第一篇：企業(yè)興旺,匹夫有責(zé)(演講稿)

企業(yè)興旺，匹夫有責(zé)

什么是責(zé)任心？應(yīng)該是員工由心底發(fā)出的一種自覺(jué)自愿的心態(tài)，轉(zhuǎn)化到行動(dòng)上就是企業(yè)的事兒我有責(zé)任去管，有義務(wù)去做，不做違背企業(yè)規(guī)章制度的行為。我們講員工應(yīng)有責(zé)任心，從狹義來(lái)講，是一種精神、態(tài)度；從廣義來(lái)講，是企業(yè)文化在員工行為上的直接體現(xiàn)。責(zé)任是一種品質(zhì)，一種追求，一種精神境界。每個(gè)石化企業(yè)職工要進(jìn)一步樹(shù)立責(zé)任意識(shí)，在社會(huì)上樹(shù)立起負(fù)責(zé)任的形象，真正對(duì)企業(yè)負(fù)責(zé)、對(duì)消費(fèi)者負(fù)責(zé)。作為一個(gè)部門(mén)負(fù)責(zé)人，怎樣做到匹夫有責(zé)：

一、提高執(zhí)行力

執(zhí)行力實(shí)際上體現(xiàn)的是一種對(duì)待工作的態(tài)度，它需要精神信仰，需要激情和動(dòng)力，需要用心去做事。作為部門(mén)負(fù)責(zé)人，有沒(méi)有工作責(zé)任心，是衡量其合格不合格、稱(chēng)職不稱(chēng)職的首要標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)椋ぷ骶鸵馕吨?zé)任，沒(méi)有不承擔(dān)責(zé)任的工作，更沒(méi)有不承擔(dān)工作責(zé)任的工作者。用心去做好本職工作，不但是對(duì)企業(yè)負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，同樣也是對(duì)自己、對(duì)家庭、對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。有了責(zé)任心，精力就會(huì)集中在工作上，干工作就會(huì)熱心、用心、盡心，就會(huì)精益求精，就會(huì)積極主動(dòng)地想辦法、出主意、定措施、抓落實(shí)，執(zhí)行就會(huì)沒(méi)有任何借口。

第二、要強(qiáng)化愛(ài)崗敬業(yè)精神，積極做好本職工作。作為部門(mén)負(fù)責(zé)人應(yīng)該自覺(jué)地把自己的理想追求和奮斗目標(biāo)同企業(yè)的平穩(wěn)發(fā)展聯(lián)系起來(lái)。講實(shí)話(huà)，辦實(shí)事，求實(shí)效。

第三、要增強(qiáng)自身的誠(chéng)信服務(wù)意識(shí)。

1、能否真正站在服務(wù)管理對(duì)象的角度思考和增強(qiáng)誠(chéng)信服務(wù)意識(shí)，對(duì)于基層石化銷(xiāo)售企業(yè)來(lái)說(shuō)十分關(guān)鍵。這樣，才能真正理解服務(wù)管理對(duì)象的切身感受，對(duì)誠(chéng)信服務(wù)的重要作用才會(huì)有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，從而全心全意地投入到為經(jīng)營(yíng)管理對(duì)象提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的活動(dòng)中去。

2、將誠(chéng)信服務(wù)理念在實(shí)際經(jīng)營(yíng)管理工作中加以正確運(yùn)用。必須將誠(chéng)信服務(wù)意識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，真正在經(jīng)營(yíng)管理實(shí)踐中為服務(wù)對(duì)象提供一系列的誠(chéng)信服務(wù)。

3、必須通過(guò)誠(chéng)信服務(wù)加強(qiáng)和規(guī)范基層隊(duì)伍活動(dòng)。誠(chéng)信服務(wù)意識(shí)的培養(yǎng)，對(duì)于一線員工來(lái)說(shuō)，有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。同時(shí)，也對(duì)整個(gè)基層石化銷(xiāo)售企業(yè)的經(jīng)營(yíng)與管理活動(dòng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。必須高度重視和培養(yǎng)一線員工的誠(chéng)信服務(wù)意識(shí)，用誠(chéng)信服務(wù)來(lái)規(guī)范基層隊(duì)伍的經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)。

4、加強(qiáng)對(duì)加油站誠(chéng)信服務(wù)的監(jiān)督與約束。誠(chéng)信服務(wù)意識(shí)的增強(qiáng)與誠(chéng)信服務(wù)工作開(kāi)展的成效如何，其評(píng)判權(quán)掌握在服務(wù)管理對(duì)象手中。應(yīng)通過(guò)實(shí)際成效以及服務(wù)對(duì)象滿(mǎn)意度的高低，來(lái)檢驗(yàn)一線員工在實(shí)際工作中運(yùn)用誠(chéng)信服務(wù)理念的成果，并且評(píng)判一線員工開(kāi)展誠(chéng)信服務(wù)活動(dòng)的質(zhì)量、效率。

具體應(yīng)該做到：

第一，在學(xué)習(xí)上要力求“三化”，即細(xì)化、融化、深化。學(xué)習(xí)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，是成才和成事的基礎(chǔ)。在當(dāng)前，隨著行業(yè)改革的進(jìn)一步深化，新情況、新問(wèn)題對(duì)工作提出了新要求和新挑戰(zhàn)。如果不加強(qiáng)學(xué)習(xí)，盡快提高理論水平和職業(yè)技能，就無(wú)法適應(yīng)新形勢(shì)下石化行業(yè)工作的需要。要搞好學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)有所成、學(xué)有所獲的目的，就必須在學(xué)習(xí)的細(xì)

化、融化、深化上下功夫。一要注重學(xué)習(xí)的細(xì)化。所謂細(xì)化，就是要精益求精，把學(xué)習(xí)作為提高自身素質(zhì)能力的重要途徑，不搞形式，不走過(guò)場(chǎng)，真正使學(xué)習(xí)成為一種需要，一種責(zé)任。同時(shí)，要注重學(xué)習(xí)的針對(duì)性和實(shí)用性。按照“需要什么學(xué)什么、缺什么補(bǔ)什么”的原則，有側(cè)重地選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容。既要立足于做好本職工作，加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，努力使自己成為工作的技能“權(quán)威”，又要加強(qiáng)對(duì)其他方面的學(xué)習(xí)，博采眾長(zhǎng)，努力成為工作上的多面手。二要注重學(xué)習(xí)的融化。所謂融化，就是要活學(xué)、善學(xué)，做到融會(huì)貫通，真正把學(xué)到的知識(shí)變成自己的東西。要提高能力，不讀書(shū)不行，讀死書(shū)更不行。必須帶著問(wèn)題學(xué)習(xí)，帶著思考學(xué)習(xí)，通過(guò)思考，悟出道理，汲取精髓，找出規(guī)律。三要注重學(xué)習(xí)的深化。所謂深化，就是要著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，善于思考，把握深層次的問(wèn)題。學(xué)習(xí)重在實(shí)踐，重在運(yùn)用。要通過(guò)學(xué)習(xí)與實(shí)踐，總結(jié)與升華，把學(xué)與思、知與行結(jié)合起來(lái)，把學(xué)到的理論和知識(shí)真正用到實(shí)際工作中去，提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，不斷提升工作的檔次和水平。

第二，在具體工作中要有“三心”，即事業(yè)心、進(jìn)取心和責(zé)任心。面對(duì)當(dāng)前和今后一段時(shí)期的嚴(yán)峻考驗(yàn)和挑戰(zhàn)，要求行業(yè)職工要切實(shí)增強(qiáng)責(zé)任感和緊迫感，以飽滿(mǎn)的精神狀態(tài)來(lái)推進(jìn)當(dāng)前的各項(xiàng)工作。一要有強(qiáng)烈的事業(yè)心。事業(yè)心是一種精神支柱，一種人生境界。作為一個(gè)部門(mén)的負(fù)責(zé)人應(yīng)該把職位當(dāng)做工作的舞臺(tái)，把崗位當(dāng)做干事的平臺(tái)，精心謀事、潛心干事、專(zhuān)心做事、坦蕩處事，在想干事、會(huì)干事、干成事上下功夫，努力在崗位中體現(xiàn)自己的價(jià)值。二要有強(qiáng)烈的進(jìn)取心。當(dāng)前，石化行業(yè)進(jìn)入新階段，面臨新形勢(shì)新任務(wù)，唯有勇往直前，積極進(jìn)取，才會(huì)有收獲，才會(huì)有成就。任何時(shí)候都不能丟掉進(jìn)取心，只有保持進(jìn)取心才能在工作中贏得主動(dòng)，才能有開(kāi)拓進(jìn)取的銳氣。三要有強(qiáng)烈的責(zé)任心。每一

位職工都應(yīng)該深知自身的責(zé)任，認(rèn)真做好本職工作，對(duì)行業(yè)負(fù)責(zé)，對(duì)自己負(fù)責(zé)。

第三，在工作作風(fēng)上要體現(xiàn)“三實(shí)”，即求實(shí)、務(wù)實(shí)、切實(shí)。實(shí)，就是講實(shí)在、要實(shí)干、重實(shí)際、求實(shí)效。要把求真務(wù)實(shí)的良好作風(fēng)落實(shí)到思想和行動(dòng)上來(lái)。一是在思想上要更加求實(shí)。思想決定行動(dòng)，只有在思想上更加求實(shí)，才能在工作上更加務(wù)實(shí)。在思想上更加求實(shí)，就是在評(píng)價(jià)一項(xiàng)工作、評(píng)價(jià)一個(gè)人、評(píng)價(jià)一件事時(shí)，要做到不虛夸、不虛榮，敢于堅(jiān)持真理，敢講真話(huà)，有一說(shuō)一，說(shuō)到做到。在謀劃工作、處理問(wèn)題時(shí)，要用科學(xué)的態(tài)度，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，使所作所為經(jīng)得起歷史、實(shí)踐和群眾的檢驗(yàn)。二是工作上要更加務(wù)實(shí)。石化行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的壓力越來(lái)越大，工作的任務(wù)很重，其中很多工作時(shí)效性、政策性相當(dāng)強(qiáng)。如果沒(méi)有務(wù)實(shí)拼搏的作風(fēng)，就抓不出成效。因此，在工作的落實(shí)上應(yīng)狠下功夫，按照進(jìn)度做好每一件事，兢兢業(yè)業(yè)完成每一項(xiàng)任務(wù)。三是方法上要更加切實(shí)。謀發(fā)展、促和諧既要靠精神、靠苦干，還得要靠智慧、講方法，講巧干。

第二篇：《國(guó)家興亡匹夫有責(zé)》演講稿

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國(guó) 家 興 亡，匹 夫 有 責(zé) 1935年12月9日，日寇瘋狂進(jìn)攻我國(guó)華北大地，國(guó)民黨反動(dòng)派消極抗日，在這民族存亡的危難關(guān)頭，具有民族意識(shí)的學(xué)生開(kāi)始奔走呼告，搖旗吶喊，樹(shù)起華夏大地第一面戰(zhàn)旗，他們面對(duì)軍警的殘暴鎮(zhèn)壓，毫不畏懼，用行動(dòng)觸動(dòng)了國(guó)人麻木的神經(jīng)，激起了國(guó)人的愛(ài)國(guó)熱情。正如顧炎武所述:“保天下者﹐匹夫之賤﹐與有責(zé)焉耳矣。” 75年后的今天，我們雖然生活在一個(gè)和平年代，但我們更應(yīng)該居安思危。

縱觀當(dāng)今中國(guó)形勢(shì)：國(guó)家統(tǒng)一大業(yè)尚未完成，貧富差距拉大，在中國(guó)的西北，依然有許多的貧苦農(nóng)民靠著國(guó)家的補(bǔ)貼度日，諸多問(wèn)題依舊困擾著我們。面對(duì)中國(guó)的崛起，世界上也有部分心懷不軌的國(guó)家的用偏見(jiàn)的眼光看待我們,更有甚者想盡各種辦法來(lái)分裂中國(guó)，企圖挑起中華民族之間的矛盾，西藏、新疆的打砸搶燒事件，給我們留下的痛至今使我們難忘。10月份的釣魚(yú)島**使國(guó)人的神經(jīng)再次繃緊，11月份美國(guó)卻又不顧中國(guó)反對(duì)執(zhí)意將華盛頓號(hào)核動(dòng)力航母開(kāi)到黃海軍演。醉翁之意不在酒，美國(guó)正是想借重返亞洲為名，加強(qiáng)自己在亞洲的影響力以遏制中國(guó)發(fā)展。

這一系列事件正是他們所主導(dǎo)的一出出鬧劇。為了保住自己在世界的霸權(quán)地位，他們甚至使出了關(guān)稅壁壘、反傾銷(xiāo)稅、逼迫人民幣升值等為人不齒的手段！我們必須清醒的認(rèn)

注：文章內(nèi)容屬作者所有 識(shí)到形勢(shì)的嚴(yán)峻。“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”對(duì)我們來(lái)說(shuō)不是一句空話(huà)，而是一句時(shí)時(shí)應(yīng)該牢記的誡訓(xùn)。

作為當(dāng)代學(xué)生我們應(yīng)該怎么做呢？

首先，我們必須牢固樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和高尚的愛(ài)國(guó)情操。縱使時(shí)光流逝，我們也不能忘記投汨羅江殉國(guó)的屈原那“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的憂(yōu)國(guó)情懷，不能忘記陸游“位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)”的愛(ài)國(guó)情操，還有譚嗣同那“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的熾熱報(bào)國(guó)心。中國(guó)古代志士們以其堅(jiān)貞不移的愛(ài)國(guó)情操深深地感染了我們，我們宣中學(xué)生更應(yīng)該繼承“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”的民族精神。

其次，我們必須認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)文化知識(shí)的必要性。培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)知識(shí)就是力量，在當(dāng)今世界，國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)也正是以經(jīng)濟(jì)和科技為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量。我們必須付出更多的努力，用知識(shí)來(lái)不斷地充實(shí)自己。縱使我們?cè)趯W(xué)習(xí)中遇到了很多困難，我們也不應(yīng)迷茫，更不應(yīng)退縮。牢記“天下興亡，匹夫有責(zé)”。

最后，作為學(xué)生，我們要更多的了解時(shí)政信息，家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心。通過(guò)了解時(shí)政來(lái)激發(fā)自己強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”，讓我們用熱血證明給世界看：中國(guó)這條沉睡的巨龍已經(jīng)覺(jué)醒！

第三篇：振興中華匹夫有責(zé)演講稿

振興中華匹夫有責(zé)

干杉中心小學(xué)六年級(jí)3班羅雅

指導(dǎo)老師章友根

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！我是干杉中心小學(xué)六年級(jí)3班羅雅，今天我演講的題目是《振興中華匹夫有責(zé)》。

我們的祖國(guó)歷史悠久，我們的祖國(guó)文化燦爛，我們的祖國(guó)地大物博，我作為一個(gè)中國(guó)人，感到無(wú)比的驕傲和自豪，我深?lèi)?ài)我的祖國(guó)！

可正因?yàn)檫@塊土地如此神奇、美麗、富饒??這里的人民如此勤勞、善良??使得國(guó)門(mén)外的豺狼時(shí)時(shí)窺探，妄圖奴我人民，亡我中華！

我們可曾記否，美麗的祖國(guó)曾被踐踏得滿(mǎn)目瘡痍、傷痕累累。翻開(kāi)中國(guó)近代史，西方列強(qiáng)憑借洋槍洋炮，強(qiáng)占我大好河山，殺我同胞，毀我家園，犯下滔天罪行。

我清楚地記得：1860年10月6日，英法聯(lián)軍侵入北京，闖入圓明園。他們把能拿走的通通拿走，拿不動(dòng)的，就用大車(chē)或牲口運(yùn)走，實(shí)在運(yùn)不走的，就肆意破壞、搗毀。為了銷(xiāo)毀罪證，三千多名侵略者奉命在園內(nèi)放火，大火連燒三天，煙云籠罩了整個(gè)北京城。這一園林藝術(shù)的瑰寶、建筑藝術(shù)的精華，就這樣化為了一片灰燼。

雖然我國(guó)有過(guò)千年的噩夢(mèng)，但我們已不再是“東亞病夫”，中國(guó)人站起來(lái)了。我們已不再沉睡，東方的一條巨龍騰飛了！我們忘不了圓明園的火光，忘不了扣在每個(gè)中國(guó)人頭上“東亞病夫”的帽子。看看現(xiàn)在吧，日本帝國(guó)主義者仍然沒(méi)有停止強(qiáng)占我們中國(guó)的野心，他們的魔爪已伸向了我中華大地——釣魚(yú)島。不光如此，他們還大搖大擺地入駐釣魚(yú)島，堪測(cè)地形，采集石油樣本，調(diào)重兵把守。我炎黃子孫怎能認(rèn)輸？我們雖不能扛槍上戰(zhàn)場(chǎng)，但我們能好好學(xué)習(xí)，我們要為中國(guó)的發(fā)展而讀書(shū)，要為中華之崛起而讀書(shū)！

在我們干杉小學(xué)這片樂(lè)土上，無(wú)時(shí)無(wú)刻不體現(xiàn)出濃濃的愛(ài)國(guó)心，一次次“熱愛(ài)祖國(guó)”的班會(huì)，一場(chǎng)場(chǎng)“振興中華”的演講賽，流露出的是對(duì)祖國(guó)深深的愛(ài)。我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)，讓我們謹(jǐn)記“為中華之崛起而讀書(shū)”、“落后就要挨打”的諄諄教導(dǎo)，為了我們輝煌壯麗的未來(lái)，讓我們做高峰的攀登者，去飽覽險(xiǎn)峰的雄姿，讓我們做浪尖的弄潮者，去領(lǐng)略大海的氣魄，讓我們做時(shí)代音符的彈奏者，去奏響祖國(guó)激昂時(shí)代最強(qiáng)音，讓我們行動(dòng)起來(lái)，“振興中華，匹夫有責(zé)！”

我的演講完畢，謝謝大家！

第四篇：《振興中華,匹夫有責(zé)》演講稿

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！今天我演講的題目是《振興中華，匹夫有責(zé)》。

有首詩(shī)是這樣寫(xiě)的：“首義在武昌，舉槍射官房，神州鼎沸起，從此廢君王。”這首詩(shī)濃縮了前人們一次偉大的創(chuàng)舉，一次文明的足跡！面對(duì)這不朽的功勛，我們頷首緬懷、肅然起敬！面對(duì)這百年后的興盛，我們闊步追尋！追尋武昌城頭那正義的槍聲！追尋起義門(mén)前那文明的煙火!追尋蛇山腳下那矗立的紅樓！

舊中國(guó)，我們飽受戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷和帝國(guó)的欺凌，人民受盡磨難和屈辱。舊上海的公園門(mén)口曾立著一塊醒目的牌子，上面寫(xiě)著“華人與狗不得入內(nèi)。”外國(guó)輪船在黃浦江上肆意闖蕩，撞翻中國(guó)民船，淹死中國(guó)人卻視而不見(jiàn)。那時(shí)洋人在中國(guó)土地上為所欲為，中國(guó)人已喪失了最起碼的做人尊嚴(yán)。祖國(guó)危難之時(shí)，無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士挺身而出，為了祖國(guó)的獨(dú)立統(tǒng)一和人民的解放，甘灑一腔熱血。從不惜千金買(mǎi)寶刀，貂裘換酒也堪豪的女俠秋瑾，到一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤的鄒容；從江姐到劉胡蘭；從黃繼光到董存瑞??無(wú)數(shù)英烈用他們的生命，譜寫(xiě)了一曲曲壯烈的愛(ài)國(guó)樂(lè)章。難道他們不知道生命的可貴嗎？不！他們深深懂得：在祖國(guó)危亡之時(shí)，作為一個(gè)中國(guó)人，保衛(wèi)祖國(guó)，拯救祖國(guó)是自己的責(zé)任，為了祖國(guó)的解放，先烈們拋頭顱，灑熱血，戰(zhàn)火中出生入死，監(jiān)牢里堅(jiān)貞不屈，刑場(chǎng)上大義凜然。他們用生命、熱血換來(lái)了華夏民族的新生。

忘不了雪山草地上，每一個(gè)腳印寫(xiě)著真誠(chéng)，每一顆紅星閃亮著希望，每一聲槍響寄托著革命的信念。二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征路啊，氣壯山河！忘不了青紗帳里，中華兒女出奇兵，槍頭凝聚著民族的仇恨，向著侵略者發(fā)出怒火。奔騰的黃河，為他們高奏凱歌!

歷史的記憶，總是閃爍著微茫的燈火；文明的腳步，一直在探索中風(fēng)雨兼程。辛亥革命就是那芯燈火。中華民族歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn)，終于革故鼎新，邁出了文明的步伐！孫中山先生為爭(zhēng)取國(guó)家統(tǒng)一，在彌留之際還始終不忘“和平！奮斗！救中國(guó)”！他告誡說(shuō)：“統(tǒng)一是中國(guó)全體國(guó)民的希望，能夠統(tǒng)一，全國(guó)人民便享福，不能統(tǒng)一，便要受害。”這救國(guó)救民的真切感言，伴隨著“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”的吶喊，奏響了復(fù)興中華的號(hào)角！

1911年10月10日，孫中山領(lǐng)導(dǎo)下的湖北革命黨人打響了推翻帝制的第一槍。這一槍?zhuān)瑔⒚闪酥袊?guó)文明的火炬，這一槍?zhuān)歉锩c反革命、復(fù)辟與反復(fù)辟、進(jìn)步與倒退、賣(mài)國(guó)與愛(ài)國(guó)激烈的較量。這一聲正義的槍響，迎著高高飄揚(yáng)的鐵血18星戰(zhàn)旗點(diǎn)燃了民主革命的圣火！

你看，武昌人民揭竿而起，廣州、南京、上海等全國(guó)各地奮起響應(yīng)，辛亥革命勢(shì)如潮水。革命的洪流為什么能在全國(guó)范圍內(nèi)迅速漫延？龐大的清朝為什么一觸即潰？那是因?yàn)椋簾o(wú)數(shù)革命志士不畏犧牲、百折不撓，他們用生命捍衛(wèi)著祖國(guó)的尊嚴(yán)！武昌首義前夕，反動(dòng)派屠殺多少革命黨人，可英雄們臨刑時(shí)“神色益壯”，以求“專(zhuān)制永不見(jiàn)于中國(guó)”，甘為“四萬(wàn)萬(wàn)同胞受死”。彭楚藩、劉復(fù)基、楊洪勝先后被捕而壯烈犧牲。至今，彭劉楊路上還一直流傳著他們動(dòng)人的青春之歌！還有革命黨人秋瑾，她抱著為革命犧牲的決心，對(duì)勸她逃走的人說(shuō)：“如果我一個(gè)人逃走，那就太對(duì)不起革命事業(yè)，對(duì)不起大家了，因此我決心留下來(lái)和敵人拼一拼！”不幸的是她被捕了，敵人百般施刑，她仍不吐露一個(gè)字！她倒下了！他們?yōu)榱酥腥A的崛起和振興，不惜拋頭顱、灑熱血！他們的愛(ài)國(guó)豪情萬(wàn)古流芳！

同學(xué)們，100年前，孫中山先生率先喊出了‘振興中華’的口號(hào)。100年后，振興中華，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一，國(guó)家富強(qiáng)，民族復(fù)興，將靠新中國(guó)的建設(shè)者和接班人----我們來(lái)?yè)?dān)當(dāng)，我們無(wú)需再面對(duì)國(guó)土的淪喪，無(wú)需承受戰(zhàn)火硝煙，但是我們同心協(xié)力阻擋不期而來(lái)的洪水，抗擊非典，預(yù)防禽流感，飛船上天，保護(hù)環(huán)境，維護(hù)世界和平??

毋容置疑，我們這些祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者和接班人，肩負(fù)重?fù)?dān)、義不容辭、任重道遠(yuǎn)。我們深深地懂得———是辛亥文明的火炬激勵(lì)著一代又一代的中華兒女前赴后繼、不懈努力，我們的祖國(guó)才能強(qiáng)大統(tǒng)一、才能?chē)?guó)泰民安、才能揚(yáng)眉吐氣、才能生機(jī)勃勃！我們的祖國(guó)才能屹立于世界的東方！才能有我們今天無(wú)尚的光榮與驕傲！

同學(xué)們，讓我們瞻仰武昌首義的浮雕，高擎著辛亥文明的圣火，前進(jìn)！

第五篇：中醫(yī)興亡匹夫有責(zé)演講稿

中醫(yī)興亡，匹夫有責(zé)

菲尼克斯集團(tuán)錢(qián)原（美）

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、來(lái)賓：上午好。

今天，是海峽兩岸中醫(yī)界的盛會(huì)，海峽兩岸中醫(yī)界的翹楚共襄盛舉，歡聚一堂，在紀(jì)念醫(yī)圣李時(shí)珍的同時(shí)一起為振興中醫(yī)藥事業(yè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，這是中醫(yī)界的盛事，更是兩岸百姓的幸事。

本人出身醫(yī)學(xué)世家，曾祖父和祖父都是中醫(yī)，雖然家父轉(zhuǎn)學(xué)西醫(yī)，但本人由學(xué)西醫(yī)而轉(zhuǎn)對(duì)中醫(yī)情有獨(dú)鐘，也算是隔代遺傳。另外值得一提的是，我外祖父馬春樓先生六十年前投資中藥制藥事業(yè)（新中制藥廠，1956年公私合營(yíng)后合并多家藥店成立了九芝堂制藥廠，亦即今天的上市公司九芝堂集團(tuán)的前身），為名震遐邇的九芝堂延續(xù)350年的傳奇作出了重要貢獻(xiàn)。雖然我已早不行醫(yī)，但是，家族和中醫(yī)藥的淵源，注定了我和中醫(yī)藥的緣分遠(yuǎn)沒(méi)有終結(jié)。

我們把中醫(yī)叫國(guó)醫(yī)。中藥、針灸、推拿、按摩、拔罐、氣功、食療，無(wú)一不是國(guó)之瑰寶，但是，毋庸諱言，從清朝末年開(kāi)始，中醫(yī)就開(kāi)始在西醫(yī)的沖擊下，經(jīng)受一個(gè)個(gè)磨難，從1929年的國(guó)民政府《廢除舊醫(yī)以?huà)叱l(wèi)生事業(yè)之障礙案》，到三年前某教授發(fā)表的《告別中醫(yī)中藥》，似乎有和中華民族等長(zhǎng)歷史的中醫(yī)近百年來(lái)掙扎在興亡上下，徘徊在存廢之間。有個(gè)有趣的現(xiàn)象，盡管實(shí)際情況是西醫(yī)、中醫(yī)各有所長(zhǎng)，但是中醫(yī)在這場(chǎng)中西醫(yī)博弈中一直處于守勢(shì)，而西醫(yī)的攻勢(shì)卻異常猛烈，很像兩種醫(yī)療體系的現(xiàn)實(shí)特征，一個(gè)推崇手術(shù)切除，欲除之而后快，一個(gè)如保守療法，潤(rùn)物無(wú)聲。

作為一個(gè)中醫(yī)愛(ài)好者，我一直認(rèn)為中醫(yī)是一種醫(yī)療手段，但她同時(shí)也是一種融合了中華民族精神的傳統(tǒng)文化。我相信大家一定注意到了，中醫(yī)講的是天人合一，講的是陰陽(yáng)平衡，與當(dāng)今中國(guó)大力提倡的和諧社會(huì)有異曲同工之妙。但是，也許是我們的祖先提出的理論過(guò)于博大精深，也許是我們的5000年的實(shí)驗(yàn)醫(yī)學(xué)過(guò)于超前，而我們現(xiàn)在的科研的手段還沒(méi)有發(fā)展到可以完全用邏輯實(shí)證的方法詮釋中醫(yī)作用原理的地步，因此，當(dāng)我們本身科學(xué)發(fā)展不完善而又過(guò)分強(qiáng)調(diào)這個(gè)不完善的唯一性時(shí)，就可能把不能用當(dāng)前科學(xué)解讀的一切現(xiàn)象都認(rèn)為是偽科學(xué)，完全不顧實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)這個(gè)真理，讓我們的中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展受到掣肘。這就好比是我們掌握了代數(shù)的方法，然后想用它解答微積分的題目，答不出來(lái)我們就說(shuō)題目錯(cuò)了，這是一種無(wú)奈。

很多年前，我在西雅圖參加一個(gè)朋友聚會(huì)，一個(gè)學(xué)數(shù)學(xué)的美籍華人聽(tīng)我在聚會(huì)時(shí)談到中醫(yī)的哲學(xué)性并且加以稱(chēng)道時(shí)，很憤憤然地說(shuō)，別吹中醫(yī)了，說(shuō)得好聽(tīng)是庸醫(yī)，說(shuō)得不好是巫醫(yī)，有什么好吹的。無(wú)知加愚昧。隨后，他還加一句：對(duì)不起，錢(qián)博士，我不是說(shuō)你無(wú)知加愚昧，我是說(shuō)中醫(yī)呵。我無(wú)奈地對(duì)他開(kāi)玩笑說(shuō)，老兄，你也是從太平洋那邊過(guò)來(lái)的，如果沒(méi)有中醫(yī)，也許你的祖先因?yàn)榛嘉迮K六腑之疾不能開(kāi)刀，穿腸爛肚死在唐朝了，那就沒(méi)有你了。我接著說(shuō)，你雖然是個(gè)數(shù)學(xué)家，知道兩點(diǎn)成線，三點(diǎn)成面，但你站在三維世界想四維的事情，自然想不通的。中醫(yī)恐怕就是超出你想象的東西，不懂不要緊，不要把不懂當(dāng)真理，中醫(yī)存在5000年有史2000年，比如使用麻醉的歷史就早西方人1600年，保住了中原多少生命，最終讓中國(guó)成為世界人口第一大國(guó)，功不可沒(méi)哦。他辯駁道：西醫(yī)不好它怎么能風(fēng)行世界，你看吧，歷史會(huì)站在我一邊，西醫(yī)很快就會(huì)把中 1

醫(yī)滅了。我說(shuō)：西醫(yī)到中國(guó)已經(jīng)一百多年了，中醫(yī)不還好好地活著嗎？不錯(cuò)，西醫(yī)是直觀，容易理解，像通俗小說(shuō)，問(wèn)題是：是不是有了通俗小說(shuō)，文學(xué)名著就不能看了？是不是有了流行音樂(lè)，古典音樂(lè)就不要聽(tīng)了？是不是有了可以開(kāi)刀吃藥的西醫(yī)，更注重講究調(diào)動(dòng)人體本身機(jī)能抵御疾病的中醫(yī)就不重要了呢？難道僅僅因?yàn)槲覀儾焕斫庵嗅t(yī)理論的博大精深，就應(yīng)該干脆把它消滅，那么，無(wú)知的是誰(shuí)，愚昧的又是誰(shuí)呢？

以我對(duì)兩岸中醫(yī)界目前境況的了解，我是很有幾分擔(dān)憂(yōu)的。我知道，中國(guó)大陸雖然現(xiàn)在每個(gè)縣都還保留一個(gè)中醫(yī)院，但是這些中醫(yī)院日子大都過(guò)得很艱難。我知道每個(gè)城市也都有中醫(yī)院，但是，多半是中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)院，靠西醫(yī)養(yǎng)中醫(yī)，似乎再好的中醫(yī)院，也要靠CT，MRI，彩超來(lái)賺錢(qián)糊口。

湖南有個(gè)邵陽(yáng)市，從前叫寶慶府，下面有個(gè)縣，在著名的雪峰山下，叫洞口，洞口也有家縣中醫(yī)院，每年就2-300萬(wàn)上下的收入，常年入不敷出，緊隔壁的縣醫(yī)院收入超過(guò)它上十倍，沒(méi)有辦法，六年前，他們的院長(zhǎng)找到我們?cè)诤系姆止荆Ｍ覀児灸芡顿Y一臺(tái)CT和醫(yī)院分成，結(jié)果是我們投了一臺(tái)低檔的西門(mén)子螺旋CT。我三年前去湖南考察，受洞口中醫(yī)院院長(zhǎng)邀請(qǐng)，特意到這家醫(yī)院去參觀過(guò)，我印象很深，炎熱的夏天，門(mén)診部門(mén)可羅雀，沒(méi)有病人，院長(zhǎng)小小的辦公室空調(diào)都沒(méi)有裝，副院長(zhǎng)下樓買(mǎi)了兩個(gè)西瓜，估計(jì)為了省電，電梯也舍不得開(kāi)，滿(mǎn)頭大汗地捧上六樓待客，讓我吃得心里很不是滋味，從那以后，我們公司再?zèng)]有去這家醫(yī)院催過(guò)款，六年了，我們連成本的一半都沒(méi)有收到，我開(kāi)玩笑對(duì)當(dāng)?shù)氐睦峡傉f(shuō)算是支援中醫(yī)事業(yè)吧。大陸如此，臺(tái)灣如何呢，其實(shí)在海峽對(duì)岸，臺(tái)灣的中醫(yī)也面臨長(zhǎng)期被西醫(yī)排斥的窘狀，我也聽(tīng)到臺(tái)灣中醫(yī)藥制造商面對(duì)西醫(yī)出身官員刁難的抱怨。

那么老百姓對(duì)中醫(yī)到底怎么看呢，是不是他們自覺(jué)拋棄了中醫(yī)呢，其實(shí)不是。上世紀(jì)80年代上海的甲肝大流行，29萬(wàn)多人感染得病，我記得市民們是排長(zhǎng)隊(duì)買(mǎi)板藍(lán)根，不少人爭(zhēng)著喝茵陳、甘草、大黃合煮的湯藥；2003年的非典時(shí)期，西醫(yī)束手無(wú)策，中藥卻被發(fā)現(xiàn)可以預(yù)防SRAR病毒，于是，北京市政府每天提供10萬(wàn)瓶中藥給市民，這些時(shí)候，我們突然可以看到中醫(yī)的影子，盡管隨后很快又鴉雀無(wú)聲。我們的中醫(yī)到底怎么了？我們中醫(yī)不是不行嗎，什么時(shí)候變成西醫(yī)的救火隊(duì)了？

有人說(shuō)中醫(yī)不行了，是因?yàn)闆](méi)有市場(chǎng)。我以為，中醫(yī)市場(chǎng)的萎縮，我們自己要承擔(dān)一定的責(zé)任。可能是因?yàn)槭苤嗅t(yī)理論的長(zhǎng)期熏陶，我們的中醫(yī)們講的是中庸之道，儒雅有余，霸氣不足，所以為自己的國(guó)醫(yī)搖旗吶喊得太少。三人成虎，那些把中醫(yī)說(shuō)得一無(wú)是處的人在不斷重復(fù)著同樣的謊言，讓越來(lái)越多的人離中醫(yī)越來(lái)越遠(yuǎn)，而我們?cè)谳浾撋喜](méi)有真正的挺直腰桿，用不斷的重復(fù)的真理去搏擊謊言。市場(chǎng)是一個(gè)怪物，你不理它，它不理你。說(shuō)到底，我是不相信中醫(yī)沒(méi)有市場(chǎng)的。且不說(shuō)國(guó)內(nèi)有千年歷史的13億人的巨大市場(chǎng)亟待重新挖掘，先讓我們看看一個(gè)直到1972年尼克松訪華后才知道中國(guó)有針灸這么個(gè)好東西的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大國(guó)--美國(guó)過(guò)去30年對(duì)中醫(yī)精華之一針灸的市場(chǎng)反應(yīng)。

美國(guó)是個(gè)號(hào)稱(chēng)實(shí)證主義的國(guó)家，任何有疑問(wèn)的事情都被要求要證明，中醫(yī)也不例外。以針灸為例，我80年代到美國(guó)的時(shí)候，患者針灸在大部分州不合法，即便合法的州你做了針灸治療也還得自己掏錢(qián)，而保險(xiǎn)公司完全不報(bào)銷(xiāo)。現(xiàn)在，針灸在美國(guó)的地位和二十年前相比已經(jīng)完全不可同日而語(yǔ)了。針灸診所在美國(guó)大中型城市里面，到處都是，中醫(yī)針灸從業(yè)人員多達(dá)5萬(wàn)人以上，絕大部分患者都是保險(xiǎn)公司買(mǎi)單。全美已有４４個(gè)州通過(guò)了有關(guān)針灸的法律，針灸正逐步納入正規(guī)的醫(yī)學(xué)教育體系。全國(guó)現(xiàn)有５０多所針灸學(xué)校，全行業(yè)年產(chǎn)值約１６．５億美元（超過(guò)100億人民幣）。在美國(guó)，每年的10月24日，很巧，也就是我們論壇開(kāi)幕的昨天，被不少州定為“針灸與東方醫(yī)學(xué)日”，針灸在美國(guó)徹底站住了腳。我們中醫(yī)能用不到三十年時(shí)間全面打開(kāi)對(duì)中醫(yī)完全封閉的世界上公認(rèn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)做得最好的美國(guó)，試問(wèn)能說(shuō)中醫(yī)沒(méi)有市場(chǎng)嗎？ 最近你們知道我在美國(guó)發(fā)現(xiàn)什么了，陸續(xù)如同雨后春筍般冒出來(lái)的洗腳屋，你們可能不認(rèn)為他們是正統(tǒng)的中醫(yī)，可這些地方進(jìn)門(mén)掛的都是中醫(yī)全身穴位圖和足部穴位圖，不管您愿不愿意，這些地方都成了中醫(yī)的前哨陣地。在世界各地，中醫(yī)正在用各種各樣的方式頑強(qiáng)的活著，咱們海峽兩岸，作為中醫(yī)的大后方，總據(jù)點(diǎn)，我們沒(méi)有理由怨天尤人，在社會(huì)高度發(fā)展的今天，中藥、針灸、推拿、按摩、拔罐、氣功、食療等對(duì)現(xiàn)代人依然有著很大的吸引力，我們應(yīng)該借中國(guó)國(guó)運(yùn)昌隆，國(guó)力強(qiáng)盛的大好時(shí)機(jī)，在理論上和實(shí)踐上，促成中醫(yī)藥事業(yè)的偉大復(fù)興，我們不能辜負(fù)了在世界各地打拼的中醫(yī)將士，決不能讓我們有5000年歷史的中醫(yī)淪落成被聯(lián)合國(guó)認(rèn)可的“韓國(guó)遺產(chǎn)”。

今天，我們大家聚集在這里，就是要窮海峽兩岸有識(shí)之士之力為振興中醫(yī)藥事業(yè)鼓勁，我們不能妄自菲薄，要?jiǎng)?lì)精圖治，我們要相信老祖宗留下的詩(shī)經(jīng)，論語(yǔ)，易經(jīng)等等都是寶貴的世界文化遺產(chǎn)，同樣，黃帝內(nèi)經(jīng)/傷寒論/神農(nóng)本草/本草綱目也是寶貴的世界文化遺產(chǎn)，我們不能讓這份遺產(chǎn)在我們的手上化為無(wú)形，所以我要說(shuō)：振興中醫(yī)，匹夫有責(zé)。那么，我們?yōu)檎衽d中醫(yī)藥事業(yè)需要做些什么呢：我以為首先要加大宣傳力度，重樹(shù)國(guó)醫(yī)的威望。上醫(yī)醫(yī)未病，中醫(yī)醫(yī)將病，下醫(yī)醫(yī)既病，中醫(yī)藥在防病治病中的巨大潛力，需要輿論的積極支持和正面引導(dǎo)。這點(diǎn)，對(duì)海峽兩岸同時(shí)適用。我們不否認(rèn)，傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中有良莠不齊的各種治療手段和驗(yàn)方/偏方，這也是中醫(yī)長(zhǎng)期被人詬病的軟肋之一，我記得書(shū)本上用中藥稀奇古怪的藥引子做故事來(lái)打擊中醫(yī)的比比皆是，我相信，這些所謂藥引子的故事，其實(shí)是中醫(yī)領(lǐng)域的南郭先生為掩飾自己的無(wú)知或是表現(xiàn)自己的與眾不同或?yàn)槭杖「哳~報(bào)酬搞出來(lái)的故事，它完全不是證明中醫(yī)無(wú)用的罪證。類(lèi)似的問(wèn)題在西醫(yī)中同樣是存在的，濫用抗菌素給人類(lèi)帶來(lái)的麻煩就比亂用藥引子要可怕得多，只是中醫(yī)的毛病被放大了，而西醫(yī)的問(wèn)題則被淡化了而已。

第二，雖然現(xiàn)在的科研方法并不完美，未必適合中醫(yī)研究的特殊性，但我們?nèi)匀灰嘈藕妥鹬乜茖W(xué)，增加科研投入，尋找合適的方法對(duì)中醫(yī)藥去其糟粕，取其精華。我們不能讓我們的中醫(yī)停留在經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué)的城堡里，我們要用現(xiàn)代化的手段，與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)掘我們傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的寶貴遺產(chǎn)，讓它發(fā)揚(yáng)光大。就我所知，美國(guó)食品藥品管理局（FDA）發(fā)布了一份指導(dǎo)性文件《補(bǔ)充和替代醫(yī)學(xué)產(chǎn)品及FDA管理指南》，指南中將包括中醫(yī)藥在內(nèi)的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)從“補(bǔ)充和替代醫(yī)學(xué)”中分離出來(lái)，首次認(rèn)同中醫(yī)藥學(xué)與西方主流醫(yī)學(xué)一樣，是一門(mén)有著完整理論和實(shí)踐體系的獨(dú)立科學(xué)體系，而不僅僅是對(duì)西方主流醫(yī)學(xué)的補(bǔ)充。據(jù)說(shuō)這項(xiàng)決定是參考了包括哈佛大學(xué)在內(nèi)的許多歐美大學(xué)有關(guān)中醫(yī)藥的科研成果后作出的。要發(fā)揚(yáng)光大，就要有投入，中醫(yī)為什么做不過(guò)西醫(yī)，投入遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠是一個(gè)重要原因，我工作過(guò)的華盛頓大學(xué)醫(yī)學(xué)院，一年科研經(jīng)費(fèi)超過(guò)1億美金，我不知道我們中國(guó)中醫(yī)藥大學(xué)一年的科研經(jīng)費(fèi)有多少，估計(jì)遠(yuǎn)不到這個(gè)數(shù)目吧。其實(shí)，我們的醫(yī)圣李時(shí)珍也是實(shí)證主義，他動(dòng)用了他在自己時(shí)代能夠動(dòng)用的各種方法，驗(yàn)證中藥的時(shí)效和實(shí)效性，我猜李時(shí)珍如果活在今天，他也可能不會(huì)排除用分子生物學(xué)的方法來(lái)求證我們中藥的機(jī)理。有人告訴我，現(xiàn)在中醫(yī)科醫(yī)生開(kāi)CT、MRI單子最多，我沒(méi)有查實(shí)這種說(shuō)法的真實(shí)性，我想這或許是我們的中醫(yī)生們渴望用高新技術(shù)手段驗(yàn)證自己的診斷結(jié)果所作的努力，不是什么壞事。其實(shí)我們大家都太希望為我們的中醫(yī)找到理論依據(jù)了，因此，海峽兩岸行政部門(mén)的政策扶植和對(duì)研究的加大投入是振興中醫(yī)藥事業(yè)的非常重要的基本保障。實(shí)事求

是的說(shuō)，短期內(nèi)中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展我們還沒(méi)有辦法完全依靠市場(chǎng)，而必須依靠政府政策的扶植。

我們需要做的第三點(diǎn)是，要讓我們中醫(yī)學(xué)院的畢業(yè)生們不要覺(jué)得見(jiàn)醫(yī)矮三分，要自信地挺起腰桿做好堂堂正正的中醫(yī)生。我們中醫(yī)事業(yè)決不能后繼無(wú)人。在這點(diǎn)上，海峽兩岸均需努力，且任重道遠(yuǎn)。另外,對(duì)國(guó)寶級(jí)名醫(yī)傳統(tǒng)的繼承,對(duì)中醫(yī)藥種植和生產(chǎn)質(zhì)量的保障以及把對(duì)中醫(yī)藥傳統(tǒng)的保護(hù)上升到對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化保護(hù)的高度，這些都是對(duì)振興中醫(yī)藥事業(yè)非常重要的環(huán)節(jié)。因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，我就不一一贅述了。

大家前面可能有個(gè)疑問(wèn)，美國(guó)憑什么給中醫(yī)開(kāi)綠燈的，下面這個(gè)文件很說(shuō)明問(wèn)題。1980年,美國(guó)得克薩斯南部地方法院制定了肯定美國(guó)人研究針灸權(quán)力的條款,指出：“針灸己經(jīng)有2000-5000年實(shí)踐歷史,如同漢語(yǔ)作為一種信息傳播的方式一樣,針灸作為一種醫(yī)療方式不再是實(shí)驗(yàn)性的。實(shí)驗(yàn)性的并不是針灸,而是西方對(duì)針灸的理解和準(zhǔn)確應(yīng)用的能力。” 我們不妨把這個(gè)條款改幾個(gè)字，這對(duì)我們今后為中醫(yī)的定位會(huì)有幫助：中醫(yī)己經(jīng)有2000-5000年實(shí)踐歷史,如同漢語(yǔ)作為一種信息傳播的方式一樣,中醫(yī)作為一種醫(yī)療方式不再是實(shí)驗(yàn)性的。實(shí)驗(yàn)性的并不是中醫(yī),而是我們對(duì)中醫(yī)的理解和準(zhǔn)確應(yīng)用的能力。

現(xiàn)在是中國(guó)近300年來(lái)最好的年代，如果海峽兩岸政府/企業(yè)及海內(nèi)外商學(xué)各界愿意一起同心協(xié)力，共同來(lái)為振興中醫(yī)藥事業(yè)添磚加瓦，我們有理由相信，我們能夠用現(xiàn)代化手段讓中醫(yī)藥事業(yè)上一個(gè)新的臺(tái)階。朋友們，讓我們預(yù)祝中醫(yī)藥事業(yè)浴火重生一天的到來(lái)，祝愿她能重新煥發(fā)青春，不但讓中醫(yī)的技術(shù)可以用來(lái)懸壺濟(jì)世，更讓中醫(yī)提倡的天人合一，陰陽(yáng)平衡的精神，能夠貫穿我們生活的始終，以最終幫助世人達(dá)到黃帝內(nèi)經(jīng)所稱(chēng)：真人、至人、圣人、賢人的境界。謝謝大家。