第一篇：成都七中實(shí)驗(yàn)學(xué)校政治組2010

成都七中實(shí)驗(yàn)學(xué)校政治組2010-2011（下）學(xué)期工作計(jì)劃

一、工作目標(biāo)新的學(xué)期在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)下，我們將在上學(xué)期的基礎(chǔ)上，繼續(xù)加強(qiáng)組風(fēng)建設(shè)，落實(shí)常規(guī)工作，在工作上做到主動(dòng)、積極、富有創(chuàng)新的意識(shí)，成都七中實(shí)驗(yàn)學(xué)校政治組2010-2011（下）學(xué)期工作計(jì)劃。建立一個(gè)有良好工作氛圍的教研組，人人有創(chuàng)新的意識(shí)，有工作的責(zé)任感，有教育的事業(yè)心。具體工作的目標(biāo)，在本期爭(zhēng)當(dāng)學(xué)校的優(yōu)秀教研組。1重視初、高中畢業(yè)班的工作，初中中考成績(jī)，合格率100%，優(yōu)生率100%；高考重點(diǎn)率爭(zhēng)取達(dá)到50%。

2、重視新高一的課改工作。要求做到了解課改精神，研究課改方案，積極落實(shí)課改行動(dòng)。

二、常規(guī)工作要求

1、在教學(xué)上組上全體老師做到了資源共享，每個(gè)年級(jí)組上要求老師們課件共享。平時(shí)老師們都注意收集資料，不斷修改課件，充實(shí)教學(xué)的內(nèi)容。為配合政治教學(xué)，要求老師收集影視和新聞資料。組織老師學(xué)習(xí)新教學(xué)大綱的要求，研究教學(xué)大綱，落實(shí)大綱的精神，突出政治教學(xué)的德育功能。

2、備課組長(zhǎng)要有工作的意識(shí)，很好的組織備課組的教學(xué)工作。做到統(tǒng)一進(jìn)度，統(tǒng)一練習(xí)，統(tǒng)一復(fù)習(xí)，統(tǒng)一改卷。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題各個(gè)擊破統(tǒng)一解決。3在常規(guī)上嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)校的常規(guī)。開(kāi)好每周的的教研會(huì)，做好全期兩次教案的檢查工作。認(rèn)真做好期中教學(xué)情況的調(diào)查，組織老師們從客觀上和主觀上認(rèn)真進(jìn)行分析，工作計(jì)劃《成都七中實(shí)驗(yàn)學(xué)校政治組2010-2011（下）學(xué)期工作計(jì)劃》。搞好期末和期中成績(jī)分析，把分析的情況及時(shí)上交學(xué)校教務(wù)處。

4、重視組上教學(xué)氛圍的營(yíng)造。按學(xué)校的要求開(kāi)展好“轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)課”，把工作落到實(shí)處。上前備課組要知曉，為上課的老師提出建議，組上落實(shí)聽(tīng)課人員和聽(tīng)課時(shí)間、班級(jí)，教研組要求老師們必須聽(tīng)課，本期聽(tīng)課率保證達(dá)到100%。課后組上要認(rèn)真組織評(píng)課，在組上提倡老師們互相學(xué)習(xí)，互相幫助，共同進(jìn)步。

三、教研工作

1、重視高三和初三的教學(xué)和教法的研究，逐漸形成七中實(shí)驗(yàn)政治組自己的行之有效的教學(xué)和教法。

2、對(duì)高一的新課改，在開(kāi)學(xué)之初，我們高一備課主動(dòng)聽(tīng)取了龔學(xué)監(jiān)給我們的指導(dǎo)，統(tǒng)一了認(rèn)識(shí)，新課改勢(shì)在必行，必須迎難而上。我們的措施是，發(fā)動(dòng)全組老師積極參加，人人“充電”學(xué)習(xí)新課改精神，擴(kuò)大自己的知識(shí)面，高一備課組確立自己本期的研究課題，老師們積極參與，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。

3、本期教研研究的一個(gè)重點(diǎn)，就是抓好“同課異構(gòu)”的研究課。教研組對(duì)此做了較為詳細(xì)的安排，落實(shí)到各備課組積極做好準(zhǔn)備。

4、認(rèn)真組織全組老師積極參加愛(ài)溫江區(qū)幾個(gè)兄弟學(xué)校的教研活動(dòng)，虛心學(xué)習(xí)兄弟學(xué)校寶貴的教研教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。帶領(lǐng)和組織老師們積極參加區(qū)上的教研活動(dòng)。指定專人與區(qū)上保持聯(lián)系，和區(qū)上教研室建立了良好的關(guān)系。在上級(jí)的指導(dǎo)下認(rèn)真加強(qiáng)理論的學(xué)習(xí)。

5、重視對(duì)青年教師的培養(yǎng)，讓青年教師盡快成長(zhǎng)。指導(dǎo)青年教師做好成長(zhǎng)的規(guī)劃，積極為他們的成長(zhǎng)創(chuàng)造條件，目標(biāo)明確，安心自己的工作。

二、各組工作安排及要求：年級(jí)組長(zhǎng)備課時(shí)間地點(diǎn)各備課組長(zhǎng)工作要求初一鄭穎星期五1、2節(jié)課辦公室

1、落實(shí)每一課中心發(fā)言人

2、做好每一次活動(dòng)記錄

3、定期協(xié)助組長(zhǎng)收教案、分析表

4、備課組內(nèi)提倡互相聽(tīng)課

5、落實(shí)每一個(gè)老師上轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)課時(shí)間初二陳玉芳星期五1、2節(jié)課辦公室初三楊健康星期五1、2節(jié)課辦公室高中何玉仙星期五1、2節(jié)課辦公室注：如有區(qū)上的活動(dòng)，各備課組在本周內(nèi)自主安排時(shí)間備課。

第二篇：成都七中實(shí)驗(yàn)學(xué)校2013年小升初招生簡(jiǎn)章

成都七中實(shí)驗(yàn)學(xué)校2013年小升初招生簡(jiǎn)章

[來(lái)源] 成都七中實(shí)驗(yàn)學(xué)校

[時(shí)間] 2013-4-1

一、招生計(jì)劃：

初中一年級(jí)18個(gè)班，班額45人/班。總計(jì)劃數(shù)810人，其中外地生源400人，本地生源410人。

二、報(bào)名條件：

面向全國(guó)招收思想品德好，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)良，身體健康、口齒清楚的2013年應(yīng)屆小學(xué)畢業(yè)生。

三、收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)：

學(xué)費(fèi)：28000元/年，住宿費(fèi)：1200元/年，預(yù)交費(fèi)：5800元（含生活費(fèi)、周末托管費(fèi)及其他自理費(fèi)用，按學(xué)期結(jié)算，多退少補(bǔ)）

四、報(bào)名時(shí)間（市教育局規(guī)定統(tǒng)一實(shí)行網(wǎng)上報(bào)名）：

外地生源：2013年4月1日上午10:00至4月22日下午4：00；（外地生源為小學(xué)畢業(yè)學(xué)籍在大成都（19區(qū)縣+高新區(qū)）范圍以外的學(xué)生。）

本地生源：2013年5月5日上午10:00至5月17日下午4：00；（本地生源為小學(xué)畢業(yè)學(xué)籍在大成都（19區(qū)縣+高新區(qū)）范圍以內(nèi)的學(xué)生。）

港澳臺(tái)及外籍人士子女：均統(tǒng)一安排與成都本地生源同時(shí)報(bào)名。此類學(xué)生報(bào)名前，應(yīng)提前向擬選報(bào)學(xué)校提供本人身份證明材料（如護(hù)照等），經(jīng)學(xué)校審核同意并上報(bào)市招辦后，向?qū)W生提供登錄賬號(hào)，學(xué)生再憑登錄賬號(hào)上網(wǎng)報(bào)名、選報(bào)學(xué)校并參加考核。

五、報(bào)名辦法：

1、自主網(wǎng)上報(bào)名按以下方式進(jìn)入：1）直接打開(kāi)學(xué)校網(wǎng)址http:///進(jìn)行小升初報(bào)名；2）打開(kāi)網(wǎng)址http://mbxsc.cdzk.net進(jìn)入民辦小升初報(bào)名系統(tǒng)。

2、現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行網(wǎng)上報(bào)名：請(qǐng)家長(zhǎng)（或?qū)W生）一定按照生源規(guī)定的報(bào)名時(shí)間帶上戶口簿的原件或復(fù)印件，1寸電子版照片2張一寸近照到學(xué)校招生咨詢處按網(wǎng)上報(bào)名方式辦理。每天上午9:00——5:30（周末和節(jié)假日照常報(bào)名）。

六、資格審查時(shí)間：

外地生源：4月2日上午9:00至25日中午12:00；

本地生源：5月6日上午9:00至20日中午12:00；

網(wǎng)上報(bào)名成功后，請(qǐng)家長(zhǎng)一定按照生源資格審查規(guī)定的時(shí)間帶上戶口簿的原件或復(fù)印件，2張一寸近照及相應(yīng)的獲獎(jiǎng)證書(shū)到學(xué)校招生咨詢處進(jìn)行資格審查，辦理準(zhǔn)考證相關(guān)手續(xù)。

七、考試時(shí)間：

外地生源：4月29日上午；

本地生源：5月25日上午；

八、獎(jiǎng)學(xué)金：分設(shè)特等獎(jiǎng)，一等獎(jiǎng)，二等獎(jiǎng)，三等獎(jiǎng)。

九、其他：

咨詢電話：（028）82607666、82607055

學(xué)校地址：成都市溫江區(qū)光華大道三段281號(hào)。

學(xué)校網(wǎng)址：http://

乘車路線：乘319路、309路、904路公交車（鳳凰站下）均可直達(dá)。

第三篇：成都七中之行

成都七中之行

宜賓市翠屏區(qū)方水中心學(xué)校——涂萬(wàn)潔 學(xué)校選部分教師到成都七中參觀學(xué)習(xí)，其中有我，我感到很榮幸也很興奮。一是難得有機(jī)會(huì)出去學(xué)習(xí)，看看外面的世界；其二是想看看有名學(xué)校有什么不一樣的，他們的教師和學(xué)生和我們究竟有什么差別？

帶著種種疑問(wèn)和滿懷期望我們于12月30日早上8點(diǎn)踏進(jìn)了成都七中的校門。首先進(jìn)入眼前的是用行楷刻在石頭上的“卓爾不群，大器天下”八個(gè)大字。“大器天下”用得真是氣勢(shì)磅礴，抬眼一看整個(gè)校園緊湊而又錯(cuò)落有致，倒也大氣。在去教導(dǎo)處的一路上，看見(jiàn)有學(xué)生在掃地和拖地，給人感覺(jué)很認(rèn)真，不像是在完成任務(wù)，也不斷有學(xué)生向我們問(wèn)好，很誠(chéng)心的那種。整個(gè)校園肅靜但又不乏有學(xué)習(xí)的聲音。教室和辦公室不顯豪華沒(méi)有什么非常特別之處，只是所有教室的前后門上面中間有一個(gè)直徑約為30厘米的玻璃洞，我覺(jué)得設(shè)計(jì)還比較科學(xué)，我估計(jì)既可以增加教室的明亮度，又便于從外面觀察里面的情況，當(dāng)然主要是班主任。另外，教室的前面都有“班級(jí)新視角”，是一塊小白板，上面記錄著遲到的，受表?yè)P(yáng)的和批評(píng)的等等人和事。這一點(diǎn)有意義，完全可以借鑒。我是教數(shù)學(xué)的，上午聽(tīng)了兩節(jié)九年級(jí)和一節(jié)七年級(jí)的數(shù)學(xué)課。他們上課都在多媒體教室，每節(jié)課教師都是用筆記本電腦備的教案，學(xué)生都有一份學(xué)案。下來(lái)我和一起來(lái)的同數(shù)學(xué)組的同事都認(rèn)為：那就是一堂除了硬件設(shè)施好一點(diǎn)的普通數(shù)學(xué)課，沒(méi)有其他特別的和沒(méi)有花架子。學(xué)生大部分基礎(chǔ)可以，也有差的，調(diào)皮的；教師有年輕的也有年老的；教學(xué)課堂有分組學(xué)習(xí)的，也有師生互動(dòng)一起學(xué)習(xí)的。

第三節(jié)課間操，全部學(xué)生和班主任都在操場(chǎng)里，主席臺(tái)上有專人主持站隊(duì)列，班主任做輔導(dǎo)和糾正，然后在做操。除了全部是穿校服以外，讓人感到很整齊很規(guī)范。11點(diǎn)過(guò)我們繼續(xù)帶著疑惑在會(huì)議室聽(tīng)了教導(dǎo)處丁主任對(duì)學(xué)校的介紹，以及我們宜賓師培中心劉部長(zhǎng)和我校侯校長(zhǎng)帶領(lǐng)大家與丁主任的交流。成都七中目前大致可以從這樣幾個(gè)方面概括：第一，學(xué)校占地僅僅20畝，但生源多，達(dá)3000多名學(xué)生。以各種競(jìng)賽（如省級(jí)、國(guó)家級(jí)數(shù)學(xué)、物理競(jìng)賽）、科創(chuàng)作品、論文發(fā)表、升學(xué)率升重率（達(dá)91℅）而領(lǐng)先同類學(xué)校和出名。第二，自97年改制后，學(xué)校取得一系列成就的原因主要是：班子成員的齊心協(xié)力，要求與時(shí)俱進(jìn)不能慢；評(píng)價(jià)教師既要看分?jǐn)?shù)，還要看教育教學(xué)是否適合學(xué)生的身心健康和學(xué)生發(fā)展的理念；過(guò)程中學(xué)生、學(xué)校、家長(zhǎng)既要共同分擔(dān)又要共同分享。第三，教學(xué)方面主要是大的課程觀，統(tǒng)一備課資源共享。要求30+10要大于40，就是一節(jié)課30分鐘教師講10分鐘留給學(xué)生，但效果要多于40分鐘的內(nèi)容。語(yǔ)文實(shí)行梯度教學(xué)，數(shù)學(xué)實(shí)行學(xué)、究、講、用等，課堂有三講三不講，作業(yè)有三布置三不布置。讓我感到最有意義的是，每周七八年級(jí)有一節(jié)選修課，那就是教師根據(jù)自己的特長(zhǎng)開(kāi)設(shè)自然、人文、藝體、生活等方面的專題講座，比如最火爆的是“二戰(zhàn)金典”、“雯雯談金庸”。另外考核教師主要是以三年的教學(xué)成績(jī)和學(xué)生、家長(zhǎng)的量化評(píng)價(jià)。學(xué)校是制度管理，更在于自覺(jué)管理。

末了，我們一至要求丁主任和我們共進(jìn)午餐，丁主任婉言謝絕了，她要準(zhǔn)備下午的課，還要排練明天的元旦活動(dòng)，說(shuō)明天的元旦活動(dòng)師生一起上臺(tái)表演，很有趣。整個(gè)學(xué)校就儼然是一個(gè)整體，沒(méi)有什么非常特別之處，沒(méi)有等級(jí)，也沒(méi)有界限，是大家共同學(xué)習(xí)共同進(jìn)步而造就了今天赫赫有名成都七中。這次的參觀和學(xué)習(xí)雖然只看到冰山的一角，但還是感到形成冰山絕非一日之功，一人之力。對(duì)于我而言，班級(jí)管理和數(shù)學(xué)教學(xué)方面都有觸動(dòng)和借鑒的，還有開(kāi)闊了視野，讓我真正體會(huì)到站在不同角度看待問(wèn)題，和站在另一個(gè)高度看待問(wèn)題。

第四篇：2015-2016學(xué)年四川省成都七中實(shí)驗(yàn)學(xué)校高二下學(xué)期期中考試政治(國(guó)際班)試題

七中實(shí)驗(yàn)學(xué)校高2014級(jí)國(guó)際班高二下學(xué)期半期考試---政治試題

提醒：1.考試時(shí)長(zhǎng)：90分鐘 2.本試卷試題共38小題

2.答案一律做在答題卷上。試卷 滿分100分

一、單項(xiàng)選擇題（共36小題每小題2分，共 72分）

1.下列說(shuō)法能夠證明中華文化“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一脈相承”的是

①由甲骨文演變而來(lái)的漢字是世界上生命最長(zhǎng)的文字 ②我國(guó)各民族文化異彩紛呈共同熔鑄了燦爛的中華文化 ③發(fā)源于黃河、長(zhǎng)江流域的中華文明歷經(jīng)滄桑至今仍存 ④我國(guó)古代科技注重實(shí)際運(yùn)用，具有實(shí)用性、整體性的特點(diǎn)

A．①② B．①③ C．②④ D．③④

2.在我國(guó)五千多年文明發(fā)展歷程中，各族人民緊密團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)不息，共同創(chuàng)造出源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化，為中華民族發(fā)展壯大提供了強(qiáng)大的精神力量，為人類文明做出了不可磨滅的重大貢獻(xiàn)。由此可見(jiàn)

①傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉

②人民群眾的實(shí)踐是文化發(fā)展的動(dòng)力

③文化作為一種精神力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用 ④我國(guó)各民族為中華文化的形成和發(fā)展做出了貢獻(xiàn)

A．①② B．①③ C．②④ D．③④

3.“幾十年的經(jīng)驗(yàn)使我們深刻體會(huì)到，學(xué)點(diǎn)哲學(xué)的確可以使人做事情少犯錯(cuò)誤，做研究少走彎路。”這說(shuō)明 A.哲學(xué)是各門具體科學(xué)的基礎(chǔ)

B.哲學(xué)是人類對(duì)某一具體領(lǐng)域規(guī)律的概括 C.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論

D.哲學(xué)具有指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的功能

4.“菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃”這一哲學(xué)俚語(yǔ)的觀點(diǎn)屬于

A.唯物主義 B.唯心主義 C.唯物辯證法 D.形而上學(xué)

5.貝克萊說(shuō)：存在即被感知。王陽(yáng)明認(rèn)為：心外無(wú)物。他們的觀點(diǎn) ①都顛倒了物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系，認(rèn)為意識(shí)決定物質(zhì) ②都把人的主觀精神夸大為第一性的東西，屬于主觀唯心主義 ③前者屬于唯物主義，后者屬于唯心主義 ④從根本上說(shuō)都是錯(cuò)誤的，都阻礙了哲學(xué)的發(fā)展，沒(méi)有什么積極意義

A.①② B.①④ C.②④ D.②③

6.下列選項(xiàng)能夠正確反映唯物主義三種基本形態(tài)演進(jìn)順序的是 ①人的理性為自然立法

②形存則神存，形謝則神滅 ③人腦

對(duì)客觀事物的反映如同鏡子對(duì)物的反映 ④物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇

A．③→④→② B．②→③→④ C．③→②→④ D．②→①→③

7.因?qū)颂求w結(jié)構(gòu)和功能的研究，美國(guó)科學(xué)家文希南、施泰和以色列科學(xué)家約納特共同獲得2009年的諾貝化學(xué)獎(jiǎng)。核糖體是生命細(xì)胞內(nèi)的蛋白質(zhì)生產(chǎn)者，三名獲獎(jiǎng)?wù)咴诟髯月L(zhǎng)旅途上尋獲“金鑰匙”，成功破解蛋白質(zhì)合成之謎的“最后一塊碎片”。這說(shuō)明 A.物質(zhì)的唯一特性是客觀存在 B.物質(zhì)與意識(shí)相互依賴 C.物質(zhì)決定意識(shí) D.思維和存在具有同一性

8.《三國(guó)演義》中，為了除掉董卓，王允和曹操定下了刺董之計(jì)。曹操手持七星劍刺殺董卓，不料被董卓發(fā)現(xiàn)，曹操隨機(jī)應(yīng)變，以獻(xiàn)刀為名滿了過(guò)去。曹操的機(jī)智體現(xiàn)了

①唯心主義觀點(diǎn) ②唯物主義觀點(diǎn) ③形而上學(xué)觀點(diǎn) ④辯證法思想

A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 9.馬克思說(shuō)過(guò)“一個(gè)行動(dòng)勝過(guò)一打綱領(lǐng)”，毛澤東強(qiáng)調(diào)“實(shí)事求是，力戒空談”，習(xí)近平告誡“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”。這說(shuō)明 A.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) B.哲學(xué)能轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的巨大物質(zhì)力量

C.要在實(shí)踐基礎(chǔ)上堅(jiān)持革命性和科學(xué)性的統(tǒng)一 D.先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以預(yù)見(jiàn)社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì)

10.物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。這里的“客觀實(shí)在”是指 A.某一種具體的物質(zhì)形態(tài)

B.一切客觀存在的事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì) C.自然界中可以直接感知的事物

D.世界上一切物質(zhì)現(xiàn)象和精神現(xiàn)象的總稱 11.僧肇說(shuō)：“旋嵐偃岳而常靜，江河競(jìng)注而不流，野馬飄鼓而不動(dòng)，日月歷天而不周。復(fù)何怪哉？”下列觀點(diǎn)中與其錯(cuò)誤相近的是 A.人一次也不能踏進(jìn)同一條河流 B.日方中方睨，物方生方死 C.飛矢不動(dòng) D.無(wú)動(dòng)無(wú)靜，無(wú)靜無(wú)動(dòng)

12.2013年夏季，全國(guó)多地發(fā)生洪澇和臺(tái)風(fēng)等地質(zhì)災(zāi)害。中央要求，要深入挖掘、大力弘揚(yáng)抗災(zāi)救災(zāi)和恢復(fù)重建中蘊(yùn)涵的思想和精神，為民族精神、時(shí)代精神增添鮮活內(nèi)容，進(jìn)一步振奮精神、鼓舞士氣。材料主要表明

①中華文化的力量，集中表現(xiàn)為民族精神的力量 ②民族精神應(yīng)隨著時(shí)代變化而不斷豐富和發(fā)展

③弘揚(yáng)和培育民族精神必須繼

承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng) ④高昂的民族精神能產(chǎn)生巨大的力量，發(fā)揮不可估量的作用

A．①② B．①③ C．②③ D．②④

13.“記憶和思維活動(dòng)，要借化學(xué)過(guò)程來(lái)描摹；即便你我的喜怒哀樂(lè)，也是化學(xué)神出鬼沒(méi)。” 這是北大校長(zhǎng)創(chuàng)作的科普歌曲《化學(xué)是你 化學(xué)是我》中的歌詞，強(qiáng)調(diào)了人體化學(xué)過(guò)程所起的作用。這句歌詞體現(xiàn)了

①意識(shí)依賴于物質(zhì) ②運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式 ③思維活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)載體 ④意識(shí)是人腦的機(jī)能

A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 14.伴隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，媒體上涌現(xiàn)出一些網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，如“土豪”、“厚德載霧”、“女漢子”、“且行且珍惜”等，網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)引起的詼諧幽默被人們所喜愛(ài)，并廣泛的應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活之中。這一現(xiàn)象說(shuō)明

①人們的認(rèn)識(shí)是主觀見(jiàn)之于客觀的活動(dòng) ②思維與存在具有同一性 ③意識(shí)決定于物質(zhì)并對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用 ④網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)是人們靈感的產(chǎn)物

A.①② B.③④ C.①④ D.②③

15.中國(guó)氣象局2013年4月28日在例行發(fā)布會(huì)上表示，進(jìn)入5月份的雅安，是全國(guó)暴雨中心，也是四川降雨最多的地方之一，應(yīng)高度關(guān)注5月至9月地震災(zāi)區(qū)次生災(zāi)害防范。這說(shuō)明

①自然界的變化發(fā)展遵循固有規(guī)律 ②人的意識(shí)活動(dòng)有目的性和計(jì)劃性

③意識(shí)能夠反映事物的本質(zhì)和規(guī)律

④意識(shí)對(duì)改造客觀世界有指導(dǎo)作用

A.①②

B.①③ C.②④

D.③④

16.“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭；接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅；池塘一夜秋風(fēng)冷，吹散芰荷紅玉影”。以上三句描寫荷花的詩(shī)句分別描述了荷花在不同季節(jié)的姿態(tài)，也反映了詩(shī)人不同的心境。這反映出

①詩(shī)句內(nèi)容和形式的客觀性、如實(shí)性 ②詩(shī)人對(duì)詩(shī)詞的創(chuàng)作堅(jiān)持了具體問(wèn)題具體分析 ③詩(shī)句是詩(shī)人主觀情緒的產(chǎn)物 ④詩(shī)人的創(chuàng)作體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)的自覺(jué)選擇性和主動(dòng)創(chuàng)造性

A.①② B.②③ C.③④ D.②④

17．2015年12月4日是第十五個(gè)全國(guó)法制宣傳日。全國(guó)法制宣傳日是適應(yīng)普法深入發(fā)展要求、適應(yīng)實(shí)施依法治國(guó)基本方略的要求、適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)發(fā)展需要而確立的。下列說(shuō)法與材料所蘊(yùn)含的哲學(xué)原理相同的是

A.質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史 B.業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S C.倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱 D.花在樹(shù)則生，離枝則死

18.隨著現(xiàn)代天文學(xué)的發(fā)展，天體位置歷表的精度不斷提高，只要有算出太陽(yáng)、月球和地球這三者在某時(shí)刻的相對(duì)位置，這能精確預(yù)報(bào)日、月食。這表明

①物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的 ②人類認(rèn)識(shí)是無(wú)限發(fā)展的 ③意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性 ④人能夠能動(dòng)地改造世界

A.①②④ B.①②③ C.②③④ D.①③④

19.在實(shí)際工作中，要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，主觀符合客觀，這不是輕易而舉就可以做到的。從客觀上看，這是因?yàn)椋ǎ?/p>

①客觀實(shí)際往往是多方面事實(shí)的總和

②客觀實(shí)際是變化發(fā)展的③人們的立場(chǎng)和知識(shí)構(gòu)成不同

④每個(gè)人的世界觀和思維方法不同

A.①②

B.①③

C.②④

D.②③

20.漫畫(huà)《沒(méi)有過(guò)不去的橋》告誡我們：發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性

A．能夠限制或排除不利條件的影響 B．可能會(huì)受到客觀條件的阻礙 C．就能辦好一切事情

D．必須尊重客觀規(guī)律、正視客觀條件

21.中華民族的偉大復(fù)興，離不開(kāi)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。現(xiàn)代化呼喚時(shí)代精神，民族復(fù)興呼喚民族精神。時(shí)代精神要在全民族中弘揚(yáng)，民族精神要從傳統(tǒng)文化的深厚積淀中重鑄。材料主要是告訴我們

①中華民族精神的形成和發(fā)展是長(zhǎng)期歷史積淀的過(guò)程

②中華民族精神以愛(ài)國(guó)主義為核心

③中華文化是中華民族精神的精髓

④弘揚(yáng)和培育民族精神，必須繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 A．①② B．②③ C．①④ D．②④

22.新時(shí)期我國(guó)農(nóng)村改革是不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上逐步展開(kāi)、遞次推進(jìn)的，它經(jīng)歷了從“大包干”到稅費(fèi)改革，再到包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)構(gòu)和管理體制等在內(nèi)的綜合改革過(guò)程，從而大大促進(jìn)了我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。農(nóng)村改革的歷程表明

①實(shí)踐是客觀見(jiàn)之于主觀活動(dòng) ②人類實(shí)踐活動(dòng)具有社會(huì)

歷史性 ③認(rèn)識(shí)的發(fā)展是一個(gè)螺旋式上升的過(guò)程 ④只有參加社會(huì)實(shí)踐才能獲得正確認(rèn)識(shí)

A.①② B.③④ C.②③ D.②④

23.要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展，這是因?yàn)?/p>

A.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性 B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿 C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和動(dòng)力 D.真理既有客觀性又有主觀性 24.1912年，德國(guó)科學(xué)家魏格納提出了大陸漂移說(shuō)，否定了前人的大陸均衡說(shuō)、陸橋說(shuō)，卻被大多數(shù)學(xué)者斥為“荒誕的怪論”。20世紀(jì)50年代，支持大陸漂移說(shuō)的新證據(jù)越來(lái)越多，大陸漂移說(shuō)重新活躍起來(lái)。在此基礎(chǔ)上，科學(xué)家通過(guò)進(jìn)一步探討，創(chuàng)立了后來(lái)成為主流的海底擴(kuò)張說(shuō)和板塊構(gòu)造說(shuō)。人們對(duì)大陸漂移說(shuō)認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變佐證了

①認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性，人們追求真理的過(guò)程總是曲折的 ②認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性，人們追求真理是永無(wú)止境的過(guò)程 ③認(rèn)識(shí)是不斷發(fā)展的，原有的真理性認(rèn)識(shí)被推翻 ④認(rèn)識(shí)具有相對(duì)性，任何真理性認(rèn)識(shí)都包含著謬誤的成分

A.①② B.①③ C.①④ D.②③

25.2013年11月12日中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第三次全體會(huì)議通過(guò)《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》，將“市場(chǎng)在資源配置中起基礎(chǔ)性作用”重新定義為“市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用”，政府的職責(zé)和作用主要是保持宏觀經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定，加強(qiáng)和優(yōu)化公共服務(wù)，保障公平競(jìng)爭(zhēng)，加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管，維護(hù)市場(chǎng)秩序，推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展，促進(jìn)共同富裕，彌補(bǔ)市場(chǎng)失靈。對(duì)市場(chǎng)的作用的認(rèn)識(shí)由最初的“基礎(chǔ)性作用”重新定義為“決定性作用”，體現(xiàn)了

①人的真理性認(rèn)識(shí)包含謬誤的成分 ②認(rèn)識(shí)只有不斷超越歷史條件才能成為真理 ③真理是具體的有條件的 ④認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性

A.①③ B.③④ C.②③ D.①④

26.從植物成熟的周期，到太陽(yáng)周而復(fù)始的輪回；從對(duì)季節(jié)更替的全程關(guān)注，到對(duì)播種與收獲的適時(shí)測(cè)度……我們的先神祖探索著自然運(yùn)行的規(guī)律，并以此為指導(dǎo)安排農(nóng)事和生活，也創(chuàng)造了“春節(jié)與年”的文化。上述材料體現(xiàn)了

①意識(shí)是客觀存在的反映 ②親身實(shí)踐獲得的認(rèn)識(shí)才能促進(jìn)實(shí)踐發(fā)展 ③事物之間的聯(lián)系是本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的 ④發(fā)揮主觀能動(dòng)性可以認(rèn)識(shí)、利用規(guī)律

A.①② B.①③ C.②④ D.①④

27.“當(dāng)數(shù)學(xué)原理用于現(xiàn)實(shí)時(shí)，是不確定的，當(dāng)它們確定時(shí)，又不適用于現(xiàn)實(shí)。”這表明

①任何真理都有其適用的條件和范圍 ②認(rèn)識(shí)的發(fā)展具有反復(fù)性和無(wú)限性 ③真理與實(shí)踐不具有統(tǒng)一性 ④有的真理是確定的，有的真理是不確定的

A.②③ B.①③ C.①② D.②④

28.“蘋果之父”喬布斯認(rèn)為，產(chǎn)品應(yīng)該能夠“改變世界”，產(chǎn)品設(shè)計(jì)和制造的每個(gè)環(huán)節(jié)都要追求做到完美無(wú)瑕。這體現(xiàn)了

A．能力卓越是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的必要條件 B．主觀唯心主義的傾向 C．實(shí)踐改造世界向產(chǎn)品改變世界的轉(zhuǎn)變 D．系統(tǒng)優(yōu)化的方法 29．平面與圓錐面相截，截口的幾何特性隨平面與圓錐軸線的交角而變化。交角是直角時(shí)，截口是圓；稍變一點(diǎn)，圓變成了橢圓；再變，過(guò)了一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，橢圓就變成了拋物線。截口的這種變化過(guò)程包含的哲理是

①事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的②整體與部分是辯證統(tǒng)一的 ③事物的變化發(fā)展是從量變開(kāi)始的④質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 A．①②

B．①④ C．②③ D．③④

30．一張紙上畫(huà)了一只雞、一頭牛和一片草地，要求把這三樣?xùn)|西分成兩組，你會(huì)怎么分呢？實(shí)驗(yàn)表明，美國(guó)孩子更喜歡把雞和牛分在一起，中國(guó)孩子則傾向于牛和草地分在一組。心理學(xué)家認(rèn)為，美國(guó)人善于分析不同物體各自的特征，牛和雞都屬動(dòng)物，因此在一起；中國(guó)人則把不同物體之間的聯(lián)系看得更重，牛吃草，所以牛和草地在一起。這說(shuō)明

①聯(lián)系是有條件的，要具體分析事物的聯(lián)系

②人們的認(rèn)識(shí)會(huì)受主觀因素的影響

③基于主觀目的的聯(lián)系具有隨意性

④對(duì)同一確定對(duì)象會(huì)產(chǎn)生不同的真理性認(rèn)識(shí)

A．②③ B．①② C．③④ D．②④ 31．一口鐘，無(wú)論敲哪一邊，它總是整體作響。人們只知道鐘聲洪亮、悠長(zhǎng)，從來(lái)也不在意敲的是哪一邊。經(jīng)常被敲的那一邊就不服氣，它總想告訴世人，主人敲的是我，是我在響。為了證明這一點(diǎn)，在一個(gè)晚上它努力掙碎了鐘體，讓其他三面都落在地上，只有它仍懸掛著，它想讓人們聽(tīng)到它的聲音。但它沒(méi)有想到，單獨(dú)的鐘片，無(wú)論如何敲打，也敲不出洪亮的聲音。這則寓言說(shuō)明

①整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能 ②部分離不開(kāi)整體，但整體可以離開(kāi)部分 ③關(guān)鍵部分的功能及其變化會(huì)對(duì)整體的功能起決定作用

④部分是整體中的部分，離開(kāi)了整體，部分就不成其為部分

A．①②

B．①④ C．②③

D．③④ 32．“在我國(guó)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展過(guò)程中，許多地區(qū)將一家一戶分散的農(nóng)戶組織起來(lái)，采取生產(chǎn)、加工、銷售一體化的經(jīng)營(yíng)方式，通過(guò)對(duì)初

級(jí)農(nóng)產(chǎn)品的加工和轉(zhuǎn)化，延長(zhǎng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈條，促進(jìn)了農(nóng)戶增收，”農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化過(guò)程中形成的產(chǎn)業(yè)鏈條表明

①人們可以在實(shí)踐基礎(chǔ)上建立新的聯(lián)系

②人為聯(lián)系是人的能動(dòng)活動(dòng)的產(chǎn)物，是主觀的③人們建立人為聯(lián)系的活動(dòng)都是有條件的④人為聯(lián)系的本質(zhì)在于改變事物的原有屬性 A．①②

B．①③ C．②④

D．③④

33．近年來(lái)，機(jī)關(guān)事業(yè)單位和企業(yè)的雙軌制養(yǎng)老待遇一直是社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。我國(guó)已連續(xù)8年調(diào)整企業(yè)退休人員基本養(yǎng)老金，并注重向具有高級(jí)職稱的企業(yè)退休人員傾斜。隨著養(yǎng)老保險(xiǎn)制度改革的深入，收入差距會(huì)逐步縮小，社會(huì)公平將得到彰顯。材料主要說(shuō)明 A.事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一 B.事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一

C.新事物必然戰(zhàn)勝舊事物 D.只要有量的積累就必然產(chǎn)生質(zhì)變

34.判斷某種聯(lián)系可否稱為規(guī)律，關(guān)鍵是看這種聯(lián)系是否是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。下列屬于規(guī)律的是

①水往低處流 ②種瓜得瓜，種豆得豆 ③商品的價(jià)值量由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定 ④月亮繞地球轉(zhuǎn) ⑤紅燈停，綠燈行 ⑥生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的狀況 A.①②③ B.④⑤⑥ C.③⑥ D.①②③④⑤ 35.宋代徐璣在《黃碧》中說(shuō)，“水清知酒好，山瘦識(shí)民貧”。其中所呈現(xiàn)的水與酒、山與民的關(guān)系告訴我們

A．事物之間都是有聯(lián)系的 B．自在事物的聯(lián)系是客觀的 C．事物的聯(lián)系是多樣化的 D．人為事物的聯(lián)系是客觀的 36.考古學(xué)好比望遠(yuǎn)鏡，可以讓我們遠(yuǎn)望人類的起點(diǎn)和整個(gè)歷史，考古遺物則如同顯微鏡，可以讓我們透視具體的歷史事件。這意味著

①?zèng)]有對(duì)個(gè)體的透視，整體就難以把握

②沒(méi)有對(duì)整體的理解，個(gè)體就無(wú)法認(rèn)識(shí)

③沒(méi)有實(shí)踐認(rèn)識(shí)就沒(méi)有來(lái)源 ④沒(méi)有認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)，實(shí)踐就不能深入

A.①② B.③④ C.①③ D.②④

二、非選擇題（共4小題，共 46分）

37.為貫徹黨的十八大精神，提升文化軟實(shí)力，安徽省H市立足本地經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，從文化發(fā)展的內(nèi)在要求，在充分調(diào)研的基礎(chǔ)上，推出低能耗更環(huán)保的文化強(qiáng)市發(fā)展戰(zhàn)略：打造若干大型創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)園和影視基地，全面發(fā)展音像業(yè)、影視業(yè)、演出業(yè)、文化旅游業(yè)、文化娛樂(lè)業(yè)等文化產(chǎn)業(yè)，力爭(zhēng)5至10年使文化產(chǎn)業(yè)成為本市的支柱產(chǎn)業(yè)；加快建設(shè)公共文化服務(wù)設(shè)施，用3年建成

文化館、圖書(shū)館、文化站、文化活動(dòng)室500個(gè)，電視、網(wǎng)絡(luò)全覆蓋；加大對(duì)教育特別是義務(wù)教育和職業(yè)教育的投入，每年財(cái)政在教育的投入都超出GDP的增長(zhǎng)速度；舉辦好聲音、舞林風(fēng)等形式多樣、深受群眾歡迎的文藝活動(dòng)。

運(yùn)用辯證唯物論的知識(shí)，分析H市推出文化強(qiáng)市戰(zhàn)略的合理性。（14分）

38.中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政六十年，領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放三十年的實(shí)踐證明，改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。在改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐中形成了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀構(gòu)成的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，這一理論體系豐富和發(fā)展了馬克思主義，是馬克思主義，是馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果。

從實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的角度，說(shuō)明改革開(kāi)放與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的關(guān)系。（14分）

高2014級(jí)國(guó)際班高二下學(xué)期半期考試 政治答卷 姓名：=======

一選擇題：--5 6--10 11--15 16--20 21--25 26--30 31--36

二問(wèn)答題： 37.答：

38.答：

高2014級(jí)國(guó)際班高二下學(xué)期半期考試 政治答案

一、選擇題（每小題2分，共72分）

1--10 BCDBA BDDCB 11--20CDCDB DCBAD 21--30CCBAB DCDDB 31-36 BBBCD C

二、非選擇題（共28分）

37.?物質(zhì)決定意識(shí)，要求我們必須一切從實(shí)際出發(fā)。H市是從本地經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際推出文化強(qiáng)省發(fā)展戰(zhàn)略的。（4分）

?規(guī)律具有客觀性和普遍性，要求我們必須遵循規(guī)律；H市是根據(jù)文化發(fā)展的內(nèi)在要求和客觀規(guī)律的要求，在充分調(diào)研的基礎(chǔ)上，推出文化強(qiáng)市發(fā)展戰(zhàn)略。（3分）

?意識(shí)活動(dòng)具有目的性、計(jì)劃性、主動(dòng)創(chuàng)造和自覺(jué)選擇性。H市推出文化強(qiáng)市戰(zhàn)略如打造若干大型創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)園和影視基地，全面發(fā)展音像業(yè)等文化產(chǎn)業(yè)。發(fā)揮了意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)造性等特點(diǎn)（2分）

④意識(shí)具有能動(dòng)作用，要求我們要樹(shù)立正確的思想意識(shí)，用科學(xué)認(rèn)識(shí)指導(dǎo)我們改造世界。H市推出文化強(qiáng)市戰(zhàn)略是在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，指導(dǎo)城市建設(shè)的。（3分）

⑤ 把尊重規(guī)律和充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來(lái)。H市是根據(jù)文化發(fā)展的內(nèi)在要求，在充分調(diào)研的基礎(chǔ)上，積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性來(lái)推出文化強(qiáng)市發(fā)展戰(zhàn)略的。（2分）

38.?實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、發(fā)展動(dòng)力。在改革開(kāi)放的實(shí)踐中形成和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。（5分）

?認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用，科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐的深入發(fā)展。（5分）

?認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的反復(fù)性和無(wú)限性，要求我們?cè)趯?shí)踐中追求和發(fā)展真理。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系隨著改革開(kāi)放實(shí)踐的深入而不斷豐富發(fā)展的。（4分）

第五篇：成都七中15級(jí)高一政治半期測(cè)試卷答案

成都七中2015屆半期政治測(cè)試卷

一、單項(xiàng)選擇題（30題，共60分）

DDABAABCCBBCDADBBCADCBCDBDABCC

二、非選擇題（4小題，共40分）

31.①國(guó)家發(fā)改委起草制定有關(guān)收入分配調(diào)節(jié)的征求意見(jiàn)，有助于決策充分反映民意，體現(xiàn)決策的民主性。（2分）②國(guó)家發(fā)改委通過(guò)民主的方式征求有關(guān)收入分配的意見(jiàn)建議，以促使分配方案系統(tǒng)有效，有利于決策廣泛集中民智，增強(qiáng)決策的科學(xué)性。（2分）③居民通過(guò)短信、郵件微博等方式實(shí)時(shí)互動(dòng)，提出合理化建議，有利于促進(jìn)公民對(duì)決策的理解，推動(dòng)決策的實(shí)施。（3分）④居民通過(guò)各種方式建言獻(xiàn)策，政府讓公民參與到?jīng)Q策的過(guò)程中，有利于提高公民參與公共事務(wù)的熱情和信心。（3分）

32.公民：①樹(shù)立公民意識(shí)，提高公民素養(yǎng)，珍惜公民權(quán)利，自覺(jué)履行公民義務(wù)。（2分）②依法有序參與政治生活，支持、監(jiān)督政府工作。（2分）

政府：①認(rèn)真履行管理與服務(wù)的職能，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。（2分）

②堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則，維護(hù)人民的合法權(quán)益。（2分）

③依法行政，科學(xué)民主決策。（2分）

④自覺(jué)接受監(jiān)督，與人民群眾保持和諧關(guān)系。（2分）（答其中五點(diǎn)可得滿分）

33.①積極組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)，加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管和社會(huì)管理，確保經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益相統(tǒng)一，為美麗中國(guó)的打造創(chuàng)造良好的經(jīng)濟(jì)環(huán)境；

②政府要積極組織社會(huì)主義文化建設(shè)，在全社會(huì)倡導(dǎo)生態(tài)文明理念，進(jìn)一步推進(jìn)科學(xué)、教育、文化事業(yè)的發(fā)展，動(dòng)員全體人民為打造美麗中國(guó)做出自己的貢獻(xiàn)；

③政府要積極履行保障人民民主和維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安的職能，讓人民充分享有民主權(quán)利，讓人民生活的更有尊嚴(yán)、更加幸福，保障社會(huì)生活安定有序，讓社會(huì)更加公正和諧。④政府要積極履行社會(huì)公共服務(wù)職能，優(yōu)化社會(huì)公共服務(wù)，完善社會(huì)管理，為打造美麗中國(guó)創(chuàng)造優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境和良好的社會(huì)環(huán)境。

⑤轉(zhuǎn)變政府職能，建設(shè)服務(wù)型政府，進(jìn)一步提高政府為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)和為人民服務(wù)的能力，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出的戰(zhàn)略位置；(答其中四點(diǎn)可得滿分)

34．①在我國(guó)，公民的權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的，必須堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一的原則。（2分）公民通過(guò)微博發(fā)表言論，是其行使政治自由的體現(xiàn)；但網(wǎng)民通過(guò)微博自由表達(dá)權(quán)利的實(shí)現(xiàn)必須以守法義務(wù)為前提，公民應(yīng)依法有序參與政治生活。（2分）

②在我國(guó)，國(guó)家利益與公民個(gè)人利益在根本上是一致的，必須堅(jiān)持個(gè)人利益與國(guó)家利益相結(jié)合的原則。（2分）治理網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，體現(xiàn)了國(guó)家尊重和保護(hù)網(wǎng)民個(gè)人合法的自由表達(dá)權(quán)利。網(wǎng)民在行使自由表達(dá)權(quán)利時(shí)，也不得損害國(guó)家利益，這是愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)。（2分）所以，認(rèn)為“我的微博我作主”的觀點(diǎn)是片面的。（2分）