第一篇:廣西精神心得體會(huì)
揚(yáng)廣西精神 彰顯愛國(guó)情
“團(tuán)結(jié)和諧、愛國(guó)奉獻(xiàn)、開放包容、創(chuàng)新爭(zhēng)先”的廣西精神一經(jīng)提出,便引起了廣西各界人士的強(qiáng)烈反響,在認(rèn)真學(xué)習(xí)了廣西精神后,結(jié)合自己的實(shí)際情況,我有了一些感觸頗深的心得。
廣西精神是廣西在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,通過積淀和孕育而形成的特有精神品質(zhì)。它是中華民族精神在廣西的具體表現(xiàn),是廣西人民崇高理想信念、高尚道德追求、優(yōu)秀政治品格、良好精神風(fēng)貌的結(jié)晶;它全面深刻地揭示了廣西的人文特質(zhì)、民族特質(zhì)、區(qū)域特質(zhì),是一個(gè)有機(jī)的整體。十六個(gè)字的廣西精神,簡(jiǎn)明扼要,卻又有巨大的指導(dǎo)作用,從此廣西人民在工作中、生活中有了統(tǒng)一的行為規(guī)范和道德規(guī)范,同時(shí)也有了明確的奮斗目標(biāo)。
無論是工作和生活中我們都應(yīng)該要做到團(tuán)結(jié)和諧。大到一個(gè)行政區(qū)域、一個(gè)單位,小到一個(gè)家庭,如果不能做到團(tuán)結(jié)和諧就行不成凝聚力,就不能把所有力量駛向同一個(gè)目標(biāo),最終還會(huì)在無盡的消耗中迷失掉前進(jìn)的方向,正所謂家和萬事興,金錢買不來和諧,就別說幸福了。作為一個(gè)學(xué)生,我們過的都是集體生活,就更加需要團(tuán)結(jié)和諧,為集體榮譽(yù)著想。都說女生愛斤斤計(jì)較,不如說有的女生不懂得團(tuán)結(jié)和諧這個(gè)道理,所以我們以后都需要好好學(xué)習(xí),靜心體會(huì)。長(zhǎng)期以來,廣西各民族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,形成了團(tuán)結(jié)奮斗、和諧發(fā)展的生動(dòng)局面,成為我國(guó)民族團(tuán)結(jié)的楷模。我們要大力發(fā)揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)的光榮傳統(tǒng),講團(tuán)結(jié)、重和諧、求合力,像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)團(tuán)結(jié),像愛護(hù)自己的家庭一樣愛護(hù)團(tuán)結(jié),進(jìn)一步開創(chuàng)我區(qū)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步新局面。
在長(zhǎng)期的歷史進(jìn)程中,廣西各族人民始終保持對(duì)祖國(guó)的深厚情感和“天下興亡、匹夫有責(zé)”的愛國(guó)精神。特別是在革命、建設(shè)和改革的各個(gè)時(shí)期,廣西牢固樹立全國(guó)“一盤棋”的思想,嚴(yán)格按照中央的決策部署,顧全大局,不講條件,勇于犧牲,自覺奉獻(xiàn),為保家衛(wèi)國(guó)、維護(hù)邊疆穩(wěn)定、創(chuàng)造幸福生活進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng),付出了艱苦的努力,作出了巨大的犧牲和無私的奉獻(xiàn),形成了非常寶貴的精神品格。“愛國(guó)奉獻(xiàn)”體現(xiàn)了廣西精神基本的歷史特質(zhì)。愛國(guó)奉獻(xiàn)是廣西人民的光榮傳統(tǒng)和崇高美德。我們要忠于祖國(guó),熱愛人民,自覺把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)和民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起,把個(gè)人的理想追求同富民強(qiáng)桂的偉大事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起,艱苦奮斗,淡泊名利,自覺奉獻(xiàn),報(bào)效國(guó)家,讓愛國(guó)奉獻(xiàn)成為時(shí)代風(fēng)尚和社會(huì)主流。
廣西沿海沿邊沿江,長(zhǎng)期以來,不封閉、不保守、不狹隘;各民族之間相互學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短,博采眾長(zhǎng)、擇善而從,善于學(xué)習(xí)全國(guó)兄弟省份的長(zhǎng)處,善于借鑒全國(guó)各地的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),善于吸取世界文明的優(yōu)秀成果。特別是改革開放以來,廣西以開放的胸懷,熔鑄四方文化精華,促進(jìn)了自身的發(fā)展。隨著改革開放的不斷深入,廣西獨(dú)特的區(qū)位優(yōu)勢(shì)凸顯。中國(guó)-東盟自由貿(mào)易區(qū)建成,中國(guó)-東盟博覽會(huì)落戶南寧,南寧成為天下民歌眷戀的地方,更是加大了廣西的開放力度,展示了廣西自信豁達(dá)的姿態(tài)、天下一家的情懷、海納百川的胸襟。“開放包容”是對(duì)廣西地域特點(diǎn)、區(qū)位優(yōu)勢(shì)、歷史發(fā)展和民族性格的高度凝煉,體現(xiàn)了廣西精神的區(qū)域、人文特征。長(zhǎng)期以來,廣西人民有著自信豁達(dá)、天下一家的情懷,海納百川、兼容并蓄的胸襟。我們要進(jìn)一步解放思想,實(shí)事求是,博采眾長(zhǎng)、擇善而從,始終保持與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)先趕超的精神狀態(tài),不自滿、不松懈、不停步,努力在實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀上闖出一條新路、創(chuàng)造一流業(yè)績(jī)。
作為一個(gè)后發(fā)展欠發(fā)達(dá)的民族自治區(qū),廣西人民秉承堅(jiān)韌不拔的精神品質(zhì),不甘落后,不怨天尤人,不因循守舊,勵(lì)精圖治、奮起直追、勇于趕超。廣西的發(fā)展過程,就是不斷創(chuàng)新、奮勇爭(zhēng)先的過程。在新的歷史起點(diǎn)上,廣西人民要始終保持與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)先趕超的精神狀態(tài),不自滿、不松懈、不停步,在趕超創(chuàng)新、爭(zhēng)創(chuàng)一流中實(shí)現(xiàn)歷史新跨越。“創(chuàng)新爭(zhēng)先”是“改革創(chuàng)新、開拓進(jìn)取、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”時(shí)代精神的廣西化,是實(shí)現(xiàn)富民強(qiáng)桂新跨越的精神動(dòng)力。“創(chuàng)新爭(zhēng)先”體現(xiàn)了廣西精神的時(shí)代特征。創(chuàng)新是廣西破解又好又快發(fā)展難題的基本途徑。我們要始終保持昂揚(yáng)向上的朝氣、開拓創(chuàng)新的勇氣、敢于爭(zhēng)先的銳氣,始終保持永不自滿、永不懈怠的工作激情,在工作思路上不斷創(chuàng)新,使創(chuàng)造的火花在碰撞中閃光,使思想的翅膀在渴望中飛翔,用與時(shí)俱進(jìn)的廣西精神推動(dòng)實(shí)現(xiàn)富民強(qiáng)桂新跨越。
作為一位學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)的大學(xué)生,就應(yīng)該時(shí)刻銘記廣西精神,不做假賬,我們肩負(fù)著報(bào)效祖國(guó)的使命,應(yīng)此更因該要努力學(xué)習(xí)理論知識(shí),弘揚(yáng)廣西精神,為廣西,為祖國(guó)貢獻(xiàn)出自己的一份力量。
同志們、朋友們,潮起海天闊,揚(yáng)帆正當(dāng)時(shí)。偉大的時(shí)代賦予我們光榮使命,廣西的發(fā)展寄予我們殷切希望。讓我們牢記歷史,緊跟時(shí)代,承載使命,砥礪前行。以高度的社會(huì)責(zé)任感和神圣的歷史使命感,踐行“團(tuán)結(jié)和諧、愛國(guó)奉獻(xiàn)、開放包容、創(chuàng)新爭(zhēng)先”的廣西精神,以實(shí)際行動(dòng)為實(shí)現(xiàn)富民強(qiáng)桂新跨越,建設(shè)更加美好的廣西作出新的更大的貢獻(xiàn)!
第二篇:淺析“廣西精神”
淺析“廣西精神”
在11月11日召開的廣西第十次黨代會(huì)上,自治區(qū)黨委書記郭聲琨同志作了題為《深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀 加快實(shí)現(xiàn)富民強(qiáng)桂新跨越》的報(bào)告,首次提出“團(tuán)結(jié)和諧、愛國(guó)奉獻(xiàn)、開放包容、創(chuàng)新爭(zhēng)先”的“廣西精神”,這是廣西用實(shí)際行動(dòng)落實(shí)六中全會(huì)精神,讓軟實(shí)力真正硬起來,著力培養(yǎng)文化自覺和文化自信。
團(tuán)結(jié)和諧為基。
民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線,民族和諧是維護(hù)穩(wěn)定的根本要求和長(zhǎng)治久安的根本保障。在南疆這片多民族聚居地區(qū),民族團(tuán)結(jié)、民族和諧是廣西百姓心中的期盼,更是黨員干部工作的重點(diǎn)。
愛國(guó)奉獻(xiàn)為要。熱愛祖國(guó),這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強(qiáng)烈、最溫柔、最有情、最溫存、最嚴(yán)酷的感情。愛國(guó)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),歷數(shù)千年而未衰。周恩來說得好,我們愛我們的民族,這是我們自信心的泉源。
開放包容為榮。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地區(qū)、一個(gè)民族,只有開放包容,才能發(fā)展進(jìn)步;只有開放包容,才能繁榮富強(qiáng)。唯有開放,先進(jìn)和有用的東西才能進(jìn)得來;唯有包容,吸收借鑒優(yōu)秀的文化,才能使自己充實(shí)和強(qiáng)大起來。
創(chuàng)新爭(zhēng)先為上。廣西是欠發(fā)展后發(fā)達(dá)地區(qū),要縮小與先進(jìn)地區(qū)的差距,小步慢進(jìn)固然不行,即使跟在別人后面亦步亦趨也不行。只有創(chuàng)新,才能追趕;只有創(chuàng)新,才能爭(zhēng)先;只有創(chuàng)新,才能上游。前有標(biāo)兵,標(biāo)兵漸行漸遠(yuǎn);后有追兵,追兵越來越近。廣西實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新爭(zhēng)先,關(guān)鍵在黨,根本靠人,基礎(chǔ)尚思。
第三篇:學(xué)習(xí)廣西精神的心得體會(huì)[推薦]
學(xué)習(xí)廣西精神的心得體會(huì)
(純屬學(xué)習(xí)交流用途,嚴(yán)禁商業(yè)使用)
“團(tuán)結(jié)和諧,愛國(guó)奉獻(xiàn),開放包容,創(chuàng)新爭(zhēng)先”的“廣西精神”一經(jīng)提出,便引起了廣西各界人士的強(qiáng)烈反響。在認(rèn)真學(xué)習(xí)了郭聲琨書記的報(bào)告后,結(jié)合自身的實(shí)際情況,我有了一些感觸頗深的心得。
“廣西精神”的提出不是人云亦云,更不是空穴來風(fēng),它的產(chǎn)生是廣西奮斗歷史的沉淀,是廣西人民在不斷發(fā)展、不斷趕超過程中對(duì)優(yōu)秀精神品質(zhì)的積累。十六個(gè)字的廣西精神,簡(jiǎn)明扼要,卻又有巨大的指導(dǎo)作用。從此廣西人民在工作中、生活中有了統(tǒng)一的行為規(guī)范和道德規(guī)范,同時(shí)也有了明確的奮斗目標(biāo)。
無論是工作和生活中我們都應(yīng)當(dāng)要做到“團(tuán)結(jié)和諧”。大到一個(gè)行政區(qū)域、一個(gè)單位,小道一個(gè)家庭,如果不能做到“團(tuán)結(jié)和諧”就行不成凝聚力,就不能把所有力量使向同一個(gè)目標(biāo),最終還會(huì)在無盡的消耗中迷失掉前進(jìn)的方向。我們所從事的教育工作尤其應(yīng)該“團(tuán)結(jié)和諧”。因?yàn)椤皥F(tuán)結(jié)和諧”是一種道德規(guī)范,是我們的學(xué)生應(yīng)當(dāng)遵守的,倘若作為老師的我們?cè)谄綍r(shí)都無法做到這一點(diǎn),不能在學(xué)生面前起到示范作用,那又憑什么要求學(xué)生做到呢?另外,我們的教學(xué)活動(dòng)更加需要“團(tuán)結(jié)和諧”。因?yàn)樗拈_展需要集合所有老師的智慧,需要博眾家之長(zhǎng),不斷的改進(jìn)和完善,由于地域原因和區(qū)位因素,廣西的經(jīng)濟(jì)發(fā)展一直處在相對(duì)落后的水平。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平制約著各行各業(yè)的發(fā)展,教育事業(yè)也不例外。但是,隨著國(guó)家政策的支持和國(guó)際形勢(shì)的改變,廣西贏來發(fā)展的春天,廣西的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)逐漸擺脫了極度落后的局面。但是各種不利因素的長(zhǎng)期積累,使我們?cè)诤芏嗥渌矫娑悸浜笥诎l(fā)達(dá)地區(qū),還沒有完全擺脫落后的狀況,譬如:教育。俗話說“十年樹木,百年樹人”,教育事業(yè)的發(fā)展不是一朝一夕能夠改善的,需要所有從事教育事業(yè)的人們一起努力,如何改善?“創(chuàng)新爭(zhēng)先”是最準(zhǔn)確的趕超之路。江澤民同志曾說過,“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”。因此只有通過創(chuàng)新,我們才能更加有效率,更加有動(dòng)力去發(fā)展教育事業(yè);只有創(chuàng)新,我們的教育事業(yè)這棵常青樹才能在欣欣向榮、不斷發(fā)展的中國(guó)教育事業(yè)之林中“爭(zhēng)先”贏得一片屬
于我們的天空。
博大精深的“廣西精神”是先進(jìn)的,與時(shí)俱進(jìn)的,同時(shí)也是實(shí)事求是的。這十六個(gè)字既是對(duì)廣西人民多年艱苦奮斗的總結(jié),也是對(duì)廣西的各行各業(yè)和社會(huì)各界人士提出的新的要求。“團(tuán)結(jié)和諧,愛國(guó)奉獻(xiàn),開放包容,創(chuàng)新爭(zhēng)先”每一個(gè)字都蘊(yùn)含著不竭的力量和向上的激情。我相信,只要我們認(rèn)真貫徹落實(shí)廣西精神,無論我們的工作、學(xué)習(xí)還是生活都會(huì)更上一層樓,越來越來精彩!
第四篇:廣西精神
“團(tuán)結(jié)和諧、愛國(guó)奉獻(xiàn)、開放包容、創(chuàng)新爭(zhēng)先”。
基本內(nèi)涵“團(tuán)結(jié)和諧、愛國(guó)奉獻(xiàn)、開放包容、創(chuàng)新爭(zhēng)先”的廣西精神是廣西在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,通過積淀和孕育而形成的特有精神品質(zhì)。它是中華民族精神在廣西的具體表現(xiàn),是廣西人民崇高理想信念、高尚道德追求、優(yōu)秀政治品格、良好精神風(fēng)貌的結(jié)晶;它全面深刻地揭示了廣西的人文特質(zhì)、民族特質(zhì)、區(qū)域特質(zhì),是一個(gè)有機(jī)的整體。[2]團(tuán)結(jié)和諧
團(tuán)結(jié)和諧是廣西精神的根本標(biāo)志。廣西作為一個(gè)多民族聚居的邊疆省區(qū),長(zhǎng)期以來各民族人民和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展,共同團(tuán)結(jié)奮斗,共同繁榮進(jìn)步,共同維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。特別是新中國(guó)成立以來,廣西各民族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,頑強(qiáng)拼搏、勇于進(jìn)取,戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)困難,創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)奇跡,形成了團(tuán)結(jié)奮斗、和諧發(fā)展的生動(dòng)局面,是我國(guó)民族團(tuán)結(jié)的楷模。在慶祝自治區(qū)成立50周年大會(huì)上,中央代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)***同志代表黨中央高度評(píng)價(jià)廣西是民族團(tuán)結(jié)的模范、維護(hù)統(tǒng)一的模范、維護(hù)穩(wěn)定的模范、我國(guó)民族關(guān)系“三個(gè)離不開”的模范。在新的歷史起點(diǎn)上,廣西將大力發(fā)揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)的光榮傳統(tǒng),進(jìn)一步開創(chuàng)以民族團(tuán)結(jié)和諧為核心的全社會(huì)各階層各方面和睦相處、共同發(fā)展繁榮的新局面。“團(tuán)結(jié)和諧”體現(xiàn)了廣西精神的民族特質(zhì)。[2]愛國(guó)奉獻(xiàn)
愛國(guó)奉獻(xiàn)是廣西精神的顯著特征。在長(zhǎng)期的歷史進(jìn)程中,廣西各族人民始終保持對(duì)祖國(guó)的深厚情感和“天下興亡、匹夫有責(zé)”的愛國(guó)精神。特別是在革命、建設(shè)和改革的各個(gè)時(shí)期,廣西牢固樹立全國(guó)“一盤棋”的思想,嚴(yán)格按照中央的決策部署,顧全大局,不講條件,勇于犧牲,自覺奉獻(xiàn),為保家衛(wèi)國(guó)、維護(hù)邊疆穩(wěn)定、創(chuàng)造幸福生活進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng),付出了艱苦的努力,作出了巨大的犧牲和無私的奉獻(xiàn),形成了非常寶貴的精神品格。“愛國(guó)奉獻(xiàn)”體現(xiàn)了廣西精神基本的歷史特質(zhì)。[2]開放包容
開放包容是廣西精神的鮮明特質(zhì)。廣西沿海沿邊沿江,長(zhǎng)期以來,不封閉、不保守、不狹隘;各民族之間相互學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短,博采眾長(zhǎng)、擇善而從,善于學(xué)習(xí)全國(guó)兄弟省份的長(zhǎng)處,善于借鑒全國(guó)各地的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),善于吸取世界文明的優(yōu)秀成果。特別是改革開放以來,廣西以開放的胸懷,熔鑄四方文化精華,促進(jìn)了自身的發(fā)展。隨著改革開放的不斷深入,廣西獨(dú)特的區(qū)位優(yōu)勢(shì)凸顯。中國(guó)-東盟自由貿(mào)易區(qū)建成,中國(guó)-東盟博覽會(huì)落戶南寧,南寧成為天下民歌眷戀的地方,更是加大了廣西的開放力度,展示了廣西自信豁達(dá)的姿態(tài)、天下一家的情懷、海納百川的胸襟。“開放包容”是對(duì)廣西地域特點(diǎn)、區(qū)位優(yōu)勢(shì)、歷史發(fā)展和民族性格的高度凝煉,體現(xiàn)了廣西精神的區(qū)域、人文特征。[2]創(chuàng)新爭(zhēng)先
創(chuàng)新爭(zhēng)先是廣西精神的重要特點(diǎn)。作為一個(gè)后發(fā)展欠發(fā)達(dá)的民族自治區(qū),廣西人民秉承堅(jiān)韌不拔的精神品質(zhì),不甘落后,不怨天尤人,不因循守舊,勵(lì)精圖治、奮起直追、勇于趕超。廣西的發(fā)展過程,就是不斷創(chuàng)新、奮勇爭(zhēng)先的過程。在新的歷史起點(diǎn)上,廣西人民要始終保持與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)先趕超的精神狀態(tài),不自滿、不松懈、不停步,在趕超創(chuàng)新、爭(zhēng)創(chuàng)一流中實(shí)現(xiàn)歷史新跨越。“創(chuàng)新爭(zhēng)先”是“改革創(chuàng)新、開拓進(jìn)取、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”時(shí)代精神的廣西化,是實(shí)現(xiàn)富民強(qiáng)桂新跨越的精神動(dòng)力。“創(chuàng)新爭(zhēng)先”體現(xiàn)了廣西精神的時(shí)代特征。
第五篇:解讀廣西精神
回顧歷史,展望未來
“沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國(guó)”,每當(dāng)談到中國(guó)共產(chǎn)黨的時(shí)候,我們就會(huì)想到這句耳熟能詳?shù)牡脑捳Z,這也讓我們回到中國(guó)共產(chǎn)黨曾經(jīng)的滄桑歷史。
1840年以后,西方列強(qiáng)的入侵使中國(guó)逐漸成為半殖民地半封建社會(huì)。回顧鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史,我們可以看到,那時(shí)的中國(guó)人民就進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng),如林則徐的虎門銷煙即是最好的歷史見證。到了20世紀(jì)初,孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,推翻了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制制度,卻未能從根本上改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì),其失敗不僅僅是由其自身的缺陷所致,而且也有來自于國(guó)內(nèi)的反對(duì)勢(shì)力的對(duì)抗。1917年俄國(guó)十月革命的勝利給中國(guó)一批先進(jìn)知識(shí)分子以極大地鼓舞,他們開始選擇馬克思主義作為救國(guó)救民的指導(dǎo)思想。同時(shí),中國(guó)工人階級(jí)伴隨民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而迅速壯大,一場(chǎng)新的人民大革命的興起已不可避免。
自1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來,中國(guó)人民的革命事業(yè)從此走上了充滿希望的征程,無數(shù)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民大眾一起開始艱苦卓絕的斗爭(zhēng),千百萬被奴役被壓迫的勞苦大眾昂首闊步揭開了中華民族復(fù)興的新篇章。此時(shí),災(zāi)難深重的中華民族面臨著兩大歷史任務(wù):一是求得民族獨(dú)立和人民解放,二是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,新的革命力量的興起,也就為完成這兩大任務(wù)而奮斗不息。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)人民的支柱,能成為中國(guó)共產(chǎn)黨中的一員應(yīng)是我們的榮幸。從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到三年解放戰(zhàn)爭(zhēng),共產(chǎn)黨歷盡艱辛,領(lǐng)導(dǎo)人民獲得了一次次的勝利。建國(guó)以后,共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民迅速完成了“三大改造”,確立了社會(huì)主義制度,積極探索社會(huì)主義建設(shè)的道路,新中國(guó)迅速邁入全面發(fā)展的正軌。自十一屆三中全會(huì)以來,以鄧小平為首的共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)全國(guó)人民走上了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的道路,實(shí)行了改革開放,開辟了社會(huì)主義建設(shè)的新途徑。也正是有了改革開放,有了共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化,以及其他各方面方有了全面地發(fā)展,中國(guó)人民方能過上富裕的生活。
以中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展史為依托,廣西人民也在自己的發(fā)展史上撒遍了血汗,創(chuàng)造了“創(chuàng)新爭(zhēng)先”這一內(nèi)涵豐富,表現(xiàn)了廣西人民為發(fā)展拼搏不息,爭(zhēng)創(chuàng)第一的精神特色。大力弘揚(yáng)“團(tuán)結(jié)和諧、愛國(guó)奉獻(xiàn)、開放包容、創(chuàng)新爭(zhēng)先”的廣西精神是每一個(gè)廣西人應(yīng)做的,尤其是廣西的廣大青少年更是要以身作則,努力踐行。廣西發(fā)展至今,有著許些優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員,他們不為名,不為利,只是為了發(fā)展自己的家園,以至建設(shè)偉大的祖國(guó);他們毫無怨言,僅是默默地耕耘著、奮斗著、付出著。
梁?jiǎn)⒉ǎ侨珖?guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、全國(guó)民政系統(tǒng)先進(jìn)工作者、現(xiàn)任玉林市興業(yè)縣民政局副局長(zhǎng)。對(duì)于梁?jiǎn)⒉ǎ慨?dāng)他下村走訪民政對(duì)象時(shí)必帶兩樣?xùn)|西:一是藥水罐,因?yàn)樗砘急茄拾刻煲葍纱沃兴帲欢枪P記本,因?yàn)轭A(yù)防工作遺漏而做“民情日記”,15年來他記了15萬多字,對(duì)于群眾提出的問題沒有不認(rèn)真回復(fù)地。10余年來,經(jīng)他發(fā)放的救災(zāi)救濟(jì)、優(yōu)撫安置等款物近410萬元,救災(zāi)糧食28萬公斤,即使梁?jiǎn)⒉ㄒ患乙恢边^著清貧拮據(jù)的生活,然而他始終未將這些救災(zāi)救民的錢糧納入過自己的口袋,每筆錢、糧都清清楚楚,絲毫不差地送到了人民群眾的手里。“這些都是救命錢、養(yǎng)命糧,我是一名黨員,如果拿了一分一粒,上對(duì)不起黨,下對(duì)不起群眾,也對(duì)不起自己的良心。”這是梁?jiǎn)⒉ǖ姆胃浴A簡(jiǎn)⒉▽?duì)人民沒有太多的苛求,他只是希望只要群眾心里裝著他,他就已經(jīng)很知足了。
覃子娟,是南寧市西鄉(xiāng)塘區(qū)華強(qiáng)社區(qū)黨委書記,于2004年5月9日上午,由十位兒女推選,覃子娟被南寧市婦聯(lián)組織評(píng)為2004“感動(dòng)綠城好媽媽”。在工作中,覃子娟愛崗敬業(yè),社區(qū)里的每一件事情,無論是大事,抑或家庭瑣碎也均是她的工作范圍。三十二年社區(qū)工作,覃子娟一心為民,被群眾譽(yù)為“小巷總理”。然而,在家庭中,覃子娟卻要悉心照顧患上地中海貧血的兒子。19年來,為了照顧因喪失基本造血功能而不得不依靠輸血來維持生命的兒子,覃子娟同志終日奔波于家庭與工作之間,費(fèi)盡心血,無怨無悔。更艱辛的是,2004年1月8日,覃子娟的丈夫被檢查出患有重型乙肝,病情較危重,隨時(shí)有生命危險(xiǎn),入院至今。丈夫的病倒,對(duì)覃子娟的家庭生活可謂是重重的一擊。盡管家庭已如此艱難,但是在覃子娟的心中,滿足人民群眾的需求卻比滿足丈夫兒子的需求更為重要。對(duì)于這位優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員,還有什么是會(huì)讓我們?nèi)ベ|(zhì)疑的呢?
以上兩位優(yōu)秀的、可敬的共產(chǎn)黨員的先進(jìn)精神事跡將永留于廣西人民的心中,他們的精神將流芳百世,永不磨滅。同時(shí),他們敬黨愛民的精神也充分地體現(xiàn)了“團(tuán)結(jié)和諧、愛國(guó)奉獻(xiàn)、開放包容、創(chuàng)新爭(zhēng)先”的廣西精神。
記得在2011年我第一次參加十萬大學(xué)生寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí),我即參與了慰問老黨員的實(shí)踐活動(dòng)。中國(guó)共產(chǎn)黨永恒不變的宗旨是全心全意為人民服務(wù),但我們可曾想過,共產(chǎn)黨人一生都在為人民付出著,可誰又能為共產(chǎn)黨人做點(diǎn)什么呢?哪怕是一聲問候。盡管活動(dòng)安排有點(diǎn)倉(cāng)促,但作為志愿者的我們都帶著一顆赤誠(chéng)的心,只為送上一句溫馨祝愿,為建立新中國(guó)做出特殊貢獻(xiàn)的老黨員奉上關(guān)心與愛護(hù)。這充分展現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生富有愛心的風(fēng)貌,從另一方面來說,當(dāng)代大學(xué)生也是熱愛歷史與善于學(xué)習(xí)的。傾聽老黨員講述年輕時(shí)的創(chuàng)業(yè)與奮斗經(jīng)歷,接受黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和艱苦奮斗的教育就是這方面的最好詮釋。在我以為,開展十萬大學(xué)生黨團(tuán)員社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)也是表現(xiàn)廣西精神風(fēng)貌的良好形式,這不僅能大力弘揚(yáng)廣西特有的精神特色,而且能充分表現(xiàn)出廣西廣大青少年熱愛黨,熱愛學(xué)習(xí),心懷壯志,建設(shè)廣西,乃至奉獻(xiàn)祖國(guó)的豪情。