第一篇：《相約嶺南》 之 追憶大學(xué)

相約嶺南

人物：甲（在下）、乙（達(dá)達(dá)）、主持人（小不點(diǎn)）

地點(diǎn)：舞臺(tái)

時(shí)間：晚會(huì)現(xiàn)場(chǎng)

音樂(lè)響起，主出場(chǎng)

主：人生如夢(mèng)，歲月如歌。大家好，歡迎大家來(lái)到《相約嶺南》欄目，我是欄目的主持人鄭春燕。在這離別即將的日子里，我邀請(qǐng)到了兩位大三的同學(xué)，下面，請(qǐng)大家掌聲歡迎兩位學(xué)長(zhǎng)上臺(tái)

（甲、乙上臺(tái)）音樂(lè)，另類(lèi)T臺(tái)秀

甲：親愛(ài)的春春，好就不見(jiàn)！

主：兩位請(qǐng)坐！（坐定后）先請(qǐng)兩位自我介紹下吧！

甲：大家好，我式信工電子商務(wù)系的耗子。人稱(chēng)信工磚頭黃老五，少女心中的小白鼠。乙： 4害。

甲：型號(hào)7474174，全長(zhǎng)1米65，凈重115，采用人工智能手工技術(shù)。左腦與右腦雙核驅(qū)動(dòng)。乙：CPU呀！

甲：雙手雙腳四肢運(yùn)作。

乙：還4輪驅(qū)動(dòng)呢。

甲：體態(tài)優(yōu)美，證件齊全。

乙：恩，凹凸還算均勻。

甲：打從上大一就受你小子欺辱！

乙：有這么回事。

甲：今天看在臺(tái)上老師和同學(xué)的面子上，我怎么也得重振雄風(fēng)！

乙：怎么的？還反了啊？

甲：我決定繼續(xù)忍下去！愛(ài)咋咋地！

乙：你也就這點(diǎn)能耐，下面，請(qǐng)?jiān)试S我作一下自我介紹。我就是美貌與智慧并重，英雄與俠義的化身。

甲：救世主來(lái)了。

乙：改變社會(huì)風(fēng)氣，風(fēng)靡萬(wàn)千少女，刺激嶺南學(xué)院，提高年輕人內(nèi)涵，玉樹(shù)臨風(fēng)，風(fēng)流倜儻甲：恩，花癡男。

乙：我的中名叫達(dá)達(dá)，英文名叫DA~~DA！

甲：得，這英語(yǔ)可以過(guò)6級(jí)了。

主：大家不要見(jiàn)怪，這兩位平時(shí)就總這樣，這是友誼深厚的又一種詮釋。

甲乙做團(tuán)結(jié)狀。

主：今天，《相約嶺南》的主題是——追憶。追憶在嶺南的3年美好時(shí)光。這期間也許有過(guò)激情碰撞的歲月，也許有過(guò)苦澀抑郁的情懷，也許有過(guò)得意輝煌的成就,也許有過(guò)迷茫失落的神傷。現(xiàn)在我們從大一說(shuō)起吧。

甲：話(huà)說(shuō)2006年，我到嶺南比別人來(lái)的晚一些。

乙：整個(gè)軍訓(xùn)都沒(méi)見(jiàn)。

甲：剛進(jìn)校園的段風(fēng)花雪月的日子里，我的人生目標(biāo)很明確

主：什么？編劇：耗子

2009-5-10

甲：我一直都在研究。

乙：恩，研究網(wǎng)絡(luò)游戲。

甲：而且我還下了很大的決心，乙：他的最高記錄是在南區(qū)的網(wǎng)吧連續(xù)包宿半個(gè)月，連老板都認(rèn)識(shí)他了！

主：可是大學(xué)生最重要的還是學(xué)習(xí)，你這么瘋玩網(wǎng)游對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有影響嗎，甲：誰(shuí)說(shuō)的，你不知道每一個(gè)游戲都是有N多個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)組成，里面蘊(yùn)含了N多的口令編程，還有N多的平面制作，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，動(dòng)漫制作等等，我想我多研究研究，以后也開(kāi)發(fā)個(gè)游戲。主：那你研究的怎么樣了？

甲：進(jìn)過(guò)努力，我已經(jīng)能熟練的操作計(jì)算機(jī)了

乙：恩，已經(jīng)能熟練的開(kāi)機(jī)關(guān)機(jī)了。

甲：能熟練的使用輸入法打字

乙：恩，再只用一對(duì)手指的情況下確實(shí)沒(méi)人比他熟練。

甲：能熟練使用各種軟件

乙：恩，差一點(diǎn)就把計(jì)算機(jī)一級(jí)過(guò)了。

甲：我還能熟練的拆裝計(jì)算機(jī)呢

乙：只管拆不管裝。

主：我算明白了，原來(lái)除了玩游戲你什么都沒(méi)學(xué)會(huì)呀！

甲：這個(gè)沒(méi)關(guān)系，此處不留爺自有留爺處。馬上我的興趣就轉(zhuǎn)移了。天天寫(xiě)博客。主：這是好事呀。

甲：我的博客每天訪(fǎng)問(wèn)量都好幾千呢,都快趕上徐靜蕾了

主：怎么有那么多人來(lái)看啊

甲：這都是我書(shū)上看的。

主：你看什么書(shū)啊？

甲：我看的書(shū)可多了。

主：都有什么？

甲：什么復(fù)習(xí)指導(dǎo)，考研資料，招聘廣告，體壇周報(bào)。

主：體壇周報(bào)？

甲：恐怖小說(shuō)，明星艷照,妻子服毒，丈夫上吊。

主：好么，這家子甭過(guò)了。

甲：我看啊

主：別看了，整個(gè)一大雜燴，你亂不亂啊？

甲：不亂怎么能有那么多人來(lái)我博客看呢，你想啊，我從那上面找到焦點(diǎn)，找到啥就寫(xiě)啥，大家準(zhǔn)愛(ài)看。

主：寫(xiě)焦點(diǎn)的記者多了，也沒(méi)看到他們多受到關(guān)注阿

甲：你傻啊，捧那些名人的文章當(dāng)然沒(méi)人看了，你不會(huì)罵他們嗎，比如說(shuō)那邊周杰輪剛出緋聞，你就可以寫(xiě)周杰輪實(shí)際是想遁入空門(mén)。比如說(shuō)我今天在博客上說(shuō)余生老師得了艾滋，估計(jì)明天全校的人在校園里都會(huì)躲著他走。

乙：我算是知道中國(guó)為什么這么多假新聞了

主：看來(lái)耗子對(duì)八卦事業(yè)深有研究啊，耗子說(shuō)完了，到乙你說(shuō)了？

乙：我大一的時(shí)候最難忘的就是，就是我大一的時(shí)候情竇初開(kāi)。

甲：知道，開(kāi)始喜歡男的了。乙：像話(huà)嗎？開(kāi)始喜歡男的像話(huà)嗎

甲：是挺不像話(huà)的。不過(guò)大學(xué)了才情竇初開(kāi)，你要說(shuō)想換換口兒我倒相信

乙：那我以前，我也曾經(jīng)喜歡過(guò)女的甲：后來(lái)喜歡男的了

乙：不是，我原來(lái)喜歡女的甲：現(xiàn)在喜歡男的乙：你別繞得我行不行？我原來(lái)喜歡女的，但是沒(méi)有追求過(guò)

主：我說(shuō)甲就不要打岔了，讓乙具體說(shuō)說(shuō)他大一最難忘的事情。

乙：你們說(shuō)上大學(xué)為了啥，不就是為了找到好工作，找個(gè)漂亮老婆嗎，還不如在大學(xué)期間一步到位，直接找個(gè)神仙姐姐作為終生伴侶呢。

主：那后來(lái)呢。

乙：后來(lái)，我看上了一個(gè)外語(yǔ)系的女生。

甲：這個(gè)我有印象，我還給她編了一副對(duì)聯(lián)。

主：哦，什么對(duì)聯(lián)呀。

甲：“看背影驚艷千軍萬(wàn)馬，猛回頭嚇退各路諸侯”

乙：不過(guò)我當(dāng)時(shí)什么都不懂啊，只會(huì)偷偷摸摸的給她寫(xiě)情書(shū)。

主：哎，哎，這可要好好說(shuō)說(shuō)，你的第一封情書(shū)怎么寫(xiě)的啊？

乙：我想咱信工學(xué)院咋說(shuō)也是嶺南的重點(diǎn)學(xué)院，我想這情書(shū)就要寫(xiě)的有信工學(xué)院特色，寫(xiě)的那是相當(dāng)專(zhuān)業(yè)，相當(dāng)有水平，相當(dāng)具有大學(xué)生特點(diǎn)，和沒(méi)上過(guò)大學(xué)相當(dāng)不一樣。

主：快說(shuō)啊，怎么寫(xiě)的？

乙：為了紀(jì)念我的初戀，我特意把他保存到今天（說(shuō)著，從口袋里面掏出一張紙）甲一把搶過(guò)情書(shū)念道：

題目：求愛(ài)實(shí)驗(yàn)報(bào)告！

實(shí)驗(yàn)?zāi)康模和ㄟ^(guò)這封情書(shū)打動(dòng)女生芳心，使之投懷送抱。

實(shí)驗(yàn)原理：臺(tái)灣島初見(jiàn)，荷爾蒙分泌過(guò)多。

實(shí)驗(yàn)要求：三天內(nèi)搞定。

實(shí)驗(yàn)步驟：女生收到情書(shū)——女生感動(dòng)的痛哭流涕——與女生共進(jìn)燭光晚餐（二飯食堂蛋炒飯）——共入愛(ài)河。

實(shí)驗(yàn)經(jīng)費(fèi)：10元人民幣。

實(shí)驗(yàn)補(bǔ)充說(shuō)明：因本人資金有限，導(dǎo)致?tīng)T光晚餐這一步驟無(wú)法順利完成，請(qǐng)女生給予一定的支持。實(shí)驗(yàn)完畢！！

甲：殺手！絕對(duì)少女殺手！爺們，絕對(duì)純爺們！

主：那后來(lái)她答應(yīng)了嗎？

乙：她就回了一句話(huà)。實(shí)驗(yàn)結(jié)果：不及格，取消重修資格，永不錄用！

主：初戀初戀，只為鍛煉。好的，兩位同學(xué)已經(jīng)都說(shuō)完了大一的青澀歲月，由于時(shí)間所限，我們就把大二和大三的故事合起來(lái)說(shuō)吧。請(qǐng)問(wèn)你們?cè)诖蠖笕臅r(shí)候都有過(guò)哪些難忘的事情 乙：自從那次失意以后，我開(kāi)始學(xué)習(xí)！學(xué)習(xí)！再學(xué)習(xí)！

主：這是好事。

乙：怎么說(shuō)我當(dāng)年也是個(gè)準(zhǔn)清華苗子啊，只是高考的時(shí)候一點(diǎn)點(diǎn)失誤，沒(méi)上去清華。主：是嗎？高考多少分？

乙：456，報(bào)清華沒(méi)考上。

甲：那是考不上。

乙：這兩年里，我拿了英語(yǔ)四級(jí)證，六級(jí)證，口語(yǔ)證，計(jì)算機(jī)二級(jí)證，三級(jí)證，讀書(shū)證，借書(shū)證，還書(shū)證，醫(yī)療證，健康證，學(xué)生證。

甲：靠，你怎么沒(méi)領(lǐng)個(gè)結(jié)婚證啊？

乙：那不是為了繼續(xù)深造么！

主：恩，有理想，相信在座的有不少有和你一樣的想法！

乙：深造后，我要實(shí)現(xiàn)我偉大的理想，當(dāng)一個(gè)科學(xué)家。

甲：科學(xué)家？耕田的還是種地的？

乙：到時(shí)候工資，獎(jiǎng)金，不得多給我一點(diǎn)兒？

主：是啊？

乙：哪個(gè)漂亮MM不得多看我一眼。

主：啊？這科學(xué)家也夠沒(méi)流的乙：誰(shuí)不知道我是信工里的VIP，嶺南中的戰(zhàn)斗機(jī)！

甲：整一個(gè)斗敗的小公雞！

主：其實(shí)成不成功是次要的，主要還需要每個(gè)人得下決心！態(tài)度決定一切！

甲：這小子說(shuō)完了，到我了。話(huà)說(shuō)，經(jīng)過(guò)大一對(duì)游戲的刻苦專(zhuān)研之后，在大二，我終于取得了結(jié)論！

主：什么結(jié)論，難道你知道怎么開(kāi)發(fā)游戲了。

甲：結(jié)論就是——游戲事業(yè)沒(méi)什么前景，我決定轉(zhuǎn)行啦！

乙：切，自己沒(méi)本事就沒(méi)本事，難道便秘還怪地球沒(méi)引力？

甲：去去去，我是真的有新的目標(biāo)了。

主：哦，說(shuō)說(shuō)看。

甲：馬云你都知道吧。

主：恩，中國(guó)人都知道。

甲：那他是做什么的呀。

主：網(wǎng)上貿(mào)易呀。

甲：YES，我就是咱嶺南的馬云。

主：真的假的！

乙：得啦，你就別聽(tīng)他吹了，只不過(guò)是開(kāi)了間網(wǎng)店而已，吹得跟個(gè)大企業(yè)家似的。甲：那我問(wèn)你，網(wǎng)店是在什么地方開(kāi)的。

乙：網(wǎng)店當(dāng)然是在網(wǎng)上開(kāi)的咯。

甲：那我再問(wèn)你，網(wǎng)店里面做買(mǎi)賣(mài)是不是算貿(mào)易呀！

乙：是呀，怎么了。

甲：那開(kāi)網(wǎng)店不就是網(wǎng)上貿(mào)易么！

乙：算是吧，那你都賣(mài)些什么呀？

甲：都是名牌產(chǎn)品。

主：哦，什么牌的？

甲：國(guó)際馳名品牌,耗子牌

主：哦，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。是經(jīng)營(yíng)什么產(chǎn)品的？

甲：拖鞋（拿出道具）

乙：沒(méi)什么特別呀？

甲：耗子牌拖鞋采用中國(guó)古典工藝和現(xiàn)代高科技的技術(shù)打造，具有輕便，舒適等特點(diǎn)，適合平原，山地，丘陵，高原，盆地，戈壁等地形。而且款式顏色搭配多樣，適應(yīng)籃球，足球，排球，羽毛球，田徑，跳水等各種體育運(yùn)動(dòng)。更要命的是每雙鞋只賣(mài)9.9圓，10塊錢(qián)都不用哦！

乙：有這么牛么

甲：當(dāng)然了，在本店還是可以享受買(mǎi)一送一的優(yōu)惠呢.主乙：真的么？

甲：買(mǎi)一只送一只！

主乙：切！

甲：自從賣(mài)拖鞋賺了后我又開(kāi)始有了新的計(jì)劃！

主：又想開(kāi)什么店呀

甲：藥店

乙：哇，這個(gè)肯定賺翻了

甲：我賣(mài)老鼠藥的乙：你要大義滅親呀

甲：我這老鼠藥可不是普通的老鼠藥？這可是最新的高科技產(chǎn)品。專(zhuān)治不孕不育，失眠多夢(mèng)，腰酸背痛，延年益壽，青春永駐等等，總之一句話(huà)：耗子牌老鼠藥，誰(shuí)用誰(shuí)知道！乙：都吹成仙丹了。

甲：最后，是我的鎮(zhèn)店之寶。當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)（拿出香蕉）

主乙：香蕉？

甲：對(duì)，香蕉。這可不是普通的香蕉，你知道它是拿來(lái)做什么的么？

主乙：做什么的？

甲：這香蕉是拿來(lái)吃的！

主乙：切！

甲：本香蕉歷史悠久質(zhì)量可靠。純天然生產(chǎn)，營(yíng)養(yǎng)豐富，吃了不僅長(zhǎng)個(gè)而且長(zhǎng)腦，既可美容也可健身。奧巴馬就是吃這個(gè)才當(dāng)上總統(tǒng)的。

乙：吹的太遠(yuǎn)了吧。

主：恩，你看今晚就是我們大三的最后時(shí)光了，即將告別嶺南，真的不想提這傷感的話(huà)題。看看時(shí)間，這期節(jié)目也馬上就要結(jié)束了，下面請(qǐng)每個(gè)人都說(shuō)最后一句話(huà)，做為今天節(jié)目的結(jié)尾吧。

乙：最后一句，.此時(shí)此刻,我的心情非常的復(fù)雜,我就簡(jiǎn)單的說(shuō)兩句,天涯何處無(wú)芳草,何必就在信工找,本來(lái)數(shù)目就不多.況且質(zhì)量也不好

主：不至于吧。

乙：.接下來(lái)才是我要說(shuō)的話(huà)."天下的美女不勝數(shù).何必亂點(diǎn)鴛鴦譜,兩者若是有緣分,貓咪也能嫁老鼠,祝在座的找到歸宿，愿有情人終成眷屬，甲：你都說(shuō)那沒(méi)用的，金融危機(jī)鬧的兇,大小企業(yè)全打懵,億萬(wàn)家財(cái)全落空,一個(gè)聲音在呼吁.自主創(chuàng)業(yè)行的通.瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)不放松,一家老小向前沖。望大家前程似錦，財(cái)源廣進(jìn)。

乙：好！

主：感謝大家的光臨，今天的節(jié)目就到這里，謝謝大家。祝大家身體健康！吃么么香！

（謝幕退場(chǎng)）

第二篇：追憶大學(xué)時(shí)光

追憶我們一起走過(guò)的日子——致2011級(jí)化學(xué)3班

近日臥居宿舍，閑來(lái)靜思，回憶點(diǎn)滴，重拾記憶。時(shí)間如白駒過(guò)隙，忽而即逝，大學(xué)時(shí)光已過(guò)半載。頓時(shí)思緒萬(wàn)千，故而今夜欲語(yǔ)：

恨時(shí)光匆匆走過(guò)，忽覺(jué)今是而昨非。

憶往事點(diǎn)點(diǎn)滴滴，又豈在朝朝暮暮。

感慨萬(wàn)千成追憶，只是當(dāng)時(shí)以枉然；

步步艱辛求學(xué)路，十年苦讀為一朝。

一朝選進(jìn)象牙塔，象牙塔中再修煉。

背井離鄉(xiāng)出相關(guān)，學(xué)不成名誓不還。

天南地北化學(xué)人，有緣相聚于師大；

無(wú)論故鄉(xiāng)在哪里，火車(chē)終點(diǎn)是西安。

公交送你到師大，雨中漫步進(jìn)校園。

抬頭遙望陌生路，假山就在你眼前。

綠蔭長(zhǎng)廊學(xué)府路，牡丹花園戲蝴蝶。

自古逢秋悲寂寥，我言師大秋意迥。

松柏秋日綠猶濃，紅霜楓葉掛樹(shù)梢。

一紅一綠點(diǎn)師大，一近一遠(yuǎn)風(fēng)景畫(huà)。

噴泉廣場(chǎng)人意鬧，周末還有大放送。

學(xué)子食府品美味，水果店里嘗甜果。

教學(xué)樓里常穿梭，溫馨宿舍我的家。

運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上練身體，圖書(shū)館里覓知識(shí)。

積學(xué)堂里聽(tīng)報(bào)告，實(shí)驗(yàn)室里練技能。

白色大卦身上穿，化學(xué)風(fēng)采化學(xué)人。

瓶瓶罐罐打交道，偶爾也有奇跡出。

藥品之間互反應(yīng)，色奇行怪飽眼福。

化學(xué)生活也精彩，領(lǐng)略千奇與百怪。

圖書(shū)館前排過(guò)隊(duì)，圖書(shū)館里占過(guò)位。

入校教育頭件事，綠色軍裝身上披。

運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上走來(lái)回，心中只盼快結(jié)束。

大學(xué)人生第一課，爾后思來(lái)意未盡。

課余生活亦豐富，班會(huì)活動(dòng)系大家。

大家參與大家樂(lè)，相親相愛(ài)一家人。

K TV里碰過(guò)面，邁克風(fēng)前當(dāng)麥霸。

烽火連成聚過(guò)餐，桌前訴說(shuō)情誼話(huà)。

游山觀(guān)景常有事，西安城里留足跡。

大雁塔前觀(guān)過(guò)景，南北廣場(chǎng)亦不同。

扣動(dòng)心弦待噴泉，千呼萬(wàn)喚始出來(lái)。

曲江公園散過(guò)步，興慶公園觀(guān)過(guò)景。

芙蓉園里游芙蓉，兵馬俑里觀(guān)秦傭。

驪山頂峰抒過(guò)懷，華清池前緬過(guò)懷。

高冠峪口觀(guān)瀑布，翠華山上賞天池。

太平公園賞自然，豐裕口前玩山水。

交大校園賞櫻花，青龍寺里踏過(guò)春。

博物館里憶歷史，各大高校感人文。

幾朝古都任你游，腳印串串遍古城。

師大路上走不停，華東華潤(rùn)轉(zhuǎn)不停。

楊家村前游過(guò)巷，火鍋店里漏過(guò)面。

都市繁華意未盡，好景不長(zhǎng)下長(zhǎng)安。

長(zhǎng)安偏僻卻寧?kù)o，寧?kù)o之中思未來(lái)。

大一生活太懵懂，大二生活太緊張。

二級(jí)四級(jí)壓上來(lái)，一鼓作氣既克之。

時(shí)間腳步太過(guò)快，忽而已覺(jué)是大三。

就業(yè)問(wèn)題漸逼近，人生之路在何方？

你思我思大家思，思慮之中規(guī)未來(lái)。

只因革命未成功，親等還需再努力。

明年之日出頭日，明年之時(shí)離別時(shí)。

與親相伴度時(shí)光，點(diǎn)點(diǎn)滴滴存心中。

與親相見(jiàn)是緣分，緣分之中凝感情。

讓過(guò)往變成永恒，讓時(shí)間封存記憶。

大學(xué)時(shí)光已不多，珍惜每天好心情。

謝親相伴度春秋，千言萬(wàn)語(yǔ)唯祝福。

祝君明年滿(mǎn)載歸，祝君一生都幸福！

此篇獻(xiàn)給陪伴我度過(guò)兩年半大學(xué)時(shí)光的化學(xué)3班的親們。僅此追憶我們走完的時(shí)光。我們?cè)?jīng)度過(guò)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我會(huì)將它們串成回憶。我們?cè)?jīng)一起擁有過(guò)的記憶，我會(huì)將它永遠(yuǎn)封存。感謝你們來(lái)到我的活，感謝緣分讓我們相遇，相識(shí)，相知！有同感的請(qǐng)默默轉(zhuǎn)起！

第三篇：嶺南文化學(xué)術(shù)之傳統(tǒng)

內(nèi)容摘要：

一、嶺南學(xué)術(shù)之本色

中國(guó) 學(xué)術(shù)文化，本起于黃河流域，東晉而后，始南移于長(zhǎng)江流域，一、嶺南學(xué)術(shù)之本色

中國(guó) 學(xué)術(shù)文化，本起于黃河流域，東晉而后，始南移于長(zhǎng)江流域，故在宋元以前，嶺南尚無(wú)學(xué)術(shù)文化之地位。雖然唐時(shí)有張九齡，宋時(shí)有 崔與之、李昂英、余靖，均一時(shí)人杰，然亦僅如沙漠中之水泉、之嘉木，異族侵凌，中原板蕩，而至大規(guī)模移民之外，其與嶺南文化有絕大關(guān)系 者，則為歷代之謫宦。

自六朝以來(lái)，流徙嶺南之顯宦，多不勝書(shū)，如南朝謝靈運(yùn)之流徙廣 州，唐朝宋之問(wèn)之貶欽州，李邕之貶欽州，韓愈之貶陽(yáng)州，貶潮州，劉 禹錫之貶連州，牛僧孺之貶循州，李德儒之貶潮州，貶崖州，宋朝寇準(zhǔn) 之謫雷州，曾布（曾鞏弟）之謫廉州，鄭俠之徙英州，秦觀(guān)之徙雷州，姚鉉之貶連州，蘇軾之貶惠州，貶瓊州，蘇轍之貶雷州，李綱之徒雷州，張浚之徙連州，趙鼎之徙潮州，岳飛家屬之徙嶺南，明朝高攀龍之謫揭 陽(yáng)，湯顯祖之貶徐聞，均為其最著者。諸人流徙南來(lái)，雖時(shí)間久暫不同，（其中暫者一來(lái)即去，久者如張浚，居連州20年，趙鼎居潮州8年，李 綱一再流滴，居瓊州8年，）然無(wú)論如何，對(duì)當(dāng)?shù)鼐袠O大影響。如三 國(guó)時(shí)之虞翻，以忤孫權(quán)，流徙來(lái)嶺南，雖處于罪放之中，而講學(xué)不倦，居嶺南十余年，門(mén)徒常至數(shù)百人，后來(lái)之光孝寺，相傳即虞翻故宅；又 如姚鉉，貶連州，嘗采唐代文章，編為文粹，好事者于縣中建樓，以貯 其文稿，官屬多遣胥吏抄錄；又如鄭俠，以繪流民圖著名，貶英德，英 德人民無(wú)論富貴貧賤，皆加以敬事，遣子弟從學(xué)，皆其一例。至于韓愈、蘇軾二人，在謫宦中與嶺南關(guān)系最深，影響極廣。

由移民與謫宦之兩重關(guān)系，可知當(dāng)時(shí)嶺南之所謂教化，完全起于一 班羈人謫宦與孤臣遺老，而施被之于山陬海濱之野民。嶺南各書(shū)院各祠 宇所奉祀之先賢，最普遍者為蘇軾、韓愈、文天祥、陸秀夫、張世杰，可見(jiàn)他們對(duì)于嶺南教化之影響。此種教化，吾人無(wú)以名之，姑名之曰“ 遺民教化”。所謂遺民教化，即羈人謫宦與孤臣遺老之文化產(chǎn)物，經(jīng)海 濱野民接受之后，從而產(chǎn)出之一種學(xué)術(shù)。此種學(xué)術(shù)，亦 自然 而然有一種 異樣色彩。此種色彩與 理學(xué) 最接近，故嶺南學(xué)術(shù)，經(jīng)過(guò)一番遺民教化孕 育之后，即結(jié)晶于理學(xué)。吾人曾言，嶺南在宋元以前，無(wú)學(xué)術(shù)之可言。嶺南有學(xué)術(shù)，且足以樹(shù)立，實(shí)始于明代，始于理學(xué)。而明代理學(xué)之柱石，在嶺南則為陳白沙與湛甘泉兩位先賢。

明代理學(xué)，最初承程朱之舊，無(wú)甚創(chuàng)獲。幾位大儒，無(wú)非恪守宋人 之說(shuō)，未嘗反省理會(huì)，推見(jiàn)至隱。此種理學(xué)，不過(guò)宋儒理學(xué)之遺緒耳。明代理學(xué)之真能卓然樹(shù)立，第一是陳白沙之功，第二則為王陽(yáng)明之功。黃梨洲云：“有明儒者，不失其矩ｙｕē＠①者亦多有之，而作圣之功，至 先生（白沙）而始明，至文成（陽(yáng)明）而始大。”又言：“有明之學(xué)，至白沙始入精微，至陽(yáng)明而后大。”又言：“先生（白沙）學(xué)宗自然，而要?dú)w于自得??獨(dú)開(kāi)門(mén)戶(hù)，超然不凡。”（見(jiàn)《明儒學(xué)案》）。即此 數(shù)語(yǔ)，已足見(jiàn)陳白沙在明代理學(xué)上之地位。白沙最初就學(xué)于吳康齋。康齋為有明一代之大儒，一稟宋人成說(shuō)。以白沙之天才，自不能恪守師傳，一成不變。故其自述學(xué)問(wèn)造詣之最精 要處，完全由一己摸索得之，而青出于藍(lán)，至其后另成一白沙學(xué)派。據(jù) 張東所（白沙門(mén)人）述白沙為學(xué)云：“先生自見(jiàn)聘君（康齋）歸后，靜 坐一室，數(shù)年未之有得，于是迅掃夙習(xí)，或浩歌長(zhǎng)林，或孤嘯絕島，捐 耳目，去心智，久之然后有得焉，蓋主靜而見(jiàn)大矣。由斯致力，遲遲至 20余年之久，乃大悟廣大高明，不離乎日用，一真萬(wàn)事，本自圓成，不 假人力，無(wú)動(dòng)靜，無(wú)內(nèi)外，大小精粗，一以貫之。先生之學(xué)，自博而約，由粗入細(xì)，其于禪學(xué)不同如此”。

白沙主靜，其教人亦以靜，言為學(xué)須從靜坐中養(yǎng)出個(gè)端倪來(lái)，方有 商量處。以其主靜，故主自然自得。黃梨洲云：“先生之學(xué)，以虛為基 本，以靜為門(mén)戶(hù)，以四方上下往古來(lái)今穿紐湊合為匡郭，以日用常行分 殊為功用，以勿忘勿助之間為體認(rèn)之則，以未嘗致力而應(yīng)用不遺為實(shí)得。遠(yuǎn)之則為曾點(diǎn)，近之則為堯夫??”，可見(jiàn)其推尊之至。至如何可以“ 自得”，則須有覺(jué)悟。人只爭(zhēng)一個(gè)覺(jué)字。才覺(jué)便我大而物小，物盡而我 無(wú)盡。然如何能覺(jué)悟，則在能懷疑，故特別提出一個(gè)疑字，此為其見(jiàn)解 膽識(shí)過(guò)人之處。據(jù)其所言，疑而后問(wèn)，問(wèn)而后知，知之真則信矣。故疑 者，進(jìn)道之萌芽也。又說(shuō)，前輩謂學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。疑者，覺(jué)悟之機(jī)也。一番覺(jué)悟，一番長(zhǎng)進(jìn)。章初學(xué)時(shí)也是如此，更無(wú)別 法也。其對(duì)門(mén)人陳秉常，示以自得之學(xué)，云：“我否子亦否，我然子亦 然。然否茍由我，于子何有焉？”可見(jiàn)其不獨(dú)富于懷疑精神，而且以此 種精神，灌輸于其門(mén)弟子。

白沙門(mén)弟子大都能稟承師說(shuō)，以虛靜自然為宗。門(mén)弟子中，最著者 為湛甘泉，當(dāng)時(shí)與王陽(yáng)明齊名，旗鼓相當(dāng)，彼此均為崇仁（吳康齋）之 再傳弟子。（甘泉學(xué)于白沙，陽(yáng)明學(xué)于婁一齋，均為崇仁門(mén)人。）甘泉 與陽(yáng)明，本極相善，其后講學(xué)，各立宗旨。甘泉門(mén)人，雖不及陽(yáng)明之盛，然王湛?jī)杉遥ネ暁猓?dāng)時(shí)學(xué)于甘泉者，或卒業(yè)于陽(yáng)明，學(xué)于陽(yáng)明者，或卒業(yè)于甘泉，亦猶朱熹與陸象山之門(mén)下，互有出入（見(jiàn)《明儒學(xué)案》）。陽(yáng)明講學(xué)宗旨，為“致良知”；甘泉講學(xué)宗旨，則為“隨處體認(rèn)天理”。王湛之學(xué)，各立門(mén)戶(hù)，由是甘泉門(mén)人，亦分為二派，一派為呂巾石等，反對(duì)王學(xué)；另一派為唐一庵等，調(diào)和王湛，謂天理即良知也，體認(rèn)即致 也。當(dāng)時(shí)王學(xué)聲勢(shì)極盛，然與之頡頏者，除南方湛甘泉之外，北方尚有 呂涇野一派，成鼎峙三分之勢(shì)。甘泉門(mén)人，不限于嶺南，從游者殆遍天 下（學(xué)案語(yǔ)）。所以陽(yáng)明之門(mén)人，亦由姚江而達(dá)于閩粵。粵中王門(mén)嫡派 為方獻(xiàn)夫與薛中離，而尤以中離為最著。中離雖非甘泉門(mén)人，然極尊崇 白沙，曾上疏請(qǐng)以白沙從祀孔廟。甘泉對(duì)于白沙之學(xué)，鞠躬盡瘁，先后 任南京吏部禮部兵部三部尚書(shū)，精神又健，歲九十猶作南岳之游，生平足跡所至，必建書(shū)院以祀白沙，凡南京、揚(yáng)州、貴池、衡山、羅浮、西 樵、廣州、增城，無(wú)處不有其所建之書(shū)院，故嶺南之理學(xué)，十之八九為 白沙甘泉之學(xué)。

至于詩(shī)文，亦不免受理學(xué)之影響。明初，嶺南之文風(fēng)，起于南園之 五子。所謂五子者，一為孫＠②，一為王佐，一為王哲，一為李德，一為趙介。最初由孫＠②與王佐為之倡，結(jié)詩(shī)社于廣州城南之南園，開(kāi)抗風(fēng)軒，以延羅一時(shí)之名士。此五子者，孫＠②（仲衍）即為理學(xué) 家，承宋人之舊，究天人性命之理，濂洛閩之學(xué)。李德（仲修）本為經(jīng) 生，晚年亦以理學(xué)為歸宿，潛心伊洛，足見(jiàn)南園詩(shī)社中，理學(xué)氣味之重。自孫＠②等于洪武間結(jié)社南園，開(kāi)粵中一代風(fēng)雅，其后復(fù)有黎民表（惟敬）、吳旦（蘭皋）、李時(shí)行（少偕）、梁有譽(yù)（公實(shí)）、區(qū)大任（禎伯），重振詩(shī)壇于南園，稱(chēng)后五子，與前五子后先輝映。此后五子均 出于黃佐（泰泉）之門(mén)，而李時(shí)行則并出于湛甘泉之門(mén)。當(dāng)時(shí)粵中理學(xué)，風(fēng)氣極盛，湛王之學(xué)，分門(mén)立戶(hù)，各設(shè)書(shū)院，珠江流域傳白沙之學(xué)，由 甘泉主之；韓江流域傳陽(yáng)明之學(xué)，由薛中離主之，而勢(shì)力則以前一派為 最大。于此兩派之外，復(fù)有黃泰泉一派。泰泉之學(xué)，承宋人之舊，以程 朱為宗，惟對(duì)于理氣之說(shuō)，獨(dú)持一論，教人以博約為宗旨。其時(shí)陽(yáng)明方 欲盡洗聞見(jiàn)之陋，歸并源頭一路。泰泉與陽(yáng)明討論知行合一之旨，幾次 辯難，故與陽(yáng)明不合。泰泉之學(xué)，在粵中理學(xué)，可稱(chēng)別派，故在明儒學(xué) 案內(nèi)，列入諸儒學(xué)案之中。其時(shí)甘泉、泰泉，講學(xué)東南，遠(yuǎn)近從游者極 眾。李時(shí)行先后及門(mén)，而其他四子，均出泰泉之門(mén)。足見(jiàn)南園后五子，其理學(xué)氣味，又比前五子為重。總之，自白沙、甘泉而后，粵中文士，幾無(wú)一不受理學(xué)之熏陶，而所謂理學(xué)，又自然大部分為白沙之學(xué)，此種 影響，直至清中葉而未已。

明亡，嶺南學(xué)術(shù)似有一轉(zhuǎn)變，然其實(shí)只為一時(shí)之表現(xiàn)不同，非完全 脫離理學(xué)。廣州城北之白云山，有云淙別墅，建于陳子壯。當(dāng)時(shí)陳子壯 以禮部侍郎，投疏南歸，特辟此別墅。名流區(qū)懷瑞、曾道唯、高賚明、黃圣年、黎邦ｊｉāｎ＠③、謝長(zhǎng)文、蘇興裔、梁佑達(dá)、陳子升、區(qū)懷 年、黎遂球共12人，吟詠其中，修復(fù)南園舊社，此為后五子之后，南園 詩(shī)壇之重振。明亡，陳子壯與黎遂球死事最烈，所以后來(lái)之嶺南詩(shī)人，如鄺露（湛若）、屈大均（翁山）、陳恭尹（元孝）、王邦畿（說(shuō)作）、吳猷（呈偉）、梁觀(guān)（器甫）、伍瑞隆（鐵山）、趙＠④夫（裕子）、梁觀(guān)（ｙóｎｇ＠⑤若）、薛始亨（剛生）、彭睿ｇｕàｎ＠⑥（竹本）、高儼（望公）、張穆（鐵橋）、陶璜（甄夫）、王應(yīng)華（園長(zhǎng)）等，激越 蒼涼，為當(dāng)時(shí)之最著。

屈翁山為嶺南最偉大之詩(shī)人，曾一度剃發(fā)為僧，國(guó)亡后，行徑更為 奇特，忽儒忽釋?zhuān)鶃?lái)荊楚吳趙燕齊秦晉之鄉(xiāng)，遺墟廢壘，攬?zhí)槎^(guò)。性固任俠，故其詩(shī)汪洋浩瀚，格調(diào)遠(yuǎn)在清初諸家之上。嶺南之有屈翁山，猶吳趙之有顧亭林、黃梨洲，不過(guò)翁山為詩(shī)人，而顧黃則為學(xué)àｎ＠⑦修 獨(dú)行，其作風(fēng)大約與王船山、孫夏峰、李二曲、傅青主諸人，較為相近。此外，尚有陳元孝，為陳邦彥之子，即世人所盛稱(chēng)之獨(dú)漉先生。ｙáｎ＠⑧ 野（邦彥）之學(xué)，本為嶺南所宗，前后受業(yè)者凡數(shù)千人，影響一代文風(fēng)，至為巨大。其后ｙáｎ＠⑧野盡忠，獨(dú)漉之詩(shī)，自然滿(mǎn)紙國(guó)家之痛，其吊崖 山之作：“海水有門(mén)分上下，崖山無(wú)地限華夷”之句，至今猶為人傳誦。

由此，可見(jiàn)明亡以后，嶺南詩(shī)人大都為民族詩(shī)人，終清一代，嶺南 雖未掀起大文學(xué)獄，如胡中藻、戴名世、曾靜、呂留良諸人之案，然民 族精神之表現(xiàn)于文字上、藝術(shù) 上，則不能掩。此又為遺民文化之一種表 現(xiàn)，直接間接均與理學(xué)有關(guān)。士大夫平時(shí)則談理學(xué)，國(guó)破之時(shí)則講復(fù)仇。理學(xué)在平時(shí)則講語(yǔ)默言動(dòng)，天命理性，至國(guó)破之時(shí)則講舍生取義，慷慨 成仁。此為一體之兩面，其一為常態(tài)，又其一為變態(tài)。

慷慨復(fù)仇，舍生取義，此種情緒，只有在特別環(huán)境中方能表現(xiàn)。至 環(huán)境變遷，事成過(guò)去，此種情緒，即又歸于靜止。所謂俯仰之間，已成 陳?ài)E。至其時(shí)，天命理性，存養(yǎng)省察，語(yǔ)默言動(dòng)之理學(xué)功夫，又復(fù)出現(xiàn)。如是，嶺南在清一代，遂又繼承前明一代之理學(xué)系統(tǒng)。白沙甘泉，一脈 相傳，延綿不絕。由明初以至于清中葉以后，五六百年間，嶺南文化，完全呼吸于理學(xué)氛圍之中。而所謂理學(xué)，又十之八九為白沙精神所支配。

至此，吾人須一談清代嶺南在學(xué)術(shù)上之位置。事實(shí)上，除明成化以 至明亡之一段，又除白沙、甘泉二人之外，嶺南在學(xué)術(shù)上實(shí)無(wú)地位，不 過(guò)在清一代，益顯其落后與貧瘠而已。查中原各地，自顧炎武、胡渭、閻若璩諸人之提倡，再加以惠棟、戴震諸人之開(kāi)拓，百余年間，學(xué)術(shù)彪 炳一時(shí)，此真可稱(chēng)為中國(guó)學(xué)術(shù)之復(fù)興，經(jīng)學(xué)、史學(xué)、天算地理、音韻、訓(xùn)詁，任何方面，均有開(kāi)創(chuàng)，其間大儒，多至不勝枚舉。即舍經(jīng)學(xué)而言 文章，其中古文家如桐城陽(yáng)湖諸人，亦聲華赫赫，足與經(jīng)學(xué)大師旗鼓相 當(dāng)。而返觀(guān)嶺南，則對(duì)此一若毫無(wú)關(guān)系，始終處于學(xué)術(shù)圈外。此一二百 年間，廣東既無(wú)大師，亦無(wú)巨著，直至阮元來(lái)粵，開(kāi)學(xué)海堂，提倡樸學(xué)，然后風(fēng)氣為之一變。

何以廣東如此落后，如此貧乏，其中最大原因，當(dāng)為地理關(guān)系。蓋 其僻處五嶺以外，南北隔絕，為中原文風(fēng)所不到，自有史以來(lái)，即已如 此。此外，尚有一真正原因，關(guān)系非小，吾人絕不能忽視。此則為理學(xué) 之關(guān)系。而今試再談理學(xué)（主要為白沙理學(xué)）。

賈樸跋《明儒學(xué)案》云：孔孟之學(xué)，自秦漢以來(lái)，穿鑿支離，汩沒(méi)

于訓(xùn)詁章句之間，賴(lài)有大儒輩出，求之于心性之際，而證其所為獨(dú)得者，在宋則有周程張朱五君子，在明則有康齋白沙姚江諸儒，冥搜靜悟，宗 旨炯然，其間雖不無(wú)異同之見(jiàn)，而其求至于圣道，則一也。此數(shù)語(yǔ)已足 說(shuō)明理學(xué)之宗旨。理學(xué)家所惟一注意者在于心性，欲由心性之學(xué)，以進(jìn) 于圣賢。而其方法則為冥搜靜悟，以“觀(guān)天人之微，究圣賢之蘊(yùn)”，“ 還以握造化之樞機(jī)”（白沙學(xué)案語(yǔ)）。至于訓(xùn)詁章句，則為理學(xué)家所鄙 棄，認(rèn)為穿鑿支離，不足以學(xué)。故白沙弟子林緝熙云，所謂聞道者，在 自得耳。讀盡天下書(shū)，說(shuō)盡天下理，無(wú)自得入頭處，終是間也。（言塞 而未通也）。此為其以道（心性）為重，以學(xué)問(wèn)書(shū)本為輕之旨。此外陳 時(shí)周（亦白沙弟子）亦云，儒者有向上功夫，詩(shī)文其土苴耳。至于李大 ｙá＠⑨（甘泉而外，白沙之最得意弟子）亦有句云，莫笑老慵無(wú)著述，真儒不是鄭康成。凡此，均足見(jiàn)對(duì)學(xué)問(wèn)不甚重之態(tài)度。諸儒絕非鄙棄學(xué) 問(wèn)，不過(guò)認(rèn)定學(xué)問(wèn)之最終目的，在完成其人格，使人格無(wú)缺，成為完人，俯仰無(wú)愧，而可以與天地自然相合。諸儒之所謂學(xué)問(wèn)，即此種學(xué)問(wèn)，除 此之外，一切學(xué)問(wèn)均非學(xué)問(wèn)。不然，秦檜、嚴(yán)嵩、錢(qián)謙益、阮大鋮之流，亦何嘗無(wú)學(xué)問(wèn)，所差者，只在方寸之間耳。所以，考據(jù)之學(xué)，在清代百 余年間，風(fēng)靡一時(shí)，而在嶺南，則若漠不相關(guān)。其故：第一，因嶺南文 風(fēng)閉塞，事事落后；第二，一輩讀書(shū)人，濡染白沙之教，對(duì)于此種訓(xùn)詁 章句之學(xué)問(wèn)，實(shí)不易接受。

第四篇：感悟嶺南造園之趣

感悟嶺南造園之趣

摘要：嶺南園林主要以珠江三角洲為中心分布，包括兩廣、福建和臺(tái)灣地區(qū)。嶺南的社會(huì)歷史和地理氣候孕育了嶺南園林具有獨(dú)特地域風(fēng)格和鮮明地域色彩的造園藝術(shù)。嶺南造園以清新曠達(dá)、樸素生動(dòng)取勝，在園林的總體布局、空間組織、建筑造型、色彩運(yùn)用、疊山理水和花木配置方面有著自己的特點(diǎn)，形成了不似北方園林之壯麗，也不似南方園林之纖細(xì)的一種輕盈典雅、通透開(kāi)朗的嶺南格調(diào)。

關(guān)鍵詞：嶺南，私家園林，造園藝術(shù)，疊山，建筑，細(xì)部，植物

Abstract: the garden of South of the Five Ridges mainly in the Pearl River Delta as the center of distribution, including Guangdong, Fujian and Taiwan area.South of the Five Ridges's social history and geography and climate gave birth to the south of the Five Ridges gardens have a unique style and distinctive local color art.South of the Five Ridges gardening fresh broad-minded, simple vivid win, in the garden of the overall arrangement, space organization, architectural style, use of color, mountain and water allocation and flowers and trees have their own characteristics, formed not like northern landscape of magnificent, also do not like the South Garden slender a light and elegant, transparent and bright south of the Five Ridges style.Key words: South of the Five Ridges, private gardens, garden art, piling, construction, details, plant

中圖分類(lèi)號(hào)：J522.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：

正文：

一、清代嶺南私家園林之背景概述

清代乾隆朝是中國(guó)封建社會(huì)漫長(zhǎng)歷史上最后一個(gè)繁榮時(shí)代，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，多民族的統(tǒng)一大帝國(guó)最終形成。[1]從乾隆到清末，民間的私家造園活動(dòng)遍及于全國(guó)各地，其數(shù)量之多就必然導(dǎo)致會(huì)出現(xiàn)不同地域風(fēng)格的私家園林，從而誕生出不同的造園藝術(shù)。就全國(guó)范圍而言，最為成熟的是江南、北方、嶺南三大風(fēng)格。它們的特點(diǎn)顯著，造園藝術(shù)水平較高，完整保留下來(lái)的園林也很多。其他地區(qū)的園林或多或少會(huì)受到這三大風(fēng)格的影響，從而又出現(xiàn)了很多亞風(fēng)格。[1]當(dāng)然，無(wú)論什么風(fēng)格的園林，都應(yīng)該是結(jié)合于不同地區(qū)的人文條件和自然條件而順勢(shì)形成的，具有濃郁的鄉(xiāng)土色彩。

嶺南，泛指我國(guó)南方的五嶺以南的地區(qū)，古稱(chēng)南越。其境域主要涉及福建南部、廣東全部、廣西東部及南部，位于歐亞大陸的東南邊緣，處于低緯。北有五嶺為屏障，南瀕南海，多山少地，河網(wǎng)縱橫，受著強(qiáng)烈陽(yáng)光的照射和海陸季風(fēng)的影響，具有優(yōu)良的氣候條件。北回歸線(xiàn)橫貫境內(nèi)，由于受惠于季風(fēng)的調(diào)

節(jié)，這里仍然是山清水秀，植物繁茂，一年四季郁郁蔥蔥，呈現(xiàn)出一派典型的亞熱帶和熱帶自然景觀(guān)，被譽(yù)為南國(guó)風(fēng)光而馳名中外。[5]嶺南這種獨(dú)特的地域環(huán)境條件就促使了嶺南園林形成了一種自己獨(dú)特的造園藝術(shù)風(fēng)格，無(wú)論是園林布局、空間組織，還是水石的運(yùn)用、花木的配置，都具有濃郁的地方特色。也正是如此，嶺南園林在眾多園林之中脫穎而出，自成一派，成為與江南、北方鼎峙的三大地方風(fēng)格之一。

清初，嶺南的珠江三角洲地區(qū)，經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)，文化亦相應(yīng)繁榮，私家造園活動(dòng)開(kāi)始興盛，逐漸影響及于潮汕、福建和臺(tái)灣等地。到清中葉以后而日趨興旺，嶺南私家園林特色日趨明顯。[1]順德的清暉園、東莞的可園、番禹的余蔭山房、佛山的梁園，號(hào)稱(chēng)粵中四大名園，它們都比較完整地保存下來(lái)，可視為嶺南園林的代表作品。

二、名園賞析——領(lǐng)悟嶺南私家園林之造園藝術(shù)

1、梁園——領(lǐng)悟疊山技法

梁園是佛山梁氏園地總稱(chēng)，包括“十二石齋”、“寒香館”、“群星草堂”、“汾江草廬”四部分，分別由嘉、道年間嶺南著名書(shū)畫(huà)家梁藹如及其侄梁九華、梁九章、梁九圖死人精心營(yíng)建。

梁園是清代嶺南文人園林的典型代表之一，素以湖水縈回、奇石巧布著稱(chēng)嶺南。其布局精妙，總體規(guī)劃的特色就在于宅第、祠堂與園林三者巧妙合理的組合，渾然一體，從一般宅園之中脫穎而出。此外，變化疊出的空間，不拘一格的造園組景，富于地方特色的園林建筑以及園內(nèi)的特色觀(guān)賞植物，都使得梁園散發(fā)出一種獨(dú)特的園林韻味，令人流連忘返，回味無(wú)窮。

最為突出的是，我從梁園中群星草堂前的石庭領(lǐng)悟到了嶺南園林的疊山藝術(shù)。中國(guó)人對(duì)奇石的喜愛(ài)體現(xiàn)了崇尚自然的審美觀(guān)念。掇山疊石藝術(shù)是中國(guó)造園的獨(dú)特傳統(tǒng)。[3]相傳梁園奇石達(dá)四百多塊，有“積石比書(shū)多”的美譽(yù)。[2]群星草堂前地石庭，由若干形象各異的單塊石頭的特置而構(gòu)成。它講究一石成形、獨(dú)石成景，在嶺南私家園林中獨(dú)樹(shù)一幟。造園者通過(guò)對(duì)獨(dú)石、孤石的整理，突顯個(gè)體特性，表達(dá)了對(duì)人的個(gè)性和自由人格的追求。園內(nèi)巧布太湖、靈璧、英德等地奇石，在庭園中或立或臥、或俯或仰，極具情趣。其中的名石有“蘇武牧羊”、“童子拜觀(guān)音”、“美人照鏡”“追月”等。[2]

“疊山理水”幾乎是中國(guó)古典園林營(yíng)造的代名詞，而梁園的山不是“疊”出來(lái)的，而是與整個(gè)造園質(zhì)樸的風(fēng)格是相統(tǒng)一的，不求恢宏的氣勢(shì)而求石的神態(tài)韻味。此外，小型疊山或石峰特置與小型水體相結(jié)合而成的水石庭、水局，尺度親切而婀娜多姿，乃是嶺南園林之一絕。[1]清代嶺南私家園林的這一造園藝術(shù)在此體現(xiàn)得淋漓盡致。群星草堂為梁氏家族慶會(huì)的場(chǎng)所，其南之庭院分別為石庭、水庭、山庭鼎列，最能體現(xiàn)嶺南園林的神韻。

2、可園——領(lǐng)悟建筑藝術(shù)

可園，在東莞城郊博廈村。始建于雍正年間，該園東臨可湖，平面呈不規(guī)

則的三角形狀。園內(nèi)有一樓、六閣、五亭、六臺(tái)、五池、三橋、十九廳、十五間房，其名多以“可”字命名，如可樓、可軒、可堂、可洲??，其建筑是清一色的水磨青磚結(jié)構(gòu)。[6]縱觀(guān)可園整體布局，是由建筑物圍合而成的。園林的主體建筑是“亞字樓”及“可樓”。

受地域和文化影響，嶺南園林的規(guī)模比較小，且多數(shù)是宅園，一般為庭院和庭園的組合，建筑的比重較大。[1]嶺南造園比較周密地考慮了氣候的因素，非常注意朝向、通風(fēng)條件和防曬。由于嶺南地區(qū)位于低緯，受強(qiáng)烈的陽(yáng)光照射，為了適應(yīng)炎熱氣候，建筑的組合比江南園林更加密集、緊湊，往往連房廣廈型以取得遮陰的效果，同時(shí)也能便于雨季的內(nèi)部聯(lián)系。

可園的規(guī)劃就體現(xiàn)了這一特色。可樓高約13米，四層，為全園的構(gòu)圖中心。樓內(nèi)外均設(shè)階梯，外階梯從樓旁之露臺(tái)旋轉(zhuǎn)而上，憑欄俯瞰全園，遠(yuǎn)眺城郭，景色俱佳。[1]

總觀(guān)可園的規(guī)劃，建筑占較大職稱(chēng)論文發(fā)表比重，其布局呈不規(guī)則的連房廣廈的庭院格式，這就體現(xiàn)了嶺南園林的建筑之美。這種建筑之美體現(xiàn)在其強(qiáng)大的功能之上，既在炎熱的天氣下起難道遮陰之功效，又能在陰雨天氣起到方便交通之功效，此外，還能防御臺(tái)風(fēng)襲擊。雖然，大比重的建筑在傳統(tǒng)園林中不被認(rèn)可，但是，在特定的地域氣候條件下，這種具有強(qiáng)大功能性的建筑應(yīng)該是經(jīng)得起時(shí)代的考驗(yàn)的。在嶺南這種亞熱帶炎熱多雨的氣候中，就應(yīng)運(yùn)而生了這種形式的建筑。

為了適應(yīng)這種氣候條件，嶺南造園中庭院的布局常見(jiàn)的有兩種方式，一種是前疏后密型，如順德清暉園，另一種是連房廣廈型，如可園。

3、余蔭山房——領(lǐng)悟細(xì)部之趣，中西合璧

余蔭山房在廣州市郊番禺縣南村，園主人為鄔姓大商人。此園始建于清同治年間，完整保留至今，是粵中四大名園之一。

余蔭山房在建筑的局部、細(xì)部的表現(xiàn)上很精致，尤以裝修、壁塑、細(xì)目雕工見(jiàn)長(zhǎng)，而且多有運(yùn)用西方樣式的，如欄桿、雕飾以及建筑裝修。園內(nèi)的建筑內(nèi)外暢透，雕飾豐富，尤以木雕、磚雕、灰雕最為精致。主要廳堂的露明梁架上均飾以通花木雕，如百獸圖、百子圖、百鳥(niǎo)朝鳳等題材多樣。[1]如一入門(mén)，經(jīng)過(guò)一個(gè)小天井，左面植臘梅花一株，右面穿過(guò)月洞門(mén)以一幅壁塑作為對(duì)景。

西方文化對(duì)嶺南建筑園林有著很大的影響。余蔭山房由兩個(gè)規(guī)整形狀的水池并列組成水庭，水池的規(guī)整幾何形狀也是受西方園林的影響。西半部是一個(gè)方形水池，東半部面積較大，是一個(gè)八方形水池，有水渠穿過(guò)亭橋，與西半部的方形水池溝通，如圖所示。八方形水池的正中建置八方形的“玲瓏水榭”，八面開(kāi)敞，可以環(huán)眺八方之景。

4、縱觀(guān)名園——領(lǐng)悟植物之意

“四季繁花，熱帶風(fēng)光”八字概括嶺南園林中的植物恰到好處。無(wú)論是怪石嶙峋的梁園，還是連宇成片的可園，亦或是局部造詣精湛的余蔭山房，置身于之中，我們都能因其中美麗的植物而駐足觀(guān)望，流連忘返。如梁園堂前的月

臺(tái)左右各植炮仗花樹(shù)一株，古藤纏繞，花開(kāi)時(shí)宛如紅雨一片。

老榕樹(shù)大面積覆蓋遮蔭的蔭涼效果尤為宜人，堪稱(chēng)嶺南園林一絕。[1]在林本源園林中，幾株大榕樹(shù)的杈椏美姿，給園林增添了生氣，巨大的遮蔭效果使得游人雖在炎夏，卻暑氣全消。大榕樹(shù)不僅提供了一派自然景色的賞心悅目，也作為園內(nèi)消夏納涼的理想場(chǎng)所。

三、綜述清代嶺南私家園林之造園藝術(shù)

中國(guó)古典園林是典型的自然山水園，是人工與自然結(jié)合的產(chǎn)物。神州大地，山川形勝，景象萬(wàn)千，成為造園創(chuàng)作的藍(lán)本和不竭的源泉。中國(guó)獨(dú)特的地理?xiàng)l件和人文背景孕育出的自然觀(guān)對(duì)中國(guó)古典園林產(chǎn)生了重要的影響。[4]

中國(guó)園林產(chǎn)生的背景即為自然環(huán)境和歷史文化。清代嶺南私家園林的產(chǎn)生亦是依托于此。嶺南的地域環(huán)境特征很自然地造就了嶺南私家園林獨(dú)特的造園藝術(shù)。炎熱多雨的氣候使得嶺南園林的建筑連宇成片，庭院和庭園的組合更加密集、緊湊，特別重視建筑內(nèi)外空間的通透與聯(lián)系，以及植物帶來(lái)的陰涼。園中疊山多用姿態(tài)嶙峋、皴折繁密的英石包鑲，形成水云流暢的形象。[2]最具地方風(fēng)格化的還是要提及園林植物的豐富性與獨(dú)特性。嶺南地處亞熱帶，這里的植物豐富多樣且獨(dú)具特色，這種地域的優(yōu)越性為嶺南園林增色不少。園內(nèi)一年四季花團(tuán)錦簇、綠蔭蔥翠。一些鄉(xiāng)土樹(shù)木與花卉是江南和北方所沒(méi)有的。老榕樹(shù)的大面積遮陰效果，也是嶺南園林景觀(guān)中的一朵奇葩。地方風(fēng)格的普遍化，園林風(fēng)格的鄉(xiāng)土化，在某種程度上也意味著造園技巧長(zhǎng)足發(fā)展的結(jié)果。

四、感悟

中國(guó)園林世界一絕，沒(méi)有任何一個(gè)民族像中國(guó)人那樣傾注大量的精力，表現(xiàn)出非凡的智慧營(yíng)造園林。他們太熱愛(ài)大自然了，不但出遠(yuǎn)門(mén)游覽河山，還把春色美景移到圍墻之內(nèi)欣賞。

通過(guò)對(duì)嶺南私家園林的深入學(xué)習(xí)了解，我更加深刻體會(huì)到，造園活動(dòng)是深受當(dāng)?shù)刈匀粔木秤绊懙模湃嗽谠靾@時(shí)大多就近取材，尤其是植物景觀(guān)。在嶺南私家園林中，大部分的植物是土生土長(zhǎng)的，這種園林藝術(shù)就使得園林地域性更鮮明的被表現(xiàn)出來(lái)了。這樣，既能體現(xiàn)出鄉(xiāng)土氣息，同時(shí)也節(jié)省了人力物力財(cái)力。

我想，一個(gè)沒(méi)有以地域文化作為設(shè)計(jì)背景的園林只是一個(gè)軀殼而已，經(jīng)不起時(shí)代的考驗(yàn)。同時(shí)，園林藝術(shù)的兼容性也深深感染了我。造園藝術(shù)不是單一的一門(mén)學(xué)科，它是與許多復(fù)雜的建筑、工程、工藝，以及植物栽培與養(yǎng)護(hù)技術(shù)等相結(jié)合而生的。它是文化的載體，同時(shí)它本身也是一種值得我們學(xué)習(xí)的文化。園林可以抒情，寄懷，可以養(yǎng)心，韜光養(yǎng)晦??

每一個(gè)園林的設(shè)計(jì)與建造，都應(yīng)有效利用自然和人文資源，將功能與藝術(shù)密切地結(jié)合起來(lái)，以創(chuàng)造出個(gè)性化、本土化并具時(shí)代特征的園林作品。正如嶺

南園林，在獨(dú)特的地理環(huán)境下，就順勢(shì)形成了不似北方園林之壯麗，也不似南方園林之纖細(xì)的一種輕盈典雅、通透開(kāi)朗的嶺南格調(diào)。正是這種求同存異的思想，使得嶺南園林脫穎而出，自成一派。我們應(yīng)向古人學(xué)習(xí)，不能盲目追求視覺(jué)上的沖擊與震撼，更重要的是結(jié)合地域文化并體現(xiàn)出其強(qiáng)大的功能。這樣的園林作品才經(jīng)得起推敲，經(jīng)得起歲月的摩擦，才會(huì)被大眾所接受。如果一味地追求經(jīng)典，追求視覺(jué)上的享受而棄園林真諦之不顧，那么園林都失去了其本來(lái)的意義。中國(guó)傳統(tǒng)園林，本與自然，高于自然，這是永恒的主題。高于自然，必須合乎自然之理，方能體味天成知趣，否則就顯得矯揉造作了。

通過(guò)對(duì)嶺南園林的深入了解，我更加體會(huì)到了古人的聰明才智。嶺南私家園林的這種獨(dú)到的造園藝術(shù)，值得我們好好研讀，并從中汲取精華，五、結(jié)論：

園林史社會(huì)歷史發(fā)展的產(chǎn)物，其發(fā)展受到社會(huì)生產(chǎn)力水平的高低、社會(huì)意識(shí)形態(tài)與文化藝術(shù)發(fā)展的進(jìn)程的影響，并反映特定歷史時(shí)期人們的社會(huì)意識(shí)和精神面貌，表現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特征。清代嶺南私家園林便是如此。關(guān)于嶺南私家園林，我們需要學(xué)習(xí)研究的還有很多很多，它的文化之博大精深，造園藝術(shù)之精湛細(xì)膩，都是我們值得研讀的，這是古人給予我們最寶貴的精神財(cái)富。

參考文獻(xiàn)

1.周維權(quán).中國(guó)古典園林史，第三版，清華大學(xué)出版社

2.李路紅.園林藝術(shù)——情感與自然的交融，安徽美術(shù)出版社

3.曹林娣.中國(guó)園林藝術(shù)概論，中國(guó)建筑工業(yè)出版社

4.唐鳴鏑，黃震宇，潘曉嵐.中國(guó)古代建筑與園林，旅游教育出版社

5.http://zhidao.baidu.com/question/59417209.htm

6.http://baike.baidu.com/view/491919.htm

第五篇：追憶我的大學(xué)四年

追憶我的大學(xué)四年

驀然回首，大學(xué)四年轉(zhuǎn)瞬即逝。在即將告別我最摯愛(ài)的大學(xué)之際，感覺(jué)四年的悲歡離合、成敗榮辱、點(diǎn)點(diǎn)滴滴、萬(wàn)千情景的一切一切就像剛剛沖洗出卻未剪輯的照片一樣在我眼前一一浮現(xiàn)，形成一幕幕正在上演的致青春電影場(chǎng)景。我的大學(xué)四年是充實(shí)而精彩的，雖然有過(guò)挫折遺憾，但是我已經(jīng)學(xué)會(huì)理智看待，享受痛并快樂(lè)著帶來(lái)的心智的蛻變。面對(duì)即將謝幕的四年青春，剝離難忘而珍貴的美好回憶，大學(xué)留給我的不僅有于社會(huì)立足的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還有寶貴的社會(huì)實(shí)踐能力，更有深厚而真摯一生的友誼。而這些讓我永久的留住了青春，也讓我沉淀了人生，更讓我明朗了未來(lái)。

在經(jīng)歷了魔鬼般的高考以后，我終于踏進(jìn)了夢(mèng)寐以求的大學(xué)校園。雖然河北大學(xué)不是我心目中的完美理想所在之處，但是限于自己的高考分?jǐn)?shù)以及個(gè)人的人生目標(biāo)，個(gè)人覺(jué)得是金子總會(huì)發(fā)光的，英雄不問(wèn)出處，就像如今創(chuàng)造電商帝國(guó)神話(huà)的馬云不也只是在一所普通的杭州師范學(xué)院畢業(yè)的。雖然我不是馬云，但是我也想成為一個(gè)與眾不同、有所成就的人物。于是一個(gè)小有不凡的夢(mèng)想開(kāi)啟了我充實(shí)多彩的大學(xué)生活。剛剛步入大學(xué)，軍訓(xùn)成為了我們四年刻骨銘心的第一堂課。來(lái)自五湖四海的同學(xué)相聚在一起，有過(guò)歡笑，流過(guò)汗水，受過(guò)風(fēng)吹，熬過(guò)烈日，雖然我們不曾相識(shí)，但是我們擁有同一個(gè)目標(biāo)，團(tuán)結(jié)一致，互幫互助，最后成功奉獻(xiàn)了一場(chǎng)自豪而壯麗的軍訓(xùn)表演。軍訓(xùn)不僅讓我們擁有了強(qiáng)健的體魄，更賦予了我們堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)的精神。之后的一切就算正式拉開(kāi)了真正屬于我們大學(xué)生活的序幕。告別了鳥(niǎo)籠般壓抑而單調(diào)的高中生活，我們像剛出籠的小鳥(niǎo)一樣獲得了自由與重生。但是我并沒(méi)有因?yàn)樽杂扇ハ硎埽侨耘f心存我最初的夢(mèng)想。于是我憑借自己不拘一格的書(shū)法以及與眾不同的志向，順利了加入了管理學(xué)院自強(qiáng)社與志愿者協(xié)會(huì)，還有書(shū)法協(xié)會(huì)以及武術(shù)協(xié)會(huì)。從此開(kāi)啟了我四個(gè)社團(tuán)以及積極學(xué)習(xí)的繁忙而快樂(lè)的大一生活。期間我每天早上六點(diǎn)起床，然后去參加武術(shù)協(xié)會(huì)開(kāi)設(shè)的一個(gè)小時(shí)的晨練，之后揮灑著汗水去食堂吃個(gè)早飯，然后匆匆忙忙奔回宿舍洗漱收拾要上課的書(shū)籍資料，幾分鐘的時(shí)間要飛奔到北院去上微觀(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)，經(jīng)常我每次到教室，基本都是最后一個(gè)，而且總在上課打鈴前后一分鐘之內(nèi)。雖然經(jīng)歷了一早上的高強(qiáng)度的訓(xùn)練，身體感動(dòng)無(wú)比的累，精神感到異常的疲憊，但是我依舊抑制著上課打盹的沖動(dòng)，依然認(rèn)認(rèn)真真的聽(tīng)取老師的講授。平時(shí)積極參加社團(tuán)組織的每次例會(huì)并精心準(zhǔn)備部長(zhǎng)布置的每個(gè)任務(wù)，還踴躍參與各種各樣活動(dòng)，包括去敬老院幫忙并表演；看望老教授；參與中國(guó)扶貧基金會(huì)舉辦的“愛(ài)心包裹”項(xiàng)目，并為貧困地區(qū)兒童募集資金上千元等。四大社團(tuán)一年的工作經(jīng)歷，讓我保持了強(qiáng)健體魄和軍人精神的同時(shí)，提高了協(xié)調(diào)溝通能力和責(zé)任意識(shí)，更重要是讓我深刻體會(huì)到了愛(ài)心與責(zé)任以及夢(mèng)想與堅(jiān)持的偉大力量。

在經(jīng)歷了迷茫而又懵懂的高中過(guò)渡階段，褪去了幼稚與純真，添上了成熟與理智，就這樣我走進(jìn)了大二。于是我更加明確了我?jiàn)^斗的下一個(gè)目標(biāo)，放下所有社團(tuán)事務(wù)，開(kāi)始與外界接觸，鍛煉自己的為人處世以及人際交往能力，同時(shí)繼續(xù)保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)，并開(kāi)始了自己的計(jì)劃。家教是我的第一次兼職，也是我的第一次單獨(dú)與外界交易。我每天白天學(xué)習(xí)自己的大學(xué)課程，晚上騎車(chē)去5千米的一個(gè)居民樓幫一個(gè)小孩補(bǔ)課。他的家人對(duì)我特別好，而我也認(rèn)認(rèn)真真地努力幫小孩提高學(xué)習(xí)成績(jī)。雖然那一個(gè)月我每天都感覺(jué)特別疲憊，但是那是我第一次用自己的知識(shí)去獲取勞動(dòng)成果，我深刻認(rèn)識(shí)到了“知識(shí)改變命運(yùn)”這個(gè)真理。之后在我們工商管理類(lèi)面臨專(zhuān)業(yè)分流時(shí)，我以比較優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)順利地進(jìn)入了我夢(mèng)想的專(zhuān)業(yè)。同時(shí)伴隨著我夢(mèng)想的小小進(jìn)步，我參加了校運(yùn)動(dòng)會(huì)，不僅在兩個(gè)團(tuán)體項(xiàng)目中為管理學(xué)院掙得榮譽(yù)，也在男子800米以及1500米項(xiàng)目中獲得個(gè)人榮譽(yù)證書(shū)。那次比賽之后我終于拋下了卑微與膽怯，對(duì)自己充滿(mǎn)了自信，對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)了憧憬。正因這份自信與勇氣，我參加了班級(jí)委員的競(jìng)選，最后獲得了意想不到的成功。而后我又積極參與為班級(jí)而戰(zhàn)的大學(xué)生模擬炒股大賽，經(jīng)過(guò)了將近半個(gè)月的節(jié)目排練與股利經(jīng)營(yíng)，我們?cè)诙畮讉€(gè)班級(jí)中榮獲了第一名，那種團(tuán)隊(duì)自豪感與個(gè)人成就感頓時(shí)點(diǎn)燃了我的全身熱血。與此同時(shí)，我在大二結(jié)束時(shí)取得了班級(jí)綜合第四的姣好成績(jī)，而且還收獲了全國(guó)計(jì)算機(jī)二級(jí)與大學(xué)四級(jí)證書(shū)。從此我更加相信自己并且相信夢(mèng)想，速度與激情給我?guī)?lái)的是寶貴的自信與勇氣，這讓我有了為了夢(mèng)想積極拼搏的動(dòng)力，也推動(dòng)我不斷突破自己，成就自己。

大二給我?guī)?lái)的自信與成功激發(fā)了我進(jìn)一步折騰人生的熱情。于是進(jìn)入大三后，由于自己前期比較豐富的社團(tuán)活動(dòng)與經(jīng)歷，我積累了廣泛而又寶貴的人脈。一個(gè)突如其來(lái)的大四學(xué)姐打來(lái)的電話(huà)，給了我實(shí)現(xiàn)自己以及升華人生的機(jī)會(huì)和平臺(tái)，從此改變了我接下來(lái)的大學(xué)生活。我?guī)е鴳岩膳c猶豫、激動(dòng)與歡喜的心情一下?lián)瘟宋牡强佳幸约疤鞇?ài)美容護(hù)理站河北大學(xué)總代理。我就像一只被伯樂(lè)相中的千里馬脫韁而出，狂放而又霸氣的盡情施展自己的想法與才能。雖然剛開(kāi)始我早起晚歸，經(jīng)常一個(gè)人騎車(chē)去農(nóng)大開(kāi)會(huì)，匯報(bào)近期考研相關(guān)情況，和老師討論下一步開(kāi)拓校園市場(chǎng)的計(jì)劃，領(lǐng)取沉重的海報(bào)傳單等資料，中午晚上跑到各個(gè)宿舍發(fā)傳單，而且偶爾辦場(chǎng)講座，還要去找學(xué)校開(kāi)假條，提前布置會(huì)場(chǎng)，迎接老師的到來(lái)，協(xié)調(diào)會(huì)場(chǎng)的一切事務(wù)。那時(shí)自己感覺(jué)真的是把一天當(dāng)做48小時(shí)來(lái)過(guò)的，經(jīng)常廢寢忘食，心力憔悴，但是每天晚上反省自己時(shí)，感覺(jué)很有提高，很有成就感。期間一方面幫本校學(xué)生提供考研咨詢(xún)服務(wù)，同時(shí)負(fù)責(zé)管理他們的課程安排，以及安排文登考研推廣和宣傳，包括招聘下級(jí)代理，安排講座，海報(bào)，展板等。另一方面主要負(fù)責(zé)招收代理，傳單制作，加入保定圈并商談合作事宜，同時(shí)與學(xué)校各大社團(tuán)策劃組織相關(guān)活動(dòng)進(jìn)行校園宣傳和推廣，半年時(shí)間，就打開(kāi)了校園市場(chǎng)，并取得了相當(dāng)可觀(guān)的效益，個(gè)人也得到了相應(yīng)的報(bào)酬，已經(jīng)完全實(shí)現(xiàn)自力更生，更主要是自身組織協(xié)調(diào)和人際交往能力有了進(jìn)一步的提高。當(dāng)然我還參加了安利中國(guó)環(huán)宇華泰明日之星訓(xùn)練營(yíng)并策劃組織了策劃舉辦酒鬼酒駐保高校市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)大賽以及再次參加校運(yùn)動(dòng)會(huì)并為學(xué)院和個(gè)人獲得了更好的榮譽(yù)。雖然大三期間充滿(mǎn)了艱辛與汗水，但是閱歷使人睿智，挫折使人成長(zhǎng)，痛苦使人蛻變，這一切的一切鑄就了我個(gè)人大學(xué)生涯的極大成功。

不知不覺(jué)大學(xué)生涯已經(jīng)走盡了四分之三，大家也開(kāi)始認(rèn)真對(duì)待未來(lái)人生的抉擇。我當(dāng)然也不例外，雖然看到別人有的保研，有的考研，但是我從大學(xué)一開(kāi)始就明確了自己的人生目標(biāo)并為此一直努力奮斗著，不可否認(rèn)，我也曾動(dòng)搖過(guò)自己的夢(mèng)想與信念。在走過(guò)創(chuàng)業(yè)的挫折與艱辛，我也曾懷疑過(guò)自己前幾年的大學(xué)生活，因?yàn)楫吘勾笕姆敝氐纳鐣?huì)實(shí)踐，讓我的學(xué)習(xí)成績(jī)有了較大的下滑，這也讓我放棄了猶豫不決的保研想法。懂得條條道路通羅馬，更曉得夢(mèng)想的堅(jiān)持就是勝利。于是我再一次重新清洗自己的頭腦，重新探索抵達(dá)夢(mèng)想的捷徑。在拼搏了十六年的學(xué)習(xí)之后，終于是時(shí)候該用知識(shí)來(lái)證明自己的才能以及對(duì)父母和社會(huì)回報(bào)應(yīng)有的價(jià)值了。我由于對(duì)自己認(rèn)識(shí)不清，對(duì)未來(lái)表示迷茫，曾經(jīng)一度患得患失與倍感壓力山大。在求職的戰(zhàn)斗之路上，我不斷地剖析自己、明確人生目標(biāo)以及追求更高的夢(mèng)想平臺(tái)。我曾經(jīng)因順利通過(guò)了幾乎所有銀行的網(wǎng)申而真心歡喜并慶幸萬(wàn)分，也曾因參加各大銀行以及國(guó)家電網(wǎng)甚至上市公司的面試而津津樂(lè)道并無(wú)比自豪，還因放棄了同學(xué)們夢(mèng)寐以求的公務(wù)員和考研之路的競(jìng)聘而猶豫恍惚并迷茫遺憾，更因在諸多夢(mèng)想工作的得與失之間悲喜加交并躊躇不前。當(dāng)然在跟隨立信會(huì)計(jì)師事務(wù)所的項(xiàng)目經(jīng)理順利完成湖南、河北以及寧夏等審計(jì)業(yè)務(wù)的實(shí)習(xí)后，我更加堅(jiān)定了這就是我想要的生活，更是我開(kāi)啟未來(lái)美好人生夢(mèng)想的最佳第一舞臺(tái)。我用實(shí)際行動(dòng)和個(gè)人能力證明了我可以勝任這項(xiàng)艱巨的任務(wù)，也理所當(dāng)然地接到了合伙人的認(rèn)可，在友好禮貌以及相互尊重的原則下妥善解決了其他幾個(gè)公司入職協(xié)議后，我毅然踏上了這艘記載我夢(mèng)想征程的航船。酸甜苦辣的求職之路不僅讓我尋到了我的夢(mèng)想平臺(tái)，還讓我更加認(rèn)清了自己和社會(huì)，更讓我變得真正的成熟與睿智。心酸的歷程、豐富的閱歷讓我褪去了浮夸與天真，裝上了責(zé)任與現(xiàn)實(shí)，學(xué)會(huì)了忍耐與寬容，堅(jiān)定了夢(mèng)想與拼搏，瞬間從純真無(wú)邪的學(xué)生時(shí)代步入了嘈雜多彩的社會(huì)舞臺(tái)。

大學(xué)生涯即將逝去，青春也終究要散場(chǎng)。但是我的大學(xué)四年不因虛度年華而悔恨，不因碌碌無(wú)為而羞恥。因?yàn)榇髮W(xué)不僅讓我擁有了立足社會(huì)的知識(shí)本領(lǐng)，以此施展自己的才干，揮灑自己的汗水，自信而勇敢的面對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)并拼搏美好的未來(lái)；還讓我收獲了同甘共苦的真摯朋友，從此成敗榮辱、不離不棄、珍藏回憶、豐富人生；更讓我享受了豐富多彩的社會(huì)閱歷，進(jìn)而提高了社會(huì)實(shí)踐能力，升華了我的人生價(jià)值觀(guān)，從容淡然地看待世態(tài)炎涼。當(dāng)然大學(xué)四年時(shí)光實(shí)在短暫，不足以讓我成為一個(gè)完美而成功的時(shí)代英雄，我個(gè)人專(zhuān)業(yè)能力和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)還需要不斷提高，不過(guò)我始終堅(jiān)信一個(gè)原則：認(rèn)定目標(biāo)，堅(jiān)持不懈，足夠努力，定能成功。而且我相信并感激大學(xué)四年賦予我的能力與學(xué)識(shí)定能助我在畢業(yè)后的工作和生活中順利度過(guò)種種磨難，不斷實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值和小小夢(mèng)想！

此時(shí)此刻，我的心中回想著無(wú)限的恩情，充盈著莫名的感動(dòng)。感謝大學(xué)四年陪我一路走來(lái)的老師同學(xué)以及親朋好友，在我遭遇挫折時(shí)伸出雙手，在我感受悲傷時(shí)獻(xiàn)上慰藉，在我獲得成功時(shí)與我分享。你們讓我享受青春，感受酸甜苦辣，你們讓我獲得成長(zhǎng)，體驗(yàn)世間百態(tài)。追憶我的大學(xué)四年，我們都有一場(chǎng)今生無(wú)悔的青春，一次彌足珍貴的回憶，一段終身難忘的經(jīng)歷。但是人生舞臺(tái)總是交替著一場(chǎng)場(chǎng)謝幕的電影，我們無(wú)法將其定格在不變的瞬間，但是我們可以把它塵封成永恒的回憶。聚散皆是緣，別離總關(guān)情，且聚且歡笑，且行且珍惜。展望未來(lái)，我們雖風(fēng)雨兼程；昂首挺胸，讓我們勇敢追夢(mèng)！