第一篇：初二語文下冊《岳陽樓記》
初二語文下冊《岳陽樓記》
基礎能力測試
閱讀《岳陽樓記》，完成以下各題。
慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陽，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？
若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉壁，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸。1．聯系上下文，解釋文中加粗詞的含義。
①滕子京謫守巴陵郡________②增其舊制________
③屬予作文以記之________④前人之述備矣________
⑤或異二者之為________⑥然則何時而樂耶________
2．選出詞意、用法相同的一項
[]
A．而：環而攻之而不勝感極而悲者矣
B．一：而或長煙一空一碧萬頃
C．然：滿目蕭然然而不勝者
D．之：此則岳陽樓之大觀也域民不以封疆之界
3．根據提示，用原句填空。
①第一段作者對滕子京在貶謫生活中能積極治理政事，做到________是極為贊賞的。②“前人之述備矣”這句照應的是________。③第五段中，“古仁人之心”是指________，“二者之為”是指________。
4．出自本文已沿用至今的成語有________。（至少找出三個）
5．第三段、第四段是兩個并列描寫段，分別由________兩詞引出對洞庭湖景物的描寫。這兩段是第二段的分寫段，照應第二段中的________。
6．聯系全篇，作者的構思是：由□□入手說到岳陽樓的“□□”，再寫“遷客騷人”登樓時□□□□的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作□□，自然引出□□，說明作記的意圖。7．“是進亦憂，退亦憂”中的“進”指________，“退”指________。
8．聯系全文思考，分別用八個字寫出“以物喜”和“以己悲”相照應的句子。
①與“以物喜”相照應的句子：________
②與“以己悲”相照應的句子：________
9．判斷下列說法的正誤，在正確的后面打“√”，錯誤的后面打“×”。
①第一段寫重修岳陽樓的背景和作記的緣由，實際上已透露了全文的主旨。
()
②第五段巧妙地利用設問的方式逐層深入地闡明了作者的憂君思想。
()
③第五段在全文中的作用是總結全文，揭示中心點明主旨。
()
④第五段論述“古仁人之心”的目的，是否定“遷客騷人”的悲喜觀，表露作者自己的政治抱負。
()
10．翻譯下面句子。
①不以物喜，不以己悲。
________
②微斯人，吾誰與歸。
________
11．第五段所用的修辭手法有
[]
A．設問對偶引用反問
B．對比排比比喻引用
C．反問比喻反復排比
D．比喻設問引用夸張
12．指出說法有誤的一項
[]
A．這兩段文字多用駢句，如“陰風怒號，濁浪排空”、“日星隱耀，山岳潛形”就是。B．文中的句子對仗工整，如“上下天光，一碧萬頃”就是。
C．“去國懷鄉，憂讒畏譏”的意思是：離開國都，懷念家鄉，擔心人家說壞話，懼怕人家譏諷。D．沙鷗翔集，錦鱗游泳。（前句寫沙鷗飛翔停歇，后句寫魚兒暢游水中。）
探究能力測試
13．結合中華民族的偉大復興，談談范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想對我們的借鑒意義。（80字左右）
閱讀下則短文，回答以下問題。
范仲淹有志于天下
范仲淹二歲而孤，家貧無依。少有大志，每以天下為己任，發憤苦讀，或夜昏怠，輒以水沃面；食不給，啖粥而讀。∥既仕，每慷慨論天下事，奮不顧身。乃至被讒受貶，由參知政事謫守鄧州。∥仲淹刻苦自勵，食不重肉，妻子衣食僅自足而已。常自誦曰：“士當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也。”
14．給下面句中加粗的字注音并釋義。
①啖粥而讀音：________義：________
②輒以水沃面音：________義：________
③食不給音：________義：________
④乃至被讒受貶音：________義：________
15．翻譯文中畫線句。
譯：________
16．選文的層次已在文中劃出，請簡要歸納層意。
①________
②________
③________
17．“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是范仲淹所作《________》中的名句，與該文一樣，此句在本文中起了________的作用。
參考答案
1．①做太守②規模③通“囑”，囑托④詳盡⑤兩種心情⑥（既然）這樣，那么??2．D3．①政通人和，百廢具興②刻唐賢今人詩賦于其上③不以物喜，不以己悲；以物喜，以己悲。4．政通人和、心曠神怡、氣象萬千、一碧萬頃5．“若夫”、“至若”，“覽物之情，得無異乎”6．敘事，大觀，一悲一喜，對比，議論7．居廟堂之高，處江湖之遠8．心曠神怡，寵辱偕忘；去國懷鄉，憂讒畏譏9．①√②×③√④√10．①不因外物的好壞、自己的得失或喜或悲。②沒有這種人，我同誰一道呢？ 11．A12．B13．此題結合現在所提倡的“吃苦在前，享受在后”、“樂于奉獻”、“一心為公”來談，同時聯系自己的實際談讀書的目的和人生的理想，言之成理即可。
14．①d4n吃②zh6就，總是③j!供應④ch2n說別人壞話15．常常把治理國家大事作為自己的責任。16．①年少家貧而胸有大志。②做官后因直言而遭讒降職。③刻苦自立而心憂天下17．岳陽樓記；揭示主題
第二篇：初二下冊人教版《岳陽樓記》教案
初二下冊人教版《岳陽樓記》教案
教學設計：
虔誠的傾聽——認真的追問——間隔的復讀——縱橫的聯想
教學過程：
1、引入。
關于三大名樓，關于《岳陽樓記》的地位。
2、聽課文錄音（找出你所欣賞的寫景語句，讀一讀，寫一寫，品一品）
用一個詞或者一個句子談談你聽后的感受。教師談自己初次閱讀本文的感受。
展示學生書法作品，領讀，分析喜愛的原因，品味作品語言凝練優美的特色。
3、你聽出來了嗎：
因何作記？
4、討論明確：因藤子京所囑而作
（找出文中對藤子京的介紹語句，分析他們的關系。教師略作補充。）
那么，這篇散文是不是僅僅是應景之作呢？
5、投影以下文句：
“屬予作文以記之”
“予觀夫巴陵勝狀”
“予嘗求古仁人之心”
“吾誰與歸”
探究：共同之處是什么？那么，寫作此文更重要的還在于什么？
明確：表明自己的情懷。可見，文中作者有所“記”也分明有所“寄”。
找一找文中表現觀景人心情的語句。
5、投影文中抒情性語句：
去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲。（讀）
心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋。（讀）
問： 以下句子所表現的會是有什么樣境遇的人？（一切景語皆情語，他們眼里的景物是怎樣的，你能帶著他們的那種或喜或悲的心情讀一讀嗎？）
檢查預習：范仲淹當時處境如何？
6、人生在世，不如意者常八九，命運總是盲目而任性，它給人一只盛滿陶醉的杯子，然后迅速地將它打碎。同是天涯淪落人，讓我們透過這些詩句來比較范仲淹和他們的異同。
詩句：
?我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。（蘇軾）
?黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。（李白）
?（樓落成后）待痛飲一場，憑欄大慟十數聲而已。（藤子京）
?采菊東籬下，悠然見南山。（陶淵明）
思考：你覺得這些人是不是范仲淹眼中的古仁人？
古仁人的情懷是怎樣的？（讀第5段文字）
明確：
古仁人之心：不以物喜，不以己悲
先天下之憂而憂，后天下之樂而樂
你認為哪些人才是古仁人？（討論）
8、補充范仲淹生平，現場操練，“想對范仲淹說……”
9、名聯欣賞：
?萬家憂樂到心頭
?翁去四面湖山歸眼底
?八百年，醉鄉猶在?山行六七里，亭影不孤
?銅琶鐵板，大江東去
?月明星稀，烏鵲南飛
?八白里洞庭憑岳陽壯闊
?兩千里赤壁覽黃鶴風流
10．作業：背誦全文；
探訪虞世南這位古仁人的人生歷程，感受虞世南的人格魅力。
板書設計：
岳陽樓記
敘 繪 抒 議
緣由——大觀——異情——抱負
第三篇：初二語文：岳陽樓記試題及答案
初二語文：岳陽樓記試題及答案
無論是身處學校還是步入社會，我們都要用到試題，試題是參考者回顧所學知識和技能的重要參考資料。什么樣的試題才能有效幫助到我們呢？以下是小編為大家整理的初二語文：岳陽樓記試題及答案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
一、積累與運用
1、給加點字注音。
謫守（）霪雨霏霏（）（）岸芷汀蘭（）（）
檣傾楫摧（）（）浩浩湯湯（）陰風怒號（）
2、解釋加點的詞。
①增其舊制（）
②前人之述備矣（）
③沙鷗翔集（）
④滕子京謫守巴陵郡（）
3劃分下列句子的節奏。
①日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧。
②居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。
4、用課文原句填空。
①文中表達作者曠達胸襟的句子是：____________。
②從時空兩個角度描寫洞庭美景的句子是：____________。
③“前人之述備矣”與上文“____________”一句照應。
④從正反兩方面闡述古仁人內涵的句子是：____________。
二、閱讀
閱讀下列文段，回答文后問題。
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山。吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？
若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
5、解釋下列加點的詞語。
①然則：
②去國懷鄉：
③南極瀟湘：
④連月不開：
6、寫出上文中的'對偶句。
7、陰晦凄涼的景致帶給登樓者的感受是什么？
8、用一句話概括上文第二段所表達的覽物之情。
9、文中略寫巴陵勝狀，詳寫覽物之情，簡要說說原因。
若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？
10、翻譯畫線的句子。
①不以物喜，不以己悲。
②微斯人，吾誰與歸？
11、“或異二者之為”中的“二者”具體指的是哪兩種心情？
12、“是進亦憂，退亦憂”中的“進”和“退”分別指什么？
13、最后一段文字的中心意思是什么？
14、作者動靜結合描寫月夜美景，請你描繪一幅“盛夏月夜圖”。
劉邦論得天下之道
帝置酒洛陽南宮，上曰：“列侯、諸將毋敢隱朕，皆言其情：我所以有天下者何？項氏之所以失天下者何？”高起、王陵對曰：“陛下使人攻城略地，因以與之，與天下同其利；項羽不然，有功者害之，賢者疑之，此所以失天下也。”上曰：“公知其一，未知其二。夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房（張良字子房）；鎮國家，撫百姓，給餉饋（供給軍餉），不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之眾，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。項羽有一范增而不用，此所以為我所禽也。”群臣說服。
15、本文節選自北宋歷史學家司馬光的編年體通史《____________》。
16、解釋下列加點字。
①我所以有天下者何？（）
②因以與之。（）
③項羽不然，有功者害之。（）
④群臣說服。（）
17翻譯句子。
①夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房。
②鎮國家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道，吾不如蕭何。
18請分別用一個四字短語概括劉邦、項羽得、失天下的原因。
三、作文
19學習本文的寫法，選取一處你游覽過的風景名勝，寫一篇文章，表達自己的志向和抱負。
☆27岳陽樓記
1、zhé yín fēi zhǐ tīnɡ qiánɡ jí shānɡ háo
2①規模②詳盡③棲止④做太守
3、①日星/隱曜，山岳/潛形；商旅/不行，檣傾/楫摧。②居/廟堂之高/則/憂其民，處/江湖之遠/則/憂其君。
4、①不以物喜，不以己悲。
②銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。
③刻唐賢今人詩賦于其上
④不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。
（一）5
①既然這樣，那么。
②離開國都。
③盡。
④放晴。
6、銜遠山，吞長江。北通巫峽，南極瀟湘。日星隱曜，山岳潛形。
7、則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
8、感極而悲。
9、文章重在表述作者的見解，不著重在寫景狀物。
（二）10、①不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲。
②沒有這種人，我同誰一道呢？
11、去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣；心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。
12、居廟堂之高；處江湖之遠。
13、抒發作者闊大胸襟和政治抱負。
14、可用現代漢語，也可仿文言風格。
（三）15資治通鑒
①……的原因
②于是，就
③這樣
④同“悅”
①在軍帳之中運籌謀略，能決定勝利于千里之外，我比不上張良。
②鎮守國家，安撫百姓，供給軍餉，糧道不斷，我比不上蕭何。
18、知人善任（善于用人）；嫉賢妒能。
19、提示：情景要有機結合。
第四篇：初二《岳陽樓記》說課稿
初二《岳陽樓記》說課稿
在教學工作者開展教學活動前，通常需要用到說課稿來輔助教學，認真擬定說課稿，那么你有了解過說課稿嗎？以下是小編幫大家整理的初二《岳陽樓記》說課稿，希望對大家有所幫助。
親愛的老師、各位同學：
上午好，我是56號，現在我來說課。我說課的題目是《岳陽樓記》（板書：課題、作者）。下面，我將從教材的分析與處理、教法的選擇與運用和學法的指導與建議、教學過程的安排構想、板書的設計等四個方面來對本課進行說明。
一、說教材
1、《岳陽樓記》在教材中的地位和作用
《岳陽樓記》是人教版八年級下冊第六單元的第二篇課文，該單元以“寫景記游的古代散文”為主題展開。
《岳陽樓記》是一篇以議論抒情為主的散文，主要描繪了岳陽樓的景色以及遷客騷人登樓覽景所產生的不同情感，勉勵朋友不要因客觀環境和個人處境的好壞而動搖自己的意志，要以憂國憂民為自己的職責，做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，情景交融，寓情于景是本文最大的寫作特色。
2、對教材的處理：目標、重難點、課時
結合單元教學要求和本課特點，依據新課標中“知識與能力，過程與方法，情感態度與價值觀”三個維度，我將本課的教學目標確定為：①掌握重要加點的字詞②學習記事、寫景、議論緊密結合的寫法，學習精煉、生動的語言，培養翻譯和朗讀的能力③了解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治主張。
由于本課出現了一些新的字詞，并且文章的主旨是為了表現作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治主張，我將本課的教學重點確定為①掌握重要的字詞②了解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治主張。
由于初中二年級學生對于寫作中的一些寫法還不太熟練，對語言的運用還不夠到位，我將本課的教學難點確定為學習記事、寫景、議論緊密結合的寫法，學習精煉、生動的語言。《岳陽樓記》是一篇精讀文章，篇幅較長，難點重點較多，所以我安排兩個課時來學習。
二、說教法和學法
科學合理的教學方法能使教學效果事半功倍，達到教與學的和諧完美統一。基于此，我準備采用問題討論與講解的教學方法，問題討論與講解法教師可以充分調動起課堂氣氛，達到師生共同解決問題的效果，培養學生合作探究的學習方式，激發學生的學習興趣，使得教學效果更加顯著。
學法上，我貫徹的指導思想是“把學習的主動權還給學生”，倡導“自主、合作、探究”的學習方式，具體的學法是師生共同討論問題，學生具體回答問題，最后由老師做最后的講解，讓學生養成合作討論問題、自主探究解決問題的學習方式。
三、說教學過程
為了完成教學目標，解決教學重點，突破教學難點，課堂教學我準備按以下五個環節展開。
環節1：導入新課，我設計的導語以“討論的方式引入我國的四大名樓的知識點”展開，消除學生上課伊始的緊張感，激發學生的閱讀興趣。
環節2：落實基礎，整體感知
首先，我請學生借助注釋和工具書解決字詞問題，教師有針對性的對某些容易讀錯寫錯的生字詞進行指導，例如：浩浩湯湯（由于表達的意思是水波浩蕩的樣子，因此“湯”讀shang而不讀tang），這為學生閱讀文本掃清了障礙，也體現了語文學科工具性的.特征，接下來，借助教師的指導整體理解全文。
環節3：研讀賞析
由學生閱讀，教師提問，通過問題討論講析的方式展開對全文的研讀與賞析，使學生能夠充分理解文章的主旨，并且養成自主討論問題的學習方式。
環節4：拓展延伸
由導語中中國的四大名樓引出對中國其它三大名樓的具體介紹，豐富學生的知識。
環節5：課后作業
由于本文要求全文背誦，且文章的主旨為體現作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治主張，因此我第一課時要求學生全面理解生字生詞并背誦全文，第二課時要求學生在課后繼續體會作者的政治主張，并寫出自己對此的體會。
四、說板書設計
好的板書能夠幫助學生理清文章的脈絡，便于學生理解和記憶，由于時間問題，不便在此一一列出，望各位見諒！
以上，我從教材、教法與學法、教學過程和板書設計四個方面對本課進行了說明，我的說課到此結束。
謝謝老師、各位同學！
第五篇：初二語文下冊復習提綱（模版）
初二語文下冊復習資料
一、詞匯積累
落第 不遜 詰責 托辭 油光可鑒 抑揚頓挫 深惡痛疾 翳 責罰 廣漠 寬恕 文縐縐 凄慘
奧秘 翻來覆去 滯留 愚鈍 器宇 禁錮 軒昂 犀利 侏儒 酒肆 尷尬 粗制濫造 藏污納垢
郁郁寡歡 鶴立雞群 正襟危坐 頷首低眉 誠惶誠恐 無可置疑 黯然失色 廣袤無垠 搓捻
企盼 繁衍 遷徙 覓食 油然而生 花團錦簇 美不勝收 繁花似錦 風云突變 不可名狀
落英繽紛 冥思苦想 期期艾艾 博識 美艷 消釋 裉盡 凜冽 脂粉奩 睥睨 迸射 拖泥帶水
播弄 虐待 躊躇 鞭撻 祈禱 罪孽 雷霆 旸谷 姮娥 蒼茫 翡翠 精靈 蜿蜒 執拗 海誓山盟
憔悴 饋贈 真諦 鑲嵌 酷肖 長吁短嘆 千山萬壑 盛氣凌人 蓬蒿 咫尺 狼藉 吶喊 怵 摳
不自量力 相形見絀 精巧絕倫 美味佳肴 蕭瑟 和煦 干涸 吞噬 裸露 戈壁灘 滄海桑田
媲美 挑釁 鼠目寸光 相輔相成 緘默 窺探 狩獵 顧忌 凋零 滑翔 目空一切 哂笑 拍板
牟取 顫顫巍巍 莫衷一是 胸有成竹 不容置疑 慷慨大方 一視同仁 任勞任怨 蹲踞 酬和
熹微 譬喻 淳樸 即物起興 引經據典 悠游自在 龍吟鳳噦 門楣 莧菜 籍貫 城隍廟 招徠
肅然起敬 囊螢映雪 鐵鉉 餑餑 秫秸稈 隨機應變 合轍押韻 油嘴滑舌 家醅 一馬當先
顧名思義 逢場作戲 八面玲瓏 看風使舵 左右逢源 孤陋寡聞 人情練達
二、課文理解
1、《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶性散文，被收在《朝花夕拾》里。這篇回憶性散文表達了作者對藤野先生的真摯懷念，贊揚了他正直熱誠、治學嚴謹、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質。作者追述了自己棄醫從文的思想變化，文中洋溢著強烈的愛國主義感情。本文依據時間的推移、地點的轉移和事件發生的先后順序來記敘。文章以作者與藤野先生的交往為敘事線索，還有一條內在的暗線，就是作者思想感情的變化。文中具體寫了四件事，從不同側面表現了藤野先生的高貴品質。（1）主動關心“我”的學習，認真為“我”改講義，表現了藤野先生自始至終認真負責的精神。（2）為“我”改正解剖圖，體現了藤野先生對學生嚴格要求和循循善誘。（3）關心解剖實習，表現藤野先生對“我”的學習一直關心、一直惦記，既熱情，又誠懇。（4）向“我”了解中國女人裹腳，表現了他對骨學的興趣和求實精神。文中還有白描的手法來勾畫人物的特征。
2、《我的母親》作者是學者胡適。文章選自《胡適自傳》。這篇文章寫自己童年至少年時代如何在母親的嚴格要求和深情關愛下成長的幾件事。表現了母親那無比深摯的愛子之情和優秀的性格品質，表達了作者對母親的懷念和敬愛。從全文來看，課文寫了母親三個方面的事：一是對我的管教；二是作為當家的后母如何處理家庭的難事和矛盾；三是如何對待他人對自己人格的侮辱。寫母親作為后母當家之難，主要寫了三件事：（1）如何在除夕之夜對付敗家子大哥的債主，表現了母親寬容的度量和善良的品性；（2）如何與我的大嫂、二嫂相處和如何對待他們妯娌之間的矛盾。這件事表現了母親容忍、溫和的性格。（3）寫母親受人格上的侮辱非常生氣，直到叫那個說了不負責任的話的五叔當面認錯賠罪才罷休。這件事表現了母親“剛氣”的一面。因此在為人方面，母親具有克己謙讓，寬容善待，和睦仁慈的優秀品質。
3、《我的第一本書》選自《文化名人憶學生時代》（下），作者牛漢。文章從一位詩人來訪談起，自然引出話題，既點明“我的第一本書”指的是小學一年級國語課本，又表明這第一本書在我人生中的分量。這人生中的第一課蘊含著生活的艱辛，人間的溫情，同學的友誼和上學的樂趣。“我的第一本書”也是本文的敘事線索。
4、《列夫·托爾斯泰》節選自《三作家》，作者茨威格是奧地利著名小說家，傳記作家。本文是一幅列夫·托爾斯泰的“肖像畫”，作者不僅為我們展現了托爾斯泰獨特的外貌特征，更為我們揭示了托爾斯泰深邃的精神世界。字里行間洋溢著作者的無限崇敬與贊美之情。文章在藝術手法上的獨特表現主要有兩個方面，一是作者寫出自己心中偉人的平庸粗陋的一面，二是大量運用比喻和夸張的修辭手法。
5、《再塑生命》節選自《假如給我三天光明》，作者海倫·凱勒，美國女作家，自幼因病成為盲聾啞人。本文敘述了莎利文老師高超的教育藝術，同時也表現了作者求知的熱望及艱辛而愉快的生活經歷。“再塑生命”從字面意思看，是“重新塑造生命、重新獲得生命”的意思。但在本文中，再塑生命，是指“愛的光明照到了我的身上”，本來，“我在那個寂靜而又黑暗的世界里，根本就不會有溫柔和同情。”但是，在莎利文老師的教育下，“我”的靈魂被喚醒，再次擁有“光明、希望、快樂和自由”。
6、《雪》選自魯迅的散文詩集《野草》。作者的思想感情是通過對北方的雪的贊頌表現出來的。像江南的雪那種平和恬靜的美固然能讓人喜歡，但更崇高的美應該像北方的雪那樣，敢于直面慘淡的人生，在悲壯的戰斗中得到升華。
7、《雷電頌》選自郭沫若的歷史劇《屈原》。這部歷史劇是郭沫若同志于1942年在重慶寫的部歷史劇，它借古諷今，揭露了國民黨統治下的黑暗現實，抨擊了蔣介石的反動統治，傳達了人民反對國民黨獨裁統治的真實意愿。課文選的《雷電頌》是第五幕第二場屈原的一段獨白。這篇獨自，一是對風、雷、電的期待與歌頌，一是對光明的渴望與追求。
8、《短文兩篇》中的《日》和《月》選自散文集《龍·虎·狗》，作者巴金，原名李堯棠，字芾甘，四川成都人。現當代著名文學家。寫處女作長篇小說《滅亡》發表時始用“巴金”這一筆名。主要作品有《激流三部曲》（《家》《春》《秋》）《愛情三部曲》（《霧》《雨》《電》）。《日》通過“飛蛾撲火”“夸父逐日”兩個事例，贊美了他們為追求光和熱而英勇獻身的精神，表達了自己寧可轟轟烈烈地戰死，也不愿寒冷寂寞地偷生的戰斗決心。《月》通過“我”對寒冷月光入侵的感受，寫現實世界的寒冷和毫無生機，贊頌了像姮娥一樣為改變現狀而不惜犧牲的獻身精神。
9、《海燕》是一篇著名的散文詩，作者高爾基，俄國作家，“無產階級藝術最偉大的代表者”（列寧語），社會主義現實主義文學奠基人、無產階級革命文學導師。主要作品有自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學》，長篇小說《母親》，劇本《小市民》等。《海燕》是高爾基在1901年3月寫的“幻想曲”《春天的旋律》的結尾部分，原題為“海燕之歌”。全文運用象征的手法，通過對海燕在暴風雨即將來臨之際勇敢歡樂的形象的描寫，深刻反映了1905年俄國革命前夕急劇發展的革命形勢，熱情地歌頌了俄國無產階級革命先驅者堅強無畏的戰斗精神，是一曲無產階級戰斗的頌歌。海燕象征勇猛堅強、樂觀自信、富于獻身精神的無產階級革命先驅者的形象；“海鷗、海鴨、企鵝”象征形形色色自私、怯懦的假革命者和不革命者；“烏云、狂風”象征反革命勢力。
10、《組歌》中（《浪之歌》《雨之歌》選自《淚與笑》，作者紀伯倫，黎巴嫩詩人、畫家。著有散文詩集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等。組歌共包括五首散文詩，即《浪之歌》《雨之歌》《美之歌》《花之歌》和《幸福之歌》。《浪之歌》用海浪自述的口吻，寫了海浪對海岸的愛情、對身邊事物的友愛，表現了作者對純真愛情和博愛精神的贊美，也曲折地表達了他對祖國忠貞不渝的感情和炎熱的衷腸。《雨之歌》用擬人手法，以雨的自述的形式，描述了雨滴在大自然中的運行、變化過程，頌揚了雨滴帶給自然界的種種好處，歌頌了雨滴無私的奉獻精神及博大的胸懷。表現了一種生活的美，抒發了詩人熱愛生活的熾熱感情，蘊含著作者熱愛祖國、愿為祖國奉獻終生的精神。
11、《敬畏自然》是一篇議論性的散文，選自《大自然的智慧》，作者嚴春友。全文運用了層層推進、水到渠成的論述方法。從否定“征服自然”的口號開頭，運用總括與具體展開相結合，巧妙運用對比的手法使立論充分，最手作出“敬畏自然”的結論。告訴人類應該從根本上轉變觀念，再也不宣稱什么“征服自然”，應該敬畏自然，愛護自然，因為人類“只是大自然機體上普通的一部分”，人類和大自然中的其他事物是兄弟關系。
12、《羅布泊，消失的仙湖》節選自《善待家園——中國地質災害憂思錄》，作者吳崗。本文是一篇報告文學，通過羅布泊今昔對比，揭示羅布泊由一個美麗的湖泊消失，是生態環境遭受人為破壞的悲劇。將生態意識，環保意識，可持續發展意識的理念滲透課文，以強烈的呼聲，警醒世人，要樹立全民環保意識，搞好生態保護。
13、《旅鼠之迷》作者位夢華，這是一篇很別致的科學小品，文章采用記敘的框架、對話的方式來介紹科學知識。從三個方面介紹北極旅鼠有三大奧秘，即，繁殖能力驚人，為動物世界之最；旅鼠的繁殖并非年年如此，一旦繁殖過多，就有種種奇怪地自殺行為，或停止進食，或在天敵面前主動挑釁，或改變毛色，吸引天敵；死亡大遷移，數百萬旅鼠匯成浩浩蕩蕩的隊伍，奔向大海，葬身大海。旅鼠的奇異行為給我們一個啟示：人類也不應該毫無節制地繁衍下去。
14、《大雁歸來》節選自《沙鄉年鑒》（一本自然隨筆和哲學論文集，被稱為“美國資源保護運動的圣書”），作者利奧波德，美國著名環境保護主義者。文章用擬人的手法介紹了大雁遷徙的特性、規律及與人類的關系，認為大雁是人類的伙伴，動物使寺球充滿生機，充滿詩意，充滿樂趣；人類應該珍愛有益無損的動物，和諧共處，不應該憑借自己的優勢去傷害它們，一個“愛”字貫穿全文。很顯然，“保護野生動物，珍愛野生動物”就是全文的主旨。在寫法上，形象性、知識性和抒情性的完美結合，是本文的一大特色。
15、《喂——出來》選自《不速之客——星新一短篇小說選》，作者星新一，日本現代科幻小說作家，以微型小說著名，作品最大特點是構思巧妙。本文是一篇科學幻想小說，以環境污染為題材，講的是一場臺風吹倒了一座古廟，廟底露出個無底洞，通過對這個洞一番研究后，后來成民填垃圾的地方，終于有一天，里面的東西又都飛了出來。小說揭示了人與自然環境的關系，警示世人要正視環境問題。小說的題目充滿懸念，原是一個年輕人的喊叫，其實也蘊含隊們對大自然認識的淺薄無知。結尾再寫小石頭飛來，這種循環式結構耐人尋味，發人深省。
16、《云南的歌會》是一篇極富情趣的散文。作者沈從文，湖南鳳凰人，現代作家、歷史文物研究家。文章描繪了三個場合中唱歌的情景，在內容上各有側重，在手法上也各不相同。第一部分是山野對歌，主要寫唱歌人；第二部分寫山路漫歌，主要寫唱歌環境；第三部分寫村寨傳歌，主要寫唱歌的場面。字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術的品味與贊賞。生活的美好，人生的美好在作者抒情的筆調中汩汩流淌而出。
17、《端午的鴨蛋》作者汪曾祺，江蘇高郵人，作家。文章在結構上按照“端午風俗—家鄉的鴨蛋—端午的鴨蛋”這一框架，先濃墨重彩地描繪出“端午”的氣氛，再通過說鴨蛋，寫家鄉鴨蛋的名聲、特色。最后涉及正題“端午的鴨蛋”，著重寫“鴨蛋絡子”，于平淡的生活中發現情趣、發現詩意，在小小的鴨蛋里嘗出生活的滋味，在悠然恬然之間，流露出對兒時生活的懷想，對故鄉的熱愛。
18、《吆喝》選自《北京城雜憶》，作者蕭乾，作家、記者、翻譯家。文章以平易而又不乏生動幽默的語言介紹了舊北京街市上動人的一景——吆喝，按照從早到晚和一年四季的順序作介紹，在緩緩的追憶語調中流露出愉悅和懷想，引人體味生活中蘊含的濃郁情趣。
19、《春酒》作者琦君，臺灣女作家。文章通過寫“過新年”“吃春酒”“吃會酒”幾件事時，以我的天真可愛，母親的善良能干，鄉人的淳樸厚道，來表現濃濃的人情民風之美和思鄉之情。構思精巧，語言生動傳神。
20、《俗世奇人》是馮驥才描繪20世紀初天津地層市民和小生產者的生活的系列小說。課文節選了其中的《泥人張》和《好嘴楊巴》。《泥人張》通過寫泥人張智斗海張五來表現他的沉穩、干練，面對海張五的羞辱能鎮定自若，喜怒不形于色。在斗爭的兩個回合中，他善于后發制人，以獨特的方式，一招制敵。《好嘴楊巴》中，描寫了一個在小吃制作中構思奇妙和手藝精巧的楊七。能夠隨機應變、處亂不驚的楊巴。課文的語言本色樸素，具有濃郁的天津風味，并且幽默傳神，極富表現力。
21、《與朱元思書》選自《藝文類聚》，作者吳均，南朝梁文學家。這是一篇山水小品，作者以簡練雋永的筆墨，描繪了一幅充滿生機的大自然畫卷。文章先總敘了富春江奇特秀麗的景色。然后轉入對山之奇、水之異的描寫。觸景生情，自然流露出對追求利祿之徒的蔑視，含蓄傳達出愛慕美好自然，避世退隱的高潔志趣。在寫法上，運用了駢體文的體式，全篇以偶句為主，講究對仗和聲律。
22、《五柳先生傳》選自《陶淵明集》，作者陶淵明，東晉著名田園詩人。本文是作者托言五柳先生寫的傳記，實為自傳。全文從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神。文章在寫法上有較突出的特點，即：多用否定句，語言樸素洗練，內容看似平淡，實則蘊含深刻。
23、《馬說》選自《韓愈文選》，作者韓愈，唐代文學家。本文運用托物寓意的寫法，以千里馬不遇伯樂，比喻賢才難遇明主。作者希望統治者能識別人才，重用人才，使他們能充分發揮才能。寄托了作者為懷才不遇而憤懣不平和窮困潦倒之感，并對統治者埋沒、摧殘人才，進行了諷刺、針砭和控訴。千里馬寓人才；伯樂寓能發現賞識任用人才的人；食馬者寓不識人才、摧殘人才、埋沒人才的淺薄愚妄的統治者。
24、《送東陽馬生序》節選自《宋學士文集》，作者宋濂，明初文學家。這篇文章是作者給同鄉后學的臨別贈言。在文中，作者敘述自己青少年時代求學的艱難和勤奮學習的經歷。勉勵后生勤奮學習，成為德才兼備的人。
25、《詩詞曲五首》中，《酬樂天揚州初逢席上見贈》作者是唐代的劉禹錫，這首七律詩通過寫自身的坎坷遭遇和無限感慨，表現了詩人對生活的樂觀態度和進取精神。《赤壁》的作者是唐代的杜牧，這首七絕借赤壁之戰這則歷史故事，表現了詩人英雄無用武之地的抑郁不平之氣。《過零丁洋》作者是南宋的文天祥，這首七律表現了詩人憂國之痛和舍生取義，為國捐軀的豪情壯志。《水調歌頭》的作者蘇軾，宋代文學家，這首詞表達了詞人思念手足，心情郁悶惆悵之情，但以樂觀曠達的情懷作結。《山坡羊·潼關懷古》作者張養浩，元代散曲作家。這首曲表現了作者關心百姓疾苦，憂國憂民的思想感情。
26、《小石潭記》選自《柳河東集》，作者柳宗元，字子厚，唐代文學家，“唐宋八大家”之一。本文是柳宗元被貶到永州以后寫的《永州八記》的第四篇。原題為《至小丘西小石潭記》，文章先寫所見景物，然后以特寫鏡頭描繪游魚和潭水，再寫潭上景物和自己的感受，寫出了小石潭及周圍幽深冷寂的景色和氣氛。在寫景中傳達出他貶居生活中孤凄悲涼的心境，是一篇情景交融的佳作。
27、《岳陽樓記》選自《范文正公集》，作者范仲淹，字希文，北宋政治家、軍事家、文學家。文章是應朋友之約，為重修的岳陽樓作記。作者以“記”為名，借題發揮，表達了“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負，含蓄地表達了對朋友滕子京的規箴之意。全文內容充實，情感豐富，將敘事、寫景、議論、抒情自然結合起來，既有對事情本末的交代，又有對湖光水色的描寫；既有精警深刻的議論，又有惆悵悲沉的抒情。句式以單行散句為主，間以駢偶短句，既流利暢達，又簡潔凝練。寫景狀物的駢句，辭彩華美，音韻和諧；議論抒情的散句，抑揚頓挫，富于變化。這樣駢散結合，文質兼美，具有很強的藝術感染力。
28、《醉翁亭記》選自《歐陽修散文選集》，歐陽修，字永叔，自號醉翁，晚年又號六一居士，宋代文學家，“唐宋八大家”之一。這是一篇文辭優美的山水游記，寫于歐陽修到滁州任上的第二年，表現了作者隨遇而安、與民同樂的曠達情懷。作者的“樂”歸納起來有三個方面：一是“山水之樂”；二是“宴酣之樂”；三是“樂人之樂”。文章在句式上駢散結合，使文章既有詩的意境，又有散文的美感。
29、《滿井游記》選自《袁中郎集箋校》，作者袁宏道，字中郎，號石公，明代文學家，與其兄袁宗道，弟袁中道都有文學成就，被稱為“公安三袁”。他們認為，文學應當“獨抒性靈，不拘格套”。本文是一篇清新寫景小品，生動地再現了一個“城居者”一冬都“拘促一室之內”，而今返回自然“或脫籠之鵠”的歡快心情。30、《詩五首》之《飲酒》，作者陶淵明，這是一首五言古詩，寫詩人在田園里悠然自得的隱居生活，通過對眼前景物的敘寫，說明“心遠地自偏”的哲理，表達了作者從自然景物中尋找到樂趣的恬靜心情和豐富的精神生活。《行路難》作者李白，詩中描寫世路艱難，反映了詩人在政治上遭遇挫折后，詩人內心的強烈苦悶、抑郁和不平；同時，又表現了詩人的倔強、自信和對理想的執著追求，展示了詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強大精神力量。《茅屋為秋風所破歌》作者杜甫，詩中描繪了秋風破屋、長夜沾濕的情景，表現了作者憂國憂民的情感。《白雪歌送武判官歸京》作者岑參，作者用歌行體寫出了西北邊陲風雪的奇寒，抒發了雪中送客的深摯友情及因友返京而產生的悵惘之情。《己亥雜詩》作者龔自珍，全詩抒發了詩人辭官離京時的復雜感情，展示了詩人不畏挫折、不甘沉淪、始終要為國家效力的堅強性格和獻身精神。
三、重點句子翻譯：
1、鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反：那些為名為利極力攀高的人，看到這些雄奇的山峰，就會平息他那熱衷于功名利祿的心；治理社會事務的人，看到這些幽美的山谷，就會流連忘返。
2、風煙俱凈，天山共色：風塵和霧氣全部消散一片明凈，晴空和青山共同呈現同樣青色。
3、急湍甚箭，猛浪若奔：飛騰的急流，比箭更快；洶涌的浪滔，與快馬無異。
4、夾岸高山，皆生寒樹：緊貼兩岸的山上，長滿了常青（陰森森）的樹木。
5、橫柯上蔽，在晝猶昏：橫斜的大樹枝遮蔽著天空，即使白天與黃昏無異。
6、疏條交映，有時見日：稀疏的小樹枝交織的地方，或許還可以漏出點陽光。
7、閑靜少言，不慕榮利：無柳先生安閑沉靜，不好言談，也不羨慕榮華利祿。
8、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴：不為貧賤而憂愁，不熱衷于發財做官。
9、其言茲若人之儔乎：這話大概說的是五柳先生一類的人吧？
10、造飲輒盡，期在必醉：去喝酒就喝個盡興，希望一定喝醉。
11、環堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也：簡陋的居室里空空蕩蕩，遮不住風和陽光；粗布短衣上打了補丁，飯籃子和瓢里經常是空的，還是安然自若的樣子。
12、好讀書，不求甚解：愛好讀書，只求領會要旨，不在一字一句的解釋上過分深究。
13、既醉而退，曾不吝情去留：已經喝醉了就離開，態度率真，來了就喝，喝完就走。
14、不以千里稱也：不以千里著稱。或不會獲得千里馬的稱號。
15、且欲與常馬等不可得：想要跟普通的馬相等尚且辦不到。
16、食之不能盡其材：喂養它又不足以使它充分發揮自己的才能。
17、其真無馬邪？其真不知馬也：難道果真沒有千里馬嗎？其實是他們真不識得千里馬啊！
18、食馬者不知其能千里而食也：喂養馬的人不懂得要根據它日行千里的本領來喂養它。
19、且欲與常馬等不可得，安求其能千里也：想要它跟普通的馬等同尚且做不到，又怎么能要求它日行千里呢？
20、走送之，不敢稍逾約：跑去把書送還，不敢稍稍超過約定的期限。
21、余則緼袍敝衣處其間，略無慕艷意：我卻穿著破棉襖，舊衣衫，生活在他們當中，一點不羨慕他們。
22、色愈恭，禮愈至：我的表情更加恭順，禮節更加周到。
23、故余雖愚，卒獲有所聞：所以我雖然愚笨，但終于能夠有所收獲。
24、以中有足樂者，不知口體之奉不若人也：因為心中有足以快樂的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。
25、俯身傾耳以請：彎下身子，側著耳朵(表現尊敬而專心)請教。
26、門人弟子填其室，未嘗稍降辭色：學生擠滿了他的屋子，但他并沒有把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。
27、家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還：家里窮，沒有辦法得到書，就經常向有書的人家去借，親手用筆抄寫，計算著約定的日子按期歸還。
28、全石以為底：潭以整塊石頭為底。
29、卷石底以出：石底有些部分翻卷過來露出水面。
30、蒙絡搖綴，參差披拂：（樹枝藤蔓）遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風飄拂。
31、皆若空游無所依：都好像在空中游動，什么依靠也沒有。
32、日光下徹，影布石上：陽光照到水底，魚的影子印在水底的石上。
33、斗折蛇行，明滅可見：看到溪水像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時隱時現。
34、俶爾遠逝，往來翕忽：忽然向遠處游去，來來往往非常輕快敏捷。
35、凄神寒骨，悄愴幽邃：感到心情凄涼，寒氣透骨。幽靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。
36、越明年，政通人和，百廢具興：到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢的事業都興辦起來了。
37、此則岳陽樓之大觀也：這就是岳陽樓的雄偉景象。
38、登斯樓也，則有去國情鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感激而悲者矣：（這時）登上這座樓，就會產生被貶離京、懷念家鄉、擔心誹謗、害怕譏諷的情懷，（會覺得）滿眼蕭條景象，感慨到極點而悲傷了啊。
39、不以物喜，不以己悲：不因為外界環境的好壞或喜或憂，也不因為自己心情的好壞或樂或悲。
40、居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君：在朝廷做官，就為平民百性憂慮；處在荒遠的江湖間，就為他的君主擔憂。
41、登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣：（這時）登上這座樓，就會感到胸懷開闊、精神爽快，光榮和屈辱都被遺忘了，端著酒杯，吹著微風，那是喜洋洋的歡樂啊。
42、其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎：那一定要說“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”吧。
43、峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也：山勢回環，路也跟著拐彎，（看見）有一座像鳥張開翅膀一樣的亭子，高踞在泉水上邊，這就是醉翁亭。
44、山水之樂，得之心而寓之酒也：欣賞山水的樂趣，領會在心里，寄托在喝酒上。
45、蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也：容顏蒼老，頭發斑白，醉醺醺地坐在賓客中間的，是喝醉了的太守。
46、已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也：不久，太陽落山了，人影縱橫散亂，太守歸城，賓客相隨。
47、醉能同其樂，醒能述以文者，太守也：喝醉了能同大家一起享受快樂，酒醒后（又）能用文章來表達這種快樂的，就是太守。
48、朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也：早晨進山，傍晚回城，四季的景色不同，快樂也是無窮無盡的。
49、山水之樂，得之心而寓之酒也：欣賞山水的樂趣，領會在心里，寄托在喝酒上。
50、云歸而巖穴暝：煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了。
51、晦明變化者：朝則自暗而明，暮則自明而暗，或明或暗，變化不一。
52、傴僂提攜：老年人彎著腰走，小孩子由大人領著走。這里指老老少少的行人。
53、宴酣之樂，非絲非竹：宴會喝酒的樂趣，不在于音樂。
54、山巒為晴雪所洗，娟然如拭：山巒被晴天融化的積雪洗過，純凈新鮮，好像剛擦洗過一樣。
55、凍風時作，作則飛沙走礫：冷風時常刮起，刮起就飛沙走石。
56、高柳夾堤，土膏微潤：高大的柳樹夾立堤旁，肥沃的土地有些濕潤。
57、凡曝沙之鳥，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣之間皆有喜氣：舉凡（那些）在沙灘上曬太陽的鳥，浮到水面上吸水的魚，都悠然自得，羽毛鱗鰭當中都透了喜悅的氣息。
58、如倩女之靧面而髻鬟之始掠也：像美麗的少女洗了臉剛梳好髻鬟一樣。
59、泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者：汲泉水煮茶喝的，端著酒杯唱歌的，穿著艷裝騎驢的。
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