第一篇：搭“關心橋”,走創新路

搭“關心橋” 走創新路

浙江恒越絹紡有限公司關心下一代工作小結2010、8、16

浙江恒越絹紡有限公司關心下一代工作領導小組自2009年6月組建。一年多來，在縣、鎮關心下一代工作委員會的指導下，在公司董事長鮑云慶先生的關懷下，我們根據于城鎮關工委《關心下一代工作要點》的通知精神，結合本公司實際，開展了一系列事關職工切身利益，有助于企業和諧發展的工作。重點就“中心”、“關心”和“創新”上做了以下三個方面的具體工作。

一、健全關工組織、把握中心工作

浙江恒越絹紡有限公司是一個建廠近20年的老企業，幾經市場經濟的風風雨雨，幾經改革改制的大浪淘沙。從原來2400余人的公司整合成目前的規模：現有職工382人，占地62畝，專業絹絲生產線36臺套，固定資產9300萬元。連續三年來產值超億元，是于城鎮最大的工業企業之一。

目前全公司共有167名外來新居民員工，其中35周歲以下68人，居住在公司宿舍樓的有120人，他們中近一半是工齡超過三年、五年，甚至10年的夫妻擋員工。有的甚至祖孫三代在公司工作、生活。到2009年底統計有39名少年兒童隨父母吃住在我們公司，這些少年兒童中有來自云南、貴州、四川、河南、重慶、安徽等不同省份，他們中間年齡最小的才一周歲，最大的17歲。其中有36人在于城鎮入托、入幼、入學。由于他們來自不同的地區，語言、生活習慣諸多方面不

盡相同，他們的一舉一動，他們的健康和安全牽動上班父母的心。

2009年3月份發生了這么一件事：有一位剛來于城上學不到兩星期的四川籍孩子，放晚學后走錯了方向，走到華誠鋼鐵廠里去了，后經同仁打電話過來，我們才知道有新居民小孩放學走失了。而這時，他的父母已經找了他一個多小時。為此，這些孩子的平安和健康成長引起了我們公司上層的關注。我們及時向于城鎮關工委熊善明主任匯報了此事，得到了鎮領導有大力支持。于是我們在2009年6月成立了由公司行政領導、黨、團、工、婦等部門參加的關心下一代工作領導小組。關工小組成立后我們牢牢把握“急黨政所急，想青少年所需，盡關工委所能”這個中心，以關心新居民兒童為重點，做了幾件符合公司實際、全體青少年受益的工作。解決了他們父母的心頭之結，也促進了企業生產的平穩發展。

二、架起“關心橋”促進成長路

公司關工小組成立后，我們進行了明確的分工，同時規定：雖然我們的關心下一代工作都是兼職的，但是不能因為是兼職而放棄，一定要按各有職責做好工作。關心下一代工作也是千頭萬緒，有很多務虛和務實的工作要做，我們難以面面俱到，但我們注意輕重緩急，重點抓務實、務急，抓硬件建設，突出“關心”兩字。架起關心下一代工作的橋梁，用“真心、耐心、細心、用心、愛心”來促進下一代的健康成長。主要表現在以下四個方面：

一是營造關心的環境。我們在公司原有文化設施的基礎上，完善建成了集學習、運動、娛樂、休閑于一體的硬件設施。將閱覽室、乒

乓室、電視室、休閑亭等向青少年兒童開放，并購買了羽毛球拍二副、乒乓球拍四塊、學生籃球二個，將二道門衛改成兒童電視室，將“謹越亭”的靠背椅改建成平板椅，方便孩子集體做作業，“過家家”。對于三口之家以上的員工，公司專門騰出房間以每月20元的低價租給他們的孩子獨立居住，做工課完成作業。這些硬件環境的營造，極大改善了原先孩子們放學后爬樹桿、鉆花叢，捉迷藏，甚至闖辦公室，竄生產車間的危險行為，杜絕了孩子打架，闖禍的事故發生。

二是關心特殊群體生活。一年來，我們關工小組對員工的家庭、經濟、生活情況、思想情況分別進行摸底，掌握有關家庭第一手資料，在此基礎上配合勞動、民政、工會、新居民事務局等有關部門為特殊家庭有特殊困難的職工解決實際問題，先后為8名特殊家庭及其孩子發放近萬元生活困難救助。云南籍員工閔施強、夏明秀夫婦有二個孩子帶在身邊，其中小兒子閔思思因患有先天性心臟病，一直是夫妻倆的心病。2009年他們在昆明兒童醫院為孩子作了手術，共花去醫療費近五萬元。雖然在當地農村醫療保險報銷一部分，但對于這個家庭來說，“因病致貧”的情況相當典型。公司關工小組主動收集資料，整理材料，向縣新居民事務局申報了特殊困難救助。2010年春節前，新居民事務局張根祥局長親自將救助金送到了夏明秀夫婦的手上，他們激動的熱淚盈眶，連聲道謝。現在6歲的閔思思活潑可愛，一家四口仍工作、生活在我公司，其樂融融。

三是傾情關心下一代入托入學困難。雖然我們是一個生產性企業，但是我們的管理已經遠遠超出了工業生產的經營管理，就說對

39名兒童的入托入學問題，其管理早已是一個社會化模式。這些孩子中最小的是2008年出生，最大的是讀初中三年級，他們入托、入學已經納入了我們關心范疇。每年的春節和暑假過后，總有新員工提出要帶孩子來這里入托入學，有的甚至要中期插班。解決這些困難我們確實要使出渾身解數，找校長、找老師、有時還得找鎮長，找教育局長，告爺爺、求奶奶似地協調解決。去年五一節過后四川員工占成春的女兒占傳容要求插班初中一年級。按規定中期插班是不充許的，關工組長憑著在于城當干部多年的“老干部”身份向學校，教育局協商，為了使這個學生順利插班，在摸底考試前，我們還特意上門請教了任課老師有關考試的信息，終于使占傳容順利插班。

四是不忘關心35歲以下青年的成長。我們公司35歲以下員工有68人，他們分三個層次，有的已經成家立業，生兒育女，上有老下有小；有的正在談情說愛找對象，憧憬著美好的未來；有的是剛出校門初涉社會，生活資歷還是一張白紙。對于這些年青人，我們采取分類指導。對于已經成家立業，上有老下有小的青年員工，我們引導他們“努力工作、打工賺錢”和做好“計劃生育”，為此今年6月份還舉辦了一期保健知識講座。對于戀愛中的青年員工著重于他們“樹立正確的戀愛觀、人生觀”。對于剛出校門初涉社會的青年員工注重防范他們“跟錯人，學錯樣”，誤入歧途，以防止青少年犯罪為重點。事實證明，我們分類指導的方法是確實有效。公司辦廠18年來，從未發生過青少年犯罪的案件。

三、理清工作思路，創新工作實踐

關心下一代工作的對象是青少年，按照我們公司實際情況應該說是外來民工35歲以下員工以及隨父母居住的少年兒童，這是一個比較特殊的社會群體。這就要求我們要緊密結合新形勢下青少年兒童的思想工作變化和學習生活實際，更要貼近于生產，貼近于生活，貼近于實際，貼近于青少年。在實際工作中我們不能照搬照套那些條條框框，而要結合自身實際、現狀來開展工作，因為我們是私營企業，不可能投入大量的資金，所以只能充分利用好公司已有的硬件設施，加上我們關工小組成員的社會責任心來創造條件，營造氛圍，善于抓住每一次機會開展教育引導工作。正是因為這樣，這一年多來，關心下一代工作小組配合公司生產部及黨支部、團支部、工會、婦聯、計生小組等部門，利用已有條件，開展教育培訓4期，105人次參與，勞動競賽1次，320人次參與，文體活動5次，62人次參與，發放職工福利347000元，人均900元。今年6月份以來，根據企業文化示范點建設的要求，組織開展了“五個一”活動，即：舉辦一期職工保健講座（6月28日）、辦理一批圖書借閱卡（7月20日），組織一臺文藝演出（7月29日），放映一部教育片電影（8月8日），接下去我們將于中秋、國慶節開展一次文體聯歡活動。所有這些活動的參與者絕大多數是35周歲以下的職工和全體少年兒童，通過這些活動，最大限度的調動了全體員工“愛廠如家、愛崗敬業”的積極性，凝聚了人心，充實了內涵，活躍了氣氛，使職工得到實惠，青少年從中得到教育，企業從中得到了穩步發展。

第二篇：網上教育創新路

網上教育創新路--XX熱電廠利用現代媒體開展網上法制宣傳教育XX熱電廠XX隨著計算機的普及和社會網絡化不斷發展，信息化的浪潮已向我們撲面而來，“數字化生存”方式以此特有的魅力沖擊和改變著社會生活。我們知道，法制宣傳教育工作，多年來一直堅持用法制培訓、法制講座、法制板報、上法制課、知識競賽等傳統的教育形式，而現在，隨著網絡技術突飛猛

進的發展，人們的工作、生活、學習也發生了相應的變化，普法宣傳教育工作也是如此，網上教育作為一種新的教育形式也應運而生。網上教育作為法制教育一種新形式，已逐漸被人們所接受，而且越來越受人們的歡迎，也收到了良好效果。雖然，人們改變舊習慣不是一件易事，但人們接受新的東西卻并非難事，這可能正是社會不斷進步地一個重要原因。網上教育作為普法教育一種新形式，一方面與傳統法制宣傳教育有許多相同的地方，普法的內容與傳統普法教育沒有什么區別，都是向人們不斷傳授法律知識，增強人們的法制意識，告訴人們用法律武器來保護自身的合法權益，從而達到提高法律知識水平。另一方面，網上教育因借助的工具以及宣傳的方式上具有新的特點，使得網上教育與傳統教育又有很多不同，而這正是網上教育的魅力所在。

一、電腦的普及為網上教育提供了可能。以網絡為教育工具，跨越時空的局限，使人們更直接地接受教育，只要你擁有一臺可以上網電腦，只要你鼠標一點，你隨時可以打開法制教育欄目，接受法制教育。因此，電腦是開展網上教育必備條件，據XX熱電廠信息中心統計，截止到2002年底，全廠共有電腦350臺，每一個部門都配備了電腦，基本上做到機關部室每位專職擁有一臺電腦，每一個班組都配備一臺電腦，全廠電腦都通過MIS網相聯。正是由于電腦的普及和網絡技術地廣泛應用，網上法制教育才成為可能。

二、充分發揮網絡優勢，適時開展普法教育。為了適應當今的新形勢，自2000年開始至今，XX熱電廠在傳統法制教育的基礎上，開展法制宣傳教育的新形式---網上教育。具體做法就是在MIS網上開辦《法制教育》欄目，同一欄目里設有幾個專題，如《以案說法》專題、《法制宣傳月》專題等，同時，把職工們關心的熱點問題放在《網上漫談》欄目內與廣大職工“面對面”地交流，及時解決職工在實際工作、生活中遇到地困難，通過網上教育，XX熱電廠的普法宣傳工作搞得更活、更好，開辟網上法制宣傳教育新天地。

三、網上教育具有其它傳統教育無法比擬的優點。

1、突破時空局限。由于網絡打破了時間的限制，網上教育是每天24小時對外教育，它是全天候的教育，打破了時空的藩籬，能夠隨時為廣大職工提供服務。2003年XX熱電廠普法教育考評檢查中發現，全廠100多個班組都點擊法制教育欄目，應該講，這樣宣傳普及率是前所未有的。

2、信息量大。網絡作為一種新的宣傳媒介，具有信息量大的優點，其實網絡本身就是一個信息傳輸通道，有無數個數據庫，我們可以充分利用網絡的超信息量、立體化、交互性強及方便快捷等特點，實現法制教育效果，進行內容與形式的創新，增強法制教育的吸引力。

3、變被動為主動。網絡改變人，作為網絡的主體---人，也可以改變網絡。法制宣傳教育工作可以通過網絡陣地提高廣大職工法律知識水平。與傳統的法制教育相比，上網的職工不是被動接受教育，而是主動尋找、選擇接受教育.4、創新的教育模式。將傳統的“灌輸”方法轉變為“吸引”與“參與”的方法。我們把法制宣傳教育的主要內容用廣大職工喜聞樂見形式表現出來，并且利用多媒體技術以聲、色、光、畫等多種現代化手段表現出來，從而抽象變為具體，化枯燥為情趣化不解為理解。

5、開設網上論壇。我們定時通過電子郵件讓廣大職工關發布有關法律信息，同時開辟就廣大職工普遍關心地熱點問題、難點問題，進行自由討論，不受時間與空間的限制，大家可以在平等、信任的情境下進行正確開展法制宣傳工作，同時結合現實生活，我們可以在網上開設律師信箱，把職工們現實生活想要解決的實際問題一一加以解決，這樣一方面，可以適當解決廣大職工生活中難題，同時利用這些法律難題向廣大職工宣傳，普及法律知識，這與我們傳統每月定期請法律專家來廠解決法律難題，真是解決問題及時迅速、效果顯著，這是傳統法制宣傳是無法比擬的。

6、解決實際問題。隨著國有企業改革的不斷深入，企業的法制宣傳教育工作出現了新問題，作為非生產系統的法制宣傳教育辦公室沒有專門的機構設置、人員配備，網上教育,成功地解決了普法宣傳人員少的困難.這也給企業順利進行改制提供了保障。

四、網上教育的開展使職工的遵紀守法意識進一步增強，取得良好的實際效果。首先，網上教育作為一種新的教育形式，對人們有極大吸引力，從而能夠調動大家學法積極性，把普法工作引向深入。XX熱電廠自開展網上教育以來，全廠職工學法積極性有明顯提高，職工的法制意識進一步加強，全廠學法活動在全廠各基層單位甚至在班組全面展開，法制宣傳教育工作真正向更深更廣方向發展，近幾年來，XX熱

第三篇：走新路心情日記

因腦血管障礙，腿走路欠靈便，有將近兩年時間沒有回去看老家了。近來康復稍好，思鄉有加，也想散散心，便于春三月一個晴朗佳日，讓老伴陪著回去一趟。

到得后安市，下了中巴，改坐風采車。司機問了村名和我們家的方位，說：“那就走新路。”

“新路”二字點燃起我的心興，便很留意車的走向。噢——走分洪南大堤！養病期間，家鄉人來探望我者曾有說過這分洪堤修整改觀的事，有人還建議我好點以后回老家住下調養調養，也像家鄉一些老干部一樣早間晚間到堤上走走跑跑，看海觀日，呼吸田洋新鮮空氣。現在眼見為實，這分洪堤果然是另一副扮相了——堤體比以前高壯，堤面比以前寬比以前平比以前齊整，坦坦蕩蕩，直到海邊直到盡頭。

車一上堤，我就猜到“新路”會是怎么走了。果然，一過了坡界即折轉向南，啊，又一條新路，一條比大堤更壯觀的新路！這路和堤成“T”形交接，差不多挨著村邊田坎，筆直筆直的擦過了我們老家那個村——安坡村，一直延伸過了和我們村有兩公里多距離的那個兄弟漁村——后安村，然后小拐朝海堤東去。

今年春節前，弟弟和姐姐到萬城看我時曾告訴過我，兩個漁村正合力修一條連通大道，北接分洪堤，南連后安船埠大堤，使兩個漁村、兩個船埠以及這一帶的海濱蝦池此通彼達，并都和后安市連通起來，擬定春節前竣工，要開個好門面迎接新的一年——新年的到來。事遂人愿，春夢圓了！

車在路上奔，眼往前頭看。看著路上沐浴在艷麗朝陽與和煦春風中的來往行人和各式車輛，我的心里如涌春潮，頗為激動。因為我看到，有了這樣一條連通大道，這兩個漁村，這一派田洋，這一方海域，風貌明顯變了，變得年輕變得大款變得富態了！

車子到了通向我們家的路口，我急急叫停。司機剎車問其原因。我說從這里到我們家頂多百米，平坦好走，我想先看看這新路新光景，等會步行上去好了。老伴也表贊同，便扶我下了車。

司機是個爽快少婦，知道了我是頭一回走這新路，又見我看興這般濃，也來了興，接過老伴付給的車錢后并不即刻開車離去，而是快話直入，大贊后安、安坡人修的這大道“真真是條活財路”，哪止“三樣開泰”？說“百祥開泰”也不過份！

我糾正說，不是“三樣開泰”吧？應該說“三羊開泰”。

她笑聲嘻嘻，說你們后安、安坡人哪里養什么羊呀，老出名的不就是捉鯔子捉大蝦蟹姆這三樣嗎？

我和老伴都噗哧一笑，樂贊她會結合實際，話直意實，就如清煮鯔魚，色真味純。

她也報以笑聲，謙言自己肚里無墨水，就只會直見直言。

彼此話勾話，竟把她過年后往這邊跑車所“直見”的“百樣開泰”一一勾了出來。這就是：漁民們去埠下海、上埠回村，不踩泥不踏水，只走大堤大道，又快又舒服；各路魚販雞啼到埠要魚都駛車直到，來快運去也快；賣食的雞啼也紛紛載食到埠，方便上埠漁民和落埠魚販吃早餐；到蝦池要蝦的也都是跑車到池，蝦一出池就上車，鮮鮮活活；村民們上街入市往這邊大道騎摩托甚至坐風采坐三腳貓的漸漸多起來了，都是圖快舒服；村里人結婚，風采車總往這邊大道跑，都說走大路大吉利；坐大車小車到這邊觀海看船的旅客開始有了，這里好像要變成旅游區了；這一邊來往坐車的人多了，對靠跑車過日子的人來說就是多了一方財源……正說到這兒，有兩位村中老人出來要坐她的車上市，她就笑嘻嘻的和我們拜拜了。

抬頭一看，家就在眼前了。

第四篇：互動營銷創新路

互動營銷創新路

——記春光市場蘆薈專賣店店長張建明

■ 栗升玉

垃圾短信大家都很煩，可春光市場A區2805號蘆薈專賣店店長張建明卻從這類短信中捕捉到商機，邁開了創業的步子。4月初的一天，張建明收到陌生手機號碼發來的短信：“朋友，5元錢的投資能為你換取后半生的幸福。”出于好奇，他撥通了對方的手機，原來對方是一位比他小十多歲而且做這“5元錢投資”生意已略有小成的陌生青年。他向張建明介紹了以美容護膚品為主的蘆薈系列產品、全國連鎖互動營銷方式、會員制操作方法，完整運作模式的詳細推介及耐心和誠意打動了張建明，他馬上跑到當地常駐經營戶最多、客流量最大的春光市場租賃了一間門店，辦理好各類證照，裝修房屋，商品上架，僅用半個月時間就開門營業了。他一邊打理生意，一邊研讀蘆薈系列產品資料，不斷掌握美容護膚、營養保健方面的知識，自己所學在和顧客的交流中發揮了重要作用，成為與顧客交流的熱點、亮點。顧客接受了他推介的產品，也接納了他這個熱愛生活、追求成功和幸福的人，所以用過他推薦的那些高品質低價位的日用品和護膚品的人，不但自己主動、重復消費，還不斷介紹更多朋友來使用這些產品，從而樹立起了產品、店鋪及店主人在消費者心目中的良好形象。

張建明運用的是與顧客拉近互動的銷售方式，這種互動營銷是將文化、愛心、友情融為一體，把商品通過人性化服務銷 1

售出去的一種充滿活力的銷售方式。通過由點帶面，即以銷售產品的銷售專賣店為點，將消費顧客引導轉化，倍增推廣經營者為面，由小到大，由個人經營逐步擴展到團隊推廣消費經營的過程，其奧妙在于復制建立了多層次的銷售網絡。張建明為人謙遜，熱情誠懇，服務周全，持續將文化、理念、產品展示給消費者，與顧客建立了互惠互利的合作關系，引起廣泛興趣。該店自開業以來，已發展會員200多位，呈現出良好勢頭和廣闊的發展前景。

第五篇：新年走新路

新年走新路

經文：書3：1-17，申11:8-12 2017年過去了，神帶領我們走進了新的一年。過去神帶領選民在往迦南的路上，由于不聽神的話，試探神，屢次發怨言，結果在曠野漂流四十年。走老路，到了迦南地的對面什亭，犯奸淫、拜偶像。到了新年（參書4:19,5:10）神不讓他們再走曠野老路，要往前走，走上一條他們向來沒有走過的路。也就是一條新路。即“迦南新路”。我們的靈命也是停滯不前，象在曠野打轉，神帶領我們進入新的一年，我們也不要走老路，要走一條新路。這條新路當如何走，看神帶領選民是怎樣的走，今天分享題目 《新年走新路》

一、離開什亭（3：1）

什亭是個什么地方？靠近約但河東邊，對面是耶利哥城。是個貪戀世俗、淫亂、拜偶像地方（參民25章）。

1、離開什亭風俗

（弗2：2）“那時你們在其中行事為人隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈”

我們這里風俗不好。不孝敬父母，父母死了大大操辦；自己欠一屁股債，建幾層高樓空著；長年在外躲債，但過年要買許多鞭炮來放。

A、燃放鞭炮。世人過屋、結婚、生子、報喜、接客、送客、死人、拜墳、一些節日要放鞭炮。浪費資材，污染環境。政府都提倡禁止鞭炮，我們更應遵守。不要以為放鞭炮就能避難，發財，吉祥。

B、擇時過屋。買或建了新房子，選擇深夜過屋放鞭炮。抬著火盆，柴米油鹽。從銀行門口開始。

C、建祖宗祠堂。都含有迷信，我們不要出錢。

D、大辦喪事。幾天幾夜，比熱鬧。浪費資材，現在政府都禁止，我們更不要在追思上圖熱鬧，什么要結合當地風俗習慣，新老結合。我們要的是平安，神的祝福。

E、生日慶祝。周歲、10歲、12歲、36歲、40、50??做生日。生日年年有。目的是什么呢？說什么關煞，難得過，帶有迷信色彩。圣經中只記載兩次作生日，舊約的埃及法老作生日，宰了善長的頭；新約希律王作生日，砍了施洗約翰的頭。

2、離開什亭世俗

A、謹慎人的教導。【西2:20-22】“你們若是與基督同死，脫離了世上的小學，為什么仍像在世俗中活著，服從那不可拿，不可嘗，不可摸，等類的規條呢？這都是照人所吩咐所教導的。說到這一切正用的時候就都敗壞了。

比如周五不洗澡不能參加禮拜；周五至周日夫妻要分房；右手不能刮屁股；受難節前洗腳禮后三天不能洗腳；女人經期不能禱告，不能參加聚會；什么東西不能吃，信主的不能殺雞等等。這些吩咐和教導，使信徒聽不見神的話。

B、不要貪戀世界

“你們這些淫亂的人哪，豈不知與世俗為友，就是與神為敵嗎？所以凡想要 與世俗為友的，就是與神為敵了”（雅4:4）

這句話并不是指當時的信徒犯了淫亂的罪，而是因他們貪愛世界的宴樂，就像淫婦一般。保羅也曾對哥林多教會的信徒說∶“我曾把你們許配一個丈夫，要把你們如同貞潔的童女獻給基督”（林后11:2）。好比一個妻子只能一個丈夫。與世俗為友就是有貪心，“有貪心的，就與拜偶像的一樣”【弗5:5下】。拜偶像就是屬靈的淫亂。這話的意思就是信徒應當專一愛主，向祂全然貞忠，否則就是犯了屬靈的淫亂。打牌買碼，這里成風，外地沒有這樣。現在政府都禁止，我們還去做嗎？

非基督徒最大的罪是不信主，基督徒最大的罪則是不愛主（林前16:22）因為與世界為友就是與神為敵（4:4下）。因“世俗”與“神”是敵對的，若與世俗為友，就是站在敵對神的地位，好比兩個國家爭戰，我們若與敵人為好友，就是與自己的國家為敵了。

因為一個人不能事奉兩個主。不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個【太6:24】。人若愛世界，就會不要神。【約壹2:15-17】“不要愛世界，和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他里面了。因為凡世界上的事，就像肉體的情欲，眼目的情欲，并今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。這世界，和其上的情欲，都要過去。惟獨遵行神旨意的，是永遠常存”。要象保羅看萬事如糞土，為要得著耶穌基督。

有的為了黨員、有的為了提干而不認神、不信神了。

3、離開什亭惡俗。

“你們從前住的埃及地，那里人的行為，你們不可效法，我要領你們到的迦南地，那里人的行為也不可效法，也不可照他們的惡俗行”（利18:3）。

A、遠避淫行。

以色列人在什亭行淫亂，又與巴力毗珥連合，向假神獻祭。耶和華的怒氣就向以色列人發作。遭瘟疫死了二萬四千人【民25:3-4】。現在這個敗壞的社會，到處都是賣淫的，離婚的越來越多。基督徒不能效法。若隨意離婚，就是犯奸淫了(太19:9)。B、離棄偶像。

當時以色列人在什亭并非以偶像取代神，摒棄神，而是將之與神并列，一同敬奉。真神假神都要，認為雙保險。

我們雖然沒有明顯拜偶像。但是有些信徒真神也要，財神也要，家神也要，毛主席像也要。親人去世，也放汗衣在棺材里，擇風水。親人在世都不能保護，難道死了就有希望嗎？福氣不是從地里來的。一群豬用嘴在地里找蘋果吃。不知是從上面來的。

兒女婚姻合八字，結婚擇日子時辰，世人都是這樣做的，都能白頭到老嗎？ 過年什么時候關財門、開財門。過年不掃地倒垃圾。選擇日子開張發行。

選了的都發財了嗎？基督徒若也這樣做，就不是完全靠神，也就是拜偶像，是惡俗。

有人選擇深夜過屋，大放鞭炮。車上鞭燃了，妻子在車上跳下跌死了。

有人選擇好日子結婚，高速公路出現特大車禍。

二、緊隨約柜（3:2-6）從出埃及的那個晚上開始，神引導百姓在進迦南的路上行走，是用云柱和火柱引導的，如今在渡河的前夕，神讓他們眼睛專注約柜。云柱和火柱代表神的話，約柜代表神同在。對神的話，人有時會有錯誤的理解，比如把神對以色列人說的話，認為自己不是以色列人，與自己無關；而把神對摩西、約書亞、大衛、所羅門的應許拿來套在自己身上。其實神對每個人、每件事的帶領是不一樣的。所以要注重神的帶領。凡神對大眾的教導都適合我們每個人，但對個人的應許決不能亂套。

1、要緊緊跟隨

看見約柜要緊緊跟隨，一個一個接上，不是慢慢的，要走不走的。不然不見約柜了，會走錯路的。我們一次在生地方跟著別人汽車跑，結果一不注意跟錯了車子。有些人不尋求神，只看人，認為某某人不錯，就去跟隨他，結果別人軟弱跌倒，他要軟弱跌倒。我們在這條永生的道路上，是跟隨神而不是跟隨人。要勇往直前，再不能再曠野打轉，靈命要增長，決不能后退。

2、要謹慎跟隨

跟著約柜去是有規矩的，因為主說，“只是你們和約柜相離，要量二千肘（約1公里）。不可與約柜相近”（3：4上）為什么呢？ A、不能擋住別人視線

距離太近就會把別人的視線擋住了。神只要祂的子民跟從祂自己走，祂不要百姓跟從人走，所以百姓必須與約柜保持一定的距離，讓別人都看得見約柜。不讓人遮擋了神。不然百姓只見到人。要讓每個來到教會的人見到神，而不是帶到人面前。讓每個得到醫治的人，知道是神的大能，不是人的本事。B、不要走在約柜前面

太近了一不注意會跑在約柜前面去了。我們是跟隨。不是走在約柜前面，在約旦河邊“等候過河”在那里等了三天。約柜沒有動，人就不能動。一步一步跟隨主，任何事情不走在神的前面。神都有時間。C、不準伸手幫扶約柜

看見把約柜抬到深水里，可能好多人會跑去幫扶，甚至到前面去拖、拉。神的工作不需要用人的智慧、方法、經驗、點子去做成。所以要離遠點。免得象烏撒一樣的結局。

3、要專一跟隨

跟隨主不左顧右盼。不看環境，不看人。不然這條路你無法走下去。莫看別人的缺點和軟弱，眼睛要專注在耶穌身上。無論順境逆境，不離棄神而拜偶像。

我們跟隨主，要遵命跟隨，專心跟隨、同心跟隨、到底跟隨。

三、經歷約旦（3:13-17）

二百萬人渡河是件很困難的事，既無船，即使有船也難。但是在神的引導下，河水斷流，成了一條可行走的大道。以色列人就是這樣的過了河，沒有遭遇到耶利哥人一丁點的反擊。耶利哥人也許以為漲水的約但河成了他們的天然濠塹，以色列人絕難飛渡。但是神為以色列人所作的，卻是他們所始料不及 的。有神帶領的事，任何人攔阻不住的，神能在曠野開道路，使沙漠變江河，使紅海、約旦成干地。

1、信心之路

當時河水漲過兩岸（書3:15），神要祭司抬著約柜下河里。約柜是十分的沉重，因為是堅木和金子造成，里面還有兩塊石板。祭司們即使會游泳，抬著這么沉重的約柜，也無法游泳。祭司腳一踏下去，就得下沉到水底。我們這里河漲水時誰敢過呢？從人看來，這樣的行走是一條死路。

或許有些人說：這里地方好，莫過去喲，過去太遠了。過去難度大，有危險，不可能過得去的，莫打冤枉主意。可那些不愿過去的流便、迦得和瑪拿西半支派的人，后來最先滅亡（代上5:26）。

神在這里要操練他們的信心及順服。信心的順服是不看環境，而看是否有神的應許。神先前已經宣告了，“等到抬普天下主耶和華約柜的祭司把腳站在約但河水里，約但河的水，就是從上往下流的水，必然斷絕，立起成壘。”（3：13）若神有確切的應許，一定會成就。以利亞求下雨，是先有神對他說了要降雨在地上（王上18:1。然后他禱告就有雨了。信心不是人的主觀愿望，而是緊緊抓住神說的話。人主觀的愿望永遠不會成為信心，因為信心是以神說的話作基礎的。

有了應許，還要人的信心。祭司的腳要先下水中，水才斷流的。不先下水去中，水是斷不了流的。神有絕對的能力在任何的環境中作工，問題是在人有沒有給神作工的條件。有時神不作工，并不是祂不能作，而是人不配合神的定規。祭司們用信心的腳步走，神就成全。

主對38年的癱子說。起來，拿你的褥子走吧，那人就拿起褥子來走了【約5:8-9】。主對枯干了一只手的病人說：伸出手來。他把手一伸，手就復了原。他們有信心，就痊愈了【可3:5】。

我們需要信心操練，在難處面前，神要操練我們的信心。

2、重生之路

約書亞另把十二塊石頭立在約旦河中，代表舊人死亡埋葬。十二塊石頭帶上岸，立在吉甲，代表重生，活出新人新見證（書4：9）。人要進到屬靈的迦南美地必定要重生。

耶穌說，我實實在在地告訴你，人若不重生，就不能見神的國。??人若不是從水和圣靈生的，就不能進神的國【約3:3-5】。

在進入迦南以前，神領以色列人兩次從水中經過。第一次是過紅海，第二次是過約但河。這兩次都是神跡，也都有屬靈的預表。過紅海是預表神救我們脫離罪與死的權勢。得到拯救；過約但河是預表老我進入死的地步，活出新的生命。

約但河的水在什么地方停住呢？在撒拉但旁的亞當城。人都是從亞當而來，亞當的罪性也遺傳到每個人，這從上往下流的水，若一直奔放而去，終至流入死海。幸而那水經在撒拉但旁的亞當城停住了，從亞當來的的生命水流必須斷流，人才能享用迦南應許的豐富。

信徒在靈性上要過約但河，即所有老亞當的生命要停止，要死去。從前的生命是流出老亞當的水，嫉妒，貪婪，驕傲，自私，??這種老亞當的生命，再不能繼續往下流了。現在要停住了，與主同釘十字架，同葬墳墓里；現在活 著的，不再是我，乃是基督在我里面活著。

當正要發脾氣時，當說：我的老亞當已經死了，只有耶穌的生命，怎好發脾氣？當別人罵你時，好像一個死人，根本沒有聽見一樣。凡類有這樣的事情發生，都可這樣對付。

石頭代表老我，埋了就不要再露出來，什么時候又看見老我（石頭）呢？河水退潮時。河水代表圣靈，河水滿溢（圣靈充滿）時看不見河中石頭（老我），當退水（圣靈離開）時，就露出石頭（老我）。

3、見證之路（書4:5-7）

神吩咐以色列人要在約旦河里取十二塊石頭，每支派取一塊石頭，帶過河西立在吉甲（4:20）。目的是要在后代面前做證據。見證神大能的手奇妙引導，讓兒女認識神，依靠神。這些石頭明顯是代表了全體以色列人，就是被神選召的人。這些人要作為神的見證。從前罵人、打牌、抽煙，醉酒都不做了。

我們被神改變，得到神的祝福，應該在后代面前做見證，讓兒女認識神，不然百年之后追思會上，兒女無話可說。

四、得地為業

【申11:9-12】并使你們的日子在耶和華向你們列祖起誓，應許給他們和他們后裔的地上得以長久。那是流奶與蜜之地。你要進去得為業的那地，本不象你出來的埃及地。你在那里撒種，用腳澆灌，像澆灌菜園一樣。你們要過去得為業的那地乃是有山有谷，雨水滋潤之地，是耶和華你神所眷顧的。從歲首到年終，耶和華你神的眼目時常看顧那地。

1、得應許之地

神應許的地，不是坐享其成，自己要去得。神給亞伯拉罕的應許都要成全。新的一年，要努力傳揚福音，多得地土，（人的心地），得到的土地還要耕種，澆灌，（牧養，教導）使信徒都成為門徒。

2、得奶蜜之地

奶與蜜是最好的食物，有山有谷，雨水滋潤之地，按時降雨：代表心靈得滿足，得喜樂，得安慰，生活甜美。必按時降秋雨春雨在你們的地上，使你們可以收藏五谷，新酒，和油：代表什么好處都不缺【詩34:10】。生活上、屬靈上都豐富。

3、得榮美之地

我們若聽從神的話，跟從神走永生的路。將會得到天上的榮美的家鄉。【啟7:16-17】他們不再饑，不再渴。日頭和炎熱，也必不傷害他們。因為寶座中的羔羊必牧養他們。

【啟21章】神要擦去他們一切的眼淚。不再有死亡，也不再有悲哀，哭號，疼痛，因為以前的事都過去了。

墻是碧玉造的。城是精金的。城墻的根基是用碧玉、瑪瑙、璧璽、翡翠、紫晶、珍珠、水蒼玉等各樣寶石修飾的。那城內不再有黑夜，不用日月光照。因有神的榮耀光照。【啟22:1-5】城內街道當中有生命水的河，明亮如水晶，河這邊與那邊有生命樹，結十二樣果子。

這樣的地方，地上沒有，有錢有權無法得到，但神為我們預備了。

今天分享了新年走新路，神在新年帶領選民離開什亭，神要他們走上一條新路，緊隨約柜，經歷約旦，得到了神所眷顧的榮美的地業。圣經勉勵我們，“我們既有這許多的見證人，如同云彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程，仰望為我們信心創始成終的耶穌”（來12:1-2）。

哈利路亞！在新的一年愿神帶領我們走新路，離開一切的風俗、世俗和惡俗。緊緊跟隨神，去掉老我。活出基督的樣式。得以進入屬靈迦南福地永遠為業，得到神眷顧之地、流奶與蜜之地、榮美福地。阿門！

2018年1月13日