第一篇：再談師德

再談師德

（第周周學習材料）

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所謂師德，就是教師的職業道德。從大范圍來講，職業道德是與人們的職業活動相聯系的，具有自身的職業特征的道德規范。唐代文學家韓愈在《師說》一文中，給教師職業下的定義是：“師者，所以傳道、授業、解惑也。”就是說“傳道”是三大任務中的首要，而要向人傳道，自己的道德就必須高尚，這也是教師受人尊敬的原因之一。從現代教育學的特征來看，現代教育的教師素質要求是非常高的，其最根本的要求就是必須有良好的職業道德。

前蘇聯偉大的理論家、教育家捷爾任斯基說過：“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育孩子。”這些話，從師生關系上精辟地論述了師德在教育工作中的重要性。

愛學生，這是一個非常抽象的概念，如何在實際教學中貫徹這一思想，則需要教師的不斷努力，因為，受學生的最終目的，就是實現教師的職責——育人，所以端正教育思想是師德規范中的根本。

當今的孩子，絕大多數是獨生子女，受著父母祖輩的呵護，都處在家庭關心愛護的焦點，似乎他們并不缺少愛。但是，教師的愛和孩子們從其他方面得到的愛是完全不同的，所產生的效果和影響也是截然不同的。事實上，孩子對教師的愛是最為敏感，甚至是刻骨銘心的。年齡越小越是如此。作為教師的我們更應注意這一點。我們給他們的愛，對于他們的身心發展有著極其重要的作用。教師的一言一行、一舉一動，都會通過孩子的眼睛在他們的心靈底片上留下印象。素質教育的要求是面向全體，作為教師的我們應該無條件地去愛每一個孩子，孩子們來自不同的家庭，生活條件各有差異，能力也參差不齊。活潑可愛、聰明能干的孩子人見人愛，但那些“臟、弱、殘”甚至有不良行為的孩子更需要關愛。在我的執教過程中，這樣的孩子并不少見。有一年，我碰過這樣一位孩子，因為父母鬧不和，孩子與祖母生活在一起。由于長期缺少父愛和母愛，又加上祖母年邁，根本無力去照顧他，所以這個孩子整天一副邋遢的樣子，衣服總是臟乎乎的，鼻子上掛著長長的鼻涕，而且還養成了隨意拿別人東西的壞習慣，面對這樣一個孩子，我深深地感到了一種教師的責任感。我覺得應該用雙倍的愛心去感化他和教育他。但是，這個孩子是在有缺陷的家庭中長大的，他對周圍的人和事總是懷著一種非常深的戒備心理，一開始，我主動接近他時，他總是采取回避和漠然的態度，越是這樣，我越是感到無論如何要把這個孩子轉化過來。而要真正去幫助這個孩子，就要對他施以更多的愛心，于是，我經常針對具體情況改變策略，因為我相信精誠所至，金石為開。經過一段相當長的時間后，我終于取得了他的信任。一次午睡課，他悄悄地告訴我他從祖母那兒拿了一塊錢買東西吃了，并讓我千萬不要告訴別人。我聽說之后，非常激動，我意識到我的愛心已經得到了回報，那么進一步教育好他還有什么不可能的呢？

一個班級中，各方面表現都較好和常有“不軌”行為的孩子，是容易引起教師的注意的，然而各方面表現處于中間狀態的孩子，卻很容易被教師忽視掉，他們往往不多言語、安分守己。默默無聞。但是他們對教師關注的渴望最為強烈。教師對他們的忽視是一種深深的傷害。羅森塔爾、雅各布森的實驗結果表明：“中間兒童最能得益于教師的有利期望”，這說明教師的愛對他們來說有多大的意義。

在實踐中，我認為對待這個問題，應該做到兩點：一是關心要經常。教師的工作繁忙是不爭的事實，在繁忙的工作中我們要時時提醒自己別忘了這些不引人注意的孩子，對他們的關心要體現在整個教學過程中，而不只是某一部分、某一階段；二是關心要深入。對他們的關心絕不可停留在口頭上，要付諸于行動中，要善于從普通中去發掘孩子的潛力，每個孩子都有自己的特點，如何揚長避短、凸化優勢，是我們應妥善處理的問題。

除了愛學生之外，我認為建立新型的師生關系也是師德的重要內容之一。我們討論“師德”問題的核心，應該包括對“學生是什么”的認識，我認為，孩子是學校教育的主體，學校所做的一切是為學生服務的，是教師存在的載體，如何擺正、確立學生和教師的關系，是值得我們思索的。有一位教育學家說過這樣有意思的話：“在今天中國的教室，坐著的是學生，站著的是先生，而在精神上，這種局面恰恰打了個顛倒。”我覺得，這位教育學家是有感而發的。我想作為教師，不僅要為人師表，而且還要作風民主。在教學中，我努力與孩子們建立一種平等、尊重的朋友關系，我希望自己溶入他們之中，而不是高居于他們之上。

除此之外，我認為一個師德良好的教師還應該是一個敬業的人，一個嚴謹治學的人，以前“熱愛教師這份工作，對學生充滿愛心，教學質量高，這就足夠了。”也許在過去，人們這樣評價一位教師能恪守職責，有著崇高的事業心的好教師。然而在當今的知識經濟時代，僅有這樣的幾點已經不夠了，時代呼喚具有更多專業特長的優秀教師。八年的執教生涯中，我一直朝這個方向努力，在教學實踐中，我認真地按要求制定各類教學計劃，認真地備好每一節課，精心組織每個教學活動，仔細進行課后效果分析，不斷總結教學經驗，積極撰寫論文，虛心向其他教師學習，我非常明白要教給學生一杯水，而教師必須有一桶水的道理。我深感自己知識的不足，業余時間我參加了高等教育自學考試，并已獲得專科文憑。為了提高自己的專業知識水平，我訂閱、購閱了一些專業書籍。在不懈地提高自己各方面的知識基礎上，我根據自身的具體情況，努力地爭取學有所長，教有特色。

教育需要師德，沒有師德的教育是不存在的，在德、智、體等各項教育中，師德是基礎，是先決條件，是教育成功的關鍵，也是衡量一位教師素質的重要內容。我們不可想象，一個沒有良好師德的教師，會培養出好學生。

有的教師認為：“發展市場經濟要以道德淪散為代價”，把物質文明建設和精神文明建設對立起來，基于目前的社會狀況，持有這種思想和觀點是不足為怪的。但是，這種觀點是絕對錯誤的，我們已經看到了忽視德修養之后的一系列不

良后果，體罰學生的事件屢見不鮮，一些教師或者做生意，或者主次顛倒，白天上班無所謂，晚上則一門心思去走穴補課等等。這一切教給我們敲響了警鐘。也說明了在現有社會大環境中，加強師德教育的重要性、及時性。加強師德建設，可以形成一種褒貶是非、揚善抑惡的氛圍，產生一種無形的巨大道德力量，直接觸動和影響每一個人。人們曾將教師職業比喻為“太陽底下最光輝的事業”，享有此美譽，需要教師隊伍中的每一員以良好的師德去維護。如果不是這樣，那么人們心目中教師的美好形象和崇高地位恐怕就蕩然無存了。

一所成功的學校，離不開一支高素質的師資隊伍。一名優秀的教師，師德也許比專業水準更重要。除敬業和奉獻精神外，必須堅定、誠實，是一個“大寫的人”。陶行知先生有句至理名言：“千學萬學學做真人，千教萬教教人求真”。

我們知道，教育方針是學校教育的依據，教育規律是學校教育的原則，樹立良好的師德離不開對教育方針的執行，離不開對教育規律的遵循。教育方針、教育規律和師德規范的關系，是客觀與主觀的統一，認識與實踐的統一，過程與結果的統一。作為一個教育者，要有良好的師德，要樹立良好的師德，在執行教育方針針、遵循教育規律上，必須圍繞教師的職責展開。講師德并不是做好好先生，唯有抓好師德的核心，堅持規范的目標，認識學校教育的特點，才能真正解決教書育人等問題。

師德鑄教師之魂，師德鑄教師之魅力。愿我和千千萬萬教師一道以良好的師德鑄就自己的魅力

第二篇：再談教師師德

2017年末大慶街小學教師業務培訓

——再談師德師風

“師德”是指教師從事教育職業勞動過程中形成的比較穩定的道德觀念、道德行為規范和道德品質。教師職業的特殊性決定了教師自身必須具備更高的道德品質。教師是人類靈魂的工程師，職業崇高而神圣，教師的勞動同社會進步、國家興衰與人類文明緊密聯系；教師是學生效仿的楷模，舉止言行對學生的成長和發展起著特別重要的作用。因此教師首先應模范遵守“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的社會公德，還要具有良好的職業道德。江澤民同志指出：“要把教師的思想道德建設擺在突出地位，努力建設一支政治堅實、思想過硬、知識淵博、品德高尚、精于教書、勤于育人的教師隊伍。”在長期的教學實踐中，我校形成了良好的師德傳統，主要表現為：忠誠黨的教育事業，愛崗敬業精神；堅持教學改革，教書育人；為人師表，嚴謹治學，求實創新的精神。但是，我們中確實存在著有違教輔原則，有違師德規定的事情，給我們學校抹黑。教師師德建設需要提到日程上來，需要引起我們的高度重視。

一、教師如何正確認識和衡量師德

（一）要有淵博的學識或專業知識

教師要具備淵博的科學文化知識和業務水平，并成為終身學習的楷模。“德高為范”固然重要，但學高才能為師。面對著“生有涯，而知無涯”的現實，由“應試教育”向素質教育轉軌，對教師的學問、業務技能要求更高了。我們是直接面對學生的教育者，學生什么問題

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都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態，它在不斷地豐富和發展，每時每刻都在日新月異地發生著量和 質的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數字時代”、“互聯網時代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態，跟上時代發展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水，終會走向腐化。特別是素質教育是以培養多方面、多層次人才為目標，為了實現這一目標，教師也應具備多方面、多層次的文化知識和業務技能。既要有比較扎實的專業知識，又要有相關學科的一般知識，掌握科學的教學方法，并將其有效地創造性地運用于實踐（主要在課堂教學中體現出來）。在實施素質教育的過程中，在向學生傳授知識，訓練技能的同時，教師還要不斷地更新知識，加強進修，提高教書育人的能力，用真才實學去教育學生。

（二）要身正為范，要引導學生做人

教師要具備熱愛學生的心理素質。“沒有愛就沒有教育”。教師愛學生就是對學生尊重、理解、信任，給他們信心，與他們建立起新型的師生關系，哪怕是小學一、二年級的學生。要尊重學生個性，相信學生潛力，師生互相尊重和互相溝通。在與學生的交往中，教師要用愛去創造愛的氛圍，在愛的氛圍中教書育人。當學生在認識和行為上出現問題時，教師要采取“曉之以理，動之以情”的方式進行說服教育，不要動輒就對學生進行斥責、諷刺、挖苦、甚至侮辱體罰。目

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前，一些老師對中小學生進行體罰并非個別現象，這不僅是違反《義務教育法》的違法行為，剛剛公布不久的修訂后的《義務教育法》第二十九條明確規定“教師應當尊重學生的人格，不得歧視學生，不得對學生實施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴的行為，不得侵犯學生合法權益”，而且也是錯誤地理解了“嚴師出高徒”這一古老的教育思想。只有懷著一顆愛學生的心，進行循循誘導，親切教誨，才能帶來學生持久的、心服口服的遵從。

（三）要嚴格律己，維護教師崇高職業形象

“學高為師，身正為范”。作為新時期的人民教師，就要模范地履行教師的職業道德，要有熱愛教育，獻身教育的道德追求，要有熱愛學生、誨人不倦的道德情感，要有關心集體、團結協作的道德準則，要有嚴于律己、為人師表的道德形象。教師的形象就是學生的榜樣。教師要為人師表，就要做理想遠大、品德高尚、廉潔從教、無私奉獻的榜樣，要做愛崗敬業、勇挑重擔、任勞任怨、知難而進的榜樣，要做堅忍不拔、自強不息、腳踏實地、埋頭苦干的榜樣，要做與時俱進、開拓創新、勤于探索、不斷進取的榜樣。

二、教師要正確處理好七大關系

師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。師德決定了教師對學生的熱愛和對事業的忠誠，決定了教師執著的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質、道德品質和道德行為習慣

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的養成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強大的精神力量，對學生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。

(一)教師與學生的關系

教育是一門藝術，教師職業是專業化的職業，但是，教師對學生的教育，必須以交往為基礎，以良好的師生關系為基礎。由于角色定位上存在主從性，這在客觀上導致教師在交往中處于主導地位。因此，教師與學生交往，必須遵循尊重、理解、平等的原則。尊重是一種愛，只有老師對學生付出真摯的、深沉的愛，才能得到同樣的回報，才能完成教育的任務，達到育人的目的。理解是取得勝任的基礎。教師與學生由于在觀念、信息、思維方式、情感體驗、價值取向等反面的差異，因此，師生交往必須以理解學生為前提，要了解學生，要深入學生的內心世界。平等是現代師生關系的基本標尺。教師與學生雖然在角色上處于不平等的位置，但是教師與學生在人格上是平等的。在師生交往中，實現了師生在人格上的平等，才能實現真正的師生溝通。特殊教育的教育對象為各類殘疾學生，這些學生由于身體和心智上的障礙，特殊學校老師與殘疾學生交往中，雖然在溝通上會遇到更多的困難，但我們絕對不能歧視、嫌棄。殘疾學生應該得到老師更多的關愛、更多的尊重、更多的理解和更多的幫助。在與學生交往中，怎樣才能取得學生的理解與尊重？首先，必須熟練掌握各類殘疾學生特殊的語言、情感表達形式，如，對于從事特教教育的老師，必須熟 練運用手語。其次，要善于傾聽學生的心里話，學生的話可能很天真、很幼稚，也可能很難表達完整的意思，但是我們必須耐心地傾聽，因

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為，這是了解學生的重要途徑，是贏得學生尊重和信任的基礎。對與殘疾學生，還要善于觀察，通過情緒、行為上的細微變化，了解學生內心的真實需要。再次，要學會角色互換，多從學生的角度、殘疾人的角度進行換位思維，對學生一些不能控制的行為，要寬容，要尊重學生人格，要維護學生自尊心。此外，還要重視發揮期待的作用，教師與學生的交往，要通過自己特定的方式，將各種期待，有遠的，有近的，有具體的，有抽象的，有意識地傳遞給學生，這一點對于樹立殘疾學生的自信心，培養他們自強不息的品格，尤為重要。教師具有熱愛學生的感情，是教育好學生的基礎，沒有愛并沒有教育，教師 對學生的愛主要體現在以下三個方面：

1、尊重學生

爾連柯說：我最的基本原則永遠是盡量多地要求一個人，也盡可能尊重一個人，要求和尊重是相輔相成的兩個方面。只有教師在盡量多的要求學生的同時，也盡可能地尊重學生，學生才能感到教師的溫暖，對教師產生由衷的尊敬與愛戴，從而樂于接受教師提出的嚴格要求。

2、發揚民主

生到了青少年時期，隨著獨立性的增大，心靈深處迸發出一種想說想干的意愿。對教學，他們要進行評論，對各項活動他們要談設想，提意見，對于不正確的批評，他們要辯駁。教師千萬不要因為學生的觀點幼稚，想法簡單而粗暴地制止他們。相反，而是應該相信學生，充分發揚民主，培養他們自己管理自己的能力。

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3、一視同仁

每個教師都要面對人數眾多，情性各異的學生進行工作。自尊心很強的青少年，對教師所給的評價是極其敏感的。教師在表揚和批評學生時，一定要耐心、真誠，決不要親疏不一。對學生中出現的這樣或那樣的問題的處理要恰如其分，公平而又正確。教師如果留下偏愛的印象，既影響同學之間的團結，又降低教師本人的威信。

(二)教師與教師之間關系

教師之間的關系，較之于師生關系更為穩定，但由于潛在利益分配等因素，所以，這種關系更為微妙、復雜。處理得好，不僅有助于教學的成功，有助于學校事業的發展，也有助于個人自身的發展。處理好同事之間的關系，必須堅持以下原則：一是互相尊重。尊重他人，既要有對自己正確的評價，也要對他人全面、客觀的評價，既要尊重與自己感情較好、觀點相近的同事，也要尊重與自己聯系較少、觀點相左的同事，要注意克服自傲、妒忌的心態。當發生矛盾沖突時，要寬容大度，虛懷若谷。二是優勢互補，學校工作是整體，必須靠全體教職員工同心協力，互相配合和支持，每一個教師都有其自身的優勢，因此，教師之間的交往應充分挖掘互補功能，使教師在互相交往中實現思想上的互助、信息上的互換、情感上的融合和知識上的整合，以提高整個隊伍的專業化水平。三是情感互動，通過互動，促進交往的動態平衡發展，達到每個人價值的最大實現，從而在這個教師群體中，形成互相欣賞、互相促進、互相競爭的交往機制。與同事交往，要主動開發、培養廣泛的興趣愛好，使你有更多的渠道和機會與更多

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的同事接近和交往；要善于設身置地，換位思維；要善于表現友好相處的愿望；要相互理解，要學會“雪中送炭”，在關鍵時刻送上溫暖，要及時、妥善地處理矛盾，對待矛盾要學會退讓、等待、迂回。同事之間的爭辯要掌握好分寸，要避免使用過激和尖刻的語言，以不傷害對方為尺度，對于不是原則問題，要適可而止，給對方一個臺階，讓對方“順坡下馬”。

(三)教師與領導的關系

這里說的領導是指學校內部的各級負責人，如校長、主任、組長等。作為領導者，必須樹立牢固的服務意識，平等待人，絕不可高高在上，盛氣凌人；要一身正氣，公正處事，絕不可雙重標準；要敢于負責，對下屬的過錯自己也要主動承擔，絕不可以推過攬功。作為被領導者，必須正確地對待領導，服從和支持領導的工作，打破“完人”觀念，對領導要有適度、合理的期望值，對領導在工作中出現的缺點和失誤，要真心實意地幫助，抱著對工作負責、與人為善的態度予 以指正。遇到困難和挫折，應從大局著眼，放寬氣量，發牢騷要注意場合，講究分寸，不要故意為難領導。要學會說服領導。

(四)教師與家長的關系

教師與家長，因為共同的教育目標走到一起來了。教師與家長的關系同學校的歷史一樣久遠，從學校產生的那一天起，就產生了求學者，就有了教師這一職業，也就自然地有了教師與家長的關系。師與家長的關系，作為一種社會關系，是社會的產物，具有社會關系的一般特點，它遵循社會關系的一般原則，如相互尊重、平等互助等。

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但作為以下一代的健康成長為目的的教師與家長的關系，畢竟屬于一個特殊領域的人際關系，它有著自身的特殊性。這種社會關系，其特點如下：

以下一代的健康成長為軸心。教師與家長，作為關系的雙方，可以說，沒有孩子的受教育，就沒有這一層關系的存在。在孩子未接受教育之前，在孩子沒有接受特定的“這一個”教師的教育之前，這種關系根本就不存在。所以，一定程度上，我們可以說，教師與家長的關系也是一種緣分。就教師而言，其從事教育工作，一切都是為了孩子的健康成長。就家長來說，其送子女上學，目的也只有一個：為了孩子的健康成長。在這一點上，教師與家長的關系，離不開孩子的健康成長，沒有這一核心，關系就不存在。學校教育離不開家庭教育，必須積極主動地與家長建立聯系，要通過家訪、家長會、聯系手冊、電話、通信、網絡等多種形式，與家長互通情況共同商討、協調教育方法、步驟。其次，要樹立服務意識，尊重家長，不要傷害家長的感情，要全面、客觀地介紹小孩在校學習、生活情況，熱情、耐心地與家長進行溝通，要虛心地聽取家長的批評和建議，經常向家長征求意見。再次，要及時地通報學生的思想、學習、生活的動態，特別是出現異常情況或突發事件時，要第一時間與家長溝通，及時分析原因，商討對策，共同實施最有效的教育方法。

（五）教師除了要正確處理好以上四種關系外，還要正確處理和理解好教師職業與學校的關系，教師職業與對外交往的關系，教師

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職業與自身言行的關系。良好的師德對學生教育的影響表現在：

1、良好的師德可以引導學生養成健全的人格

人格是一個人的人生追求和道德修養的外在表現，并且可以通過這種表現形成對他人的影響力和感染力。健全的人格是實現了人格在生理、心理、社會道德等等方面的統一、平衡。高校教師如果具備了健全的人格，可以通過自己高尚的師德釋放出無限的人格魅力，形成對學生的影響力和感召力，引導學生追求具備朝氣蓬勃、胸懷大志、情操高尚、寬容大量、團結協作等精神的健全人格。正是由于良好師德的作用，高校教師身上體現出一種忠于職守,樂于奉獻的精神，他們為國家、為事業嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，必定會在培育學生的過程中對學生產生潛移默化的影響。正像一些身患重病的高校教師,他們仍然堅持在工作崗位上，他們所散射出的人格魅力是一股強大的教育力量，鼓勵學生們培養愛崗敬業的高尚品德。

2、好的師德可以鼓勵學生豐富知識積累

教育的主要功能是傳承。大學時代是一生中最寶貴積累知識的階段。教師應以自身淵博的知識和合理的知識結構，把人生的哲理寓于教育的過程中，使自己成為一本內容豐富的教科書。鼓勵學生運用好在校的學習時間，為將來的創業打下扎實的基礎，提倡厚積薄發。尤其是對應試教育中“考”出來的學生，更引導他們博覽群書，積累廣博的知識，增強知識積累的底蘊。具備良好師德的高校教師應是學生學習的促進者，他們會為學生創設開放的學習環境，幫助學生盡可能多的了解現實，在教育的過程中大量引進新的信息，有意識地介紹

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最新的科技成果和動態，促進學生發現、選擇、批判、吸收，樹立起現代的教育理念。同時，他們在教育的過程中還會體現出勤奮學習銳意進取的精神，不斷研究、探索、更新、豐富自己的知識和觀念，進而提高教育的水平和質量，以此激發學生強烈的求知欲望。

3、良好的師德是與學生真情交流的鑰匙

教師手中的權力是社會賦予的一種影響力，如學生在課堂上必須聽從教師的安排，教師有獎勤罰懶的權力等等。恰當地運用這些權力，可以激發學生接受教育的積極性，反之則會產生極大的副作用。良好的師德在教師合理運用這些權力的過程中得以體現，尊重學生的人格，虛心聽取學生對自己工作中的意見。師生之間的交流必然存在感情的力量，高校教師應把握運用好這種感情力量對學生的 影響。高校教師對工作不斷投入的熱情，就會使學生產生相應的熱情與期望，同樣他們對學生的熱愛更會給學生以最大的支持。特別是對一些特殊學生群體如后進生、貧困生、單親生，關懷幫助更能點燃他們心底的奮進精神，產生無比的親和力。此外，高校教師的風度、個性、服飾儀表、特長、身體狀況等等，都是教師外在直觀的師德表現，給學生以最為直接的影響。

三、把握教師的六種角色

每個人在社會生活中都要扮演許多角色，如妻子、母親、姐妹等，但職業角色是相對單一的。而教師則不同，它具有多種角色特點。這是由教師職業特點造成的。教育是一種培養人的社會活動，教師是教育者，他們要根據一定的社會要求，有目的、有計劃地向年輕一代

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摶授人類長期積累的知識經驗，規范學生的行為品格，塑造學生的價值觀念。因為教師具有傳遞社會傳統道德、正統價值觀念的使命，“道之所存，師之所存也。”所以，教師有了“傳道者角色”。因為教師 是各行各業建設人才的培養者，在給學生一杯水時，自己先要成為一條流淌的河，所以有了“授業解惑者角色”。因為教師要對教學活動進行控制、檢查和評價，并要組織班集體、班級活動、協調人際關系等，于是又有了“管理者角色”。因為世界大教育家夸美紐斯說過： “教師的職務是用自己的榜樣教育學生”，于是教師有了“示范者角色”，從此教師要牢記八個字：耳濡目染、潛移默化。因為教師工作的對象是充滿生命力的、千差萬別的。教師傳授的知識也是不斷發展變化的自然科學知識和社會科學知識，教育過程又是一個復雜的動態變化過程。所以“沒有變化、千篇一律”是教師的死穴，于是求新、求變，決定了教師要充當“研究者”的角色。因為十字路口需要有人指引、遇到困惑需要有人啟發、心情沮喪時需有談心的朋友，于是和學生朝夕相處的老師得天獨厚地擁有了“父母與朋友的角色”。

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第三篇：小學教師師德培訓材料——再談教師師德[小編推薦]

再談教師師德

“師德”是指教師從事教育職業勞動過程中形成的比較穩定的道德觀念、道德行為規范和道德品質。教師職業的特殊性決定了教師自身必須具備更高的道德品質。教師是人類靈魂的工程師，職業崇高而神圣，教師的勞動同社會進步、國家興衰與人類文明緊密聯系；教師是學生效仿的楷模，舉止言行對學生的成長和發展起著特別重要的作用。因此教師首先應模范遵守“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的社會公德，還要具有良好的職業道德。江澤民同志指出：“要把教師的思想道德建設擺在突出地位，努力建設一支政治堅實、思想過硬、知識淵博、品德高尚、精于教書、勤于育人的教師隊伍。”在長期的教學實踐中，我校形成了良好的師德傳統，主要表現為：忠誠黨的教育事業，愛崗敬業精神；堅持教學改革，教書育人；為人師表，嚴謹治學，求實創新的精神。但是，我們中確實存在著有違教輔原則，有違師德規定的事情，給我們學校抹黑。教師師德建設需要提到日程上來，需要引起我們的高度重視。

一、教師如何正確認識和衡量師德

（一）要有淵博的學識或專業知識

教師要具備淵博的科學文化知識和業務水平，并成為終身學習的楷模。“德高為范”固然重要，但學高才能為師。面對著“生有涯，而知無涯”的現實，由“應試教育”向素質教育轉軌，對教師的學問、業務技能要求更高了。我們是直接面對學生的教育者，學生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態，它在不斷地豐富和發展，每時每刻都在日新月異地發生著量和質的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數字時代”、“互聯網時代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態，跟上時代發展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水，終會走向腐化。特別是素質教育是以培養多方面、多層次人才為目標，為了實現這一目標，教師也應具備多方面、多層次的文化知識和業務技能。既要有比較扎實的專業知識，又要有相關學科的一般知識，掌握科學的教學方法，并將其有效地創造性地運用于實踐（主要在課堂教學中體現出來）。在實施素質教育的過程中，在向學生傳授知識，訓練技能的同時，教師還要不斷地更新知識，加強進修，提高教書育人的能力，用真才實學去教育學生。

（二）要身正為范，要引導學生做人

教師要具備熱愛學生的心理素質。“沒有愛就沒有教育”。教師愛學生就是對學生尊重、理解、信任，給他們信心，與他們建立起新型的師生關系，哪怕是小學一、二年級的學生。要尊重學生個性，相信學生潛力，師生互相尊重和互相溝通。在與學生的交往中，教師要用愛去創造愛的氛圍，在愛的氛圍中教書育人。當學生在認識和行為上出現問題時，教師要采取“曉之以理，動之以情”的方式進行說服教育，不要動輒就對學生進行斥責、諷刺、挖苦、甚至侮辱體罰。目前，一些老師對中小學生進行體罰并非個別現象，這不僅是違反《義務教育法》的違法行為，剛剛公布不久的修訂后的《義務教育法》

在客觀上導致教師在交往中處于主導地位。因此，教師與學生交往，必須遵循尊重、理解、平等的原則。尊重是一種愛，只有老師對學生付出真摯的、深沉的愛，才能得到同樣的回報，才能完成教育的任務，達到育人的目的。理解是取得勝任的基礎。教師與學生由于在觀念、信息、思維方式、情感體驗、價值取向等反面的差異，因此，師生交往必須以理解學生為前提，要了解學生，要深入學生的內心世界。平等是現代師生關系的基本標尺。教師與學生雖然在角色上處于不平等的位置，但是教師與學生在人格上是平等的。在師生交往中，實現了師生在人格上的平等，才能實現真正的師生溝通。

特殊教育的教育對象為各類殘疾學生，這些學生由于身體和心智上的障礙，特殊學校老師與殘疾學生交往中，雖然在溝通上會遇到更多的困難，但我們絕對不能歧視、嫌棄。殘疾學生應該得到老師更多的關愛、更多的尊重、更多的理解和更多的幫助。

在與學生交往中，怎樣才能取得學生的理解與尊重？首先，必須熟練掌握各類殘疾學生特殊的語言、情感表達形式，如，對于從事特教教育的老師，必須熟練運用手語。其次，要善于傾聽學生的心里話，學生的話可能很天真、很幼稚，也可能很難表達完整的意思，但是我們必須耐心地傾聽，因為，這是了解學生的重要途徑，是贏得學生尊重和信任的基礎。對與殘疾學生，還要善于觀察，通過情緒、行為上的細微變化，了解學生內心的真實需要。再次，要學會角色互換，多從學生的角度、殘疾人的角度進行換位思維，對學生一些不能控制的行為，要寬容，要尊重學生人格，要維護學生自尊心。此外，還要重視發揮期待的作用，教師與學生的交往，要通過自己特定的方式，將各種期待，有遠的，有近的，有具體的，有抽象的，有意識地傳遞給學生，這一點對于樹立殘疾學生的自信心，培養他們自強不息的品格，尤為重要。

教師具有熱愛學生的感情，是教育好學生的基礎，沒有愛并沒有教育，教師對學生的愛主要體現在以下三個方面：

1、尊重學生

爾連柯說：我最的基本原則永遠是盡量多地要求一個人，也盡可能尊重一個人，要求和尊重是相輔相成的兩個方面。只有教師在盡量多的要求學生的同時，也盡可能地尊重學生，學生才能感到教師的溫暖，對教師產生由衷的尊敬與愛戴，從而樂于接受教師提出的嚴格要求。

2、發揚民主

生到了青少年時期，隨著獨立性的增大，心靈深處迸發出一種想說想干的意愿。對教學，他們要進行評論，對各項活動他們要談設想，提意見，對于不正確的批評，他們要辯駁。教師千萬不要因為學生的觀點幼稚，想法簡單而粗暴地制止他們。相反，而是應該相信學生，充分發揚民主，培養他們自己管理自己的能力。

3、一視同仁

每個教師都要面對人數眾多，情性各異的學生進行工作。自尊心很強的青少年，對教師所給的評價是極其敏感的。教師在表揚和批評學生時，一定要耐心、真誠，決不要親疏不一。對學生中出現的這樣或那樣的問題的處理要恰如其分，公平而又正確。教師如果留下偏愛的印象，既影響同學之間的團結，又降低教師本人的威信.(二)教師與教師之間關系

教師之間的關系，較之于師生關系更為穩定，但由于潛在利益分配等因素，所以，這種關系更為微妙、復雜。處理得好，不僅有助于教學的成功，有助于學校事業的發展，也有助于個人自身的發展。處理好同事之間的關系，必須堅持以下原則：一是互相尊重。尊重他人，既要有對自己正確的評價，也要對他人全面、客觀的評價，既要尊重與自己感情較好、觀點相近的同事，也要尊重與自己聯系較少、觀點相左的同事，要注意克服自傲、妒忌的心態。當發生矛盾沖突時，要寬容大度，虛懷若谷。二是優勢互補，學校工作是整體，必須靠全體教職員工同心協力，互相配合和支持，每一個教師都有其自身的優勢，因此，教師之間的交往應充分挖掘互補功能，使教師在互相交往中實現思想上的互助、信息上的互換、情感上的融合和知識上的整合，以提高整個隊伍的專業化水平。三是情感互動，通過互動，促進交往的動態平衡發展，達到每個人價值的最大實現，從而在這個教師群體中，形成互相欣賞、互相促進、互相競爭的交往機制。與同事交往，要主動開發、培養廣泛的興趣愛好，使你有更多的渠道和機會與更多的同事接近和交往；要善于設身置地，換位思維；要善于表現友好相處的愿望；要相互理解，要學會“雪中送炭”，在關鍵時刻送上溫暖，要及時、妥善地處理矛盾，對待矛盾要學會退讓、等待、迂回。同事之間的爭辯要掌握好分寸，要避免使用過激和尖刻的語言，以不傷害對方為尺度，對于不是原則問題，要適可而止，給對方一個臺階，讓對方“順坡下馬”。

(三)教師與領導的關系

這里說的領導是指學校內部的各級負責人，如校長、主任、組長等。作為領導者，必須樹立牢固的服務意識，平等待人，絕不可高高在上，盛氣凌人；要一身正氣，公正處事，絕不可雙重標準；要敢于負責，對下屬的過錯自己也要主動承擔，絕不可以推過攬功。作為被領導者，必須正確地對待領導，服從和支持領導的工作，打破“完人”觀念，對領導要有適度、合理的期望值，對領導在工作中出現的缺點和失誤，要真心實意地幫助，抱著對工作負責、與人為善的態度予以指正。遇到困難和挫折，應從大局著眼，放寬氣量，發牢騷要注意場合，講究分寸，不要故意為難領導。要學會說服領導。

(四)教師與家長的關系

教師與家長，因為共同的教育目標走到一起來了。教師與家長的關系同學校的歷史一樣久遠，從學校產生的那一天起，就產生了求學者，就有了教師這一職業，也就自然地有了教師與家長的關系。師與家長的關系，作為一種社會關系，是社會的產物，具有社會關系的一般特點，它遵循社會關系的一般原則，如相互尊重、平等互助等。但作為以下一代的健康成長為目的的教師與家長的關系，畢竟屬于一個特殊領域的人際關系，它有著自身的特殊性。這種社會關系，其特點如下： 以下一代的健康成長為軸心。教師與家長，作為關系的雙方，可以說，沒有孩子的受教育，就沒有這一層關系的存在。在孩子未接受教育之前，在孩子沒有接受特定的“這一個”教師的教育之前，這種關系根本就不存在。所以，一定程度上，我們可以說，教師與家長的關系也是一種緣分。就教師而言，其從事教育工作，一切都是為了孩子的健康成長。就家長來說，其送子女上學，目的也只有一個：為了孩子的健康成長。在這一點上，教師與家長的關系，離不開孩子的健康成長，沒有這一核心，關系就不存在。學校教育離不開家庭教育，只有教師與家長緊密配合，才能教育好學生教師與家長交往，首先，必須積極主動地與家長建立聯系，要通過家訪、家長會、聯系手冊、電話、通信、網絡等多種形式，與家長互通情況共同商討、協調教育方法、步驟。其次，要樹立服務意識，尊重家長，不要傷害家長的感情，要全面、客觀地介紹小孩在校學習、生活情況，熱情、耐心地與家長進行溝通，要虛心地聽取家長的批評和建議，經常向家長征求意見。再次，要及時地通報學生的思想、學習、生活的動態，特別是出現異常情況或突發事件時，要

職業與學校的關系，教師職業與對外交往的關系，教師職業與自身言行的關系。良好的師德對學生教育的影響表現在：

1、良好的師德可以引導學生養成健全的人格

人格是一個人的人生追求和道德修養的外在表現，并且可以通過這種表現形成對他人的影響力和感染力。健全的人格是實現了人格在生理、心理、社會道德等等方面的統一、平衡。高校教師如果具備了健全的人格，可以通過自己高尚的師德釋放出無限的人格魅力，形成對學生的影響力和感召力，引導學生追求具備朝氣蓬勃、胸懷大志、情操高尚、寬容大量、團結協作等精神的健全人格。正是由于良好師德的作用，高校教師身上體現出一種忠于職守,樂于奉獻的精神，他們為國家、為事業嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，必定會在培育學生的過程中對學生產生潛移默化的影響。正像一些身患重病的高校教師,他們仍然堅持在工作崗位上，他們所散射出的人格魅力是一股強大的教育力量，鼓勵學生們培養愛崗敬業的高尚品德。

2、好的師德可以鼓勵學生豐富知識積累

教育的主要功能是傳承。大學時代是一生中最寶貴積累知識的階段。教師應以自身淵博的知識和合理的知識結構，把人生的哲理寓于教育的過程中，使自己成為一本內容豐富的教科書。鼓勵學生運用好在校的學習時間，為將來的創業打下扎實的基礎，提倡厚積薄發。尤其是對應試教育中“考”出來的學生，更引導他們博覽群書，積累廣博的知識，增強知識積累的底蘊。具備良好師德的高校教師應是學生學習的促進者，他們會為學生創設開放的學習環境，幫助學生盡可能多的了解現實，在教育的過程中大量引進新的信息，有意識地介紹最新的科技成果和動態，促進學生發現、選擇、批判、吸收，樹立起現代的教育理念。同時，他們在教育的過程中還會體現出勤奮學習銳意進取的精神,，不斷研究、探索、更新、豐富自己的知識和觀念，進而提高教育的水平和質量，以此激發學生強烈的求知欲望。

3、良好的師德是與學生真情交流的鑰匙

教師手中的權力是社會賦予的一種影響力，如學生在課堂上必須聽從教師的安排，教師有獎勤罰懶的權力等等。恰當地運用這些權力，可以激發學生接受教育的積極性，反之則會產生極大的副作用。良好的師德在教師合理運用這些權力的過程中得以體現，尊重學生的人格，虛心聽取學生對自己工作中的意見。師生之間的交流必然存在感情的力量，高校教師應把握運用好這種感情力量對學生的

影響。高校教師對工作不斷投入的熱情，就會使學生產生相應的熱情與期望，同樣他們對學生的熱愛更會給學生以最大的支持。特別是對一些特殊學生群體如后進生、貧困生、單親生，關懷幫助更能點燃他們心底的奮進精神，產生無比的親和力。此外，高校教師的風度、個性、服飾儀表、特長、身體狀況等等，都是教師外在直觀的師德表現，給學生以最為直接的影響。

三、把握教師的六種角色

每個人在社會生活中都要扮演許多角色，如妻子、母親、姐妹等，但職業角色是相對單一的。而教師則不同，它具有多種角色特點。這是由教師職業特點造成的。教育是一種培養人的社會活動，教師是教育者，他們要根據一定的社會要求，有目的、有計劃地向年輕一代摶授人類長期積累的知識經驗，規范學生的行為品格，塑造學生的價值觀念。因為教師具有傳遞社會傳統道德、正統價值觀念的使命，“道之所存，師之所存也。”所以，教師有了“傳道者角色”。因為教師是各行各業建設人才的培養者，在給學生一杯水時，自己先要成為一條流淌的河，所以有了“授業解惑者角色”。因為教師要對教學活動進行控制、檢查和評價，并要組織班集體、班級活動、協調人際關系等，于是又有了“管理者角色”。因為世界大教育家夸美紐斯說過：“教師的職務是用自己的榜樣教育學生”，于是教師有了“示范者角色”，從此教師要牢記八個字：耳濡目染、潛移默化。因為教師工作的對象是充滿生命力的、千差萬別的。教師傳授的知識也是不斷發展變化的自然科學知識和社會科學知識，教育過程又是一個復雜的動態變化過程。所以“沒有變化、千篇一律”是教師的死穴，于是求新、求變，決定了教師要充當“研究者”的角色。因為十字路口需要有人指引、遇到困惑需要有人啟發、心情沮喪時需有談心的朋友，于是和學生朝夕相處的老師得天獨厚地擁有了“父母與朋友的角色”。

二〇一二年六月二日

第四篇：再談愛國主義

再談愛國主義（轉載）

1：愛國主義是無賴最后的避難所。——塞繆爾?約翰遜

2：愛國主義就是積極地為了微不足道的原因殺人并被殺。——勃特蘭?羅素

3：愛國主義是超越于原則之上的對于不動產的一種專橫的崇拜。——-喬治?簡?納森

4：除非你把愛國主義從人類中驅逐出去，否則你將永遠不會擁有一個寧靜的世界。愛國主義是一種有害的、精神錯亂的白癡形式。愛國主義就是讓你確信這個國家比所有其他的國家都要出色，只因為你生在這里。——喬治?肖伯納

5：愛國主義：一堆隨時可以被任何野心家所點燃，去照亮他的名字的易燃垃圾。——安卜羅斯?皮爾斯

6：當愛國主義涉入認知領域時，是一個應該被扔出門外的混小子。——阿瑟?叔本華

7：那些沒有自尊的人仍然可以是愛國的，他們可以為少數犧牲多數。他們熱愛他們墳墓的泥土，但他們對那種可以使他們的肉體生機勃勃的精神卻毫無同情心。愛國主義是他們腦袋里的蛆。——亨利?大衛?梭羅

8：民族主義是我們的亂倫模式，是我們的偶像崇拜，是我們的瘋狂。“愛國主義”是它的迷信崇拜。不必說，我所謂的“愛國主義”態度將自己的國家置于人道之上，置于正義與真理的原則之上。——埃里克?弗羅姆

9：要讓我們愛我們的國家，我們的國家應該可愛才行。——愛德蒙?柏克

10：真正的愛國主義不排斥對于其他人的愛國主義的理解。——伊麗莎白女王二世 11：異議是愛國的最高形式——托馬斯?杰弗遜

12：有這么一群人，在日本叫法西斯，在德國叫納粹，在中國叫愛國者!——王朔說 13：愛國者的責任就是保護國家不受政府侵犯。——托馬斯?潘恩

14：對祖國來說，沒有比一切都滿意的愛國者更可怕的敵人了。——涅克拉索夫

15：爭你自己的自由就是爭國家的自由，爭你自己的權利就是爭國家的權利。因為自由平等的國家不是一群奴才建造得起來的！——胡適

16：人權才是一個國家最大的面子。……一個政權如果關起門來都不能維護自己本國普通公民的權利，它有什么資格在國際舞臺上維護這個國家的權利，它的合法性就會遭到質疑。——張思之

17：惡國家甚于無國家；……我們愛的是國家為人民謀幸福的國家，不是人民為國家做犧牲的國家。——陳獨秀

18：每當一個國家的政治、經濟出現重大危機的時候，愛國主義的破旗就又散發出臭味來。——列寧

第五篇：再談主人翁精神（范文）

再談主人翁精神

白卡紙公司張榮環

主人翁精神，是一個老生常談的話題。但如果不經常地向員工提及，時間一長，有些人就淡忘了，不能盡到作為主人翁的責任與義務。

主人翁精神貫穿于各行各業，廣大人民群眾發揚主人翁精神，奏出了一曲曲激昂的樂章，在社會大舞臺上，唱響了一曲曲不朽的贊歌。新中國成立后，廣大農民翻身做了國家的主人，他們以主人翁的姿態參與到社會生活中去，為國家的建設做出了積極貢獻；大慶油田工人在沒有任何起重設備的情況下，完全依靠人的力量將重達幾百噸的機器卸了下來，“鐵人”王進喜跳進寒冷刺骨的水泥漿中進行人工攪拌，譜寫了新中國建設史上光輝的一頁；掏糞工人時傳祥二十年如一日，在自己的崗位上兢兢業業、默默奉獻，“寧肯一人臭，換來萬家香”，受到國家領導人的親切接見。

在企業里，也要發揚主人翁精神。員工是企業的主人，廣大干部員工要時刻牢記肩負的責任與義務，以主人翁的姿態參與到工作中去，為企業的發展盡職盡責、出謀劃策，與企業同舟共濟，實現人生的價值。

主人翁精神絕不是一句空話，要體現在行動上、工作中、業績里。發揚主人翁精神，首先要有主人翁的意識。從思想上、行動上與公司保持一致，時刻以公司的利益為重，兼顧“個人服從班組、班組服從車間、車間服從公司”的原則，不拘泥于蠅頭小利，從公司長遠利益出發，以“老驥伏櫪，志在千里”的精神艱苦奮斗。

晨鳴集團發展初期，廣大干部員工樹立主人翁地位，充分發揚“團結拼搏、自我加壓”的晨鳴精神，使得晨鳴集團由一個名不見經傳、長期虧損、瀕臨倒閉的小廠逐漸發展成為中華民族工業中一顆璀璨的明珠。一個企業如果沒有盡職盡責的員工，那么這個企業不會保持旺盛的活力和蓬勃發展的生機，企業的生存空間就會十分有限，發展也不會太長久。

主人翁精神任何時候都不能丟，對企業來說，它是一筆寶貴的財富，是企業的一個靈魂，是企業的一個精神支柱，是企業永不枯竭的源泉。發揚主人翁精神有利于企業保持旺盛的生命力和健康的發展潛力，有利于企業參與國際、國內市場競爭，有利于企業和諧快速發展。

員工是企業的基石，廣大干部員工樹立愛崗敬業、以廠為家的主人翁意識，充分發揮創造力和想象力，對企業的規模化、滾動式發展至關重要。員工與企業是水與船的關系，水漲，船才能高；船行，才能體現水的價值。二者相輔相成、齊心合作，才能奏出和諧、美妙的樂章。