第一篇：“再學工農兵”是大學價值的回歸

“再學工農兵”是大學價值的回歸

2010年11月11日 07:52 來源：法制日報 參與互動(0)【字體：↑大 ↓小】據11月10日《重慶晚報》報道:為了全面提高大學生的綜合素質和實踐能力,重慶市將在全市大學生中重點開展帶薪實習、種樹、學農、學工、學軍和社會調研等活動,確保70多萬大學生在校期間參加不少于4個月的社會實踐,為大學生提供社會實踐平臺。

重慶市在全市大學生中倡導的“再學工農兵”社會實踐活動,不由得讓人回憶起上個世紀在全國上下掀起的知識分子上山下鄉運動。時過境遷,“再學工農兵”同樣也閃爍現實意義。

在應試教育下成長起來的大學生,不缺知識素養而缺社會實踐能力。社會實踐是大學生走向社會、實現人生理想的重要環節。雖然在大學教育中有大學生社會實踐的制度安排,但往往重視不夠而淪為一種形式,沒有發揮真正的功能作用。在全社會形成“再學工農兵”的大學生社會實踐活動,既整合了社會資源,也起到了一個重要的導向作用。

不可否認,部分大學生中存在著好高騖遠、心浮氣燥、急功近利的世俗心態。脫離了實踐的陽光,則難以走出心里的陰影,過度關注個體的利益而將社會、國家的利益置之度外,這與國家的大學教育精神漸行漸遠。

大學生的精神面貌也足以遠見一個國家的未來。“再學工農兵”就是向基層學習、向勞動者學習??學習的過程就是了解國情、增長能力的過程,這一切都是空洞的理論教科書所無法給予的。可以這樣講,“再學工農兵”進一步將大學課堂與社會大舞臺對接,這對大學生們完善個體人格與價值觀,都是十分重要與可貴的。大學生是建設國家的現代公民,勇于社會實踐就能敢于責任擔當,那么大學教育培育的這筆龐大的人力資源才能有力地報效國家,促進國家的繁榮與發展。

政府及社會廣泛地為大學生參與社會實踐提供物質及環境的支持,社會實踐課才不會流于形式,才會對大學生有充足的磁場效應。“再學工農兵”是大學價值的回歸,這種大學教育模式,值得在全國推廣。(江西 鄭文 公務員）

第二篇：大學生再學“工農兵”,群眾拍手稱好

大學生再學“工農兵”，群眾拍手稱好

2010年，重慶官方發文，要求全市75萬大學生進行以“六個一”為主要內容的社會實踐，規定大學生就讀期間要種100棵樹；帶薪實習1個月；到農村與農民同吃、同住、同勞動1個月、到企業或服務一線做工1個月；開展學軍1個月；撰寫1篇有價值的社會調研報告。今年8月，重慶啟動首次大學生暑期帶薪社會實踐活動，全市35個政府部門、36家國資企業為提供了5000個實踐崗位。重慶市長黃奇帆親為大學生們送行，并透露今后每年重慶市將提供三萬個大學生帶薪實踐崗位，并有一定官方財政支持。10月底，重慶53所高校、80名大學生骨干到一村莊28戶農家與農民同吃、同住、同勞動。

部分群眾認為，大學生再學“工農兵”在中國來說是針對目前大學教育情況而進行的有益探索，是對單純學校教育體質缺陷的一種彌補，能夠大幅度的提升在校大學生的動手實踐能力和社會交際修養，將在很大程度上緩解大學生就業難的困境。

部分民眾熱為，近幾年來，大學生就業問題越來越受到全社會的關注。這一方面與各大學盲目擴招有極大的關系；另一方面大學現行的教育機制也對全才大學生的塑造產生一定的影響。大學在花大力氣提升學生的理論修養的同時，忽略了學生的社會實踐和動手操作能力，這直接導致了部分大學生“高學歷低能力”。這部分學生需要把自己畢業后的工作單位作為第二校園，重新學習實踐操作，而這無疑將會加大聘人單位的運作成本，從而導致“畢業就失業”現象屢屢不絕。

一些基層干部對重慶市的做法表示贊同，他們認為這不僅僅是增加大學生閱歷豐富大學生能力的問題，這種探索更是中國官方擺正心態對待教育體制弊端的信號。教育體制改革，并不僅僅是喊喊口號，寫寫標語，教育體制的進步需要亦步亦趨、謹慎穩妥的干實事。這也許會成為中國教育體制堅冰融化的開始。

同時，部分基層干部也指出，大學生再學“工農兵”，絕不應該成為政績形象的犧牲品，在實際操作更不應該流于形式。同時他們認為，這僅僅依靠政府的努力是不夠的，這需要全社會尤其是私有制民營企業行動起來，承擔起更多的社會責任，給更多的在校大學提供實踐崗位。

第三篇：再學社會主義核心價值制感想

院系：文化傳播學院 班級：新聞一班 姓名：劉建英 聯系方式：***

再學社會主義核心價值觀感想

最近，一股學習社會主義核心價值觀的熱潮正在全國上下都轟轟烈烈的開展著。雖然這一概念我們在高中的課本中都有過系統的學習，但是或許如果的不是這次重新被提起，大多數學生都不會思考自己的學習或是生活是否與這一價值觀有聯系。

社會主義核心價值觀主要是由堅持馬克思主義指導思想，堅持中國特色社會主義共同理想，堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神和堅持社會主義榮辱觀組成。對國家來說，大力弘揚社會主義核心價值觀對于推進中國特色社會主義偉大事業、實現中華民族偉大復興的中國夢，具有重大的戰略意義。而現在的中國也需要這樣一種既是根植于社會主義實踐，并借鑒和發展了中西方價值觀的合理因素的主流思想價值觀的引導，在社會發展的方方面面，都在慢慢滲透這種價值觀思想。大到對社會的影響，小到對個人的影響，都體現的淋漓盡致。

這幾年，人們都在普遍討論的一個問題就是社會道德的逐漸淪落，很多人都在批判，都在揭露，但是有多少人是在真正努力挽救中國現在所面對的這一問題。幾乎是每天，我們總能聽到一些讓我們心涼的事，不論是大家都知道的小悅悅還是彭宇事件，不論是老人訛詐事件還是其他別的事，都在一次次挑戰我們的道德底線。但是，與此同時，我們也應該仔細考慮出現這種問題的深層原因。首先也是最重要的問題就是個人的思想問題，也許這是個人在面對這些事的本能反應，這我們是可以理解的，但社會主義核心價值觀的作用不就是減弱人們在面對這種事時的個人自私思想嗎？換句話說就是我們個人即是需要核心價值觀的，需要我們提高個人的道德高度，從而使社會的整體素質普遍提高。其次，不得不說，媒體的引導方向也是存在一定的問題的，我們總能看到，當發生一件事情時，媒體的反應有點過大了，總會把一些問題定義的過壞，人們也就對社會的失望度越大，認

為就算自己不這樣做也是情有可原的，因為已經有很多人都在這樣做，當這樣的事情越來越多時，人們就會把這種現象當做是普遍的，當真正人們的思想里有了這樣的想法時，這是令人恐怖的。所以我覺得作為宣傳思想的新聞媒體首先應秉承社會主義核心價值觀，做社會正確方向的把舵手。

而對于這種思想對個人的影響，就我個人來說，覺得不論是在學習還是在生活上，都對我有重要的指導作用。首先社會主義核心價值觀中一直強調的“堅持”就是一個很好的例子，尤其體現在生活上，那就是不論做什么大事小事，我們都要學會堅持，就算是中途遇到什么問題，也要學會用自己的方式解決。用我自己的親身經歷來說，不管每天有多少事，我們始終要明確自己的目標以及每天應該做什么，其實就算是現在，我仍然覺得別人對你的看法沒什么重要的，重要的是在不掉入現在所處的環境，擁有獨立思想的人是活的最無悔和最充實的。尤其是已經在大學念了半年了，對大學的一些事也有了自己的想法，所以努力追逐自己的目標而不被周圍的環境所同化是我覺得最重要的。不論是學習還是生活中，自己有自己的一把尺子是重要的，讓我們在任何時候都能做到有界限，有標準。就如同國家需要主流價值觀一樣，我們每個人也是需要有自己的人生價值觀的。

盡管每個人都擁有思想，但每個人的思想又都是不同的，這些不同的思想支配著個人行動方式或思考方式，因而確立正確的價值標尺也就顯得更迫切和重要，即積極學習社會主義核心價值觀，在越發失去自身價值觀的今天，這股學習的熱潮或許持續的時間應該更加長一些。

第四篇：回歸常識,高考作文才有價值

回歸常識，高考作文才有價值

2010-06-11 13:16 評論 0 條 查看評論true||##

在今年高考語文考試結束之后，全國各地的高考作文題目就迅速地進入公眾眼前。仔細品讀這些高考作文題之后，感覺今年高考作文有一個重要特點，就是開始懂得引導考生回歸生活常識進行現實思考。

先來看看今年一些地方的高考作文題。北京卷題為“仰望天空與腳踏實地”，浙江卷題為“角色轉換之間”，山東卷題為“生活品質，靠什么來支撐？”，遼寧卷題為“幸福是_____”，江西卷題為“找回童年”，江蘇卷題為“綠色生活”??

不難看出，北京卷是在提醒人們，有仰望星空的理想，更要有腳踏實地的踐行；浙江卷則希望通過體察角色轉換之間的感受，來吁求人們應該更加懂得感同身受，彼此尊重。而其他一些高考作文題，也在提供這種依據常識的思考———到底什么是“幸福”？怎樣才能找回童年的快樂？什么樣的生活才有品質？綠色生活有什么現實意義？??這些思考都必須貼近現實生活，深入到濃郁的人間煙火氣息中。考生要想真正交付出最有普適價值的答案，也只有一條路徑，那就是能夠從尊重常識出發進行求解。

常識是個極有價值的好東西。去年梁文道先生曾有一本叫做《常識》的書很流行。用梁文道的話說，這是一個“常識稀缺的年代”。其實仔細想想現實生活，就不難發現有很多人要么陷于凌空虛蹈不著邊際的務虛生活，要么沉醉于一些遠離實際的宏大敘事中。最糟糕的是，現實中還有很多所謂的信仰、理念和價值觀，其實根本經不住常識的起碼推敲。甚至還有一些權力不尊重民意，不斷侮辱公眾的常識性認知。

高考被視為中國人的成人禮，在這樣的時間節點來引領青年學生充分尊重常識，無疑是極具現實價值。前兩年，高考作文曾經因為“一片詩意”而招致公眾強烈詬病。當時諸如“人生，詩意還是失意”、“詩意的生活”、“春夜細雨”之類的高考作文題，讓太多考生陶然于小我得失悲歡的情緒，在一片風花雪月中偏離了現實世界。而在去年，高考作文又突然從“詩意盎然”徹底轉變為“時事評論”，諸如“金融風暴中的我”、“明星代言你怎么看”、評論“獸首拍賣”、“我說九零后”這樣的高考作文題，鋪天蓋地。這樣的巨大轉身，對于長期在校園里接受應試教育的考生來說，容易產生強烈的不適感。這些很不“詩意”的作文題，會讓廣大考生感覺很沒“意思”，他們寫出的大量所謂的“公民表達”，也多是變成一種表態文章，根本不能具備應有的思想價值。

太過詩意當然是很無聊的，但太過宏大深刻，卻也容易給年輕學生帶來一種無法承載的思想之重。畢竟，這些長期生活在校園里的學生，離現實世界諸多深刻命題仍然有著特定的距離。在這樣的背景下，今年高考作文能夠轉向常識思考，無疑就彌合了高考作文在培養公民精神路徑上的斷裂，使高考作文在向公民教育轉身的過程中，不至于陷于過度失重。事實上，只有真正懂得尊重常識，而不迷信所謂那些空頭理論，年輕學生對于社會現象的判斷認知，才不會被一些理論與權力這些所謂的“權威因素”蒙蔽。

依據常識進行思考的高考作文最有現實價值。今年大量高考作文既不是一片詩意盎然，也不再逼著考生進行宏大思索，而是真正貼近生活脈博，讓考生根據生活的律動，來進行現實思考。這無疑為高考作文變成一條向公民社會的文化路徑，做出了有益的銜接與鋪墊，這其實是今年高考作文的最大價值所在。

[作者：單士兵]

第五篇：哈藥直銷.-開拓創新價值回歸

哈藥—開拓創新 價值回歸

“哈藥健康產業”要開創的銷售模式為：“基于哈藥品牌和傳統渠道優勢，多渠道混業經營消費創富新模式”，建立以網店、連鎖藥店專柜、專賣店、服務中心與大批消費型會員為主體的、共生共贏的合作體系。

經過哈藥集團前期大量的市場調查發現，廣大消費者對于保健品的消費中，88.3%的消費者傾向于150元以下優質產品消費。以此次我們推出的哈藥“鄉田口服液”為例，會員價格僅為：70元，可以連續服用10天，經過我們與市場上同類產品的分析對比，如：腦※金，其市場零售價為145元，可以使用10天左右，我們的這款產品已經比市場同類產品達到了更高的性價比，解決了普通消費者心目中“特殊銷售行業價格一定虛高”的消費誤區，實現了“健康產品”的真正價值回歸。又如兒童多維由會員價每瓶225元調整至98元（三個月用量）；成人多維由會員價每瓶150元調整至80元（二個月用量）；舒寶口服液和參茸口服液由會員價每盒136元調整至86元（12天用量）等等。

這是哈藥健康產業進一步“貼近消費者，降低消費者壓力，達到消費與銷售雙贏”的重大舉措，致力于實現“哈藥多渠道混業經營消費創富新模式”。

哈藥直銷嫁接傳統藥店的戰略舉措更是會讓現有的所有直銷公司望塵莫及！有眼光、有智慧的你看懂哈藥直銷了嗎？

請千萬別再用有色眼睛來看哈藥直銷，也千萬別用不當發心來對待哈藥直銷，最終受害的還是自己。哈藥直銷不會因為一些負面報道而放緩前進的步伐，“敢走天下路，敢為天下先”，“路雖遠，行則必致；事雖艱，做則必成”，這是哈藥人的精神！

新哈藥，新戰略，新未來。