第一篇：家訪面面觀

編者的話：隨著社會的發展，教育面臨著許多新的課題。在學校工作中，班主任面臨的一個新的課題是指導家庭教育，而抓家庭教育又是提高班主任工作水平的新途徑，因此，班主任不可避免地要掌握與家長交往，指導家庭教育的科學方法。從某種意義上說，家庭教育比學校教育更復雜。在家庭教育指導中，我們應特別重視：對家長教育思想、教育觀念的指導；對家

長家庭教育基本規律的指導以及每個家庭的“個性”特點。為此，本期《班主任之友》我們選編了與此相關的幾篇文章，以期對各位班主任工作有所啟發。也歡迎各位老師就此問題來稿闡述自己的觀點。聯系與溝通

成功的家訪首先是能讓家長接納你，信任你。因此，第一次見面的講話，就顯得非常重要。以下是幾則成功家訪中的實例，供班主任參考。

幽默幽默的談話不僅能吸引聽者的注意力，而且能與聽者建立親密的關系。

某學生歷史成績非常差，班主任為此去家訪，學生的父親問：“我兒子的歷史學得怎么樣？我做學生時最頭痛的就是歷史，經?？疾患案??！苯處熜α?，隨口便說道：“我正想同您商量，怎樣使歷史不再重演?！彼麄兿嘁暥?。這信手拈來的幽默，一語雙關，輕松詼諧，既說出了不便直言的話，又“潤滑”了與家長的關系，爭取了家長的積極配合。

委婉說話委婉是指在不便于直接說出本意的時候，抱著尊重對方的態度，采用同義代替、側面表達、模糊語言等方法，含蓄曲折地表達自己的本意。

例如某小學生經常吃別人的食品，拿別人的玩具，班主任為此家訪時，應該力避“偷”字，改用“悄悄拿”之類，以免傷害家長的自尊。

靈活語言靈活指說話人根據不同的對象不同的場合，確定自己的談話內容和談話方式，并且在情況突然變化時能迅速地調整其說話的內容與方式。

例如，一位母親不許成績下降的學生參加春游，班主任為此家訪。學生母親準備做晚飯，班主任抓住時機笑著說：“拿咱們做飯來說，如果做糊了一鍋飯，就不再做飯了么？我們大人不是也失過手嗎？”學生母親笑了。班主任又語氣溫和地分析學生成績下降的原因，從而告訴家長，不要帶著怨恨教育孩子。

分寸班主任家訪時要注意斟酌語言，措詞要有分寸，千萬不可因失言導致失禮。

例如，有的班主任把學生性格上的弱點說成是人性上的“污點”，這就是用詞不當；或把學生行為上的缺點說成是品行上的“缺陷”，這就是詞不達意；或是把學生偶犯的過失錯誤說成是屢教不改的老毛病，這就是言過其實；或是把學生雞毛蒜皮的小錯誤，“陳谷子爛芝麻”向家長“告狀”，這就是小題大做……這樣談話的班主任肯定會引起家長的反感，其結果與談話愿望正好相反。

家訪也要提前備課

學生減輕了課業負擔，自由時間多了，活動空間大了，對缺乏自制能力的小學生來講，如果引導不好，很容易誤入歧途。此時，班主任應抓時間擠時間，經常到學生家里去家訪。經常家訪，可以讀懂每個學生，縮短師生之間的心理距離，挖掘每個學生的潛能，充分調動學生、班主任和家庭三者的積極性，形成合力。因此“減負”以后，全國各地悄悄興起了一股教師的家訪熱。但有一點值得老師們注意，家訪前也要提前“備課”，做好充分準備，這樣家訪才能取得比較滿意的效果。筆者認為班主任家訪起碼要考慮好以下幾個問題。

一、目的性和期望值

每次家訪前，班主任要認真細致地“備”此次家訪要達到什么目的？如何達到這個目的？對本次家訪成功與否的期望值？這個期望值符不符合學生的實際？

二、了解學生

家訪前，班主任要對家訪學生的在校表現、各科學習、興趣愛好、習慣、優缺點等了如指掌，以便家訪時能信手拈來，提高家訪的實效。

三、提前預約

家訪前，必須與學生家長提前約定好家訪的時間，切不可盲目家訪，這樣學生家長很可能不在家，白白浪費時間和精力，也會大大影響教師的情緒。

四、時間的選擇與控制

家訪時間最好選擇在學生放學后或雙休日，這樣學生也可以在場，家訪的效果會更好。家訪時間不宜過長，以免耽誤家長的工作。

五、內容和方法

家訪的內容應多種多樣，了解學生家庭情況可以家訪，學生取得進步可以家訪，發現學生有問題可以家訪，學生家庭有困難可以家訪。家訪的談話方法，注意不要千篇一律，要因人制宜，一把鑰匙開一把鎖。

六、注意安全

隨著班主任家訪次數的增多，由家訪所引發的交通事故不斷發生，給教師的身心健康和家庭帶來了極大的痛苦及沉重的經濟負擔，也影響了學校的正常教學秩序。教師家訪前，一定要把學生的一些情況考慮周全，以便教師能在家訪途中注意力集中。同時還要檢查好車鈴和車閘是否有效，遵守交通規則，把安全放在第一位。

實踐證明，做好充分準備的家訪不僅能使學生家長及時了解學校的教育教學情況，學生的在校表現，也取得了家長對學校和教師的理解和支持，而且還可以加深教師與家長的感情，能起到協調配合，共同促使學生進步的作用

第二篇：百家講壇面面觀

“百家講壇”面面觀 課題組成員：林徐達 沈義珺 莫凡碌 董涵宇 王誠俊 李夢汝 指導老師：張全華

內容提要：“百家講壇”播出至今，其反響究竟如何，有何積極意義，又有什么弊端，卻值得我們探索。我們用調查問卷的形式，隨機調查了100名公眾。從10歲的小朋友到70的花甲老人。得到的答案讓我們思索：“百家講壇”的積極意義與弊端，觀眾的反響與建議，我們調查的結果與分析。

關鍵詞：百家講壇積極意義弊端分析建議

“百家講壇”是中央電視臺第十套（CCTV-10）2001年7月9日開播的講座式欄目，欄目宗旨為建構時代常識，享受智慧人生。選題范圍包括大學通選課、選修課精華；名校有影響的專題講座、主題演講；社會各界學者、名流的精彩演講。選擇觀眾最感興趣、最前沿、最吸引人的選題。追求學術創新，鼓勵思想個性，強調雅俗共賞，重視傳播互動。已經成為科教頻道的品牌欄目。

一、“百家講壇”的積極意義

央視推出百家講壇，目的是為了普及科學知識，提高公民素質。在我們的調查中，有48％的民眾認為百家講壇有很積極的意義，46％的民眾認為有一定的意義，4％的民眾認為只有很小的意義，而2％的民眾則認為其沒有任何意義。就我們高中生而言，百家講壇的開設，應該是有很大意義的。主要有以下幾點：

1.推廣傳統文化

在傳統文化的推廣方面，百家講壇可謂不遺余力而又獨樹一幟。

在文化實體的推廣與傳播上，我們以劉心武的《劉心武揭秘〈紅樓夢〉》為例。在研究四大家族錯綜復雜的關系時，在分析人物豐富的“言外之意”是，乃至在鑒賞書中頗有趣味的一首小詞時，劉心武教授都在說故事間把一幅幅明清真實的生活圖景淋漓盡致地表現在觀眾面前。其經典也好，封建也罷，畢竟都是最真實的文化實體。文化隨時代應運而生，《百家講壇》讓我們與時代進行心靈的對話，也是與文化實體進行心靈對話。在文化意識的推廣與傳播上，我們以于丹的《于丹〈論語〉心得》為例?！墩撜Z》傳播儒家思想，因為經典，所以評說難度巨大。而于丹則喊好地駕馭了這些文化意識的推廣與傳播。并不是簡單的翻譯，而與現實生活所聯系，對傳統文化意識加以佐證與擴充，使其富有鮮明的時代意義。這是獨樹一幟之處，也是這個節目智慧的體現。

2.普及歷史知識

在百家講壇所做的節目中，有關歷史的節目占了多數。如《清十二帝疑案》、《明亡清興六十年》、《玄奘西游記》等，這些都是很能讓觀眾感興趣的題目。我們認為，對于歷史知識的普及，百家講壇功不可沒。

首先，《百家講壇》應和了社會需要。在大家都在忙著賺錢，忙著考試的年代，有多少人會靜下心了讀讀《三國》，讀讀《四十二史》？即便是讀，又有多少人讀的不是面目全非的《三國》？易中天告訴觀眾，《三國演義》只是一本小說，《三國志》則是正史。其次，《百家講壇》在做普及、推廣。如果沒有易中天、閻崇年等人，有多少人知道三

國的真相，滿清帝國的來龍去脈？《百家講壇》告訴大家歷史上曾經發生過一些什么事兒，或者存在一種什么說法兒。從秦漢到唐朝，從大宋到明清，很多歷史的故事都由此傳播。這種做法的意義很大，它使得中國人用自己的方式延續了自己的歷史。

3.深入自然科學

現在的社會，對于自然科學的倡導可以說是達到了空前的地步。萬事都要科學，都要有理論和實際基礎?？梢哉f，在現在這樣一個科學橫行的年代，幾乎每個人都會擁有一定的科學知識。但，也許都不會很多、很深入地了結。而百家講壇則使得深奧的科學知識和幽默風趣的語言相結合，選材廣泛。涉及到了生物醫學、數學、物理等各個領域。一通俗易懂的形式將許多晦澀難懂的知識傳播與民眾。同時，各類大師級人物的出場也更好地傳播了人類智慧地結晶。這精神是科學發展的動力，人類生存的根基。如《地球成長史》、《撼天之旅》、《生命的奧秘》等等，這些節目都讓接近于大學的專業課的內容得以廣泛的深入。也許，百家講壇的初衷就是讓這些理工科的自然科學得到深入。

4.發展人性禮儀

教育的目的不止是知識，更重要的是品德和禮節?！叭瞬拧闭?，先人后才。我們認為，百家講壇在這方面是做到很好的。其深入挖掘中國古典精神的精髓，以培養觀眾對道德禮儀的認識，促進傳統美德的弘揚。也會以實用的知識去豐富國人的禮儀觀念，更新禮節常識，做到與世界接軌。無論是民族傳統禮儀還是西方現代禮儀，在其中都有所體現。同時，對人性中的本質上的陰暗面加以沖洗，以起到凈化人性的作用。如《人的生與活》、《身邊的禮儀》、《語言的方程》等節目，將人文教育和思想教育融入到了一起，使國人受到自身傳統教育。就這一點，百家講壇對國人素質的培養也是功不可沒。

二、“百家講壇”的弊端

1.選講內容單一

“《百家講壇》現在是百家變一家了，思路變窄，有悖初衷，干脆改名叫《歷史大講壇》。而且，現在很多專題都帶有娛樂和戲說化的成分。希望嚴肅的學術化專題更多一點，不能一味滿足大眾需求，變成娛樂快餐?！庇形槐徽{查者如是說。

19％的被調查者認為其內容需要改進。在早期的定位里，《百家講壇》走的是“文化品位，科學品質，教育品格”的路，定位是一部電視版的“百科全書”。但以閻崇年開講清帝疑案為界，如今《百家講壇》講來講去，幾乎只剩下講史這一家了。從劉心武揭秘《紅樓夢》、易中天講漢代風云人物，馬瑞芳講《聊齋》，再到于丹講《論語》，無一不和歷史掛鉤。原本“博”的內容，為什么變的“狹”了呢？

我們認為，其之所以變的單一，是因為收視率的關系。早期的《百家講壇》，收視率并不是很高，但自從《清十二帝疑案》起，其收視率便猛增。作為電視臺，自然希望自己的收視率可以有所提高，而有關歷史的講座，則可以很好的達到這個目標。于是，為了收視率，講座的主題就一味地向歷史方面靠攏。

2.播出時間不合理

調整后的播出時間其實根本沒有發生實質性變化，早上6點半大家還在睡夢中，中午又在午休，而第二天要工作或上課，不會坐等到晚上11點半。有63％的觀眾不滿意《百家講壇》的播出時間。早期，一周六天節目，中午12：30播出，00：10回放。現在，一周七天，另外增加了回放的次數。具體時間安排是中午12：45首播，晚上11：30、次日早上6：40

回放。

播出時間的改變的確給觀眾造成了很大的影響，也同樣影響了收視率。播出時間的不合理，使得人們觀看節目不方便。我們認為，無論其播出時間調整的原因是什么，《百家講壇》播出時間的不合理已經成為阻礙其收視率繼續上升的一個硬傷。

3.欄目包裝過度

早期，這種包裝形式確實比較吸引人，但畢竟還是講壇類節目，包裝是次要，內容才是關鍵?！栋偌抑v壇》應該多在內容上下工夫，不要玩花樣。有12％的觀眾不滿意其欄目的包裝。早期，欄目包裝簡單直白，選題主要集中在大學精品課程方面，幾乎把大學的課堂簡單地搬到了電視屏幕上?，F在，畫面增多，在節目的可視性上下了很大工夫，加強影像資料的運用，甚至強行規定過“三分鐘專題片導入”制度。

或許這樣的做法是為了讓觀眾更好地理解其講課的內容，但過度的包裝使得整個節目出現了一種有點類似于“浮夸”的風格。各類華麗的圖片紛呈，各種影視音效也遍布地天花亂墜。這使得本來應該有的簡樸素雅的風格遭到了改變，變的有些感覺俗麗了，有點不踏實。或許這樣做的目的也是為了提高收視率，但為了片面地追求收視率而導致節目的品格弱化，我們認為是不值得的。

4.插播廣告過多

“不斷有廣告插播，無形中縮短了主講人的講課時間，有時候甚至在關鍵時候突然插播廣告，打斷了觀眾的思路，看得不過癮?！庇形槐徽{查者和我們口述了他的感受。

早期，作為一檔43分鐘的日播節目，沒有任何商業廣告?，F在的廣告由最初30秒變成40秒，我們統計發現，《百家講壇》目前廣告時間長達4分鐘，除去片頭片尾，兩次節目預告，留給主講人的時間大大縮短。

目的也很簡單，無非是廣告費。作為一個收視率如此之高的節目，承接廣告所收取的廣告費用也是相當驚人的。在《百家講壇》里插播廣告，也一定可以起到很好的宣傳作用。但是，4分鐘的廣告時間已經快到極限了，因為沒有人可以忍受連篇的廣告充斥整個講座。4分鐘雖然不長，但每天一個4分鐘，所產生的廣告效應卻不小，所獲取的利潤也不少。廣告的從無到有，從少到多，也正反映了整個節目的變化：變的有些世俗了。作為一個純正的科普節目、半公益性節目，這樣的改變可不是讓人歡喜的。

三、調查結果以及建議

具體說來，學生比教師更常于和身邊人探討節目內容，更容易于肯定節目的內容形式以及對中國文化的傳播效果。由于一些年齡和經歷的因素，他們更易受權威的影響，易產生信任。當然，他們也提出了自己對節目獨到的理解。相比來說，教師則認為節目更多的是一種個人看法。它為大師發表觀點提供了一個平臺，至于是否正確，是否權威，因人而易。

此外，我們一致認為，教育程度高的觀眾比低的更喜歡。從中可以看出，《百家講壇》節目并沒有完全做到大眾化。換句話說，它并沒有把所有顧客都當作自己的 上帝。是其優勢，也是不足。但更主要的，應該是其優勢。因為它實現了自己的品牌化，品牌的專業化。畢竟不是所有的顧客都是我們的上帝，所以，寧可放棄部分觀眾，也不應迎合低俗的價值取向。與其以收視率為評價標準，不如把眼光放在傳播與收視質量上。

在“經常收看《百家講壇》節目”一項中，55％的被調查者都是翻到就看。從一定意義上來說，該節目并沒有完全吸引觀眾的注意，沒有建立受眾對品牌的忠誠度。大家偶爾收看這一節目，多或抱著一種名人好奇心理。因為演講于這一平臺的，多半是一些有名人士。能夠堅持下來并成為該節目忠誠觀眾的，是因為對節目的認同或欣賞，或是批判的態度。

正如敬一丹所說，“電視這種傳媒，可以使男女老幼不同背景的人瞬間變成臉熟的人?！彪娨暶藷o非是個表面的現象，有的讓我們內心仰視，有的就是臉熟而已。在當前這個電視商業化﹑娛樂化傾向已成事實的時代，《百家講壇》作為一檔科教性的文化節目，應該堅守啟蒙性節目的最后一點端莊，成就自身的品牌特色。雖然品牌資產只是一種無形資產，但其象征性及附加值則得到了更多的強調。

電視品牌的價值首先就體現在提高觀眾滿意度，提高和穩定收視率方面。從調查結果來看，在喜好程度而言，57％認為喜歡，38％一般。可見已經形成品牌認同，很大程度上達到觀眾的滿意從而實現穩定的收視率。從今天的行業形式來看《百家講壇》節目應該張揚形式，優化電視節目的可能意義。發展到現在，它已經不是一個常態的電視節目了，它承擔了很多其他的社會功能，并且達到了一種非常強的社會效果。同時還有應該堅持內容為主，形式為金。既要雅，又要淺顯，還要包容。不論閑聞逸事，哲學藝術文學，均可均應提供平臺。因為生活它不僅僅是炒菜，做飯，其實也應該包括人與人之間的相處，人與人之間的溝通，人與人之間的理解。這就是一種人文教養。《百家講壇》不僅應為人們提供一種談資，一種議題，也要擴大交流和溝通的范圍，吸引甚至讓更多人不自覺地參與進來。在提高受眾人文教養的同時，實現其品牌價值。

在具體的節目設置中，有37％被調查者比較喜歡易中天的節目，他們對“易中天評三國”這一節目記憶深刻。還有人對王立群講《史記》，劉心武論《紅樓夢》以及于丹評《論語》都有深刻的記憶和認識。但是大部分人都沒有買過他們的書。他們認為，如果給他們一次做節目的機會，有三人愿意做歷史類節目，也有人要做關于科舉制度方面的，科技方面的以及關于美容方面的節目。

此外，調查過程中發現一共同慨嘆，即《百家講壇》節目讓學者們看到了社會對研究型人才的重視。那些呼聲，那些反應，可見，在這個重視實用型人才的社會，研究型人才也同樣沒有沒忽視。只是前者是顯性的，后者較為隱蔽。

總結至此，我想無論從節目內容﹑形式﹑包裝﹑還是受眾反應來看，能夠在如此多的電視節目市場脫穎而出，引起人們的注意和重視，《百家講壇》節目都算是成功的。當然，優點和不足并存著。

附：調查問卷及其統計結果

調查問卷

1.您的職業是 大多數是學生，您的年齡是12～19，您的學歷中高學

歷者

2.您是否聽說過“百家講壇”？

A.是（92％）B.否（8％）

3.您看“百家講壇”的頻率有多高？

A.每天定時看(8%)B.翻到就看(55%)C.很少看(27%)D.從不(10%)

4.您是否喜愛“百家講壇”？

A.很喜歡(17%)B.喜歡(40%)C.一般(38%)D.不喜歡(5%)

5.您認為百家講壇最吸引您的是甚么地方？

A.語言幽默(21%)B.學術權威(20%)C.通俗易懂(53%)D.人格魅力(6%)

6.您認為百家講壇需要改進的地方有哪些？

A.講師人選(6%)B.授課內容(19%)C.播出時間(63%)D.欄目包裝(12%)

7.您最喜歡的講師是哪位？易中天（37％）于丹（15％）其他（48％）

8.您認為百家講壇對您有幫助嗎？

A.很大的幫助（16％）B.有一定幫助（67％）C.很少的幫助（12％）

D.幾乎沒有（5％）

9.您認為百家講壇的創立有意義嗎？

A.有很積極的意義（48％）B.有一定的意義（46％）C.有很小的意義（4％）D.沒有意義（2％）

第三篇：德育教育面面觀

德育教育面面觀

加強德育管理研究是實現德育管理思想、管理理論與時俱進的需要。在全社會普遍重視加強和改進未成年人思想道德建設的大氛圍下，學校作為專職教育單位，“把德育放在學校一切工作的首位”已是我們的共識。加強對學生進行政治教育、思想教育、道德教育、法紀教育和心理品質教育，對促進學生全面發展起著主導的決定性作用。

“各學科滲透德育”，拓展德育陣地，增添德育渠道，豐富德育形式，擴充德育內容，使學校傳統美德特色教育。在學科滲透中增添新的時代內涵，在加強和改進未成年人思想道德建設中發揮重要作用。品德教育還必須結合學生的年齡和心理特點，寓思想教育于有趣的教學活動和課外活動之中，使學生在這些活動過程中，受到教育，規范行為，形成良好習慣。我們完全可以結合班級實際和學校的中心工作來進行如果學生無法分辨或意見不統一，教師可以適當提示，切忌過早下結論和簡單地灌輸。在此基礎上，教師還可根據學生的特點和授課的內容，相應地開展主題班會、集體游戲，參觀旅行等一系列的課外活動，深化教學內容。課內課外有機結合，可以起到事半功倍的作。

第四篇：家庭教育面面觀

孩子，是誰造就了如此有“個性”的你

——農村初中部分學生的家庭教育問題及父母角色定位初探

廣西馬山縣白山鎮合作初中陳可情韋利寧

[摘要]個性是人類素養的重要構成，是人的創造活動的內在依據和能動力量，是一切創造力的重要基礎。張揚個性，能促進個體學生健康的成長。但超乎常規理性范疇的個性過于張揚，那學生離“毀掉的一代”就不遠了。目前，農村初中（以我校為例）出現了很多有特殊個性的學生，讓學校教育面臨嚴峻的挑戰。是誰造就了這些如此有個性的學生呢？理智的人都能覺察到，問題的最終歸因不是學校，而是家庭的教育問題。家庭是孩子生命的搖籃，是人生的第一課堂，家長是孩子的第一任教師。因此，家庭在塑造孩子健全個性的過程中起到不容忽視的作用，家長在家庭教育中扮演的角色關系著孩子的一生。

[關鍵詞] 農村初中學生個性體現家庭教育家長角色定位問題

[正文]

家庭教育，一直是社會關注的話題，家庭是孩子成長的搖籃，父母是孩子的第一位老師，一個孩子能否健康成長，正確的家教十分重要。家庭教育是個體性教育，不同的家長，其言傳身教的方法也會千差萬別，對孩子的影響也大不相同。孩子幼小的心靈，好比一張白紙，不同的家庭教育可以畫出不同的圖畫，塑造孩子不同的品性。事實告訴我們，沒有教不好的孩子，只有會教和不會教的父母。家長使用的方法是否妥當，直接影響著家庭教育的效果。

作為一名初中語文教師，經常會接觸到一些問題學生，其實，在每一個問題孩子的背后，都有一個問題的家庭。一個孩子的降生，代表著一個家庭的希望。每個家長或許都有這樣的感覺：孩子小的時候的養育很省心，只要關心好吃喝就行了，可是當孩子長大了，背起書包，家長面對孩子的學習的問題和逐漸成熟的思想，都有些不知所措。有些家長在自我學習中伴著孩子一起成長，而有些家長卻在孩子的教育問題上徹底拋棄了作為家長的權利和義務，成為孩子成長中不幸折翅的一個重要原因。孩子的問題是不會一夜之間發生的，變化是從量變到質變的，雖然社會、學校都會對孩子的變化起著多重因素，但家庭確有不可推卸的責任。當家長注意了他們的衣食冷暖、關心他們的學習成績，而忽略了他們思想上的變化，那就意味著自己在家庭教育中失去了地位。

現以我在學生工作中接觸的一些案例來分析農村部分初中生的“個性”成因及家長在家庭教育中應該扮演怎樣的角色。

一、家長是孩子思想教育的導師。

有人會認為思想教育是學校的事，這是片面的，幸福和睦的家庭是學生溫暖的港灣，家長的有效教導，無疑是孩子成長中的一盞明燈。孩子成長過程中，家長的愛與教育，猶如陽光之于幼苗。健全的人格發展，離不開父母愛的呵護。西方有句名言：“一個母親勝過一百個優秀教師，一個父親勝過一百個校長。”這話說得一點也不夸張，事實確實如此?，F有兩個案例。

案例一：曾有這樣一名學生，課堂上時不時從他的位置傳來幾聲手機的彩鈴聲，擾亂課堂紀律。聽不進老師的勸告。課后威脅小個子的同學幫打飯，作業、測驗用錢雇同學幫抄、幫傳遞答案，不服從者皆受到他無理漫罵、責備，同學們都對他“敬而遠之”。一次因一件小事，聚眾毆打另一學生。當家長來到學校后，一路罵罵咧咧近來，還對孩子說：“怎么這么沒本事，要做也做得雅面些，現在弄得收不了場。”看來這個孩子“黑社會老 1

大”的個性及暴力傾向是有家庭背景的。這已不難猜測，是誰造就了如此有個性的“黑社會老大”。

案例二：有個學生是名團員，在班級團支部組織學習青年志愿者先進事跡時，說：“這些宣傳的都是虛偽的，不可能有這么多好人。”這個孩子的思想有些陰暗，后經了解，她的父親的原單位因為經營不善解體，后自謀出路又遇到許多困難，父親經常在孩子面前講單位、社會的是是非非，連老師也被一起講了進去。

這樣兩位家長，一個是用兇惡來教育孩子，一個用丑陋來教育孩子，那孩子就好象是在“惡人谷”里長大的，怎么還會正常。怎么還能展現出健康張揚的個性呢？

也許有人說馬善被人騎，人善被人欺，多知道點負面的事情，他們以后在社會上就不會吃虧。但對于還未長大的孩子，應該先給他們陽光，讓他們健康成長，然后才能經受暴風雨的考驗。所以不要老是在孩子面前憤世嫉俗，更不要將一些反面的經驗傳授給孩子。單親家庭的家長更要注意，不要在孩子面前嘮叨自己的不幸或是對方的過錯。對孩子要堅持正面教育原則，這也要求我們家長在孩子面前樹立正面的形象。

二、家長是孩子獨立健康成長的引路人。

家長在孩子早期教育中為了愛孩子，所有的事情都順著孩子，不讓孩子做，正是家長的這種愛無情地剝奪了孩子探索自己生命中的種種經歷；使得孩子失去自主性，充滿了依賴性，完全被動地接受生活，最終導致孩子發展成為不健全人格的不幸之人。事實就是明證。

案例三：我班有一名學生伍杰，不知從什么時候起，不知是誰，給了他個美名“爆竹”。名字不雅，倒也名副其實。伍杰因為上課看課外書，被老師看到，正當老師想沒收他的書時，他猛地把書撕成了兩半；因為向班長要數學作業抄，班長堅持不給，他對班長破口大罵，甚至大打出手；因為上課遲到，挨了批評，他竟用石子砸爛了教室的窗戶。細心觀察伍杰在學校生活中的點點滴滴及在這幾次事件中的表現，我發現：其情緒反應十分簡單，對很小的事也沉不住氣，而且一發火就罵人、摔東西，甚至打人。他的這種“爆竹”性子，心理學家稱之為爆發性人格。

俗話說：“冰凍三尺非一日之寒”。我走訪了家長，家長說：“這個孩子從小就脾氣暴躁，遇事不合心意時，就對我們發脾氣，說實話也是我們把他寵壞了?！痹瓉?，伍杰小時侯，就喜歡發脾氣，爸爸媽媽非但不加以制止，有時還不自覺地加以強化，如伍杰要去動物園，媽媽因為工作忙想改變一下時間，伍杰不一不饒，堅持要去，為了不讓寶貝兒子生氣，媽媽只好拋開工作，改變計劃，滿足他的要求。多次這樣，伍杰便懂得凡事就要鬧，一鬧就成功。因而鬧得更多、更兇。爆發性人格就這樣形成了。

案例四：小茹是初一的新生，開學七周了，每天都情緒低落，時常以淚洗面。這種情緒已嚴重影響到她的學習和生活，他在課堂上經常發呆，老師稍微提醒，即刻兩眼“飛流直下三千尺”的氣勢。在生活中，同學們都不太跟她交往，生怕一跟她說話沒幾句就哭。而她在課間也經常趴在桌上，在活動時也躲在角落里，不主動跟同學交流。周末放學，總提著滿袋的臟衣物等父母接回家。據多年的經驗，我猜她肯定是患上了學校適應焦慮癥。果然不出所料，原來小茹在家一直過著衣來伸手，飯來張口的“小皇帝”般的生活。她媽媽除了學習，從不讓她做任何事情，她住校后，生活不能自理，她感到害怕、恐慌。最終導致了焦慮癥的發生。我想，家長到了這個時候是不是該深思深思自己對孩子的愛呢？理智告訴我們，父母愛孩子沒錯，但無原則的溺愛并不是真正愛孩子，而是害孩子。因為，法國教育家盧梭曾說過：“你知道用什么方法一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎？這個方法就是對他百依百順?！睘榱吮苊夂⒆映蔀椴恍业娜?，請家長們在孩子很小時侯就

讓孩子做他自己能做的事情，讓他自己面對生命中種種痛苦、快樂的經歷，這樣孩子就能在社會的大浪潮中適者生存。因此，作為家長必須用一顆理智的心、適度的愛來引導孩子的健康成長。

三、家長是孩子學習環境的營造者和學習的督導者。

案例五：有一個學生很聰明，學習能力也很強。初

一、初二他的成績一直保持在年級前十五名，可是一上初三，他卻染上了吸煙、賭博的惡習，且成績每況愈下。我找了他。他告訴我：他討厭這個家。這個孩子從小就很自覺，父母從不為她的學習生活多操心。下班后只要回家安排好她的吃飯問題，有時孩子也會自己給自己搞晚飯，父母多出的時間就外出活動應酬，把孩子一個人留在家里。孩子說：“我已經習慣了一個人的生活。可自從去年母親下崗后，無所事事，就邀了一幫朋友來家搓麻將、打牌賭博，把整個家搞得烏煙瘴氣。每天他一進家，媽媽就給甩給他數目不等的很多錢，讓他食宿自理，且家里徹夜不停的吵鬧聲，攪得他無法休息，他感到很孤獨，希望父母能來問問他的情況，和他聊聊天，但這好象是奢望。他的自覺是因為對父母的失望，父母沒有能力管他，他只有靠自己。自己做自己想做的事，不必去考慮事情的后果。面對這樣一個走極端的學生，我內心有種深深地刺痛感。試問家長，你們在快樂之時，考慮到要為孩子創造一個良好的學習生活環境了嗎？

案例六：另一個學生告訴我，她很反感她的母親，因為她的母親老是拿她和別的孩子比較。孩子是這樣回應她的母親的：“那人家的媽媽是大學生，你為什么不是？”家長喜歡把孩子和別人比，是希望為孩子找到榜樣的力量，使點激將法，讓孩子更進步。但激將法不能常用，要知道一個人經常在別人的比較、指責、批評中過日子，是很難受的，一個成年人如果所處的工作環境一直如此，那他一定會在承重的精神壓力下不是崩潰就是跳槽，那孩子心里有了壓力，父母能否為他們減壓呢？

也許有人會問，管得太緊不好，不管也不好，那該如何去管？我們的能力似乎無法再去輔導孩子讀書了。其實要在家庭中起到督學作用，不是真的從頭到尾地陪讀，而是為孩子創造一個良好的環境。我們和孩子一起學習，不是片面追求成績，而是一起分享學習過程。家長可以每天抽時間讓孩子談談自己都學了什么，哪些課文是自己感興趣的，科學課上有什么新奇事，體育課上的競技項目等。對孩子的學習態度要培養，但不要過多的責罵。對一些學習習慣不好的學生，要幫助他們在平時的時間“離網離視”，引導他們用書刊雜志填充業余時間，但前提是家長自己也要養成閱讀習慣。不要長期讓孩子一個人獨處或是交給老人帶。因為這樣的孩子會沒有歸屬感，在心理發育上留下不好的痕跡或是造成缺憾。

四、家長是優化孩子心靈的催化劑

案例七：現班里一位女生，剛入學我就發現她的每邊耳朵都穿了五個耳洞，每個耳洞都插上了地攤上買來的首飾，穿著時髦但不時尚，課堂上一把小鏡子總不離手，根本不知老師所吟是啥。她十足一個摩登女郎樣。看著她那與初中生格格不入的裝束，我找了他，并對她說要請她父親面談，她哭著央求我，別告訴她父親，她父親如果知道這些情況，她會被父親打死的。因為父親嫌她是女孩，自從她出生后，父親就拿她們母女當出氣筒，她稍微做錯了點事情，父親就對她大打出手。她告訴我：耳洞是媽媽帶去穿的，媽媽說這樣才有人贊賞。從她口中，我了解到她父母經常意見不和，她大多情況下跟在母親身邊，受母親的耳濡目染，漸漸地就變成了這個樣子。

案例八：一位成績優異的初二女生，與同年級男生談戀愛，整天在教室眉來眼去，引起同學的反感，我問她為什么要這樣，她說；“我爸爸在家和我家的阿姨就是這樣，不是沒事嗎？”我大吃一驚，我還能說什么呢？

十三、四歲的青春少女，在父母言行舉止的感染下，這樣接受了社會的美丑教育。這真的應驗了那句“上梁不正下梁歪”的名言。

從以上幾個面，不難看出家庭教育是孩子一生中至關重要的環節，從某種意義上講，一個人的成功或成才取決于他或她早期生長于其中的家庭氣氛與教育情況。家庭教育不僅能夠使孩子形成一定的個性特征，而且也為他們進入學校系統地吸收知識、掌握技能打下一定的智力基礎。家庭教育的奧妙就在于“潛移默化”四個字上，家庭成員和睦相處，充滿著愛和互相尊重的氣氛，幼兒良好社會性情感的種子才有滋生的土壤。家長以什么樣的態度對待生活和困難，對孩子有極大的暗示性。日常生活中，父母對別人的關愛和善良之心，寬容和理解的態度以及尊老愛幼、心存感激的心境，對幼兒的感染是非常重要的。尋找一個正確的家庭教育方法，創設一個健康良好的精神和物質環境，讓幼兒茁壯成長，能坦然地面對屬于他自己的人生。這是每一位家長的天職??！

參考文獻：

1、《家長角色與孩子成長新探》，教育出版社2003年版；

2、《學生自我發展之心理學探究》，教育出版社2004年版；

3、朱永心：《引領心靈》，海南教育出版社2005年版；

4、《中學生的心理障礙》，廣西教育出版社2003年版；

5、《家長必須了解家庭教育的重要性》時代雜志2006年及2007年版。

題目：孩子，是誰造就了如此有“個性”的你——農村初中部分學生的家庭教育問題及父母角色定位初探

姓名：陳可情韋利寧

職務：初中語文教師初中英語教師

職稱：中學二級教師

工作單位：廣西馬山縣白山鎮合作初中

通信地址： 廣西馬山縣白山鎮合作初中

郵編：530600

聯系電話：***

第五篇：新聞報道策劃面面觀

新聞報道策劃面面觀

近年來，“新聞策劃”一詞在我國新聞界已頗為流行。從電子媒體到印刷媒體，從全國性媒體到地方性媒體，從綜合性媒體到專業性媒體，新聞策劃的概念已為越來越多的人接受，并滲透到新聞界各類工作人員日常行為中。但是，關于新聞能否策劃等有關問題，學術界仍存有爭議；新聞策劃的實踐也存有不少誤區。因此，有關“新聞策劃”的問題亟待需要在理論與實踐層面展開深入探討。

新聞策劃實踐掃描

自上世紀90年代中期以來，新聞策劃已廣泛地介入新聞傳播實踐活動中，并成為新聞媒體高度自覺的行動。

1、新聞策劃的積極影響。

許多媒體不僅強調策劃的重要性、必要性，還把新聞策劃作為新聞競爭的關鍵環節來抓。越來越多的單位成立了專門的新聞策劃部門，以具體的組織措施使策劃制度化、規范化。新聞媒介中率先實行制片人制、較早進行采編體制改革的電視媒體，是策劃工作的積極推行者。如中央電視臺的一些著名欄目《焦點訪談》、《新聞調查》等，都有專人從事信息收集和選題策劃工作。

直接面向市場的一些報紙，更非常重視策劃?！侗本┣嗄陥蟆吩谛侣劜删幏矫娴闹饕剿魇切侣剤蟮啦邉澋匚坏拇_立與提升。他們認為，編采機制是一個系統，該系統的靈魂是新聞理念，而最能充分反映新聞理念的環節首推策劃。成都《華西都市報》提出：策劃是“都市報”的精魂和制勝法寶。他們把策劃當作報紙發展的助推器，實踐中探索、總結出一套報紙策劃的思路。

許多晚報通過獨到的策劃，實現反映生活、引導生活、豐富生活的辦報宗旨。上?！缎旅裢韴蟆诽岢隽恕熬庉嫴邉澅疚徽摗?，認為編輯在新聞策劃中的本位職能必須強化，新聞采編將一改重采輕編的現象，逐步走向以編輯策劃為中心、記者采寫為依托的聯合運作機制。廣州《羊城晚報》用“策劃”兩字來概括新聞競爭策略的核心。該報認為：各新聞單位同時獲知消息的事件，通過策劃，使報道能與其他新聞單位搶時間、比深度；存在于社會生活中，但未為各界重視、揭露的現象，則比開發、組織報道的廣度和力度。

即便是中央機關報也越來越強調策劃的重要性，如《人民日報》1998年始，要求各專業部門加強新聞宣傳的組織策劃工作，并成立相對穩定的研究策劃小組，負責帶有機動性、綜合性的重要選題的策劃。新華社為了增強編輯記者們的精品意識，鼓勵策劃，特在社內好稿評選中設立了“新聞策劃獎”。《經濟日報》建立運行機制、評價機制、激勵和約束機制以及重點報道的策劃與快速反應機制，以改進辦報的業務工作。

2、新聞策劃存在的問題。

新聞策劃的實踐也存有不少誤區，諸如：一些新聞策劃有日趨相同之勢；有些強調的問題不是普遍的、主要的，沒能反映社會的主流和多數；有的把策劃看成是競爭時代媒介生存的靈丹妙藥，導致強行策劃；有的把策劃視為如同一次性的紙杯，出一個點子，提供幾個選題就萬事大吉；也有些策劃者想方設法出奇求新，但主觀因素太多，極少考慮觀眾和讀者的需要；有的受某些利益集團的牽制，商業色彩日漸濃厚；還有我們的新聞策劃機制尚不健全等等。

凡以上種種現象說明，新聞媒介傳播活動中的策劃行為，作為一種普遍存在的熱門現象，亟待在理論與實踐層面展開探討和研究。

新聞策劃辨析

新聞策劃，在我國現有的新聞學詞典中尚無這一條目?！安邉潯币辉~在《詞?！分斜唤忉尀橛媱潯⒋蛩阒?，在詞源里被稱為與想辦法、籌劃相近意。管理學對策劃作過如下表述：策劃是一種程序，在本質上是一種運用腦力的理性行為。策劃是對未來要發生的事情做當前的決策，是找出事物因果關系，衡度未來可采取之途徑，是預先決定作什么，如何做，誰來做。

如何理解“新聞+策劃”呢？伴隨新聞媒介策劃現象的普及與升溫，我國新聞學術界不斷舉辦專題研討活動，有關論文與文章經常出現在一些新聞專業報刊上，對“新聞策劃”做出的解釋，歸納起來可以分為4種觀點，下面逐一來辨析。

1、認為新聞策劃是組織報道的策劃。

這種觀點被新聞界多數人贊同。如“新聞策劃是對一個單體新聞事實或一組系列新聞，符合新聞規律的一種謀劃，它可以是已經發生，正在發生或預見性的新聞，目的是采用最合適的新聞手段，獲得最好的新聞宣傳效果”

按照陸定一定義，新聞是新近發生的事實的報道。就新聞事實而言，事實的時間、地點、人物、原因、經過、結果等都是一種客觀存在，具有明顯的物質性，按其自身的規律存在著、運動著。但是，新聞事實本身的物質狀態不是新聞，確切地說不是新聞報道，新聞報道是對客觀新聞事實的符號化反映。換言之，新聞事實如果不納入報道者的認識和反映中來，即不通過新聞報道實踐最終反映出來，就不能成為真正意義上的新聞。而新聞報道實踐屬于意識形態范疇，它包括報道者對報道主題的選擇、角度的確定、采訪對象的選擇與把握；還包括采訪的安排、報道時機的把握、規模的大小、版面準備、處理及報道后信息的反饋、追蹤、連續報道等。因此，一旦發生具有一定新聞價值的事實，只要決定報道，編采人員就要考慮如何選擇角度，如何挖掘素材，如何謀篇布局，如何組織報道等?？梢姡中侣劜邉澥墙M織報道的策劃的觀點是成立的。

2、認為新聞策劃就是策劃性新聞。

有種觀點認為：新聞策劃是新聞媒介不滿足于守株待兔式地捕捉新聞，而是利用自身的影響，圍繞某一主題進行的一系列活動，從而“制造”新聞，取得轟動效應。

有研究者指出，“新聞價值就其性質而言是反映主客體關系的相對性概念，并非單純為事實所固有的屬性”。由此，“把新聞信息理解為有兩部分內容組成，一是對客觀事實的觀念性陳述，二是對所含新聞價值的理念性判斷，兩者不可或缺”。新聞報道是人的一種含有目的性的理性行為，人們在傳播新聞時，必然對該新聞事實可能產生的影響進行評估，報道者只有在確認了它具有社會意義，并且符合媒介的報道宗旨時，才會加以傳播。這樣做，并不否定新聞的真實性，因為人們評估的行為本身也是以事實為依據的，只有對這一事實的評價才反映了報道者價值觀。由于這類報道多屬于圍繞某一主題和主要活動展開報道，所以，報道策劃的空間較大，新聞報道可以將主題進行分解，將內容進行細分，通過細化發現區別點，創出新意。

需要注意的是：這種策劃一定要有事實為依托，策劃是在原有事實基礎上作的開拓和開發；也就是說，不能違反新聞的本源是物質的這一唯物史觀。

3、認為新聞不可以策劃。

如：“新聞的本源是客觀發生的事實，它怎么可以通過新聞傳媒的主觀策劃，實行主題先行，自導自演而‘制造‘出來呢？”持這種觀點者主要是針對一些先有策劃，后有事實，再作報道的新聞而言的。

現實中的一些策劃，比如，哈爾濱《新晚報》2000年圍繞困擾老百姓生活的問題接連策劃了輿論監督的四大行動：一號行動，為3000多名打工者討回了400多萬工錢；二號行動，促使4萬多噸垃圾被鏟除；三號行動，為兩萬多戶居民解決房屋出現的各種問題；四號行動，重在解決職工養老保險問題。又如，《深圳商報》策劃發起的“企業最滿意的政府部門”評選活動。以上都是先策劃，后有事實，再做報道。

上述這些報道，雖說客觀是媒介誘發的新聞事實，而不是外在客觀存在的事物。但是，報道客體即社會公益活動和民意測驗，在未成顯性事實之前與客觀事實存有一些聯系因素，只是處于分散、無形狀態。經策劃把這些分散、無形的因素調動、集中起來，變成一個新的事實。顯然，這種對新聞策劃持否定的觀點未免有失偏頗。

4、認為新聞策劃是新聞傳播活動的策劃。

如：“新聞策劃是指新聞業務、新聞活動的策劃。這種新聞業務活動內涵甚廣，不僅僅只是組織報道……”

新聞工作是圍繞新聞報道展開的，但又不僅僅只是新聞報道，新聞要傳播出去需要載體，如何構建傳播載體也是新聞工作很重要的課題。正如有研究者所言：新聞媒介所策劃的客體從廣義上說，已經不局限于新聞報道本身，而是包括所有與信息傳播活動有關的行為。應研究新聞媒介生存發展的戰略規劃，包括對傳媒的受眾定位、經營方針、制作與營銷、廣告經營、員工構成、內部管理、資產資金、技術設備，以及傳媒的其他各類經營活動和社會活動等等。

本人十分贊同從這種大視野來研究新聞策劃的問題。鑒于新聞媒介的最基本職能是傳播新聞信息，新聞報道策劃又是新聞媒介的策劃中使用頻率最高的一種策劃形式，因此，這種策劃最具研究意義。

新聞報道策劃的作用

通過上述分析，可以概括出新聞報道策劃有以下幾方面作用：

1、能夠充分發揮報道者的主觀能動性。

這種報道或活動有明確的目標和行動方案，是依據報道者對新聞事件和活動的理解與參與，形成一定的報道思路，是人的主觀能動性作用于客觀事實的一種社會實踐。社會實踐是紛繁復雜、變幻多端的，人的主觀意識如何作用于客觀實踐，如何根據變化了的事件來不斷修正思維和行動，如此反復，對于提高報道者的各種素質是大有益處的。有學者指出的那樣：策劃性報道，其作用可充分挖掘、展示新聞事實的新聞價值、宣傳價值，充分運用新聞手段（報道方式、體裁、時機、版位），取得最佳社會效益和最大社會影響。這仍是客觀報道，只不過已經是主動式的客觀報道，發揮了媒體人員最大的主觀能動性，這是市場經濟體制下媒體改革和競爭的必然產物及其基本特征。

2、可以充分挖掘新聞事實的新聞價值。

人們常說新聞是易碎品。因為新聞賴以生存的客觀事實是千變萬化、稍縱即逝的，新聞要求既新又不能重復。報道策劃不僅可以敏銳地感覺到眼前發生的事實，追憶過去的歷史，而且可以科學地預測未來；不僅能夠找到過去、現在和未來之間的發展關系，而且能夠開發潛新聞使之成為顯新聞，最大地開發和有效地利用新聞資源。

如，中央電視臺經濟部曾做過關于中國汽車產業和市場發展的《汽車中國》八集系列報道。從中國汽車產業的歷史到現狀和未來；從國內汽車市場到國際汽車市場；從政府決策到企業經營、再到百姓汽車消費；從汽車的成本價、關稅價、市場價到消費者的承受能力；從汽車產業與之配套的相關產業等等。策劃后的系列報道把分散、無序、存在于客觀現實中與汽車產業有關的事實（潛新聞）經過梳理使其成為顯性的、新聞價值較高的新的新聞事實。從中可以獲取中國汽車產業和市場發展情況的多種信息。

香港《鳳凰衛視》，一件新聞事件發生后，不同欄目經策劃給同源新聞賦予不同的特性色彩，形成多樣性的格局，實現信息的多次利用，使信息素材創造出新的價值。

3、能夠更好地發揮新聞媒體輿論引導、輿論監督作用。

對于重大新聞事件或矛盾糾結問題，通過策劃，能夠擴大報道的影響，把社會輿論的注意力聚焦到報道事件上，起到輿論的宣傳、引導、監督作用。2000年11月，正當打假聯合行動在全國深入開展之際，中央人民廣播電臺《新聞縱橫》接到舉報，反映江蘇一些地區制售大量假冒偽劣一次性輸液器、注射器的地下工廠還在頂風作案?！缎侣効v橫》編輯部做出快速反應，進行了周密策劃。歷經30余天，行程數千公里，記者們發現許多隱秘深藏的內幕，獲取了一手材料，找到了打假不力、制假售假猖獗的根源。之后，連續3天播出“特別報道”。在全國引起震動，當時的總理朱镕基作專門批示，江蘇省有關部門對此問題進行了整治。

4、報道策劃有利于促進新聞傳媒業自身的發展。

業內人士認為，《鳳凰衛視》在恰當的時機總有點睛之筆，其成功來源于策劃工程。在報道內容上，它的策略性選擇就是，取材上的“拾遺補缺”和報道角度上的“另類選擇”，提供大陸媒體報道無法觸及的空間，從而贏得了自身優勢。

由于報道策劃追求的是“你無我有，你有我新，你新我快，你快我深”的積極效應，這就促使新聞媒體要增強精品意識，不斷地提高報道質量，這種互動十分有利于新聞事業的整體進步。

新聞報道策劃的特征與本質

富有競爭力的新聞報道策劃應做到：一有所突破，突破傳統的思維方式；二有所超越，不僅要超越別人，而且要超越自己；三報道未曾報道過的內容，采取未曾采用過的形式，涉足未曾涉足過的領域；四在時間和地域、內容和形式上以獨特的視角和超凡的表現予以報道，實現新聞報道角度和形式等不同程度上的創新與突破。其中最核心的是創新性。

所謂創新，就是破除與客觀事實不相符合的舊觀念、舊理論、舊模式、舊做法，發現客觀事物的新聯系、新屬性、新規律，并運用這些新聯系、新屬性、新規律去實際地改造客觀世界的實踐活動。評價標準包含3個方面：要看它是否有新穎性，是否前所未有；要看它是否有獨特性、另類、不同凡響；要看它是否對個人的發展或社會進步有重要意義。主要方法有：

1、系統方法。是指將思考對象看作由若干部分構成的有機整體（一個系統），從整體與部分、部分與部分、整體與環境的相互聯系和作用中來加以思考、分析，從而獲得對事物的總體認識，找到解決問題的恰當辦法。報道策劃要對報道對象所涉及的各種關系和各個環節進行全方位的、系統的思考，促使報道更充分、全面、深刻，有較強的吸引力和影響力。對于社會熱點、工作重點、重大事件、重要典型等的報道，因這些選題涉及的關系和環節很多、很復雜，非常需要運用系統方法進行統籌考慮。

2、參照方法。創新求異絕不是憑空幻想或苦思冥想，必須學習或借鑒過去和他人的成功經驗。美國一位學者在調查美國和加拿大的1600家公司后得出結論：一個企業要想在市場競爭中取勝，最好的方法是創造性地模仿行業內的領先者。時至今日，參照已成為西方一種新的管理方法和管理理論，為越來越多的企業所采用。參照方法在報道策劃中的運用不乏成功事例。比如2001年3月16日，石家莊市區發生了大爆炸，兇手很快被擒。新華社等媒體先做了報道?！堆虺峭韴蟆冯m然在出版時間上不占優勢，但是，通過借鑒電影、電視腳本的表現方式，報道形式新穎別致，收到出奇制勝的效果。

3、逆向方法。指思維的主體逆事物和人們思維發展的一般方向而動，從新的角度發現新問題，給人以新感覺。1996年，中央電視臺《焦點訪談》節目在策劃對聯合國秘書長加利的專訪報道時，就是運用了這種思維方法。他們把采訪的話筒主要交給普通觀眾、交給孩子，讓他們用自己的視角向加利提問。結果，面對孩子們的提問，一向嚴肅的加利變得輕松幽默、妙語連珠，拉近了中國觀眾與他的距離。

4、突破定勢思維方法。所謂思維定勢指：當人們反復思考同一個或同一類問題，會習慣地依據自己已有的知識和經驗，按照一種固定的思考程序，重復同樣的思路。此種方法會妨礙創新思考，且這種不良影響常常難以覺察。因此，需要排除思維定勢對形成新思路可能產生的束縛作用。

5、發散思維方法。發散思維指在思維過程中，充分發揮人的想象力。它從一點向四面八方想開去，通過知識、觀念的重新組合，找出更多更新的可能答案和解決方法。在報道策劃中，通常使用舉一反三和縱橫交錯兩種思維方式。舉一反三所體現的發散思維表現在同一平面和同一線上，而縱橫交錯則要求由一點展開向四面八方擴散，表現出思維的立體性。