第一篇：近代物理概論

1、什么是量子物理學(xué)？

量子物理學(xué)包含兩個層次：一個是原子層次的物質(zhì)理論：量子力學(xué)，正是它我們才能理解和操縱物質(zhì)世界；另一個是量子場論，它在科學(xué)中起到一個完全不同的作用。

2、什么是量子力學(xué)？

量子力學(xué)（Quantum Mechanics）是研究微觀粒子的運(yùn)動規(guī)律的物理學(xué)分支學(xué)科，它主要研究原子、分子、凝聚態(tài)物質(zhì)，以及原子核和基本粒子的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)的基礎(chǔ)理論，它與相對論一起構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的理論基礎(chǔ)。

3、經(jīng)典物理在原子光譜面前是怎樣失效的？

為了解釋氫原子的線光譜，必須研究氫原子的結(jié)構(gòu)，如果從盧瑟福的原子核式模型出發(fā)，那么根據(jù)經(jīng)典電動力學(xué)，電子的旋轉(zhuǎn)將引起電磁輻射。因此，電子的軌道半徑會越來越小，最后掉入核里，正負(fù)電荷中和，原子發(fā)生坍縮，可以證明在這一過程中，電子的旋轉(zhuǎn)頻率不斷增加，輻射的波長也相應(yīng)地連續(xù)改變，那么原子光譜應(yīng)是連續(xù)譜。可是實(shí)驗現(xiàn)象卻不是這樣，經(jīng)典物理在原子光譜面前失效了。

4、為了解釋氫原子光譜的實(shí)驗事實(shí)，玻爾提出了哪三條基本假設(shè)？

1）.定態(tài)假設(shè)：電子繞核作圓周運(yùn)動時，只在某些特定的軌道上運(yùn)動，在這些軌道上運(yùn)動時，雖然有加速度,但不向外輻射能量，每一個軌道對應(yīng)一個定態(tài)，而每一個定態(tài)都與一定的能量相對應(yīng)；

2）.頻率條件：電子并不永遠(yuǎn)處于一個軌道上，當(dāng)它吸收或放出能量時，會在不同軌道間發(fā)生躍遷，躍遷前后的能量差滿足頻率法則；

3）.角動量量子化假設(shè)：電子處于上述定態(tài)時,角動量L=mvr是量子化的.什么是光電效應(yīng)？

光照射到金屬上，引起物質(zhì)的電性質(zhì)發(fā)生變化。這類光變致電的現(xiàn)象被人們統(tǒng)稱為光電效應(yīng)。

5、光電效應(yīng)具有哪些實(shí)驗規(guī)律？

1）． 每一種金屬在產(chǎn)生光電效應(yīng)時都存在一極限頻率（或稱截止頻率），即照射光的頻率不能低于某一臨界值。相應(yīng)的波長被稱做極限波長（或稱紅限波長）。當(dāng)入射光的頻率低于極限頻率時，無論多強(qiáng)的光都無法使電子逸出。

2）． 光電效應(yīng)中產(chǎn)生的光電子的速度與光的頻率有關(guān)，而與光強(qiáng)無關(guān)。

3）．光電效應(yīng)的瞬時性。實(shí)驗發(fā)現(xiàn)，即幾乎在照到金屬時立即產(chǎn)生光電流。響應(yīng)時間不超過十的負(fù)九次方秒（1ns）。

4）.入射光的強(qiáng)度只影響光電流的強(qiáng)弱，即只影響在單位時間單位面積內(nèi)逸出的光電子數(shù)目。在光顏色不變的情況下，入射光越強(qiáng)，飽和電流越大，即一定顏色的光，入射光越強(qiáng)，一定時間內(nèi)發(fā)射的電子數(shù)目越多。

6、什么是波函數(shù)的統(tǒng)計解釋？

波函數(shù)模的平方代表某時刻t在空間某點(diǎn)(x,y,z)附近單位體積內(nèi)發(fā)現(xiàn)粒子的概率，即|?| 2 代表概率密度。

7、什么是德布羅意波統(tǒng)計解釋？

1.從粒子的觀點(diǎn)看，衍射圖樣的出現(xiàn)，是由于電子不均勻地射向照相底片各處形成的，有些地方電子密集，有些地方電子稀疏，表示電子射到各處的概率是不同的，電子密集的地方概率大，電子稀疏的地方概率小。

2.從波動的觀點(diǎn)來看，電子密集的地方表示波的強(qiáng)度大，電子稀疏的地方表示波的強(qiáng)度小，所以，某處附近電子出現(xiàn)的概率就反映了在該處德布羅意波的強(qiáng)

度。對電子是如此，對其它粒子也是如此。

3.普遍地說，在某處德布羅意波的振幅平方是與粒子在該處出現(xiàn)的概率成正比的。

8、什么是經(jīng)典波？什么是德布羅意波？二者有何不同？

經(jīng)典波包括機(jī)械波和電磁波，是宏觀上主要顯示波性的波。

機(jī)械波——機(jī)械振動在空間的傳播

電磁波——由同相振蕩且互相垂直的電場與磁場在空間中以波的形式移動，其傳播方向垂直于電場與磁場構(gòu)成的平面，有效的傳遞能量和動量。

德布羅意波——是對微觀粒子運(yùn)動的統(tǒng)計描述，它的振幅的平方表示粒子出現(xiàn)的概率，是概率波，這種微觀粒子的運(yùn)動主要顯示粒性。

9、什么是自由粒子？

自由粒子是一種特殊的力學(xué)體系，它的動量、能量不隨時間和空間位置改變。

10、什么是主量子數(shù)？

主量子數(shù)n是和能量有關(guān)的量子數(shù)。原子具有分立能級，能量只能取一系列值，每一個波函數(shù)都對應(yīng)相應(yīng)的能量。氫原子以及類氫原子的分立值為：En=-1/n*2×2.18×10*(-18)J，n 越大能量越高電子層離核越遠(yuǎn)。主量子數(shù)決定了電子出現(xiàn)的最大幾率的區(qū)域離核遠(yuǎn)近，決定了電子的能量。N=1，2，3，……；常用K、L、M、N……表示。

11、什么是角量子數(shù)？

角量子數(shù)l是和能量有關(guān)的量子數(shù)。電子在原子中具有確定的角動量L，它的取值不是任意的，只能取一系列分立值，稱為角動量量子化。L=√l(l+1)·(h/2π)，l=0，1，2，……（n-1）。l 越大，角動量越大，能量越高，電子云的形狀也不同。l=0，1，2，……常用s，p，d，f，g 表示，簡單的說就是前面說的電子亞層。角量子數(shù)決定了軌道形狀，所以也稱未軌道形狀量子數(shù)。s 為球型，p 為啞鈴型，d 為花瓣，f 軌道更為復(fù)雜。

12、什么是磁量子數(shù)？

磁量子數(shù)m是和電子能量無關(guān)的量子數(shù)。原子中電子繞核運(yùn)動的軌道角動量，在外磁場方向上的分量是量子化的，并由量子數(shù)m 決定，m 稱為磁量子數(shù)。對于任意選定的外磁場方向Z，角動量L 在此方向上的分量LZ 只能取一系列分立值，這種現(xiàn)象稱為空間量子化。LZ=m·h/2π，m=0，±1，±2……±l。磁量子數(shù)決定了原子軌道空間伸展方向，即原子軌道在空間的取向，s 軌道只有一個方向（球），p 軌道有3 個方向，d 軌道5 個，f 軌道7 個……。l 相同，m 不同即形狀相同空間取向不同的原子軌道能量是相同的。不同原子軌道具有相同能量的現(xiàn)象稱為能量簡并。

13、什么是自旋磁量子數(shù)？

粒子的自旋也產(chǎn)生角動量，其大小取決于自旋磁量子數(shù)（ms)。電子自旋角動量是量子化的其值為Ls=√s(s+1)·(h/2π)，s= 1/2，s 為自旋量子數(shù)，自旋角動量的一個分量Lsz 應(yīng)取下列分立值：Lsz= ms(h/2π), ms=±1/2。

14、什么是玻恩對波函數(shù)的統(tǒng)計詮釋？

波恩于1926年提出：波函數(shù)模的平方代表某時刻t在空間某點(diǎn)(x,y,z)附近單位體積內(nèi)發(fā)現(xiàn)粒子的概率，即|?| 2 代表概率密度。如果|?| 2大，則電子出現(xiàn)幾率大，因而電子出現(xiàn)的目也多，此處為衍射極大值處；反之，如果|?| 2小，則電子出現(xiàn)幾率小，電子出現(xiàn)的數(shù)目也少，此處為衍射極小值處。

15、什么是拉莫爾進(jìn)動？

磁矩在外磁場B中將受到力矩的作用，力矩將使磁矩u繞外磁場B的方向旋進(jìn)，這種旋進(jìn)成為拉莫爾進(jìn)動。指電子、原子的磁矩、原子核在外部磁場作用下的進(jìn)動。

16、為什么氦原子的能級和光譜分為兩套？

因為氦有兩個電子，其總自旋角動量S可以取0或1，其多重態(tài)的重數(shù)2S+1=1或3，因此其光譜就有單重態(tài)和三重態(tài)，能級和光譜分成了兩套。

17、對于多電子原子，什么是L-S耦合？什么是J-J耦合？

根據(jù)原子的矢量模型，S1，S2合成 S，L1，L2合成L；最后L與S合成J，所以稱其為L-S耦合。根據(jù)原子的矢量模型，S1，L1合成J1；S2，L2合成J2；最后J1與J2合成J，所以稱其為J-J耦合。

18、為什么He原子的(1s1s)3S1態(tài)是不存在的？

因為He原子的(1s1s)3S1態(tài)的四個量子數(shù)n1=n2=1；l1=l2=0；ml1=ml2=0；ms1=ms2=±1/2,即S1 和S2 是同向的，否則不能得到S=1，可是它已經(jīng)違反了Pauli不相容原理。所以這個狀態(tài)是不存在的。

19、各殼層和各支殼層中所能容納的最大電子數(shù)是多少？

殼層：Nmax=2n*n支殼層：（Nl）max=2（2l+1）

20、簡述史特恩—蓋拉赫實(shí)驗，這個實(shí)驗說明了什么？

簡述：裝置中的基態(tài)原子被加熱成蒸汽，以水平速度v通過狹縫S1S2.然后通過一個不均勻的磁場，磁場方向沿著Z軸變化。到達(dá)P點(diǎn)處。

說明：史特恩-蓋拉赫實(shí)驗中出現(xiàn)偶數(shù)分裂的事實(shí)啟示人們，電子的軌道運(yùn)動似乎不是全部的運(yùn)動。換句話說，軌道磁矩應(yīng)該只是原子總磁矩的一部分。

21、什么是正常塞曼效應(yīng)？什么是反常塞曼效應(yīng)？

把原子放入磁場中，其光譜線發(fā)生分裂，原來的一條譜線分裂成幾條的現(xiàn)象，被稱為塞曼效應(yīng)。一般情況下，譜線分裂成很多成分，稱為反常塞曼效應(yīng)。特殊情況下，譜線分裂成三種成分，稱為正常塞曼效應(yīng)。

22、什么是能級的第一次、第二次和第三次分裂？

由于附加能量以及L和S相互作用導(dǎo)致能級的第一次分裂；自旋磁矩u在原子內(nèi)磁場中的附加能量引起能級第二次分裂；原子放入外磁場時，B與u的作用使原子又獲得附加能量，從而導(dǎo)致能級的第三次分裂

23、什么是拉波特定則？

將核外所有電子的角量子數(shù)相加，偶數(shù)對應(yīng)偶性態(tài)，奇數(shù)對應(yīng)奇性態(tài)，因此，Laporte定則表述為：電子的躍遷只能發(fā)生在不同宇稱的狀態(tài)間，即電子的躍遷只能是偶性到奇性或奇性到偶性。

24、什么是洪特定則？

1）由同一電子組態(tài)得到的各種能級中，多重數(shù)大的，亦即S值最大的，能級位置低； 2）由同一組態(tài)形成的同一S內(nèi)，具有不同L值的能級中,L大的能級位置低；

3）同一組態(tài)得到的同L不同J的能級中，J小的能級低稱正常次序； J大的能級低 ,稱為倒轉(zhuǎn)次序；通常情況下，支殼層電子數(shù)少于半滿時取正常次序，等于或 大于半滿時取倒轉(zhuǎn)次序。

25、求26號元素Fe（鐵）的基態(tài)電子組態(tài)和基態(tài)原子譜項。

26、什么是X射線？X射線的性質(zhì)有哪些？

X射線：是非常短的電磁波。具有波粒二象性。電磁波的能量以光子的形式傳遞。

X射線的性質(zhì) ：1）X射線能使照相底片感光；2）X射線有很大的貫穿本領(lǐng)；3）X射線能使某些物質(zhì)的原子、分子電離；4）X射線是不可見光，它能使某些物質(zhì)發(fā)出可見光的熒光；5）X射線本質(zhì)上是一種電磁波，同此它具有反射、折射、衍射、偏振等性質(zhì)。

27、X射線標(biāo)識譜線狀譜的特征有哪些？

1.激發(fā)管電壓特征：每一條譜線對應(yīng)一定的激發(fā)電壓，只有當(dāng)管電壓超過激發(fā)電壓時才能產(chǎn)生相應(yīng)的特征譜線，且靶材原子序數(shù)越大其激發(fā)電壓就越高；

2.強(qiáng)度特征：每個特征射線都對應(yīng)一個特定的波長。管電流和管電壓的增加只能增強(qiáng)特征X射線的強(qiáng)度，不能改變波長。

28、X射線連續(xù)譜的特征有哪些？

連續(xù)譜在短波方向上有一個波長極限，稱為短波限。它只與管電壓有關(guān)。X射線的強(qiáng)度是由光子能量和數(shù)目決定的。強(qiáng)度與管電流、管電壓、陽極靶的原子序數(shù)相關(guān)。

29、簡述連續(xù)X射線譜產(chǎn)生的微觀機(jī)制

能量為ev的電子與陽極靶的原子碰撞時。電子失去自己的能量，其中部分以光子的形式輻射，碰撞一次產(chǎn)生一個能量為hv的光子，這樣的光子即X射線。單位時間內(nèi)到達(dá)陽極靶面的電子數(shù)目是很多的，絕大多數(shù)電子要經(jīng)歷多次碰撞，逐漸失去自身的能力，即產(chǎn)生多次碰撞。由于多次輻射中光子的能量不同，因此出現(xiàn)連續(xù)X射線譜。

30、什么是康普頓效應(yīng)？

在X射線與物質(zhì)散射的實(shí)驗中，被散射的X射線中，除了與入射X射線具有相同波長成分外，還有波長增加的部分出現(xiàn)，且這部分X射線的波長因散射角的不同而異。這被稱為康普頓效應(yīng)。

31、康普頓散射與光電效應(yīng)有何不同？

光電效應(yīng)中光子本身消失，能量完全轉(zhuǎn)移給電子；康普頓散射中光子只是損失掉一部分能量。光電效應(yīng)發(fā)生在束縛得最緊的內(nèi)層電子上；康普頓散射則總是發(fā)生在束縛得最松的外層電子上。

32、原子核的結(jié)合能包括哪些？

體積能Bv：描述核力對結(jié)合能的貢獻(xiàn)；表面能Bs：對表面核子的體積能給出修正；庫侖能；質(zhì)子間庫侖斥力使結(jié)合能減小；非對稱能：Z≠N時，使得結(jié)合能減小；奇偶能：Z，N取奇、偶數(shù)進(jìn)行不同搭配時，結(jié)合能各不相同。

33、核力的基本性質(zhì)有哪些？

1.短程性的強(qiáng)相互作用；2.飽和性的交換力；3.電荷無關(guān)性；4．斥力心（排斥心）的存在；5．自旋相關(guān)性

34、什么衰變常數(shù)？它的物理意義是什么？

衰變常數(shù)：衰變統(tǒng)計規(guī)律式中引入的常數(shù)稱為衰變常數(shù)。

衰變的物理意義：單位時間內(nèi)的原子核的衰變幾率，它標(biāo)志著衰變的快慢。

35、什么是原子核的質(zhì)量虧損？什么是原子核的結(jié)合能？

原子核由中子和質(zhì)子組成，但實(shí)驗表明，核的質(zhì)量并不等于相應(yīng)的質(zhì)子+中子+電子質(zhì)量之和，核子結(jié)合構(gòu)成原子后總質(zhì)量減少了，通常我們稱之為質(zhì)量虧損。

根據(jù)愛因斯坦的質(zhì)能公式E=mc*2，原子核形成過程中，質(zhì)量減少了，減少的質(zhì)量必然以能量的形式放了出來，這種能量稱為結(jié)合能。

36、什么是介子？什么是中微子？

π介子：是原子核或者強(qiáng)子物質(zhì)的基本組元，在各種介子中，π介子最輕且最重要。

中微子：是輕子的一種，是組成自然界最基本的粒子之一，不帶電，自旋為1/2，質(zhì)量非常輕，速度接近光速。

37、什么是放射性活度？

為了表示某放射源的放射性強(qiáng)弱，人們引入放射性活度A，定義為：放射物在單位時間內(nèi)發(fā)生衰變的原子核數(shù)目。放射物的放射性活度也是按指數(shù)規(guī)律衰減的。

38、什么是核反應(yīng)的閾能？

能夠引起核反應(yīng)時，入射粒子所必須具有的最低能量，稱為核反應(yīng)的閾能。

39、什么是原子核的α衰變、β衰變和γ衰變？

α衰變是原子核自發(fā)放射α粒子的核衰變過程。原子核自發(fā)地放射出β粒子或俘獲一個軌道電子而發(fā)生的轉(zhuǎn)變。放出電子的衰變過程稱為β-衰變。在 β衰變中，原子核的質(zhì)量數(shù)不變，只是電荷數(shù)改變了一個單位。原子核從不穩(wěn)定的高能狀態(tài)躍遷到穩(wěn)定或較穩(wěn)定的低能狀態(tài)，并且不改變其組成成分的過程稱為γ衰變。

第二篇：近代漢語概論

近代漢語概論

一、緒論

近代漢語：晚唐古代到清朝前期這一段時間里的，以口語為基本的書面語，它是介于古代漢語和現(xiàn)代漢語之間的一門語言歷史學(xué)科。

諸家對于近代漢語三點(diǎn)相同的認(rèn)識：

1、大家都同意使用“近代漢語”這個稱呼。

2、大家都同意近代漢語是漢語發(fā)展史上一個獨(dú)立的階段。

3、諸家對近代漢語上下限的劃分有遲早不一的參差情形。

在認(rèn)識近代漢語歷史范圍的問題上，可以確立下面兩條原則：

1、認(rèn)識主干部分的原則；

2、前后階段可以部分重疊的原則。

主干部分是近代漢語諸方面的特點(diǎn)表現(xiàn)得較成熟、較典型、較充分的時期。非主干部分應(yīng)該是前后兩個階段的共管地帶。

主要抄寫于晚唐五代的敦煌變文，有可能早于晚唐的王梵志文，五代時期成書的禪宗著作《祖堂集》，北宋的二程語錄等。

近代漢語的下沿可以向后延伸一段時間，清代中葉的《紅樓夢》，中葉以后的《兒女英雄傳》、《龍圖耳錄》，清末的《官場現(xiàn)形記》等作品。

這并不意味著主干部分是主要的，而非主干部分是次要的。從漢語史研究的角度著眼，主干部分與非主干部分并無主次之分。在近代漢語研究工作中，非主干部分同樣是不可忽視的。

近代漢語的主干部分即長達(dá)六個世紀(jì)左右，如果適當(dāng)考慮它的上下沿，可能共有十個世紀(jì)左右。近代漢語是從古代漢語發(fā)展演變而來的。與古代漢語相比，近代漢語在詞匯、語法、語音等方面都有自己明顯的特點(diǎn)。

1、產(chǎn)生大量的新的詞語；

2、古代漢語里的許多詞語，在近代漢語里具有了新的意義；

3、雙音詞、多音詞的數(shù)量大大增加；

4、涌現(xiàn)出一大批新的成語、諺俗語、歇后語、偏義語、隱語、行業(yè)語、術(shù)語以及外來語等。

近代漢語語法也很有特點(diǎn)，如前綴、后綴的使用比較頻繁，常見的前綴有“阿”（阿誰、阿你），兀（兀誰、兀那），老（老哥、老弟），打（打睡、打探），所（所愿、所煩），有（有負(fù)、有失），等等。常見的詞尾有“子”、“兒”、“頭”、“地”、“當(dāng)”、“自”、“來”、“生”、“家”、“行”等。在句法方面，近代漢語里出現(xiàn)了許多新的句型，“難道……不成？”“連……也…..”“……著”（表祈使）、“……則個”（表祈使）。

近代漢語語音也發(fā)生民顯著的變化。聲母方面，如從雙唇音里分化出唇齒音，北方話里的全濁聲母歸并入清代聲母，等等。韻母方面，如北方話里的韻尾-p、-t、-k消失了，閉口韻母-m并入-n，等等。聲調(diào)方面，如北方話里的平聲分為陰陽兩類，原全濁聲母的上聲字轉(zhuǎn)化為去聲，入聲字歸并入平、上、去三聲，等等。純粹的復(fù)數(shù)標(biāo)記“們”產(chǎn)生于近代漢語階段（唐代寫作“弭”、“偉”，宋代寫作“們”），一直延用到現(xiàn)代。從漢語史的角度來看，這個時期的文言文是古代漢語在書面上的延續(xù)，并不是近代漢語。例如科舉制度的發(fā)展使“狀元”、“榜眼”、“探花”、“登科記”、“鄉(xiāng)試”、“會試”、“殿試”、“八股文”等新名詞成為婦孺皆知之語。“說話”、“諸宮調(diào)”、“雜劇”、“戲文”、“彈詞”、“道情”、“寶卷”、“生”、“旦”、“凈”、“末”、“題目正名”、“得勝頭回”等詞語是唐宋以來說書、戲曲、講唱藝術(shù)的反映。刻版印刷技術(shù)推廣以后，又產(chǎn)生出“坊刻”、“家刻”、“版口”、“邊闌”、“魚尾”、“象鼻”等術(shù)語名稱。許多佛教詞語進(jìn)入近代漢語，反映了外國文化和宗教文化對漢語的影響。諸如“方便”、“因緣”、“投機(jī)”、“叫化”、“信心”、“火坑”、“一塵不染”、“五體投地”、“不可思議”、“借花獻(xiàn)佛”等等。“把茅蓋頭”是一把茅草蓋在頭上，實(shí)際上是指禪僧主持寺院。這種詞語意義的形成，與禪家傳教方式有關(guān)。

第一人稱復(fù)數(shù)，至遲從金元時代起，在《董西廂》等作品中，“俺”表排除式，“咱”表包括式。系詞“是”置于句尾的特殊判斷句。系詞既出現(xiàn)在正常的位置上，又重復(fù)地出現(xiàn)在句尾，一個判斷句竟然使用兩個位置不同的系詞。元明時代文學(xué)作品中的上述特殊判斷句式，是受到佛經(jīng)典籍、佛教文學(xué)作品語言的影響的。造成唐、元兩朝官話音系的顯著差別的重要原因之一，是全國政治文化中心從西安轉(zhuǎn)移到東部大都。敦煌變文、禪宗語錄、王梵志、寒山、拾得等僧人的通俗詩，是研究唐代口語的重要文獻(xiàn)。宋儒語錄是研究宋代口語的重要資料。

近代漢語主干時期最有價值的文獻(xiàn)，話本、南戲北曲的劇本、明清小說等，《元代白話碑》、《老乞大》和《樸能事》等文獻(xiàn)是民族交往和聯(lián)系的產(chǎn)物。使用反切的《切韻》、《廣韻》等韻書，分解和拼合聲、韻、調(diào)的《韻鏡》、《切韻指掌圖》等韻圖，這些語音著作的撰制，推其學(xué)術(shù)之源，可以上溯到佛經(jīng)傳入我國、漢人受到梵文等拼音文字的啟發(fā)和影響。

二、文獻(xiàn)

（標(biāo)準(zhǔn)）近代漢語文獻(xiàn)按照反映口語的程度，分三種類型：

1、充分反映，如《水滸傳》、《金瓶梅》、《西游記》等小說，元代雜劇中的賓白部分，許多禪宗語錄等。

2、有所反映，但多半是文白相間，如《三國演義》。

3、略有反映，如宋代孫光憲所作筆記《北夢瑣言》。

文言著作中出現(xiàn)口語成分，大抵有兩種原因。

1、作者受口語影響，有意無意地將口語詞句雜進(jìn)文言。

2、由于記事的需要，不能不使用口語。

近代漢語文獻(xiàn)語言的一個特點(diǎn)：口語和文言相間雜。另一個特點(diǎn)是常常帶有明顯的方言色彩，反映了口語的地域性。如敦煌俗文學(xué)作品多反映西北地區(qū)口語，金代諸宮調(diào)反映燕京一帶口語，元代雜劇多用北方口語寫作，宋、元、明時代的南戲用的多是浙江等地的江南口語，《拍案驚奇》也大致反映浙江口語金瓶梅》和《醒世姻緣傳》帶有山東方言色彩，等等。

近代漢語的時間跨度約有十個世紀(jì)，在文獻(xiàn)里的口語也隨之發(fā)展演變，體現(xiàn)了語言的時間性。

使用近代漢語文獻(xiàn)應(yīng)注意的問題：

1、錯字。錯字原因：形成致訛，音近致訛。

2、奪文，衍文。奪文：漏脫了文字；衍文：誤添了文字。

3、錯簡，字句的次序顛倒紊亂。

4、俗體字，通假字。

5、句讀，標(biāo)點(diǎn)。

三、研究方法

常用調(diào)查方式有窮盡調(diào)查和抽樣調(diào)查。

窮盡調(diào)查常使用于專書語言研究和語言共時研究。評議學(xué)界流傳一句很有道理的話：說有易，說無難。窮盡調(diào)查讓我們?nèi)娴亓私庠u議事實(shí)，為立論提供充分的依據(jù)，并且為深入探索打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。（“度”：遞、交。）窮盡調(diào)查可以利用有關(guān)的文獻(xiàn)索引、引得或通檢，以減少逐例搜尋之勞。

在一種著作中選擇部分篇幅作語言調(diào)查，稱為抽樣調(diào)查。使用抽樣調(diào)查法進(jìn)行研究，在立論時應(yīng)該十分謹(jǐn)慎，防止以偏概全的毛病。一般地說，抽樣調(diào)查可以證明有某種語言現(xiàn)象，而難以說明沒有某種語言現(xiàn)象。關(guān)于“好不”進(jìn)行窮盡調(diào)查，調(diào)查結(jié)果：

1、唐代以前的著作沒有“好不”；

2、明代中葉以前“好不”只有否定式用法；

3、明代中葉到清代末期，“好不”的否定式和肯定式并存。近代漢語是以其與古代漢語、現(xiàn)代漢語的重要區(qū)別而建立起來的學(xué)科。

1、與古代漢語比較；

2、與現(xiàn)代漢語比較：漢語中，助詞“看”放在動詞或動詞結(jié)構(gòu)之后，有表示嘗試的意思。如果拿唐宋時代的助詞“看”的用例來與現(xiàn)代漢語進(jìn)行比較，就可以發(fā)現(xiàn)兩者之間的明顯區(qū)別。現(xiàn)代漢語里，表示嘗試的“看”，它前面的動詞須重疊或帶動量、時量詞，如“讓我想想看”、“你給我量一下看”、“先做幾天看”。然而，變文中的“看”，其前面的動詞卻不必重疊，也不必帶動量、時量詞。另一區(qū)別是，變文中的“看”可以重疊為“看看”，其表示嘗試的作用與單音“看”相同。

3、近代漢語內(nèi)部不同時間的比較；

4、近代漢語內(nèi)部不同地域的比較。

敦煌變文中的“阿婆”一詞是年老婦人的稱呼。《丑女緣起》：夫主入來全不識，卻覓前頭丑阿婆。公主（即丑女）和王郎（即夫主）系少年夫妻，此例為年輕妻子亦稱作“阿婆”的“確證”，這個“阿婆”相當(dāng)于今天的“老婆”，無論年老、年輕都可以使用。“瞥地”是領(lǐng)悟的意思，“疾瞥地”與詞中的“速覺悟”意思相同。作“領(lǐng)悟”解釋“瞥地”，源出于禪宗著作。這個詞義的產(chǎn)生與禪宗提倡的悟道方式有關(guān)。

《游仙窟》有“不憶”一詞，是“未曾，沒有”的意思。這是一種約定俗成性質(zhì)的語言心理習(xí)慣。用“鄭州梨”來比喻新婚夫婦，取其甜蜜之義。于此可見古今民俗之差異。

四、語音

漢語音韻學(xué)以古代漢語和近代漢語語音作為研究對象。傳統(tǒng)的音韻學(xué)包括今音學(xué)、古音學(xué)和等韻學(xué)三個主要學(xué)科。其中古音學(xué)研究上古時期語音，屬于古代漢語。今音學(xué)以隋唐、宋代成書的《切韻》、《廣韻》等作為研究中心，這是近代漢語上沿或前期的語音系統(tǒng)。等韻學(xué)產(chǎn)生于唐宋時代，其研究對象是《切韻》、《廣韻》音系和唐宋以來的近代漢語語音。

近代漢語音節(jié)里的聲母，一般是用“字母”來表示。這三十六個字母代表唐宋時代語音里的三十六個聲母。對于聲母，古人或分類為唇、舌、齒、牙、喉“五音”。

漢語音韻學(xué)又把聲母分為清聲母和濁聲母,清聲母發(fā)音時聲帶不顫動(不帶音)，濁聲母發(fā)音時聲帶顫動（帶音）。許多音韻學(xué)文獻(xiàn)又進(jìn)一步把清聲母分成全清和次清，把濁聲母分成全濁和次濁，三十六字母分為四類。

全清：幫、非、端、知、精、照、見、影、心、審 次清：滂、敷、透、徹、清、穿、溪、曉

全濁：并、奉、定、澄、從、床、群、匣、邪、禪 次濁：明、微、泥、娘、疑、喻、來、且 現(xiàn)代漢語里有四呼的區(qū)別：

開口呼：沒有韻頭，主要元音不是「i」、「u」、「y」 齊口呼：韻頭是「i」，或者主要元音是「i」； 合口呼：韻頭是「u」，或者主要元音是「u」； 撮口呼：韻頭是「y」，或者主要元音是「y」。

音節(jié)具有聲調(diào)，這是漢語拼音的一個特點(diǎn)。齊梁時代沈約等人明確提出四聲說，唐宋時代基本是按平、上、去、入四聲分類。如：同，徒紅切。“同”是被切字，“徒”是反切上字，“紅”是反切下字。反切上字的聲母，和反切下字的韻母與聲調(diào)，拼合成一個音節(jié)。

濁音清化是造成《中原音韻》（元，周德清）音系中聲母數(shù)目大大減少的主要原因。

《切韻》音系中入聲字有三種塞音韻尾：-p，-t，-k。在入聲消失的過程中，這三個塞音韻尾都消失了。鼻音韻味尾共有三個：-m，-n，-η。

隋唐時候的入聲字，在《中原音韻》中被歸入平聲、上聲和去聲，叫做入派三聲。《中原音韻》依據(jù)并提倡的是以大都一帶的中原之音為準(zhǔn)則，以國內(nèi)各地區(qū)、各階層通用為要求的民族共同語的標(biāo)準(zhǔn)音。

五、詞匯

近代漢語的詞語呈現(xiàn)出不同于古代漢語的新貌。大量新的概念多半是用新產(chǎn)生的詞語來表達(dá)的。如：狀元、榜眼、探花、鄉(xiāng)試、會試、殿試、平話、話本、戲文、書會、楔子、得勝頭回、六陽魁首、淥老、軀老、爪老、白身人、著精彩，著精神、做大；許多詞語雖在古漢語中已經(jīng)出現(xiàn)，但在近代漢語文獻(xiàn)里卻有著新的意義，如：秀才、舉人、進(jìn)士、大夫、郎中、丈夫、頭腦、慚愧。近代漢語的詞可以分為單純詞和合成詞兩類。

單純詞里只含一個構(gòu)詞單位（詞素），多為以下幾種情況：

1、疊音詞。雙音節(jié)疊音詞是由兩個相同的音節(jié)重疊而成，不能分解的詞。如：兀兀、騰騰、刀刀；

2、聯(lián)綿詞：兩個音節(jié)聯(lián)綴成義、不能分解的詞。若兩個音節(jié)專線相同，稱為雙聲聯(lián)綿詞。如：尷尬、躊躇、郎當(dāng)；

3、象聲詞。雙音節(jié)象聲詞常常是疊詞形式（AA），如：呀呀、哇哇、哈哈。

4、譯音詞，如：阿者、大辣酥、木乃伊。含有兩個或兩個以上構(gòu)詞單位（詞素）的詞稱為合成詞。結(jié)構(gòu)方式：

1、加綴式：含有詞綴的詞為加綴式合成詞。如：兀誰、阿你、打換、猛可、老婆問當(dāng)、坐地。

2、聯(lián)合式：由兩個意義相同、相近、相類、相對或相反的實(shí)詞素以并列的方式構(gòu)成的詞稱為聯(lián)合式合成詞。如：門戶、嘴舌。

3、偏正式：第一類稱為前偏后正式，即前面的實(shí)詞素修飾后面的實(shí)詞素，如：善為；第二類為前正后偏式，如：說開。

4、主謂式：前后實(shí)詞素之間有主謂結(jié)構(gòu)關(guān)系的詞稱為主謂式合成詞。如：口滑、頭高。

5、動賓式。前后實(shí)詞素之間有動賓結(jié)構(gòu)關(guān)系的詞稱為動賓式合成詞，如：點(diǎn)胸、凈手。詞的本來意義稱為本義。

引申義是在詞的原有意義的基礎(chǔ)上演變而來的意義。比喻常造成詞的新義，稱為比喻義。如：“將那大海船底下鑿?fù)雭泶髷?shù)十個窟籠”、“上面都是窟籠”；第一例“窟籠”指洞，是本義；第二例意為破綻，漏洞，是由比喻而造成的引申義。指代也常能引起詞義的引申。如：“吃著下酒沒滋味，似泥土”的“下酒”意指下酒的菜肴果品之類。反語也能造成引申義，如“可憎”這個詞有時也會有可愛的意思。如：向前摟定可憎娘。

新生的意義不是從原有意義的基礎(chǔ)上引申出來，而是受到其他因素的影響才產(chǎn)生的，此類新生義稱為影響義。“良久”有沉默、默然有意思。“良久”本來是“很久、頗久”的意思。“緇素”有分辨的意思。“打”有“從”義，因為“打從”經(jīng)常連用，“打”受“從”的影響，也具有了“從”義。“結(jié)裹”一詞，有裝殮、發(fā)送死者的意思，后來寫作同音的“結(jié)果”。同音假借是書面語言有特有現(xiàn)象。

兩個或兩個以上的同義（包括近義）詞或反義（包括意義相對）詞相互影響，在各自原有意義的基礎(chǔ)上進(jìn)行類同方向的引申，產(chǎn)生出相同或相反的引申義，這種現(xiàn)象稱為同步引申。“過”和“度”都有通過的意思，是一對同義詞。“過”有“遞、交”的引申義，“度”也有“遞、交”的引申義。又如：“慚”和“愧”為同義詞，兩詞皆有“感謝”的引申義。又如：“支持”和“支吾”是同義詞，都有“對付”的意思和“胡說，搪塞”的意思。詞語意義的演變：

1、詞語意義有所變化，如“渾家”，唐五代時候是“全家”的意思，宋代以后則多指妻子；又如“容易”，唐宋時代多是“輕率，輕慢”的意思，“容易勿言兵”是勿輕率談?wù)摫隆！安坏蒙菀住笔遣坏蒙p慢之心。“容易”作“不困難、不費(fèi)力”解。又如“胡言亂語”最初指胡人言、漢人語，后有了胡言亂語的意思。

2、詞語的意思沒有改變，或基本沒有改變，但詞語的外形卻有所改變。如“撈籠”、“羅籠”是“招致、控制”的意思，后擴(kuò)展變化為“撈龍打鳳”、“羅龍打鳳”，宋代后寫作“打鳳撈龍”，又變化為“打鳳凰”，也有招致控制某人的意思。“早晚”一詞是“什么時候”的意思，元代以來，則多說作“多早（蚤）晚”，大概明代后，寫作“多咎（咱）”。

3、相同的概念在不同的時代用不同的詞語來表示。如唐五代時賞給歌妓藝人的錢財稱為“纏頭”，宋代以下則稱為“利市”，“利市”一詞有賞錢、賞物的意思。地域差異：

1、近代漢語文獻(xiàn)里還有許多記載反映了詞語的言色彩。如“蠻子”是北方人對南方人的鄙稱，清代江漢一帶方言中，“毛”、“冒”可作“沒有”解。

2、對于同一個概念，不同方言或用不同的詞語來表達(dá)，如元、明以來，北方稱醫(yī)生為“大夫”，南方則稱“郎中”。

模式詞語：有些詞語有一次的字?jǐn)?shù)，其中有不變的字，有固定的組合模式，有固定的意義類型，這種類型還具有能產(chǎn)性，可以造出同樣結(jié)構(gòu)的詞語。

1、好A：好去、好住、好在、好與、好看；

2、若A若B：若草若木、若高若低；

3、是A是B；不A不B；七A八B；三A六B；

同一種詞語模式中可以有兩種或多種結(jié)構(gòu)類型，同一種詞語模式中可以有不同的意義類型。倒序詞語亦稱倒辭，指字序可以顛倒但意義不變的詞語。力氣——?dú)饬Γ徽R——齊整。倒序詞語形成的原因主要有：

1、雙音詞的組合存在著一個逐漸凝固的過程。在此過程的前期，即詞的內(nèi)部組合還不很牢固的時候，便容易發(fā)生字序顛倒的現(xiàn)象。

2、由兩個雙音詞語聯(lián)合而成的四音詞語，一般凝結(jié)得不很緊密，所以也可能發(fā)生倒序現(xiàn)象。

3、有時倒序詞語的形成與方言習(xí)慣有關(guān)。

4、為了修辭的原因（調(diào)平仄、湊韻腳等），也有可能造成倒序詞語。

說者口頭的意思與心里的意思完全相反，名叫倒反辭。字面意義與實(shí)際意義相反的詞語稱為倒反詞語。，不但有較為固定的、現(xiàn)其字面意義相反的意義，而且這一類詞語還往往有一定的詞語結(jié)構(gòu)形式，如：不時常（意為時常、經(jīng)常）、不甫能（意為甫能、剛剛能夠）、不尷尬（意同尷尬）、不尷不尬（意同尷尬）、不端不正（意為很端正）、不零不落（意為零零落落）、沒顛沒倒（意為顛顛倒倒）、無顛無倒（同“沒顛沒倒”）、無顛倒（同“無顛無倒”）、沒亂（同“沒撩沒亂”）。“不”、“沒”、“無”實(shí)際上是表示肯定的語氣，并且都帶有強(qiáng)調(diào)的意味。

可耐：意為不可耐，含有可惱、可恨的意思；可憎：意為可愛。這種倒反詞語多帶或嫌惡、或者親昵的感***彩。

近代漢語偏義詞語包括偏義復(fù)詞和偏義詞組兩類，其中一個成分表義，另一個成分不表義，只起輔助作用的詞語。有些偏義復(fù)詞的偏義具有擺動性，即有時偏義于前字，有時偏義于后字。如“這早晚”。偏義詞語里的所謂無義詞素或語素，雖無實(shí)在的詞匯意義，可是具有結(jié)構(gòu)和修辭上的作用，如使單音詞變成雙音合成詞，或使雙音詞語變成四音固定詞組。有時可以使文句的節(jié)奏更加和諧。有些偏義詞語還有強(qiáng)調(diào)語氣或表達(dá)某種感***彩的意味。詞語訓(xùn)釋法：

1、排列歸納法：把某詞語的若干用例排列出來，從中歸納出該詞語的意義，這種方法叫排列歸納法。如“撲”：“千回?fù)溏R”、“撲碎驪龍明月珠”、“師曰：‘撲殺’”、“今日卻被驢撲”；第一例“撲鏡”意為砸鏡、摔鏡；第二例“撲碎”意為摔碎、砸碎；第三例“撲殺”意為摔殺；第四例“被驢撲”意為被驢摔。把這幾例意思?xì)w納起來，便可得出“撲”的意思是“摔、砸”。

2、比較法；

3、因聲求義法。

六、語法

動詞后綴“地”只跟在“坐”、“立”、“臥”、“住”等幾個表示人的活動的不及物動詞之后，副詞后綴“生”只跟在“好”、“偏”、“甚”幾個副詞之后，使用范圍很窄，但“坐地”、“立地”、“好生”、“偏生”等帶綴詞卻是經(jīng)常使用的。

大概從宋代起，它們逐漸經(jīng)常地帶上后綴“們”（或?qū)懽鳌伴T”、“每”、“懣”、“瞞”等）；接著又產(chǎn)生了“我們”的合音詞“俺”和“你們”的合音詞“您”。

同步發(fā)展造成了許多整齊的語法現(xiàn)象，例如動詞“將”、“把”、“捉”、“拿”都有“握、持”的意思，又都虛化為表示處置意義的介詞。又如“休”、“罷”都有“停歇、結(jié)束”的意思，又都虛化為句尾助詞，表示祈使和酌定的語氣。“被”和“吃”是常見的表示被動的介詞，又都可以表示原因。

“我們”合音為“俺”，“你們”合音為“您”，這在金元時代已經(jīng)出現(xiàn)，但同時并沒有“他們”的合音形式。古代漢語中較少使用第三人稱代詞“他”在唐五代時期才有所使用，但使用頻率仍明顯地低于“我”和“你”，因而“他們”在金元時代難以演化出合音形式。

《水滸傳》中的雙音介詞“自從”和“打從”的使用分工是很明顯的。“自從”表示時間（起點(diǎn)），“打從”表示處所（經(jīng)由）。有時候，使用范圍不同甚至對立的語法形式卻可以混用。混用的現(xiàn)象大致有三種情況。第一種雙向代詞，如介詞“從”和“向”，前者一般表示起點(diǎn)，后者一般表示趨向，但是“從”有時也可表示趨向，“向”有時也可表示起點(diǎn)。劃分詞綴和助詞，大抵依據(jù)下列原則：

１、詞綴是詞素，是比詞小的單位；助詞是詞。

２、詞綴的使用屬于詞法范圍，一般與整個句子沒有直接關(guān)系；助詞的使用則常常會對句子的結(jié)構(gòu)、時態(tài)或語氣產(chǎn)生影響。近代漢語常見的詞綴有“阿”、“兀”、“老”、“打”、“所”、“有”等。

“老”字可作名詞前綴，如“老鴉”、“老鼠”、“老婆”、“老師”；“老”字還可以放在數(shù)字之前，表示排行，如“老二”。

“打”可作動詞前綴，比較常見的格式是“打＋單音動詞”，如“打睡”、“打看”、“打換”、“打折”意思是睡、看、換、折，作為前綴的“打”字并無實(shí)在意義。“打＋（單音、雙音）動詞”簡記作“打＋Ｖ”，近代漢語文獻(xiàn)常見“打一Ｖ”格式，即在“打”與Ｖ之間插入“一”字；如“打一動”、“打一丟”、“打一覺悟”、“打一觀看”。“一Ｖ”的格式多表示一次性的、突發(fā)的或比較短暫的行為動作，“打一Ｖ”格式也有這樣的表義特點(diǎn)。“打一Ｖ”可看作是“一Ｖ”加上前綴“打”，或者說，“打Ｖ”之間可以插入“一”字。

“所”可作動詞前綴。“所賣當(dāng)身”意為出賣本人。“所發(fā)善愿”即發(fā)善愿，意謂董永表示了賣身殯葬爺娘的愿望。“所問病者”意即問病者。上述“所賣”“所發(fā)”“所問”的“所”具有動詞前綴的性質(zhì)。古代漢語的“所”字經(jīng)常置于動詞之前，組成“所字結(jié)構(gòu)”。“所字結(jié)構(gòu)”是名詞性的，其中“所”字有指代作用。但上引“所賣”“所發(fā)”和“所問”既不是名詞性的，其中“所”字也沒有指代作用，因此不能視作所字結(jié)構(gòu)。加上前綴的“所算”是暗算、謀害的意思，前綴“所”字的作用是附在單音動詞之前，構(gòu)成雙音動詞；這個雙音動詞的意義與單音動詞相同。

常見的后綴有：子、頭、兒、家、行、老、們、地、其、于、取、當(dāng)、生、自。

們、門、每、瞞、懣，這幾個字都是表示同一個后綴，由于時代不同，書寫習(xí)慣不同或方言不同而被記成不同的字。

名詞前單獨(dú)使用量詞，而省去數(shù)詞“一”，這種“量詞＋名詞”結(jié)構(gòu)說法簡練，有表少的意味。如：“你他時異日，有把茅蓋頭，人或問你，作么生祗對？”“把茅”意即“一把茅”。代詞大致可分為人稱代詞、指示代詞和疑問代詞三大類。

人稱代詞：我、吾、兒、儂、奴、咱、灑家、俺、某、你、他、伊。

第一人稱代詞：我、吾；兒（女性，北方方言）；儂、奴（唐、五代時，男女尊卑都可使用；宋代后作婦女謙稱。）咱、灑家（“咱”的前身是“自家”，“自家”合音寫作“咱”）（“咱家”也作“灑家”，北方方言。）俺（“我們”的合音字）；某（也有近似第一人稱的用法），“某甲”、“某乙”有近似單數(shù)第一人稱的用法，“某等”表示復(fù)數(shù)。

第二人稱代詞：你、您、恁，金、元、明時代的“您”并沒有尊稱對方的意味。“您”和“恁”既可作單數(shù)，也可作復(fù)數(shù)。用作復(fù)數(shù)，有時帶后綴“每”。

第三人稱代詞：他、它；南北朝時期的“他”有“別人，他人”的意思，元明時代有些作品里有“他人”一詞不是指“其它人，別人”，而就是“他（它）”。這種“他人”出現(xiàn)在不多的作品里，可能帶有某種方言色彩。“伊”在唐宋時代常見使用。先秦文獻(xiàn)里，“伊”曾經(jīng)用作指示作用，宋元以后的一般作品里“伊”較少使用，現(xiàn)代吳方言里第三人稱代詞還有用“伊”的。唐代文獻(xiàn)里常見“渠”，由指示代詞“其”演變而來，唐宋以后較少使用，現(xiàn)代南方某些地區(qū)，如廣州稱“他”為“佢”等，和“渠”有歷史淵源關(guān)系。

現(xiàn)代北方話第一俗稱復(fù)數(shù)有排除式和包括式的區(qū)別，用“我們”或“俺”表示排除式（不包括談話的對方），用“咱們”或“咱”表示包括式（包括談話的對方）。這種區(qū)別在此金、元時代的北方漢語中即已出現(xiàn)。大概是北方漢語接受了阿爾泰語系的多種語言都有上述區(qū)別。

指示代詞大致可分為近指和遠(yuǎn)指兩類。近指：這、者、遮、只，唐宋文獻(xiàn)里又有“只么”一詞，是“這么、如此”的意思。恁、任、偌、惹、若、日、如，這七個字聲調(diào)相同（日母），都有“這樣、如此”的意思，可歸為一類。

疑問代詞：誰、什么（甚么）、爭、作么（怎）、若、那；唐宋時代的作品，“什么”和“甚么”有時寫作“會摩”“甚摩”“甚沒”等。“做甚么”經(jīng)常置于句末表示詢問原因，由于讀音的簡省或差異，也寫成“則甚”、“作么”、“子末”等。“啥”大概是“什（甚）么”的合音字，在明清時代寫作“蛇”“煞”等。“爭”的意思相當(dāng)于“怎”，宋元時代，文獻(xiàn)里“怎”字大量出現(xiàn)，逐漸排擠、替代了“爭”字。禪宗作品里常見疑問代詞“作摩（么）”，意思大抵同后代的“怎么”。“作摩（么）”可能是由“作什摩”緊縮、演變而成，有些“作摩”可以理解為“作什摩”。

常見介詞：從、自、打、向、問、去、在、連、和；另外，表被動的“被”、“吃”，表處置的“將”、“把”。

從：表示起點(diǎn)，較早的用例在漢代文獻(xiàn)里即可見到，在近代漢語里表示處所、時間起點(diǎn)，也表示其它起點(diǎn)，還表示經(jīng)過的地點(diǎn)，還可以表示行為動作的方向，相當(dāng)于“向”、“往”。自、自從：“自”表起點(diǎn)，多表示時間起點(diǎn)，或作處所起點(diǎn)，“自從”表時間起點(diǎn)。

打、打從：“打”表處所起點(diǎn)（清代），表經(jīng)過地點(diǎn)（元明）；“打從”表示經(jīng)過地點(diǎn)，多表經(jīng)過的處所。向：表行為動作的對象和方向，近代漢語里還表起點(diǎn)和由來，相當(dāng)于“從”；還可以表行為動作發(fā)生的處所，相當(dāng)于“在”。

問：相當(dāng)于“向”，多表示行為動作的對象，表方向較少，并無詢問之意。

去：可以表示行為動作的方向或?qū)ο螅部梢员硎酒瘘c(diǎn)或由來，相當(dāng)于“從”；還可以表示時間和地點(diǎn)，相當(dāng)于“在”。

在：多數(shù)表示臭氧還可以表示方向或到達(dá)的處所。

介詞多數(shù)有通用或混用的現(xiàn)象，如表時間的“從”與表方向的“向”可以通用，表處所的“在”可以兼表方向，而表方向的“向”和“去”亦可兼表處所。

連：常和“也”“都”等副詞前后呼應(yīng)，形成“連……也……”、“連……都……”等格式，表示強(qiáng)調(diào)語氣。有時不和“也”“都”等副詞搭配，這種例句多見于明代。

和：強(qiáng)調(diào)語氣的用法在唐宋時代即查見到，相當(dāng)于后世的“連”，到明代下半葉后漸趨稀少。另一種用法是表示行為動作對象。“和”字的連詞用法是在近代漢語里產(chǎn)生并發(fā)展起來的。連詞“和”由動詞“和”虛化而成，動詞“和”有“攪拌、混和”的意思。連詞“和”除了主要連接名詞和代詞外，有時也能連接形容詞和動詞。

助詞大抵可分為結(jié)構(gòu)助詞、時態(tài)助詞和證據(jù)助詞三類。結(jié)構(gòu)助詞：底、地、的、里、得、將、教。

底：多用來連接定語和中心語，有時中心語不出現(xiàn)，這種“底”字結(jié)構(gòu)有指代意義。多見于唐宋時代文獻(xiàn)，來源于古代漢語的“之”和“者”，元代以后一般寫作“的”。也能連接狀語和中心語。有時“底”字附在某些形容詞之后，并沒有連接作用。這兩種通常寫作“地”。

地：主要用來連接狀語和中心語；有時也可以置于謂語或補(bǔ)語之后，前面往往是疊字（氣憤憤地、略略地），指示代詞（恁么地）或疑問代詞（怎地）。的：聯(lián)系定語和中心語。有時“的”字后面不出現(xiàn)中心語，這種“的”字結(jié)構(gòu)具有指代作用。和用法相同的“底”都來自古代漢語的“之”“者”。在元、明、清時代，聯(lián)系狀語和中心語。“的”字和“地”字基本上是混用的。“的”還能聯(lián)系中心語和補(bǔ)語，相當(dāng)于“得”。

里：連接狀語和謂語。用“里”來連接的狀語一般都是雙音節(jié)的，有AB（如“匹頭”、“一心”）和AA（如“白白”、“粗粗”）兩種形式。

得：置地動詞之后，多表示行為動作的可能性。聯(lián)系謂語和補(bǔ)語，也能聯(lián)系謂語和賓語。“得”字聯(lián)系謂補(bǔ)或謂賓，多表示可能、程度或結(jié)果。有時聯(lián)系謂賓的“得”字表示行為動作的實(shí)現(xiàn)。

將：聯(lián)系動詞謂語和趨向補(bǔ)語，也可聯(lián)系謂語和賓語，這種賓語后面常有趨向補(bǔ)語。動詞和“將”之間可以插入否定詞“不”，但少見。“將”可以跟在形容詞后面，不多見；“將”后不跟其他成分的例子多見于唐、五代時期的作品。

教：聯(lián)系謂語和補(bǔ)語，有時寫作“交”。“教（交）”字后的補(bǔ)語大多表示施行動作者的主觀意向或某種目的，少數(shù)重在表示程度，在近代漢語里經(jīng)常作“使”義。時態(tài)助詞：了、著、過、卻。“了”有兩種用法，第一種表示行為、動作的完成，稱為時態(tài)助詞；第二種表示語氣，稱為語氣助詞。時態(tài)助詞“了”由動詞“了”（終了、了結(jié)）虛化而成。語氣助詞“了”大抵表示含有肯定意味的敘說語氣，可能由時態(tài)助詞“了”演化而來。

著：原寫作“著”。助詞“著”跟在動詞之后，表示行為、動作的持續(xù)或進(jìn)行，助詞“著”由動詞“著”（附著）虛化而來。

過：跟在動詞之后，表示行為動作完畢（包括實(shí)際完畢和可能完畢），它由動作詞“過”（經(jīng)過、通過）虛化而來。有時出現(xiàn)在動賓結(jié)構(gòu)之后。

卻：跟在動詞之后，有時相當(dāng)于“了”或“掉”，有時相當(dāng)于“著”，有時則須聯(lián)系上下文理解。大抵表示行為動作的完成、實(shí)現(xiàn)或持續(xù)、進(jìn)行。有時“不及物動詞+卻”也可帶賓語，有時“卻”可以置于動賓結(jié)構(gòu)之后。

語氣助詞：但、念、那、波、罷、休、看、煞、殺、死。

但：置于句首，并無實(shí)在意義。這種“但”字句一般是第一人稱口吻。“但”字后面一般緊跟自稱詞語（如“弟子”、“貧道”、“賤奴”等）。“但”字句多表示自我說明、自我介紹的意思。從使用特點(diǎn)看，宋元戲文里的“但”和敦煌文獻(xiàn)里的“但”完全相同，是一脈相承的歷史語言現(xiàn)象。只是敦煌俗文學(xué)作品多使用西北方言，而宋元戲文用的是浙江方言。

念：元代口語作品里，有個句首助詞“念”，與“但”有相似之處，使用“念”字的句子一般表示自我介紹、自我說明的意思，“念”字后多跟自稱詞語。助詞“念”由動詞“念”虛化而成，動詞“念”有顧念、憐惜的意思，經(jīng)常用于句首。

罷：末尾帶“罷”的句子，一般表示說話人的愿望，若施加于別人，則多含有祈使語氣，若對于自己，則含有酌定語氣。句末助詞“波”也具有“罷”的用法。“波”與“罷”可能是同一個句尾助詞，因為方言讀音或作家用字習(xí)慣的不同而寫成兩個字。

休：與“波”、“罷”相似，表示說話人的愿望，對別人是祈使語氣，對自己是酌定語氣。句尾助詞“休”多見于元明時代的作品。按動詞“休”和“罷”都有“停止”的意思，它們幾乎同時虛化為作用相近的句尾助詞，這是一種語言演變的同步現(xiàn)象。

煞（殺、死、曬）：助詞“煞”有時寫成“殺”或“死”，少數(shù)作品也寫作“曬”，附在動詞、形容詞之后，表示程度至極。助詞“煞”還有以下兩點(diǎn)語法作用：

1、形容詞加上“煞”后也能帶賓語；

2、動詞、形容詞加上“煞”后，與賓語之間常常是使動關(guān)系。也有非使動關(guān)系的情況，這種情況“殺”字后面一般是及物動詞。置于形容詞、動詞之后的“殺”有時配合句中其他詞語，表示一種推縱的語氣。

判斷句多用名詞性謂語（也稱表語）來說明主語是什么（肯定判斷）或不是什么（否定判斷）。常見的判斷句形式：

1、主語+是+表語；

2、主語+是+表語+也；

3、主語+乃+表語；

4、主語+乃+表語+也；

5、主語+乃是+表語；

6、主語+表語+是（是也、便是）。這種句式是值得注意的，它的特點(diǎn)是“是”字不在主語和表語之間，而置于表語之后。這類句子的意思仍是表示判斷。“是”字雖置于句末，但它仍然起著系詞的作用。近代漢語的“主語+表語+是”的判斷句式正是來源于漢譯佛經(jīng)。大概是魏晉中市以來的漢譯佛經(jīng)里常用這種句式，逐漸影響到其他佛教文獻(xiàn)和佛教文藝作品，如禪宗著作、敦煌變文等。隨著時間的推移，又影響到一般文藝作品，如金、元戲曲劇本等。

7、主語+是+表語+便是；

8、主語+乃+表語+是也。

7、8兩種句式是相接近的，這兩種名式可以看作是1、3句式和6句式的混合句式。6式“主語+表語+是（是也、便是）”產(chǎn)生于唐代以前的漢譯佛經(jīng)文獻(xiàn)，影響及于唐、宋、元時代的佛教文藝作品和一般文藝作品；隨著時間的推進(jìn)，元代以后，這種系詞“是”置于表語之后的判斷句式便逐漸消失；在第6句式使用的晚期，即元、明時代，可能有部分人已經(jīng)感覺到，使用這種句式應(yīng)在表語之前加上系詞“是”或具有系詞作用的“乃”，方可使判斷語氣表達(dá)得更加明確，如此便產(chǎn)生了混合句式。也就是說，混合句式是為了改善第6句式而出現(xiàn)的，實(shí)際上表明第6句式已經(jīng)不能完全適應(yīng)表達(dá)的需要，它的使用已接近尾聲。而混合句式既然在表語之前加上“是（乃）”，那么表語后面的“是”就是不必要的、多余的了。可見，混合句式并不是很合理的句式，因此它使用了不長的時間（元明時代）之后，便和第6句式相繼消失了。強(qiáng)調(diào)式判斷句的句型是：只（則、即）+主語+系詞+表語。其中表語可承上文而省略。這種判斷句系詞“是”前常用副詞“便”與句首的“只（則、即）”相呼應(yīng)，共同表達(dá)強(qiáng)調(diào)語氣。

“還”字有表達(dá)疑問語氣的作用，可以構(gòu)成反復(fù)問句，也可用在特指問句中，是近代漢語中比較活躍的疑問副詞。“遠(yuǎn)公還在何處”“還聽得此法”這類問句除了疑問副詞“還”外，還有表特指問的疑問代詞“何”“多少”等。“還”字用在特指問句中，加重疑問語氣，有時含有進(jìn)一步追究的意味。上引第一例“還在何處？”可以理解為“究竟在何處？”第二例“還聽得何法？”可以理解為“究竟聽得此法？”不可理解作：除《涅槃經(jīng)》外，另還聽得何法？這樣與上下文義不諧。

單音節(jié)反義詞連用，可以表示疑問。反義詞連用具有明顯的疑問語氣，因而此類句子里可以不使用其他疑問詞。連用的反義詞一般置于句末，這是此類疑問句在詞序上的一個特點(diǎn)。

“難道……不成？”是表示反詰語氣的句式。“難道……不成？”有時說成“莫不……不成？”“沒地（的）……不成？”“終不然……不成？”單用“難道”、單用“不成”、單用“莫不”、單用“沒地（的）”、或“終不成”表示反詰的問句也常見。

祈使句含有請求、使令、勸誡或禁止等語氣。祈使句的語法標(biāo)志多半位于句尾，也有在句首或句中。

1、……者，著（著），咱，則，著者，則個。

有時“著”和“者”連用，置于句尾，表示較強(qiáng)烈的使令語氣。

2、……好。A、……好。B、須……好。C、不如……好。D、不妨……好。E、莫……好。

3、……是，是的，不是。

1、可……（相當(dāng)于“請”）

2、句末助詞“罷”“波”“休”等也可表示祈使語氣。

近代漢語被動句里的被動介詞多數(shù)是“被”。

（什么是“被動句”？）

一般被動句的受動者在“被”字之前充當(dāng)句子的主語。即使在一定的條件下，這個主語被省略了，但在意念上它仍然存在，如有必要，可以補(bǔ)出主語來。然而，在金元時代卻出現(xiàn)了一種沒有上述主語的特殊被字句。如：被一人抱住劉知遠(yuǎn)。這類被動句的受支者已經(jīng)出現(xiàn)在賓語或狀語的位置上，主語是無法補(bǔ)出來的，若硬要補(bǔ)出，就會出現(xiàn)如下的奇怪的句子：劉知遠(yuǎn)被一人抱住劉知遠(yuǎn)。這樣的句子無論在書面上還是在口語上都是不可能出現(xiàn)的。我們想象不出什么適當(dāng)?shù)脑~語可以在上舉特殊被字句的“被”字之前充當(dāng)主語。也許可以說，這類被字句并沒有主語。通常的被字句，其被動語法意義，一般是由“被”字和詞序共同表達(dá)的。要將主動句轉(zhuǎn)換為被動句，除了使用“被”字外，還須改變詞序。可是上舉特殊被動句，和主動句的差異，只在于有無一個“被”字，詞序卻毫無變化：“被一人抱住劉知遠(yuǎn)”——“一人抱住劉知遠(yuǎn)”可見，這是一類異乎尋常的被動句。這類被字句具有金元時代燕京（大都）一帶口語色彩，同時的南方口語里是沒有的。

近代漢語被動句里除了“被”以外，還有其他一些表示被動的介詞，其中數(shù)“吃”字較為常見。有時寫成“乞”。

除了被字句、吃字句外，近代漢語里還有如下幾種型式的被動句：

1、用“著”、“做”表示被動；

2、用“把”、“撥”表示被動；

3、用“教”、“叫”表示被動；

4、用“得”表示被動。這是一類應(yīng)該引起重視的被動句。漢語被動句在二十世紀(jì)之前，一般表示不幸遭遇，但此類得字句恰好相反，多表示合人心意的行為。在近代漢語被動句中，這類得字句的使用頻率不算高，但是它突破了傳統(tǒng)被動句的意義類型，與其他被動句在表意上具有互補(bǔ)的作用，是被動句發(fā)展史上的一個重要現(xiàn)象。

用“把”、“將”等介詞把為主動詞的賓語提前，主要表示處置意義的句子，稱為處置句。處置句中介詞的賓語有時可以承上省略，如此介詞就與謂語動詞連在一起了。如：“年年把當(dāng)常事”，此例“把”字后省去了“糧倉弊情”之類的賓語。

第三篇：近代物理心得體會

2012—2013第一學(xué)期近代物理實(shí)驗總結(jié)

一、內(nèi)容總結(jié)

1、光電效應(yīng)法測普朗克常量

入射光照射到光電管陰極K上，產(chǎn)生的光電子在電場的作用下向陽極A遷移構(gòu)成光電流，改變外加電壓UAK，測量出光電流I的大小，即可得出光電管的伏安特性曲線。根據(jù)光電效應(yīng)我們可知照射到金屬表面的光頻率越高，逸出的電子初動能越大，用實(shí)驗方法得出不同頻率對應(yīng)的截止電壓，求出直線斜率，就算出普朗克常量。

2、G-M計數(shù)管特性研究（仿真實(shí)驗）

我們學(xué)習(xí)和掌握了G-M計數(shù)管的結(jié)構(gòu)，工作原理和使用方法，并對其主要特性進(jìn)行研究，同時學(xué)習(xí)了有關(guān)使用放射源的安全操作規(guī)則。G-M計數(shù)管特性主要包括坪曲線，死時間等學(xué)會設(shè)置G-M計數(shù)管的工作電壓學(xué)會驗證放射性計數(shù)器的統(tǒng)計規(guī)律的方法。

3、液晶電光效應(yīng)實(shí)驗

液晶電光效應(yīng)簡單來說就是：在外界電場的作用下，液晶指向矢發(fā)生變化（傾起、旋轉(zhuǎn)）從而導(dǎo)致光學(xué)上的變化我們學(xué)習(xí)了扭曲向列相液晶顯示器件（TN-LCD）的顯示原理。測定液晶樣品的電光特性曲線。根據(jù)電光曲線，求出樣品的閾值電壓Uth，飽和電壓Usat，對比度Cr陡度B等電光效應(yīng)的主要參數(shù)，測定液晶樣品的電光響應(yīng)效應(yīng)，求得液晶樣品的上升空間Tr和下降時間Tf。、脈沖核磁共振

核磁共振是指受電磁波作用的原子核系統(tǒng)在外磁場磁能級之間發(fā)生共振躍遷的現(xiàn)象。核磁共振的物理基礎(chǔ)是原子核的自旋。只有磁性核能才能產(chǎn)生核磁共振。通過觀測核磁共振對射頻脈沖的響應(yīng)了解能級躍遷及了解弛豫過程，了解弛豫過程在核磁共振中起什么作用。理解了弛豫時間的概念，并測量樣品的橫向弛豫時間。測量樣品的化學(xué)位移。

5、新能源實(shí)驗系統(tǒng)

測量太陽能電池的伏安特性曲線，開路電壓，短路電流，最大輸出功率，填充因子等特性參數(shù)。測量燃料電池的伏安特性曲線，開路電壓，短路電流，最大輸出功率，及轉(zhuǎn)化效率。、低溫等離子體參量雙探針診斷試驗

掌握朗繆爾雙探針診斷電子溫度，密度，學(xué)習(xí)雙探針的制作。

了解了雙探針研究離子體參量的變化規(guī)律。體內(nèi)物理現(xiàn)象與測量過程之間的聯(lián)系。了解實(shí)現(xiàn)研究判據(jù)的復(fù)雜性。、CCL4拉曼光譜的測定

掌握測定CCL4拉曼光譜的原理及內(nèi)實(shí)驗步驟。拉曼光譜常被用來研究物質(zhì)的濃度和壓力等效應(yīng)。、弗蘭-克赫茲,實(shí)驗

掌握弗蘭克-赫茲實(shí)驗的原理和方法通過測定氬原子等元素的第一激發(fā)電位（及中肯電位）證明原子能級的存在。學(xué)會使用弗蘭克赫茲實(shí)驗儀。、用密里根油滴儀測量電子電荷

通過對帶點(diǎn)油滴在重力場和靜電場中運(yùn)動的測量。驗證電荷的不連續(xù)性，測定電子的電荷e學(xué)習(xí)通過對宏觀的測量而間接測量微觀量的設(shè)計思想和實(shí)驗方法。

10、黑體輻射

實(shí)驗發(fā)現(xiàn)某些物體的熱輻射光譜與物性無關(guān)，僅與溫度有關(guān)，此中物體能夠吸收全部入射電磁波而不反射，稱為黑體。所有黑體在相同溫度下的熱輻射都有相同的光譜，這種熱輻射特性稱為黑體輻射。黑體輻射的光譜分布-----普朗克輻射定律，黑體的積分輻射---斯特凡---玻爾茲曼定律，維恩位移定律，瑞利---金斯定律

11、小型分子的構(gòu)型優(yōu)化及化學(xué)反應(yīng)速率常數(shù)計算

學(xué)會使用Guassian03程序優(yōu)化分子構(gòu)型，學(xué)會使用從輸出文件中找到分子的坐標(biāo)，能量，頻率，光譜等數(shù)據(jù)。學(xué)會使用AnharRRKM Rate程序計算化學(xué)反應(yīng)速率常數(shù)。

12、法拉第--塞曼效應(yīng)

了解法拉第效應(yīng)，學(xué)會利用消光法獲得費(fèi)爾德常數(shù)。理解塞曼效應(yīng)原理和儀器的工作原理； 觀察汞燈546.1nm譜線在磁場中分裂的情況； 掌握F-P標(biāo)準(zhǔn)具測量塞曼分裂線（分量）的波數(shù)差； π。學(xué)習(xí)測量電子荷質(zhì)比的一種方法。

二、心得體會

1，單色光可以用精度高的單色儀獲得而不用濾色片（實(shí)驗過程中濾色片表面不平整可以觀察到等傾干涉的彩色條紋）此外應(yīng)盡量減小反射到陽極的散射光，適當(dāng)提高光電管的真空度儀二電極之間的距離以減少暗電流的大小，光電效應(yīng)法測量金屬逸出功，陰極電子的逸出功就是截止電壓和頻率關(guān)系圖的截距的絕對值。

2，當(dāng)發(fā)現(xiàn)計數(shù)管急劇增加時，立即將低電壓，否則計數(shù)管因持續(xù)的電流而損壞，而僅僅關(guān)閉計數(shù)開關(guān)是不可以的，因為這樣并沒有真正的切斷計數(shù)管上持續(xù)的電流沒有達(dá)到保護(hù)計數(shù)管的目的。

3，這個實(shí)驗里我錯求閾值電壓了。從Origin8.0做出的液晶樣品電光特性曲線圖上標(biāo)出閾值電壓，我標(biāo)的是電壓開始增大的那一點(diǎn)，而真正的閾值電壓應(yīng)標(biāo)在電壓下降的那一個點(diǎn)上。飽和電壓求對了，是電壓基本不變化的那一點(diǎn)。可是因為飽和電壓求錯了，所以后面的陡度和對比度全錯了。不過我已經(jīng)知道怎么求了。

4，核磁矩的橫向弛豫只與核自旋的相位相干有關(guān)，因此也稱為“自旋-自旋弛豫”相比于縱向弛豫時間，橫向弛豫時間與外磁場B的關(guān)系不大。對于理想系統(tǒng)所有的核都處于相同磁場中就有相同的進(jìn)行頻率，但在真是磁場中磁場的不均勻性會使得共振頻率在理論值附近產(chǎn)生分布，一段時間以后，這種分布會導(dǎo)致核自旋矢量的色彩，對于這種偏離理想的弛豫其信號可以被自旋回波實(shí)驗來測量。

5，太陽能電池從本質(zhì)上說一個能量轉(zhuǎn)化期間，它把光能轉(zhuǎn)化為電能，因此討論太陽能電池的效率是必要和重要的，根據(jù)熱力學(xué)原理我們知道任何的能轉(zhuǎn)化過程都存在效率問題。燃料電池有很多種，各燃料電池之間的區(qū)別在于使用的電解質(zhì)不同，質(zhì)子交換膜燃料電池以質(zhì)子

oo交換膜為電解質(zhì)，其特點(diǎn)是工作溫度低（約70-80)啟動速度快特別適用于作動力電池內(nèi)化

o 學(xué)反應(yīng)溫度一般不超過806，雙探針法等離子體參數(shù)，能有效的減小測量對等離子體的影響通過本次試驗可以看到，高的放電效率不一定對應(yīng)高的電子溫度，另外取不同的參數(shù)時測得的探針I(yè)-V曲線圖也不同，因此在實(shí)驗時應(yīng)當(dāng)選取適當(dāng)?shù)臍鈮汗β室约疤结樜恢煤途嚯x這樣才能得到較為理想的是實(shí)驗圖。在|V|較大時理論曲線斜率為0.而理想實(shí)驗曲線則有一個正斜率，這是因為在推導(dǎo)理論曲線時我們假設(shè)探針周圍形成的空間鞘層很小，可以忽略。而探針攔截電子的面積一直不變，當(dāng)X達(dá)到一定值時探針攔截電子的能力達(dá)到飽和，電流不再增大。而實(shí)際實(shí)驗中探針周圍的鞘層面積隨著電壓的增加而增加，這樣探針攔截電子的能力會隨著電壓的增加而增強(qiáng)，于是I也會隨之增大。

7，分析拉曼光譜的特點(diǎn)及其應(yīng)用--根據(jù)拉曼光譜基本原理可以推測出拉曼光譜基本概貌譜線數(shù)且大致位置偏振性質(zhì)和他們的相對強(qiáng)度，及其對應(yīng)的振動方式。應(yīng)用于有關(guān)分子的結(jié)構(gòu)和對稱性的信息。8，這次實(shí)驗處理出了四處問題。

1）表格里的物理量忘了寫單位---扣分了

2）表格里的物理量要寫的準(zhǔn)確無誤--寫錯了一個沒用的量 3）畫圖時坐標(biāo)軸要在原點(diǎn)

4）小數(shù)的保留要準(zhǔn)確，遵從規(guī)則

9，密里根油滴實(shí)驗總結(jié)時我忘了討論與拓展，只做了誤差分析。而且我的實(shí)驗結(jié)果誤差較大一般條件下誤差有1%左右。而事實(shí)是我的實(shí)驗誤差是2.3%這個實(shí)驗主觀誤差較大選取油滴，算時間，儀器所引起的誤差。

10，PhS接收到的溴鎢燈輻射能量曲線與理論線比有起伏，主要是由于空氣中水蒸氣CO2等光譜結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的吸收透射造成的。狹縫寬度的作用是區(qū)分輻射光譜線。

11判斷優(yōu)化后的構(gòu)型為最穩(wěn)定構(gòu)型；一般作頻率分析看有無虛頻存在，能量最低，對稱性越大能量越低，即可判斷最穩(wěn)定構(gòu)型。

12，改變磁感應(yīng)強(qiáng)度B會觀察到相鄰兩級譜線的重疊，且是不同的重疊情況。這是因為兩譜線波長差>自由光譜范圍則倆套干涉環(huán)就會產(chǎn)生重疊現(xiàn)象或者錯級。

三、實(shí)驗建議

1,2，3沒建議

4，那個儀器怎么調(diào)也調(diào)不出結(jié)果。脈沖信號基本上沒有反應(yīng)。我覺得老師們可以自己調(diào)一調(diào)，看是儀器的問題還是我們的問題，在討論換臺儀器。（脈沖核磁共振儀）5，6，7，8，9，10，11沒有建議

12，有一臺儀器是壞的，隨著電流的增大，電磁的線圈上產(chǎn)生的磁感應(yīng)強(qiáng)度B沒有變化，可以說根本沒有按標(biāo)準(zhǔn)加磁。做實(shí)驗的教室可以考慮無磁的環(huán)境。否則實(shí)驗受到干擾。

四、Origin8.0使用心得

這學(xué)期開始很多實(shí)驗數(shù)據(jù)開始用Origin8.0軟件，用軟件作圖，分析。而一般物理化學(xué)試驗數(shù)據(jù)繁多,手工作圖不僅費(fèi)時費(fèi)力,而且誤差較大。另外同樣的數(shù)據(jù)由不同統(tǒng)計者進(jìn)行手工處理,其結(jié)果可能不同。用origin8.0軟件處理數(shù)據(jù),其優(yōu)點(diǎn)包括如下幾方面:消除統(tǒng)計者在處理數(shù)據(jù)時人為引入的各種誤差,提高數(shù)據(jù)處理的精確度,從而為客觀評價試驗結(jié)果提供依據(jù);②避免費(fèi)時且又繁雜的數(shù)據(jù)處理過程,從而提高效率。

特點(diǎn)：使用簡單，采用直觀的、圖形化的、面向?qū)ο蟮拇翱诓藛魏凸ぞ邫诓僮鳎嬷С质髽?biāo)右鍵、支持拖方式繪圖等。

兩大類功能：數(shù)據(jù)分析和繪圖。數(shù)據(jù)分析包括數(shù)據(jù)的排序、調(diào)整、計算、統(tǒng)計、頻譜變換、曲線擬合等各種完善的數(shù)學(xué)分析功能。準(zhǔn)備好數(shù)據(jù)后，進(jìn)行數(shù)據(jù)分析時,只需選擇所要分析的數(shù)據(jù),然后再選擇響應(yīng)的菜單命令就可.Origin的繪圖是基于模板的,Origin本身提供了幾十種二維和三維繪圖模板而且允許用戶自己定制模板.繪圖時,只要選擇所需要的模版就行。用戶可以自定義數(shù)學(xué)函數(shù)、圖形樣式和繪圖模板；

可以和各種數(shù)據(jù)庫軟件、辦公軟件、圖像處理軟件等方便的連接；可以用C等高級語言編寫數(shù)據(jù)分析程序，還可以用內(nèi)置的Lab Talk語言編程等。

還有很多功能有待我們?nèi)ラ_發(fā)。

第四篇：近代漢語概論

近代漢語：晚唐古代到清朝前期這一段時間里的，以口語為基本的書面語，它是介于古代漢語和現(xiàn)代漢語之間的一門語言歷史學(xué)科。

諸家對于近代漢語三點(diǎn)相同的認(rèn)識：

1、大大量的新的詞語；

2、古代漢語里的許多詞語，在近代漢語里具有了新的意義；

3、雙音詞、多音詞的數(shù)量大大增加；

4、涌現(xiàn)出

一大批新的成語、諺俗語、歇后語、偏義語、隱語、行業(yè)語、術(shù)語以及外來語等。家都同意使用“近代漢語”這個稱呼。

2、大家都同意近代漢語是漢語發(fā)展史上一個獨(dú)立的階段。

3、諸家對近代漢語上下限的劃分有遲早不一的參差情形。

兩條原則：

1、認(rèn)識主干部分的原則；

2、前后階段可以部分重疊的原則。

早期著作晚唐五代的敦煌變文，有可能早于晚唐的王梵志文，五代時期成書的禪宗著作《祖堂集》，北宋的二程語錄等。晚期著作，清代中葉的《紅樓夢》，中葉以后的《兒女英雄傳》、《龍圖耳錄》，清末的《官場現(xiàn)形記》等作品。

近代漢語的主干部分即長達(dá)六個世紀(jì)左右，如果適當(dāng)考慮它的上下沿，可能共有十個世紀(jì)左右。

與古代漢語相比，近代漢語在詞匯、語法、語音等方面都有自己明顯的特點(diǎn)。

1、產(chǎn)生

近代漢語語法也很有特點(diǎn)，如前綴、后綴的使用比較頻繁，常見的前綴有“阿”（阿誰、阿你），兀（兀誰、兀那），老（老哥、老

弟），打（打睡、打探），所（所愿、所煩），有（有負(fù)、有失），等等。常見的詞尾有子，頭，地，當(dāng)，自，來，生，家，行等。在句

法方面，近代漢語里出現(xiàn)了許多新的句型，“難道??不成？”“連??也?..”“??著”（表祈使）、“??則個”近代漢語語音也發(fā)生民顯著的變化。聲母方面，如從雙唇音里分化出唇齒音，北方話里的全濁聲母歸并入清代聲母，等等。韻母方面，如北方話里的韻尾-p、-t、-k消失了，閉口韻母-m并入-n，等等。聲調(diào)方面，如北方話里的平聲分為陰陽兩類，原全濁聲母的上聲字轉(zhuǎn)

化為去聲，入聲字歸并入平、上、去三聲，等等。科舉制度狀元、榜眼、探花、登科記、鄉(xiāng)試、不同的系詞。元明時代文學(xué)作品中的上述特會試、殿試、唐宋以來說書、戲曲、講唱

殊判斷句式，是受到佛經(jīng)典籍、佛教文學(xué)作藝術(shù)的反映。說話”、“諸宮調(diào)”、“雜劇”、品語言的影響的。造成唐、元兩朝官話音系“戲文”、“彈詞”、“道情”、“寶卷”、的顯著差別的重要原因之一，是全國政治文“生”、“旦”、“凈”、“末”、“題目化中心從西安轉(zhuǎn)移到東部大都。

正名”、“得勝頭回”等詞語是唐宋以來說書、戲曲、講唱藝術(shù)的反映。刻版印刷技術(shù)推廣以后，又產(chǎn)生出“坊刻”、“家刻”、“版口”、“邊闌”、“魚尾”、“象鼻”等術(shù)語名稱。許多佛教詞語進(jìn)入近代漢語，反映了外國文化和宗教文化對漢語的影響。諸如“方便”、“因緣”、“投機(jī)”、“叫化”、“信心”、“火坑”、“一塵不染”、“五體投地”、“不可思議”、“借花獻(xiàn)佛”等等。“把茅蓋頭”是一把茅草蓋在頭上，實(shí)際上是指禪僧主持寺院。這種詞語意義的形成，與禪家傳教方式有關(guān)。

第一人稱復(fù)數(shù)，至遲從金元時代起，在《董西廂》等作品中，“俺”表排除式，“咱”表包括式。系詞“是”置于句尾的特殊判斷句。系詞既出現(xiàn)在正常的位置上，又重復(fù)地出現(xiàn)在句尾，一個判斷句竟然使用兩個位置

敦煌變文、禪宗語錄、王梵志、寒山、拾得等僧人的通俗詩，是研究唐代口語的重要文

獻(xiàn)。宋儒語錄是研究宋代口語的重要資料。近代漢語主干時期最有價值的文獻(xiàn)，話本、南戲北曲的劇本、明清小說等，《元代白話碑》、《老乞大》和《樸能事》等文獻(xiàn)是民

族交往和聯(lián)系的產(chǎn)物。使用反切的《切韻》、《廣韻》等韻書，分解和拼合聲、韻、調(diào)的《韻鏡》、《切韻指掌圖》等韻圖，這些語音著作的撰制，推其學(xué)術(shù)之源，可以上溯到佛經(jīng)傳入我國、漢人受到梵文等拼音文字的啟發(fā)和影響。

二、文獻(xiàn)

（標(biāo)準(zhǔn)）近代漢語文獻(xiàn)按照反映口語的程度，分三種類型：

1、充分反映，如《水滸傳》、《金瓶梅》、《西游記》等小說，元

代雜劇中的賓白部分，許多禪宗語錄等。

2、有所反映，但多半是文白相間，如《三國演義》。

3、略有反映，如宋代孫光憲所作筆記《北夢瑣言》。

文言著作中出現(xiàn)口語成分，大抵有兩種原因。

1、作者受口語影響，有意無意地將口字。

3、錯簡，字句的次序顛倒紊亂。

4、俗體字，通假字。

5、句讀，標(biāo)點(diǎn)。

三、研究方法

常用調(diào)查方式有窮盡調(diào)查和抽樣調(diào)查。窮盡調(diào)查常使用于專書語言研究和語言共語詞句雜進(jìn)文言。

2、由于記事的需要，不能不使用口語。

近代漢語文獻(xiàn)語言的一個特點(diǎn)：口語和文言相間雜。另一個特點(diǎn)是常常帶有明顯的方言色彩，反映了口語的地域性。如敦煌俗文學(xué)作品多反映西北地區(qū)口語，金代諸宮調(diào)反映燕京一帶口語，元代雜劇多用北方口語寫作，宋、元、明時代的南戲用的多是浙江等地的江南口語，《拍案驚奇》也大致反映浙江口語金瓶梅》和《醒世姻緣傳》帶有山東方言色彩，等等。

近代漢語的時間跨度約有十個世紀(jì)，在文獻(xiàn)里的口語也隨之發(fā)展演變，體現(xiàn)了語言的時間性。

使用近代漢語文獻(xiàn)應(yīng)注意的問題：

1、錯字。錯字原因：形成致訛，音近致訛。

2、奪文，衍文。奪文：漏脫了文字；衍文：誤添了文

時研究。評議學(xué)界流傳一句很有道理的話：說有易，說無難。窮盡調(diào)查讓我們?nèi)娴亓私庠u議事實(shí)，為立論提供充分的依據(jù)，并且

為深入探索打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。（“度”：遞、交。）窮盡調(diào)查可以利用有關(guān)的文獻(xiàn)索引、引得或通檢，以減少逐例搜尋之勞。在一種著作中選擇部分篇幅作語言調(diào)查，稱為抽樣調(diào)查。使用抽樣調(diào)查法進(jìn)行研究，在立論時應(yīng)該十分謹(jǐn)慎，防止以偏概全的毛病。一般地說，抽樣調(diào)查可以證明有某種語言現(xiàn)象，而難以說明沒有某種語言現(xiàn)象。

關(guān)于“好不”進(jìn)行窮盡調(diào)查，調(diào)查結(jié)果：

1、唐代以前的著作沒有“好不”；

2、明代中葉以前“好不”只有否定式用法；

3、明代

中葉到清代末期，“好不”的否定式和肯定式并存。近代漢語是以其與古代漢語、現(xiàn)代漢語的重要區(qū)別而建立起來的學(xué)科。

1、與古代漢語比較；

2、與現(xiàn)代漢語比較：漢語中，助詞“看”放在動詞或動詞結(jié)構(gòu)之后，有表示嘗試的婆”的“確證”，這個“阿婆”相當(dāng)于今天的“老婆”，無論年老、年輕都可以使用。“瞥地”是領(lǐng)悟的意思，“疾瞥地”與詞中的“速覺悟”意思相同。作“領(lǐng)悟”解釋“瞥地”，源出于禪宗著作。這個詞義的產(chǎn)生與意思。如果拿唐宋時代的助詞“看”的用例來與現(xiàn)代漢語進(jìn)行比較，就可以發(fā)現(xiàn)兩者之間的明顯區(qū)別。現(xiàn)代漢語里，表示嘗試的“看”，它前面的動詞須重疊或帶動量、時量詞，如“讓我想想看”、“你給我量一下看”、“先做幾天看”。然而，變文中的“看”，其前面的動詞卻不必重疊，也不必帶動量、時量詞。另一區(qū)別是，變文中的“看”可以重疊為“看看”，其表示嘗試的作用與單音“看”相同。

3、近代漢語內(nèi)部不同時間的比較；

4、近代漢語內(nèi)部不同地域的比較。敦煌變文中的“阿婆”一詞是年老婦人的稱呼。《丑女緣起》：夫主入來全不識，卻覓前頭丑阿婆。公主（即丑女）和王郎（即夫主）系少年夫妻，此例為年輕妻子亦稱作“阿

禪宗提倡的悟道方式有關(guān)。

《游仙窟》有“不憶”一詞，是“未曾，沒有”的意思。這是一種約定俗成性質(zhì)的語言心理習(xí)慣。

用“鄭州梨”來比喻新婚夫婦，取其甜蜜之義。于此可見古今民俗之差異。

四、語音

漢語音韻學(xué)以古代漢語和近代漢語語音作為研究對象。傳統(tǒng)的音韻學(xué)包括今音學(xué)、古音學(xué)和等韻學(xué)三個主要學(xué)科。其中古音學(xué)研究上古時期語音，屬于古代漢語。今音學(xué)以隋唐、宋代成書的《切韻》、《廣韻》等作為研究中心，這是近代漢語上沿或前期的語音系統(tǒng)。等韻學(xué)產(chǎn)生于唐宋時代，其研究對象是《切韻》、《廣韻》音系和唐宋以來的近代漢語語音。近代漢語音節(jié)里的聲母，一般是用“字母”來表示。這三十六個字母代表唐宋時代語音里的三十六個聲母。對于聲母，古人或分類為唇、舌、齒、牙、喉“五音”。漢語音韻學(xué)又把聲母分為清聲母和濁聲母,音節(jié)具有聲調(diào)，這是漢語拼音的一個特點(diǎn)。齊梁時代沈約等人明確提出四聲說，唐宋時

代基本是按平、上、去、入四聲分類。如：同，徒紅切。“同”是被切字，“徒”是反切上字，“紅”是反切下字。反切上字的聲清聲母發(fā)音時聲帶不顫動(不帶音)，濁聲母發(fā)音時聲帶顫動（帶音）。許多音韻學(xué)文獻(xiàn)又進(jìn)一步把清聲母分成全清和次清，把濁聲母分成全濁和次濁，三十六字母分為四類。全清：幫、非、端、知、精、照、見、影、心、審

次清：滂、敷、透、徹、清、穿、溪、曉 全濁：并、奉、定、澄、從、床、群、匣、邪、禪

次濁：明、微、泥、娘、疑、喻、來、且 現(xiàn)代漢語里有四呼的區(qū)別：

開口呼：沒有韻頭，主要元音不是「i」、「u」、「y」

齊口呼：韻頭是「i」，或者主要元音是「i」； 合口呼：韻頭是「u」，或者主要元音是「u」； 撮口呼：韻頭是「y」，或者主要元音是「y」。母，和反切下字的韻母與聲調(diào)，拼合成一個音節(jié)。

濁音清化是造成《中原音韻》（元，周德清）

音系中聲母數(shù)目大大減少的主要原因。《切韻》音系中入聲字有三種塞音韻尾：-p，-t，-k。在入聲消失的過程中，這三個塞音

韻尾都消失了。鼻音韻味尾共有三個：-m，-n，-η。

隋唐時候的入聲字，在《中原音韻》中被歸入平聲、上聲和去聲，叫做入派三聲。《中原音韻》依據(jù)并提倡的是以大都一帶的中原之音為準(zhǔn)則，以國內(nèi)各地區(qū)、各階層通用為要求的民族共同語的標(biāo)準(zhǔn)音。

五、詞匯

近代漢語的詞語呈現(xiàn)出不同于古代漢語的新貌。大量新的概念多半是用新產(chǎn)生的詞語

來表達(dá)的。如：狀元、榜眼、探花、鄉(xiāng)試、會試、殿試、平話、話本、戲文、書會、楔子、得勝頭回、六陽魁首、淥老、軀老、爪老、白身人、著精彩，著精神、做大；許多詞語雖在古漢語中已經(jīng)出現(xiàn)，但在近代漢語文獻(xiàn)里卻有著新的意義，如：秀才、舉人、由兩個意義相同、相近、相類、相對或相反的實(shí)詞素以并列的方式構(gòu)成的詞稱為聯(lián)合式合成詞。如：門戶、嘴舌。

3、偏正式：第一類稱為前偏后正式，即前面的實(shí)詞素修飾后面的實(shí)詞素，如：善為；第二類為前正進(jìn)士、大夫、郎中、丈夫、頭腦、慚愧。近代漢語的詞可以分為單純詞和合成詞兩類。

單純詞里只含一個構(gòu)詞單位（詞素），多為以下幾種情況：

1、疊音詞。雙音節(jié)疊音詞是由兩個相同的音節(jié)重疊而成，不能分解的詞。如：兀兀、騰騰、刀刀；

2、聯(lián)綿詞：兩個音節(jié)聯(lián)綴成義、不能分解的詞。若兩個音節(jié)專線相同，稱為雙聲聯(lián)綿詞。如：尷尬、躊躇、郎當(dāng)；

3、象聲詞。雙音節(jié)象聲詞常常是疊詞形式（AA），如：呀呀、哇哇、哈哈。

4、譯音詞，如：阿者、大辣酥、木乃伊。

含有兩個或兩個以上構(gòu)詞單位（詞素）的詞稱為合成詞。結(jié)構(gòu)方式：

1、加綴式：含有詞綴的詞為加綴式合成詞。如：兀誰、阿你、打換、猛可、老婆問當(dāng)、坐地。

2、聯(lián)合式：

后偏式，如：說開。

4、主謂式：前后實(shí)詞素之間有主謂結(jié)構(gòu)關(guān)系的詞稱為主謂式合成詞。如：口滑、頭高。

5、動賓式。前后實(shí)詞素之間有動賓結(jié)構(gòu)關(guān)系的詞稱為動賓式合成詞，如：點(diǎn)胸、凈手。詞的本來意義稱為本義。

引申義是在詞的原有意義的基礎(chǔ)上演變而來的意義。比喻常造成詞的新義，稱為比喻

義。如：“將那大海船底下鑿?fù)雭泶髷?shù)十個窟籠”、“上面都是窟籠”；第一例“窟籠”指洞，是本義；第二例意為破綻，漏洞，是由比喻而造成的引申義。指代也常能引起詞

義的引申。如：“吃著下酒沒滋味，似泥土”的“下酒”意指下酒的菜肴果品之類。反語也能造成引申義，如“可憎”這個詞有時也

會有可愛的意思。如：向前摟定可憎娘。新生的意義不是從原有意義的基礎(chǔ)上引申出來，而是受到其他因素的影響才產(chǎn)生的，此類新生義稱為影響義。“良久”有沉默、默然有意思。“良久”本來是“很久、頗久”的意思。“緇素”有分辨的意思。

1、詞語意義有所變化，如“渾家”，唐五代時候是“全家”的意思，宋代以后則多指妻子；又如“容易”，唐宋時代多是“輕率，輕慢”的意思，“容易勿言兵”是勿輕率談?wù)摫隆！安坏蒙菀住笔遣坏蒙按颉庇小皬摹绷x，因為“打從”經(jīng)常連用，“打”受“從”的影響，也具有了“從”義。“結(jié)裹”一詞，有裝殮、發(fā)送死者的意思，后來寫作同音的“結(jié)果”。同音假借是書面語言有特有現(xiàn)象。

兩個或兩個以上的同義（包括近義）詞或反義（包括意義相對）詞相互影響，在各自原有意義的基礎(chǔ)上進(jìn)行類同方向的引申，產(chǎn)生出相同或相反的引申義，這種現(xiàn)象稱為同步引申。“過”和“度”都有通過的意思，是一對同義詞。“過”有“遞、交”的引申義，“度”也有“遞、交”的引申義。又如：“慚”和“愧”為同義詞，兩詞皆有“感謝”的引申義。又如：“支持”和“支吾”是同義詞，都有“對付”的意思和“胡說，搪塞”的意思。

詞語意義的演變：

輕慢之心。“容易”作“不困難、不費(fèi)力”解。又如“胡言亂語”最初指胡人言、漢人語，后有了胡言亂語的意思。

2、詞語的意思沒有改變，或基本沒有改變，但詞語的外形卻有所改變。如“撈籠”、“羅籠”是“招致、控制”的意思，后擴(kuò)

展變化為“撈龍打鳳”、“羅龍打鳳”，宋代后寫作“打鳳撈龍”，又變化為“打鳳凰”，也有招致控制某人的意思。“早晚”一詞是“什么時候”的意思，元代以來，則多說作“多早（蚤）晚”，大概明代后，寫作“多咎（咱）”。

3、相同的概念在不同的時代用不同的詞語來表示。如唐五代時賞給歌妓藝人的錢財

稱為“纏頭”，宋代以下則稱為“利市”，“利市”一詞有賞錢、賞物的意思。地域差異：

1、近代漢語文獻(xiàn)里還有許多記載反映了詞語的言色彩。如“蠻子”是北方人對南方的前期，即詞的內(nèi)部組合還不很牢固的時候，便容易發(fā)生字序顛倒的現(xiàn)象。

2、由兩人的鄙稱，清代江漢一帶方言中，“毛”、個雙音詞語聯(lián)合而成的四音詞語，一般凝結(jié)“冒”可作“沒有”解。

2、對于同一個概念，不同方言或用不同的得不很緊密，所以也可能發(fā)生倒序現(xiàn)象。

3、有時倒序詞語的形成與方言習(xí)慣有關(guān)。

4、詞語來表達(dá)，如元、明以來，北方稱醫(yī)生為“大夫”，南方則稱“郎中”。模式詞語：有些詞語有一次的字?jǐn)?shù)，其中有不變的字，有固定的組合模式，有固定的意義類型，這種類型還具有能產(chǎn)性，可以造出同樣結(jié)構(gòu)的詞語。

1、好A：好去、好住、好在、好與、好看；

2、若A若B：若草若木、若高若低；

3、是A是B；不A不B；七A八B；三A六B；

同一種詞語模式中可以有兩種或多種結(jié)構(gòu)類型，同一種詞語模式中可以有不同的意義類型。

倒序詞語亦稱倒辭，指字序可以顛倒但意義不變的詞語。力氣——?dú)饬Γ徽R——齊整。倒序詞語形成的原因主要有：

1、雙音詞的組合存在著一個逐漸凝固的過程。在此過程

為了修辭的原因（調(diào)平仄、湊韻腳等），也有可能造成倒序詞語。

說者口頭的意思與心里的意思完全相反，名叫倒反辭。字面意義與實(shí)際意義相反的詞語稱為倒反詞語。，不但有較為固定的、現(xiàn)其字面意義相反的意義，而且這一類詞語還往

往有一定的詞語結(jié)構(gòu)形式，如：不時常（意為時常、經(jīng)常）、不甫能（意為甫能、剛剛能夠）、不尷尬（意同尷尬）、不尷不尬（意同尷尬）、不端不正（意為很端正）、不零不落（意為零零落落）、沒顛沒倒（意為顛

顛倒倒）、無顛無倒（同“沒顛沒倒”）、無顛倒（同“無顛無倒”）、沒亂（同“沒撩沒亂”）。“不”、“沒”、“無”實(shí)際

上是表示肯定的語氣，并且都帶有強(qiáng)調(diào)的意味。可耐：意為不可耐，含有可惱、可恨的意思；可憎：意為可愛。這種倒反詞語多帶或嫌惡、或者親昵的感***彩。

近代漢語偏義詞語包括偏義復(fù)詞和偏義詞組兩類，其中一個成分表義，另一個成分不“被驢撲”意為被驢摔。把這幾例意思?xì)w

納起來，便可得出“撲”的意思是“摔、砸”。

2、比較法；

3、因聲求義法。表義，只起輔助作用的詞語。有些偏義復(fù)詞的偏義具有擺動性，即有時偏義于前字，有時偏義于后字。如“這早晚”。偏義詞語里的所謂無義詞素或語素，雖無實(shí)在的詞匯意義，可是具有結(jié)構(gòu)和修辭上的作用，如使單音詞變成雙音合成詞，或使雙音詞語變成四音固定詞組。有時可以使文句的節(jié)奏更加和諧。有些偏義詞語還有強(qiáng)調(diào)語氣或表達(dá)某種感***彩的意味。詞語訓(xùn)釋法：

1、排列歸納法：把某詞語的若干用例排列出來，從中歸納出該詞語的意義，這種方法叫排列歸納法。如“撲”：“千回?fù)溏R”、“撲碎驪龍明月珠”、“師曰：‘撲殺’”、“今日卻被驢撲”；第一例“撲鏡”意為砸鏡、摔鏡；第二例“撲碎”意為摔碎、砸碎；第三例“撲殺”意為摔殺；第四例

第五篇：近代物理實(shí)驗總結(jié)

近代物理實(shí)驗總結(jié)

通過這個學(xué)期的大學(xué)物理實(shí)驗，我體會頗深。首先，我通過做實(shí)驗了解了許多實(shí)驗的基本原理和實(shí)驗方法，學(xué)會了基本物理量的測量和不確定度的分析方法、基本實(shí)驗儀器的使用等；其次，我已經(jīng)學(xué)會了獨(dú)立作實(shí)驗的能力，大大提高了我的動手能力和思維能力以及基本操作與基本技能的訓(xùn)練，并且我也深深感受到做實(shí)驗要具備科學(xué)的態(tài)度、認(rèn)真態(tài)度和創(chuàng)造性的思維。下面就我所做的實(shí)驗我作了一些總結(jié)。

一.核磁共振實(shí)驗

核磁共振實(shí)驗中為什么要求磁場大 均勻度高的磁場?掃場線圈能否只放一個?對兩個線圈的放置有什么要求？測量共振頻率時交變磁場的幅度越小越好?

1，核磁共振實(shí)驗中為什么要求磁場大 均勻度高的磁場? 要求磁場大是為了獲得較大的核磁能級分裂。這樣，根據(jù)波爾茨曼，低能和高能的占據(jù)數(shù)（population)的“差值增大，信號增強(qiáng)。均勻度高是為了提高resolution.2.掃場線圈能否只放一個?對兩個線圈的放置有什么要求? 掃場線圈可以只放一個。若放兩個，這兩個線圈的放置要相互垂直，且均垂直于外加磁場。

3.測量共振頻率時交變磁場的幅度越小越好? 不對。但是太大也不好（會有信號溢出）應(yīng)該有合適的FID信號

二.密立根有實(shí)驗

對油滴進(jìn)行測量時，油滴有時會變模糊，為什么？如何避免測量過程丟失油滴？ 若油滴平很調(diào)節(jié)不好，對實(shí)驗結(jié)果有何影響？為什么每測量一次tg都要對油滴進(jìn)行一次平衡調(diào)節(jié)？ 為什么必須使油滴做勻速運(yùn)動或靜止？試驗中如何保證油滴在測量范圍內(nèi)做勻速運(yùn)動？

1、油滴模糊原因有：目鏡清潔不夠?qū)е戮植磕：蛘呤怯偷蔚钠胶鉀]有調(diào)節(jié)好導(dǎo)致速度過快

為防止測量過程中丟失油滴，油滴的速度不要太大，盡可能比較小一些，這樣雖然比較費(fèi)時間，但不會出現(xiàn)油滴模糊或者丟失現(xiàn)象

2、根據(jù)實(shí)驗原理可知，如果油滴平衡沒有調(diào)節(jié)好，則數(shù)據(jù)必然是錯誤的，結(jié)果也是錯誤的。因為油滴的帶電量計算公式要 的是平衡時的數(shù)據(jù)

因為油滴很微小，所以不同的油滴其大小和質(zhì)量都有一些差異，導(dǎo)致其粘滯力和重力都會變化，因此需要重新調(diào)節(jié)平衡才可以確保實(shí)驗是在平衡條件下進(jìn)行的。

3、密立根油滴實(shí)驗的原理就是要 在平衡態(tài)下測量的，所以油滴必須做勻速運(yùn)動或靜止！

小心翼翼的調(diào)節(jié)平衡，并根據(jù)刻度目測油滴的位置變化快慢或者是否變化，從而估算油滴是否在做勻速運(yùn)動或者確定油滴是否靜止！不知道 1由于在實(shí)驗過程中使用高壓，溫度上升，油滴會漸漸揮發(fā)。可以通過調(diào)節(jié)顯微鏡的距離來進(jìn)行觀察。

三.夫蘭克__赫茲實(shí)驗

第一峰值所對應(yīng)的電壓是否等于第一激發(fā)電為？原因是什么？所測得的極小值為什么隨電壓的增大而增大？

1，如果由于熱運(yùn)動受激，電子在最低激發(fā)態(tài)上的占據(jù)數(shù)等于，或大于基態(tài)的電子數(shù)，那么

第一峰值所對應(yīng)的電壓就不等于第一激發(fā)位。（在這個實(shí)驗中，除了電子和氣態(tài)原子的非彈性碰撞外，還有彈性碰撞和氣體原子間由于熱運(yùn)動的相互碰撞而引起的能量交換。）

2，隨著電壓的增大，根據(jù)電子與原子碰撞過程的方程，那么射出的電子的動能也會逐漸增大，(當(dāng)電子穿過柵極后受到減速電場的作用，電子動能只有大于eV才能達(dá)到陽極形成陽極電流),此時這部分電子數(shù)量明顯增多，導(dǎo)致電流的極小值增加。

四.光電效應(yīng)及普朗克常數(shù)的測定

定性解釋實(shí)際U-I曲線與理想U-I曲線偏離的原因。

如何選擇測量點(diǎn)，才能使U-I曲線畫的準(zhǔn)確？

選擇濾色片的波長數(shù)較集中或分散，對實(shí)驗結(jié)果有何影響？

1，定性解釋實(shí)際U-I曲線與理想U-I曲線偏離的原因。

因為有暗電流和反向電流的存在。

2，選擇測量點(diǎn)，才能使U-I曲線畫的準(zhǔn)確？

在電流變化激烈的地方應(yīng)該多取點(diǎn)，電流變化舒緩的地方可大致取幾個代表點(diǎn)。

3，選擇濾色片的波長數(shù)較集中或分散，對實(shí)驗結(jié)果有何影響？

原則上不宜過于集中或分散，最好是五個波長的濾色片都用上（除非你的實(shí)驗室有任意可調(diào)波長的濾色片？）

下面我就談一下我在做實(shí)驗時的一些技巧與方法。

第一，做實(shí)驗要用科學(xué)認(rèn)真的態(tài)度去對待實(shí)驗，認(rèn)真提前預(yù)習(xí)，做好實(shí)驗預(yù)習(xí)報告。第二，上課時認(rèn)真聽老師做預(yù)習(xí)指導(dǎo)和講解，把老師特別提醒會出錯的地方寫下來，做實(shí)驗時切勿出錯。

第三，做實(shí)驗時按步驟進(jìn)行，切不可一步到位，太心急。并且一些小節(jié)之處要特別小心，若不會，可以跟其他同學(xué)一起探討一下，把問題解決。

第四，實(shí)驗后數(shù)據(jù)處理一定要獨(dú)立完成，莫抄其他同學(xué)的，否則，做實(shí)驗就沒有什么意義了，也就不會有什么收獲。實(shí)驗儀器用的非常不熟悉，這一切都給我做實(shí)驗帶來了極大的不方便，當(dāng)我回去做實(shí)驗報告的時候又發(fā)現(xiàn)實(shí)驗的誤差偏大，可慶幸的是計算還順利。

總而言之，第一個實(shí)驗我做的是不成功，但是我從中總結(jié)了實(shí)驗的不足之處，吸取了很大的教訓(xùn)。因此我從做第二個實(shí)驗起，就在實(shí)驗前做了大量的實(shí)驗準(zhǔn)備，比如說，上網(wǎng)做提前預(yù)習(xí)、認(rèn)真寫好預(yù)習(xí)報告弄懂實(shí)驗原理等。因此我從做第二個實(shí)驗起就在各個方面有了很大的進(jìn)步，實(shí)驗儀器的使用也熟悉多了，實(shí)驗儀器的讀數(shù)也更加精確了，儀器的調(diào)節(jié)也更加的符合實(shí)驗的要求。就拿夫-赫實(shí)驗/雙光柵微振實(shí)驗來說，我能夠熟練調(diào)節(jié)ZKY-FH-2智能夫蘭克—赫茲實(shí)驗儀達(dá)到實(shí)驗的目的和測得所需的實(shí)驗數(shù)據(jù)，并且在實(shí)驗后順利地處理了數(shù)據(jù)和精確地畫出了實(shí)驗所要求的實(shí)驗曲線。在實(shí)驗后也做了很好的總結(jié)和個人體會，與此同時我也學(xué)會了列表法、圖解法、函數(shù)表示法等實(shí)驗數(shù)據(jù)處理方法，大大提高了我的實(shí)驗?zāi)芰酮?dú)立設(shè)計實(shí)驗以及創(chuàng)造性地改進(jìn)實(shí)驗的能力等等。