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六個(gè)體系心得體會(huì)

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第一篇:六個(gè)體系心得體會(huì)

征管體系建設(shè)心得體會(huì)

在稅收征管體系建設(shè)

中要正確處理“三個(gè)關(guān)系”

稅收征管體系的建設(shè)工作是涉及到稅收管理上的方方

面面,避免工作中出現(xiàn)“假、大、空”的現(xiàn)象,力求在工作突出實(shí)效,將體系建設(shè)成果反映在稅收征管質(zhì)量上,在具體工作部署上強(qiáng)調(diào)對(duì)于“三個(gè)關(guān)系”的正確處理。

一、處理好整體工作與單項(xiàng)工作的關(guān)系

首先在工作中非常重視完善征管體系、征管機(jī)制,科學(xué)配置資源,創(chuàng)新控管方法等宏觀手段對(duì)于單項(xiàng)工作的指導(dǎo)作用,力求在宏觀上推動(dòng)征管體系建設(shè)。其次注重細(xì)節(jié),在規(guī)范個(gè)體定額管理方面,以建立納稅示范街(市場(chǎng))為突破,要求每個(gè)業(yè)戶都要懸掛納稅定額公示牌,每條示范街(市場(chǎng))都要豎立陽(yáng)光國(guó)稅公開(kāi)欄,每個(gè)分局都要制作《商戶底冊(cè)》。以求通過(guò)把握重點(diǎn),突破難點(diǎn),推廣亮點(diǎn),達(dá)到以點(diǎn)帶面的效果,從而推動(dòng)整體工作開(kāi)展,進(jìn)而最大限度的發(fā)揮整體效能,最終實(shí)現(xiàn)提高稅收征管的質(zhì)量和效率的目標(biāo)。

二、處理好繼承傳統(tǒng)和創(chuàng)新工作的關(guān)系

實(shí)踐永無(wú)止境,創(chuàng)新永無(wú)止境。當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)形勢(shì)不斷變化,社會(huì)活力顯著增強(qiáng),新機(jī)遇新挑戰(zhàn)交替顯現(xiàn),這都要求我們必須保持開(kāi)拓創(chuàng)新的精神狀態(tài),與時(shí)俱進(jìn),勇于創(chuàng)新。但是,創(chuàng)新不等于摒棄過(guò)去,繼承是為了更好的面向未來(lái)。繼承是 1

創(chuàng)新的基礎(chǔ)性和前提性工作,其目的是為了更好的創(chuàng)新。善于繼承,就是要立足于現(xiàn)有的工作基礎(chǔ),保持工作連續(xù)性,堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)行之有效的好傳統(tǒng)、好經(jīng)驗(yàn)、好做法,應(yīng)用到落實(shí)“四個(gè)體系”建設(shè)的具體工作中去。勇于創(chuàng)新,就是要根據(jù)形勢(shì)的不斷發(fā)展變化,積極推動(dòng)各項(xiàng)工作與時(shí)俱進(jìn),創(chuàng)新工作思路和工作方法,拓展工作內(nèi)容,不斷豐富落實(shí)“四個(gè)體系”的方法和手段,不斷賦予“四個(gè)體系”建設(shè)新的內(nèi)涵和內(nèi)容;堅(jiān)決克服不思進(jìn)取、墨守陳規(guī)的觀念,堅(jiān)決制止妄自菲薄、自甘落后的行為,提倡創(chuàng)新思維,提高工作標(biāo)準(zhǔn),善于發(fā)現(xiàn)和推廣工作中的亮點(diǎn)、閃光點(diǎn),推動(dòng)整體工作在原有的基礎(chǔ)上不斷取得新的進(jìn)展。

河?xùn)|區(qū)局在檔案管理中創(chuàng)造的“一戶式管理、動(dòng)靜兩分離”工作機(jī)制在實(shí)際操作中取得良好效果。因此我們?cè)诠ぷ鲌?jiān)持和發(fā)揚(yáng)好經(jīng)驗(yàn)、好做法,應(yīng)用到征管體系建設(shè)工作中。并在工作中不斷的進(jìn)行完善賦予其新的內(nèi)涵和內(nèi)容,創(chuàng)造出新的亮點(diǎn)、閃光點(diǎn),推動(dòng)整體工作在原有的基礎(chǔ)上不斷取得新的進(jìn)展。

三、處理好現(xiàn)實(shí)成果和長(zhǎng)效機(jī)制的關(guān)系

稅收征管體系建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù),不可能一蹴而就。在省、市局確定的體系建設(shè)的工作規(guī)劃中,目標(biāo)層次明晰,短、中、長(zhǎng)期有機(jī)結(jié)合,抓緊解決工作中亟需解決的突出矛盾和瓶頸問(wèn)題,從具體工作入手,夯實(shí)工作基礎(chǔ),取得實(shí)際

成效。著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),就是要著眼持續(xù)發(fā)展,從長(zhǎng)計(jì)議,總體謀劃;建立長(zhǎng)效機(jī)制,追求長(zhǎng)期效果,堅(jiān)決防止急功近利的短期行為河?xùn)|區(qū)局通過(guò)建立脫水蔬菜等三個(gè)行業(yè)評(píng)估模板,推進(jìn)納稅評(píng)估系統(tǒng)的深化應(yīng)用既解決了當(dāng)前征管中的主要問(wèn)題又能夠達(dá)到長(zhǎng)期效果。

第二篇:六個(gè)體系心得體會(huì)2

加強(qiáng)稅源專業(yè)化管理,構(gòu)建現(xiàn)代征管體系

陳瑋

稅源專業(yè)化管理是指根據(jù)納稅人實(shí)際情況和稅源特點(diǎn),對(duì)不同稅源實(shí)施科學(xué)分類,突出管理重點(diǎn),配置專職的管理資源,建立專業(yè)管理機(jī)制,運(yùn)用專門的管理方式,達(dá)到提高征管質(zhì)效、管住管好稅源的目的,以積極推進(jìn)現(xiàn)代征管體系建設(shè)。

一、稅源專業(yè)化管理的基本思路。稅源管理是稅收管理的基礎(chǔ)和核心。適應(yīng)經(jīng)濟(jì)稅源狀況,推進(jìn)稅源專業(yè)化管理,是優(yōu)化征管資源配置,完善信息管稅機(jī)制,強(qiáng)化權(quán)力監(jiān)督制約,防范稅收流失風(fēng)險(xiǎn),提高稅收征管質(zhì)量和效率的有效途徑,也是深化稅收管理科學(xué)化、專業(yè)化、精細(xì)化的必然要求。稅源專業(yè)化管理應(yīng)以加強(qiáng)稅收風(fēng)險(xiǎn)管理為導(dǎo)向,以實(shí)施信息管稅為依托,以實(shí)行分類分級(jí)管理為基礎(chǔ),以核查申報(bào)納稅數(shù)據(jù)的真實(shí)性、合法性為重點(diǎn),以規(guī)范稅收征管程序和完善運(yùn)行機(jī)制為保障,以建立和培養(yǎng)專業(yè)化人才隊(duì)伍為支撐,優(yōu)化服務(wù),嚴(yán)格執(zhí)法,不斷增強(qiáng)管理效能,提高納稅遵從度和稅收征收率。

二、稅源專業(yè)化管理應(yīng)遵循的基本原則。稅源專業(yè)化管理的實(shí)踐中,應(yīng)遵循以下原則。

一是信息管稅原則,在完善納稅人申報(bào)信息、稅務(wù)機(jī)關(guān)巡查信息和第三方信息的基礎(chǔ)上,依托信息技術(shù),運(yùn)用科學(xué)、合理的預(yù)警指標(biāo)體系和評(píng)估分析方法,對(duì)稅源管理風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行

分析、識(shí)別、排序,查找薄弱環(huán)節(jié),有針對(duì)性地采取措施,提高納稅遵從度,有效防范納稅和執(zhí)法風(fēng)險(xiǎn)。

二是風(fēng)險(xiǎn)控稅原則,根據(jù)不同納稅人、不同管理事項(xiàng)存在的不同風(fēng)險(xiǎn)特征,采取相應(yīng)措施,實(shí)行分類管理,將有限的稅收管理資源優(yōu)先用于納稅遵從風(fēng)險(xiǎn)和執(zhí)法風(fēng)險(xiǎn)較高的納稅群體,實(shí)現(xiàn)管理資源的優(yōu)化配置。

三是堅(jiān)持繼承與發(fā)展的原則。找準(zhǔn)當(dāng)前稅源管理不適應(yīng)的問(wèn)題癥結(jié),革除弊端,借鑒經(jīng)驗(yàn),用發(fā)展的眼光,持續(xù)創(chuàng)新,探索新模式、新舉措、新辦法。

四是尊重差異的原則。在統(tǒng)籌規(guī)劃的前提下,充分考慮稅源狀況和征管資源的區(qū)域性差別,允許各級(jí)稅務(wù)機(jī)關(guān)因地制宜地選擇最佳的管理模式。

三、稅源專業(yè)化管理的實(shí)現(xiàn)途徑。在遵循上述基本思路和原則的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)稅源專業(yè)化管理主要通過(guò)以下途徑:

一是將稅源管理專業(yè)化職能在不同層級(jí)、不同部門和不同崗位間進(jìn)行科學(xué)分解,合理分工,建立專業(yè)化崗責(zé)體系。

二是根據(jù)轄區(qū)內(nèi)稅源狀況和風(fēng)險(xiǎn)特點(diǎn),按一定的標(biāo)準(zhǔn)科學(xué)劃分類別,分類建立專業(yè)化的管理方法體系。

三是梳理管理過(guò)程,優(yōu)化整合業(yè)務(wù)流程,通過(guò)“抓起點(diǎn)、控環(huán)節(jié)、審結(jié)果”,建立以分工協(xié)作為核心,縱向聯(lián)動(dòng)、橫向互動(dòng)的專業(yè)化稅源管理運(yùn)行機(jī)制。

2010年6月20日

第三篇:六個(gè)體系建設(shè)工作總結(jié)

六個(gè)體系建設(shè)工作總結(jié)

響山子村在鎮(zhèn)黨委政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,以鄧小平理論,“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),認(rèn)真貫徹實(shí)施“關(guān)于扎實(shí)推進(jìn)農(nóng)村基層黨建創(chuàng)新農(nóng)村社會(huì)管理組織體系建設(shè)工作的指導(dǎo)意見(jiàn)”等七個(gè)文件精神。建立建全以黨支部為核心、村委會(huì)為平臺(tái),以農(nóng)村經(jīng)濟(jì)組織、綜治維穩(wěn)組織、便民服務(wù)組織、文化宣傳與環(huán)境組織為基礎(chǔ)協(xié)調(diào)整合全村各方面利益,開(kāi)創(chuàng)我村新農(nóng)村建設(shè)新局面。

一、發(fā)揮基層黨組織體系建設(shè),我村共有54名黨

員,1個(gè)黨支部,3個(gè)黨小組,以支部為核心,充分發(fā)揮黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用,每年“七一”黨的生日,支部組織全體黨員到外地參觀學(xué)習(xí),每季度組織學(xué)習(xí)各時(shí)期黨的文件及政策,發(fā)揮黨員在群眾中的先鋒模范作用,樹(shù)立全心全意的人民服務(wù)思想,做到能宣傳群眾、組織群眾。今年我們又發(fā)展了2名年青新黨員,以充實(shí)黨組織的核心力量,并培養(yǎng)入黨積極分子6人。如今積極要求入黨的人多了,爭(zhēng)做好人好事的人多了。要進(jìn)一步加強(qiáng)支部建設(shè),提高黨員素質(zhì),規(guī)范黨組織活動(dòng)的開(kāi)展,增強(qiáng)黨支部的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

二、建立健全基層民主組織體系,充分發(fā)揮村級(jí)組

織的作用。加強(qiáng)制度機(jī)制建設(shè),建立健全“黨組織領(lǐng)導(dǎo)、村代會(huì)決策、村委會(huì)執(zhí)行、村民監(jiān)督委員會(huì)”的村級(jí)治理新架構(gòu),充分發(fā)揮村民代表的橋梁紐帶作用。進(jìn)一步完善村級(jí)事務(wù)“四議一審兩公開(kāi)”的工作模式,保障村民在村級(jí)社會(huì)管理中的知情權(quán)、參與權(quán)、決策權(quán)和監(jiān)督權(quán)。我村在2010年按上級(jí)的有關(guān)政策規(guī)定,將超標(biāo)機(jī)動(dòng)地按面積多少給新增人口及當(dāng)時(shí)(二輪土地延包)分地的人口不等量的分配,對(duì)響山子35戶沒(méi)有確權(quán)的果園分別履行合同及現(xiàn)在進(jìn)行的山林確權(quán)工作,按照政策結(jié)合本村的實(shí)際由村民代表決定有關(guān)事項(xiàng),各項(xiàng)工作得以順利進(jìn)行。從而擴(kuò)大了村民對(duì)政策的知曉率。

三、完善經(jīng)濟(jì)組織體系,大力培育和發(fā)展專業(yè)合作

社,按照上級(jí)政府優(yōu)惠政策,鼓勵(lì)引導(dǎo)廣大村民圍繞本地資源優(yōu)勢(shì),發(fā)展特色產(chǎn)業(yè),遠(yuǎn)近聞名的響山子的餐飲一條街及集垂釣餐飲住宿為一體“岳家山莊”,帶動(dòng)了周邊群眾,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,收入增加。大榛子專業(yè)合作社,占地約200畝,每年出售大批量大榛子及畝木,每年獲利15萬(wàn)元。由原來(lái)的一戶發(fā)展到現(xiàn)在53戶,面積由原來(lái)的200畝增至900畝,收入增至55萬(wàn)元。非公有企業(yè)4戶,解決本村勞動(dòng)力就業(yè)120人,提升了我村農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化、組織化、合作化程度,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收。

四、健全綜制維穩(wěn)組織體系,創(chuàng)建平安響山子村,我村設(shè)有警備室,由12組成治安巡防隊(duì),治安巡管員3人、治保會(huì)、調(diào)解會(huì)等,組織各方面力量參與治安維穩(wěn)工作。推進(jìn)了社會(huì)管理創(chuàng)新,認(rèn)真落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任制。齊抓共管工作機(jī)制,最大限度把茅盾化解在基層,解決在萌芽狀態(tài),我村處于南部山區(qū)、地坡山多,每年“三頭”問(wèn)題糾紛嚴(yán)重,即地頭、墻頭、山頭。有的發(fā)生于村民之間,有的發(fā)生于村民與集體之間,這些茅盾如果解決不好,會(huì)導(dǎo)致升級(jí)、激化等現(xiàn)象,由于防穩(wěn)組織的建立,廣泛宣傳群眾、教育群眾,提高了群眾的防范意識(shí)多年我村無(wú)一例治安案件發(fā)生,無(wú)一例群眾上訪,我們要不斷總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),新作法,創(chuàng)新社會(huì)管理,確保我村一方平安。

五、發(fā)展便民服務(wù)組織體系,牢固樹(shù)立以人,為本

服務(wù)為先的理念,以代民辦事、為民解憂、幫民致富、讓民滿意為核心、以方便服務(wù)群眾為宗旨、創(chuàng)新服務(wù)方式、拓展服務(wù)功能,村設(shè)立60平方米的綜合便民服務(wù)大廳,由村干部負(fù)責(zé)擔(dān)任全程服務(wù)代理員,并對(duì)代理員進(jìn)行專業(yè)、政策培訓(xùn)。提高自身素質(zhì)確保為村民提供及時(shí)有效的服務(wù),村民辦理新農(nóng)村合作醫(yī)療、養(yǎng)老保險(xiǎn)、新農(nóng)保、計(jì)劃生育指標(biāo)、低保、五保等民生事項(xiàng),程序一目了然,拓展了群眾辦事的知曉率,讓每個(gè)來(lái)辦事的村民都能高興而來(lái)、滿意而歸。便民服務(wù)大廳的設(shè)立,更拉近了黨群干群的關(guān)系,群眾與黨員干部面對(duì)面交流,在服務(wù)的過(guò)程中,我們重點(diǎn)抓好三個(gè)環(huán)節(jié)。一是受理;二是承辦;三是回復(fù)。做到小事不出村,確保群眾滿意,要不斷提升黨員的干部自身素質(zhì),努力提高為民服務(wù)的水平。

六、推進(jìn)文化宣教與環(huán)境組織體系,在滿足群眾日

益增長(zhǎng)的物質(zhì)生活的同時(shí),更要加強(qiáng)群眾的精神文化生活,村建立了3500平方米的健身娛樂(lè)為一體的文化廣場(chǎng),設(shè)有活動(dòng)室、農(nóng)家書屋,擁有各類書籍800多冊(cè),有專人負(fù)責(zé)管理,有規(guī)章制度。村民在勞動(dòng)之余可到文化廣場(chǎng)、活動(dòng)室等休閑娛樂(lè),學(xué)習(xí)黨的方針政策科技文化知識(shí)等,促進(jìn)我村文化事業(yè)全面發(fā)展。以清潔水源、清潔田源、清潔家園為主要目標(biāo),以改善村民生活環(huán)境為目的,村設(shè)立環(huán)境衛(wèi)生監(jiān)督員4人,負(fù)責(zé)村路兩測(cè)及周邊的衛(wèi)生,設(shè)立定點(diǎn)垃圾箱4處,并設(shè)有專人定期清理垃圾。公路兩測(cè)修建景觀墻2000延長(zhǎng)米,修建村屯通、黑色路面10公里。全村黑色路面覆蓋率達(dá)98%以上,修建橋涵8座,修建自來(lái)水管線1200延長(zhǎng)米,使150戶村民飲用上自來(lái)水,有效的改善我村環(huán)境和人居生活條件,提高了全體村民生活質(zhì)量和健康水平。

讓我們?cè)谏霞?jí)黨委的領(lǐng)導(dǎo)和支持下,凝心聚力,真抓實(shí)干,拼搏進(jìn)取,為建設(shè)經(jīng)濟(jì)繁榮、人民富裕、環(huán)境秀美、社會(huì)和諧的小康村而努力工作。

響山子村黨支部、村委會(huì)

2012年11月12日

第四篇:六個(gè)為什么心得體會(huì)

“六個(gè)為什么”

觀后感

王全軍

最近我觀看了中央電視臺(tái)的特別節(jié)目《六個(gè)為什么》,全面準(zhǔn)確地回答了與社會(huì)主義核心價(jià)值體系密切相關(guān)的六個(gè)重大問(wèn)題,看后讓人受益匪淺,頗有感觸。

為什么必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,而不能搞指導(dǎo)思想的多元化;為什么只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó),而不能搞民主社會(huì)主義和資本主義;為什么必須堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度,而不能搞“三權(quán)分立”;為什么必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多 黨合作和政治協(xié)商制度,而不能搞西方的多黨制;為什么必須堅(jiān)持以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,而不能搞私有化或“純而又純”的公有制;為什么必須堅(jiān)持改革開(kāi)放不動(dòng)搖,而不能走回頭路。

《六個(gè)“為什么”》涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、黨建等各個(gè)領(lǐng)域,明確回答了在新世紀(jì)新階段,我們黨用什么樣的指導(dǎo)思想和精神旗幟團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全體人民開(kāi)拓前進(jìn)、靠什么樣的政治制度和經(jīng)濟(jì)制度推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、以什么樣的方式和發(fā)展手段促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步等一系列問(wèn)題。它是貫徹落實(shí)黨的十七大精神、推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化的具體行動(dòng),是新 時(shí)期黨的理論宣傳工作的創(chuàng)新之舉,必將對(duì)解決一些深層次思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題、加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)產(chǎn)生重要影響。

下面就談?wù)勎矣^看后對(duì)其中某幾點(diǎn)的理解和認(rèn)識(shí):

“為什么必須堅(jiān)持公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,而不能搞私有化和“純而又純”的公有制”堅(jiān)持公有制的主體地位,是社會(huì)主義的一項(xiàng)根本原則。我國(guó)是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家,必須堅(jiān)持把公有制作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì),是堅(jiān)持和完善基本經(jīng)濟(jì)制度的一個(gè)重要方面。堅(jiān)持公有制為主體,對(duì)于發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,增強(qiáng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國(guó)防 實(shí)力和民族凝聚力,防止兩極分化,維護(hù)社會(huì)公平正義,逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕,為社會(huì)主義國(guó)家政權(quán)的鞏固提供強(qiáng)大物質(zhì)基礎(chǔ),促進(jìn)社會(huì)和諧,具有十分重要的意義。實(shí)踐證明,堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,對(duì)于我們建立完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展,全面建設(shè)小康社會(huì),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。事實(shí)告訴我們,只有堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,才是振興和發(fā)展我國(guó)經(jīng)濟(jì)的人間正道。否定公有制的主體地位,搞私有化,那就是離開(kāi)社會(huì)主義的道路,違背歷史的發(fā)展規(guī)律,是不符合現(xiàn)階段我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求,不符合廣大人民群眾切身利益的歪門邪道。

“為什么只有社會(huì)主義才能救中國(guó),而不能搞民主社會(huì)主義和資本主義”。去年是偉大的中華人民共和國(guó)六十年華誕,又是改革開(kāi)放三十周年,從新中國(guó)成立以來(lái),在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民從此站起來(lái)了,當(dāng)家做了主人,徹底推翻了壓在頭上的三座大山,從半封建半殖民地的舊中國(guó)到東方的巨人,特別是改革開(kāi)放以來(lái)的不懈努力,我國(guó)社會(huì)主義取得了巨大的成就,在國(guó)際上也有了自己的一席之地。這些讓我感覺(jué)生活在現(xiàn)在這樣的一個(gè)安定團(tuán)結(jié),興興向榮的社會(huì)主義國(guó)家是多么的幸運(yùn),更加讓我感覺(jué)做為一名中國(guó)公民是多么的自豪,多么的光榮。而這些幸福生活都是在幾代共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)我們堅(jiān)持走社會(huì)主義道路帶來(lái)的。所以事實(shí) 證明只有社會(huì)主義才能救中國(guó),而不能搞民主社會(huì)主義和資本主義。

“為什么要堅(jiān)持改革開(kāi)放不動(dòng)搖而不能走回頭路”。改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。黨的十一屆三中全會(huì),給中國(guó)這艘巨輪指明了前進(jìn)方向。這次會(huì)議作出了把黨和國(guó)家的工作中心轉(zhuǎn)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開(kāi)放的偉大抉擇,實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)成立以來(lái)我們黨歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折,開(kāi)啟了我國(guó)改革開(kāi)放歷史新時(shí)期。

30多年來(lái)的奮斗蕩氣回腸,改革開(kāi)放的成就舉世公認(rèn),奏響了一曲氣壯山河的恢弘樂(lè)章。30多年來(lái),我國(guó)初步實(shí)現(xiàn)了發(fā)達(dá)國(guó)家上百年才能取得的成就,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展,創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的活力競(jìng)相迸發(fā),源泉充 分涌流,經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國(guó)力、人民生活水平都上了大臺(tái)階,中國(guó)人民的面貌、社會(huì)主義中國(guó)的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化。這場(chǎng)歷史上從未有過(guò)的大改革大開(kāi)放,使中華民族大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流,迎來(lái)偉大復(fù)興的光明前景,社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立在世界東方。事實(shí)雄辯地證明,改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路;只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。為什么不能走回頭路?這是因?yàn)?,人們從改革開(kāi)放的親身經(jīng)歷中深刻認(rèn)識(shí)到,走回頭路就意味著回到封閉僵化,回到停滯落后,意味著離開(kāi)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中 心,搞窮折騰,意味著死路一條。走回頭路,就無(wú)法聚精會(huì)神搞建設(shè),就會(huì)失去國(guó)民經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)安定和諧的良好局面;走回頭路,就會(huì)回到封閉半封閉的狀態(tài),就無(wú)法在同世界的學(xué)習(xí)借鑒和交流合作中實(shí)現(xiàn)自己的更快發(fā)展;走回頭路,就不會(huì)有市場(chǎng)繁榮、產(chǎn)品豐富的生活,人民富足安康的美好日子就會(huì)失去。

其實(shí)觀看以后最讓我感觸的是有關(guān)“民主”的認(rèn)識(shí)問(wèn)題。之前一段時(shí)間,較偏向于西方的民主,但現(xiàn)在看來(lái),這種想法是有失偏頗的,特別是觀看視頻后,更是認(rèn)為,中國(guó)的國(guó)情完全不同于西方社會(huì),一味的推行西式民主或者僅僅簡(jiǎn)單的把西方民主的一套制度復(fù)制過(guò)來(lái)的話,很有可能會(huì)導(dǎo)致社 會(huì)動(dòng)蕩;況且西方的民主制度也不見(jiàn)得就是那么的民主和公平。盡管現(xiàn)在有很多所謂的“民主斗士”在不遺余力的鼓吹西式民主,但至少我是保持清醒的頭腦的。

中國(guó)目前的問(wèn)題,搞全盤西化不行,但對(duì)現(xiàn)狀不進(jìn)行一定程度的改革也萬(wàn)萬(wàn)不行。貧富差距的拉大,社會(huì)公共事業(yè)的不發(fā)達(dá)或者說(shuō)資源共享不均衡,各類群體性事件的不斷發(fā)生,黨員干部在群眾心目中的形象不斷損害,等等這些問(wèn)題都是執(zhí)政黨要好好去認(rèn)真對(duì)待的。我以為,中國(guó)共產(chǎn)黨當(dāng)前要做的一件頭等大事,就是要盡一切的努力去維護(hù)最弱勢(shì)群體的利益,化解信任危機(jī)。說(shuō)到底,就是千千萬(wàn)萬(wàn)不能失去最廣大老百姓的人心,要避免重蹈前蘇聯(lián)的覆轍。蘇共的錯(cuò)誤 之一,就是主動(dòng)放棄馬克思主義在思想意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)地位,甚至主動(dòng)放棄黨的執(zhí)政地位。蘇聯(lián)的解體對(duì)俄國(guó)及其鄰國(guó)的發(fā)展利弊先按下不表,但是中國(guó)共產(chǎn)黨要是那樣的話,就是對(duì)中國(guó)老百姓的不負(fù)責(zé)任,對(duì)中華民族的不負(fù)責(zé)任。所以,中國(guó)共產(chǎn)黨必須要肩負(fù)著振興中華的重任,帶領(lǐng)中國(guó)人民共同富裕。

總之,《六個(gè)“為什么”》既體現(xiàn)了馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,又深入淺出,體現(xiàn)了貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的要求。

《六個(gè)“為什么”》堅(jiān)持以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo),堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,貫穿了黨的理論路線方針政策,立場(chǎng)鮮明,觀點(diǎn)準(zhǔn)確,既清楚地講明了“必 須堅(jiān)持什么”,又清楚地講明了“不能搞什么”,澄清了許多模糊認(rèn)識(shí),以生動(dòng)樸實(shí)的語(yǔ)言,坦誠(chéng)明確的態(tài)度對(duì)建國(guó)以來(lái)黨的方針路線進(jìn)行闡述,讓老百姓們?cè)敢庾x、愿意想、愿意接受。

通過(guò)學(xué)習(xí)《六個(gè)“為什么”》,堅(jiān)定了我對(duì)馬克思主義的信仰,提高了我辨別理論是非、自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的能力和水平。我將在以后的工作中更積極的運(yùn)用所學(xué)到的知識(shí),為祖國(guó)的明天添磚加瓦。

第五篇:六個(gè)為什么心得體會(huì)

“六個(gè)為什么”

觀后感

王全軍

最近我觀看了中央電視臺(tái)的特別節(jié)目《六個(gè)為什么》,全面準(zhǔn)確地回答了與社會(huì)主義核心價(jià)值體系密切相關(guān)的六個(gè)重大問(wèn)題,看后讓人受益匪淺,頗有感觸。

為什么必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,而不能搞指導(dǎo)思想的多元化;為什么只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó),而不能搞民主社會(huì)主義和資本主義;為什么必須堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度,而不能搞“三權(quán)分立”;為什么必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多 黨合作和政治協(xié)商制度,而不能搞西方的多黨制;為什么必須堅(jiān)持以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,而不能搞私有化或“純而又純”的公有制;為什么必須堅(jiān)持改革開(kāi)放不動(dòng)搖,而不能走回頭路。

《六個(gè)“為什么”》涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、黨建等各個(gè)領(lǐng)域,明確回答了在新世紀(jì)新階段,我們黨用什么樣的指導(dǎo)思想和精神旗幟團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全體人民開(kāi)拓前進(jìn)、靠什么樣的政治制度和經(jīng)濟(jì)制度推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、以什么樣的方式和發(fā)展手段促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步等一系列問(wèn)題。它是貫徹落實(shí)黨的十七大精神、推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化的具體行動(dòng),是新 時(shí)期黨的理論宣傳工作的創(chuàng)新之舉,必將對(duì)解決一些深層次思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題、加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)產(chǎn)生重要影響。

下面就談?wù)勎矣^看后對(duì)其中某幾點(diǎn)的理解和認(rèn)識(shí):

“為什么必須堅(jiān)持公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,而不能搞私有化和“純而又純”的公有制”堅(jiān)持公有制的主體地位,是社會(huì)主義的一項(xiàng)根本原則。我國(guó)是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家,必須堅(jiān)持把公有制作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì),是堅(jiān)持和完善基本經(jīng)濟(jì)制度的一個(gè)重要方面。堅(jiān)持公有制為主體,對(duì)于發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,增強(qiáng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國(guó)防 實(shí)力和民族凝聚力,防止兩極分化,維護(hù)社會(huì)公平正義,逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕,為社會(huì)主義國(guó)家政權(quán)的鞏固提供強(qiáng)大物質(zhì)基礎(chǔ),促進(jìn)社會(huì)和諧,具有十分重要的意義。實(shí)踐證明,堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,對(duì)于我們建立完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展,全面建設(shè)小康社會(huì),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。事實(shí)告訴我們,只有堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,才是振興和發(fā)展我國(guó)經(jīng)濟(jì)的人間正道。否定公有制的主體地位,搞私有化,那就是離開(kāi)社會(huì)主義的道路,違背歷史的發(fā)展規(guī)律,是不符合現(xiàn)階段我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求,不符合廣大人民群眾切身利益的歪門邪道。

“為什么只有社會(huì)主義才能救中國(guó),而不能搞民主社會(huì)主義和資本主義”。去年是偉大的中華人民共和國(guó)六十年華誕,又是改革開(kāi)放三十周年,從新中國(guó)成立以來(lái),在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民從此站起來(lái)了,當(dāng)家做了主人,徹底推翻了壓在頭上的三座大山,從半封建半殖民地的舊中國(guó)到東方的巨人,特別是改革開(kāi)放以來(lái)的不懈努力,我國(guó)社會(huì)主義取得了巨大的成就,在國(guó)際上也有了自己的一席之地。這些讓我感覺(jué)生活在現(xiàn)在這樣的一個(gè)安定團(tuán)結(jié),興興向榮的社會(huì)主義國(guó)家是多么的幸運(yùn),更加讓我感覺(jué)做為一名中國(guó)公民是多么的自豪,多么的光榮。而這些幸福生活都是在幾代共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)我們堅(jiān)持走社會(huì)主義道路帶來(lái)的。所以事實(shí) 證明只有社會(huì)主義才能救中國(guó),而不能搞民主社會(huì)主義和資本主義。

“為什么要堅(jiān)持改革開(kāi)放不動(dòng)搖而不能走回頭路”。改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。黨的十一屆三中全會(huì),給中國(guó)這艘巨輪指明了前進(jìn)方向。這次會(huì)議作出了把黨和國(guó)家的工作中心轉(zhuǎn)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開(kāi)放的偉大抉擇,實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)成立以來(lái)我們黨歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折,開(kāi)啟了我國(guó)改革開(kāi)放歷史新時(shí)期。

30多年來(lái)的奮斗蕩氣回腸,改革開(kāi)放的成就舉世公認(rèn),奏響了一曲氣壯山河的恢弘樂(lè)章。30多年來(lái),我國(guó)初步實(shí)現(xiàn)了發(fā)達(dá)國(guó)家上百年才能取得的成就,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展,創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的活力競(jìng)相迸發(fā),源泉充 分涌流,經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國(guó)力、人民生活水平都上了大臺(tái)階,中國(guó)人民的面貌、社會(huì)主義中國(guó)的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化。這場(chǎng)歷史上從未有過(guò)的大改革大開(kāi)放,使中華民族大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)潮流,迎來(lái)偉大復(fù)興的光明前景,社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立在世界東方。事實(shí)雄辯地證明,改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路;只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。為什么不能走回頭路?這是因?yàn)?,人們從改革開(kāi)放的親身經(jīng)歷中深刻認(rèn)識(shí)到,走回頭路就意味著回到封閉僵化,回到停滯落后,意味著離開(kāi)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中 心,搞窮折騰,意味著死路一條。走回頭路,就無(wú)法聚精會(huì)神搞建設(shè),就會(huì)失去國(guó)民經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)安定和諧的良好局面;走回頭路,就會(huì)回到封閉半封閉的狀態(tài),就無(wú)法在同世界的學(xué)習(xí)借鑒和交流合作中實(shí)現(xiàn)自己的更快發(fā)展;走回頭路,就不會(huì)有市場(chǎng)繁榮、產(chǎn)品豐富的生活,人民富足安康的美好日子就會(huì)失去。

其實(shí)觀看以后最讓我感觸的是有關(guān)“民主”的認(rèn)識(shí)問(wèn)題。之前一段時(shí)間,較偏向于西方的民主,但現(xiàn)在看來(lái),這種想法是有失偏頗的,特別是觀看視頻后,更是認(rèn)為,中國(guó)的國(guó)情完全不同于西方社會(huì),一味的推行西式民主或者僅僅簡(jiǎn)單的把西方民主的一套制度復(fù)制過(guò)來(lái)的話,很有可能會(huì)導(dǎo)致社 會(huì)動(dòng)蕩;況且西方的民主制度也不見(jiàn)得就是那么的民主和公平。盡管現(xiàn)在有很多所謂的“民主斗士”在不遺余力的鼓吹西式民主,但至少我是保持清醒的頭腦的。

中國(guó)目前的問(wèn)題,搞全盤西化不行,但對(duì)現(xiàn)狀不進(jìn)行一定程度的改革也萬(wàn)萬(wàn)不行。貧富差距的拉大,社會(huì)公共事業(yè)的不發(fā)達(dá)或者說(shuō)資源共享不均衡,各類群體性事件的不斷發(fā)生,黨員干部在群眾心目中的形象不斷損害,等等這些問(wèn)題都是執(zhí)政黨要好好去認(rèn)真對(duì)待的。我以為,中國(guó)共產(chǎn)黨當(dāng)前要做的一件頭等大事,就是要盡一切的努力去維護(hù)最弱勢(shì)群體的利益,化解信任危機(jī)。說(shuō)到底,就是千千萬(wàn)萬(wàn)不能失去最廣大老百姓的人心,要避免重蹈前蘇聯(lián)的覆轍。蘇共的錯(cuò)誤 之一,就是主動(dòng)放棄馬克思主義在思想意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)地位,甚至主動(dòng)放棄黨的執(zhí)政地位。蘇聯(lián)的解體對(duì)俄國(guó)及其鄰國(guó)的發(fā)展利弊先按下不表,但是中國(guó)共產(chǎn)黨要是那樣的話,就是對(duì)中國(guó)老百姓的不負(fù)責(zé)任,對(duì)中華民族的不負(fù)責(zé)任。所以,中國(guó)共產(chǎn)黨必須要肩負(fù)著振興中華的重任,帶領(lǐng)中國(guó)人民共同富裕。

總之,《六個(gè)“為什么”》既體現(xiàn)了馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,又深入淺出,體現(xiàn)了貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的要求。

《六個(gè)“為什么”》堅(jiān)持以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo),堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,貫穿了黨的理論路線方針政策,立場(chǎng)鮮明,觀點(diǎn)準(zhǔn)確,既清楚地講明了“必 須堅(jiān)持什么”,又清楚地講明了“不能搞什么”,澄清了許多模糊認(rèn)識(shí),以生動(dòng)樸實(shí)的語(yǔ)言,坦誠(chéng)明確的態(tài)度對(duì)建國(guó)以來(lái)黨的方針路線進(jìn)行闡述,讓老百姓們?cè)敢庾x、愿意想、愿意接受。

通過(guò)學(xué)習(xí)《六個(gè)“為什么”》,堅(jiān)定了我對(duì)馬克思主義的信仰,提高了我辨別理論是非、自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的能力和水平。我將在以后的工作中更積極的運(yùn)用所學(xué)到的知識(shí),為祖國(guó)的明天添磚加瓦。

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    “六個(gè)一”心得體會(huì)

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    六個(gè)嚴(yán)禁心得體會(huì)

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    “六個(gè)為什么”心得體會(huì)

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