第一篇：高中語文課本中的寫作素材整理

高中語文課本中的寫作素材梳理

一、理想志向

1、毛澤東主席在《沁園春.長沙》中表現他在青年時期就有偉大的理想，“書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯”正是他當時的寫照。（毛澤東《沁園春.長沙》）

2、馬丁.路德.金面對民眾，通過激情洋溢的演講，激發廣大黑人同胞爭取自由、民主、平等權利的熱情。他畢生為追求黑人自由而努力，他最終因此被敵人暗殺了。（馬丁.路德.金《我有一個夢想》）

3、夏渝被捕入獄，但他仍沒有放棄革命理想，在獄中勸牢頭造反。（魯迅《藥》）

4、司馬遷為了實現他的理想——完成歷史巨著《史記》，他勇敢地選擇了宮刑而活了下來，最后完成了使命。（司馬遷《報任安書》）

二、恒心毅力（逆境成才）

1、當代著名作家史鐵生在雙腿癱瘓的厄運降臨后，他曾彷徨，但最終憑著頑強的毅力戰勝了病魔，戰勝了自己，成為一名著名作家。（史鐵生《我與地壇》）

2、貝多芬能扼住命運的咽喉，在失聰之時，憑著堅強的意志力，最終創作了《生命交響曲》等諸多世界名曲。（羅曼.羅蘭《〈名人傳〉序》）

3、越王勾踐在失敗之后沒有喪失信心，而是不忘國恥，臥薪嘗膽，暗中積蓄力量，最終打敗了吳王夫差，吞并了吳國。（《勾踐滅吳》，選自《國語》）

4、“而世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”（王安石《游褒禪山記》）

5、后唐莊宗李存勖勵精圖治，取得了一時之盛；但他在興盛之時，寵幸伶人，驕奢無度，最終身死國滅。（歐陽修《伶官傳序》）

6、“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大底圣賢發憤之所為作也”，司馬遷遭宮刑而成《史記》。（司馬遷《報任安書》）

三、愛我中華

1、魯迅為了救國救民，他選擇去日本學醫學，又為了療救民族的靈魂，他最終棄醫從文。（魯迅《〈吶喊〉自序》）

2、屈原忠心愛著自己的國家——楚國，他雖遭楚王的疏遠，但他還是不忘為國盡忠而遠走他國。（屈原《離騷》）

3、劉和珍、張靜淑、楊德群等能為中國的前途欣然前往政府請愿，最后他們英勇犧牲了。（魯迅《紀念劉和珍君》）

4、以水生嫂為代表的一群婦女他們為了保衛家鄉，毫不畏懼，拿起槍桿打擊日本鬼子。（孫犁《荷花淀》）

5、屈原身處放逐之時，但仍心牽懷王，牽掛楚國的安危，當楚國都城郢被攻破時，他憂憤地投入汨羅江。（司馬遷《屈原列傳》）

6、藺相如為了國家的利益，他主動避開與廉頗的矛盾，他曾說：“吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。”（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）

四、崇高母愛

1、史鐵生的母親在兒子陷入雙腿癱瘓的困境時，她承受了最大的心理壓力，她憑借偉大的母愛讓史鐵生重獲新生。（《我與地壇》）

2、“兒寒乎？欲食乎？”母愛就表現在生活的細節中。（歸有光《項脊軒志》）

五、以民為本

1、現代詩人穆旦在詩歌《贊美》中寫到：“在恥辱里生活的人民，佝僂的人民，我要以帶血的手和你們一一擁抱。”這表現他對人民無比熱愛。

2、孟子主張“民貴君輕”的思想，他認為統治者應該施行“仁政”，保護老百姓，讓百姓能過上好日子。（《寡人之于國也》，選自《孟子》）

3、強秦因不施行“仁義”，失去民心，從而失去天下。（賈誼《過秦論》）

4、滅六國的不是秦國，而是他們自己不愛護百姓，滅掉秦國的也不是天下人，而是它自己不愛護天下的百姓。（杜牧《阿房宮賦》）

六、學習問題

1、強調“學不可以已”。（《勸學》，選自《荀子》）

第二篇：高中語文課本中的寫作素材梳理

高中語文課本中的寫作素材梳理

家國天下

1、課文素材：①假若我只是一只鳥，然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里。（艾青）②生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，兩者皆可拋。（裴多菲）

服務觀點：①真正的愛國情懷；②對崇高理想執著追求的精神；③人生的價值。

2、課文素材：①馮唐易老，李廣難封：馮唐，西漢人，有才能卻一直不受重用。漢武帝時選求賢良，有人舉薦馮唐，可是他已九十多歲，難再做官了，后以慨嘆生不逢時或表示年邁。李廣，漢光武帝時的名將，多年抗擊匈奴，軍功很大，卻終身沒有封侯。后來慨嘆功高不爵，命運乖舛。②周公吐哺：《史記》記載，周公在吃飯時多次把飯從嘴里吐出來，為接待賢士人才而中途停止吃飯。曹操有“周公吐哺，天下歸心”的詩句。服務觀點：①呼喚伯樂；②正確選才；③善待人才的作用與埋沒人才的惡果；④改革用人機制，人盡其才

立志立業

1、課文素材：①封狼居胥：漢朝霍去病追擊匈奴至狼居胥山（現在內蒙古自治區西北部），封山（筑土為壇以祭山神，紀念勝利）而還。后指建功立業。②到中流擊水，浪遏飛舟。（毛澤東）③秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋主，稍遜風騷……數風流人物，還看今朝。（毛澤東）

服務觀點：①成大事者必立大志；②要有胸懷天下的志向；③不同時代、世界觀的人志向不同；④立志關鍵還要有踐志的豪情。

2、課文素材：臥薪嘗膽：春秋時，越王勾踐戰敗，為吳所執。既放逐，欲報吳仇，苦心焦思，置膽于坐，飲食嘗之，欲以不忘會稽敗辱之恥。（見《史記〃越王勾踐世家》）

服務觀點：①忍常人之不能忍，才能做常人不能做的大事；②刻苦自勵，發憤圖強，才能成功；③憂勞可以興國，逸豫可以亡身；④直面挫折，勇敢崛起。

發憤圖強

課文素材：1.囊螢趁月：囊螢，晉代車胤家貧買不起油燈，夏季聚螢火蟲于囊中，就其光而讀書。（《晉書〃車胤傳》）趁月，南齊江泌家貧點不起燈，常在月光下讀書。（《南齊書〃江泌傳》）2.蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大抵圣賢發憤之所為作也。（司馬遷《報任安書》）

3.霍金：英國物理學家，身殘志堅，著《時間簡史》，被譽為“當代的愛因斯坦”。

4.曹雪芹：（清）舉家食粥，著《紅樓夢》。“批閱十載，增刪五次”。“字字看來都是血，十年辛苦不尋常。”“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。”

5.司馬遷（漢）：史學家，受宮刑后，發憤著《史記》。“史家之絕唱，無韻之離騷”。

服務觀點：①學習應有“窮且益堅”的韌勁；②逆境出人才；③學問來自不懈的努力。

人格獨立

1、屈原忠心愛國，剛正不阿，他不愿同流合污，當理想破滅之時，為保持自己的清白而投進了汨羅江。（屈原《離騷》）

2、陶淵明遠離官場，過上隱居生活，得到了心靈的自由，“久在樊籠里，復得返自然。”（陶淵明《歸園田居》）

3、李白離開長安以后，投進祖國的大好河山，獲得了人格獨立，“安能摧眉折腰侍權貴，使我不得開心顏！”（李白《夢游天姥吟留別》）

4、關漢卿，元初作家。“我是個蒸不爛，煮不熟，捶不扁，炒不燥，響當當的一粒銅豌豆。”

尊老愛老

1、竇娥怕連累婆婆屈招藥死公公，她臨刑不愿走前街，怕被婆婆看見，讓婆婆傷心。（關漢卿《竇娥冤》）

2、李密為照顧年邁的祖母，向朝廷請求辭職。（李密《陳情表》）

3、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼

情感愛情

1、課文素材：寶黛的愛情悲劇是中國古典文學史上描寫最生動、表現最成功的、意蘊最豐富、影響最深遠的愛情故事。他們的愛情超越了世俗的功利性，表現為生活理想及自我實現意義上的志同道合，表現為不約而同的懷疑傳統人生所規定的道路和終極目的。

服務觀點：①偉大的愛情是發自靈魂深處的融合；②傳統和世俗的束縛是愛情悲劇的根源；③典型人物離不開典型環境。

2、課文素材：①古代神話，有一婦人天天到山上望夫歸來，竟變成了石頭，人稱“望夫石”。②《詩經〃靜女》中靜女純真而浪漫的愛情故事。③《詩經〃氓》中女主人公對愛情的追求及對丈夫始亂終棄的怨恨。服務觀點：①愛是人類永恒的主題；②美好的愛情是純真和執著的；③忠貞是愛情的基石。

以民為本

1、現代詩人穆旦在詩歌《贊美》中寫到：“在恥辱里生活的人民，佝僂的人民，我要以帶血的手和你們一一擁抱。”這表現他對人民無比熱愛。

2、孟子主張“民貴君輕”的思想，他認為統治者應該施行“仁政”，保護老百姓，讓百姓能過上好日子。（《寡人之于國也》，選自《孟子》）

3、強秦因不施行“仁義”，失去民心，從而失去天下。（賈誼《過秦論》）

4、滅六國的不是秦國，而是他們自己不愛護百姓，滅掉秦國的也不是天下人，而是它自己不愛護天下的百姓。（杜牧《阿房宮賦》）學習問題

1、強調“學不可以已”。（《勸學》，選自《荀子》）

2、學習上要不斷地反思自己，“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。”（同上）

3、學習上要重視積累，“故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”（同上）

4、學習貴在堅持，“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。

鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”（同上）

5、老師不分貴賤，不分少長。“是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。”（韓愈《師說》

其他素材

1、聞一多：“拍案而起，橫眉怒對國民黨的手槍。”（民族氣節）

2、海子：從明天起，做一個幸福的人，喂馬，劈柴，周游世界。（他的詩和他的命運令人關注）

3、陶淵明：不為五斗米折腰。中國士大夫精神上的一個歸宿。

4、曹操：對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多-----山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。（一代梟雄）

5、白居易：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識；座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕。

6、陸游：出師一表真名世，千載誰堪伯仲間；夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來；王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

7、李清照：與丈夫趙明誠感情甚篤，共同完成30卷的《金石錄》。

8、元稹和白居易友誼深厚：“垂死病中驚坐起，暗風吹雨入寒窗。”

9、屈原：沉江殉國難。“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”（端午的故事）

10、巴金：我家鄉的泥土，我祖國的土地，我永遠同你們在一起接受陽光的雨露，與花、樹、禾苗一同生長。我唯一的心愿是化作泥土，留在人們溫暖的腳印里。

11、海倫 凱勒：《假如給我三天光明》。（她讓一切健康但虛度光陰的俗人感到羞愧。）

12、錢仲書：淡泊名利。“你吃了雞蛋覺得好就行了，何必要見那只下蛋的雞吶。”

13、史鐵生：大難之后成大器。《我與地壇》。

14、唐太宗與魏征：明君與名臣，相得益彰。

15、劉邦和項羽楚漢相爭，前者知人善任，后者自矜功伐。

16、歐陽修：六一居士，“三上”讀書法。（一句“環滁皆山也”夠人學多年的，簡潔！）

17、朱自清：“寧可餓死，也不領美國的救濟糧。”

18、勾踐：十年生聚，臥薪嘗膽，終于滅吳。

第三篇：高中語文課本寫作素材分類梳理

高中語文課本寫作素材分類梳理

一、理想志向

1.毛澤東主席在《沁園春.長沙》中表現他在青年時期就有偉大的理想，“書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯”正是他當時的寫照。（毛澤東《沁園春.長沙》）2.馬丁.路德.金面對民眾，通過激情洋溢的演講，激發廣大黑人同胞爭取自由、民主、平等權利的熱情。他畢生為追求黑人自由而努力，他最終因此被敵人暗殺了。（馬丁.路德.金《我有一個夢想》）

3.夏渝被捕入獄，但他仍沒有放棄革命理想，在獄中勸牢頭造反。（魯迅《藥》）

4.司馬遷為了實現他的理想——完成歷史巨著《史記》，他勇敢地選擇了宮刑而活了下來，最后完成了使命。（司馬遷《報任安書》）

二、恒心毅力（逆境成才）

1.當代著名作家史鐵生在雙腿癱瘓的厄運降臨后，他曾彷徨，但最終憑著頑強的毅力戰勝了病魔，戰勝了自己，成為一名著名作家。（史鐵生《我與地壇》）2.貝多芬能扼住命運的咽喉，在失聰之時，憑著堅強的意志力，最終創作了《生命交響曲》等諸多世界名曲。（羅曼·羅蘭《〈名人傳〉序》）3.越王勾踐在失敗之后沒有喪失信心，而是不忘國恥，臥薪嘗膽，暗中積蓄力量，最終打敗了吳王夫差，吞并了吳國。（《勾踐滅吳》，選自《國語》）

4.“而世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”（王安石《游褒禪山記》）

5.后唐莊宗李存勖勵精圖治，取得了一時之盛；但他在興盛之時，寵幸伶人，驕奢無度，最終身死國滅。（歐陽修《伶官傳序》）6.“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大底圣賢發憤之所為作也”，司馬遷遭宮刑而成《史記》。（司馬遷《報任安書》）

三、愛我中華

1.魯迅為了救國救民，他選擇去日本學醫學，又為了療救民族的靈魂，他最終棄醫從文。（魯迅《〈吶喊〉自序》）

2.屈原忠心愛著自己的國家——楚國，他雖遭楚王的疏遠，但他還是不忘為國盡忠而遠走他國。（屈原《離騷》）

3.劉和珍、張靜淑、楊德群等能為中國的前途欣然前往政府請愿，最后他們英勇犧牲了。（魯迅《紀念劉和珍君》）

4.以水生嫂為代表的一群婦女他們為了保衛家鄉，毫不畏懼，拿起槍桿打擊日本鬼子。（孫犁《荷花淀》）

5.屈原身處放逐之時，但仍心牽懷王，牽掛楚國的安危，當楚國都城郢被攻破時，他憂憤地投入汨羅江。（司馬遷《屈原列傳》）

6.藺相如為了國家的利益，他主動避開與廉頗的矛盾，他曾說：“吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。”（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）

四、崇高母愛

1.史鐵生的母親在兒子陷入雙腿癱瘓的困境時，她承受了最大的心理壓力，她憑借偉大的母愛讓史鐵生重獲新生。（《我與地壇》）

2.“兒寒乎？欲食乎？”母愛就表現在生活的細節中。（歸有光《項脊軒志》）

五、以民為本

1.現代詩人穆旦在詩歌《贊美》中寫到：“在恥辱里生活的人民，佝僂的人民，我要以帶血的手和你們一一擁抱。”這表現他對人民無比熱愛。

2.孟子主張“民貴君輕”的思想，他認為統治者應該施行“仁政”，保護老百姓，讓百姓能過上好日子。（《寡人之于國也》，選自《孟子》）3.強秦因不施行“仁義”，失去民心，從而失去天下。（賈誼《過秦論》）

4.滅六國的不是秦國，而是他們自己不愛護百姓，滅掉秦國的也不是天下人，而是它自己不愛護天下的百姓。（杜牧《阿房宮賦》）

六、學習問題

1.強調“學不可以已”。（《勸學》，選自《荀子》）

2.學習上要不斷地反思自己，“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。”（同上）3.學習上要重視積累，“故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”（同上）4.學習貴在堅持，“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”（同上）5.老師不分貴賤，不分少長。“是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。”（韓愈《師說》）

七、胸懷豁達

1.“馬克思對別人誹謗、詛咒，毫不在意把它們當做蛛絲一樣輕輕拂去。他可能有過許多敵人，但未必有一個私敵。”這表現了馬克思胸懷寬廣。（恩格斯《在馬克思墓前的講話》）2.蘇軾雖因“烏臺詩案”被貶到荒涼的黃州，但他仍唱出了“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的詞句。（蘇軾《念奴嬌．赤壁懷古》）

八、博愛情懷

1.史懷哲擁有一顆偉大的博愛之心，他尊重一切生命，并以自己的行動來實踐他的這一理想，他試圖通過行醫來拯救那些受苦首難的非洲人民，把自己的一生都奉獻給了赤道非洲。（史懷哲《我的呼吁》）2.貝多芬在痛苦中即曾祝望他的榜樣能支持別的受難者。（羅曼.羅蘭《〈名人傳〉序》）

九、仁義英勇

1.燭之武憑借他的智與勇，說退秦軍。（《燭之武退秦師》，選自《左傳》）2.以水生嫂為代表的一群婦女他們為了保衛家鄉，毫不畏懼，拿起槍桿打擊日本鬼子。（孫犁《荷花淀》）3.劉邦明知去鴻門赴宴有生命之憂，但他義無返顧赴宴了，最終憑著膽識和機智得以在鴻門宴上脫身。（司馬遷《鴻門宴》）4.、劉和珍、張靜淑、楊德群等能為中國的前途欣然前往政府請愿，在彈雨中相互救助，殞身不恤。（魯迅《紀念劉和珍君》）5.在明末閹黨橫行之時，顏佩韋、楊念如等五人激于周公被捕的義憤，而與閹黨發生沖突，為了保護其他群眾，他們挺身而出，英勇就義。（張溥《五人墓碑記》）6.柳毅面對不幸的龍女，能伸出自己的援助之手，冒險為龍女走訪洞庭龍宮。（李朝威《柳毅傳》）

7.藺相如面對秦王毫不畏懼，愿與和氏璧共存亡，最后完璧歸趙。在澠池之會上，藺相如以他的機智與英勇保護了趙王的顏面。（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）

十、追求真愛

1.氓是個始亂終棄、忘恩負義、感情不專一的男子，詩中女子被氓一開始的憨態所迷惑。（《衛風·氓》，選自《詩經》）

2.劉蘭芝和焦仲卿用自己的生命來捍衛自己的愛情。（《孔雀東南飛（并序）》，選自《樂府

詩集》）

3.羅密歐與朱麗葉他們為自己真愛而獻出了珍貴的生命。（莎士比亞《羅密歐與朱麗葉》）

十一、人格獨立

1.屈原忠心愛國，剛正不阿，他不愿同流合污，當理想破滅之時，為保持自己的清白而投進了汨羅江。（屈原《離騷》）

2.陶淵明遠離官場，過上隱居生活，得到了心靈的自由，“久在樊籠里，復得返自然。”（陶淵明《歸園田居》）

3.李白離開長安以后，投進祖國的大好河山，獲得了人格獨立，“安能摧眉折腰侍權貴，使我不得開心顏！”（李白《夢游天姥吟留別》）

十二、對舊時代的看法

1.中國舊時代可概括為：

一、想做奴隸而不得的時代；

二、暫時做穩奴隸的時代。（魯迅《燈下漫筆》）

2.敦煌莫高窟的文物在清末被西方國家大肆掠奪，愚昧的清政府沒有能力保護自己輝煌的文化。（余秋雨《道士塔》）

3.竇娥受到地痞流氓張驢兒和貪贓枉法的陶兀縣令的共同迫害，最后冤死，揭示了舊社會的黑暗。（關漢卿《竇娥冤》）

十三、尊老愛老

1.竇娥怕連累婆婆屈招藥死公公，她臨刑不愿走前街，怕被婆婆看見，讓婆婆傷心。（關漢卿《竇娥冤》）

2.李密為照顧年邁的祖母，向朝廷請求辭職。（李密《陳情表》）

十四、勇于承擔錯誤

1.路瓦栽夫人雖為她的虛榮心而付出了十年青春的代價，但她沒有選擇逃避，而是通過十年的誠實勞動還清了借款。（莫泊桑《項鏈》）

2.廉頗知道藺相如的做法真相后，他主動向他負荊請罪。（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）

十五、說話的藝術

諷諫帝王，是冒險的事。批“龍鱗”，逆“圣聽”，需要大勇大智。多少忠臣義士，赤心耿耿，盡忠進諫，結果呢，有的被挖心，有的被放逐。比干、屈原悲慘的故事，千古流傳。但能言善辯的燭之武，口若懸河的鄒忌，胸有成竹的觸龍，出口成章的魏征都以其杰出的辯才，說服了高高在上的國君，從而改寫了本國的歷史：燭之武退秦師挽救了鄭國，鄒忌諷齊王納諫使齊國“戰勝于朝廷”，觸龍說趙太后使趙國在危難之時得到了齊國的援助，從而轉危為安，魏征諫太宗居安思危，勵精圖治，開創了大唐盛世。

十六、其他 1.解放思想

我們不能像別里科夫那樣讓自己的思想套上套子。（契訶夫《裝在套子里的人》）2.對傳統文化的看法

應以“拿來主義”的方法對待中國傳統文明和西方文化。（魯迅《拿來主義》）

3.做事要果決

項羽婦人之心，錯失了在鴻門宴上殺死劉邦的機會，以致最終落得“烏江自刎”的結局。（司馬遷《鴻門宴》）4.培養人才

郭橐駝種樹的方法是順著樹自然生長規律，讓它的本性得以發展，所以樹種锝好。培養人

才的道理是一樣的。（柳宗元《種樹郭橐駝傳》）

5.虛榮心

路瓦栽夫人為一次舞會的榮光而付出了十年青春的代價。（莫泊桑《項鏈》）6.金錢觀

金錢讓葛朗臺迷失了自己，讓他放棄了愛情、親情。（巴爾扎克《守財奴》）

7.知恩圖報

侯贏深得信陵君的恩惠，他知恩圖報，在關鍵時刻，他幫助了信陵君，并以自己的生命來激勵信陵君去完成使命。（（司馬遷《信陵君竊符救趙》）8.品行謙虛

馬謖因驕傲自大，剛愎自用，以致街亭失守。（羅貫中《失街亭》）9.追求真理

蘇軾為考證“石鐘山”命名的由來，親自在夜晚作了一番實際考察。（蘇軾《石鐘山記》）

第四篇：課本寫作素材

★★課本作文素材——事例篇★★

1、霍金：英國物理學家，身殘志堅，著《時間簡史》，被譽為“當代的愛因斯坦”。

2、曹雪芹：（清）舉家食粥，著《紅樓夢》。“批閱十載，增刪五次”。“字字看來都是血，十年辛苦不尋常。”“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。”

3、司馬遷（漢）：史學家，受宮刑后，發憤著《史記》。“史家之絕唱，無韻之離騷”。

4、廉頗、藺相如：將相和。

5、屈原（戰國?楚）：沉江殉國難。“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”

6、馮友蘭《人生的境界》（熟讀）

7、趙鑫珊《人是什么？》（熟讀）

8、魯迅的生平創作：棄醫從文。“魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。”（毛澤東，“民族之魂”）

9、李白“詩仙”，浪漫主義，“白發三千丈，緣愁似個長。”

杜甫“詩圣”，現實主義，“感時花濺淚，恨別鳥驚心。”

10、孔子（圣人）、孟子（亞圣）有關名言見《圓夢寶典》

11、契訶夫（俄）：700多至800多篇短、中篇小說，戲劇作家，世界聞名的短篇小說家之一。

12、孫梨，當代小說家，一生淡泊名利，潛心創作，是荷花淀派的代表人物。

13、巴爾扎克，法國作家，寫了九十多篇小說，著有《人間喜劇》。

14、孔明揮淚斬馬謖。（可從多方面多角度構思并使用。）

15、杜十娘怒沉百寶箱。

16、老舍：人民藝術家，“士大夫不可辱的知識分子形象。”

17、關漢卿，元初作家。“我是個蒸不爛，煮不熟，捶不扁，炒不燥，響當當的一粒銅豌豆。”

18、莊子：安時而處順，無為而治。

19、蒲松齡：清代作家，著有《聊齋志異》。

20、毛澤東：悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？

21、聞一多：“拍案而起，橫眉怒對國民黨的手槍。”（民族氣節）

22、艾青：為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉---

23、梁小斌：秋天像一條深沉的河流在歌唱。（多好的句子。）

24、海子：從明天起，做一個幸福的人，喂馬，劈柴，周游世界。

25、普希金：俄國文學之始祖，1837年2月8日與丹特士決斗而死。（為個人尊嚴而站。雖死猶榮。）

26、裴多菲：我愿意是急流-------只要我的愛人，是一條小魚，在我的浪花中，快樂地游來游去。

27、曹植：捐軀赴國難，視死忽如歸；本是同根生，相煎何太急。

28、陶淵明：不為五斗米折腰。中國士大夫精神上的一個歸宿。

29、曹操：對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多-----山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。（一代梟雄）

30、白居易：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識；座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕。

31、陸游：出師一表真名世，千載誰堪伯仲間；夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來；王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

32、李清照：與丈夫趙明誠感情甚篤，共同完成30卷的《金石錄》。

35、辛棄疾：金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

36、元稹和白居易友誼深厚：“垂死病中驚坐起，暗風吹雨入寒窗。”

37、巴金：我家鄉的泥土，我祖國的土地，我永遠同你們在一起接受陽光的雨露，與花、樹、禾苗一同生長。我唯一的心愿是化作泥土，留在人們溫暖的腳印里。

38、海倫 凱勒：《假如給我三天光明》。（她讓一切健康但虛度光陰的俗人感到羞愧。）

39、一個老人在火車上不小心掉了一只新鞋，在眾人 的惋惜聲中，老人毫不猶豫的把另一只也從窗口扔掉。（與其抱守殘缺，不如果斷的放棄。）

40、錢仲書：淡泊名利。“你吃了雞蛋覺得好就行了，何必要見那只下蛋的雞吶。”

41、史鐵生：大難之后成大器。《我與地壇》。

42、唐太宗與魏征：明君與名臣，相得益彰。

43、劉邦和項羽楚漢相爭，前者知人善任，后者自矜功伐。

44、王安石：《游褒禪山記》。（強調志，力，物三個條件。深思而慎取。）

45、朱自清：“寧可餓死，也不領美國的救濟糧。”

46、勾踐：十年生聚，臥薪嘗膽，終于滅吳。

★★課本作文素材--------抒情篇★★我愛熱鬧，也愛冷靜；愛群居，也愛獨處。沉默呵，沉默啊！不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。我想大聲呼喊：我愛生活，我愛一切正義和真理。老當益壯，寧移百首之心；窮且益堅，不墜青云之志。她艱難的命運，堅韌的意志和毫不張揚的愛，隨時光流轉，在我的印象中愈加鮮明深刻。7 夜正長，路也正長，我不如忘卻，不說的好吧。但我知道，即使不是我，將來總會有記起他們，再說他們的時候的。生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。言有窮而情不可終。11 生前凡是天才的人，死后就不可能不化作靈魂。雖不養鳥，每天早晨，有鳥語盈耳。無需掛畫，門外有幅巨畫，名叫自然。秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我愿意把壽命的三分之二折去，換得三分之一的零頭。二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生。花自飄零水自流------此情無計可消愁，才下眉頭，卻上心頭。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。多情應笑我，早生華發。人生如夢，一樽還酹江月。多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節------問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟。21 無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。23 安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。24 對酒當歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多。百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。久在樊籠里，復得返自然。27 捐軀赴國難，視死忽如歸。長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。愿你有一個燦爛的前程，愿你有情人終成眷屬，愿你在塵世獲得幸福，我只愿面朝大海，春暖花開。為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉------

悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？

碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚。

人生是多么奇怪，多么變幻無常啊，極細小的一件事，可以敗壞你，也可以成全你。34 我善養吾浩然之氣。35 啊，人啊，多一點希望，多一點晨光------

老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。37 夕陽無限好，只是近黃昏。

誰沒有青春時代？誰沒有往日的愛情？當你滿頭白發，站在落日的斜暉中，突然聽到遠處深秋的樹林里飄來這首歌曲，你怎能抗拒它的感情力量？你怎能抗拒回憶？

★★課本作文素材--------哲理篇★★至人無己，神人無功，圣人無名。2 世間行樂亦如此，古來萬事東流水。人們的眼睛之所以看不見這壯美的奇觀，是因為這景象對他們來說太熟悉了。4 忘記過去，就意味著背叛。科學是老老實實的學問，任何一點調皮都是不行的。我們還是老實一點吧！各種事物都有它的極致。虎哮深山，魚游潭底，駝走大漠，雁排長空，這就是他們的極致。7 善始者實繁，克終者蓋寡；載舟覆舟，所宜深慎。無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也；弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業有專攻，如是而已。此所以學者不可以不深思而慎取之也。憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？堅強來自內心，來自一個人的自我努力。希望就是理想，就是追求。“不斷追求真理要比占有真理更高貴。”偉大志向造就偉大人物，但要以牢牢把握現時為必要的前提。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可運于掌。真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。茍活者在淡紅的血色中，會依稀看見微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行。18 我的思緒，如同被疾風牽引著，無邊無際地延展開去。行程是艱險的。歷史在前進中，不免有挫折，有迂回，有后退，有失敗。自然也就不免有清談者，有搖頭者，有嘆氣者，有彷徨者，有哭泣者。但是他們不是歷史的脊梁，他們像蜘蛛一般無力，絆不住歷史的腳步。由于人們能夠沉靜下來思索，精神生活（就會）變得異常豐富。現實是此岸，理想是彼岸，行動則是那座鋼鐵長橋，那艘諾亞方舟；高昂起你青春的頭顱，成功的時刻在等你去實現。蘇軾曰：人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志遠也。23 幸福的生活有三個不可缺的因素：一是有希望。二是有事做。三是能愛人。事有大小好壞，情有喜怒哀樂，景有動靜榮枯，物有長短方圓。只要你執著于你的選擇，你的人生意義將與眾不同。

第五篇：緊扣高中語文課本挖掘議論文寫作素材

緊扣高中語文課本挖掘議論文寫作素材

議論文寫作素材的缺乏一直是困擾廣大中學生的一個難題，對高三學生來說，廣泛搜集課外寫作素材已成為“天方夜譚”。我們可以從自己熟悉的教材入手，發動學生充分發掘其中的寫作素材，進行多角度思維，思考材料可以為哪些觀點服務、如何為觀點服務，使課本成為議論文寫作素材的“源頭活水”。筆者曾經從以下七個方面發動學生進行過整理：家國天下篇、立志立業篇、求師求學篇、道德品行篇、生活哲理篇、評詩論文篇、情感愛情篇。共發掘素材200余例，給學生留下了深刻印象，對寫作也起到積極的作用。現略舉幾例，僅供參考。

（一）家國天下篇

1、課文素材：①歷史在前進中，不免有挫折，有迂回，有進退，有失敗。自然也就不免有清談者，有酣睡者，有搖頭者，有嘆氣者，有彷徨者，有哭泣者。但是他們不是歷史的脊梁，他們像蛛絲一般無力，絆不住歷史的腳步。（劉征）②我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……這就是中國的脊梁。（魯迅）

服務觀點：①誰才是歷史的脊梁；②怎樣做一個有歷史責任感的中國人；③真正的愛國者。

2、課文素材：①假若我只是一只鳥，然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里。（艾青）②生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，兩者皆可拋。（裴多菲）③拜倫，為自由而戰的歌者；拿破侖，為民族解放而戰的英雄。

服務觀點：①真正的愛國情懷；②對崇高理想執著追求的精神；③人生的價值。

3、課文素材：①馮唐易老，李廣難封：馮唐，西漢人，有才能卻一直不受重用。漢武帝時選求賢良，有人舉薦馮唐，可是他已九十多歲，難再做官了，后以慨嘆生不逢時或表示年邁。李廣，漢光武帝時的名將，多年抗擊匈奴，軍功很大，卻終身沒有封侯。后來慨嘆功高不爵，命運乖舛。②周公吐哺：《史記》記載，周公在吃飯時多次把飯從嘴里吐出來，為接待賢士人才而中途停止吃飯。曹操有“周公吐哺，天下歸心”的詩句。

服務觀點：①呼喚伯樂；②正確選才；③善待人才的作用與埋沒人才的惡果；④改革用人機制，人盡其才。

（二）立志立業篇

1、課文素材：①封狼居胥：漢朝霍去病追擊匈奴至狼居胥山（現在內蒙古自治區西北部），封山（筑土為壇以祭山神，紀念勝利）而還。后指建功立業。②到中流擊水，浪遏飛舟。（毛澤東）③秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋主，稍遜風騷……數風流人物，還看今朝。（毛澤東）

服務觀點：①成大事者必立大志；②要有胸懷天下的志向；③不同時代、世界觀的人志向不同；④立志關鍵還要有踐志的豪情。

2、課文素材：臥薪嘗膽：春秋時，越王勾踐戰敗，為吳所執。既放逐，欲報吳仇，苦心焦思，置膽于坐，飲食嘗之，欲以不忘會稽敗辱之恥。（見《史記·越王勾踐世家》）

服務觀點：①忍常人之不能忍，才能做常人不能做的大事；②刻苦自勵，發憤圖強，才能成功；③憂勞可以興國，逸豫可以亡身；④直面挫折，勇敢崛起。

（三）求師求學篇

1、課文素材：①或作講演，則甲已丙丁、一二三四的一大串；或作文章，則夸夸其談的一大篇，無實事求是之意，有嘩眾取寵之心，華而不實，脆而不堅，自以為是，老子天下第一，“欽差大臣”滿天飛。（毛澤東）②北大的傳統為“愛國、進步、民主、科學”，北大的學風為“鉆研、求實、創新、向上”。

服務觀點：①學習應當實事求是，刻苦鉆研；②主觀主義是學習的大敵；③謙虛、求實是學習的基本原則。

2、課文素材：①囊螢趁月：囊螢，晉代車胤家貧買不起油燈，夏季聚螢火蟲于囊中，就其光而讀書。（《晉書·車胤傳》）趁月，南齊江泌家貧點不起燈，常在月光下讀書。（《南齊書·江泌傳》）②蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，1

厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大抵圣賢發憤之所為作也。（司馬遷《報任安書》）

服務觀點：①學習應有“窮且益堅”的韌勁；②逆境出人才；③學問來自不懈的努力。

（四）道德品行篇

1、課文素材：①橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。（魯迅）②1936年10月19日，魯迅于上海逝世，成千上萬的普通人自發地為他送行，在他的靈柩上覆蓋著一面旗幟，上面寫著“民族魂”。

服務觀點：①德懷天下的人，才是真正的偉人；②高尚的德行是世間最美的情懷；③要贏得別人的尊重，必須要愛人的德行。

2、課文素材：①負荊請罪：藺相如憑“完璧歸趙”和“澠池之會” 的機智與勇敢拜為上卿，官位在有攻城野戰之功的廉頗之上，廉頗揚言要羞辱藺相如，藺相如退避再三，處處先考慮國家的危難而把個人恩怨放在腦后，打動了廉頗，廉頗背負荊條，上藺相如府上請罪，結為生死之交。（《史記·廉頗藺相如列傳》）②寬容是一種美德，是一種胸懷。寬容體現在人與人之間的關系上；體現在人與人之間的思想觀念中，對異己要寬容；寬容不僅體現在人類之中，也體現在人與自然之間。（《〈寬容〉序言》）

服務觀點：①過而能改，善莫大焉；②寬容是一種美德；③寬容是人與人友誼的橋梁；④海納百川，有容乃大。

（五）生活哲理篇

1、課文素材：①尼采自詡為太陽，光熱無窮，結果發了瘋。（魯迅《拿來主義》）②蒼蠅坐在車輪的軸心，嗡嗡地叫道：“車子的前進，都是我的力量。”（錢鐘書《讀〈伊索寓言》）③狂妄的人自稱命運的主人，謙卑的人甘為命運的奴隸。除此之外還有一種人，他照看命運，但不強求，接受命運，但不卑怯。走運時，他會揶揄自己的好處。倒運時，他會調侃自己的厄運。他不低估命運的力量，也不高估命運的價值。他只是做命運的朋友罷了。（周國平）

服務觀點：①自夸者終究要滅亡；②怎樣做命運的主人（既不狂妄，也不自卑）；③以積極樂觀的態度應對人生的命運。

2、課文素材：人是由三部分組成的：對往事的追憶，對現時的把握和對未來的憧憬。沒有回憶的人是殘缺的人，干巴巴的。沒有希望的人，就是絕望的人。希望是精神的細胞，是精神的白血球和紅血球。把握不了現時的人是一個不能成其為人的人，是一個喪失了自我的人。（趙鑫珊《人是什么》）

服務觀點：①回憶是撫慰精神的良藥；②希望是人生前行的動力；③把握現時，是實現人生價值的前提；④人不能只是活在對過去的回憶和對未來的憧憬中，更重要的是把握現時。

（六）評詩論文篇

1、課文素材：關于秋的句子：①萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。（杜甫《登高》）②塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。（范仲淹《漁家傲》）③自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。（劉禹錫《秋詞》）④秋并不是名花，也不是美酒，那一種半開半醉的狀態，在領略秋的過程上，是不合適的。（郁達夫《故都的秋》）

服務觀點：①世界是豐富多彩的；②一切景語皆情語；③不同的審美觀照產生不同的情感。

2、課文素材：關于燈的名言：①理想是石，敲出星星之火；理想是火，點燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜行的路；理想是路，引你走向光明。②天暮了。在這渺渺的河中，我們的小舟究竟歸向何處？遠遠的紅燈啊，請挨近一些罷。（巴金《黑夜行舟》）③幾盞燈甚或一盞燈的微光固然不能照徹黑暗，可是它也會給寒夜里給一些不眠的人帶來一點勇氣，一點溫暖。（巴金《燈》）

服務觀點：①燈是光明的化身，更是理想的象征；②燈光雖然不能帶來太陽一樣的光芒，但可以給迷失的人找到心靈的家園。

（七）情感愛情篇

1、課文素材：寶黛的愛情悲劇是中國古典文學史上描寫最生動、表現最成功的、意蘊最豐富、影響最深遠的愛情故事。他們的愛情超越了世俗的功利性，表現為生活理想及自我實現意義上的志同道合，表現為不約而同的懷疑傳統人生所規定的道路和終極目的。

服務觀點：①偉大的愛情是發自靈魂深處的融合；②傳統和世俗的束縛是愛情悲劇的根源；③典型人物離不開典型環境。

2、課文素材：①古代神話，有一婦人天天到山上望夫歸來，竟變成了石頭，人稱“望夫石”。②《詩經·靜女》中靜女純真而浪漫的愛情故事。③《詩經·氓》中女主人公對愛情的追求及對丈夫始亂終棄的怨恨。

服務觀點：①愛是人類永恒的主題；②美好的愛情是純真和執著的；③忠貞是愛情的基石。

新課程標準指出：“不同階段學生的寫作都需要占有真實、豐富的材料，評價要重視寫作材料的準備過程。不僅要具體考察學生占有什么材料，更要考察他們占有各種材料的方法。要用積極的評價，引導和促使學生通過觀察、調查、訪談、閱讀、思考等多種途徑，運用各種方法搜集生活中的材料。” 常言道：“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”通過積累，學生具備了豐富的寫作素材，使寫作成為有本之木，有源之水。“有了源頭才會傾注出起初的水來。”擁有了豐富的知識和充足的材料，一旦有機會表達，它就會將之靈活生動地運用于寫作實踐中，擁有了“車薪”自然容易煮開“杯水”。積累得很多，思路就開闊，寫起來就比較順手。

其實，我們的課本就是這樣一個巨大的材料寶藏，只是我們沒有有意識地去開掘罷了。可以毫不夸張地說，語文教材是一座富礦，等待著我們去開發。問題在于不少同學身在寶山而不知山中有寶，空手而回，留下了遺憾。如果能靈活運用好我們課文中的素材，一定能克服作文寫作時“巧婦難為無米之吹”的難題，也可以增加文章的文學內涵及文化底蘊，可以說是一舉兩得。

司馬遷是學生寫作中必不可少的一個歷史人物，從他的身上，我們可以發掘出許多人生的啟示，因此，它又被稱之為“萬能材料”，援引不好，就會事倍功半，那么，怎樣開發利用教材，積累作文材料呢？希望同學們能從以下片段的展示中感悟出寫作之道。下面就讓我以《報任安書》一課的學習為例加以展示：

一、課本素材積累：

1、人固有一死，或重于太山，或輕于鴻毛。

2、剛直不阿，留將正氣沖霄漢；

幽愁發憤，著成信史照塵寰。

3、文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃賦離騷；左丘失明，厥有國語；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳呂覽；韓非囚秦，說難、孤憤；詩三百篇，大抵圣賢發憤之所為作也。

二、挖掘課本素材，學生寫作片段展示：

（一）一句話評價司馬遷：

1、真正高潔的象征者。

2、忍一時之辱，成就千秋偉業。

3、人中君子，鳥中鳳凰。

4、一條蛟龍橫空出世，一位偉人鐫刻歷史。

5、無限風光在險峰，不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？

6、真的男兒敢于直面慘淡的人生。

7、苦難是我們成功的墊腳石。

8、死，可以明志；生，亦可以踐志。

（二）一段話評價司馬遷：

1、活在歷史盡頭的老者；用鐵筆成就夢想的大者；甘受腐刑隱忍茍活的智者。

2、人生在世，或碌碌無為，平淡一生；或建功立業，留千古美名；

或經商治國，創百世財富；成龍成蟲，盡在一念之間。

人生當拼搏闖蕩，方無悔與天地間。

3、舍棄小我，成就大我，堅定心中的夢想；

即使身處險境，信念的力量亦能助你鼓起前進的風帆。

（三）話題鏈接：

1、感謝苦難：

司馬遷對“苦難”的體悟似乎更深，他曾深有感慨地說出下列擲地有聲的話語：“西伯拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃賦《離騷》，左丘失明厥有《國語》。”此真乃千古良言，歷久彌珍！我們不妨再將司馬遷的名句續寫下來：太史公受辱而作《史記》，杜甫流落乃成《三吏》、《三別》，吳敬梓落第方有《儒林外史》，曹雪芹困頓而著《紅樓夢》。中國歷史上這些輝煌燦爛的文明成果，無一不是因作者飽受苦難而成。只有經過苦難的磨煉，生命的火花才會閃光發亮；只有在苦難中奮進，生活的花朵才會燦爛芬芳。

2、逆境成材：

“文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃賦離騷；左丘失明，厥有國語；”可見，“逆境出人才”是古今不變的道理。讓“自古英雄多磨難，紈绔子弟少偉男”這句話激勵你，作為戰勝逆境而獲得成功的榜樣。

3、精彩人生：

平凡人生因奮斗而精彩，奉獻人生因無悔而精彩，坎坷人生因挫折而精彩，滾滾紅塵，大千世界，何謂精彩？活出自我，展現自我，讓世界感染自己的色彩便是精彩。司馬遷的人生堪稱精彩。面對命運的不公，他沒有自怨自艾，而是勇敢的面對生活，積極投身自己熱愛的事業，他扼住了命運的咽喉，活出了精彩的人生。

4、轉換思維：

不知你是否還記得那個剛正不阿，留得正氣沖霄漢的司馬遷，面對殘酷的宮刑，他沒有退縮，沒有放棄，而是轉換了一種思想去面對，去思索，當夜深人靜時，他獨自坐在燭臺下思索著寫著，即使汗水滑過，他也只是輕輕拭去，繼續寫著，不知黑夜白天的寫著，他忘記了痛苦忘記了自己的遭遇，化作動力，始終無止息的寫著，最后他站在人生的顛峰中吶喊：人固有一死，或重于泰山或輕于鴻毛。再大的困難在他的心中也早已化作了一縷縷輕煙，漸漸散去，留下的也只有灰燼，原來在困難面前只要改變思想，換一種方位思考，也許你就能邁過那個檻，走的更遠。

（四）方法探究：援事說理

用事實證明道理，這是議論文最常見的說理技法，也是學生在議論文寫作中廣泛運用的手法之一，其關鍵在于事例的選擇。優秀的學生往往能夠從熟知的事例中出新、出巧，轉換思維，給讀者以多方面的藝術震憾，從而更好的論證話題。從以上片段的寫作中我們可見一斑。

綜上所述，作文語言的提高是有文可模，有法可依，有章可循的。教師要幫助學生消除語言“有文采”高不可攀的思想，幫助他們確立適合自己實際的語言目標，掌握方法，認真訓練，在較短的時間使文章展現出亮麗的語言色彩。在具體的教學過程中，要注意循序漸進的原則，可以是寫一句話、寫幾句話、寫一段話、寫幾段話，這樣，一篇文章或者說一種文章模式就形成了。“石蘊玉則山朗，水含珠而川媚；運用之妙，存乎一心。”只要肯下苦功，立足課內，多積累，多訓練，多運用，是完全可以扮靚作文語言的。

總之，語文課本蘊藏著豐富的語文資源，是積累材料的寶庫，是傳授章法的“例子”，是揣摩寫作的標本，是認識生活的橋梁，是激發想象的觸媒，是學習語言的捷徑。我相信，“以本為本”，充分開發和利用課本資源，堅持閱讀與寫作的結合，堅持積累與訓練的結合，課本資源一定能夠成為一個有效提升我們寫作素養的平臺。