第一篇：該如何對待自己的工作

該如何對待自己的工作2009-04-24 09:46:28轉(zhuǎn)藏|推薦給學(xué)友

2004年，集團下屬科技公司改組，執(zhí)行委員會找我談話，決定派去兼任科技公司的副總，負責(zé)整個公司的業(yè)務(wù)和人事安排。工作于是無厘頭的增加了很多內(nèi)容。當(dāng)時公司招了大批應(yīng)屆本科和研究生畢業(yè)的新新人類。平均年齡25歲。那個新的助理，是經(jīng)過多次面試后，我親自招回來的一個女孩。名牌大學(xué)本科畢業(yè)，聰明，性格活潑。私下里我得承認，我招她的一個很重要的原因，除了她在大學(xué)里優(yōu)秀的表現(xiàn)之外，還因為她寫了一手漂亮的字。

女孩能寫一手好字的不多，尤其像她，看起來長發(fā)飄飄，多么女性化的一個姑娘，一手字卻寫的鏗鏘倜儻，讓我對她不由多了很多好感。手把手的教。從工作流程到待人接物。她也學(xué)的快。很多工作一教就上手。一上手就熟練。跟各位同事也相處的頗融洽。我開始慢慢的給她一些協(xié)調(diào)的工作，各部門之間以及各分公司之間的業(yè)務(wù)聯(lián)系和溝通讓她嘗試著去處理。

開始經(jīng)常出錯。她很緊張，來找我談。我告訴她：錯了沒關(guān)系，你且放心按照你的想法去做。遇到問題了，來問我，我會告訴你該怎么辦。仍然錯。又來找我，這次談的比較深入，她的困惑是，為什么總是讓她做這些瑣碎的事情？我當(dāng)時問她：什么叫做不瑣碎的工作呢？她答不上來，想了半天，跟我說：我總覺得，我的能力不僅僅能做這些，我還能做一些更加重要的事情。那次談話，進行了1小時。我知道，我說的話，她沒聽進去多少。后來我說，先把手頭的工作做好，先避免常識性錯誤的發(fā)生。然后循序漸進罷。

半年以后，她來找我，第一次提出辭職。我推掉了約會，跟她談辭職的問題。問起辭職的原因，她跟我直言：本科四年，功課優(yōu)秀，沒想到畢業(yè)后找到了工作，卻每天處理的都是些瑣碎的事情。沒有成就感。我又問她：你覺得，在你現(xiàn)在所有的工作中，最沒有意義的最浪費你的時間精力的工作，是什么？她馬上答我：幫您貼發(fā)票，然后報銷，然后到財務(wù)去走流程，然后把現(xiàn)金拿回來給您。我笑著問她：你幫我貼發(fā)票報銷有半年了吧？通過這件事兒，你總結(jié)出了一些什么信息？她呆了半天，答我：貼發(fā)票就是貼發(fā)票，只要財務(wù)上不出錯，不就行了唄，能有什么信息？

我說，我來跟你講講，當(dāng)年我的做法吧：

９８年的時候，我從財務(wù)被調(diào)到了總經(jīng)理辦公室，擔(dān)任總經(jīng)理助理的工作。其中有一項工作，就是跟你現(xiàn)在做的一樣，幫總經(jīng)理報銷他所有的票據(jù)。本來這個工作就像你你剛才說的，把票據(jù)貼好，然后完成財務(wù)上的流程，就可以了。其實票據(jù)是一種數(shù)據(jù)記錄，它記錄了和總經(jīng)理乃至整個公司營運有關(guān)的費用情況?？雌饋頉]有意義的一堆數(shù)據(jù)，其實它們涉及到了公司各方面的經(jīng)營和運作。于是我建立了一個表格，將所有總經(jīng)理在我這里報銷的數(shù)據(jù)按照時間，數(shù)額，消費場所，聯(lián)系人，電話等等記錄下來。我起初建立這個表格的目的很簡單，我是想在財務(wù)上有據(jù)可循，同時萬一我的上司有情況來詢問我的時候，我會有準確的數(shù)據(jù)告訴他。通過這樣的一份數(shù)據(jù)統(tǒng)計，漸漸的我發(fā)現(xiàn)了一些上級在商務(wù)活動中的規(guī)律，比如，哪一類的商務(wù)活動，經(jīng)常在什么樣的場合，費用預(yù)算大概是多少；總經(jīng)理的公共關(guān)系常規(guī)和非常規(guī)的處理方式。等等等等。當(dāng)我的上級發(fā)現(xiàn)，他布置工作給我的時候，我會處理的很妥貼。有一些信息是他根本沒有告訴我的，我也能及時準確的處理。他問我為什么，我告訴了他我的工作方法和信息來源。漸漸的，他基于這種良性積累，越來越多的交待更加重要的工作。再漸漸的，一種信任和默契就此產(chǎn)生，我升職的時候，他說我是他用過的最好用的助理。

說完這些長篇大論，我看著這個姑娘，她愣愣的看著我。我跟她直言：我覺得你最大的問題，是你沒有用心。在看似簡單不動腦子就能完成的工作里，你沒有把你的心沉下去，所以，半年了，你覺得自

己沒有進步。她不出聲。但是收回了辭職報告。

又堅持了３個月，她還是辭職了。這次我沒有留她。讓她走了。后來她經(jīng)常在ＭＳＮ上跟我聊天。告訴我她的新工作的情況。一年內(nèi)，她換了三份工作。每一次都堅持不了多久。每一次她都說新的工作不是她想要的工作。０５年的時候，她又一次辭職了。很苦惱，跑來找我，要跟我吃飯。我請她去寫字樓后面的商場吃日本料理。吃到中途，忽然跟我說：我有些明白你以前說的話是什么意思了。

所謂的職業(yè)生涯，其實你很難預(yù)測到你將來真正要從事什么工作，將來所要從事的工作，是否跟你在大學(xué)里學(xué)的專業(yè)有關(guān)。大多數(shù)人，很有可能將來所作的工作，跟他當(dāng)初所學(xué)的專業(yè)一點關(guān)系都沒有。

從大學(xué)畢業(yè)以后，重要的不是你做了什么，重要的是你在工作中養(yǎng)成了怎么樣的良好的工作習(xí)慣。這個良好的工作習(xí)慣，指的是：認真，踏實的工作作風(fēng)，以及是否學(xué)會了如何用最快的時間接受新的事物，發(fā)現(xiàn)新事物的內(nèi)在規(guī)律，比別人更短時間內(nèi)掌握這些規(guī)律并且處理好它們。具備了以上的要素，你就成長為一個被人信任的工作的人。

人都有惰性，也都愿意用那些用起來順手的人。當(dāng)你具備了被人信任的基礎(chǔ)，并且在日常的工作中逐漸表現(xiàn)出你的踏實，聰明，和細致的時候，越來越多的工作機會就會提供到你面前。原因很簡單，用一句話就能交代清楚并且能被你順利完成的工作，誰愿意說三句話甚至半小時交待一個怎么都不明白的人呢？溝通也是一種成本，溝通的時間越少，內(nèi)耗越少，這是作為管理者最清楚的一件事。

當(dāng)你有比別人更多的工作機會去接觸那些你沒有接觸過的工作的時候，你就有了比別人多的學(xué)習(xí)機會，人人都喜歡聰明勤奮的學(xué)生，作為管理者，大概更是如此。

一個新手，大多數(shù)新手，在這四年里，是看不出太大的差距的。但是這四年的經(jīng)歷，為以后的職業(yè)生涯的發(fā)展奠定的基礎(chǔ)，是至關(guān)重要的。很多人不在乎年輕時走彎路，很多人覺得日常的工作人人都能做好沒什么了不起。然而就是這些簡單的工作，循序漸進的、隱約的，成為今后發(fā)展的分水嶺。漫不經(jīng)心的對待基層工作的最大的損失，就是將看似簡單的事物性處理方式，分界成為長遠發(fā)展的能力問題。

聰明的人，總是不認為自己的能力有問題。時間長了，他會抱怨自己運氣不好，抱怨那些看起來資質(zhì)普通的人，總能比自己更能走狗屎運。抱怨她容貌比自己好，或者他更會討領(lǐng)導(dǎo)歡心。等等等等。慢慢的，影響心態(tài)。所謂的懷才不遇，有時是這種情況。

工作需要一個聰明人，工作其實更需要一個踏實的人。在聰明和踏實之間，我更愿意選擇后者。而踏實，是人人都能做到的。和先天條件沒有太大關(guān)系。

某日，跟老板開玩笑，說一個公司大概分以下幾種人：聰明的懶人，聰明的勤快人，笨的懶人，笨的勤快人。我說：讓聰明的懶人做老板，負責(zé)決策，他能找到最有效直接省力氣的發(fā)展方向；讓聰明的勤快人做管理者，負責(zé)執(zhí)行決策；大多數(shù)的員工都是笨的懶人，加以督促和指引，能夠順利的完成工作，有些可以培養(yǎng)成聰明的勤快人，成長為管理者；最怕笨的勤快人，添亂。

第二篇：如何對待自己第一份工作

有的人把自己的第一份工看得很重有的人卻把它當(dāng)兒戲

進入7月，應(yīng)屆畢業(yè)生開始陸續(xù)上崗了，對于第一份工，大多數(shù)人都非?？粗?。有的畢業(yè)生非大公司、知名公司不入，認為平臺低了，將來可能沒有發(fā)展前途；但是不少職場人士卻覺得計劃不如變化，成功之路充滿了造化和意外，認為第一份工并沒有那么重要。

對于這個問題，甚至HR都有很大的分歧，神州數(shù)碼的人力資源負責(zé)人彭先生認為第一份工作至少應(yīng)該選定行業(yè)，而以后變動的只是崗位?，F(xiàn)在大學(xué)生就業(yè)難，即使勉強先就業(yè)再擇業(yè)，第一份工作也不能太短，不能少于一年，不然難以形成專業(yè)度。

而號角管理咨詢公司曾文則認為大公司的起點高，缺點是分工細、出頭難，并不一定適合做一輩子；而小公司管理靈活，年輕人可多嘗試一些小公司再確定自己的發(fā)展方向。

最兒戲的第一份工：廣州“返京族”的每況愈下

對于第一份工作，畢業(yè)生的態(tài)度可能是矛盾的。在挑選工作的時候，精挑細選，生怕入錯行或是挑選了一個太低太窄的平臺；但是在入職以后，可能又高估了自己的實力，以為自己是哪家公司都想要的香餑餑，對于手上的工作不是太看重，企業(yè)沒有滿足自己的預(yù)期就輕易辭職，成為脆弱的職場“草莓族”。Sandi是北京一所名校法學(xué)院的畢業(yè)生，畢業(yè)時，她的夢想是到北京嘉里中心的涉外律所上班?？墒牵琽ffer拿了一大堆，涉外律所的offer還沒有拿到一個。由于普通律所起薪很低，Sandi不愿意做，就轉(zhuǎn)向了營銷策劃方面的工作。她最心儀的一個工作是廣州某地產(chǎn)公司營銷部的公關(guān)專員，可是工作地點在廣州。她安慰自己，“我是江西人，離廣州更近，還是去廣州吧?！?/p>

Sandi的思維很活躍，有很多新點子，營銷部主管也鼓勵新人多提案。可是，她的提案多數(shù)會被主管否決，而且主管從來不告訴她為什么。最后公司的文案出來了，Sandi時常會覺得比起自己的提案差遠了。而且，不僅僅是公司，包括廣州的一切，都讓Sandi很不適應(yīng)。再聽說從北京過來的畢業(yè)生有1個自殺，6個返京后，Sandi毫不猶豫地打了辭職報告，公司很快就做了批復(fù)，沒有任何挽留的意思。

回到了北京，Sandi沒想到的是，北京的工作也不像以前那么好找了，“當(dāng)打上往屆生標簽后，你就會被HR另眼相待了。”HR最喜歡問她的兩個問題就是，“你的第一份工作怎么這么短呀？”

Sandi開始罵自己蠢，后悔自己太輕率辭了第一份工作。愿意給她offer的公司有廣告公司、律師事務(wù)所、會計師事務(wù)所，但是他們開出的薪水都不會超過3500元/月。這讓她頭疼，這個收入還不及她在廣州的四分之一，她不由得感嘆，“看來北京也不是當(dāng)初想象的那樣遍地是黃金?！?/p>

第三篇：該如何對待《共產(chǎn)黨宣言》

該如何對待《共產(chǎn)黨宣言》

沒有任何著作像《共產(chǎn)黨宣言》（以下簡稱《宣言》）傳播得這么廣，影響這么大，對推動社會進步所起的作用這么深刻。在其發(fā)表170周年之際，我們學(xué)習(xí)、研究、實踐這部著作，首先得把態(tài)度搞端正，必須以馬克思主義的科學(xué)態(tài)度來對待《宣言》。

“我播下的是龍種，而收獲的卻是跳蚤”

堅持以科學(xué)的態(tài)度對待《宣言》，就必須全面正確地把握其真諦，不要當(dāng)不成“龍種”卻可悲地流為“跳蚤”。

馬克思、恩格斯在世時，法國和德國就有人傳播馬克思思想，并自稱為馬克思主義者。這本是好事，但馬克思卻無情地提出“我只知道我不是馬克思主義者”，還引用了詩人海涅的詩說道：我播下的是龍種，而收獲的卻是跳蚤?！彼@然不滿意傳播者對自己觀點的闡釋，說這可能會給他過多的榮譽，同時也會給他過多的侮辱。自那時以來，圍繞著龍種和跳蚤、正統(tǒng)和異端、真和假馬克思主義的爭論就一直不斷。拋開打著馬克思主義旗幟反對馬克思主義的機會主義者外，對于真誠的馬克思主義者來說，如何正確理解馬克思主義并不是件簡單的事，稍有不慎便會流入跳蚤行列，成為假馬克思主義。

在“消滅私有制”的問題上，就存在著如何正確理解和把握的問題。宣言》確有“共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話：消滅私有制”，但這只是半句話，而非整句。在這半句話前還有“從這個意義上說”。什么意義？再看看前文就明白了：共產(chǎn)主義并不是要廢除“一般的所有制”，而是要“廢除資產(chǎn)階級的所有制”；但由于現(xiàn)代的資產(chǎn)階級私有制是“產(chǎn)品生產(chǎn)和占有的最后而又最完備的表現(xiàn)”，所以“從這個意義上說，共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話：消滅私有制”。這說明，簡單地說共產(chǎn)黨人的理論可以概括為“消滅私有制”，其實是不準確、不完整的。因為共產(chǎn)黨人不是要消滅“一般的所有制”，對“個體勞動者的所有制”是決不可以采取“消滅”的辦法的。

至于就消滅資產(chǎn)階級私有制而言，也是“有條件的”。《宣言》提出的“消滅私有制”是綱領(lǐng)性目標，并不是立即就可實現(xiàn)的。恩格斯1847年在《共產(chǎn)主義原理》中明確指出，不能一下子廢除私有制”，“只能逐步改造現(xiàn)社會”。后來他在1874年的《流亡者文獻》、1877年的《反杜林論》等著作中，進一步闡述了消滅私有制是有條件的，是以生產(chǎn)力的高度發(fā)達為前提的。他說“只有在實現(xiàn)它的物質(zhì)條件已經(jīng)具備的時候，才能成為可能，才能成為歷史的必然性”，只有在“生產(chǎn)力高度發(fā)達”的條件下，“階級差別的消除”才能成為“真正的進步，使得這種消除可以持續(xù)下去，并且不致在社會的生產(chǎn)方式中引起停滯或甚至倒退”。這就是說，廢除私有制決不是以人們的主觀愿望為轉(zhuǎn)移的，決不是不顧客觀條件隨心所欲就可實現(xiàn)的。20世紀蘇聯(lián)和中國曾受過不顧生產(chǎn)力發(fā)展水平而一味追求生產(chǎn)關(guān)系的“左”的教訓(xùn)，證明了恩格斯的這些思想是完全正確的。

不全面把握馬克思主義在這個問題上的真諦，取《宣言》中的“半句話”唬人，至少是不夠嚴肅的。

“兩個必然”與“兩個決不會”

堅持以科學(xué)的態(tài)度對待《宣言》，就必須堅持發(fā)展的觀點，而不能教條僵化。

《宣言》發(fā)表25年后，馬、恩在德文版序言中指出：“不管最近25年來的情況發(fā)生了多大的變化，這個《宣言》中所闡述的一般原理整個說來直到現(xiàn)在還是完全正確的”，“但這些原理的實際運用，正如《宣言》中所說的，隨時隨地都要以當(dāng)時的?v史條件為轉(zhuǎn)移”。接著又指出，《宣言》所說的那些“革命措施根本沒有特別的意義”，如果今天來寫，“在許多方面都會有不同的寫法”；此外，“有些地方已經(jīng)過時了”?？梢姡M管《宣言》是經(jīng)典著作，但也要與時俱進、具體分析，不可一概而論。即使是對其中“完全正確的一般原理”，實際運用時也需“隨時隨地都要以當(dāng)時的歷史條件為轉(zhuǎn)移”，而不可教條僵化、照抄照搬。

眾所周知，《宣言》曾莊嚴向世界宣告“資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的”。這就是“兩個必然”。但10年后，馬克思在《〈政治經(jīng)濟學(xué)批判〉序言》中又提出了“兩個決不會”的思想：無論哪一個社會形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前，是決不會出現(xiàn)的。”“兩個必然”與“兩個決不會”被學(xué)界公認為科學(xué)社會主義的核心，缺一不可。1895年恩格斯在《〈法蘭西階級斗爭〉導(dǎo)言》中公開承認，在《宣言》發(fā)表的那個年代，“歐洲大陸經(jīng)濟發(fā)展的狀況還遠沒有成熟到可以鏟除資本主義生產(chǎn)的程度”，“歷史表明，我們以及所有和我們有同樣想法的人，都是不對的”?！霸?848年要以一次簡單的突然襲擊來實現(xiàn)社會改造，是多么不可能的事情。”恩格斯這種坦誠的態(tài)度多么令人敬佩。這表明與時俱進、不斷發(fā)展是馬克思主義的理論品格。

歷史經(jīng)驗：正確的認識靠全面的實踐來檢驗

堅持以科學(xué)的態(tài)度對待《宣言》，就必須將其蘊含的基本理論與中國具體實踐相結(jié)合，堅持靠“全面的實踐”來檢驗和發(fā)展理論。

早在1918年列寧在全俄蘇維埃五大上就宣布了“對俄國來說，根據(jù)書本爭論社會主義綱領(lǐng)的時代也已經(jīng)過去了，我深信已經(jīng)一去不復(fù)返了。今天只能根據(jù)經(jīng)驗來談?wù)撋鐣髁x”。國際共運已一個多世紀，十月革命已過去100年，中國也經(jīng)歷了改革開放40年的實踐，從正反兩方面都提供了非常豐富的經(jīng)驗，這是很值得分析研究、認真總結(jié)的。

百多年來共產(chǎn)黨人的經(jīng)驗教訓(xùn)究竟是什么？鄧小平曾指出，我們的經(jīng)驗教訓(xùn)有許多條，最重要的就是要搞清楚“什么是社會主義、如何建設(shè)社會主義”這個基本理論問題，并且說蘇聯(lián)搞了許多年也并沒有搞清楚。顯然，這是國際共運中帶有共性的經(jīng)驗教訓(xùn)。

在這個問題上，胡喬木同志1990年曾做過概括，提過一個說法。他說共產(chǎn)黨人100多年來，特別是近10多年時間內(nèi)對“社會主義”這個概念的認識已有很大進步。他說“科學(xué)社會主義理論，或者說社會主義基本原理，決不是也不可能是一次完成的，現(xiàn)在也沒有完成，只是已有很大進步”。他所說的“進步”指的是：斯大林、毛澤東、赫魯曉夫等人當(dāng)年都曾將“向共產(chǎn)主義過渡”作為“當(dāng)前必須解決至少必須和可能立即準備解決的任務(wù)”來對待的；而現(xiàn)在我們已認識到社會主義要經(jīng)歷很長的歷史時期，由社會主義過渡到共產(chǎn)主義的時間“由短變長”了，達到共產(chǎn)主義目標的時間“由近變遠”了，對社會主義標準的要求“由高變低”了（由不承認商品經(jīng)濟到承認社會主義市場經(jīng)濟，由追求單一公有制到承認多種所有制共同發(fā)展），對按勞分配的認識也“再三改變”（由批其是“資產(chǎn)階級法權(quán)”轉(zhuǎn)到承認其是“社會主義”分配原則，再到同時承認“非按勞分配”仍有存在的需要）。這其實是認識上真正的進步?？傊?，正確的認識需要在實踐中多次反復(fù)，不可能一步到位。

胡喬木的這一概括雄辯地證明世界共產(chǎn)黨人在社會主義建設(shè)中的主要經(jīng)驗教訓(xùn)，不是 忘了消滅私有制”，而是“急于消滅私有制”，急于“向共產(chǎn)主義過渡”。中國近40年來發(fā)展之所以這么快，恰恰是解放思想，實事求是，徹底扭轉(zhuǎn)“左”的指導(dǎo)思想，從“社會主義初級階段”的實際出發(fā)，放棄“以階級斗爭為綱”，堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，實行改革開放的結(jié)果?？倳浽谑糯髨蟾嬷袕娬{(diào)我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，要求“全黨要牢牢把握社會主義初級階段這個基本國情，牢牢立足社會主義初級階段這個最大實際，牢牢堅持黨的基本路線這個黨和國家的生命線、人民的幸福線”。

中國特色社會主義理論本質(zhì)上是“經(jīng)濟文化相對落后國家建設(shè)社會主義的理論”，一個最突出的特點就表現(xiàn)在如何對待資本主義的問題上，這是借鑒列寧新經(jīng)濟政策思路的結(jié)果，也是以中國仍處于社會主義初級階段的基本國情為依據(jù)的。列寧在新經(jīng)濟政策時期曾指出：“‘資本主義是禍害，社會主義是幸福’，這種議論是不正確的?！睆馁Y本主義走上接近共產(chǎn)主義的社會需要“一個漫長而復(fù)雜的過渡”，“資本主義社會愈不發(fā)達，所需要的過渡時間愈長”。中國現(xiàn)階段是要利用資本主義來建設(shè)社會主義。這其實也是毛澤東的一個重要思想?？傊?，中國特色社會主義在所有制問題上的政策是馬克思主義的，是符合科學(xué)社會主義原則的。

最后需要指出的是，認識到社會主義的長期曲折性，決不應(yīng)也不能動搖我們對共產(chǎn)主義遠大理想的信念。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，是決不可動搖的。正確認識社會主義的長期曲折性，應(yīng)當(dāng)更加堅定信念，近40年來的發(fā)展成就讓中國實現(xiàn)理想的信心空前增強了。

離開發(fā)展講堅持，堅持不了

堅持以科學(xué)的態(tài)度對待《宣言》，就必須將堅持與發(fā)展馬克思主義結(jié)合起來，離開發(fā)展講堅持，是堅持不了的。

總書記強調(diào)：“在堅持以馬克思主義為指導(dǎo)這一根本問題上，我們必須堅定不移，任何時候任何情況下都不能動搖?！绷?xí)近平在強調(diào)“堅持馬克思主義”的同時又強調(diào)“發(fā)展馬克思主義”。他提出“發(fā)展21世紀馬克思主義、當(dāng)代中國馬克思主義”，且要“鍥而不舍推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化，使馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒”。這是需要我們認真學(xué)習(xí)和深刻領(lǐng)會的。

據(jù)延安時期的老同志講，毛澤東說過：不如馬克思，不是馬克思主義者；同馬克思一樣，也不是馬克思主義者；只有超過馬克思，才是真正的馬克思主義者。這里所說的“超過馬克思”，不是說在人品和學(xué)識上都強于他，而是說在新的時代條件下，能解決他沒有遇過和解決過的問題。毛澤東、鄧小平都是這么做的，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想也是承前啟后、繼往開來的。

總之，馬克思主義之所以有強大的生命力和影?力，就在于它是永不僵化、永不停滯，與時俱進，不斷發(fā)展的理論。因此，堅持與發(fā)展是不可分割的，沒有發(fā)展，馬克思主義的生命也就停止了。

“三個有利于”并未過時

堅持以科學(xué)的態(tài)度對待《宣言》，就必須堅持唯物史觀，堅持經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑辯證統(tǒng)一，從經(jīng)濟政治多重角度綜合整體考慮各種現(xiàn)實問題。

在關(guān)系社會主義前途命運的問題上，現(xiàn)在存在一種值得重視的傾向，即更看重所謂“經(jīng)濟決定性”，而不是黨的領(lǐng)導(dǎo)等上層建筑方面的關(guān)鍵性因素。這就需要重新領(lǐng)會恩格斯的這一思想：“根據(jù)唯物史觀，歷史過程中的決定因素歸根到底是現(xiàn)實生活的生產(chǎn)和再生產(chǎn)。無論馬克思或我都從來沒有肯定過比這更多的東西。如果有人在這里加以歪曲，說經(jīng)濟因素是唯一決定性的因素，那么他就是把這個命題變成毫無內(nèi)容的、抽象的、荒誕無稽的空話。經(jīng)濟狀況是基礎(chǔ)，但是對歷史斗爭的進程發(fā)生影響并且在許多情況下主要是決定著這一斗爭的形式的，還有上層建筑的各種因素。”恩格斯強調(diào)，經(jīng)濟狀況是基礎(chǔ)，但經(jīng)濟因素不是“唯一決定性的因素”，必須重視“上層建筑的各種因素”，這是建設(shè)中國特色社會主義進程中必須十分重視的問題。這也就要求我們必須從經(jīng)濟政治多重角度綜合整體考慮各種現(xiàn)實問題。

在如何看待和對待“三資”企業(yè)和私營經(jīng)濟上，就存在這樣的立場和角度問題，需要從經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑綜合整體把握。1992年鄧小平在巡視南方時，面對“外資企業(yè)=資本主義”“‘三資’企業(yè)多了就是資本主義多了”的議論，就做到了既從經(jīng)濟又從政治上考慮問題。他說“有的人認為，多一分外資，就多一分資本主義，‘三資’企業(yè)多了，就是資本主義的東西多了，就是發(fā)展了資本主義。這些人連基本常識都沒有”?！啊Y’企業(yè)受到我國整個政治、經(jīng)濟條件的制約，是社會主義經(jīng)濟的有益補充，歸根到底是有利于社會主義的?！?因此他主張膽子再大一點，并提出“三個有利于”的判斷標準，姓“資”姓“社”的爭論很快平息，隨后中國打開了繁榮昌盛的新局面。實踐證明鄧小平的思想和對策是正確的。

現(xiàn)在面臨新形勢、新態(tài)勢，老問題又以新形式出現(xiàn)了。目前國有經(jīng)濟雖然在控制力、影響力方面占主導(dǎo)地位，但非公有制經(jīng)濟在數(shù)量、體量上已超過半邊天，于是社會上出現(xiàn)了一些極端議論。如何對待看待非公制經(jīng)濟已成為關(guān)系全局的重要問題。

中央在堅持我國基本經(jīng)濟制度問題上的立場是堅定的，態(tài)度是明確的。2016年春天，習(xí)近平在政協(xié)會議上重申“兩個毫不動搖”和“三個沒有改變”，強調(diào)公有制經(jīng)濟與非公有制經(jīng)濟“不是對立的，而是有機統(tǒng)一的”，“應(yīng)該相輔相成、相得益彰，而不是相互排斥、相互抵消”。這就是說，我們必須毫不動搖地支持公有制經(jīng)濟“做優(yōu)做強做大”，又要毫不動搖地鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟發(fā)展，簡單概括就是要實行“國民并進”。

在當(dāng)前情況下，堅持“兩個毫不動搖”就意味著堅持公有制和非公有制“兩條腿”走路，這樣就可使兩類經(jīng)濟、兩類企業(yè)都健康成長，其體制優(yōu)勢是明顯的，是符合中國實際的馬克思主義方針。這么說的理由在于：

第一，鄧小平以“三個有利于”判斷是非對錯的標準沒有過時，仍具有現(xiàn)實指導(dǎo)意義。因為它體現(xiàn)了實踐是檢驗真理的標準，是完全正確的，今天仍可以此應(yīng)對“私有經(jīng)濟多了就是資本主義多了，不是社會主義了”這樣的質(zhì)疑，私企也是中國人自己的企業(yè)，有什么不可以？更多非公有制企業(yè)走到世界前列，代表中國經(jīng)濟實力增強，有何不好？

第二，非公有制經(jīng)濟與黨、國家和社會主義事業(yè)的根本利益是一致的。改革開放以來從無到有發(fā)展起來的民營經(jīng)濟，作為“資本”，是在黨的政策引導(dǎo)下為社會主義服務(wù)的，與社會主義根本利益一致。資本的力量越強，標志國家綜合實力越強，黨的執(zhí)政地位越鞏固。在社會主義條件下，企業(yè)家也是人民，是建設(shè)者，是有功勞的，應(yīng)當(dāng)受到社會尊重。

第三，對非公有制經(jīng)濟要做具體分析，不能籠統(tǒng)地將其簡單等同于資本主義經(jīng)濟。以華為公司為例。華為是1987年由通訊部隊轉(zhuǎn)業(yè)的任正非等6人集資2.1萬，招募14人發(fā)展起來的，現(xiàn)已是世界500強企業(yè)。華為強調(diào)人力、知識、科技都是資本，實行勞者有其股，任正非本人股份只占1.42%，公司98%以上股份為員工占有。表面上看，這么大規(guī)模的跨國公司不就是“資本主義”性質(zhì)的企業(yè)嗎？但具體分析一下，恐怕就不能簡單下結(jié)論了。事實上近40年來中國這類公司和企業(yè)有不少，且它們對國家的貢獻很大。一句話，所有制的構(gòu)成和形式問題值得深入研究、認真對待。

第四，私有經(jīng)濟的發(fā)展會否導(dǎo)致黨變質(zhì)國變色是一些人擔(dān)心的。對于這一問題，應(yīng)當(dāng)說，歸根結(jié)底在于黨自身，關(guān)鍵是從嚴治黨，非公有制經(jīng)濟再怎么強勢也是外在條件，不起決定性作用。有人把蘇聯(lián)消亡的教訓(xùn)歸咎于私有化，這其實是誤解，蘇聯(lián)消亡是黨變質(zhì)丟失政權(quán)在先。當(dāng)然，也必須把建立“新型的政商關(guān)系”作為全面從嚴治黨的重要工程。黨政干部既要密切與私企的關(guān)系，又要在資本和權(quán)力之間筑起一道“防火墻”，同時還要推動非公經(jīng)濟人士成為合格的中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者。

中國共產(chǎn)黨人遇到并解決的問題是馬克思、恩格斯、列寧從未遇到過的，我們不僅創(chuàng)造性地解決了，并已取得舉世矚目的成就，這是對21世紀馬克思主義的最新發(fā)展。今后，我們還要依托豐富實踐和理論創(chuàng)新，進一步促進馬克思主義的中國化、時代化和大眾化。

（作者系中聯(lián)部研究室原副主任、研究員、當(dāng)代世界研究中心研究員）

第四篇：貸款？該如何理性對待

貸款？該如何理性對待

無抵押淮安貸款指的是什么?

無抵押貸款指的是什么?顧名思義就是貸款機構(gòu)無需借款人提供任何形式的抵押物，是僅憑對個人資質(zhì)的信任而發(fā)放的貸款。

在審核時，貸款機構(gòu)會重點考核借款人的還款能力和還款意愿，根據(jù)借款人的收入情況、任職單位情況以及信用記錄等指標綜合評估獲貸資格。

另外，在淮安貸款額度上，借款人的月收入水平也發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，通?？梢垣@得本人月收入的10倍左右的貸款資金，最高可達50萬元。年利率視不同銀行的申請門檻和定價策略而異，普遍在7.8-15%之間。

外地戶口怎么申請銀行車貸?

淮安貸款外地戶口怎么申請銀行車貸?其實，異地貸款購車并沒有戶籍和財產(chǎn)限制，不過要求車主在當(dāng)?shù)鼐哂蟹€(wěn)定工作和良好信用，方能獲貸。當(dāng)然，為了最大化控制貸款風(fēng)險，銀行也有自己的一套風(fēng)控體系。

淮安貸款在信用卡車貸方式下，車主只能享有車輛使用權(quán)，而所有權(quán)需抵押給銀行，直至貸款結(jié)清后，車輛才能辦理抵押解除手續(xù)，從真正意義上歸車主所有。在還貸期間，銀行通常要求車主購買指定車險，如車損險、盜搶險等，且須在車內(nèi)安裝GPS定位系統(tǒng)。不僅如此，不乏有些銀行會不定期聯(lián)合汽車經(jīng)銷商推出零利率貸款購車活動。不過，信用卡分期購車卻未必適合所有人群，因為銀行信用卡車貸通常都有指定品牌與車型，對于購買中高端橋車的人群存在著一定的局限性。

當(dāng)然，銀行車貸并非只有信用卡分期購車一種選擇，崇尚自由的車主，可通過無抵押貸款和房屋抵押貸款方式購車，既不會涉及到車型限制，也無需抵押車輛。

但是，需要提醒的是，僅憑對個人資質(zhì)的信任而發(fā)放貸款模式的無抵押貸款，其貸款成本通常不及信用卡車貸劃算，年利率通常在15%左右。而房屋抵押貸款利率雖然貸款成本低廉，但從字面意義上不難看出，需要車主提供當(dāng)?shù)胤慨a(chǎn)作抵押才能夠獲得貸款資金。現(xiàn)在對于淮安貸款知道該如何對待了吧。

第五篇：怎樣對待自己的工作,做好自己的工作

做好自己的本職工作

一個人在自己的職業(yè)生涯中，對工作負責(zé)是最基本的要求和做人的原則，無論從事任何工作，首先要抱著認真負責(zé)的態(tài)度把它做到最好，學(xué)會享受自己的工作，同時享受自己的生活。

一個人若為自己在努力，很小的障礙都可能讓自己放棄，若為了家人，為了集體努力就可以抵御常人難以承受的精神壓力，這一切力量的產(chǎn)生就只為了一句話——承擔(dān)責(zé)任，人一旦有了愛心和責(zé)任心就能夠生出無窮的力量朝著想要實現(xiàn)的目標去努力，哪怕挫折痛苦和磨難。但一想到要盡一份責(zé)任，人就會變得無所畏懼。

對于如何做好本職工作，淺談我個人的幾點看法：

一是熱愛本職工作。我們?nèi)魏我粋€人，一旦步入社會走上了自己的工作崗位，做好自己的本職工作就成了我們工作生涯中一個永恒的主題。無論你從事何種職業(yè)；無論你是何等職位；無論你的收入高低都是如此。做到干一行愛一行，要熱愛自己所從事的職業(yè)崗位。才能創(chuàng)亮點、出業(yè)績，這是干事創(chuàng)業(yè)的先決條件。

二是忠于職守。做好本職工作是一個人最基本的職業(yè)道德，也是對工作的一個最起碼的標準。工作中應(yīng)該具有飽滿的工作熱情；具有認真負責(zé)的工作態(tài)度；具有勇于奉獻的工作精神和樂于創(chuàng)新的工作意識。而不是敷衍了事、得過且過、當(dāng)一天和尚撞一天鐘地混日子。應(yīng)該說敬業(yè)是基礎(chǔ)，樂業(yè)是前提，勤業(yè)是根本，只有把自己的工作做到位，盡到自己的工作責(zé)任，才能稱得上是一名稱職和合格的工作人員。

三是盡職盡責(zé)。做好本職工作，就要從現(xiàn)實做起，從自己做起；勇于主動承擔(dān)工作責(zé)任，不知難而退，盡心盡責(zé)，樂于奉獻；注重自身能力的培養(yǎng)，加強學(xué)習(xí)，提高業(yè)務(wù)能力，提高自身綜合素質(zhì)；工作中細致認真，盡心盡責(zé)，出現(xiàn)問題及時發(fā)現(xiàn)，并為工作獻計獻策，勇于實現(xiàn)工作中的創(chuàng)新；結(jié)合自己崗位的特點，樹立自己正確的事業(yè)觀、價值觀，規(guī)范自己的行為，為工商事業(yè)增光添彩。我們既然選擇了這項工作，就當(dāng)義不容辭、滿腔熱情地對待它，專心專意做好它。凡事就怕“認真”二字。對自己的工作要認真研究，并抱有好奇心，并嘗試去喜歡“她”，不會的就潛心學(xué)習(xí)提高，并從中找到工作的樂趣。

四是樂于奉獻。凡是把本職工作做得非常好的人，他就是具有奉獻精神的人。一個人如果堅守在同一個崗位上，多少年如一日，兢兢業(yè)業(yè)任勞任怨地工作，這就應(yīng)該是具有了奉獻精神，同樣成就了他的事業(yè)。我們在平凡的工作崗位上，不需要做出什么驚天動地的壯舉，也不需要有什么轟轟烈烈的事跡，只是盡自己的所能圓滿完成自己的工作任務(wù)，盡到應(yīng)盡的職責(zé)，對工作問心無愧，這本身也是一種奉獻。滴滴細流，匯成江河。我們都是社會人，如果全社會的人都在努力地做好自己的本職工作,全社會的各行各業(yè)就會蓬勃發(fā)展。我們自己把本職工作做好了，就是為社會的發(fā)展貢獻了自己一份力量。我想在我自己的工作崗位上，我會克服自己的不足，努力提高自己，并努力做好自己的本職工作。我不敢說把自己的工作做得最好，但會爭取做得越來越好。