第一篇：廣西精神征文

大力弘揚(yáng)廣西精神

廣西擁有5100萬人口，12個(gè)世居民族和睦相處，歷史悠久，少數(shù)民族文化、海洋文化、中原文化等多種文化包容并存。經(jīng)過多年胼手胝足的奮斗與建設(shè)，廣西取得了后發(fā)展欠發(fā)達(dá)地區(qū)“科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、跨越發(fā)展”的巨大成就。廣西的發(fā)展日新月異!下一個(gè)目標(biāo)，廣西將以更寬廣的胸懷、更開放的姿態(tài)、更銳意的進(jìn)取，加快推進(jìn)“西部經(jīng)濟(jì)強(qiáng)區(qū)、民族文化強(qiáng)區(qū)、社會(huì)和諧穩(wěn)定模范區(qū)、生態(tài)文明示范區(qū)、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范區(qū)”建設(shè)。

在自治區(qū)第十次黨代會(huì)上，《深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀加快實(shí)現(xiàn)富民強(qiáng)桂新跨越》的報(bào)告中，首次提出了“團(tuán)結(jié)和諧、愛國奉獻(xiàn)、開放包容、創(chuàng)新爭先”的廣西精神，并要求全區(qū)各地要發(fā)揚(yáng)這種精神，凝聚一切有利因素和力量，推動(dòng)廣西奮力實(shí)現(xiàn)“翻兩番、跨兩步、三提高”的奮斗目標(biāo)，構(gòu)建國際區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作新高地、我國沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)展新一極。

任何時(shí)候、任何情況下，我們都應(yīng)該要有點(diǎn)精神。改革開放30年的實(shí)踐結(jié)果也再次證明了，精神也是一種生產(chǎn)力。一個(gè)國家、一個(gè)地區(qū)、一個(gè)人，要想成大事、謀大業(yè)，就必須要有一種善于創(chuàng)新、迎難而上、敢于亮劍的精神。唯如此，才能夠正視困難，直面問題，把握機(jī)遇，堅(jiān)持向前。早在2005年，自治區(qū)黨委在作出建設(shè)“文化廣西”的戰(zhàn)略決策時(shí)，就組織課題組對(duì)“廣西精神”進(jìn)行過研究。2008年，在抗擊雨雪冰凍災(zāi)害中，廣西各族人民表現(xiàn)出了“萬眾一心、眾志成城的團(tuán)結(jié)精神”、“不怕困難、頑強(qiáng)拼搏的奮斗精神”、“服從大局、勇于犧牲的奉獻(xiàn)精神”和“一方有難、八方支援的和諧精神”。自治區(qū)成立50周年大慶時(shí)，在中央評(píng)價(jià)廣西的“四個(gè)模范”中，“民族團(tuán)結(jié)的模范”放在第一位，“團(tuán)結(jié)和諧”成為“廣西精神”的典型特征。2009年，為隆重紀(jì)念百色起義、龍州起義80周年，自治區(qū)黨委結(jié)合廣西的實(shí)際提煉了“百折不撓、奉獻(xiàn)拼搏、團(tuán)結(jié)務(wù)實(shí)、爭先創(chuàng)

新”的百色起義精神。這些內(nèi)涵成為新時(shí)期廣西精神的重要組成部分。

2011年10月28日，自治區(qū)黨委就“廣西精神”的初步表述語向社會(huì)公眾征求意見，在廣西日?qǐng)?bào)、廣西電臺(tái)、廣西電視臺(tái)、南國早報(bào)、當(dāng)代生活報(bào)和廣西新聞網(wǎng)等媒體刊登征求公眾意見《啟事》，并向自治區(qū)黨校、自治區(qū)社科院、自治區(qū)社科聯(lián)、自治區(qū)文聯(lián)、自治區(qū)各高等院校和有關(guān)單位150多位專家、學(xué)者和黨務(wù)工作者征求意見。廣西各界對(duì)開展“廣西精神”征求意見的活動(dòng)給予積極支持和高度肯定，社會(huì)公眾參與熱情很高，反響強(qiáng)烈。短短6天的時(shí)間，網(wǎng)絡(luò)意見征求帖的點(diǎn)擊率達(dá)2萬多人次，網(wǎng)民跟帖1000多條，網(wǎng)民跟帖發(fā)表意見和新口號(hào)標(biāo)語共計(jì)400多條。此外，征集意見辦公室還接到很多電話、收到很多短信。這個(gè)過程，不僅是一次引導(dǎo)廣大群眾了解廣西、思考廣西、熱愛廣西的過程，更是一次社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的過程。經(jīng)過多次征求意見、研究討論，“廣西精神”最終表述為“團(tuán)結(jié)和諧、愛國奉獻(xiàn)、開放包容、創(chuàng)新爭先”。這16個(gè)字，朗朗上口，言簡意賅，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在廣西的具體體現(xiàn)。

2011年11月召開的自治區(qū)第十次黨代會(huì)上，“廣西精神”第一次全面、系統(tǒng)、規(guī)范地公布。自治區(qū)黨委書記郭聲琨指出，要大力弘揚(yáng)廣西精神，激發(fā)壯鄉(xiāng)兒女的無限熱情，匯集各族群眾的強(qiáng)大力量，讓熱愛廣西、建設(shè)廣西、實(shí)現(xiàn)廣西跨越式發(fā)展成為全區(qū)人民的自覺行動(dòng)。

從某種角度上來說，“廣西精神”的提出，是對(duì)廣西長期歷史發(fā)展進(jìn)程中展現(xiàn)出的精神品質(zhì)和區(qū)域文化的高度概括，是廣西人在新的歷史起點(diǎn)上，自覺地對(duì)廣西精神文明建設(shè)的沉思和提升。要跨越發(fā)展，更要科學(xué)發(fā)展，既要保持各項(xiàng)目標(biāo)平穩(wěn)較快上升，又要處理好各種矛盾和挑戰(zhàn)，要更快更好的發(fā)展，唯有堅(jiān)持一種精神，樹立一種精神，發(fā)揚(yáng)一種精神，才能夠不斷地破除機(jī)制體制障礙，化阻力為動(dòng)力，創(chuàng)

造性地解決各種難題。

顧全大局，不講條件，勇于犧牲，自覺奉獻(xiàn)，為了廣西的發(fā)展，我們要同心同德、勇于拼搏、積極進(jìn)取，廣西人從不缺乏聰明才智、更不缺乏敢闖勁頭，應(yīng)該開拓創(chuàng)新，和衷共濟(jì)，凝聚在“團(tuán)結(jié)和諧、愛國奉獻(xiàn)、開放包容、創(chuàng)新爭先”的廣西精神旗幟之下，投入2012年的工作建設(shè)中來。

偉大的時(shí)代需要偉大的精神，偉大的時(shí)代鑄就偉大的精神。“今日廣西，改革發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)正處在趕超跨越的關(guān)鍵時(shí)期”，自治區(qū)社科院院長呂余生說，“廣西精神”挖掘了廣西的文化底蘊(yùn)，體現(xiàn)了廣西的人文本質(zhì)，說出了廣西人的共同心聲，它必將成為凝聚人心、振奮精神、鼓舞斗氣，促進(jìn)廣西民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)和諧，加快實(shí)現(xiàn)富民強(qiáng)桂新跨越的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

學(xué)生處高壘

第二篇：淺析“廣西精神”

淺析“廣西精神”

在11月11日召開的廣西第十次黨代會(huì)上，自治區(qū)黨委書記郭聲琨同志作了題為《深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀 加快實(shí)現(xiàn)富民強(qiáng)桂新跨越》的報(bào)告，首次提出“團(tuán)結(jié)和諧、愛國奉獻(xiàn)、開放包容、創(chuàng)新爭先”的“廣西精神”，這是廣西用實(shí)際行動(dòng)落實(shí)六中全會(huì)精神，讓軟實(shí)力真正硬起來，著力培養(yǎng)文化自覺和文化自信。

團(tuán)結(jié)和諧為基。

民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線，民族和諧是維護(hù)穩(wěn)定的根本要求和長治久安的根本保障。在南疆這片多民族聚居地區(qū)，民族團(tuán)結(jié)、民族和諧是廣西百姓心中的期盼，更是黨員干部工作的重點(diǎn)。

愛國奉獻(xiàn)為要。熱愛祖國，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強(qiáng)烈、最溫柔、最有情、最溫存、最嚴(yán)酷的感情。愛國是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，歷數(shù)千年而未衰。周恩來說得好，我們愛我們的民族，這是我們自信心的泉源。

開放包容為榮。一個(gè)國家、一個(gè)地區(qū)、一個(gè)民族，只有開放包容，才能發(fā)展進(jìn)步；只有開放包容，才能繁榮富強(qiáng)。唯有開放，先進(jìn)和有用的東西才能進(jìn)得來；唯有包容，吸收借鑒優(yōu)秀的文化，才能使自己充實(shí)和強(qiáng)大起來。

創(chuàng)新爭先為上。廣西是欠發(fā)展后發(fā)達(dá)地區(qū)，要縮小與先進(jìn)地區(qū)的差距，小步慢進(jìn)固然不行，即使跟在別人后面亦步亦趨也不行。只有創(chuàng)新，才能追趕；只有創(chuàng)新，才能爭先；只有創(chuàng)新，才能上游。前有標(biāo)兵，標(biāo)兵漸行漸遠(yuǎn)；后有追兵，追兵越來越近。廣西實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新爭先，關(guān)鍵在黨，根本靠人，基礎(chǔ)尚思。

第三篇：廣西精神

“團(tuán)結(jié)和諧、愛國奉獻(xiàn)、開放包容、創(chuàng)新爭先”。

基本內(nèi)涵“團(tuán)結(jié)和諧、愛國奉獻(xiàn)、開放包容、創(chuàng)新爭先”的廣西精神是廣西在漫長的歷史長河中，通過積淀和孕育而形成的特有精神品質(zhì)。它是中華民族精神在廣西的具體表現(xiàn)，是廣西人民崇高理想信念、高尚道德追求、優(yōu)秀政治品格、良好精神風(fēng)貌的結(jié)晶；它全面深刻地揭示了廣西的人文特質(zhì)、民族特質(zhì)、區(qū)域特質(zhì)，是一個(gè)有機(jī)的整體。[2]團(tuán)結(jié)和諧

團(tuán)結(jié)和諧是廣西精神的根本標(biāo)志。廣西作為一個(gè)多民族聚居的邊疆省區(qū)，長期以來各民族人民和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展，共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮進(jìn)步，共同維護(hù)祖國統(tǒng)一。特別是新中國成立以來，廣西各民族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，頑強(qiáng)拼搏、勇于進(jìn)取，戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)困難，創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)奇跡，形成了團(tuán)結(jié)奮斗、和諧發(fā)展的生動(dòng)局面，是我國民族團(tuán)結(jié)的楷模。在慶祝自治區(qū)成立50周年大會(huì)上，中央代表團(tuán)團(tuán)長***同志代表黨中央高度評(píng)價(jià)廣西是民族團(tuán)結(jié)的模范、維護(hù)統(tǒng)一的模范、維護(hù)穩(wěn)定的模范、我國民族關(guān)系“三個(gè)離不開”的模范。在新的歷史起點(diǎn)上，廣西將大力發(fā)揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)的光榮傳統(tǒng)，進(jìn)一步開創(chuàng)以民族團(tuán)結(jié)和諧為核心的全社會(huì)各階層各方面和睦相處、共同發(fā)展繁榮的新局面。“團(tuán)結(jié)和諧”體現(xiàn)了廣西精神的民族特質(zhì)。[2]愛國奉獻(xiàn)

愛國奉獻(xiàn)是廣西精神的顯著特征。在長期的歷史進(jìn)程中，廣西各族人民始終保持對(duì)祖國的深厚情感和“天下興亡、匹夫有責(zé)”的愛國精神。特別是在革命、建設(shè)和改革的各個(gè)時(shí)期，廣西牢固樹立全國“一盤棋”的思想，嚴(yán)格按照中央的決策部署，顧全大局，不講條件，勇于犧牲，自覺奉獻(xiàn)，為保家衛(wèi)國、維護(hù)邊疆穩(wěn)定、創(chuàng)造幸福生活進(jìn)行了不屈不撓的斗爭，付出了艱苦的努力，作出了巨大的犧牲和無私的奉獻(xiàn)，形成了非常寶貴的精神品格。“愛國奉獻(xiàn)”體現(xiàn)了廣西精神基本的歷史特質(zhì)。[2]開放包容

開放包容是廣西精神的鮮明特質(zhì)。廣西沿海沿邊沿江，長期以來，不封閉、不保守、不狹隘；各民族之間相互學(xué)習(xí)、取長補(bǔ)短，博采眾長、擇善而從，善于學(xué)習(xí)全國兄弟省份的長處，善于借鑒全國各地的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，善于吸取世界文明的優(yōu)秀成果。特別是改革開放以來，廣西以開放的胸懷，熔鑄四方文化精華，促進(jìn)了自身的發(fā)展。隨著改革開放的不斷深入，廣西獨(dú)特的區(qū)位優(yōu)勢凸顯。中國-東盟自由貿(mào)易區(qū)建成，中國-東盟博覽會(huì)落戶南寧，南寧成為天下民歌眷戀的地方，更是加大了廣西的開放力度，展示了廣西自信豁達(dá)的姿態(tài)、天下一家的情懷、海納百川的胸襟。“開放包容”是對(duì)廣西地域特點(diǎn)、區(qū)位優(yōu)勢、歷史發(fā)展和民族性格的高度凝煉，體現(xiàn)了廣西精神的區(qū)域、人文特征。[2]創(chuàng)新爭先

創(chuàng)新爭先是廣西精神的重要特點(diǎn)。作為一個(gè)后發(fā)展欠發(fā)達(dá)的民族自治區(qū)，廣西人民秉承堅(jiān)韌不拔的精神品質(zhì)，不甘落后，不怨天尤人，不因循守舊，勵(lì)精圖治、奮起直追、勇于趕超。廣西的發(fā)展過程，就是不斷創(chuàng)新、奮勇爭先的過程。在新的歷史起點(diǎn)上，廣西人民要始終保持與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)先趕超的精神狀態(tài)，不自滿、不松懈、不停步，在趕超創(chuàng)新、爭創(chuàng)一流中實(shí)現(xiàn)歷史新跨越。“創(chuàng)新爭先”是“改革創(chuàng)新、開拓進(jìn)取、創(chuàng)先爭優(yōu)”時(shí)代精神的廣西化，是實(shí)現(xiàn)富民強(qiáng)桂新跨越的精神動(dòng)力。“創(chuàng)新爭先”體現(xiàn)了廣西精神的時(shí)代特征。

第四篇：解讀廣西精神

回顧歷史，展望未來

“沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國”，每當(dāng)談到中國共產(chǎn)黨的時(shí)候，我們就會(huì)想到這句耳熟能詳?shù)牡脑捳Z，這也讓我們回到中國共產(chǎn)黨曾經(jīng)的滄桑歷史。

1840年以后，西方列強(qiáng)的入侵使中國逐漸成為半殖民地半封建社會(huì)。回顧鴉片戰(zhàn)爭的歷史，我們可以看到，那時(shí)的中國人民就進(jìn)行了不屈不撓的斗爭，如林則徐的虎門銷煙即是最好的歷史見證。到了20世紀(jì)初，孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度，卻未能從根本上改變中國半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，其失敗不僅僅是由其自身的缺陷所致，而且也有來自于國內(nèi)的反對(duì)勢力的對(duì)抗。1917年俄國十月革命的勝利給中國一批先進(jìn)知識(shí)分子以極大地鼓舞，他們開始選擇馬克思主義作為救國救民的指導(dǎo)思想。同時(shí)，中國工人階級(jí)伴隨民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而迅速壯大，一場新的人民大革命的興起已不可避免。

自1921年中國共產(chǎn)黨成立以來，中國人民的革命事業(yè)從此走上了充滿希望的征程，無數(shù)共產(chǎn)黨人和中國人民大眾一起開始艱苦卓絕的斗爭，千百萬被奴役被壓迫的勞苦大眾昂首闊步揭開了中華民族復(fù)興的新篇章。此時(shí)，災(zāi)難深重的中華民族面臨著兩大歷史任務(wù)：一是求得民族獨(dú)立和人民解放，二是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民幸福。中國共產(chǎn)黨的成立，新的革命力量的興起，也就為完成這兩大任務(wù)而奮斗不息。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。中國共產(chǎn)黨是中國人民的支柱，能成為中國共產(chǎn)黨中的一員應(yīng)是我們的榮幸。從抗日戰(zhàn)爭到三年解放戰(zhàn)爭，共產(chǎn)黨歷盡艱辛，領(lǐng)導(dǎo)人民獲得了一次次的勝利。建國以后，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民迅速完成了“三大改造”，確立了社會(huì)主義制度，積極探索社會(huì)主義建設(shè)的道路，新中國迅速邁入全面發(fā)展的正軌。自十一屆三中全會(huì)以來，以鄧小平為首的共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)全國人民走上了建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的道路，實(shí)行了改革開放，開辟了社會(huì)主義建設(shè)的新途徑。也正是有了改革開放，有了共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，中國的經(jīng)濟(jì)、文化，以及其他各方面方有了全面地發(fā)展，中國人民方能過上富裕的生活。

以中國共產(chǎn)黨的發(fā)展史為依托，廣西人民也在自己的發(fā)展史上撒遍了血汗，創(chuàng)造了“創(chuàng)新爭先”這一內(nèi)涵豐富，表現(xiàn)了廣西人民為發(fā)展拼搏不息，爭創(chuàng)第一的精神特色。大力弘揚(yáng)“團(tuán)結(jié)和諧、愛國奉獻(xiàn)、開放包容、創(chuàng)新爭先”的廣西精神是每一個(gè)廣西人應(yīng)做的，尤其是廣西的廣大青少年更是要以身作則，努力踐行。廣西發(fā)展至今，有著許些優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，他們不為名，不為利，只是為了發(fā)展自己的家園，以至建設(shè)偉大的祖國；他們毫無怨言，僅是默默地耕耘著、奮斗著、付出著。

梁啟波，是全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、全國民政系統(tǒng)先進(jìn)工作者、現(xiàn)任玉林市興業(yè)縣民政局副局長。對(duì)于梁啟波，每當(dāng)他下村走訪民政對(duì)象時(shí)必帶兩樣?xùn)|西：一是藥水罐，因?yàn)樗砘急茄拾刻煲葍纱沃兴帲欢枪P記本，因?yàn)轭A(yù)防工作遺漏而做“民情日記”，15年來他記了15萬多字，對(duì)于群眾提出的問題沒有不認(rèn)真回復(fù)地。10余年來，經(jīng)他發(fā)放的救災(zāi)救濟(jì)、優(yōu)撫安置等款物近410萬元，救災(zāi)糧食28萬公斤，即使梁啟波一家一直過著清貧拮據(jù)的生活，然而他始終未將這些救災(zāi)救民的錢糧納入過自己的口袋，每筆錢、糧都清清楚楚，絲毫不差地送到了人民群眾的手里。“這些都是救命錢、養(yǎng)命糧，我是一名黨員，如果拿了一分一粒，上對(duì)不起黨，下對(duì)不起群眾，也對(duì)不起自己的良心。”這是梁啟波的肺腑之言。梁啟波對(duì)人民沒有太多的苛求，他只是希望只要群眾心里裝著他，他就已經(jīng)很知足了。

覃子娟，是南寧市西鄉(xiāng)塘區(qū)華強(qiáng)社區(qū)黨委書記，于2004年5月9日上午，由十位兒女推選，覃子娟被南寧市婦聯(lián)組織評(píng)為2004“感動(dòng)綠城好媽媽”。在工作中，覃子娟愛崗敬業(yè)，社區(qū)里的每一件事情，無論是大事，抑或家庭瑣碎也均是她的工作范圍。三十二年社區(qū)工作，覃子娟一心為民，被群眾譽(yù)為“小巷總理”。然而，在家庭中，覃子娟卻要悉心照顧患上地中海貧血的兒子。19年來，為了照顧因喪失基本造血功能而不得不依靠輸血來維持生命的兒子，覃子娟同志終日奔波于家庭與工作之間，費(fèi)盡心血，無怨無悔。更艱辛的是，2004年1月8日，覃子娟的丈夫被檢查出患有重型乙肝，病情較危重，隨時(shí)有生命危險(xiǎn)，入院至今。丈夫的病倒，對(duì)覃子娟的家庭生活可謂是重重的一擊。盡管家庭已如此艱難，但是在覃子娟的心中，滿足人民群眾的需求卻比滿足丈夫兒子的需求更為重要。對(duì)于這位優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，還有什么是會(huì)讓我們?nèi)ベ|(zhì)疑的呢？

以上兩位優(yōu)秀的、可敬的共產(chǎn)黨員的先進(jìn)精神事跡將永留于廣西人民的心中，他們的精神將流芳百世，永不磨滅。同時(shí)，他們敬黨愛民的精神也充分地體現(xiàn)了“團(tuán)結(jié)和諧、愛國奉獻(xiàn)、開放包容、創(chuàng)新爭先”的廣西精神。

記得在2011年我第一次參加十萬大學(xué)生寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，我即參與了慰問老黨員的實(shí)踐活動(dòng)。中國共產(chǎn)黨永恒不變的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，但我們可曾想過，共產(chǎn)黨人一生都在為人民付出著，可誰又能為共產(chǎn)黨人做點(diǎn)什么呢？哪怕是一聲問候。盡管活動(dòng)安排有點(diǎn)倉促，但作為志愿者的我們都帶著一顆赤誠的心，只為送上一句溫馨祝愿，為建立新中國做出特殊貢獻(xiàn)的老黨員奉上關(guān)心與愛護(hù)。這充分展現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生富有愛心的風(fēng)貌，從另一方面來說，當(dāng)代大學(xué)生也是熱愛歷史與善于學(xué)習(xí)的。傾聽老黨員講述年輕時(shí)的創(chuàng)業(yè)與奮斗經(jīng)歷，接受黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和艱苦奮斗的教育就是這方面的最好詮釋。在我以為，開展十萬大學(xué)生黨團(tuán)員社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)也是表現(xiàn)廣西精神風(fēng)貌的良好形式，這不僅能大力弘揚(yáng)廣西特有的精神特色，而且能充分表現(xiàn)出廣西廣大青少年熱愛黨，熱愛學(xué)習(xí)，心懷壯志，建設(shè)廣西，乃至奉獻(xiàn)祖國的豪情。

第五篇：廣西精神

“廣西精神”有何借鑒之處？

在11月11日召開的廣西第十次黨代會(huì)上，自治區(qū)黨委書記郭聲琨同志作了題為《深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀 加快實(shí)現(xiàn)富民強(qiáng)桂新跨越》的報(bào)告，首次提出“團(tuán)結(jié)和諧、愛國奉獻(xiàn)、開放包容、創(chuàng)新爭先”的“廣西精神”，這是廣西用實(shí)際行動(dòng)落實(shí)六中全會(huì)精神，讓軟實(shí)力真正硬起來，發(fā)力培養(yǎng)文化自覺和文化自信。

團(tuán)結(jié)和諧為基

民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線，民族和諧是維護(hù)穩(wěn)定的根本要求和長治久安的根本保障。在南疆這片多民族聚居地區(qū)，民族團(tuán)結(jié)、民族和諧是廣西百姓心中的期盼，更是黨員干部工作的重點(diǎn)。郭書記在黨代會(huì)上強(qiáng)調(diào)：民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步是實(shí)現(xiàn)富民強(qiáng)桂新跨越的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。并把加快建設(shè)社會(huì)和諧穩(wěn)定模范區(qū)、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范區(qū)列為建設(shè)“五區(qū)”的總體要求之中。胡錦濤總書記曾在2007年全國兩會(huì)期間參加廣西代表團(tuán)審議時(shí)指出，民族和諧始終是社會(huì)和諧的重要組成部分，并要求進(jìn)一步加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，不斷鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系。我們必須不負(fù)總書記的厚望，努力實(shí)現(xiàn)“和諧壯鄉(xiāng)、團(tuán)結(jié)進(jìn)步”的目標(biāo)。

愛國奉獻(xiàn)為要

熱愛祖國，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強(qiáng)烈、最溫柔、最有情、最溫存、最嚴(yán)酷的感情。愛國是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，歷數(shù)千年而未衰。周恩來說得好，我們愛我們的民族，這是我們自信心的泉源。奉獻(xiàn)是人生的最高境界，是高尚者的一種欲望，是無私者的一種享受；奉獻(xiàn)是共產(chǎn)黨人的第一選擇，是我們面對(duì)黨旗舉起右手之時(shí)所作的莊嚴(yán)承諾，也是我們對(duì)黨和人民多年培養(yǎng)教育的一個(gè)回報(bào)。愛國奉獻(xiàn)，緊密相聯(lián)，否則愛國主義只是一句空話，而奉獻(xiàn)則成為無源之水、無本之木。我們應(yīng)當(dāng)讓愛國奉獻(xiàn)成為時(shí)代風(fēng)尚和社會(huì)主流，以愛國情操來推動(dòng)奉獻(xiàn)精神；以奉獻(xiàn)實(shí)際行動(dòng)來表達(dá)愛國主義情操。我們不僅愛廣西，而且愛中國；不僅為廣西作奉獻(xiàn)，而且為全國作奉獻(xiàn)。

開放包容為榮

一個(gè)國家、一個(gè)地區(qū)、一個(gè)民族，只有開放包容，才能發(fā)展進(jìn)步；只有開放包容，才能繁榮富強(qiáng)。唯有開放，先進(jìn)和有用的東西才能進(jìn)得來；唯有包容，吸收借鑒優(yōu)秀的文化，才能使自己充實(shí)和強(qiáng)大起來。改革開放30多年來，特別是近五年來，廣西譜寫了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新篇章。以東盟為重點(diǎn)的對(duì)外開放取得重大突破，中國－東盟博覽會(huì)和商務(wù)與投資峰會(huì)國際影響力日益擴(kuò)大。參與國內(nèi)多區(qū)域合作、承接?xùn)|部產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移成效明顯，與港澳臺(tái)交流合作不斷加強(qiáng)、成果豐碩。然而，由于社會(huì)階層利益訴求的多元，廣西文化需求也迅速放量，呈現(xiàn)多樣化和復(fù)雜化，導(dǎo)致了人們文化渴求旺盛與文化供給貧乏的巨大反差。隨著東盟不斷深入，由于不少人缺乏開放包容心態(tài)，常常讓人誤讀廣西形象。目前，廣西最需要的心態(tài)也許是包容，最根本的出路肯定在開放。因此，我們既不妄自菲薄，更要開放包容。不僅要在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、科技領(lǐng)域繼續(xù)擴(kuò)大對(duì)外開放，而且在民族文化強(qiáng)區(qū)建設(shè)、社會(huì)管理等領(lǐng)域也要大膽博采眾長，以大包容大開放大合作促進(jìn)大進(jìn)步大發(fā)展大跨越。

創(chuàng)新爭先為上

廣西是欠發(fā)展后發(fā)達(dá)地區(qū)，要縮小與先進(jìn)地區(qū)的差距，小步慢進(jìn)固然不行，即使跟在別人后面亦步亦趨也不行。只有創(chuàng)新，才能追趕；只有創(chuàng)新，才能爭先；只有創(chuàng)新，才能上游。前有標(biāo)兵，標(biāo)兵漸行漸遠(yuǎn)；后有追兵，追兵越來越近。廣西實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新爭先，關(guān)鍵在黨，根本靠人，基礎(chǔ)尚思。思想解放不是造勢、走過場，解放思想要結(jié)合自身工作，結(jié)合實(shí)際問題。就黨員干部而言，要堅(jiān)決破除重視做官、輕視干事的“官本位”思想；堅(jiān)決摒棄盲目樂觀、自我滿足的狹隘觀念；堅(jiān)決克服求穩(wěn)怕亂、怕?lián)?zé)任的畏難意識(shí)；堅(jiān)決剔除推諉扯皮、辦事拖拉的衙門習(xí)氣，強(qiáng)化有為有位意識(shí)，作為向上攀登，作用中流砥柱，作風(fēng)向下深入，一心一意、盡職盡責(zé)做好服務(wù)廣西發(fā)展的各項(xiàng)工作，創(chuàng)新舉措，爭先進(jìn)位，再上臺(tái)階。

郭聲琨同志首提“廣西精神”，為了大力弘揚(yáng)“廣西精神”，激發(fā)壯鄉(xiāng)兒女的無限熱情，匯聚各族群眾的強(qiáng)大力量，讓熱愛廣西、建設(shè)廣西、實(shí)現(xiàn)廣西跨越發(fā)展成為全區(qū)人民的自覺行動(dòng)。“廣西精神”既有偉大中國精神共性，體現(xiàn)邊疆少數(shù)民族地區(qū)特色，也為各地文化建設(shè)提供了參考價(jià)值。