第一篇:談談如何做到學以致用
談談如何做到學以致用,以學促變,讓自己在教書育
人的崗位上體現高尚師德
作為人民教師,師德修養首先必須做到的就是恪守師德準則,懂得教師的神圣使命,懂得國家法律政策對教師的基本要求,這是教師師德修養的根基。否則,空談師德修養將無疑于無本之木、無水之源。
師德是教師素質的重要組成部分,它的核心結構就是:愛崗敬業、教書育人、為人師表;師德也是教師人格特征的直接體現。師愛--令人崇敬的師德之魂;公正--令人信任的師德要素;師--不可或缺的是師德。
師德就是教師的道德是一種職業道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則,以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。愛崗敬業是對一切職業的共同要求,教師職業自不例外。所謂干一行,愛一行就是此意。沒有愛崗敬業的精神,一切都無從談起,因此,它是師德的基礎。教書育人是對教師這一特殊職業的專業要求,它是教師工作的具體內容,師德所引發的效果如何,必須由此來體現,所以它是師德的載體。為人師表是做到學以致用,以學促變,讓自己在教書育人的崗位上體現高尚師德。
每一個教師都熱愛學生并不是一件容易的事,而讓學生體會到教師的愛更困難。我們要知道的是:每個學生都是一部書,都是一個故事,都是一首詩。我們教師要做到的是嚴中有愛,愛中有嚴。要做到:嚴而有格嚴而有度、嚴而有衡、嚴而有方、嚴而有情。北師大教授林崇德講過:“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”因
為教師對學生的愛“在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛,在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情基礎,學生一旦體會到這種感情,就會?親其師?,從而?信其道??!?/p>
有人說,學生的心田是一塊奇怪的土地,你播種思想;它收獲行為;你播種行為,它收獲習慣;你播種習慣,它收獲性格;你播種性格,它收獲命運。我們教師應該學會播種。我對學生的愛,不是無原則的,而是始終與對學生的嚴格要求相結合的,愛中有嚴,嚴中有愛,愛而不寵,嚴而有格,嚴慈相濟,平等對待每一個學生,尊重學生的人格;對于學生的學習絲毫不松懈。作業本上,學生的回答不符合要求,我都會用紅筆細心圈出,直到學生認真訂正后才過關;下課了,我在教室里耐心輔導學習有困難學生;放學后,忙完一天教學任務的我仍端坐在電腦前查閱教育教學資料及看優秀的課堂教學實錄,有時帶到自己家里給予培優補差。我把絕大部分的時間和精力放在教學和學生身上。我要做一名稱職的老師,用教師無私的愛照亮孩子的心靈。對于學生的教育我總要因勢利導,因材施教,無論是優等生還是中等生還是后進生我們要一視同仁,不能有所偏頗,只有讓每一個同學都融入到班級的這個大集體中,才能發揮班級乃至學校的整體力量,才能有長期的發展。我們的教育應當是“創造一種適合每一個學生的教育,而不是選擇適合教育的學生”教師的素質直接影響著學生的學風和學校的校風,教師的形象直接關系著學生素質的培養因此,師德不是簡單的說教,而是一種精神體現,一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養,需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養!用自身的榜樣作用和人格魅力,讓學生佩服,從而仿效。
“學高為師,德高為范?!弊呱先咧v臺,教書育人;走下 三尺講臺,為人師表。自己要不斷學習,不學習,就跟不上時代的步伐。要給學生一杯水,教師自己就要一有桶水,“一桶”源源不斷的“活水”。因為只有不斷學習,才能夠不斷充實自己。還要不斷提升自身素質??鬃訒^:“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從。”教師在傳授知識的同時,更重要視孩子的行為習慣,教授做人的道理,“要立業,先樹人。”在孩子的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。教師的一言一行,一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用,就好比一絲春雨“隨風潛入夜,潤物細無聲?!币虼耍覀円米约旱哪7蹲饔茫瑸閷W生樹起前進的旗幟,指明前進的方向,點燃他們心中的火種。使他們健康成長。并能尊重家長,爭取家長的理解、支持、配合。愛是一門藝術,能愛是一個層面,善愛則是另一個層面。作為教師,因此,教師要做到能愛、善愛。要愛學生成長過程中的每一微小“閃光點”,要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中師德,即教師的職業道德。
第二篇:聯系實際談談如何做到解放思想
聯系實際談談如何做到解放思想,實事求是
解放思想,實事求是,是我們黨在建設新中國這幾十年來所積累的寶貴精神財富,作為一名新時期的大學生,我們更應該將這種思想傳承下來,這樣可以更好的認識問題,解決問題,最終提升自我。
那么,何謂解放思想,實事求是?解放思想,就是打破習慣勢力和主觀偏見的束縛。實事求是就指從實際對象出發,探求事物的內部聯系及其發展的規律性,認識事物的本質。
當今時代發展日新月異,這就要求我們的思想也必須與時俱進,不能僵化保守,固步自封,要敢于創新。但是,在進行探索的過程中,我們也需要與實際相聯系,不能憑空臆想,亦或者是異想天開,那樣只會鬧出笑柄。例如在學習中我們碰到一些難題,在用常規方法解決不了的時候我們可以試試逆向推理或者假設法等方法解決問題。在自己的能力達不到的情況下可以求助別人而不是不懂裝懂。也可以在網上尋找答案,我相信解決問題的思想和方法不止一種。All roads to Roman。在日常的大學生活中,我們應該及早的為自己設立一個目標并且做出一定的初步規劃。這個計劃必須是符合實際的,是當下能做到或者通過自己的努力可以做到的。如果思想更有遠見的可以做好自己的職業規劃或者是人生規劃。多參加一些實踐項目,提高自己的能力。在大學的這段時間里,應該努力完成幾件讓我們這輩子都忘不了的好事,例如參加一次公益活動等等。在日常生活中我們應該腳踏實地,不沉迷于網絡的虛擬世界。在遇到事情時要冷靜思考,敢于承擔自己的責任,是什么就是什么,不逃避問題敢于面對并且解決。當我們在生活中可以將解放思想實事求是的思想融入到自己的日常行為中,我們便離合格優秀的大學生更近了一步。
解放思想,實事求是,理論聯系實際,不夸大,不貶低,認認真真做事。這是我們做人的根本。
第三篇:談談工作實際,怎樣做到愛崗敬業
談談工作實際,怎樣做到愛崗敬業 所謂愛崗就是熱愛自己的工作崗位,熱愛本職工作。愛崗是對人們工作態度的一種普遍要求。所謂敬業是用一種嚴肅的態度對待自己的工作,勤勤懇懇,兢兢業業,忠于職守,盡職盡責。愛崗敬業是一種普遍的奉獻精神,它要求員工在自己的工作崗位上盡職盡責,盡心盡力,遵守職業道德。只有愛崗敬業的人,才會在自己的工作崗位上勤勤懇懇,一絲不茍,精益求精,才有可能為企業為社會勤做奉獻。
一、大力營造員工愛崗敬業的工作環境
(一)要體現對員工人格的真正尊重。員工在追求經濟利益的同時,還追求精神上的滿足,尤其是尊重需要的滿足。企業把“以人為本”的理念落實到各項具體工作中,切實體現出對員工保持不變的尊重,才能贏得員工對企業的忠誠。
(二)要重視日常的溝通與協調工作。溝通與協調是重要的工作手段,企業管理層應重視與員工的日常溝通,以真誠對待員工,以真情感動員工,以真心尊重員工,為員工辦實事,主動傾聽員工意見,敢于接受批評,勇于糾正錯誤,使員工信任領導,尊重領導,愿意為領導分憂解難,這樣才
能避免由于內部不良競爭導致的人才內耗。
(三)要確立物質激勵和精神激勵相結合的激勵機制。企業要努力用各種有效的方法調動員工的積極性和創造性,使員工努力完成崗位工作任務,實現組織的整體目標。實行物質激勵的過程中應避免平均主義的分配方法,平均等于無激勵。只有將物質激勵和精神激勵結合起來,制定有效的激勵方案,并根據不同的工作、不同的人、不同的情況制定出不同的制度,使員工安心現有的工作,不再認為只有“做官”才能體現價值,員工才會把所有的精力和才華都投入到最適合自己的工作中來,從而創造出最大的工作效益。
二、努力培養員工愛崗敬業的工作觀
熱愛本職,要求職業工作者以正確的態度對待各種職業勞動,努力培養熱愛自己所從事的工作的幸福感、榮譽感。一個人,一旦愛上了自己的職業,他的身心就會融合在職業工作中,就能在平凡的崗位上,做出不平凡的事業。
愛崗敬業的工作觀的樹立,需要企業員工從上到下,從領導到一般管理人員到普通員工逐層次培養,上行下效,只有榜樣樹立好了,管理層真正做到了,宣講者的力到位了,愛崗敬業的氛圍營造好了,普通員工的覺悟提高了,“精益求精做好每件事”的要求才能得到滿意的結果。
三、積極倡導愛崗敬業
首先,必須明白提倡愛崗敬業,熱愛本職,并不是要求員工終身只能“干一行,愛一行”,它不排斥人的全面發展。要求工作者通過本職活動,在一定程度上和范圍內做到全面發展,不斷增長知識,增長才干,努力成為多面手。
其次,“愛崗敬業、熱愛本職”要求員工必須在目前的崗位上“干一行,愛一行”。目前,在我國市場經濟條件下,實行的是求職者與用人單位的雙向選擇,這種就業方式的好處,就是能使更多的人從事自己所能做和感興趣的工作,用人單位在這種條件下也能挑選到所需要的合適人選。將具有“干一行,愛一行”的愛崗敬業精神的人吸收進隊伍,將表現差、不敬業的人“送”出門外,真正營造優勝劣汰的工作機制。
第四篇:談談如何使高考作文做到深刻3000字
談談如何使高考作文做到深刻3000字
在高考作文的“發展等級”中有一個要求就是“深刻”,應該來說“深刻”主要是針對文章的思想而言的,指文章“立意深遠、見解深刻、說理透徹”,這點在議論文體現得更明顯;當然在記敘文中應該是指“形象生動,思想深刻”。我們在這里就議論文如何做到“深刻”來談談一點看法。一篇好的議論文,往往是因為做到分析入木三分,見解高瞻遠矚,能見前人所不能見,發前人所不能發。引用一句話來說“深刻”就是要做到“不畏浮云遮望眼”,才可以讓人“一覽眾山小”。
在這里,我們要首先了解在《考試大綱》中如何解讀“深刻”這個要求的。在“考試說明”中,對這個要求含有三個方面,就是能夠透過現象深入本質,揭示問題內在的原因與觀點具有啟發性,也就是要有一個有表及里、由此及彼、有特殊到一般的思維過程,要經過分析、比較、綜合、概括找到問題產生的原因,找到矛盾的主次關系,也就找到了解決問題的途徑。所以追求“深刻”不是要我們用大話和空泛的理論來堆砌,也不是用極端偏激的觀點來解決問題,更不是用所謂新潮的理論來嘩眾取寵,而是對我們的人生觀、世界觀、價值觀和我們的思維品質、道德規范一個全面的檢測。在某種意義上講,一篇議論文就是一個人思想認識的具體體現,一個思想認識很一般甚至很低下的人是不可能寫出那種讓人內心震撼的作文來的。因此“深刻”不僅是考作文,也是在考察我們考生的“為人品質”,當然這也體現高考的本質。
如何做到深刻這一點呢?我們也分三個方面來談談。
第一是如何“透過現象深入到本質”。要做到這一點就應該首先想到如何去把握現象,所謂“現象”一般是指社會上發生的“有影響的、有爭議的、有問題的”社會事實,是需要我們去通過討論能形成共識或需要指出問題的事件,因此我們要深入到本質的第一步是要分清現象的類型。因為不同類型的現象,本質是不一樣的。如果是“有影響的現象”,一般來說是指對社會產生積極影響的事件,那么它的“本質”應該主要是鼓勵、贊揚、勉勵。比如“一年一度的感動中國人物的評選”,還有去年四川發生的汶川地震中“很多感人的瞬間現象”,一般我們在揭示本質就應該主要去探究它的積極意義;如果是“有爭議的現象”,那么我們在揭示“本質”要注意兩面性,也就是既要看到積極的一面,還應該看到這個現象的消極影響,在分析要全面,不能只持一端,甚至“偏執一隅”。如“有人最近喜歡翻拍古典作品”,我們就是需要從兩個方面來揭示它的本質,既有它求新的一面,還要揭示它的弊端。如果是“有問題的現象”,我們在揭示它的本質主要是找出錯的理由,如“闖紅燈”這樣現象,我們就要揭示是“一種人文素養缺失的體現,更是對我們每一人的社會公德的要求”。
第二步是要“從實到虛”。要深入到本質不能就事論事,而是要充分挖掘這一事實背后的精
神實質,要把行為上升到理論的高度,上升到社會觀念和人本觀念,只有把現象的意義提到這個高度,文章才能從更高的層面給人震撼,也才能做到“深刻”。
第三步是分析現象時要選準一個角度來寫自己的感悟。我們面對的材料、現象會有很多的思考,可是只要我們能夠善于“化大為小”,選準一個很小、很恰當、很有感觸、很充足的理由的口子,去寫、去分析、去揭示,也許有人覺得我們這不是很全面,但是能一個方面觸及到現象的本質,也是能一鳴驚人的,如“位置”,我們就寫一個方面“找準自己的位置”來揭示就可以,這樣往往更能體現一個人認識的高度和認識能力,因為“口子越小對一個人得思維要求就越高”。
第二是要“揭示事物的內在的原因”。要做到這一點我們要注意幾個方面。⑴是要認識到萬事萬物都是有原因,原因有表層和深層,有現在和過去,有部分和整體,有片面和全面,有間接和直接,也就是我們在揭示事物的時候如果我們只是做到前者,那么我們的文章是做不到“深刻”這點的,只有達到后者才能符合要求。要做到深層、整體、全面、直接,我們就需要在揭示原因要做到“層次性、輻射性、變化性”,沒有層次性揭示的原因是單一的、表層的,沒有輻射性揭示的原因是片面的、部分的,沒有變化性揭示的原因是過去的、間接的,也就會使文章失去了時代性、縝密性、說服力。如08年的全國卷的高考作文寫到南太平洋的小龜葬身的原因只是說明謹慎那勢必是淺層次的,而應該往前走一步去分析。
⑵是要在分析原因是要注意思考留有余地。不能為了證明自己的觀點的正確性,而采用“一棍子打死”的做法,要么否定一切,要么肯定一切,說話要留有余地;因為世界萬物不可能百分之百是對的,或者說任何事物都是有前提的,我們平常說的真理都不可能是“放之四海而皆準的”,因此我們在揭示事物產生的原因時不要“斬盡殺絕”。我們這里所說的“留有余地”也就是要我們在分析揭示原因時要充滿理性,而不能是感性的,更不能以自己的感情的好惡來作為評判的標準。如“對超級女聲的比賽程序有人提出質疑,你怎么看?”我們在分析時不能因為有一點問題,于是我們就把它批駁得一無是處,這樣我們就會從這個極端走向另外一個極端,我們的論證就會大打折扣,甚至出現錯誤。
第三是觀點要有啟發性。所謂“啟發性”應該是指文章的觀點很新穎,很符合時代意義,能夠被大多數人所認可,能夠說到別人說不到的地方,還有就是角度很特別。應該來說要做到這些方面就要求我們在思考時首先要注意從對象去著手,不同的對象也許我們就會得出不同的結論,給人的感受就會不一樣,比如說“位置”,有一個同學就寫到平常在學校里老師編排位置,從這個角度來論述學校中“唯分數是舉”的弊端,揭示對學生內心的傷害。這個對象或者說角度就很很有意義。其次要注意從符合時代要求揭示、提出自己的觀點,這樣對人就會更有啟示性,比如“對生命的關懷”,我們可以聯系現實社會中對生命的踐踏的實例,這樣得出的觀點就會更
吸引人。還要注意的是觀點涵蓋不僅要考慮深度,還要考慮廣度,擁有足夠的廣度是對社會的極大關注,應該說提出這樣的觀點更能體現對人的教化作用,對人的啟發也就更大。
當然使一篇文章深刻還會有很多的辦法,我們只是從一些角度給我們的考生一點提示,希望我們的考生能夠從這些方面去努力,做到深刻,寫出一篇好的文章來。
原文來源于“落葉作文網”,原文分享鏈為:
第五篇:談談如何做到學以致用,以學促變,讓自己在教書育人的崗位上體現高尚師德
談談如何做到學以致用,以學促變,讓自己在教書育人的崗位上體現高尚師德
作為人民教師,師德修養首先必須做到的就是恪守師德準則,懂得教師的神圣使命,懂得國家法律政策對教師的基本要求,這是教師師德修養的根基。否則,空談師德修養將無疑變成無本之木、無水之源。
師德是教師素質的重要組成部分,它的核心結構就是:愛崗敬業、教書育人、為人師表;師德也是教師人格特征的直接體現。師愛--令人崇敬的師德之魂;公正--令人信任的師德要素;師--不可或缺的師德支撐。
在這堂課的學習過程中,我不僅學習到了這些基本理論知識,而且也做了一些深刻的反思:我聯系了自己的教學實際,檢查自己在師德尤其是師愛方面存在的不足并分析了原因;我還深刻的思考了如何學以致用,以學促變,讓自己在教書育人的崗位上體現高尚師德。
教師道德是一種職業道德。教師的職業道德,簡稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則,以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。愛崗敬業是對一切職業的共同要求,教師職業自不例外。所謂干一行,愛一行就是此意。沒有愛崗敬業的精神,一切都無從談起因 此,它是師德的基礎。教書育人是對教師這一特殊職業的專業要求,它是教師工作的具體內容,師德所引發的效果如何,必須由
此來體現,所以它是師德的載體。為人師表是做到學以致用,以學促變,讓自己在教書育人的崗位上體現高尚師德。
熱愛學生并不是一件容易的事,讓學生體會到教師的愛更困難。我們要知道的是:每個學生都是一部書,都是一個故事,都是一首詩。我們要知道的是嚴中有愛,愛中有嚴。要做到:嚴而有格嚴而有度、嚴而有衡、嚴而有方、嚴而有情。北師大教授林崇德講過:“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”因為教師對學生的愛“在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛,在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情基礎,學生一旦體會到這種感情,就會?親其師?,從而?信其道??!?/p>
有人說,學生的心田是一塊奇怪的土地,你播種思想;它收獲行為;你播種行為,它收獲習慣;你播種習慣,它收獲性格;你播種性格,它收獲命運。我們教師應該學會播種。從早晨踏進校門的那一刻起,我的心中便裝滿了我的學生們。不經意間,你會看見教室里閃過我的身影。那是我在督促昨晚未完成作業的學生和寫得不規范的學生。我的話語不多,卻在舉手投足間,寫滿了濃濃的愛。我對學生的愛,不是無原則的,而是始終與對學生的嚴格要求相結合的。愛中有嚴,嚴中有愛,愛而不寵,嚴而有格,嚴慈相濟,平等對待每一個學生,尊重學生的人格;對于學生的學習絲毫不松懈。作業本上,學生的回答不符合要求,我都會用紅筆細心圈出,直到學生認真訂正后才過關;下課了,我在教室里耐心輔導學習有困難學生;放學后,忙完一天教學任務的我仍端坐在電腦前查閱教育教學資料及看優秀的課堂教學實錄,有時帶到自己家里給予培優補差。我把絕大部分的時間和精力放在教學和學生身上。我要做一名稱職的老師,用教師無私的愛照亮孩子的心靈。
對于學生的教育我總要因勢利導,因材施教,無論是優等生還是中等生還是后進生我們要一視同仁,不能有所偏頗,只有讓每一個同學都融入到班級的這個大集體中,才能發揮班級乃至學校的整體力量,才能有長期的發展。我們的教育應當是“創造一種適合每一個學生的教育,而不是選擇適合教育的學生”教師的素質直接影響著學生的學風和學校的校風,教師的形象直接關系著學生素質的培養因此,師德不是簡單的說教,而是一種精神體現,一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養,需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養!用自身的榜樣作用和人格魅力,讓學生佩服,從而仿效。
“學高為師,德高為范?!弊呱先咧v臺,教書育人;走下 三尺講臺,為人師表。自己要不斷學習,不學習,就跟不上時代的步伐。要給學生一杯水,教師自己就要一有桶水,“一桶”源源不斷的“活水”。因為只有不斷學習,才能夠不斷充實自己。還要不斷提升自身素質。孔子書過:“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從。”教師在傳授知識的同時,更重要視孩子的行為習慣,教授做人的道理,“要立業,先樹人?!痹诤⒆拥男哪恐?,教師是
智慧的代表,是高尚人格的化身。教師的一言一行,一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用,就好比一絲春雨“隨風潛入夜,潤物細無聲?!币虼?,我們要用自己的模范作用,為學生樹起前進的旗幟,指明前進的方向,點燃他們心中的火種。使他們健康成長。并能尊重家長,爭取家長的理解、支持、配合。愛是一門藝術,能愛是一個層面,善愛則是另一個層面。作為教師,因此,教師要做到能愛、善愛。要愛學生成長過程中的每一微小“閃光點”,要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中師德,即教師的職業道德。