲透了民族精神的培養(yǎng)、愛國情感的培養(yǎng)、良好行為習慣的培養(yǎng)等等。

（1）、開展“母親恩情重于山”孝敬教育主題系列活動。

（2）、結(jié)合三八節(jié)、母親節(jié)開展“不知道的世界——我的媽媽”問卷調(diào)查活動、“給爸爸媽媽的一封信”書信比賽、寫孝敬日記等活動，在活動中對學生進行感恩教育。

（3）、開展“雷鋒精神在閃光”系列教育活動各中隊通過開展讀雷鋒故事，講雷鋒故事，做一件學雷鋒好事，寫一篇學雷鋒心得，出一期學雷鋒黑板報等活動，讓校園形成“人人學雷鋒、處處有雷鋒”的良好氛圍，弘揚雷鋒精神，讓雷鋒精神永放光芒。

（4）、開展“民族精神代代傳”主題教育

（5）、以清明節(jié)、端午節(jié)為契機，開展“網(wǎng)上祭英烈”、“紅色經(jīng)典歌曲傳唱及中華經(jīng)典詩歌誦讀”、“熱棕飄香話端午”等活動，對學生進行革命傳統(tǒng)教育及愛國主義教育。

（6）、以“文明禮儀從我做起”為主題，開展演講比賽活動。

二、學校德育工作舉措與亮點

1、堅持二個結(jié)合，拓展德育內(nèi)容

（一）與快樂校園相結(jié)合。我們的口號是“讓學生在快樂中學習、生活”，因此在我們學校總的活動方案中，以少先隊為依托，堅持集體活動與分散活動相結(jié)合，學生的活動有很大的開放性、自主性和多樣性。在活動中學生可以自己創(chuàng)新，自我表現(xiàn)，真正地培養(yǎng)廣泛的興趣愛好和特長，不流于形式。

1、文體活動豐富，參與率高效果好。每天下午第三節(jié)統(tǒng)一定為文體活動課，全校共成立科技組、文藝組、體育組、書法組、繪畫組共5個興趣小組，體現(xiàn)了

全員參與的原則。學生根據(jù)個人的興趣愛好備二件以上文體器材，開發(fā)各種課外文體活動資源，如踢毽子，乒乓球，籃球，跳繩等，由教師引導小組開展活動，讓學生在活動中展示自我，從中培養(yǎng)、發(fā)現(xiàn)一批特長人才。快樂活動的開展，既豐富了學生生活，又陶冶了學生的情操，還鍛煉了學生的能力。

2、少先隊活動形式多，針對性強。少先隊成立“紅領巾廣播站”，開設歌曲欣賞，佳作欣賞等欄目。各中隊活動不斷，六年級中隊繪畫藝術展五彩繽紛，五中隊的文藝節(jié)目令人耳目一新。今秋全鎮(zhèn)德育大檢查，我校的德育工作深受好評。這些活動極大的豐富了學生的知識，發(fā)展了學生動手操作能力。

3、積極舉辦大型文體活動，為學生提供展示平臺。學校定期舉行大型活動，如十月的兩歌比賽、十一月的韻律操比賽，十二月的文藝匯演等，讓學生參與其中，既展示自己的才能，又得到充分的鍛煉。

4、推廣一個全校性的活動——竹竿舞。我校根據(jù)學生的興趣特點，選準了少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)目——竹竿舞作為全校性大型活動。學生們的興趣濃，參與率高，目前，全校師生達到了人人都能跳，人人有花樣的局面，在每天下午第三節(jié)課活動中，數(shù)百人齊跳竹竿舞地場面壯觀至極，清脆而有節(jié)奏的敲打聲，歡快的腳步聲，跳動的音樂聲，愉悅的笑聲、掌聲，聲聲入耳。有時前來參觀、檢查指導的來賓也會在學生的熱情邀請聲中情不自禁的融入其中，學一學，跳一跳，展示一下自己的活力和風采。

5、讓校園集體舞“舞”動校園。今秋為了加強集體舞的整齊性，開學初，利用下午的第三節(jié)課，由龔傳全老師帶領學生重新糾正動作，重新編排隊形，達到人人會跳，隊形整齊。大課間時，伴著優(yōu)美的旋律，同學們翩翩起舞，動作一致，節(jié)奏感強，形體優(yōu)美，韻律感強，真正讓快樂的課間靚起來。

（二）與系列教育相結(jié)合。我校始終堅持五種系列教育：

1“國旗下講話”制度化。每周一、重大節(jié)日或紀念日，從內(nèi)容、時間到主講人，都做到了統(tǒng)籌、具體的安排，整個儀式莊嚴隆重，學生受教育效果好；

2紅色教育系列化。我們以“龍口堰”為紅色教育基地，深挖紅色資源，利用每年的清明節(jié)，用聽、說、讀、寫、奠等形式，對學生進行革命教育。并由此延展到“三五”學雷鋒紀念日、教師節(jié)、國慶節(jié)等節(jié)日，組織紀念活動，利用節(jié)日對學生進行各項專題教育。在今秋全縣舉辦的“愛湖北、愛家鄉(xiāng)”演講比賽中獲二等獎。

3法制安全教育經(jīng)常化。近年來我校每學期請法制副校長講課1—2次，學校制定了嚴格的安全工作制度、措施和獎懲辦法，通過廣播、標語、板報、講座等宣傳形式全校形成一種濃厚的安全氛圍。近幾年學校安全事故發(fā)生率為0。

4五類生教育溫馨化。五類生在我校的比例較大，針對這種情況，我們一是建立了留守學生家園，配備了留守學生活動室，設立了親情電話，從心靈到生活

對留守學生進行關心，確保留守學生在學校、在家園里獲得家一樣的溫暖。二是為全校學生建立學生健康檔案，從基本情況到身心健康進行歸類建檔。建立了問題學生轉(zhuǎn)化登記冊，教師分工包保，每周至少一次談話。目前此類學生轉(zhuǎn)化情況良好。三是建立“悄悄話信箱”，成立心理咨詢室。這些措施拉近了師生之間的距離。每周信箱都能收到十幾封學生的悄悄話，談學習、談生活、談心理。學校堅持每學期舉辦一次大型心理教育講座，深受學生好評。

圍繞教育內(nèi)容一體化這個中心，全校師生共同努力，學生活動豐富，學校措施得力，成效顯著，屢獲市縣各級獎勵。

2、落實“細、小、實”，打造誠信教育

內(nèi)容細化，形式多樣。學校根據(jù)誠信教育內(nèi)容細化到每月，即一月環(huán)境保護，二月誠實守信，三月關心他人，四月遵紀守法，五月關心集體，六月自強不息，九月尊敬師長，十月熱愛祖國，十一月熱愛科學，十二月文明禮貌，各班又根據(jù)方案將誠信內(nèi)容細化到周，落實到日。誠信日的活動內(nèi)容制成表格印發(fā)給每位學生，使他們學有目的，做有內(nèi)容，記有成效，評有標準。如五年級、六年級采取知識講座、誠信承諾宣誓、社會調(diào)查，開討論會、辨論會、主題班會等形式來加強對學生的誠信教育，引導學生明白誠信意義，如何誠實守信，并通過實踐活動、社會調(diào)查，給烈士掃墓等具體實踐誠信內(nèi)容。對于不講衛(wèi)生的學生要求他們爭做環(huán)保小衛(wèi)士，對于獨生子女依賴性強的實際情況，要求他們做自立小明星等。各班還將“十小”內(nèi)容分解到每個人，使人人月月都有目標，周周都有內(nèi)容，日日都有榜樣，規(guī)范了學生的良好行為。

落實過程管理，強化全程監(jiān)控。目前，從“細、小、實”入手，我校誠信教育已形成以班級“日記分”為線，以系列教育為珠，形成環(huán)環(huán)相扣，梯層遞進的“一線穿珠”的教育管理機制。各班結(jié)合實際，統(tǒng)一誠信記載格式、內(nèi)容、要求，班主任和少先隊負責人有訓練周的活動記載，各班（或中隊）有“誠信日”考評結(jié)果記載，量化考核記載，每月小結(jié)記載“十小標兵記載”等，切實做到一日一評分，一周一活動，一月一主題，一年一輪回。領導專班對上述要求每周一檢查，每月一小結(jié)，并將檢查結(jié)果納入了教師月考核之中，使日、周、月、年的誠信教育形成了成套完整的教育體系。我校學生行為良好率達99%以上，帶之而來的是人人講文明，個個愛學習，組織講團結(jié)，全校講誠信的可喜局面。

3、規(guī)范養(yǎng)成教育，樹文明守禮新風

行為來源于思想，是一個人思想品質(zhì)的外在表現(xiàn)。陶灣中心小學近幾年來一直把良好行為習慣的養(yǎng)成教育當作加強學生思想道德建設的關鍵點來抓，將習慣養(yǎng)成教育與學生的認知、生活、學習實際結(jié)合，重實踐、重養(yǎng)成、重規(guī)范，運用種種方式，使學生在良好行為習慣養(yǎng)成中學有標兵，行有準則，聽有事跡，學生的良好行為率達99%，全校學生在知與行地統(tǒng)一中，實現(xiàn)了心靈凈化，思想升

華。

一是多種形式體驗新《守則》《規(guī)范》。我校在這方面重點落實了“背、演、辨、寫”四個字，“背”即全校學生人人會背《守則》《規(guī)范》，“演”即組織學生自由創(chuàng)編小品、課本劇等知行明禮地節(jié)目在班會中演出，加深體驗。“辨”即開展大討論，辯論賽，分析身邊的人和事，點評好與壞，深層次理解《守則》與《規(guī)范》。“寫”即在理解內(nèi)容的基礎上寫出自己的心得體會和見解。通過這四種形式，全校學生認真學習《守則》《規(guī)范》，踐行《守則》《規(guī)范》，并將其與學校、自身實際相結(jié)合，制定出各具特色地個人、班級規(guī)范，學習、生活、衛(wèi)生等方面的不良行為被戒除，文明守紀誠實守信成為新風尚。

二是評“先進班級”，五種好習慣蔚然成風。08年春季我校重新由教代會審定了新的先進班級評選辦法，從安全、衛(wèi)生、紀律、愛護公物等四個方面制定了評審細則，每周一打分，每月一評比。取先進班級的前兩名進行進行經(jīng)濟獎勵，并授于流動紅旗。

通過這種方式，使學生在良好行為習慣養(yǎng)成中形成學有標兵，行有準則，聽有事跡，學生的良好行為率達98%。五種好習慣蔚然成風。一是做操“四化”，即入場軍事化，指揮音樂化，隊列圖案化，做操韻律化。四化的形成使我校地課間成為一道靚麗的風景；二是寢室生活“四線五無”，即牙具擺放一條線，手巾搭放一條線，被褥疊放一條線，鞋類擺放一條線；室內(nèi)無垃圾，地上無痰跡，墻上無灰塵，墻體無痕跡，物品無亂擺亂放。走進學生的宿舍，干凈、明亮、整潔會是你的第一感受。三是生活習慣文明化。學生在就餐時排隊，飯缽拿在左手，不喧鬧，不插隊，不爭吵；打水、洗澡一律在值日教師到崗后，整齊有序的進行。謙讓，有禮是學生生活中的一大亮點。四是保潔經(jīng)常化，自覺化。目前，我校已形成地上的每一塊果皮，每一片紙屑，都會被師生隨手帶走的良好習慣。整個校園干凈，整潔，亮麗。五是師生間禮貌，生生間友愛。在學習生活中，罵人等行為已基本杜絕，代之地是一種友愛和禮貌。早上見老師問好，同學之間噓寒問暖，相互幫助，相互促進，關系和睦，融洽。這五種良好習慣的形成，帶來了陶灣中心小學今日的和諧與向上。

三是學校積極構(gòu)建兩個平臺。一個是管理的平臺，在開展教育內(nèi)容一體化活動中，學校制度健全，各班因地制宜，班規(guī)班紀針對性強，可操作性強，學生有準則，有比較。學校---班級----個人三級網(wǎng)絡清晰，有效，使我校地教育內(nèi)容一體化活動一直處于高效的良性運作中，為學生良好行為的養(yǎng)成提供了管理上的幫助；二是展示的平臺。對活動地評比及活動的成果，學校總是能及時把它展示在全校師生面前。

三、學校德育工作存在問題及成因分析

1、家校合力有待加強。家長外出造成留守兒童漸多，缺少應有家庭引導，造成學生在家與在校有著不同表現(xiàn)的雙面性現(xiàn)象日趨嚴重，又易造成學生養(yǎng)成較多不良習性，給學校教育帶來新的、更多的難題。

2、學校德育工作水平、科研力度亟待提高。學校德育教師均為兼職教師，繁重的教學工作壓力，讓教師對于學生的德育教育帶來沖擊，教師無法潛心研究德育工作，造成教育方法、方式相對簡單，老師不能針對學生群體的時代特征和個性差異，把教師自身知識更新補充和學生的成長發(fā)展結(jié)合起來，用教師的新思想、新觀念、新方法和教師自身的示范作用把抽象的道德說教轉(zhuǎn)化為教師具體的道德行為和德育工作方法，進而在師生和諧交融中使學生自主、自覺、自動地接受教育。教師潛心于德育科研的就少之又少，這種現(xiàn)狀制約著學校德育工作水平的提升。

3、媒體和社會現(xiàn)象的負面影響。媒體的廣泛使用，一方面推進了文化的發(fā)展，社會的進步，另一方面又使人們可以通過媒體接觸更廣泛的社會生活背景，學生受到的負面影響的概率也在增大，從而影響良好道德品質(zhì)的形成。

四、今后德育工作的新策略、新舉措

1、進一步明確德育工作的指導思想、總體目標。把握重點，創(chuàng)新模式，提高實效。

2、學校的各種德育活動制度化、正規(guī)化和系列化，德育工作堅持做好課堂內(nèi)外結(jié)合、校內(nèi)校外結(jié)合。特別是要加強課外德育資源的挖掘與整合，形成合力。

3、積極探索心理質(zhì)詢活動的有效途徑。

4、注重建立德育工作經(jīng)驗總結(jié)、交流學習、不斷提高的教研機制，開展德育研究活動，力爭結(jié)合學校實際，開展課題研究。

百年大計，在于樹人，樹人的關鍵在于德育，德育的主陣地在學校。我校將一如既往高度重視學校德育工作，使我校的德育工作更上一個新臺階。

第四篇：輞川圖[小編推薦]

于敏中 王右丞輞川圖 冊頁（十六開）

藝術家：于敏中

名稱：王右丞輞川圖 冊頁（十六開）

材質(zhì)、形制：設色紙本

尺寸：12.5×17.5cm×16

創(chuàng)作年代：

介紹： 鈐印：中

鑒藏印：杜陵花竹、海上耕煙舊廬

題識：

（一）華子岡。

（二）孟城坳。

（三）輞口莊。

（四）文杏館。斤竹嶺。

（五）木蘭柴。茱萸。

（六）宮槐陌。

（七）鹿柴。

（八）北。

（九）柳浪。臨湖亭。

（十）欒家瀨。

（十一）金屑泉。

（十二）南。

（十三）白石灘。

（十四）竹里館。

（十五）漆園。（十六）椒園。

王右丞輞川圖，本畫卷臨寫，分冊標識，展玩為宜，時手臨撫，略得大意，未必有合畫禪三昧也。于 敏中題。

展覽：“聚墨留香—攻玉山房藏中國古代書畫展”，香 港大學美術博物館，2004年3月27日－6月6日。

于敏中，字叔子、重棠，號耐圃。江蘇金壇人。雍正七年（1729）中舉，乾隆丁巳年（1737）狀元，歷官文華殿大學士兼戶部尚書。于氏書法風格近董其昌（1555-1636）。此山水圖冊中所題十六景均為唐代詩人兼畫家王維（701-761）所營造的園林—輞川別業(yè)中的景區(qū)，饒有詩情畫意。

著錄：《聚墨留香—攻玉山房藏中國古代書畫》圖25，香港大學美術博物館，2004年出版。

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德

于敏中

鈐印：中 鑒藏印：杜陵花竹、海上耕煙舊廬 題識：

（一）華子岡。

（二）孟城坳。

（三）輞口莊。

（四）文杏館。斤竹嶺。

（五）木蘭柴。茱萸沜。

（六）宮槐陌。

（七）鹿柴。

（八）北垞。

（九）柳浪。臨湖亭。

（十）欒家瀨。

（十一）金屑泉。

（十二）南垞。

（十三）白石灘。

（十四）竹里館。

（十五）漆園。（十六）椒園。王右丞輞川圖，本畫卷臨寫，分冊標識，展玩為宜，時手臨撫，略得大意，未必有合畫禪三昧也。于敏中題。展覽：“聚墨留香—攻玉山房藏中國古代書畫展”，香 港大學美術博物館，2004年3月27日－6月6日。于敏中，字叔子、重棠，號耐圃。江蘇金壇人。雍正七年（1729）中舉，乾隆丁巳年（1737）狀元，歷官文華殿大學士兼戶部尚書。于氏書法風格近董其昌（1555-1636）。此山水圖冊中所題十六景均為唐代詩人兼畫家王維（701-761）所營造的園林—輞川別業(yè)中的景區(qū)，饒有詩情畫意。著錄：《聚墨留香—攻玉山房藏中國古代書畫》圖25，香港大學美術博物館，2004年出版。

此圖是畫家晚年隱居輞川時所作。畫面群山環(huán)抱，樹林掩映，亭臺樓榭，古樸端莊。別墅外，云水流肆，偶有舟楫過往，呈現(xiàn)出悠然超塵絕俗的意境。畫品簡介

絹木 設色(日)圣福寺藏

在王維的山水畫中，尤其這幅《輞川圖》所創(chuàng)造的淡泊超塵的意境，給人精神上的陶冶和身心上的審美愉悅，曠古馳譽。元代＜湯后士＞在其所著《畫鑒》中說：“其畫《輞川圖》，世之最著也”。此卷為唐人摹本，構(gòu)圖著色尚存唐人氣息。

唐代王維的《輞川圖》，中國書畫界無人不曉。今年2月份，西安突然冒出個宋初郭忠恕的《輞川圖》，此畫的持有者劉志樂先生言稱自己收藏此畫42年來，在任何書籍、任何地方均未見過其蹤影，可能已經(jīng)成為孤本……此消息刊出3月有余，省內(nèi)外的確未見第二幅現(xiàn)身。這其中還有諸多謎團，究竟誰能破解。作者簡介

王維(701—761)，唐代詩人、畫家。字摩詰，原籍祁(今山西祁縣)，其父遷蒲州(今山西永濟)，遂為河東人。玄宗開元 五年(717)進士，與弟縉并以詞學知名。后官至尚書右丞，世稱“王右丞”。晚年歸隱藍田輞川，購居宋之間“藍田別墅”。嘗于清源寺壁上畫《輞川圖》，筆力雄壯。北宋蘇軾稱他“詩中有畫，畫中有詩”。明董其昌推崇為“南宗之祖”，認為“文人之畫，自王右丞始”。傳世畫作有《雪溪圖》、《孟浩然馬上吟詩圖》、《雪山圖》等。著有《王右丞集》。古代山水名畫確有兩個《輞川圖》

提起唐代王維，稍有點歷史知識的人都知道，此人能詩善畫，乃唐代大詩人、大畫家，官至“右丞”。據(jù)史料記載，王維晚年退隱西安藍田輞川時，在清源寺里作了一幅4.8米長的赫赫名畫《輞川圖》，后被日本圣福寺收藏（據(jù)載為唐代他人摹本）。我國不少書畫專著對此都有介紹，人們也都比較熟悉。然而，今年2月11日，西安高壓開關廠退休工程師劉志樂先生專程來到報社，言稱他有一幅宋初郭忠恕的宮廷長卷畫《輞川圖》印制品，是1962年在安徽蕪湖用5斤糧票換來的。此畫用雙層宣紙將全圖分割成11幅裝訂而成，經(jīng)折算長6.9米，比王氏《輞川圖》還長2米之多。

此畫為我國五代至宋初大書畫家郭忠恕（字恕先，又國寶，河南洛陽人，生？——卒977年）所繪，畫的前三分之二為一座完整優(yōu)雅的園林；后三分之一為恬靜潔美的鄉(xiāng)村風光，給人以太平祥和的感覺。其園林主畫面中，弈棋撫琴的場景、曲水流觴的典故躍然紙上。整幅作品恢弘細膩，畫技堪稱鬼斧神工，以至于清末的康有為贊嘆到：“郭忠恕惟此畫精深華妙”，并斷言后人“無論如何不能為之”。我市文物鑒定專家王長啟觀看此畫后表示：“實在難得，我也是聞所未聞。”并斷言我市我省乃至西北地區(qū)恐怕很少有人能對此畫做出評判，建議劉先生到北京故宮博物院書畫組做個定論。《輞川圖》疑云重重

讓人驚異的是，對于郭忠恕的這一重要代表作，我國所有重要的書畫專著———如《中國繪畫大全》《中國繪畫史圖錄》《中國傳世名畫》《中國山水名畫鑒賞》《中國古代繪畫圖錄》《中國山水畫博物館》等等，沒有一本對此做過點滴介紹，倒是郭忠恕的藏于臺北故宮博物院的《王霽江行圖》及藏于日本大阪國立美術館的《明皇避暑宮圖》等不少專著做過詳細介紹，這不能不讓人一頭霧水。此外，我國國內(nèi)乃至世界各地為何至今不見它的真跡現(xiàn)身？其真跡到底還在不在世？除了劉先生手中的之外，又有誰見過它的印刷品蹤影？為何它的印刷品也較為罕見？ 今年2月12日在本報以《又一版本〈輞川圖〉現(xiàn)西安》為題，報道了劉先生收藏了42年的這幅郭氏《輞川圖》。因圖畫太長，僅配發(fā)了1／10的特寫圖片。此事公開報道50多天以來，我市乃至全國各地并未聽到有第二幅出現(xiàn)。因此，本報于4月5日又以《78年前印制〈輞川圖〉可能成孤本》為題，對郭氏《輞川圖》進行了報道，并專門留下了聯(lián)系電話。時至今日，又是近50天過去了，一個有關的電話也沒接到，孤本之說似乎得到進一步印證。破解《輞川圖》之謎意義非常

據(jù)史料記載：郭忠恕7歲就能誦書屬文，舉童文科及第。五代的后周時，被召為“宗正丞”。入宋后，正因他的這個《輞川圖》名聲顯赫而被宋太宗詔授為“國子監(jiān)主簿”。更值得一提的是，他被推崇為當時的“界畫”第一大師，如現(xiàn)存的開封鐵塔就是按照他的畫而造成的——茲有康有為的親筆題字為佐：“郭忠恕精于繪宮室圖，汴京（開封）琉璃瓦斜塔（鐵塔）為喻浩造而出于郭所圖。故其界畫獨絕也！” 對于這一空前絕后的名畫，有關業(yè)內(nèi)人士如此分析：劉先生手中的這個郭氏《輞川圖》，由于它屬于宮廷畫，比起家喻戶曉的民俗畫《清明上河圖》，不僅早了大約150年，在等級規(guī)格上也只能高不會低。在畫技風格上，就算二者難分伯仲，亦可以想像該畫在我國古畫中應占的地位。因此，該畫的重重謎團一旦正式破解，我國很多重要的書畫專著都應該進行必要的修正。業(yè)內(nèi)人士初析《輞川圖》之謎

我國所有的重要書畫專著，為什么都沒有介紹郭忠恕的代表作《輞川圖》？對于這個謎團，我市關注此事的大學退休書法教師張良智先生、省收藏家協(xié)會副主席姜西海、收藏家第五代傳人樊榮釗、市書畫收藏界元老賈紹儉、王雙才、高建正等人分析后認為，我國書畫專著的撰寫者，包括書畫權威徐邦達、謝稚柳、啟攻、劉九庵等人極可能都沒見過此畫。否則，他們在書中介紹郭忠恕時，按常理應首先談到這一代表作。至于此畫的真跡謎團，以上人員也做出分析：劉志樂先生持有的郭氏《輞川圖》為1926年上海商務印刷館印刷，出版說明中重點標識“”，定價大洋一元四角，按當時一般人每月僅三個大洋上下的薪水，此價定得頗高，估計發(fā)行量十分有限。11年后的1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，上海曾遭到日軍的狂轟濫炸，當時上海商務印書館部分中彈被毀，郭的《輞川圖》真跡及印版被一同化為灰燼，這可能就是見不到真跡和造成孤本的原因。據(jù)說，豐子愷的《漫畫阿Q正傳》，也是那時在上海付印當中被毀，只是1939年他又重新執(zhí)筆將其復生，而郭忠恕也只能含恨九泉了。另一大謎團凸現(xiàn)

據(jù)《中國美術家人名辭典》951頁對郭忠恕的介紹中談到：“其山水畫有臨摹詰輞川圖、雪霽江行圖、溪山行旅圖、湖天夏景圖、寒林晚山圖。”唐代王維字“摩詰”，此段話的意思是，郭忠恕的《輞川圖》等畫是王維《輞川圖》等畫的“臨本”。但不少圈內(nèi)人士從畫面、畫技、畫風上分析，覺得兩個《輞川圖》似有天壤之別。現(xiàn)將《中國山水名畫鑒賞》中王維的《輞川圖》（部分），以及劉先生手中郭忠恕的《輞川圖》前半部分同時刊出，以饗讀者并供分析其中疑云

第五篇：洲泉鎮(zhèn)中心小學德育工作調(diào)研報告

洲泉鎮(zhèn)中心小學德育工作調(diào)研報告

學校的德育工作是“以德治國”的基礎工程，是一個不容忽視的課題，如何改進和加強中小學德育工作是擺在我們面前的一項重要任務。德育又是學校實施素質(zhì)教育的重要組成部分，它貫穿于學校教育教學的全過程和學生日常生活的各個方面，滲透在智育、體育、美育和勞動教育中，對青少年學生健康成長和學校工作起著導向、動力和保證作用。小學德育是社會主義精神文明建設的奠基工程，是提高全民族思想道德素質(zhì)的奠基性教育，是培養(yǎng)和造就中華人民共和國合格公民的起點。它是基礎教育，它要在德智體諸方面為學生成長和發(fā)展打好基礎，要為學生步入社會打好基礎。

本學期，我校德育以省規(guī)劃課題《“三位一體”德育活動課程的研究》為總領，以學生的文明禮儀和加強教師師德建設為主線，以課堂教學為德育實施主陣地，以豐富多彩的教育活動為途徑，以家庭、社區(qū)、學校三結(jié)合的教育網(wǎng)絡為保證，開創(chuàng)了我校德育工作紅紅火火的良好局面。

一、當前我校德育工作的基本做法和成效

在德育工作中堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，始終把德育工作放在學校工作首位，全面落實《愛國主義教育實施綱要》、《公民道德建設實施綱要》和《中共中央國務院關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》，結(jié)合學校實際，結(jié)合課題《“三位一體”德育課程的研究》的實施，針對小學生身心成長的特點，堅持以人為本，積極探索新形勢下學生思想道德建設規(guī)律。通過多種教育途徑和方式，教育和引導小學生養(yǎng)成良好的行為習慣、高尚的思想品質(zhì)和道德情操，形成積極向上的世界觀、人生觀、價值觀。廣大小學生形成了熱愛祖國、積極向上、團結(jié)友愛、文明禮貌的良好道德風尚，促進了我校小學生思想道德素養(yǎng)的不斷提高，確保了素質(zhì)教育的全面推行。

1、學校德育工作制度健全。我校充分發(fā)揮黨組織和大隊部在德育工作中的核心作用，在探索德育工作有效途徑過程中，制定了一系列用以規(guī)范班主任工作和學生行為的考核評價制度，并且日趨科學和完善。對學生德育行為量化評價，有《學生德育行為考核表》、《品德評價表》等；對班級管理評價，有《班級管理考核細則》，《文明班級條件》等；對班主任工作考評，有《班主任考核細則》等，使學校德育工作在每一個環(huán)節(jié)上都有章可循。

2、加強德育工作隊伍建設。我校把加強德育工作放在事關學校興衰的重要地位，納入學校中長遠規(guī)劃并列入重要議事日程，切實加強領導，形成了完善的德育工作網(wǎng)絡。在校長領導下，建立了校、處、班三級管理網(wǎng)絡，明確德育管理職責，由校長、德育主任，大隊輔導員和班主任組成的德育領導小組，從校長到基層，形成一種垂直的聯(lián)系并溝通教導處、總務處之間的橫向聯(lián)系。所有工作都強調(diào)突出全員育人、管理育人、服務育人的意識。應該說經(jīng)過多年的努力，我校已擁有一支政治合格、作風過硬、為人師表的德育工作者隊伍。

3、重視并強化教師職業(yè)道德建設。教師職業(yè)道德素養(yǎng)的高低直接決定學校德育工作成效的優(yōu)劣，因此我校始終將師德建設放在學校工作的中心位置。在認真貫徹《中華人民共和國教育法》、《中華人民共和國教師法》、《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，簽訂市教育局對師德建設要求的“師德協(xié)議”。把熱愛學生、言傳身教、為人師表、教書育人作為教師的基本道德規(guī)范，要求教師以高尚的情操和良好的素養(yǎng)引導學生在德、智、體、美等方面全面發(fā)展。我校采取多種措施，充分調(diào)動全體教師的工作積極性和責任感，發(fā)揮廣大教師在學校德育工作中的主力軍作用。本學期我校先后組織了三次“學陶師陶”活動，陶行知先生“愛滿天下”的博大胸襟和“甘與牛羊作伴”努力踐行平民教育，３０年如一日矢志不移的偉大精神深深地激勵著全體老師。同時，通過德育論文研討、班主任工作交流，研究新時期學生思想變化的特點，切實提高德育的實效性，從而為學校德育工作奠定了良好的師資基礎。

4、加強小學生的日常行為規(guī)范教育。在很大程度上，學校的德育工作就是要落實到學生的日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育上。我校的養(yǎng)成教育也是從規(guī)范學生的行為習慣做起，培養(yǎng)學生良好的道德品質(zhì)和文明行為。為此，我校就“規(guī)范”向?qū)W生進行了廣泛的宣傳，深入的學習。根據(jù)上半年下發(fā)的文明禮儀讀本，組織教師和學生進行文明禮儀的學習，利用雛鷹電視臺、紅領巾廣播站、校宣傳櫥窗，對學生進行宣傳文明禮儀的重要性；利用板報這個主陣地，讓學生進行是非判斷。利用“國旗下講話”，有計劃地進行“學習規(guī)范”的系列演講，讓學生學習禮儀常規(guī)和待人接物的原則，使“規(guī)范”深入人心。

5、積極開展各種豐富多彩的德育實踐活動。通過各種德育實踐活動，以學生喜聞樂見的方式，培養(yǎng)學生的參與意識、服務意識、責任意識，引導學生樹立健康、積極、向上的人生觀，樹立熱愛、關心集體的集體觀念，使學生了解社會，適應社會，提高學生的綜合素質(zhì)。本學期我校在這方面主要進行了“行規(guī)之花處處開，文明禮儀伴我行”的活動；“三個輕輕”活動；“彎彎腰”活動；“我為集體做小事”活動；“用小行動尊師”活動??在活動中，學生們整體參與，積極熱情，用自己的親身體驗來感受“愛”的教育，收到了喜人的效果。

6、積極探索心理咨詢活動的有效途徑。進入新世紀，面對激烈的社會競爭，現(xiàn)實

社會中諸多的干擾誘惑和存在的某些不公正、不平等現(xiàn)象，使獨生子女教育中的困惑和越來越多單親家庭子女教育的問題日漸突出，學生的心理世界充滿著矛盾、焦慮和困惑，既存在封閉排他的傾向，又在某種程度上被塞得滿滿當當。對此，我校繼續(xù)設立好心理咨詢室，配備專兼職心理輔導教師，充分尊重學生個人隱私，采取個別輔導和心理講座相結(jié)合等方式對學生進行心理輔導，幫助學生在生活中學會選擇和適應，指導學生學會穩(wěn)定情緒。消除家庭生活中不和諧因素的影響和學習中出現(xiàn)的緊張、焦慮、自卑情緒，保持平和積極、健康向上的心態(tài)。指導學生學會調(diào)整目標，學會解除煩惱與壓力，輕松面對學習和生活。且取得了一定成效。

7、積極探索課程改革新形勢下學校德育工作的有效途徑。我校堅持以“科研興校”，在2002年完成了省規(guī)劃課題《學校、家庭、社區(qū)教育有機結(jié)合的再研究》的基礎上，本學期又向省教科院申報了《“三位一體”德育活動課程的研究》的課題，并順利立項。根據(jù)課題的精神，我校德育將以此展開，全面開發(fā)分別面向校園、家庭、社區(qū)的德育活動課程，并利用家校聯(lián)系制度、校外輔導員制度、德育實踐基地將三者有機結(jié)合起來，達到三向互動，提高德育工作的整體實效。

二、下階段我校加強學校德育工作的重點及建議

1、加強學習，提高認識，全力營造學校德育工作的輿論氛圍。

2、注重建立德育工作經(jīng)驗總結(jié)、交流學習、不斷提高的教研機制，開展德育研究活動，以省規(guī)劃課題《“三位一體”德育活動課程的研究》為重點實施德育活動新途徑。

3、堅持全員、全方位、全進程育人，提高學校德育服務質(zhì)量。

4、學校的各種德育活動制度化、正規(guī)化和系列化，德育工作堅持做好課堂內(nèi)外結(jié)合、校內(nèi)校外結(jié)合。

5、組建家庭教育中心，力求學校的教育功能向社區(qū)幅射延伸。

6、經(jīng)常開展“典型人物事例”引路活動。

7、加強師德教育，重視教師的榜樣帶動作用。

百年大計，在于樹人，樹人的關鍵在德育，德育的主陣地在學校。我校將一如既往高度重視學校德育工作，使學校德育工作和教學工作并重，均衡發(fā)展；同時，在全社區(qū)營造重視青少年思想道德教育的濃重氛圍，促使我校的教育事業(yè)更興旺發(fā)達。