第一篇：廣西精神百色精神發言稿

弘揚廣西精神、傳承百色起義精神，做個奮發向上的中學生

尊敬的各位領導，親愛的叔叔阿姨們：

大家早上好！

我是樂業二中七年級195班學生黃凌君，今天很高興代表全縣的同齡人在這里發言，我感到萬分榮幸！

在我們廣西第十次黨代會上，自治區黨委書記郭聲琨伯伯提出的“團結和諧、愛國奉獻、開放包容、創新爭先”的“廣西精神”，激發著我們壯鄉兒女的無限熱情，它匯聚各族群眾的強大力量，熱愛廣西、建設廣西、實現廣西跨越發展已經成為全區人民的自覺行動。

而我們百色，有聞名于世的百色起義，它也給我們留下了寶貴的精神財富：不畏艱難、百折不撓、實事求是、團結向前??這些精神使我們備感親切、備受啟發、備受鼓舞。

今天，在縣委和縣政府組織下，我們在這里隆重舉行“弘揚廣西精神、傳承百色起義精神”活動啟動暨萬人簽名儀式，具有特殊的意義。“廣西精神、百色起義精神”是一代又一代廣西人創造、實踐、傳承的價值和理想，是廣西在發展進步過程中逐步積累、豐富起來的文化內核和思想動力，它植根于中華民族優秀傳統文化，融匯了改革創新的時代精神，展現了廣西人民崇高的理想信念、高尚的道德情操、優秀的政治品格和良好的精神風貌。弘揚廣西精神、傳承百色起義精神是我們當代中學生的責任和義務！

在今后的學習生活中，我們要不斷的用我們的實際行動繼承、發揚著“廣西精神和百色起義精神”。我們將努力學習，全面提高自身素質，用實際行動承擔起建設廣西、振興百色、發展樂業的重任，為社會主義的偉大建設奉獻出我們的一份光和一份熱！

弘揚廣西精神、傳承百色起義精神，讓我們為擁有一座美麗的精神家園而自豪，讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長，讓我們的生命煥發自信的光彩，讓我們每一個人都在這兩種精神的鼓舞和激勵之下做一個奮發向上的中學生吧！

我的發言到此結束，謝謝大家！

第二篇：廣西精神和百色精神

廣西精神

什么是廣西精神

在2011年11月11日召開的廣西第十次黨代會上，自治區黨委書記郭聲琨同志作了題為《深入貫徹落實科學發展觀 加快實現富民強桂新跨越》的報告，首次提出?團結和諧、愛國奉獻、開放包容、創新爭先?的?廣西精神?。

廣西精神的內涵

?團結和諧、愛國奉獻、開放包容、創新爭先?的廣西精神是廣西在漫長的歷史長河中，通過積淀和孕育而形成的特有精神品質。它是中華民族精神在廣西的具體表現，是廣西人民崇高理想信念、高尚道德追求、優秀政治品格、良好精神風貌的結晶；它全面深刻地揭示了廣西的人文特質、民族特質、區域特質，是一個有機的整體。

團結和諧

團結和諧是廣西精神的根本標志。廣西作為一個多民族聚居的邊疆省區，長期以來各民族人民和睦相處、和衷共濟、和諧發展，共同團結奮斗，共同繁榮進步，共同維護祖國統一。特別是新中國成立以來，廣西各民族人民同呼吸、共命運、心連心，頑強拼搏、勇于進取，戰勝一個又一個困難，創造一個又一個奇跡，形成了團結奮斗、和諧發展的生動局面，是我國民族團結的楷模。在慶祝自治區成立50周年大會上，中央代表團團長***同志代表黨中央高度評價廣西是民族團結的模范、維護統一的模范、維護穩定的模范、我國民族關系?三個離不開?的模范。在新的歷史起點上，廣西將大力發揚民族團結的光榮傳統，進一步開創以民族團結和諧為核心的全社會各階層各方面和睦相處、共同發展繁榮的新局面。?團結和諧?體現了廣西精神的民族特質。

愛國奉獻

愛國奉獻是廣西精神的顯著特征。在長期的歷史進程中，廣西各族人民始終保持對祖國的深厚情感和?天下興亡、匹夫有責?的愛國精神。特別是在革命、建設和改革的各個時期，廣西牢固樹立全國?一盤棋?的思想，嚴格按照中央的決策部署，顧全大局，不講條件，勇于犧牲，自覺奉獻，為保家衛國、維護邊疆穩定、創造幸福生活進行了不屈不撓的斗爭，付出了艱苦的努力，作出了巨大的犧牲和無私的奉獻，形成了非常寶貴的精神品格。?愛國奉獻?體現了廣西精神基本的歷史特質。

開放包容

開放包容是廣西精神的鮮明特質。廣西沿海沿邊沿江，長期以來，不封閉、不保守、不狹隘；各民族之間相互學習、取長補短，博采眾長、擇善而從，善于學習全國兄弟省份的長處，善于借鑒全國各地的先進經驗，善于吸取世界文明的優秀成果。特別是改革開放以來，廣西以開放的胸懷，熔鑄四方文化精華，促進了自身的發展。隨著改革開放的不斷深入，廣西獨特的區位優勢凸顯。中國-東盟自由貿易區建成，中國-東盟博覽會落戶南寧，南寧成為天下民歌眷戀的地方，更是加大了廣西的開放力度，展示了廣西自信豁達的姿態、天下一家的情懷、海納百川的胸襟。?開放包容?是對廣西地域特點、區位優勢、歷史發展和民族性格的高度凝煉，體現了廣西精神的區域、人文特征。

創新爭先

創新爭先是廣西精神的重要特點。作為一個后發展欠發達的民族自治區，廣西人民秉承堅韌不拔的精神品質，不甘落后，不怨天尤人，不因循守舊，勵精圖治、奮起直追、勇于趕超。廣西的發展過程，就是不斷創新、奮勇爭先的過程。在新的歷史起點上，廣西人民要始終保持與時俱進、創先趕超的精神狀態，不自滿、不松懈、不停步，在趕超創新、爭創一流中實現歷史新跨越。?創新爭先?是?改革創新、開拓進取、創先爭優?時代精神的廣西化，是實現富民強桂新跨越的精神動力。?創新爭先?體現了廣西精神的時代特征。

百色起義精神

1929年12月11日，鄧小平、張云逸、李明瑞、陳豪人、雷經天、韋拔群等成功地發動和領導了百色起義。百色起義不僅被當時的中共中央認為?在全國政治上同樣具有極偉大的意義?，同時，也孕育了百色起義精神。百色起義精神是我們黨和中華民族的寶貴精神財富，是推動中國的革命、建設和改革開放發展巨大的精神動力。

百色起義精神具有十分豐富的內涵，它涵蓋了黨的政治信仰、科學的世界觀和方法論、政策和宗旨等。概括起來，其內涵是：心懷理想、堅定信念；實事求是、遵循規律；因地制宜、開拓創新；為民謀利、依靠群眾；艱苦奮斗，百折不撓；民族平等，精誠團結；顧全大局、無私奉獻。

心懷理想、堅定信念。百色起義前夕，中國革命正處于低潮。敵強我弱、敵多我少、敵大我小。鄧小平、張云逸和李明瑞同志等心懷理想、堅定信念，卓有成效地實行?將變?和?兵變?，發展和壯大了黨的組織，勝利地發動了百色起義。建立了中國紅軍第七軍和右江蘇維埃政權，右江革命根據地與相繼建立的左江革命根據地連成一片，形成了5萬平方公里、150萬人口、武裝力量愈萬人的為全國所矚目的左右江革命根據地，極大地動搖了西南地區的封建反動統治，推動了全國革命形勢的發展。

實事求是、遵循規律。百色起義前后，鄧小平、張云逸和李明瑞同志等，堅持實事求是，遵循規律，正確地領導了百色起義。一是實事求是、遵循統戰規律，認真做好舊軍隊中上層軍官的統戰工作。鄧小平在發動和領導百色起義時，首先有選擇地做好舊軍隊中上層軍官的統戰工作。但當時執行?左傾?路線的黨中央領導人認為，想把李明瑞爭取到革命陣營是?幻想?，主張用武力把李明瑞從廣西趕走。鄧小平同志經過調查了解，認為李明瑞雖系舊軍人出身，然而卻主動與我黨作過聯系和合作，有傾向革命陣營的進步性。（毛毛著：《我的父親鄧小平）上冊，第219頁，中央文獻出版社1993年）。特別是當李明瑞因倉促舉行反蔣的?南寧兵變?失敗，由此陷入既受桂系軍閥李宗仁排擠，又受蔣介石討伐的兩面夾擊之中，在軍閥混戰中已無路可走的關鍵時刻。因此，鄧小平同志開誠布公地向李明瑞指出：?參加革命，才是出路。再搞軍閥混戰是沒結果的。?同時明確表示待起義成功、建立紅七軍和紅八軍時，我黨請他擔任紅七軍和紅八軍總指揮，對李明瑞給予政治上的充分信任，這就進一步打消了李明瑞的思想顧慮，堅定了李明瑞加人革命陣營的決心（胡華《中共黨史人物傳》，第6卷第225頁，陜西人民出版社1982年）。李明瑞最終決定棄暗投明，接受我黨領導，毅然率部參加百色起義，為百色起義的最終成功及紅七軍的建立，作出了極其重要的軍事貢獻。1929年底，鄧小平同志回上海向黨中央匯報工作時，向中央建議，吸收李明瑞加入中國共產黨。但是，由于受?左?傾錯誤的影響，當時黨中央的一些領導人卻認為，對李明瑞絕對不能存?絲毫的幻想?。鄧小平同志實事求是地據理力爭。最終，鄧小平同志說服了中央領導，批準李明瑞同志加入中國共產黨。二是實事求是、遵循起義規律，認真做好起義前的準備工作。1929年12月百色起義前，鄧小平同志主持召開前委會議，決定執行中央關于起義的指示，但認為中央?限定十天，未免機械?，應在準備工作就緒后選擇有利時機舉行起義。事實證明，百色起義日期的選擇是正確的。三是實事求是、遵循政權發展規律，根據不同的情況采取不同的政權形式。起義后，鄧小平同志在創建革命根據地的過程中，不搞同一的革命政權形式，分別在左右江地區建立了臨時蘇維埃政府、革命委員會等政權機構。四是實事求是、遵循土地分配規律，根據不同的情況采取不同的土地分配方式。不搞同一的土地分配方式，分別采取?平分?、?共耕?、?沒收豪紳地主土地分給貧苦農民?三個辦法，對?共耕社?，只在個別地方進行試點，沒有普遍推開。

因地制宜、開拓創新。因地制宜、開拓創新，關系到百色起義的成敗。廣西特委討論革命發展戰略方向時，鄧小平同志根據毛澤東同志?工農武裝割據?思想和廣西的實際，因地制宜，主張把革命的主力由南寧轉移到敵人統治比較薄弱的左右江地區，建立農村革命根據地，并對此敢于負責，勇于承擔責任。1929年10月中旬，在廣西政局急劇變化的關鍵時刻，鄧小平同志果斷地率領我黨在南寧掌握的三支部隊，分別挺進左右江地區的百色和龍州。在充分做好發動群眾、改造舊軍隊、發展黨組織、摧毀舊政權等一系列工作之后，從容不迫地發動起義，以武裝起義和平轉變的新形式，創建了擁有16個縣、面積達3萬平方公里、約100萬人口的右江革命根據地。

為民謀利、依靠群眾。為民謀利與依靠群眾是辯證的關系，為民謀利是依靠群眾的前提和基礎，依靠群眾是為民謀利的必然要求。在政治上，正確制定和貫徹民族平等團結政策。重視培養和使用少數民族干部，切實提高少數民族的政治地位。1929年12月21日頒布的《中國紅軍第七軍政治部：土地革命》文告：?要以貧農雇農為中心，絕對禁止豪紳參加，富農絕對不能居領導地位，農婦可以加入農會。??推翻地方豪紳的封建統治，沒收地主階級的土地分給農民，農民可以免除地租，苛捐雜稅，高利貸的剝削和一切封建的壓迫。?在經濟上，明確作出保護民族工商業、保護貿易的規定，并采取一系列有力措施，?讓貧苦農民有田耕、有地種、有飯吃?。1930年頒布《土地革命宣傳大綱》及《土地問題決議案大綱》：?沒收豪紳地主階級土地分給貧苦農民?，?取消一切反革命者的土地使用權?。此外，右江蘇維埃政府先后在1930年5月1日和5月15日頒布了《土地法暫行條例》、《共耕條例》等文件，為解決農民的土地問題，為吸引農民參加革命斗爭，起到了十分重要的作用。在群眾關系上，鄧小平同志深入群眾，為群眾解決實際困難。他對侵犯群眾利益、違反群眾紀律的事件，給予嚴肅處理。由于正確執行黨的民族政策，堅持為各族人民謀利益，使根據地各民族達到空前團結，激發了各族人民的革命積極性。

艱苦奮斗、百折不撓。紅七軍和右江革命根據地的歷史是艱苦奮斗、百折不撓的歷史。1930年11月，紅七軍奉命調離廣西。鄧小平、張云逸、李明瑞等領導人率紅七軍歷時10個月，縱橫7000里，終于完成了北上江西、與中央紅軍會合的使命。戰斗、饑餓、隊伍失散……這次被紅七軍官兵譽為‘小長征’的行軍之難，并不亞于日后進行的二萬五千里長征。張云逸曾回憶：?我這一生，有兩件事值得驕傲：一是率領紅七軍進行‘小長征’，二是隨毛主席參加‘大長征’。?新中國成立后，百色市經過民政部門能收集到姓名并追認為烈士的就有4000多人，還有數以萬計的無名英雄長眠在右江土地上。田東縣百谷紅軍村有85戶131人參加赤衛隊和紅軍，其中，16位優秀兒女獻出了寶貴的生命。民族平等、精誠團結。百色革命根據地是唯一的以民族為主體的沿邊根據地。百色聚居和雜居著壯、漢、瑤、苗、仫佬、彝、回等7個民族，其中壯族人口最多，占其總人口的85％左右。鄧小平、張云逸、李明瑞等紅七軍領導人正確執行黨的民族團結的方針和政策，堅持我黨、我軍為各民族群眾謀利益的宗旨，堅持各民族不分大小一律平等的原則，譜寫了壯、漢、瑤等各族人民團結戰斗的勝利篇章。由于正確處理好各民族之間的關系，充分調動了各族工農群眾當家作主的精神，認真選拔和培養少數民族干部，極大地調動了各族人民建設革命根據地和擁軍支前的積極性。民族團結、軍民團結、軍政團結，互相幫助、互相支持、密切配合。紅七軍成立時約5000人，其中壯族約占一半。從百色革命根據地走出來的12位將軍中，有7位是壯族。

顧全大局、無私奉獻。顧全大局、無私奉獻，這是百色起義取得成功的精神條件。鄧小平同志到右江地區開展工作的時候，新婚妻子張錫瑗就已經懷孕了。當孩子出生的時候，他正好回上海向中央匯報工作。但他的妻子因得了產褥熱而去世。鄧小平同志來不及操辦喪事，就匆匆返回右江根據地。紅七軍主力北上后，韋拔群奉命留守根據地，只帶21師的番號和74名戰士回到右江。韋拔群同志一家20人幾乎全部犧牲。韋拔群同志以大局為重，毅然留在右江地區堅持斗爭，重建部隊，表現出寬廣無私的胸懷。1932年10月19日，因叛徒出賣被害，時年38歲。鄧小平于1962年12月為紀念韋拔群烈士犧牲30周年題詞：?他在對敵斗爭中，始終是英勇頑強百折不撓的。他不愧是無產階級和勞動人民的英雄。他最善于聯系群眾，關心群眾的疾苦，對人民解放事業，具有無限忠心的崇高感情。他不愧是名副其實的人民群眾的領袖。他一貫謹守黨所分配給他的工作崗位，準確地執行黨的政策，嚴格地遵守黨的紀律。他不愧是一個模范的共產黨員。韋拔群同志永遠活在我們心中，他永遠是我們和我們的子孫后代學習的榜樣，我們永遠紀念他！?

第三篇：淺析“廣西精神”

淺析“廣西精神”

在11月11日召開的廣西第十次黨代會上，自治區黨委書記郭聲琨同志作了題為《深入貫徹落實科學發展觀 加快實現富民強桂新跨越》的報告，首次提出“團結和諧、愛國奉獻、開放包容、創新爭先”的“廣西精神”，這是廣西用實際行動落實六中全會精神，讓軟實力真正硬起來，著力培養文化自覺和文化自信。

團結和諧為基。

民族團結是各族人民的生命線，民族和諧是維護穩定的根本要求和長治久安的根本保障。在南疆這片多民族聚居地區，民族團結、民族和諧是廣西百姓心中的期盼，更是黨員干部工作的重點。

愛國奉獻為要。熱愛祖國，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強烈、最溫柔、最有情、最溫存、最嚴酷的感情。愛國是中華民族的優秀傳統，歷數千年而未衰。周恩來說得好，我們愛我們的民族，這是我們自信心的泉源。

開放包容為榮。一個國家、一個地區、一個民族，只有開放包容，才能發展進步；只有開放包容，才能繁榮富強。唯有開放，先進和有用的東西才能進得來；唯有包容，吸收借鑒優秀的文化，才能使自己充實和強大起來。

創新爭先為上。廣西是欠發展后發達地區，要縮小與先進地區的差距，小步慢進固然不行，即使跟在別人后面亦步亦趨也不行。只有創新，才能追趕；只有創新，才能爭先；只有創新，才能上游。前有標兵，標兵漸行漸遠；后有追兵，追兵越來越近。廣西實現創新爭先，關鍵在黨，根本靠人，基礎尚思。

第四篇：廣西精神

“團結和諧、愛國奉獻、開放包容、創新爭先”。

基本內涵“團結和諧、愛國奉獻、開放包容、創新爭先”的廣西精神是廣西在漫長的歷史長河中，通過積淀和孕育而形成的特有精神品質。它是中華民族精神在廣西的具體表現，是廣西人民崇高理想信念、高尚道德追求、優秀政治品格、良好精神風貌的結晶；它全面深刻地揭示了廣西的人文特質、民族特質、區域特質，是一個有機的整體。[2]團結和諧

團結和諧是廣西精神的根本標志。廣西作為一個多民族聚居的邊疆省區，長期以來各民族人民和睦相處、和衷共濟、和諧發展，共同團結奮斗，共同繁榮進步，共同維護祖國統一。特別是新中國成立以來，廣西各民族人民同呼吸、共命運、心連心，頑強拼搏、勇于進取，戰勝一個又一個困難，創造一個又一個奇跡，形成了團結奮斗、和諧發展的生動局面，是我國民族團結的楷模。在慶祝自治區成立50周年大會上，中央代表團團長***同志代表黨中央高度評價廣西是民族團結的模范、維護統一的模范、維護穩定的模范、我國民族關系“三個離不開”的模范。在新的歷史起點上，廣西將大力發揚民族團結的光榮傳統，進一步開創以民族團結和諧為核心的全社會各階層各方面和睦相處、共同發展繁榮的新局面。“團結和諧”體現了廣西精神的民族特質。[2]愛國奉獻

愛國奉獻是廣西精神的顯著特征。在長期的歷史進程中，廣西各族人民始終保持對祖國的深厚情感和“天下興亡、匹夫有責”的愛國精神。特別是在革命、建設和改革的各個時期，廣西牢固樹立全國“一盤棋”的思想，嚴格按照中央的決策部署，顧全大局，不講條件，勇于犧牲，自覺奉獻，為保家衛國、維護邊疆穩定、創造幸福生活進行了不屈不撓的斗爭，付出了艱苦的努力，作出了巨大的犧牲和無私的奉獻，形成了非常寶貴的精神品格。“愛國奉獻”體現了廣西精神基本的歷史特質。[2]開放包容

開放包容是廣西精神的鮮明特質。廣西沿海沿邊沿江，長期以來，不封閉、不保守、不狹隘；各民族之間相互學習、取長補短，博采眾長、擇善而從，善于學習全國兄弟省份的長處，善于借鑒全國各地的先進經驗，善于吸取世界文明的優秀成果。特別是改革開放以來，廣西以開放的胸懷，熔鑄四方文化精華，促進了自身的發展。隨著改革開放的不斷深入，廣西獨特的區位優勢凸顯。中國-東盟自由貿易區建成，中國-東盟博覽會落戶南寧，南寧成為天下民歌眷戀的地方，更是加大了廣西的開放力度，展示了廣西自信豁達的姿態、天下一家的情懷、海納百川的胸襟。“開放包容”是對廣西地域特點、區位優勢、歷史發展和民族性格的高度凝煉，體現了廣西精神的區域、人文特征。[2]創新爭先

創新爭先是廣西精神的重要特點。作為一個后發展欠發達的民族自治區，廣西人民秉承堅韌不拔的精神品質，不甘落后，不怨天尤人，不因循守舊，勵精圖治、奮起直追、勇于趕超。廣西的發展過程，就是不斷創新、奮勇爭先的過程。在新的歷史起點上，廣西人民要始終保持與時俱進、創先趕超的精神狀態，不自滿、不松懈、不停步，在趕超創新、爭創一流中實現歷史新跨越。“創新爭先”是“改革創新、開拓進取、創先爭優”時代精神的廣西化，是實現富民強桂新跨越的精神動力。“創新爭先”體現了廣西精神的時代特征。

第五篇：解讀廣西精神

回顧歷史，展望未來

“沒有共產黨，就沒有新中國”，每當談到中國共產黨的時候，我們就會想到這句耳熟能詳的的話語，這也讓我們回到中國共產黨曾經的滄桑歷史。

1840年以后，西方列強的入侵使中國逐漸成為半殖民地半封建社會。回顧鴉片戰爭的歷史，我們可以看到，那時的中國人民就進行了不屈不撓的斗爭，如林則徐的虎門銷煙即是最好的歷史見證。到了20世紀初，孫中山先生領導的辛亥革命，推翻了統治中國幾千年的君主專制制度，卻未能從根本上改變中國半殖民地半封建的社會性質，其失敗不僅僅是由其自身的缺陷所致，而且也有來自于國內的反對勢力的對抗。1917年俄國十月革命的勝利給中國一批先進知識分子以極大地鼓舞，他們開始選擇馬克思主義作為救國救民的指導思想。同時，中國工人階級伴隨民族資本主義經濟的發展而迅速壯大，一場新的人民大革命的興起已不可避免。

自1921年中國共產黨成立以來，中國人民的革命事業從此走上了充滿希望的征程，無數共產黨人和中國人民大眾一起開始艱苦卓絕的斗爭，千百萬被奴役被壓迫的勞苦大眾昂首闊步揭開了中華民族復興的新篇章。此時，災難深重的中華民族面臨著兩大歷史任務：一是求得民族獨立和人民解放，二是實現國家富強和人民幸福。中國共產黨的成立，新的革命力量的興起，也就為完成這兩大任務而奮斗不息。中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心，代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。中國共產黨是中國人民的支柱，能成為中國共產黨中的一員應是我們的榮幸。從抗日戰爭到三年解放戰爭，共產黨歷盡艱辛，領導人民獲得了一次次的勝利。建國以后，共產黨領導全國各族人民迅速完成了“三大改造”，確立了社會主義制度，積極探索社會主義建設的道路，新中國迅速邁入全面發展的正軌。自十一屆三中全會以來，以鄧小平為首的共產黨人帶領全國人民走上了建設有中國特色社會主義的道路，實行了改革開放，開辟了社會主義建設的新途徑。也正是有了改革開放，有了共產黨的正確領導，中國的經濟、文化，以及其他各方面方有了全面地發展，中國人民方能過上富裕的生活。

以中國共產黨的發展史為依托，廣西人民也在自己的發展史上撒遍了血汗，創造了“創新爭先”這一內涵豐富，表現了廣西人民為發展拼搏不息，爭創第一的精神特色。大力弘揚“團結和諧、愛國奉獻、開放包容、創新爭先”的廣西精神是每一個廣西人應做的，尤其是廣西的廣大青少年更是要以身作則，努力踐行。廣西發展至今，有著許些優秀的共產黨員，他們不為名，不為利，只是為了發展自己的家園，以至建設偉大的祖國；他們毫無怨言，僅是默默地耕耘著、奮斗著、付出著。

梁啟波，是全國優秀共產黨員、全國民政系統先進工作者、現任玉林市興業縣民政局副局長。對于梁啟波，每當他下村走訪民政對象時必帶兩樣東西：一是藥水罐，因為他身患鼻咽癌，每天要喝兩次中藥；二是筆記本，因為預防工作遺漏而做“民情日記”，15年來他記了15萬多字，對于群眾提出的問題沒有不認真回復地。10余年來，經他發放的救災救濟、優撫安置等款物近410萬元，救災糧食28萬公斤，即使梁啟波一家一直過著清貧拮據的生活，然而他始終未將這些救災救民的錢糧納入過自己的口袋，每筆錢、糧都清清楚楚，絲毫不差地送到了人民群眾的手里。“這些都是救命錢、養命糧，我是一名黨員，如果拿了一分一粒，上對不起黨，下對不起群眾，也對不起自己的良心。”這是梁啟波的肺腑之言。梁啟波對人民沒有太多的苛求，他只是希望只要群眾心里裝著他，他就已經很知足了。

覃子娟，是南寧市西鄉塘區華強社區黨委書記，于2004年5月9日上午，由十位兒女推選，覃子娟被南寧市婦聯組織評為2004“感動綠城好媽媽”。在工作中，覃子娟愛崗敬業，社區里的每一件事情，無論是大事，抑或家庭瑣碎也均是她的工作范圍。三十二年社區工作，覃子娟一心為民，被群眾譽為“小巷總理”。然而，在家庭中，覃子娟卻要悉心照顧患上地中海貧血的兒子。19年來，為了照顧因喪失基本造血功能而不得不依靠輸血來維持生命的兒子，覃子娟同志終日奔波于家庭與工作之間，費盡心血，無怨無悔。更艱辛的是，2004年1月8日，覃子娟的丈夫被檢查出患有重型乙肝，病情較危重，隨時有生命危險，入院至今。丈夫的病倒，對覃子娟的家庭生活可謂是重重的一擊。盡管家庭已如此艱難，但是在覃子娟的心中，滿足人民群眾的需求卻比滿足丈夫兒子的需求更為重要。對于這位優秀的共產黨員，還有什么是會讓我們去質疑的呢？

以上兩位優秀的、可敬的共產黨員的先進精神事跡將永留于廣西人民的心中，他們的精神將流芳百世，永不磨滅。同時，他們敬黨愛民的精神也充分地體現了“團結和諧、愛國奉獻、開放包容、創新爭先”的廣西精神。

記得在2011年我第一次參加十萬大學生寒假社會實踐活動時，我即參與了慰問老黨員的實踐活動。中國共產黨永恒不變的宗旨是全心全意為人民服務，但我們可曾想過，共產黨人一生都在為人民付出著，可誰又能為共產黨人做點什么呢？哪怕是一聲問候。盡管活動安排有點倉促，但作為志愿者的我們都帶著一顆赤誠的心，只為送上一句溫馨祝愿，為建立新中國做出特殊貢獻的老黨員奉上關心與愛護。這充分展現了當代大學生富有愛心的風貌，從另一方面來說，當代大學生也是熱愛歷史與善于學習的。傾聽老黨員講述年輕時的創業與奮斗經歷，接受黨的優良傳統和艱苦奮斗的教育就是這方面的最好詮釋。在我以為，開展十萬大學生黨團員社會實踐活動也是表現廣西精神風貌的良好形式，這不僅能大力弘揚廣西特有的精神特色，而且能充分表現出廣西廣大青少年熱愛黨，熱愛學習，心懷壯志，建設廣西，乃至奉獻祖國的豪情。