第一篇：一位大學教師的帖子引發(fā)的深層次思考

一位大學教師的帖子引發(fā)的深層次思考

作者：劉義忠

一則名為《一個老師的自責、道歉與思考》的帖子，最近在吉林一所重點高校的校園BBS上引起不小反響，點擊率達到4400多人次，還引來大約100多人次的回復。不少學生感覺“閱罷此帖，收獲頗深”，并建議“在全站置頂推薦”。很多學生自發(fā)跟帖對校內(nèi)不文明現(xiàn)象進行反思，并對自身存在的弱點與性格缺陷進行剖析，表示要“謹記老師的教誨”。對這樣一種效果，有人感嘆，一封教師《自責》帖，竟勝過多少堂思想道德教育課。《一個老師的自責、道歉與思考》的帖子寫道：在昨天晚上的選修課上，我把3個學生禮貌、友好地請出的學生，也是第一次把學生請了出去，盡管是禮貌而友好的。

整個晚上直到現(xiàn)在，我的心里都很不好受，有對自己的自責，更多的是深深的思考和沉重的責任感。

這3位學生從上課開始始終在偶有間斷地接聽手機和相互大聲說話，在我友好地提醒了兩次后仍然是這樣。其他學生都向他們投去了厭惡和無奈的目光，也向我投來了同情和征詢的目光。我平靜地對他們說，如果有什么事情沒處理完，就出去說吧，不要影響講課和聽課。我以為他們會安靜下來，但一個學生竟然真地站了起來走出去了，另兩名學生在稍稍遲疑后也跟著走了出去。這時候課堂上很靜，我反倒突然感到自己的不妥和尷尬。盡管整堂課充滿了笑聲和掌聲，我心底還是多了一絲自責和沉重。在下課前，我當著近300名學生表達了自責和歉意。下課后，幾個學生過來對我說，老師，你沒有錯，他們真是太過分了，也真的影響我們聽課了。

但我想的是更深層的問題。

我有很多政府、企業(yè)和教育、文化界的朋友，他們對大學生的成長、就業(yè)等問題很關(guān)心，也都在自己的能力范圍內(nèi)做了很多有益的工作，但他們也表達了對大學生的一些負面評價和些許失望。

我的一個學生在一家大型藥業(yè)公司做人力資源總監(jiān)。他對我說，有的學生在招聘現(xiàn)場站沒站樣、坐沒坐樣，還有的學生一副滿不在乎、無所謂的樣子，甚至有的學生連話都說不明白，這樣的學生往往在第一關(guān)就被pass（淘汰）了。

另一位大型通訊公司的人力資源副經(jīng)理對我說，現(xiàn)在很多大學生找工作很積極，干工作不積極；對別人要求的很多，對自己要求的很少；對將來的事想的不錯，對眼前的事干的不實。現(xiàn)在大學生最缺乏的品質(zhì)是自我約束能力和責任感。

一位機關(guān)的處長給我講了一個例子。一個有點小背景的大學生進入了機關(guān)工作，在一次開會時竟然在一位領(lǐng)導講話時與別人說話和接聽手機。會后的一次機會，領(lǐng)導對他的處長看似無意地表達了不滿，結(jié)果是這個大學生調(diào)離了機關(guān)，現(xiàn)在還只是一個普通的科員。在這里，我再次鄭重地向這3位同學道歉，也把下面這些良言送給你們，送給所有我的學生：

1．年輕人犯錯誤，上帝都可以原諒，何況是一個普通的老師。但請你記住：上帝能夠原諒的事，社會不一定會原諒；老師能夠原諒的事，老板不一定會原諒。你將生活在現(xiàn)實而復雜的社會，而不是大學和天堂。

2．年輕就是資本，但年輕是學習知識和打拼事業(yè)的資本，而不是放縱自己和庸碌生活的理由。請你記住：不要以為年輕就一切還來得及，來不及的不是年齡而是在歲月流逝中所積累或錯過的一切。

3．“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”人的品性和素質(zhì)是一個長期養(yǎng)成的過程，而大學時的養(yǎng)成往往會影響你的一生。請你記住：上課說話的確不是什么大毛病，但如果養(yǎng)成一種習慣，就會決定你被“請出去”的命運。

4．尊重別人是一種美德，它會贏得認同、欣賞和合作。請你記住：不尊重朋友，你將

失去快樂；不尊重同事，你將失去合作；不尊重領(lǐng)導，你將失去機會；不尊重長者，你將失去品格；不尊重自己，你將失去自我。

5．表達自我是一種本能，挑戰(zhàn)權(quán)威是一種勇氣。但表達自我不能傷害別人，挑戰(zhàn)權(quán)威不能破壞規(guī)則，除非你在進行革命。請你記住：不要試圖用帶有道德色彩的另類行為去贏得關(guān)注，也許在目光關(guān)注的背后是心底的離棄。

6．無知者無畏并不可怕，真正可怕的是無知者還無所謂。請你記住：不要用無所謂的態(tài)度原諒自己，對待一切，那會使一切變得對你無所謂，也會使你成為一個無所謂而又無所成的痛苦的邊緣人。

說這些話，源于自責和道歉，但現(xiàn)在已經(jīng)和這件事沒有關(guān)系了，更多的是一個老師的良知和認知，希望你們能夠理解。

我也為《一個老師的自責、道歉與思考》的帖子所感動，所以原文轉(zhuǎn)貼在這里。這位任教10多年的老師寫這則帖子，是有感而發(fā)，不吐不快，他感覺到有責任與學生談談一位為人師者的心里話，有責任為學生的未來多提供一些良言。

如今大學生上課不僅說話、打手機、吃東西、發(fā)短信，而且遲到，逃課，考試作弊；還有許多不文明的行為，打飯加塞，如廁不沖，隨地吐痰，亂扔果皮紙屑；到處信手涂鴉，大庭廣眾下?lián)ППВ验T關(guān)得嘭嘭直響，在禁煙的地方肆無忌憚地抽煙??

吉林大學的一位老師心痛地說：“我曾經(jīng)去看一位老師給播音主持專業(yè)的學生上形體課，那些學生的散漫與不認真，甚至目無尊長，讓我從不悅到氣憤到無法忍受，終于批評了那些學生。我想學生們一定很反感，他們的理由是：我們來上課，已經(jīng)很給老師面子了，上古代漢語課的時候只有9個人！”一名學生考試作弊被抓，他卻“很正經(jīng)”地對抓他的老師說：“你毀了我一輩子。”許多不懂得基本的禮儀禮貌，過分強調(diào)個體行為的隨意性，缺乏自律，不懂得尊重他人，缺乏公德意識，不講誠信，缺少反思精神等。也直接影響大學生就業(yè)，“不僅是注定會被‘請出去’，也許壓根兒就‘進不去’”。用人單位看重3條：學歷、能力和思想素質(zhì)。搞了10多年招聘工作的吉林聯(lián)通公司人力資源部副經(jīng)理張?zhí)烊A說：“學生不僅要有知識，還要會做事，更重要的是會做人。懂得和遵守最基本的公共道德，是學生做人的基本條件，決定著大學生能否以一個文明人的姿態(tài)步入社會。”去年招聘時，考官在里面房間挨個面試，候選者在外面等候，一個學生始終在吸煙。當考官叫到他名字時，這名學生叼著煙卷就過去了，走到房門口，才把煙掐掉，隨手把煙頭扔在地上。“我們當然沒有錄用：一是他需要靠吸煙來穩(wěn)定情緒，表現(xiàn)出其心理素質(zhì)比較脆弱；二是他不尊重考官，不顧及其他考生利益，不愛護公共衛(wèi)生。”張?zhí)烊A說，“對素質(zhì)的考查，就在不經(jīng)意的細節(jié)間”。一次招聘會上，午飯后，一個學生滿臉通紅、一身酒氣地走進了會場，轉(zhuǎn)悠半天，到吉林大學苑銳老師跟前問詢，張口竟是一聲“大哥”，旁邊的用人單位代表不禁為之側(cè)目。學生走后，用人代表直搖頭：“這個學生，怎么像個混社會的。再說，應聘對大學生來說，意味著人生的拐點，是相當重要、嚴肅的一件事，他竟然喝了酒來，絲毫不知節(jié)制，連‘要事為先’的基本處事原則都不懂，將來到工作崗位也難以勝任。”事后一了解，這名學生的應聘果然以失敗告終。

曾有一位老師推薦了幾名學生到沈健的同學那兒去找工作，他的同學是個副部長，很熱情地接待了幾個年輕人。落座后，副部長親自給同學們倒茶，沒想到有人不客氣地問：“屋里太熱，有沒有冷飲？”隨后，副部長給同學們分發(fā)本單位的介紹材料，所有學生都坐在那里單手接過來，只有一個站起身，用雙手接過這份材料。最終這名同學被留下試用，其他同學還不服氣地問“憑什么留他？他學習又不是最好的！”副部長語重心長地對這些學生說了一句話：“因為職場上需要懂得尊重別人的人。”

“學校可能是一個相對寬松的環(huán)境，但社會的墻壁是堅硬的。今天你怎么對待自己，生活明天就將怎樣對待你。”吉大就業(yè)指導中心的苑銳說，學生應該切記，“文明細節(jié)，關(guān)

乎成敗”。

很多學生看到《自責》帖的第一反應都是連呼“這樣的好老師太少了”！許多學生跟萜“沒有假大空，沒有道貌岸然，立足于實際，一片赤誠，嚴慈相濟，字字珠璣，句句經(jīng)典。”“學生犯了錯，多數(shù)老師不是橫加訓斥，就是放任自流，缺乏對學生真正的愛與關(guān)懷。而這位老師真誠、善良、謙遜、寬容、有愛心、有責任心，首先從心底贏得了我們的尊重。”“課堂上照本宣科地講大道理，入耳不入心，但利用網(wǎng)絡(luò)與學生平等溝通，互相感應，就會擦出火花，產(chǎn)生共鳴。恕我直言，會教書的老師很多，既會教書又善育人的老師不是很多。”“我相信他決不是第一位遇見‘學生上課說話’的老師，也不是惟一的一位。”“那么其他遇見此類事情的老師又在想些什么、做些什么呢？難道只會氣憤地在事后責罵一句‘現(xiàn)在的學生素質(zhì)太差了！’？難道這就是教師的職責？你們是否做過如同這位老師的嘗試？學生不良習慣的形成，難道只是學生自己的原因嗎？如果每一位老師都懷著高度的責任心，嘗試著用另一種教育方式來教誨他的學生，校園氛圍可能就會得到大大的改善。請老師們都拿出你們的愛心和耐心，不要輕易放棄學生。我們不是一個不可救藥的群體。” 看到學生們的熱情回帖，當初發(fā)《自責》帖的厚德老師也非常感動，他對記者說：“少數(shù)大學生的行為，導致社會對大學生群體產(chǎn)生許多負面評價，認為當代大學生道德水準嚴重滑坡，是‘垮掉的一代’。其實，從學生的反饋情況看，大學生群體也是摒棄這些不健康東西的，他們對自身素質(zhì)的提高有非常積極的訴求，希望在小事上也能體現(xiàn)自己的文明程度。只要從善意的角度出發(fā)，有一顆誠摯的心，并采用他們樂于接受的形式，就會激發(fā)出強烈的正面回應。”

第二篇：素質(zhì)拓展引發(fā)的深層次的思考

素質(zhì)拓展引發(fā)的深層次的思考

2012年5月13日，我們青年馬克思主義培訓班學員在法政學院李華老師的帶領(lǐng)下，進行了素質(zhì)拓展。短短兩個多小時的訓練，給了我全新的感受和體驗：團隊協(xié)作、信任溝通、相互配合，激發(fā)潛能等精神被一個個游戲巧妙地詮釋。這次素質(zhì)拓展主要包括六項內(nèi)容：一是在一定的時間內(nèi)按照生日的先后找到自己的位置，而在此過程中必須要始終保持安靜，堅決杜絕交流。同學們在聽到開始的命令后，都積極地尋找自己的位置，場面非常混亂，每個人都不想輸于他人。不一會兒，我們就站好了，當然，還有幾位不幸的沒有找到自己的隊伍的同學，他們就只好接受懲罰了。

二是每個小隊利用發(fā)給的道具創(chuàng)造出自己的隊徽。首先，我們先進行了小組分工，然后各自全力完成自己的工作，不一會兒，凝結(jié)著小組每一位成員的心血的作品就問世了，看著作品，我們每個人心里都充溢著一種甜蜜感和成就感。

三是以兩個圓環(huán)做道具，大家手牽著手，將圓環(huán)傳遞下去，在此過程中手不能松開，否則就要重新開始。這主要考驗大家的是團隊協(xié)作能力和靈活性。

四是用塑料瓶代表煩惱，然后大家都將瓶子扔出去，表示將自己的煩惱拋走。大家都使勁地把自己的瓶子扔向?qū)Ψ降膮^(qū)域內(nèi)，希望將自己的煩惱都統(tǒng)統(tǒng)拋掉。我們本以為自己拋給對方就是勝利，最后卻得出一個結(jié)論：把自己的煩惱丟給他人是一種非常不理智的也是不道德的行為，正如孔子說的，“己所不欲，勿施于人”。所以，在以后的生活中，我們要把自己的煩惱丟給自己，而把快樂與別人分享。

五是過沼澤地的活動。粗略的說就是看哪一組最后存活的人和存留的書多。

最后一項就更能體現(xiàn)我們的團隊協(xié)作能力和溝通配合能力了。這個游戲的名字就叫做“穿越生命線”。就是每組成員必須在規(guī)定的時間和空間內(nèi)穿越生命線，且不能觸及線條，否則，就算失敗。最后比較哪組穿過的人多，人多的一方，就獲勝。

通過這幾個游戲，我發(fā)現(xiàn)看似不可能完成的任務，只要有足夠的信心，伙伴的支持，正確的方法和辛勤的努力就一定可以出色的完成。在此次素質(zhì)拓展中，我體會最深的有以下幾點：

一、團結(jié)就是力量，團結(jié)就是希望。

在這六項活動中，我們不難看出，幾乎每一項活動都需要大家很好的配合，只有在配合中才能取得勝利。

二、做好計劃是成功的保證。

這主要體現(xiàn)在第六項活動中。俗話說，磨刀不誤砍柴工，生命線是由大大小小的網(wǎng)格組成的，隊員們要想成功穿越，必須要對全組組員做一個分類，包括胖瘦高矮等，只有做好這些計劃的情況下才能在最短的時間內(nèi)，在規(guī)定的次數(shù)下，通過最多的人數(shù)。

三、相互信任，相互配合，才能取得勝利。

在第六項活動中，女生必須要相信男生足夠有力氣，足夠有責任心，才敢讓他們舉著自己穿越生命線。

通過這次素質(zhì)拓展，我還在這些方面得到了提升： 認識自身潛

能，增強自信心，改善自身形象；克服心理惰性，磨練戰(zhàn)勝困難的毅力；啟發(fā)想象力與創(chuàng)造力，提高解決問題的能力；認識群體的作用，增進對集體的參與意識與責任心；改善人際關(guān)系，學會關(guān)心，更為融洽地與群體合作；學習欣賞、關(guān)注和愛護大自然。

最后感謝李華老師，是在她的帶領(lǐng)下，我們才共同面對了疲憊、壓力、艱險和恐懼的挑戰(zhàn)，共同完成了一系列看似很難完成的任務，享受了歷經(jīng)艱辛之后的成功喜悅，增進了交流溝通和友誼，大大增強了團隊凝聚力、戰(zhàn)斗力，這次素質(zhì)拓展，是一次身心的大洗禮，是進一步推動我全力以赴作好各項工作的動力。它不僅僅是一種簡單的訓練，而是一種文化、一種精神、一種理念；同時也是一種思維、一種考驗、一種氣概。真正實現(xiàn)了認識自我，挑戰(zhàn)自我，超越自我的目標，更熔煉了一支堅強，團結(jié)的優(yōu)秀團隊。

組別：第四小組姓名：劉靜靜

學號：10030101031院系：法政學院班級：法學10-2班

第三篇：城市管理深層次問題的思考（范文模版）

城市管理深層次問題的思考

參加2013年桂林市委黨校城市建設(shè)管理專題培訓班心得體會

4月20日至28日，我有幸參加市委黨校的上海交通大學城市建設(shè)管理專題第二期培訓班。幾天的學習，收獲很大，既交到了朋友，又學到了知識，開闊了視野，所學知識很有針對性和實用性，使我受益匪淺，無論是在聽取專家的知識講座、理論指導，還是走出課堂實地考察，甚至與同行們茶余飯后的交流溝通，現(xiàn)代城市管理的新思維、新理念無處不在，已容不得管理者固步自封的懈怠和無作為。為理論聯(lián)系實際，讓它山之石為己所用，經(jīng)反復思考，我深感在我縣實施城市管理過程中要解決好深層次問題，以下三大抓手，缺一不可：

一、城市管理要以疏為主，疏堵結(jié)合。城市的管理社會性強、涉及面廣，與群眾的切身利益息息相關(guān)。然而在城市發(fā)展中，很多城市往往只注重城市建設(shè)，到處高樓林立彰顯大氣，反而忽略了城市功能性配套設(shè)施的建設(shè)，不能滿足大部分弱勢群體的生存和生活空間需要，“城”和“市”的未能有機結(jié)合，城市包容性不強，未能實現(xiàn)城市綜合性繁華，給城市管理帶來了很大的難題。特別是像臨桂這樣處于城鄉(xiāng)結(jié)合部的新興縣城，一方面城鄉(xiāng)功能尚不健全，另一方面作為打造世界旅游名城的主戰(zhàn)場，二者間的矛盾不言而喻。因此，在城市管理中要把以人為本的理念，滲透在政策的擬定和實施過程中，應更多地從利民高度來看問題。就整治沿街倚門設(shè)攤，亂停亂放攤位等突出問題而言，要堵更要疏，對阻礙交通、污染環(huán)境、影響市容的當然要嚴禁，而對既能滿足市民群眾一時急需，又能促進進城農(nóng)民及下崗工人等社會弱勢群體就業(yè)的，就應該加以疏導和規(guī)勸。為此，應從兩方面入手：一是建管并重，同步推進。針對市場容量小、市場少，專業(yè)市場發(fā)育不健全等情況，城市管理和

建設(shè)主管部門應在市場的規(guī)劃及建設(shè)上下功夫，做到建管不脫節(jié)，把農(nóng)貿(mào)市場、小商品專業(yè)市場納入規(guī)劃之中，確保新建城區(qū)功能完善，方便人民群眾生活；要合理有序進行疏導，因地制宜增加市場容量和數(shù)量，創(chuàng)造城市管理可持續(xù)發(fā)展的條件。二是在人口密集的地方和市場功能不完善的城區(qū)，按照“三不”和“三分”的原則有序進行疏導。在不影響交通、不影響市容、不影響群眾生活秩序和治安的前提下，劃分行業(yè)、劃分區(qū)域和地點、時間，對市民日常生活不可或缺的特色型，對群眾消費必需型而又暫無市場的，要進行有序疏導和規(guī)范管理。如修鞋、擦鞋、修自行車、縫補衣服等群眾生活需要的服務項目，劃出固定的街段進行規(guī)范管理，這樣既能解決城市管理難題、擴大就業(yè)，又可完善城市功能，以滿足人們?nèi)罕姷南M需求，促進城市和諧發(fā)展。

二、城市管理要以教代罰，教罰并舉。城市管理是一個動態(tài)的過程，管理對象涉及社會的各個層面，城市管理部門應該建立何種機制，采取何種方式，使用哪種手段，來解決城市管理中的現(xiàn)實難題，重“罰”輕“教”行否？顯然不妥；重“教”輕“罰”能否？在某種程度上也很難達到預期的效果。特別是面對臨桂這樣一個進城務工人員多、機關(guān)人員和受高等教育人員比重偏少，城市建設(shè)起步晚的縣城，如是缺乏以民為本、與時俱進、執(zhí)法為民、講究執(zhí)法辦案藝術(shù)的工作作風和辦事能力，必然導致干群關(guān)系對立，政府公信力下降，直至激化社會矛盾。因為人民群眾是良好環(huán)境的受益者，也是不良環(huán)境的受害者，只有強化主人翁的意識，使之主動融入，積極參與，充分發(fā)揮整體作用，才能使廣大市民成為自我約束、自我管理、自我監(jiān)督的城市管理主體，造就全民參與的一批又一批馬路城管、志愿城管。只有以教育為先，處罰為輔，通過加大執(zhí)法力度，查處不文明行為和違章行為，才能形成使講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序的良好習慣和行為，只有通過管理和約束得以規(guī)范、鞏固和強化，才能實現(xiàn)法律效果與社會效果的雙贏。因此，將城市管理宣傳教育活動深入持久地開展下去，是我們當前城市管理走上快速通道的有效措施。為此，必須做好三方面工作：一要發(fā)揮輿論 的導向作用，宣傳部門要把握輿論的導向，弘揚文明新風，創(chuàng)新載體、手段和方式，多角度、多形式宣傳，形成大范圍、高頻率輿論宣傳聲勢。二要發(fā)揮典型示范引導作用，由社區(qū)、社會團體組織推選出思想政治素質(zhì)、社會責任感強的居民代表，進行培訓和示范，讓居民代表學習、了解城市管理的意義，讓居民宣傳居民，居民教育居民，居民帶動居民，充分調(diào)動群眾參與的積極性和主動性。三要積極開展傳幫帶活動，從學生抓起，在幼兒園、小學、中學中開設(shè)“做文明市民”的一系列教育活動。努力創(chuàng)造宣教平臺，利用公共場所和居民小區(qū)的畫廊、公示板等載體，多方位、多角度的宣傳城市管理的重要意義，強化市民的環(huán)境衛(wèi)生意識，讓法律法規(guī)和規(guī)章家喻戶曉，人人皆知，營造市民遵章守法的社會環(huán)境。

三、城市管理要以人為本，管理與服務同步。城市管理過程中，管理對象和服務對象都是人，這就決定了城市管理的基本原則是“以人為本”，服務城市，服務市民。臨桂作為一個農(nóng)業(yè)大縣，工礦企業(yè)大部分集中于縣城，在實行城鎮(zhèn)化建設(shè)的當今，不少弱勢群體為維護生計，他們不得不在“城”和“市”之間營生，這就給每一個城市管理者提出了新的挑戰(zhàn)和值得深思的課題。只有社會的公平才有社會的和諧，在城市管理中如何才能體現(xiàn)社會公平，它要求管理者必須用真情去關(guān)心全體社會成員的共同利益，注重全體社會成員的共同發(fā)展。于是，廣泛開展群眾性的精神文明活動，充分尊重群眾首創(chuàng)精神，在城市建設(shè)管理中不僅僅注重從專家、經(jīng)濟利益角度考慮，更要注重公眾需求的角度，真正了解公眾的需要，使公眾在參與中逐漸形成新的思維方式和行為方式，增強公德意識、責任意識，逐步告別不文明行為和習慣，養(yǎng)成關(guān)心市容市貌和城市形象的良好品德，使公眾受到潛移默化的教育，切實提高公眾的文明素質(zhì)和道德水平，自覺遵守城市市容環(huán)境衛(wèi)生管理法規(guī)應是一項長抓不懈的工作。只有把關(guān)懷和管理二者有機結(jié)合，使之相輔相成，才能把城市管理的效能發(fā)揮到最大化。

以上幾點，便是本人在該次專題培訓中的點滴體會。

第四篇：現(xiàn)代人力資源統(tǒng)計的深層次思考

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現(xiàn)代人力資源統(tǒng)計的深層次思考

作者：楊超

中圖分類號：F272.9 文獻標識：A 文章編號：1009-4202（2013）10-000-0

2摘 要 作為經(jīng)濟增長的主要動力，人力資源如何進行科學合理的管理是非常重要的。人力資源統(tǒng)計是一種有效的管理工具，在現(xiàn)代以人為本理念不斷深入的背景下，人力資源統(tǒng)計工作越來越受到重視，并且在實際中也面臨著巨大的挑戰(zhàn)和機遇。我國自改革開放以來，經(jīng)濟體制改革不斷深入，對于企業(yè)的人力資源管理也不斷的進行轉(zhuǎn)變，這是企業(yè)發(fā)展的先決條件之一，如何做好企業(yè)內(nèi)部的統(tǒng)計工作是非常重要的。文章將對人力資源統(tǒng)計進行深層次的思考。

關(guān)鍵詞 人力資源統(tǒng)計 理論基礎(chǔ) 實際應用

一、前言

人力資源管理的重點是對于人力資源進行約束，對其結(jié)構(gòu)變化進行應對。如何靈活運用管理理論，是人力資源管理的關(guān)鍵。人力資源管理的實質(zhì)是通過管理學、心理學的方法，對人員進行合理安排，充分發(fā)揮員工的潛力。但是人總是會犯各種各樣的錯誤，不可能做到像機器一樣協(xié)調(diào)一致，因此必須通過各種方法解決人力資源存在的不協(xié)調(diào)性問題。現(xiàn)代人力資源統(tǒng)計是以人力資本理論為基礎(chǔ)，通過一系列完整的量化指標，對人力資源結(jié)構(gòu)進行反映、調(diào)整和檢測[1]。

二、現(xiàn)代人力資源統(tǒng)計的內(nèi)容

（一）人力資源現(xiàn)狀統(tǒng)計

對于人力資源總量、種類、結(jié)構(gòu)和開發(fā)利用情況等內(nèi)容的統(tǒng)計是指人力資源現(xiàn)狀統(tǒng)計，包括個體信息和整體信息兩部分。其中人力資源個體信息主要是對個人情況的原始反映，包括其基本資料、文化程度、職業(yè)經(jīng)驗、職業(yè)操守、教育經(jīng)歷、薪金收入等內(nèi)容。整體信息包括所有個體信息的綜合，形成可以反映整體發(fā)展的指標，包括人力資源的豐富度、人口總數(shù)、人力資源總數(shù)、經(jīng)濟活動人口、人口增長率等指標。其中劃分人力資源種類和結(jié)構(gòu)的指標可以通過年齡、受教育程度、職業(yè)、性別、戶籍等進行統(tǒng)計，對于人力資源數(shù)、人口數(shù)以及各組人數(shù)占總?cè)藬?shù)的比重等進行統(tǒng)計。計算平均受教育年限可以反映出整體受教育水平，有利于就業(yè)政策的制定，老齡化人口的應對，對于一國的競爭力和社會發(fā)展趨勢有著重要的參考價值。

（二）人力資源投入統(tǒng)計

作為經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展的動力，人力資源的投資狀況是人力資源統(tǒng)計的重點內(nèi)容，應該對人力資本的流量進行重點監(jiān)控。人力資本的投入建立在不斷累積的基礎(chǔ)上，只有根據(jù)經(jīng)濟發(fā)展的需求才能準確的把握人力資本的存量與流量，做好人力資源投資的方向把握。因此人力資源投資統(tǒng)計也是一項重要的統(tǒng)計內(nèi)容。

人力資源投資具有多方主體，大至國家政府，小至組織、個體。處于不同的動機，進行人力資本投入。因此要在投資總額統(tǒng)計的基礎(chǔ)上，對于投資主體和內(nèi)容進行分析。人力資源成本是人力資源投資的重要關(guān)聯(lián)點，在人力資源投資統(tǒng)計中應該重點反映各項人力資源成本。

（三）人力資源產(chǎn)出統(tǒng)計

人力資源產(chǎn)出統(tǒng)計主要包括兩方面內(nèi)容，其一是人力資源貢獻值的預測，其二是對于人力資源價值進行計算。前者是指對經(jīng)濟增長與人力資源的聯(lián)系進行反映和預算。而人力資源價值，是指能夠操縱非人力資源的個人或群體，為其經(jīng)濟組織創(chuàng)造未來經(jīng)濟效益的能力。人力資源價值主要有兩方面內(nèi)容，其一是個人價值，其二是群體價值，無論是何種價值

都可以通過貨幣和非貨幣法進行計算，目前較為常用的方法是貨幣法，對人力資源產(chǎn)出價值進行計算是人力資源統(tǒng)計的一個重點，也是難點。

（四）人力資源投資效益分析

對于人力資源的投入產(chǎn)出比進行分析，就是人力資源的投資效益分析。通過對投資收益和投資成本的折合現(xiàn)值進行比較，可以計算出人力資源的總體投資效益。要做到定量和定性結(jié)合，直接與間接計算相結(jié)合，在內(nèi)容上要做到經(jīng)濟、社會效益兼顧，局部與整體兼顧，直接與間接兼顧[2]。

（五）人力資源供求統(tǒng)計

人力資源供求統(tǒng)計主要包括兩方面內(nèi)容，首先是指實際供求狀況統(tǒng)計，包括對勞動力需求量、供給量進行統(tǒng)計，并且計算出失業(yè)率與供求差量，通過一定的方法對于實際勞動力需求量進行計算，有效的反映出失業(yè)情況，對于供求差量、顯性和隱性失業(yè)率、有效失業(yè)率。對于供求失衡度進行分析。

其次，要對人力資源供求進行預測，有效的緩解就業(yè)壓力，促進人力資源更加科學合理的配置。作為人力資源管理的中心環(huán)節(jié)，人力資源供求預測主要是對人力資源的各項信息進行預測，包括勞動力供給量、需求量、供求差量、失業(yè)率等內(nèi)容，并且根據(jù)基本信息對各行各業(yè)的人力資源需求進行預測。人力資源供求受到多方因素的影響，包括社會整體形勢、勞動價值觀念、政策、法規(guī)等因素，因此在進行預測時應該根據(jù)具體的情況，選擇相應的方法，勞動力的需求量可以根據(jù)勞動生產(chǎn)率法等進行預測。

三、現(xiàn)代人力資源統(tǒng)計指標體系構(gòu)建

（一）人力資源數(shù)量指標

人力資源數(shù)量指標主要是為了反映在特定的時期，特定的地區(qū)的人力資源總量，一般有以下兩種指標：首先，是人力資源的數(shù)量指標，也就是人的數(shù)量，包括組織內(nèi)員工的數(shù)量，有五個子指標，即初期人數(shù)、末期人數(shù)、平均人數(shù)、年齡結(jié)構(gòu)和平均年齡。

人力資源投資總額，是指在人力資源投資開發(fā)集聚等過程中所產(chǎn)生的費用，包括開發(fā)、使用成本。

（二）人力資源質(zhì)量指標

人力資源質(zhì)量指標包括文化素質(zhì)指標和技能素質(zhì)指標，文化素質(zhì)指標包括員工的文化結(jié)構(gòu)和平均受教育年限。員工的文化結(jié)構(gòu)根據(jù)文化程度進行分類匯總，計算出整體結(jié)構(gòu)的相對數(shù)，對于組織的發(fā)展與實際文化結(jié)構(gòu)之間的相稱程度進行分析，確定人力資源開發(fā)的方案。對于組織內(nèi)部員工的文化程度、受教育年限進行統(tǒng)計，計算受教育年限與職工平均人數(shù)的比值，反映人力資源的整體文化素質(zhì)。

其次，是人力資源的技能素質(zhì)指標，首先是職稱結(jié)構(gòu)指標，可以有效的反映組織內(nèi)部員工的技能水平，通過高級、中級、初級三級職稱反映整體結(jié)構(gòu)的相對數(shù)，反映整體技能素質(zhì)水平。其次是技術(shù)平均等級，通過等級量化的方法對于員工的技術(shù)等級進行平均計算。

（三）人力資源開發(fā)指標

通過一定的措施，采用多種形式有效的提高勞動力的知識水平和創(chuàng)新能力，開發(fā)高素質(zhì)人才，主要流程包括人才招聘、人才選拔和人才培養(yǎng)等。因此應該對一定時期的招聘人數(shù)、培訓人數(shù)和人力資源的開發(fā)成本設(shè)置一定的指標。

（四）人力資源利用指標

人力資源的利用主要包括兩方面內(nèi)容，其一是人力資源的配置，其二是人力資源的利用效益。人力資源的配置包括兩個指標，崗位結(jié)構(gòu)指標和崗位員工文化指標，分別反映各個崗位人員結(jié)構(gòu)和員工的文化水平層次；人力資源利用效益包括全員勞動生產(chǎn)率、人均利稅率和人力資源投資收益率。

（五）組織結(jié)構(gòu)狀態(tài)指標

一個合理和適應性強的組織結(jié)構(gòu)將會對經(jīng)濟效益產(chǎn)生巨大的促進作用，因此應該對管理幅度、層次、制度完備率和標準完備率設(shè)置相應的指標，對組織結(jié)構(gòu)狀態(tài)進行統(tǒng)計。

（六）人事狀態(tài)評價指標

人事管理狀態(tài)指標包括人事變動率、員工違紀率、投訴率和缺勤率，可以對人事調(diào)整、人員流動、管理關(guān)系的協(xié)調(diào)性、人事管理的有效性等方面進行統(tǒng)計和反映。

（七）機構(gòu)管理狀態(tài)評價指標

主要包括信息溝通失真率、指令失效率、部門沖突頻率和沖突強度、部門目標未達率和預算突破率等方面，對于機構(gòu)管理效率、有效性、信息溝通情況、組織運行秩序、效率輔助指標等進行統(tǒng)計。

四、加強統(tǒng)計在人力資源管理上作用的措施

（一）建立完善的統(tǒng)計指標體系

人力資源的指標體系是一個互相制約，互相聯(lián)系的統(tǒng)一體。統(tǒng)計指標可以從不同的方面反映人力資源發(fā)展的狀況，合理配置人力資源，有效的提高人力資源的管理。

（二）將信息化建設(shè)應用于統(tǒng)計工作

隨著科學技術(shù)的發(fā)達，信息化建設(shè)越來越重要，人力資源的統(tǒng)計工作也應該引入信息化，運用現(xiàn)有的科技手段，可大大提高工作的效率。因此，建設(shè)信息化平臺是提高人力資源統(tǒng)計工作的重要舉措。

（三）加強監(jiān)管，健全統(tǒng)計制度的約束

我國現(xiàn)有的相關(guān)法律還不是很完善，各個部門應該加強監(jiān)管力度。避免外界對統(tǒng)計工作造成影響。同時，應該推進法制建設(shè)，盡快出臺相應的法律法規(guī)，才能更好的約束不法行為

[3]。

五、結(jié)語

隨著市場經(jīng)濟不斷完善，人力資源統(tǒng)計對于組織結(jié)構(gòu)的優(yōu)化和發(fā)展有著越來越重要的作用，人力資源統(tǒng)計在人力資源管理中是不可或缺的重要工具。作為經(jīng)濟增長的主要動力，人力資源實現(xiàn)科學合理的管理對于人力資源統(tǒng)計將提出更高的要求，以此為契機，建立系統(tǒng)完善的人力資源統(tǒng)計指標，是非常具有時代意義的。

參考文獻：

[1]張建華.論外語強化訓練的認知法理論基礎(chǔ).寧夏大學學報（人文社會科學版）.2011（02）：16-21.[2]李慧.統(tǒng)計調(diào)查與分析在現(xiàn)代企業(yè)人力資源管理中的應用.職業(yè)技術(shù).2012（11）：1-21.[3]李安.淺析企業(yè)人力資源統(tǒng)計.科技信息.2010（07）：29-34.

第五篇：尋找最美鄉(xiāng)村教師引發(fā)的思考

尋找最美鄉(xiāng)村教師引發(fā)的思考

教師之所以神圣，就是因為它的存在維系著下一代教育，關(guān)乎著民族的未來。看了中央電視臺的《尋找最美鄉(xiāng)村教師》，我流下了感動的淚水，此后每一次觀看，不但加深了印象，也一次次被深深地感動！在尋找最美鄉(xiāng)村教師中，我們認識了陳萬霞校長，陳萬霞說：“我不知道作為一名教師，除了愛我的學生，還有什么比這更有意義的”，這位土生土長的農(nóng)村教師的心聲，給了我心靈重重的一擊。確實，一個人，一個教育工作者，如果不能愛自己的學生，又怎能教育好他們。陳萬霞用愛心為留守兒童創(chuàng)造了一個溫暖的家，她像“媽媽”一樣，為孩子們撐起成長的天空，她愛生如子、以校為家，毅然從縣城中學辭職，回到最需要她的鄉(xiāng)村，六年如一日，讓“留守花朵”在陽光下快樂綻放。這個既當老師又當媽媽的“最美校長”，令人肅然起敬。

其實在現(xiàn)實社會中，還有許許多多鄉(xiāng)村教師像他們一樣在平凡崗位上堅守，像蠟燭一樣燃燒自己奉獻青春。因為心中有信念，有理想，他們甘受清貧、病痛而無怨無悔。這些優(yōu)秀的鄉(xiāng)村教師選擇了教師就選擇了奉獻，他們扎根農(nóng)村教育的沃土，一干就是十多年、二十多年，他們當之無愧是這個世界上最美麗的教師！這些老師身上都有許多共性：他們將自己全部的愛給了教育事業(yè)，給了自己的學生！這些教師的動人事跡，向人們展現(xiàn)了什么是師德，師德就是關(guān)心學生、愛護學生。把希望的種子播入學生的心靈使它生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。師德就是敬業(yè)愛崗、默默耕耘。以實際行動為祖國的教育事業(yè)添磚加瓦。師德就是甘為人梯、無私奉獻。把自己的知識和本領(lǐng)毫無保留地傳授給學生。在這個人人為我，追名逐利的時代，鄉(xiāng)村最美教師們用師德在手心里劃出了光明與崇高的燭光，照亮了一群群孩子的未來。

上節(jié)目的幾位老師是幸運的，至少他們的付出會贏來社會的尊重和關(guān)注，因為央視的宣傳效應，社會各界和當?shù)卣欢〞Х桨儆嫷臑樵撔５霓k學努力改變教學環(huán)境和辦學條件。可當前農(nóng)村教育的總體現(xiàn)狀令人堪憂，教師待遇還十分低，就我處的縣來說，因為財政困難，許多優(yōu)秀畢業(yè)生不愿意回來工作，而且因為目前教師總體超編，能提供就業(yè)的崗位少之又少，造成了音樂、美術(shù)、生物、地理等緊缺學科教師的缺乏。從教師工資來看，我縣教師年平均工資從賬面統(tǒng)計與公務員基本持平，但教師月多扣社保5%、基本醫(yī)療2%，公務員月多發(fā)電話費、公務員有15個月工資等等。教師的實際收入與公務員相比，有一定差距，與福州其他市、縣區(qū)教師工資相比，差距更大。中國經(jīng)濟經(jīng)過近三十年的改革開放可謂是飛速發(fā)展，現(xiàn)在已經(jīng)成為世界第二的經(jīng)濟實體。神舟九號上天，北京奧運舉辦，上海世博會舉辦，這些都增強了民族自豪感，但在教師待遇上，特別是在農(nóng)村教師待遇的投入上還十分滯后。教師是最神圣的事業(yè)之一，教師可以當蠟燭燃燒自己照亮孩子的人生，但如果沒有后續(xù)支持蠟燭會燒完的一天。

農(nóng)村狀況是國家發(fā)展程度的標志，而鄉(xiāng)村教育又是農(nóng)村發(fā)展的關(guān)鍵。對此，我在此呼吁，改善農(nóng)村教育是繞不過去的課題，希望政府再難也不能放棄。