第一篇:幼教綱要——教師素養(yǎng)
淺析新《綱要》對幼兒教師綜合素養(yǎng)的需求《幼兒園教育指導綱要(試行)》的最終目的是創(chuàng)造高質量的幼兒教育,促進幼兒的健康成長。而幼兒的全面健康成長就必須有一支具有良好的職業(yè)和專業(yè)素養(yǎng)的教師隊伍。因此,隨著幼兒教育的發(fā)展和改革的深入,努力造就一支綜合素養(yǎng)高、進而全面提升教育質量的教師隊伍已成為當務之急。
一、提升幼兒教師隊伍綜合素養(yǎng)的必要性
(一)時代的發(fā)展迫切需要幼兒教師提升綜合素養(yǎng)。江澤民同志說:“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂。”在當今的知識經(jīng)濟信息時代,它的一個很大的特點就是創(chuàng)新,只有創(chuàng)新才能立于不敗之地,才能走在時代的最前列。要具備創(chuàng)新意識、具有創(chuàng)新精神、具備創(chuàng)新能力,就必須要有全面得到自由發(fā)展的人。所以,以“創(chuàng)新精神和實踐能力為重點”培養(yǎng)四有新人,是歷史的重托,是民族的重托。
要培養(yǎng)具有綜合創(chuàng)新能力的人才,良好的教育是必不可少的,而良好的教育又源于教師綜合素養(yǎng)的不斷提高。因此,只有不斷提升教師的素養(yǎng),培養(yǎng)創(chuàng)造型教師隊伍才能從幼兒教師開始喚醒人的探索欲望,喚醒創(chuàng)造潛能,從而適應時代的特點和需要,使人的全面自由發(fā)展成為可能。
(二)提高自身的社會地位迫切需要幼兒教師提升綜合素養(yǎng)一種職業(yè)的社會地位和學術聲譽,首先取決于它的專業(yè)化程度。從理論上,幼兒園教師職業(yè)應該被視為專門的職業(yè)。但不可否認,在事實上,幼兒園教師這一職業(yè)的社會地位和學術聲譽遠不如那些專業(yè)化程度高的職業(yè)(不如:醫(yī)生、律師、工程師等)受人們尊敬和社會的認可。在一般人的眼里,幼兒
教師“無論是從技術和科學的創(chuàng)造性上來說,都不是一個專家,而是一個知識的傳遞者,這是任何人都能做到的事”。從這一角度看,傳統(tǒng)教師中幼兒教師僅僅是“知識傳遞者”的這一角色定位,限制了教師的專業(yè)成長,降低了教師職業(yè)的社會地位的綜合素養(yǎng),同時大大進行幼教工作的研究和探討,使幼教工作成為專業(yè)化程度高的一種社會職業(yè),才能提高自己的社會地位,贏得社會的認可和尊敬。
(三)實現(xiàn)自身的生命價值迫切需要幼兒教師提升綜合素養(yǎng)。傳統(tǒng)教育中教師職業(yè)的魅力僅僅在于帶有一種悲壯色彩的美,僅僅在于桃李滿天下的自我欣慰。因此,這種職業(yè)生活本身太乏味,太缺乏創(chuàng)意,教師的才智得不到充分發(fā)展,自身的價值得不到充分體現(xiàn),付出遠遠大于收獲。
新《綱要》對教師的角色的重新定位,使教師職業(yè)煥發(fā)出了應有的魅力,對教師在付出的過程中體驗收獲、體驗創(chuàng)造的歡樂賦予了新的內涵。幼兒的健康發(fā)展與教師持續(xù)不斷到提升綜合素質,并不斷地向幼兒釋放他們所需要的營養(yǎng),從而促進幼兒全面自由發(fā)展,教師才能體驗收獲和創(chuàng)造的快樂,才能實現(xiàn)自身的生命價值。因此,為了幼兒的健康成長,教師必須不斷地提高自身的專業(yè)水平。
(四)實施幼兒素養(yǎng)教育迫切需要幼兒教師提升綜合素養(yǎng)。幼兒教師的良好素質是素質教育得以落實的保證,沒有教師的質量就沒有教育的質量,也沒有幼兒的良好素質。高素質的幼兒要靠高素質的教師來培養(yǎng)。難以想像,習慣于重知識灌輸、重技巧訓練的教師能夠有效地培養(yǎng)幼兒的學習品質,習慣于看重一日兩節(jié)課的教師能夠全面促進幼兒身心健康發(fā)展。幼兒園實施幼兒素質教育,首先必須提高幼兒教師自身的素養(yǎng)。
二、當前幼兒教師素養(yǎng)的主要現(xiàn)狀
在當今知識經(jīng)濟信息時代,對幼教工作提出了新的挑戰(zhàn),在諸多的幼教工作中,幼兒教師的素質成為各種挑戰(zhàn)中的焦點。目前,幼兒教師的素質水平面臨以下新的問題和新的情況。
(一)原來擁有的部分理論知識已經(jīng)陳舊,與新的理論的劇增及知識爆炸性發(fā)展不相適應。
(二)教育思想更新速度緩慢,與幼教改革的客觀需求不相適應。
(三)習慣于現(xiàn)行教育方法、手段的心理定勢,與開發(fā)現(xiàn)代教育技術不相適應。
(四)單質、單項、平面的思維方式與創(chuàng)造性改革實踐不相適應。
(五)原有的課程觀念和與時俱進、開拓創(chuàng)新的教育不相適應。
三、全面提升幼兒教師綜合素養(yǎng)的有效途徑
(一)必須賦予全新的幼教理念。要清醒認識和把握當今社會發(fā)展的特點和規(guī)律,要時刻意識到時代發(fā)展的要求,不斷增強拼搏、競爭、進取的時代精神。二是樹立與國際接軌的理念。必須進一步強化“三個面向”意識,大膽地汲取他國的先進的經(jīng)驗,吸收先進的科研成果,樹立與國際接軌的意識,不斷推進幼教事業(yè)的發(fā)展。三是樹立終身學習的理念。教育實踐中新情況、新問題層出不窮,只有不斷掌握新理論、新思想、新科技才能持續(xù)進步,否則,知識就會老化,就會成為落伍者,就會被時代拋棄。
(二)必須牢固樹立素質轉型意識。一是牢固樹立素質結構由知識型向智能復合型轉化。二是牢固樹立素質品位由經(jīng)驗型向科研型轉化。三是牢固樹立思維方式由傳統(tǒng)型向創(chuàng)新型轉化。四是牢固樹立能力水平由適應型轉化。
(三)注重群體素質結構的和諧發(fā)展。一是注重群體結構的和諧發(fā)展。全體幼教工作者在學歷、業(yè)務、智能、職稱、年齡、性別等諸多方面的比例、層次,都要達到最佳的組合,構成一個相互兼容、優(yōu)勢互補的集合系統(tǒng)。二是注重教師素質結構的和諧發(fā)展。在思想政治素質上,具有正確的立場、觀點,為人師表的品德修養(yǎng),獻身幼教的敬業(yè)精神和為幼兒全面發(fā)展提供優(yōu)質服務的強烈責任感。在業(yè)務素質上,努力把握幼教工作的內在規(guī)律,掌握科學的幼教工作技能、方法和先進的經(jīng)驗。在能力素質方面,要具有較高的引導教育活動和課程設計能力,要有開拓創(chuàng)新的工作能力。在心理素質上,要有拼搏制勝的堅強意志和較強的情感自控力等。例如,從某一方面講,在班級組合中,要注重年齡結構的合理搭配,使年長人的經(jīng)驗、中年人的穩(wěn)重、青年人的激情得到和諧充分的釋放。
(四)建立多層次的師資培訓網(wǎng)絡格局。一是職前培養(yǎng)與職后培訓要同時并舉。二是職業(yè)教育與成人教育要相互結合。三是學歷教育與教育要前后銜接。四是各種辦學方式要相互融通、相互聯(lián)接,形成一個嚴密的整體。只有建立這樣一個多層次、立體式的師資培訓網(wǎng)絡,才能為幼兒教師多起點地提高學歷層次創(chuàng)造條件,同時,也為不斷接受新信息、學習新理論、掌握新技術和更新教育觀念等提供終身教育環(huán)境和機會。另一方面,積極推行任職資格制度,不斷優(yōu)化幼教師資隊伍,逐步建立起多層次并存的幼教工作隊伍。
(五)加強科研工作的開展,不斷強化實踐活動。科研課題是針對幼教實際狀況、發(fā)展趨勢及工作癥結而選擇并開展研究的,往往涉及許多理論與實踐問題,需要研究者掌握多門基礎理論、知識和教育科研方法,深入教育現(xiàn)象內部來探究教育的規(guī)律。幼教科研超越了常規(guī)教育教學活動的深度和復雜程度,因此,廣泛開展教科研活動會進一步錘煉和提高教師的多方面素質,是教師由“經(jīng)驗型”向“專家型”轉變的必由之路。同時,要注重在實踐中學習。理論知識的轉化靠實踐,而且人永遠不可能在學校里將所需要的東西學完學好再去工作。我們注意到,部分教師在觀摩學習時,看到嚴格成功的教育活動后就迫不及待地加以模仿,結果是學到了外在的形式(如教具的制作、兒童故事的選用、提問的內容等等),而沒有把握活動的實質內涵。從這一側面看出,我們教師的知識吸收能力和實踐能力是多么欠缺。因此,教師應勇敢面對實踐的大課堂,在真實鮮活的教育活動中,不斷磨練、提高自己。
(六)更新教育觀念,轉變教育行為。素質教育的核心是面向全體幼兒,促進幼兒全面發(fā)展,培養(yǎng)幼兒的自主學習能力和自我發(fā)展能力。多年來,我國教育的現(xiàn)狀是“喂”和“吃”,學生從幼兒園起便適應了服從與等待,服從教師支配,等待教師灌輸,沒有教給孩子如何“結網(wǎng)”,孩子怎能捕捉到知識的“魚”?這種教育方式是機械的、死板的,培養(yǎng)的學生必然就缺乏創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,是沒有活力的。現(xiàn)在要求:素質教育要堅持面向全體幼兒,但是,在市價中出現(xiàn)了偏頗。例如,有的認為面向全體就是用同一種方法和同一個標準使幼兒達到同等水平;幼兒認為教師面向全體幼兒授課就是面向全體了,等等。但是,在實際的教育活動中,那些能力強、膽子大的幼兒日常就深得教師的喜愛和贊賞。特別是到了元旦或“六一”等節(jié)日,這部分孩子更是大顯身手了,教師下大力氣不厭其煩反復為其排練,他們的成功表演是給教師臉上貼“金”。但是,這種注重個體而忽視整體的做法卻使大多數(shù)幼兒失去了應有的參與和鍛煉的機會,失去了作為獨立個體應當受到的尊重,這顯然不是面向全體,只能使幼兒之間的差距人為的加大,對于大多數(shù)幼兒來說是不公平的。因此,作為素質教育的直接實施者的幼兒教師,應明確素質教育的涵義,樹立現(xiàn)代化的教育思想觀念,勇于追求創(chuàng)新,轉變教育行為,面向世界、面向未來,嚴肅地對待新世紀的挑戰(zhàn)。
第二篇:幼教教師隨筆
幼教教師隨筆
幼教教師隨筆1
偉大的教育家魏書生曾說過:“教育是一項可以給人以雙倍精神幸福的勞動。教育對象是人,是學生,是有思想、有語言、有感情的學生。教師勞動的收獲,既有自己感覺到的成功的歡樂,更有學生感覺到的成功的歡樂,于是教師收獲的是雙倍的、乃至更多于其他勞動雙倍的幸福。”我想,只要你是一位教師,肯定跟我一樣,在平凡而平淡的工作中體會到了不平淡的幸福。
許多人都說教師是“太陽底下最光輝的職業(yè)”,“教師勞動創(chuàng)造著民族和人類的未來”。教師職業(yè)也正越來越受到全社會的羨慕與尊敬。因此,教師職業(yè)被認為是一種幸福的職業(yè)。但我認為教師的幸福并不僅僅來自這些高尚的評價,而是來源于教師的真情感受。
首先,教師的幸福來自幼兒的真摯的感情。
人都是有感情的,特別是幼兒,他們的感情總是會毫無保留地完全呈現(xiàn)在你的面前,沒有虛偽,沒有做作,有的只是真摯。所以我也特別喜歡跟孩子們在一起,心甘情愿地做不起眼的“孩子王”。記得有一次,由于我身體不好,請假了兩天,等第三天去上班的時候,走過教室門口,小朋友們都不約而同地出來看我,一雙雙小眼睛都關切的望著我,這個問“老師,你好一點了沒有?”那個問“老師你是怎么啦?”……關切之意溢于言表,不禁令我激動而感動。當你把幼兒時時記在心里,同樣幼兒也會把你時時記在心里。我們班的孩子就是這樣。每次有哪個學生去喝喜酒得了喜糖,總是不忘我的份。我知道那是他(她)省下來留給我的,便有點不忍心地說:“還是你自己吃吧!你有這份心老師已經(jīng)很開心了。”可是他們仍然堅持要給我,并且表現(xiàn)出一臉的失望,于是我也不忍心推辭:“那好吧!我們分一下,一起吃好嗎?”他們這才欣然接受,拿著糖一蹦一跳地走開了。而此時的我,心里總是不平靜的,看著手里的幾顆糖,不禁自問:“這難道僅僅是幾顆糖嗎?這分明是幼兒沉甸甸的感情呀!我該拿什么去回應呢?”……
在人的記憶里,公式可能淡漠,定理可能忘記,而師生之間培養(yǎng)起來的真摯的感情,卻常常經(jīng)年累月不僅不淡忘,甚至會越來越深。就像我參加工作多年,仍念念不忘曾經(jīng)的母校和老師,那么若干年后,我的孩子仍能時時想起我,并相約來看望我,這難道不是我幸福的理由嗎?
其次,教師的幸福來自于學生的成才。
教師的幸福除了收獲真摯的感情外,還有就是收獲了各類人才。工人、農(nóng)民生產(chǎn)的機器、糧食能服務于社會,滿足人民的需要,于是他們產(chǎn)生了幸福感、自豪感。那么教師呢?同樣,當一個知識面很窄,各方面能力很低的娃娃,經(jīng)過幼兒教師、小學教師、中學教師、大學教師的精心培養(yǎng),就成了知識較豐富,有一定分析問題解決問題的能力,有理想、有抱負的人才了。看到自己培養(yǎng)的人才在各行各業(yè)上實實在在的.作貢獻,試問哪一位教師能不感覺到幸福、自豪呢?這就像農(nóng)民在春天播下種子,等到秋天碩果累累時一樣,心里充滿了收獲的喜悅,這難道不使你感到幸福嗎?
再次,教師的幸福來自于創(chuàng)造性的勞動。
教師的工作對象是人,人是千差萬別的,要做好工作,就得充分發(fā)揮創(chuàng)造性。由于這種工作的性質決定了教師必須學識淵博,并且每時每刻都要開動腦筋,創(chuàng)造性的處理各種問題。例如,由于你的點撥,使學生想出了更為簡便、快捷的解題方法;由于你的幫助,使學生改掉了不良學習習慣,積極上進;或者又是你的輔導,使學生在各種比賽中取得了好成績……這些無不閃耀著你創(chuàng)造性的智慧的火花,而由此帶給自己的成功感更是令自己幸福不已。
偉大的教育家魏書生曾說過:“教育是一項可以給人以雙倍精神幸福的勞動。教育對象是人,是學生,是有思想、有語言、有感情的學生。教師勞動的收獲,既有自己感覺到的成功的歡樂,更有學生感覺到的成功的歡樂,于是教師收獲的是雙倍的、乃至更多于其他勞動雙倍的幸福。”我想,只要你是一位教師,肯定跟我一樣,在平凡而平淡的工作中體會到了不平淡的幸福。
幼教教師隨筆2
從事幼教行業(yè)已有四年有余的時間,在此期間,高興過,傷心過,猶豫過,彷徨過,但始終堅持著,快樂并幸福著。
幼兒教師,在一般人的觀念中,這絕對是一個女性的世界,一個大男人從事這個行業(yè)確實令人費解,男干女活,大材小用,沒出息,沒前途,這些詞匯一直是人們對于男幼師的偏見,也成為家人、朋友堅決反對我選擇幼教的理由,但我認為,我喜歡幼教,幼教需要男幼師,所以我在高考志愿上毅然填報了學前教育專業(yè)。
記得大學畢業(yè)剛開始實習時,因為對幼兒園和幼兒的了解僅僅限于理論層面,對幼兒園一日常規(guī)也不甚了解,所以在各方面都有所不適應,所幸有園領導、老教師的指導,特別是活潑可愛的孩子們徹底激發(fā)了我的工作熱情,哦,不,是激情,很快我便與孩子們打成了一片,他們口中的“賈老師”也很快變成了“賈爸爸”“灰太狼老師”,得到孩子、家長、同事的認可,成了園里的人氣老師,同事笑說我是“橫刀奪愛”,因為現(xiàn)在孩子們的心中仿佛只有我一個老師了,剛出校門踏入社會便得到了肯定,我很享受這份獨特的職業(yè)幸福感。
俗話說:“挖一口深井比挖多口淺井要有意義得多。”我一直認為,做一件事情,要么做到極致,要么干脆一點不做。我喜歡挑戰(zhàn)不同崗位的工作,不滿足于僅僅是一個幼兒體育教師,我又主動申請做班主任,獨立帶班,因為我認為這樣才可以更加深入了解幼兒,更可以全面提高自己的專業(yè)素質。園里沒有男教師帶班的歷史,不過園領導經(jīng)討論決定還是給我這個機會。我要以自己的實際行動證明:男幼師不僅可以帶班,而且可以做得更好。因為自己有英語特長,所以我決定把英語教學作為班級的特色來抓,多學習,多溝通,多練習,多反思,多總結。功夫不負有心人,我班幼兒的英語水平很快在全園首屈一指,同時我也被任命為園里的英語教學主管。另外,因為在班級管理、同事的搭配合作、家長的.溝通方式、幼兒的教育方法、課堂的教學理念等方面都具有男教師的獨特之處,多面開花,班級當年就被評為“先進班集體”,這一刻,我知道,我的第一步成功了。
幼教仿佛浩瀚的海洋,里面豐富的知識讓我著迷,讓我流連忘返,因為年輕的我還需要充電,需要提高,需要完善,我愿在幼教這片土地上生根、發(fā)芽、開花、結果。記得有個小女孩曾經(jīng)對我說:“賈老師,上你的課我真是爽歪歪啊。”我一直把這看做是對我最高的評價,是我至高的榮譽,激勵、鞭策自己,爭取使自己的工作更上一層樓。
選擇幼教,我不后悔。因為我的價值在這實現(xiàn),在這里我感受到了自己工作的意義,我愛孩子,我愛幼兒教育,我愛我的這份職業(yè),把職業(yè)當做事業(yè)來做,將學前教育進行到底,因為這里風景獨好!
幼教教師隨筆3
近期我閱讀到了一本書,閱讀后,我感觸頗深。書中不僅僅講述了作為一名普通教師的一些煩惱和和困惑,并且我尤其喜歡書中的幾位幼兒教師的感慨,他們真心的表達出了自己的所感,說出可自己的所想。
在當今的社會里,大部分的人都處在了亞健康的狀態(tài),作為教師,我們的心理問題也已經(jīng)被提上了日程,我們是教書育人的先行者,我們必須先調整好自己的狀態(tài),才能讓我們的孩子們遠離心理問題的干擾。也許有人會說,你們作為幼兒園的老師,你們會有什么樣的心理問題呀,你們天天和天真無暇的孩子在一起,他們的思想簡單而單純,就算你們因為某種原因而出現(xiàn)了不適當?shù)男睦韱栴},可是你們所面對的孩子們又會有什么樣的心理問題呢?作為一名幼兒教師,我們似乎一直都是這樣被人定位的,我們是孩子王,我們不應該有煩惱,我們應該是世界上生活的最愉快的人,可是,在書中我聽到了作為幼兒教師的苦衷,我理解他們所說的每一個自己遇到的問題,在此,我也想說說我對自己的幼教行業(yè)的感受。
我們的社會賦予了教師極其崇高的地位,諸如“太陽底下最光輝的職業(yè)”“春蠶”“園丁”“蠟燭”等美譽。然而,社會在賦予教師們神圣的光環(huán)的同時,卻往往忽視了我們教師們內心的需要。在所有的教師群體中,幼兒教師又是特殊的一群。他們的收入沒有小學教師高,他們的社會聲望也沒有中學、大學老師高,他們通常被稱為“孩子王”,是帶著孩子玩的“高級保姆”。社會對幼兒教師們其實是頗為不公的!而幼兒教師的實際工作量、所承擔的社會責任、所要掌握的教育技能都是小學、中學、大學教師所無法比擬的,可比起他們的付出,社會回報于他們的實在少之又少。作為社會職業(yè)群體中的一類,教師們活得很累,幼兒教師們更是需要社會的關懷。他們的社會付出和社會報償是不平等的,違背了社會交換理論的公平、互惠原則。社會需要給幼兒教師們所付出的艱辛勞動以一個合理的報酬,滿足幼兒教師們作為一個普通人愛的需要、自尊的需要和自我實現(xiàn)的需要。
新生代的兒童是獨生子女的一代,是自我意識極強的一代,他們并不甘于聽任教師對他們的塑造。他們也在以這樣那樣的方式顯示自己的力量,對教師實施著反饋性的改造。在學校生態(tài)中兒童對教師的文化改造主要表現(xiàn)在物質文化方面、制度文化方面和意識形態(tài)文化方面。如兒童讓幼教工作者認識到必須設計和他們身高相適宜的桌椅,制定和他們的身心發(fā)展規(guī)律相匹配的一日常規(guī),形成能促進他們和諧、完整發(fā)展的兒童觀和教育觀等。
兒童對教師的文化改造是通過兒童直接的反饋強化和間接的質疑詰難方式進行的。教師通過對兒童所反饋的信息的接收、編碼、意義解釋,調整自己的教學行為,接受兒童實施的文化改造。
幼兒教師在現(xiàn)實社會中的現(xiàn)狀,在一定程度上打擊了教師的積極性,消解了其作為一名幼兒教師的職業(yè)自毫感,泯滅了其對自我實現(xiàn)的終極價值的追求。我們常說對兒童要有一顆人文關懷的心,同樣對教師我們也需要有一顆人文關懷的心。
在肯定幼兒教師的教育者角色的前提下,我們首先應想到幼兒教師也是普通人,他們就生活在我們中間。作為普通人,幼兒教師也是一個需要繼續(xù)社會化的成人,而不是什么所謂的“完人”,他們同樣有自己的喜怒哀樂,有自己的興趣愛好,有自己的優(yōu)點和缺點。當認識到幼兒教師也是一個普通人時,我們的社會、家長、管理者、幼教培訓者就不會過多地苛求他們的幼兒教師、埋怨他們的幼兒教師,而會更多地寬容、理解、傾聽幼兒教師的`心聲,關心幼兒教師的情感需要,更多地支持、幫助他們。
在幼教這片廣闊的天地里,我們還是可以尋找到很多很多的美好的東西,當我們在與家長的交流中出現(xiàn)問題時,當我們碰到無理取鬧的家長時,我們可以這樣想一想,幸好我們班只有這樣一位家長,那樣你就會讓自己在與這位家長的交流、溝通中,可以平心靜氣的好好談一談了。
當你和自己的同事因為某些很小的原因而意見不一時,你也可以這樣想,終于有了一個可以和我一起探討,切磋幼教理念的人,這樣我就可以成長的更快了嗎!解決幼兒教師的心理問題,就要求我們的社會要關注我們新時代的幼兒教師,要對他們有一個新的定位,不能在將他們定位在“孩子王”“保姆”等這樣的字眼上,要全方位的支持我們的幼兒教師,讓他們能夠全身心的投入自己的幼教崗位,更好的為我們的孩子服務.
幼教教師隨筆4
小朋友不聽話,與你頂嘴,可能是有心理壓力造成的。那么幼教要如何做才能發(fā)現(xiàn)孩子真的有心理壓力呢?
小朋友不會隱藏自己的內心,他們的情緒都會時刻體現(xiàn)在臉上,表現(xiàn)出來。所以,幼教要做到心中有心,認真觀察,才能真正發(fā)現(xiàn)孩子的內心壓力,幫助其糾正或者是引導他從壓力中走出來。
吃飯點,如果小朋友拒絕吃飯,并且出現(xiàn)了厭食的情況的話,那么通常就是孩子有壓力了。這個時候,幼教一定要記得,不能強迫孩子吃飯,而是應該建議廚房師傅多改變一下飯菜的種類,多和孩子主動交流。
五六歲的小朋友都喜歡講謊話,但是他們又沒有發(fā)現(xiàn)講謊話是錯誤的,但再大一些的卻是可以分辯真假了。而如果能分辯的情況下,依然講謊話,證明他們也有心理壓力。這個時候,幼教要指出講謊話是錯誤的,并且產(chǎn)生的結果對講謊話的人并沒有好處。
小孩子如果感覺到非常難受,過度憂慮,活躍的小朋友卻突然不愿意接觸人了,這都是可能因為家庭的原因而造成了心理壓力,或者是當幼教有一些活動時,孩子不知道如何處理時,都會有這種心理壓力的表現(xiàn),幼教要幫助孩子從這種不正常的焦慮中走出來。
通常,有攻擊性的`孩子,其實也是有心理問題的。他們喜歡用暴力來解決問題,而不愿意用語言來進行交流。一般情況下,攻擊性強的孩子都是受家庭的影響造成的。這點上幼教是無法改變的。只能是建議家長在家里注意一下自己的行為,不要在孩子面前表現(xiàn)出來攻擊性,慢慢地孩子也就會改變了。
幼教教師隨筆5
各位老師有沒有發(fā)現(xiàn)孩子計數(shù)的規(guī)律,剛開始時,孩子是借助真實的物體來計數(shù)的,后來發(fā)展成用其他的物體來代替,尤其是以手指來代替,然后再發(fā)展成象征性的計數(shù)方法。
那么幼兒老師要如何有效利用孩子計數(shù)的'三個階段呢?
幼兒計數(shù)第一階段:實物
孩子剛開始計數(shù)時,不管是家長還是幼教,都要記得,先要用實物來刺激孩子的計數(shù)興趣,例如,拿出蘋果來,就按實際數(shù)字給孩子說,一個蘋果,兩個蘋果,讓孩子有一個數(shù)字的概念的認知。
幼兒計數(shù)第二階段:替代物
家長或者是幼教有沒有發(fā)現(xiàn),孩子的數(shù)字概念形成后,就開始用其他的物件來代替計數(shù)了。最常見的就是手指頭。一些家長和幼教發(fā)現(xiàn)孩子用手指來計數(shù)時,會責備,會讓他們用腦子來計數(shù),這是不對的。因為任何一個孩子都需要有計數(shù)的替代過程。大家一定要認可孩子的這種計數(shù)法。
幼兒計數(shù)第三階段:象征計數(shù)
孩子發(fā)展到這一步后,就開始擺脫了用手指或者是其他的物件來代替計數(shù)的方法了,這個時候就是用腦子來計數(shù)了。一般情況下,就如成年人一樣,那種無意識的計數(shù)方法就在起關鍵的作用。當孩子有這種不借助外在工具計數(shù)現(xiàn)象出現(xiàn)時,家長要給予充分的贊揚。
以上就是孩子在計數(shù)方面的三個階段,對于幼教來講,認識孩子的這些計數(shù)方法,其實是相當有幫助的。
幼教教師隨筆6
每天送孩子的時候,經(jīng)常有家長告訴我:“老師,請你提醒我的孩子多喝水。”說句實話,就是家長不提醒,我們也會經(jīng)常提醒孩子們多喝水的。
由于家長的一再提醒,每次到幼兒喝水的時間,我就悄悄地觀察孩子們喝水的情況,我發(fā)現(xiàn):有的孩子只喝一口水潤潤嗓子;有的只喝半杯;有的`能喝一、兩杯;有的孩子接了滿滿的一杯水,卻一口也不喝倒掉,純屬玩水。
為了督促孩子們喝水,我每天都不住的提醒,可是效果不佳,一不督促,有的孩子又不喝水了。后來我無意之間看了篇文章《怎樣培養(yǎng)孩子喝水》,文章中的老師用講故事來引導孩子們知道并了解喝水的重要性,我覺得這個辦法很好,我也給孩子們編了一個小故事,效果不錯。通過故事,使孩子們知道自己該喝多少水,喝水少了會造成身體哪些部位不舒服,會經(jīng)常感冒等生活常識,慢慢地,很少再聽到小朋友的家長告訴老師提醒他的孩子多喝水了。
孩子喝水的問題,看起來是個微不足道的小問題,但是能牽動無數(shù)家長的心,培養(yǎng)孩子喝水不是一件簡單的事,是需要我們大家共同去關注的一件事情。
幼教教師隨筆7
早晨,我張開雙臂,把一只只像小鳥般的孩子擁進我的懷里,忽然,它用手在本身和我的頭之間比劃著,驚奇地說:“老師和我一樣高!”之后,立刻有好幾名孩子跑過來和我量高,我問孩子們:“你們喜歡老師比你們高還是和你們一樣高?”“當然是一樣高了!因為這樣我能夠看到我跑偕老師秋水里了!”“我能夠對老師說說心里話!”“我能夠親一下老師!”
我的心里涌動著一股暖流,原先,孩子的心田世界竟這樣富厚:渴望親密而接近、渴望傾吐、渴望領有老師的愛,這是每個孩子的心愿。而只要蹲下來,就能滿足他們小小的心愿,讓他們的心田豐裕著無比的歡愉。
老師們,告別居高臨下,告別挺直的腰板,彎下腰,蹲下來,走進孩子的`秋水里,你會發(fā)明,在每個孩子的秋水里,你是最美的!
幼教教師隨筆8
3月13日,我園組織教師觀看了俞敏洪的視頻《在絕望中尋找希望》,在這兩個多小時的報告中,俞老師以他學習、創(chuàng)業(yè)、交友的親身經(jīng)歷告訴我們:人活著一定要有夢想,只有朝著那個夢想去努力,就一定有成功的那一天。
俞老師在報告中舉了這樣一個例子:一個人搬磚頭,如果沒有自己的思想,即使搬一輩子磚頭也還是個搬磚頭的;如果這個人有自己的思想,心中有目標,或許有一天他能建一個溫暖的家或者蓋一幢辦公大樓。可見做一件事情,心中有無目標將會產(chǎn)生不同的結果。同樣,我們的班級工作也是這樣。就托班而言:每天面對那些來自不同的家庭,有著不同的生活習慣,活力無限而缺少自理、自制能力的孩子們,可能要追著攆著喂飯;可能睡覺大哭大鬧;可能會在活動室內橫沖直撞,亂打亂鬧;可能會抓人咬人。如果班級經(jīng)常出現(xiàn)這種現(xiàn)象,而不采取任何有效措施,而只用喝斥、武力來控制局面,孩子們不但不會形成良好習慣。反而隨著年齡的增長,不良行為會越變越劣,那時我們只會每天手忙腳亂的去應付那些瑣碎的事情,最終導致老師身心疲憊,業(yè)務工作拖后腿,班級工作上不去。如果我們仔細想想,每個班內有問題行為的孩子也只是少數(shù),只要注意觀察、分析,針對具體情況采取相應措施,就會改變這種現(xiàn)狀,抓好了問題孩子,班級管理就會達到事半功倍的效果。就拿我們班的一件事來說吧。3月份班內新來了15個孩子,第一周由于孩子入園焦慮,即使班內哭聲震天也屬于正常現(xiàn)象;到了第二周上半周多數(shù)孩子已經(jīng)情緒穩(wěn)定,能吃、能玩、能睡了,可有一個小男孩總在午休時,大哭大鬧不上樓,哭著吵著要回家找媽媽。我們拿糖、貼畫、玩具等哄過他,睡覺時摟過抱過他,可這些方法對他不起任何作用,他只是邊哭邊說:“我找媽媽,我不睡覺”,他的哭聲非常有感染力,把那些剛穩(wěn)定下來的孩子又煽動了起來,他們也跟著大哭起來,經(jīng)常整個中午不得安寧。如果不盡快杜絕這種現(xiàn)象,其他孩子的午休質量不但降低,還能養(yǎng)成不良午休習慣,必須想辦法解決這個問題。一天中午,我送孩子上樓,這個小男孩硬是拽著玩具櫥哭著不上樓。最后我實在沒辦法,只好硬把他抱上樓放在被窩里,他迅速蹬掉被子大哭大鬧。這次我改變了以往的哄勸方法,采取了以退為進的方法。于是我對著他鄭重其事的高聲說:“你聽我說話,我就不讓你睡覺”。他果然停止哭聲看著我,我說:“你不哭就可以不睡覺,也可以坐起來幫老師看著那些小朋友睡覺”,他好像明白了我的提議,不再哭了,我順勢把他扶起來坐好,并蓋好被子。這招還真管用,也許他感到受了重用,也許他覺得很新鮮,就不再哭了,而是左看看右看看。由于缺少了他的帶動,其他孩子很快就安靜下來,一會兒就進入夢鄉(xiāng)。他看到周圍的小朋友一個個都睡著了,自己的眼皮也開始打架了,實在撐不住了,往旁邊一歪就睡著了。這天中午這個小男孩第一次睡了半個多小時。第二天上樓時,我還是用同樣的.方法使孩子又睡了較長時間。再后來,我說中午上樓時,他會主動拉著我的手說:“我上樓坐著不睡覺”,我總是笑呵呵的回應他:“行啊,正好幫老師看著那些小朋友”。就這樣我們既保證了其他孩子的睡眠質量,又使這個小男孩養(yǎng)成了午休習慣。
孩子們是在不斷成長變化的,班內今天可能沒有不良行為發(fā)生,明天不一定沒有,只有時時關注他們,并針對階段性出現(xiàn)的問題,拿出解決方案,并付諸實施,當問題得以解決,現(xiàn)狀得以改變時,這就是成功,這樣的成功多了,距離一個優(yōu)秀班集體就越來越近了。
俞老師還說,我們不能想出一輩子會做成什么,但我們可以想出一年會做成什么,一個月會做成什么,一天會做成什么。我們管理班級同樣是這樣,我們很難讓孩子按照我們的想法去發(fā)展,但我們可以預見、應對孩子成長中出現(xiàn)的不良行為,只要我們帶著思想去工作,相信孩子們會與我們一道創(chuàng)建一個溫馨和諧的班級體。
幼教教師隨筆9
教師,神圣而又崇高的職業(yè)。不經(jīng)意間,從教已有三年。三年的時光在平凡和平靜中悄然逝去,沒有留下什么驕人的成績,沒有作出什么驚人的壯舉。是的,我熱愛這份工作,我愿意在這平凡和樸實中,用教師的職業(yè)道德詮釋一個普通幼兒教師存在的價值!
有人說,幼兒教師很幸福,每天只要帶著孩子玩兒就可以了;也有人說,幼兒教師很辛苦,眼睛里面每一秒鐘都要有孩子,心中每一分鐘都要想著孩子的成長。我說,幼兒教師辛苦但也很幸福。
說辛苦,我們就像超人一樣,孩子的吃喝拉撒要管,唱歌繪畫跳舞要教。記得本學期新生剛入園時,我從家長手中接過哭鬧的孩子,他們抗拒著亂舞亂蹬,在我身上踢打,突然,“嘩”的一聲,一個孩子吐了,正巧,吐在我的衣服上,一股酸臭味撲鼻而來······班上就有一位幼兒,不愿吃飯,一到吃飯時間就哭,每次哭就會嘔吐。我從未大聲地呵斥他,而是變著法子哄他、安撫他,然后慢慢喂他,一口、兩口······他每吃進一口我都為他高興。后來他不哭了,在我的鼓勵下他可以吃完自己的一份飯菜,有時還會添第二碗呢。還有一位抱著媽媽才能入睡的幼兒,午覺時間不肯入眠,我嘗試著午把她抱在懷里溫柔的唱歌,從剛開始的抗拒,到后來枕著我就安心,我想她也感受到了媽媽般溫暖的懷抱,后來我試著放手讓她獨立,慢慢鼓勵她自己入睡,現(xiàn)在她幾乎每天都是第一個進入甜蜜夢鄉(xiāng)。在幼兒園中這樣的小事遍地都是,不管什么時候,我都盡力的本著陶行知先生“捧著一顆心來,不帶半根草去”的先導,將愛繼續(xù)在我的幼教事業(yè)中,用我的`愛去感應孩子,讓他們成長在愛的氛圍中,從而學會愛身邊的每一個人。
幼師,也很幸福。因為我愛我的“孩子們”,孩子們也愛我。記得有一次集體教學活動結束后,我組織小朋友們如廁、喝水,楠楠小朋友喝完水走到我身旁,微笑著對我說:“老師,你也喝點水吧,媽媽說多喝水就不咳嗽了。”我一下被這個活潑好動的小男孩感動了。是呀,孩子的世界很單純,你如果愛他,他也會用同樣的愛來回報你,哪怕是短短的兩句話。
彈指一揮,三年過去了,我在這塊教育園地里辛勤的耕耘,默默的奉獻著,本著對事業(yè)的衷心,對幼兒的愛心,對工作的熱心,對未來的信心,我將繼續(xù)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),無私奉獻,我會與幼教事業(yè)共風雨、共兼程,共成長!
幼教教師隨筆10
俗語曰:梅花香自苦寒來,幼小時未知其意,但隨歲月的流逝,竟有體驗。如果有人問我,請你用一種花來形容你的幼教工作歷程,我會用“梅花”來形容,因為梅花的飄香來自于它度過了寒冷的冬季,回顧自己在幼教工作中的二十多年的心路歷程,自身在幼教領域中的收獲和無數(shù)的榮譽,同樣來自于自身不斷的努力、修煉、克服一定的困難,猶如一朵芬芳四溢的梅花傲立于幼兒教育這片熱土上。
一、入行——一語天然萬古新
俗話說:好的開始是成功的一半。記得在二十多年前,我的父母作為第一批干部被寧波市開發(fā)區(qū)引進,隨后我便與父母來到這里,進入開發(fā)區(qū)幼兒園工作,當時幼兒園的一切對我是那么的陌生,怎么開始投入一種新的工作環(huán)境呢?楊文珊老師說:“不懂沒關系,你還年輕,將來有機會再進行一系列的專業(yè)培訓,一定能成功的”。她的一席話至今還激勵著我、鞭策著我,她是一位和藹可親的老教師,在與楊老師共同帶班的過程中,她讓我始終沒有放棄幼兒教育事業(yè),讓我從中學會了怎樣做一名合格的幼兒教師,并不厭其煩地教我彈琴唱歌、與孩子們一起游戲,教我懂得了許多的理論知識和實踐經(jīng)驗,使我逐漸能夠獨立地帶班,學會了彈琴、唱歌、繪畫等技能技巧,工作也逐漸進入了軌道,她是領入我走進幼教這片熱土的.啟蒙人和點撥人。
二、入軌——便覺春光四面來
在1988年,由于自己對幼教事業(yè)的一份熱愛和執(zhí)著,園領導決定給我一次繼續(xù)深造和提高的機會,讓我參加寧波幼兒師范學校第十四屆在職教師的培訓學習,在寧波幼兒師范學校的三個月培訓,我認真學習了“三學”、“六法”和彈、唱、跳等技能技巧,使我在專業(yè)理論文化知識和基本功方面提升了一個新的高度。但我并不滿足于現(xiàn)狀,后來我又自己報名參加了《浙江省幼兒教師專業(yè)合格證》和《幼兒教師教材教法合格證》的考試,于1991年拿到了兩張合格證,這是我用了三年的時間,化下了比別人多幾倍的汗水和努力才得到的,在我想放棄和退縮時,我便想起楊老師的那一席話,讓我這朵梅花在幼教領域中沒有被凋謝,這也是我幼教里程上的艱苦學習的第一個三年奮戰(zhàn),拿到了來之不易的《幼兒教師資格證》。從此,自己終于成為了一名合格的幼兒教師。
三、入流——陽光總在風雨后
在從事幼兒教育事業(yè)二十多年,我付出了許多的汗水和努力,走過了艱辛的幼教心路歷程,也使我得到了許多的榮譽和成績,成為了幼兒園內的優(yōu)秀教師、特色教師。但梅花香自苦寒來,我在幼教領域上的芬芳四溢,卻浸潤了我多少個日夜的苦心磨練!每一個成績和榮譽的背后,都是一個不為人知的努力和對幼兒教育事業(yè)的奉獻。
幼教教師隨筆11
我愿在以后的工作中一如既往,用陽光普照幼兒的心靈。用自己的文明之舉,做一名家長放心的幼兒教師。
我的座右銘是:因為你快樂,所以我快樂。是的,每每想到這,我便以一種無言的行動實現(xiàn)著自己的諾言。在這陽春三月,春意濃濃、生機勃勃,意味著在3月這個文明禮貌月,全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。我想用自己的文明之行,帶給孩子開心快樂,帶給家長放心,帶給領導滿意。
新的一天開始了,我將自己的心靈放空,抱著學習的態(tài)度,全身心地投入到工作中。早上,我微笑著從家長手中接過孩子,一一做晨檢,做到:一摸、二看、三查、四問。對帶藥來的孩子時時留心觀察,做到安全警鐘時時敲,防患于未然。
在孩子中間,我感覺自己變成了長不大的孩子。摸摸這個的小腦袋,親親那個的臉蛋,一種朗朗的心境油然而生,我用最好聽的聲音給他們講故事,用自己認為最美的動作為他們示范。可以說,每一天我都被孩子得活潑和智慧所感染,每一天,我們都在共同成長。孩子的問題難免是奇怪的,他們會說:“樹葉為什么要離開大樹媽媽?”“烏龜會出汗嗎?”,我在他們中間回答他們提出的各種各樣的問題,有的自己不明白的就上網(wǎng)查,和孩子共同查詢,以致于找到我們認為滿意的答案。和孩子搭積木,聊天,手拉手跳舞,做“老狼,老狼幾點了?”的游戲,從中我們感受到了師幼間的和諧、美好、舒適。
今年和去年我都接了小托班,面對哭喊著要媽媽的孩子,我會耐心地哄著,逗著。有家長對我們老師說,你看,我在家看一個孩子就會讓我手忙腳亂的,有這么多孩子要照看,你們真是辛苦了。我們回敬家長的只是淡淡一笑。孩子年齡小,隨時大小便是常有的事,每次我都為孩子洗凈身子和衣物,孩子的家長曾語重心長的說:“老師,真是太感謝了!”我向家長微笑著說:“沒什么,這是我們的工作,是應該的。”得到家長的認可,此時的'心靈也得到了安慰。
記得泰戈爾說過:“花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是尊貴的,那么,就讓我干葉的事業(yè)吧,因為它總是謙遜地垂著綠蔭。”我選擇了葉的事業(yè),沒有過多的喧囂,沒有過多的表白,靜靜地,靜靜地,干著自己的事業(yè),無怨無悔,盡心竭力,默默無聞。我選擇了幼兒教師這一職業(yè),我更慶幸我追求的是一份需要付出愛心、童心、熱心、苦心的美好事業(yè)。我珍惜今生今世與幼兒教育的緣分,我無悔我捧著一顆心,傾注一腔情,忠誠于我所熱愛的幼兒教育事業(yè)。作為一名幼兒教師我深感光榮與自豪。我愿在以后的工作中一如既往,用陽光普照幼兒的心靈。用自己的文明之舉,做一名家長放心的幼兒教師。
幼教教師隨筆12
今天中午準備離園時,我想起了我包里還有一些糖,是我昨天參加朋友婚禮帶回來的。
“孩子們,快來排隊,老師這里有糖要分給你們。”
“耶!耶!老師要分糖了。”孩子們歡呼著,雀躍著,眨眼間就分兩排站好了。
孩子們一個個都喜滋滋的看著我。
我拿過包讓孩子們一人拿一塊,每個孩子都挑了一塊自己喜歡的,最后剩下三塊,我說:“留給今天沒來的孩子吧。”
“老師自己沒有孩子嗎?”鑫鑫問曉琪。曉琪搖搖頭。
子涵搶著說:“我知道,老師家有兩個很漂亮的姐姐。她們的相片都在老師的'筆筒上貼著呢,不信你去看看。”
“那老師為什么不把糖留給她的孩子吃?”
“嗯,老師可能忘了。”
“老師是不喜歡她們嗎?”
“還是問問老師吧。”
我聽著孩子們的討論,笑了:“孩子們,老師很愛我家的兩個孩子。”我指著我女兒的照片說::“這是你們的大姐姐,她讀大學不在家,這是小姐姐,她讀小學四年級也很大了,她們都很有愛心,她們如果知道老師把糖分給你們吃,也會很開心的。”
“為什么姐姐吃不到糖還很開心呢?”奇奇歪著腦袋很認真地問。
“因為姐姐知道分享是件快樂的事呀,有好東西就該好朋友一起分享啊。”我看著孩子們,把這句話說的很慢很慢。
“老師,我也想帶糖來分給小朋友們吃。”恩澤很緬甸的依在我懷里說。
“我也帶餅干分給大家,也給老師。”歌晴也搶著說。
“我下午帶玩具和小朋友們一起玩。我也想和小朋友一起分享快樂……”鑫鑫鄭重其事地說。
“我也想分享快樂……”
我從每個孩子臉上都讀到了開心和快樂。
現(xiàn)在的孩子大多是獨生子女,她們很少有分享意識,凡事以自我為中心,根本不考慮別人的感受和想法,玩具自己玩,不許別人碰;食物自己吃,小朋友看看都不愿意,更不要提與人分享了。我想,通過這次分糖,孩子們會進一步理解分享的意思,會在他們心里產(chǎn)生一個新的想法的吧。
作為老師,我們就應該多為孩子們創(chuàng)造這樣的氛圍,讓孩子們學會分享快樂,并讓快樂加倍,這樣,不僅收獲了快樂,也會促進其社交能力的發(fā)展。
幼教教師隨筆13
在平時開展區(qū)角活動的過程中,老師必須依靠自己地智慧做出判斷,找出介入幼兒活動的最佳時機,避免出現(xiàn)皮亞杰常說的:“當我們教授幼兒某個東西時,我們正妨礙了幼兒的創(chuàng)造力的發(fā)揮。
區(qū)角活動的開展已越來越受到老師的重視,它為孩子們提供了更多的自主活動機會,其潛在的教育價值也不斷被挖掘出來。但教師的最大困惑是如何適時介入幼兒的活動,做到既不干預太多,又不錯失任何一個具有教育價值的教授時機。以下是自己在帶領小班幼兒區(qū)角活動中的幾種適時介入幼兒活動的時機。
一、“認知結”出現(xiàn)時。
“認知結”是指幼兒在探索和思考的過程中,遇到可能會使其行為受到阻礙后產(chǎn)生停頓的某個問題,即所謂的認知失衡時刻。這些“結”的解決可能意味著在同化和順應基礎上的知識結構的重新建構,也可能意味著創(chuàng)造性智慧的產(chǎn)生。教師要注意到這些“結”,并適時介入幼兒的活動,使這些“結”成為幼兒注意的焦點,從而使幼兒對問題有更深層次的理解。如:有一個幼兒扮演“交通警”站在馬路中間指揮,這時有位車輛駕駛員說:“警察怎么沒有紅綠燈?”這可難住了“交通警”,眼看這位交通警因沒有紅綠燈而要停止游戲,這時,教師以交警隊長的身份和這位交警共同想辦法,找了三塊紅、黃、綠積木代替了紅綠燈,使游戲順利地開展下去了。在這里,教師的適時介入解決了交警沒有紅綠燈而使游戲無法正常進行下去的問題,用積木代替紅綠燈不但使幼兒能夠繼續(xù)游戲的探索過程,讓幼兒體驗到解決問題的樂趣,而且還能點撥幼兒的創(chuàng)造性思維,使小班幼兒受到啟發(fā)后就會在以后游戲活動中尋找到其他的替代物來解決遇到的問題。在這以后,我班幼兒在游戲活動中確實學會了尋找替代物來解決遇到的問題,樹立了這種創(chuàng)造性解決問題的意識。
二、積極等待仍沒有結果時。
積極等待是指對消極等待而言,它是指在活動中教師至始至終關注幼兒的活動,當幼兒出現(xiàn)困難時,不是急于介入,而是給予一定的等待時間,讓幼兒通過充分的操作、探索,盡可能自己解決問題。幼兒的探索興趣無窮無盡,他們經(jīng)常會遇到自己無法解決的困難,教師這時要“學會等待”,只要當幼兒的探索興趣即將消失時,教師的干預才是積極的。教師如果不耐心等待,過早介入幼兒的.活動,就可能導致幼兒原本富有創(chuàng)造性的想象活動因一個標準答案的出現(xiàn)而告終。如:在智力區(qū)幼兒探索排序的方法時,重點是要求幼兒自己尋找出物體間的規(guī)律,進行簡單地排序。好長一段時間的探索結果卻不外乎于AB。BA這幾種方法,幼兒的探索的熱情也慢慢地消退。這時,教師適時地介入幼兒的活動,指導幼兒嘗試AAB。ABC的排序方法,幼兒通過操作探索,發(fā)現(xiàn)可以根據(jù)物體的規(guī)律進行多種方法的排序。教師的適時介入拓寬了幼兒的探索途徑,提高了幼兒學習的興趣。在這里,教師的適時介入促使了幼兒從發(fā)展的“功能水平”進入到“最適宜水平”,已經(jīng)達到的實際發(fā)展水平為功能水平,在成人幫助下獲得的發(fā)展水平為最適宜水平。
三、當幼兒把球拋向教師時。
在區(qū)角活動中,教師要經(jīng)常加入幼兒的探索過程,成為幼兒探索、發(fā)現(xiàn)過程的目擊者和共同參與者。因此,教師對幼兒要抱有具有彈性的可變的期望,教師不是一個教導者而是一個促進者。教師不要生硬地去搶幼兒的“球”,只在幼兒把“球”拋向自己的時候,以適當?shù)姆绞饺ソ樱⒁赃m當方式把球拋回給幼兒。在接拋的過程中不露痕跡地促進幼兒的發(fā)展,起到介入的目的。顯然這種介入是支持的,而非干預性的。如:我在美工區(qū)中投入了許多大小不一的廢舊紙盒,鼓勵幼兒制作玩具。幼兒擺弄著各式各樣的盒子思索著,拿起筆添畫上眼睛、鼻子、嘴巴成為了盒子娃娃后,高興地展示給老師看。我在肯定幼兒的同時,啟發(fā)幼兒將盒子組合創(chuàng)作出更多的玩具。幼兒在老師的啟發(fā)下制作出了手機、汽車、小轎車、卡車┄┄。在這里,教師時刻關注幼兒在活動中創(chuàng)意,對于幼兒只是單一的盒子繪畫造型給予充分肯定。在此基礎上再引導幼兒而進一步嘗試空間思維的探索,激活了幼兒天性中的大膽想象,從而取得了豐富的和更有價值的創(chuàng)作成果,有效地促進了幼兒發(fā)展。
以上是我在帶領小班幼兒開展區(qū)角活動實踐中地體會,在這同時我還深有感觸:在平時開展區(qū)角活動的過程中,老師必須依靠自己地智慧做出判斷,找出介入幼兒活動的最佳時機,避免出現(xiàn)皮亞杰常說的:“當我們教授幼兒某個東西時,我們正妨礙了幼兒的創(chuàng)造力的發(fā)揮。”
幼教教師隨筆14
最近,活動室內蔬菜種植角的兩顆芹菜抽薹、開花了,顯得異常美麗。孩子們在短暫的驚奇之后,便不再理會他們,只留下淡淡的花香飄在教室里。這樣一個培養(yǎng)觀察力的大好機會怎能讓它錯過呢?
早上,我故意把其中種植的一盆芹菜拿走,放到了活動室內不顯眼的地方。
課間,韓曉樂小朋友慌慌張張地跑進來,說:“韓老師,我們的芹菜怎么不見了?”
“那不是嗎?”我指著其中一盆問他。“還有一盆呢?”“是啊!那盆呢?”我也假裝著急起來,“你們快找找吧!”我急切地說。“可是你們認識芹菜花嗎?”“知道它的花是什么樣的嗎?”“是黃色的。”韓紫萱小朋友搶著回答。“花瓣是什么形狀的?”孩子們想了想,接著快速圍住了“幸存”的`那棵芹菜仔細觀察起來,“花瓣是圓形的。”“花蕊是黃色的粉末,有一股淡淡的香味。”……孩子們你一言我一語紛紛搶著說,我不失時機地插了一句:“黃粉末是它的花粉,現(xiàn)在我們快去找吧!”孩子們根據(jù)芹菜化的特征,“失蹤”的芹菜很快便找到了。
在教育教學中,我們要調動孩子探究的欲望,培養(yǎng)孩子的觀察力,將枯燥的學習活動變得妙趣橫生,快樂無比。
第三篇:如何有效提升幼教師生職業(yè)素養(yǎng)
如何有效提升幼教師生職業(yè)素養(yǎng)
摘要: 伴隨著《幼兒教育指導綱領》的頒布于推行,使得幼教生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)問題更加受到人們的關注。但受傳統(tǒng)觀念和教育體制的影響,教育機構通常更多的關注中等、高等教育,對幼兒教育關注較少,這也致使我國在較長的一段時間內,幼兒教師職業(yè)素養(yǎng)提升緩慢。結合新時期幼兒教學時間,對提升幼教師生職業(yè)素養(yǎng)進行教學策略探析,期望對幼教師資力量的發(fā)展帶來幫助。
關鍵詞: 新時期;
幼教師生;
職業(yè)素養(yǎng);
培養(yǎng)策略;
幼兒教師職業(yè)素養(yǎng)的提升是一個長期培養(yǎng)的過程。幼兒教師的職業(yè)素養(yǎng)主要包括具備說、唱、做、彈、跳等基本職業(yè)素養(yǎng),具有高尚的品德,優(yōu)異的智能機構,較強的學習與教研能力,敬業(yè)、端正的工作態(tài)度,具有一定的溝通技巧等。幼兒教師的素養(yǎng)應從幼教生入學開始,這對學前教育學生是否能勝任該工作具有直接影響。從師范學校培養(yǎng)教學看,教師是培養(yǎng)幼教學生職業(yè)素養(yǎng)的主力軍,課堂是教學的主要陣地,那么如何有效發(fā)揮課堂陣地作用,充分利用教學時間來培養(yǎng)幼教師生職業(yè)素養(yǎng)呢?
一、轉變教育觀念,重視幼師專業(yè)教學
師范院校擔任幼師教育的廣大教師,肩負著為祖國培養(yǎng)優(yōu)秀幼師人才的重任。因此,要想有效提升幼教生的職業(yè)素養(yǎng),首先應從幼教生的培養(yǎng)著手。但在當前的教育觀念中,給予機構對幼教工作重視、支持不足,加之教育模式有些僵化,部分幼教生學習積極性不高,難以實現(xiàn)幼教
生職業(yè)素養(yǎng)地提升。在這樣的背景下,教育機構必須轉變傳統(tǒng)的教育觀念,重視師范幼教專業(yè),并給予政策支持。各類師范院校應及時調控幼教生培養(yǎng)計劃,改變以往重知識、重理論的教學模式,著力于幼教生專業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng),尤為重視幼教生責任心、事業(yè)心、教育能力的培養(yǎng)。
教育觀念的有效落實,并非一朝一夕可以完成的,需要教育機構不斷優(yōu)化學前教育體系,完善師范學校實訓基地和教學設施,實時調整人才培養(yǎng)計劃,才能實現(xiàn)幼兒教師專業(yè)素養(yǎng)的有效提升。
二、提升幼教生的思維品質與口語能力
良好的口語是教師必備的專業(yè)素養(yǎng)之一。教師只有口語表達清晰、語音標準、語法合理才能有效的與他人進行溝通,提升學生口語技能。但在當前教學中,由于師范幼教生多為女生,心理素質偏低,較為羞澀,難以在眾人面前流利的講話,日常活潑、好動的幼教生,當站在講桌旁時便手足無措。為有效解決這一狀況,師范教師可采用語文口語教學中經(jīng)常用到的命題“說話”方式來提升師范幼教生語言運用技能。
1.將普通話口語測試融入到教學中
普通話口語測試要求講話者說話流利,使用的詞匯和語法應符合白話文規(guī)定,語速應適合。教師可在教學中,穿插普通話口語測試,如通過設置問題,引導幼教生用規(guī)范的普通話進行練習。
2.鼓勵幼教生用普通話進行交流
有些來自農(nóng)村的幼教生在升入大學前,接觸普通話的機會不多,初高中教師在教學中,也習慣運用地方方言進行講課,這導致幼教生基本不會說普通話,沒有養(yǎng)成說普通話的習慣。教師在幼教新生入學前,應提前告知,幼師普通話水平應達到二級甲等以上,使幼教生認識到普通話的重要性。在日常教學中,教師應多為幼教生提供講話的計劃,努力幫助幼教生養(yǎng)成講普通話的習慣,進而提升幼教生普通話水平,實現(xiàn)地方語言風貌的改變。
3.將“說話”總成績納入成績考評,鼓勵幼教生進行思考,提升幼教生思維品質
為有效杜絕幼教生刻意的逃避進行講臺講話,教師可將“說話”成績納入成績考評中,督促幼教生進行課堂講話訓練,幫助幼教生克服羞怯心理。此外,講話課題應具有開放性,避免幼教生照本宣科,鼓勵幼教生進行積極思考,勇于提出自己的觀點,進而實現(xiàn)幼教生思維品質的提升。
三、改變課堂講課模式,凸顯幼教生主體地位
1.改變傳統(tǒng)講座、會議模式
將課桌擺放成圓形的宴會桌式,鼓勵幼教生圍桌而坐,當幼教生回答問題時,需要離開課桌,站到?jīng)]有課桌遮擋的地方,鼓勵幼教生正確面對自己的緊張與羞澀。經(jīng)過幾次訓練后,幼教生便會慢慢的消除恐懼、羞澀心理,這對幼教生未來教學具有重要意義。將課桌擺放成圓形的宴會桌式,有利于教師布置教學任務,便于幼教生進行討論和教學任務的展開,從而節(jié)省教學時間,提高教學效率。幼兒的年齡比較小,能夠集中精力的時間短,采取圓桌的教學與互動模式,既可以對幼兒進行觀察,讓幼兒教師及時的掌握幼兒動態(tài),也能提高幼兒的活動參與度,發(fā)展幼兒的思維。
2.轉變教學模式,凸顯幼教生主體地位,提升幼教生專業(yè)素養(yǎng)
師范教師在進行課材理論知識教學時,對于幼教生應該熟練掌握的知識,應科學的設置教學計劃,鼓勵幼教生進行自主學習、相互探討,教師在課后及時進行總結。在進行專業(yè)能力訓練上,可分為綜合能力和單個能力訓練兩種任務。如在進行“幼兒園文學作品活動”章節(jié)中,教師可設置的單人能力訓練任務為:講童話故事訓練、主體設計活動、幼兒表演等,綜合能力的訓練需要教師引導幼教生設計完整的教學活動方案,并有效執(zhí)行,以培養(yǎng)學幼教生團隊合作精神。這些教學活動地開展,能夠有效培養(yǎng)幼教生獨立學習能力,激發(fā)幼教學生探究能力,進而為幼教生將來的教學研究打下堅定的基礎。
四、科學利用教學觀摩,幫助幼教生樹立正確的兒童觀
在師范專業(yè)教學中,教學觀摩是常見的一種教學方法。教師通過教學案例向幼教生展示典型的教學案例,幫助幼教生更好的掌握教學內容。在進行教學觀摩時,教師應充分發(fā)揮教學引導作用,通過對媒體播放典型的幼教視頻,引導幼教生便觀看、邊思考、便記憶,鼓勵幼教生對幼兒教學活動結構、教師的素養(yǎng)、幼兒行為、活動改進環(huán)節(jié)等進行深入分析,鼓勵幼教生將教學理論知識與實際教學活動相融合,使學生充分掌握各類教學活動設計的方法,并具備幼兒教師應具有的儀態(tài)、教學語言等基本教學素質。
在進行幼兒觀摩教學時,師范教師應積極引導幼教生觀察不同年齡段幼兒在教學活動中的行為、表現(xiàn),幫助學生掌握幼兒的認知水品、言語特點,使幼教生在將來的幼兒教學中,學會尊重幼兒,能夠因材施教,并根據(jù)幼兒的學習特性和身心發(fā)展規(guī)律,科學的設計游戲與教學計劃,促進幼兒的個性化發(fā)展。
五、優(yōu)化培養(yǎng)模式,注重幼教生實踐技能的培養(yǎng)
幼兒教師實踐知識、實踐技能與其專業(yè)素養(yǎng)間有著密切的關系,沒有實踐知識作為后盾,幼兒教師的專業(yè)素養(yǎng)難以提升。在當前部分學前教育機構,對幼教的實踐技能與知識要求低。如有些幼兒園在招聘幼兒教師時,只看學歷的高低,忽略了其職業(yè)素養(yǎng)及實踐經(jīng)驗。這體現(xiàn)出社會及學生對幼教生實踐技能的不重視。此外,幼兒教師在入職后,進行的培訓與教育,大多停留在形式上,致使幼兒教師職業(yè)素養(yǎng)難以有效提升。為有效改變這一現(xiàn)狀,學校、社會都應及時優(yōu)化人才培養(yǎng)模式,積極為幼兒教師搭建實踐技能與繼續(xù)教育培養(yǎng)平臺,并根據(jù)實際教學需求,科學的制定教學計劃,鼓勵幼教
生參與到教學實踐中,并及時進行經(jīng)驗總結,從而實現(xiàn)幼教生職業(yè)素養(yǎng)的有效提升。
總而言之,良好的職業(yè)素養(yǎng)是幼教生成為優(yōu)秀幼兒教師的前提。教育機構、學校、社會只有通力合作,關注教學細節(jié),及時轉變教學觀念,不斷優(yōu)化人才培養(yǎng)計劃,才能實現(xiàn)幼兒師范
生職業(yè)素養(yǎng)的有效提升。幼兒教育關系到幼兒的習慣養(yǎng)成,心理健康發(fā)展以及基本的行為規(guī)范,加強幼兒教師的專業(yè)發(fā)展和職業(yè)德育教育,對幼兒教育事業(yè)的發(fā)展有著良好的促進作用。
第四篇:教師素養(yǎng)
學習《怎樣提高教師的人文素養(yǎng)》心得體會
通過學習,我知道了人文素養(yǎng)是一個人素養(yǎng)的基礎和核心,人文的意義是人學,是人的反觀、自省和自審之學。它超越了生理學的層面和心理學的意趣。而在人的自我超越之處領悟人性和人道,進而用人所創(chuàng)造的價值之光去凈化人的心靈。人文精神就是要以人為本,以人的發(fā)展和幸福為本。培養(yǎng)人文精神和科學精神、提高人的素質是新課程改革的基本理念和目標。人文素養(yǎng)的缺失構成教師成長的最大障礙,缺乏人文精神的教師不可能真正成長起來。教師的綜合文化素養(yǎng)狀況直接影響教師的成長,影響著基礎教育教學質量的提高。從事教育教學活動的教師必須具有豐厚的文化底蘊,才能承擔起歷史重任,完成教書育人的歷史使命。
因為沒有人文素養(yǎng)的提高,就不會有教師綜合文化素養(yǎng)的提高;沒有人文素養(yǎng)的教師,也不可能具有真正的科學精神,也就不會有很高的審美修養(yǎng)。人文素養(yǎng)中所包含的人文精神是整個人類文化生活的內在靈魂、根本之所在。科學離不開人文,否則就會失去主導,走向邪道。所以,只有提高自己的人文素養(yǎng),才能確實提高自己的綜合文化素養(yǎng)。只有具有人文素養(yǎng)才能真正懂得并尊重科學,努力去把握科學的本質,并把培養(yǎng)科學精神和科學探究能力,當成自己義不容辭的責任,進而促進教學質量的提高。
新課程要貫徹“以人為本”的理念,培養(yǎng)學生的自學能力、思考能力、實踐能力、創(chuàng)新能力等,促進學生的身心和諧發(fā)展,為學生的終身發(fā)展奠定基礎。那么,只有具備人文素養(yǎng),才能真正樹立“以人為 本”、“以學生為主體”的現(xiàn)代教育觀念,在教育與管理中充分尊重學生的主體性,把學生當“人”看,當作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨立的人,而不是把他們當作“工程師”手下的“產(chǎn)品”,當作“園丁”手下的“花朵”。教育畢竟不同于植物的栽培或動物的飼養(yǎng)那樣的工作。教育是通過主體、為了主體的發(fā)展,而在主體間進行的一種精神交流和對話。通過這種交流對話,引導、激發(fā)學生的自覺意識、自尊意識,使其主動地尋求自我發(fā)展和進步的目標,不斷完善自己。
教師的人文素養(yǎng)就是教師所具有的人文精神及在教師的日常活動中體現(xiàn)出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質和修養(yǎng)。它表現(xiàn)為在教師的日常教學和管理活動中對學生的尊重和對學生成長的關心,表現(xiàn)為教師教書育人的強烈責任感和歷史使命感。
一個優(yōu)秀的教師,一定是文化底蘊深厚的教師。一個文化底蘊深厚的教師,一定是具有人文精神的教師。只有提高自己的人文素養(yǎng),教師才可能從教書匠成長為能師、經(jīng)師甚至名師。而要提高自己的人文素養(yǎng),教師就必需善于讀書,學會學習,與時俱進。要養(yǎng)成勤耕不輟、終身學習的習慣。
因此我要學會學習和讀書,在博覽群書中思考、積累,豐富自己的知識和思想,拓寬文化的視野,提高思想的高度,加強思維的深度和廣度。尤其要閱讀經(jīng)典,與人類的思想家、教育家對話,學習他們的研究成果,提高自己的人文素養(yǎng)。還要向周圍其他同事學習,學習他們的教書育人的經(jīng)驗和方法;還要利用計算機網(wǎng)絡學習,不斷提高自己的信息素養(yǎng),熟練的運用計算機獲取、傳遞和處理信息;還要積極向教學實踐學習,積累經(jīng)驗,不斷思考、總結,改進教學方法,提高教學藝術等等。
總之,努力讀書和學習、提高自己的人文素養(yǎng)、培育人文精神,是我成功的必備條件,是我成長為能師、經(jīng)師乃至優(yōu)秀教師的必由之路。
第五篇:淺談教師素養(yǎng)
淺談教師的素養(yǎng)
教師是太陽底下最光輝的職業(yè),此生能品味為人師的幸福,可謂人生之最大幸事。為了使自己變得更加優(yōu)秀,使自己的教師素養(yǎng)得到提高,我覺得我還要在以下幾個方面不斷地有所提高。
1、精通所教專業(yè)
要想把自己擔任的專業(yè)課知識教好,就要鉆研專業(yè)知識,正所謂“學高為師,身正為范”。教師只有精通所教專業(yè),知之甚多,真正成為高師,才能教出一批合格人才,乃至高徒從而受到社會、家長及學生的贊揚,才能在課程教學實踐中做出成績。
2、豐富的文化內涵即具有多方面的知識技能。
蘇霍姆林斯基曾說:在學生面前點燃一個知識的火花,教師本身就要吸取一個光的海洋,一刻也不能脫離那永遠發(fā)光的知識和人類智慧的太陽。這就是說教師不光要具有專業(yè)的知識,還要有豐富的其他方面的知識并把二者有機結合起來,這是對教師工作的特殊要求。
3、要做學生的朋友
要想孩子真正的對你所教的學科感興趣,并愿意跟著你去學習
那你就要拿出你的誠意即俯下身子和他交流,站在他的角度想問題,給他他最能接受的方式。當我們做到這些時將會得到來自于孩子的十倍甚至百倍的回報。
4、做家長的知己
即換思考,多一份諒解,少一份抱怨,要相信他比你更愛自己的孩子,更希望孩子變得優(yōu)秀,并保持家校長期而有效地溝通。
5、做同事的伙伴
21世紀是合作+創(chuàng)新的世紀。作為教師要想培養(yǎng)出具有合作創(chuàng)新意識的人才首先自身要有這方面的意識。和同事保持合作提高個人的素質。
6、做領導的貼心人
服從命令是軍人的天職,這就是說只有威嚴的紀律才能成就
威武之師。其實不光是軍人,作為我們教師也要有服從領導的意識,想領導所想,努力做好領導安排的各項工作,只有這樣才能把我們的教育大廈建的更高,建的更牢。