第一篇：用心理測(cè)量技術(shù)選拔“社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)帶頭人”的培訓(xùn)對(duì)象（范文模版）

用心理測(cè)量技選拔“社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)帶頭人”的培訓(xùn)對(duì)象

韶關(guān)市高級(jí)技工學(xué)校廖利華

摘要：在介紹了16PF測(cè)試、MBTI 測(cè)試、職業(yè)人格類型測(cè)試的理論的基礎(chǔ)上，和分析了當(dāng)代著名的“新農(nóng)村建設(shè)帶頭人”的典型人格特質(zhì)之后，提出運(yùn)用人力資源學(xué)或心理學(xué)上的心理測(cè)量技術(shù)的方法，科學(xué)地挑選出在16PF測(cè)試中具有高A、B、E、G、H、N、Q2、Q3、X3、X4、Y3、Y4，低F、I、M、L、O、Q特征的人；在MBTI 測(cè)試中具有“INFJ”型人格或在職業(yè)人格類型測(cè)試中具有 “企業(yè)社會(huì)型(ES)”人格的人來(lái)作為“新農(nóng)村建設(shè)帶頭人”的培訓(xùn)對(duì)象，以便更公平、更經(jīng)濟(jì)地甄選到理想的培養(yǎng)對(duì)象，提高培訓(xùn)效用。

關(guān)鍵詞：“新農(nóng)村建設(shè)帶頭人”的培訓(xùn)對(duì)象，心理測(cè)量技術(shù)，16PF測(cè)試，“INFJ”型人格，“企業(yè)社會(huì)型(ES)”人格

農(nóng)民工培訓(xùn)已經(jīng)在全國(guó)各地廣泛開(kāi)展，“社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)帶頭人”的培訓(xùn)是這項(xiàng)工作中的重中之重。然而當(dāng)代中國(guó)農(nóng)民和農(nóng)村需要什么樣的帶頭人？我們?cè)撘罁?jù)什么去挑選？什么樣的人能夠被培養(yǎng)成為帶頭人？選拔什么樣的培訓(xùn)對(duì)象可以使培訓(xùn)工作的效用最大化？對(duì)于上述問(wèn)題，人們眾說(shuō)紛紜，不一而足，在“什么人適合做帶頭人？”的問(wèn)題上歸納起來(lái)有以下幾個(gè)方面：政治可靠、有真抓實(shí)干精神、群眾威信高、市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)致富能力強(qiáng)、有改革開(kāi)放意識(shí)、能夠奉獻(xiàn)。誠(chéng)然，這些素質(zhì)對(duì)于帶頭人應(yīng)該是必不可少的，但是是否已經(jīng)足夠呢？在“該如何去挑選帶頭人？”大致有注重從政治身份或偏重于經(jīng)營(yíng)管理能力上來(lái)挑選兩種方法。這種注重用行政手段的方法選出來(lái)的帶頭人真能起帶頭作用嗎？至于“什么人能夠被培養(yǎng)成為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村帶頭人？選拔什么樣的培訓(xùn)對(duì)象可以使培訓(xùn)工作的效用最大化？”，至今尚少有人論及。而恰好這正是理論和實(shí)踐中需要很好解決的問(wèn)題。

我認(rèn)為我們可以運(yùn)用人力資源學(xué)或心理學(xué)上的心理測(cè)量技術(shù)的方法，科學(xué)地挑選出在16PF測(cè)試中具有高A、B、E、G、H、N、Q2、Q3、X3、X4、Y3、Y4，低F、I、M、L、O、Q特征的人；在MBTI 測(cè)試中具有“INFJ”型人格或在職業(yè)人格類型測(cè)試中具有 “企業(yè)社會(huì)型(ES)”人格的人來(lái)作為培訓(xùn)對(duì)象。

一、理論依據(jù)

人格(personality)源于拉丁語(yǔ)Persona，也叫個(gè)性。人格是穩(wěn)定的、習(xí)慣化的思維方式和行為風(fēng)格，它貫穿于人的整個(gè)心理，是人的獨(dú)特性的整體寫(xiě)照。人格對(duì)于管理者來(lái)說(shuō)是很重要的，它滲透到管理者的所有行為活動(dòng)中，影響管理者的活動(dòng)方式、風(fēng)格和績(jī)效。大量研究和實(shí)踐表明：一些樣式的人格類型和管理活動(dòng)有著特定的關(guān)系，它們對(duì)團(tuán)體的貢獻(xiàn)不同，所適宜的管理環(huán)境也不同。利用成熟的人格測(cè)驗(yàn)方法對(duì)管理者或應(yīng)聘人員的人格類型進(jìn)行診斷，可為人事安置、調(diào)整和合理利用人力資源提供建議。

著名的人格理論和人格測(cè)驗(yàn)量表有：

美國(guó)心理學(xué)家卡特爾教授用了20多年的時(shí)間，開(kāi)發(fā)了全球最著名的16PF心理測(cè)驗(yàn)，十六種人格因素以及八種次級(jí)因素，這16種個(gè)性因素在一個(gè)人身上的不同組合，就構(gòu)成了一個(gè)人不同于其他人的獨(dú)特的人格，完整地反映了一個(gè)人個(gè)性的全貌。卡特爾16PF測(cè)驗(yàn)設(shè)計(jì)科學(xué)，可靠性強(qiáng)，在人事管理中，16PF能夠預(yù)測(cè)應(yīng)試者的工作穩(wěn)定性、工作效率和壓力承受能力，可以了解應(yīng)試者在環(huán)境適應(yīng)、專業(yè)成就和心理健康等方面的表現(xiàn)。16PF現(xiàn)已應(yīng)用于人力資源管理中的人員選拔，為人事決策和人事診斷提供個(gè)人心理素質(zhì)的參考依據(jù)。

MBTI人格理論又稱心理類型理論，是在1913年由世界著名的心理學(xué)家榮格首次提出并于1921年基本形成，后由心理學(xué)家布里格斯和邁爾斯母女經(jīng)過(guò)二十多年的研究后編制成的MBTI（邁爾斯類型指標(biāo)）是一種人格測(cè)試工具，用以衡量和描述人們?cè)讷@取信息、作出決策、對(duì)待生活等方面的心理活動(dòng)規(guī)律和性格類型。該理論對(duì)“INFJ”型人格的描述如下：1.因?yàn)閳?jiān)忍、創(chuàng)意及必須達(dá)成的意圖而能成功。2.會(huì)在工作中投注最大的努力。3.默默強(qiáng)力的、誠(chéng)摯的及用心的關(guān)切他人。4.因堅(jiān)守原則而受敬重。5.提出造福大眾利益的明確遠(yuǎn)景而為人所尊敬與追隨。6.追求創(chuàng)見(jiàn)、關(guān)系及物質(zhì)財(cái)富的意義及關(guān)聯(lián)。

7.想了解什么能激勵(lì)別人及對(duì)他人具洞察力。8.光明正大且堅(jiān)信其價(jià)值觀。9.有組織且果斷地履行其意圖。

由美國(guó)著名的職業(yè)指導(dǎo)專家霍蘭德提出的具有廣泛社會(huì)影響的“職業(yè)人格理論”認(rèn)為：個(gè)人的人格類型、興趣與職業(yè)密切相關(guān)，興趣是人們活動(dòng)的巨大動(dòng)力，凡是具有職業(yè)興趣的職業(yè)，都可以提高人們的積極性，促使人們積極地、愉快地從事該職業(yè)，且職業(yè)興趣與人格之間存在很高的相關(guān)性。霍蘭德認(rèn)為人格可分為六種類型。其中他對(duì)企業(yè)型(E)人格的共同特征描述如下：追求權(quán)力、權(quán)威和物質(zhì)財(cái)富，具有領(lǐng)導(dǎo)才能；喜歡競(jìng)爭(zhēng)、敢冒風(fēng)險(xiǎn)、有野心、有抱負(fù)；為人務(wù)實(shí)，習(xí)慣以利益得失、權(quán)利、地位、金錢(qián)等來(lái)衡量做事的價(jià)值，做事有較強(qiáng)的目的性。對(duì)社會(huì)型(S)人格的共同特征描述如下：喜歡

與人交往、不斷結(jié)交新的朋友、善言談、愿意教導(dǎo)別人；關(guān)心社會(huì)問(wèn)題、渴望發(fā)揮自己的社會(huì)作用；尋求廣泛的人際關(guān)系，比較看重社會(huì)義務(wù)和社會(huì)道德。同時(shí)具有這兩種人格特質(zhì)的人稱為企業(yè)社會(huì)型(ES)。

人力資源是企業(yè)經(jīng)營(yíng)中最寶貴、最富潛能的資源。如何考量員工的主流品質(zhì)，識(shí)準(zhǔn)人、用好人，無(wú)疑是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)頗為操心的問(wèn)題，也是人力資源學(xué)研究的焦點(diǎn)。人才測(cè)評(píng)技術(shù)是發(fā)端于西方的一種把心理測(cè)量技術(shù)運(yùn)用于人力資源管理的手段。如創(chuàng)新能力測(cè)試、銷(xiāo)售潛力測(cè)試、誠(chéng)信測(cè)試、領(lǐng)導(dǎo)能力測(cè)試、跳槽傾向測(cè)試、斤斤計(jì)較測(cè)試、敬業(yè)傾向測(cè)試、人—崗匹配測(cè)試等，在企業(yè)招聘中，可以用于對(duì)應(yīng)聘者的性格特點(diǎn)是否適合相關(guān)的工作崗位提供診斷，并對(duì)應(yīng)聘者未來(lái)的“管理潛能、工作效績(jī)”提供預(yù)測(cè)參考。

我覺(jué)得，我們完全可以將上述理論和測(cè)評(píng)工具用于“社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)帶頭人”的培訓(xùn)對(duì)象的選拔工作上，如此將大大提高這項(xiàng)工作的科學(xué)性和有效性。

二、新農(nóng)村建設(shè)帶頭人的所需人格特征分析

“社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)帶頭人”肩負(fù)著“發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，增加農(nóng)民收入”的歷史使命。這就要求他們必須具有優(yōu)秀的經(jīng)營(yíng)管理能力、組織能力和具有有成就、創(chuàng)造力強(qiáng)的人格，并且能造福大眾利益、堅(jiān)守原則、善于激勵(lì)他人、光明正大、看重社會(huì)義務(wù)和社會(huì)道德。

具體來(lái)說(shuō)就是要具有以下特征：追求權(quán)力、權(quán)威和物質(zhì)財(cái)富，具有組織領(lǐng)導(dǎo)才能；喜歡競(jìng)爭(zhēng)、有野心、有抱負(fù)；為人務(wù)實(shí)，做事有較強(qiáng)的目的性，關(guān)心社會(huì)問(wèn)題、渴望發(fā)揮自己的社會(huì)作用；既重視政治與經(jīng)濟(jì)上的成就，但又比較看重社會(huì)義務(wù)和社會(huì)道德；有強(qiáng)烈的市場(chǎng)意識(shí)和現(xiàn)代意識(shí)，眼界開(kāi)闊，懂技術(shù)、懂市場(chǎng)、會(huì)經(jīng)營(yíng)、精通管理；知已知彼、自律謹(jǐn)嚴(yán)；有恒負(fù)責(zé)；情緒穩(wěn)定；好強(qiáng)固執(zhí)；精明能干而世故；自立、當(dāng)機(jī)立斷；敢于批評(píng)；冒險(xiǎn)敢為；頭腦靈活、善于學(xué)習(xí)；嚴(yán)肅審慎等人格和個(gè)性因素；具有合作、助人、圓滑、善社交、說(shuō)服他人、富洞察力、勇于創(chuàng)業(yè)、樂(lè)觀、自信、堅(jiān)忍、精力充沛且會(huì)在工作中投注最大的努力；善于激勵(lì)他人、光明正大、群眾威望高；喜愛(ài)企業(yè)性質(zhì)的職業(yè)或情境等特征。

具有以上特征越多的人越適合做社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的帶頭人，也越具有被培養(yǎng)成為帶頭人的潛質(zhì)。這是因?yàn)椋?/p>

只有擁有有成就人格的個(gè)體才能不甘平庸，充滿信心，積極進(jìn)取，干出一番事業(yè)；只有創(chuàng)造力強(qiáng)的人格才有敢闖敢試的勁頭，敢于冒險(xiǎn)，勇于克服種種困難，沖破重

重障礙去取得成功；

只有在新環(huán)境中有成長(zhǎng)能力、頭腦靈活、善于學(xué)習(xí)的人格和個(gè)性才能適應(yīng)不斷變化、激烈競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，主動(dòng)進(jìn)入和參與競(jìng)爭(zhēng)并頑強(qiáng)拼搏取得勝利；

只有具有社會(huì)企業(yè)型的職業(yè)人格，才能既樂(lè)于帶領(lǐng)村民共同致富又對(duì)管理企業(yè)的工作樂(lè)此不疲，既重視社會(huì)效益又重視政治與經(jīng)濟(jì)上的成就；

只有具有高利他主義、成就感、獨(dú)立性、社會(huì)地位、管理、創(chuàng)造性，看重團(tuán)隊(duì)合作、正義、影響力、社會(huì)效益、壓力、挑戰(zhàn)、經(jīng)濟(jì)收入等價(jià)值取向的人，才能既追求團(tuán)隊(duì)和個(gè)人的成績(jī)又注重幫助他人；只有舍棄重視安全、壓力小、低風(fēng)險(xiǎn)、穩(wěn)定性、平淡和追求舒適、生活方式的人，才能淘汰掉不思進(jìn)取、小農(nóng)意識(shí)、追求個(gè)人享樂(lè)的人。

三、成功的新農(nóng)村建設(shè)帶頭人的典型素質(zhì)特征是否與理論上的人格特質(zhì)相符合？

為了更有說(shuō)服力，我們不妨先分析一下當(dāng)今中國(guó)最成功、最被認(rèn)可的帶頭人。吳仁寶這位“天下第一村”——華西村的帶頭人的素質(zhì)特征分析也許很有說(shuō)服力。我收集了多種新聞報(bào)道中人們對(duì)他的評(píng)價(jià)：智慧精明；最愛(ài)“認(rèn)真”二字；言行一致、說(shuō)一不二的習(xí)慣；他對(duì)熱點(diǎn)問(wèn)題的看法閃耀著思想家和預(yù)言家的光芒、且能把深?yuàn)W的理論和概念用農(nóng)民聽(tīng)得懂、易理解的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)；他具有光明磊落、嚴(yán)以律己、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的優(yōu)秀品質(zhì)和工作作風(fēng)；他辦事認(rèn)真、處事公正、經(jīng)營(yíng)廉政；他有政策水平、管理水平、技術(shù)水平；他守法、守約、守信譽(yù)；他有高度的事業(yè)心??

還有王樂(lè)義這位普通的農(nóng)村基層黨支部書(shū)記，人們說(shuō)他：以強(qiáng)烈的富民使命感，帶領(lǐng)群眾依靠科技，艱苦創(chuàng)業(yè)，一直勇立于科技的最前沿，特別善于博采各種最新技術(shù)成果，并將這些成果與農(nóng)民工的生產(chǎn)緊密結(jié)合。雖只上過(guò)小學(xué)，但對(duì)農(nóng)業(yè)科技知識(shí)刻苦鉆研，他非常重視國(guó)內(nèi)外高新農(nóng)業(yè)科技的引進(jìn)、推廣。淵博的科技知識(shí)，高尚的人格、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，使王樂(lè)義成為村里威信最高的人。

再來(lái)看看社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的實(shí)踐者――蘭小平。人們?cè)u(píng)價(jià)他：用“吃虧精神”感動(dòng)鄉(xiāng)鄰，用“奉獻(xiàn)精神”打開(kāi)局面，以“創(chuàng)新精神”謀求發(fā)展。

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歸納中國(guó)眾多的農(nóng)村帶頭人的素質(zhì)有如下幾個(gè)方面：有強(qiáng)烈的帶領(lǐng)村民致富的責(zé)任感、好學(xué)而有智慧、勇于創(chuàng)新、辦事認(rèn)真、公正廉潔、有奉獻(xiàn)精神、有相當(dāng)?shù)慕?jīng)營(yíng)管理能力、艱苦創(chuàng)業(yè)、有高度的事業(yè)心等等。顯然，新農(nóng)村建設(shè)帶頭人除了政治素質(zhì)外，其它方面都與MBTI人格理論中“INFJ”型人格所描述的特質(zhì)極為相似，與霍蘭德的“企

業(yè)社會(huì)型(ES)”吻合，與16PF所描述的高A、B、E、G、H、N、Q2、Q3、X3、X4、Y3、Y4，低F、I、M、L、O、Q的人的人格類同，他們正好具有人力資源學(xué)所尋求的成功類型的理想人格。因此表明：我們完全可以利用心理測(cè)量技術(shù)，甄選到理想的“新農(nóng)村建設(shè)帶頭人”的培訓(xùn)對(duì)象。

四、具體做法

1．確定選拔帶頭人的范圍

首先應(yīng)按前述新農(nóng)村建設(shè)帶頭人的素質(zhì)特征選好帶頭人的苗子，即具備牢靠的政治素質(zhì)、優(yōu)良的職業(yè)能力、優(yōu)秀的人格特質(zhì)的人。我覺(jué)得可以在農(nóng)村致富能人（包括種養(yǎng)大戶、營(yíng)銷(xiāo)行家、個(gè)體業(yè)主）、村來(lái)村去的大中專畢業(yè)生尤其是農(nóng)業(yè)、畜牧、水利、果樹(shù)等專業(yè)的畢業(yè)生、外出打工者中的佼佼者中挑選。

致富能人是發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的先行者和骨干力量，他們是當(dāng)前農(nóng)村資金、技術(shù)、信息和管理能力的擁有者，是發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的先行者和探索者。他們的經(jīng)驗(yàn)切合農(nóng)村的實(shí)際，容易為農(nóng)村所接受；他們致富的成功經(jīng)歷可以起到示范和帶動(dòng)作用；他們熟悉政策和市場(chǎng)，能夠有效推動(dòng)農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展；他們熟悉村情民情，在群眾中有一定的威望，能夠較好地化解矛盾，維護(hù)農(nóng)村的社會(huì)穩(wěn)定。在致富能手中選拔和培養(yǎng)帶頭人，重點(diǎn)在有文化、有一技之長(zhǎng)、能帶頭致富并帶領(lǐng)群眾共同致富優(yōu)秀分子中。

農(nóng)村基層黨員干部生活在農(nóng)民群眾身邊，對(duì)周?chē)罕娪幸欢ǖ哪哿吞?hào)召力。尤其那些以甘于奉獻(xiàn)、公正無(wú)私，全心全意為人民服務(wù)為已任的黨員干部，其高尚的情操和獨(dú)特的人格魅力，對(duì)群眾是一種無(wú)言的感召力，能使群眾從心底信服。選擇那些能力強(qiáng)、威望高、富于開(kāi)拓創(chuàng)新精神、年紀(jì)較輕、有文化、社會(huì)責(zé)任感強(qiáng)、愿意帶領(lǐng)群眾艱苦奮斗、共同致富的村干部重點(diǎn)培養(yǎng)，提高他們?cè)谌罕娭械挠绊懥Γ幸庾R(shí)地鍛煉和提高其執(zhí)政意識(shí)、執(zhí)政能力以及帶頭創(chuàng)業(yè)和帶領(lǐng)群眾共同致富的能力。這是農(nóng)村脫貧致富奔小康的一條基本經(jīng)驗(yàn)。、村來(lái)村去的大中專畢業(yè)生尤其是農(nóng)業(yè)、畜牧、水利、果樹(shù)等專業(yè)的畢業(yè)生，由于所學(xué)專業(yè)與農(nóng)村實(shí)際需求相適應(yīng)，且擁有農(nóng)村工作經(jīng)驗(yàn)，他們長(zhǎng)期生活在農(nóng)村，具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，開(kāi)發(fā)的科研成果，具有可操作、易推廣、見(jiàn)效快的特點(diǎn)，他們有知識(shí)、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營(yíng)、用得上、留得住，也是較為理想的帶頭人培養(yǎng)對(duì)象。

外出務(wù)工人員有年富力強(qiáng)、視野開(kāi)闊、思想活躍、開(kāi)放意識(shí)強(qiáng)、整體素質(zhì)高、致富技術(shù)和信息廣的特點(diǎn)，吸引他們中的佼佼者回歸家鄉(xiāng)本土，積極為家鄉(xiāng)發(fā)展出謀劃策，帶動(dòng)群眾致富，努力為改家鄉(xiāng)的落后面貌貢獻(xiàn)力量，也是可行的做法。

2．選拔方法

采用行政和心理測(cè)試并用的方法來(lái)選拔帶頭人。

第一步：按照工作和致富業(yè)績(jī)，在上述選拔范圍內(nèi)先挑選出有致富能力、經(jīng)營(yíng)管理能力、農(nóng)村工作經(jīng)驗(yàn)豐富的同志作為候選人讓村民選舉，以考察其群眾基礎(chǔ)、威望和群眾信賴度，以及致富和經(jīng)營(yíng)能力，真正找出立足本鄉(xiāng)本土、扎根農(nóng)村、貼近農(nóng)民、服務(wù)農(nóng)業(yè)，能夠帶領(lǐng)農(nóng)民致富奔康的新農(nóng)村建設(shè)帶頭人。

第二步：對(duì)在第一步中選出的人進(jìn)行16PF人格測(cè)試、MBTI人格測(cè)試并輔以職業(yè)人格測(cè)評(píng)。在16PF測(cè)試后選出高A、B、E、G、H、N、Q2、Q3、X3、X4、Y3、Y4，低F、I、M、L、O、Q的人；在MBTI人格測(cè)試后挑選出“INFJ”型人格的人；在職業(yè)人格測(cè)試后選出社會(huì)企業(yè)型（SE）的人；綜合以上測(cè)評(píng)結(jié)果，選拔出符合要求的人選。第三步：對(duì)第二步選出的優(yōu)秀者進(jìn)行筆試和結(jié)構(gòu)化面試，再確定錄用的培訓(xùn)對(duì)象。

運(yùn)用人力資源學(xué)或心理學(xué)上的心理測(cè)量技術(shù)的方法，科學(xué)地挑選出具有特定人格特質(zhì)的人來(lái)作為“新農(nóng)村建設(shè)帶頭人”的培訓(xùn)對(duì)象，可以更公平、更經(jīng)濟(jì)地甄選到理想的培養(yǎng)對(duì)象，大大提高培訓(xùn)效用。

參考文獻(xiàn)：

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6.精準(zhǔn)求職網(wǎng)

7.http:///psytest/psytest6.htm

第二篇：用馬克思主義基本原理論述社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)

化學(xué)創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)2班 41107292 閆永剛

淺談馬克思主義基本原理在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中的體現(xiàn)

經(jīng)過(guò)了一學(xué)期的馬克思主義基本原理概論的學(xué)習(xí)，結(jié)合自己一直生活在農(nóng)村的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，使我了解到社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)與馬克思主義基本原理是有一定聯(lián)系的.現(xiàn)就我個(gè)人對(duì)此觀點(diǎn)的一些看法和認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)單的闡述一下，非常淺顯，可能還會(huì)有不到之處，望老師批評(píng)指正。

長(zhǎng)期以來(lái)，農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問(wèn)題一直是決定我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程和現(xiàn)代化進(jìn)程的關(guān)鍵問(wèn)題，也是關(guān)系黨和國(guó)家工作全局的根本問(wèn)題。近年來(lái)，黨和國(guó)家在“三農(nóng)”問(wèn)題上給予了高度關(guān)注，并投入了大量的人力、物力、財(cái)力，從農(nóng)民生活中的最基本問(wèn)題著手，力爭(zhēng)全面改善農(nóng)民生活，提高生活質(zhì)量。我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，只有廣大農(nóng)村的落后面貌明顯改變，才能實(shí)現(xiàn)更大范圍、更高水平的小康。

把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，既是我們黨長(zhǎng)期堅(jiān)持的一條基本原則，也是黨必須具備的一種根本能力。它體現(xiàn)了我們黨對(duì)待馬克思主義的態(tài)度，即學(xué)習(xí)馬克思主義是為了運(yùn)用馬克思主義，要運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來(lái)解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革中遇到的實(shí)際問(wèn)題。

“社會(huì)主義新農(nóng)村”是指在社會(huì)主義制度下，反映一定時(shí)期農(nóng)村社會(huì)以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)，以社會(huì)全面進(jìn)步為標(biāo)志的社會(huì)狀態(tài)。主要包括以下幾個(gè)方面：一是發(fā)展經(jīng)濟(jì)、增加收入。這是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的首要前提。二是建設(shè)村鎮(zhèn)、改善環(huán)境。包括住房改造、垃圾處理、安全用水、道路整治、村屯綠化等內(nèi)容。三是擴(kuò)大公益、促進(jìn)和諧。要辦好義務(wù)教育；要實(shí)施新型農(nóng)村合作醫(yī)療；要加強(qiáng)農(nóng)村養(yǎng)老和貧困戶的社會(huì)保障；要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)就業(yè)。四是培育農(nóng)民、提高素質(zhì)。要加強(qiáng)精神文明建設(shè)；要發(fā)展農(nóng)村文化設(shè)施，引導(dǎo)農(nóng)民主動(dòng)有序參與鄉(xiāng)村建設(shè)事業(yè)。

馬克思主義基本原理在新農(nóng)村建設(shè)中的作用主要體現(xiàn)在：

1.正確處理內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系，凝聚有效因素推動(dòng)農(nóng)村又快又好地發(fā)展。

辯證唯物主義認(rèn)為，在事物發(fā)展過(guò)程中，內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因是事物變化發(fā)展的條件。內(nèi)因和外因關(guān)系決定我們要正確對(duì)待兩者之間的關(guān)系，在實(shí)踐中要重視內(nèi)因的作用；在觀察分析問(wèn)題時(shí)，不能忽視外因的作用，既要看到內(nèi)因，又要看到外因，堅(jiān)持內(nèi)因和外因相結(jié)合的觀點(diǎn)。在加快社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)進(jìn)程中，一定程度上講，廣大農(nóng)民群眾想脫貧致富奔小康，自強(qiáng)不息、奮斗不止是內(nèi)因，國(guó)家支持、上級(jí)扶持、各界幫助是外因，所以要宣傳群眾、發(fā)動(dòng)群眾、依靠群眾、引導(dǎo)群眾大力發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，立足自身力量，把握資源優(yōu)勢(shì)，挖掘發(fā)展?jié)摿Γ怀霭l(fā)展重點(diǎn)，加快積累，促進(jìn)發(fā)展。同時(shí)要緊緊抓住本世紀(jì)前二十年的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，抓住我國(guó)產(chǎn)業(yè)發(fā)展向中西部地區(qū)轉(zhuǎn)移的機(jī)遇，抓住國(guó)家實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)等諸多機(jī)遇，凝聚和發(fā)揮好政策、資金、技術(shù)、人才等積極有效因素，加快社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。

2.正確處理質(zhì)變和量變的辯證關(guān)系，加大扶持，促使發(fā)展有質(zhì)的飛躍。

世界上任何事物的變化和發(fā)展都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，量變只有積累到一定程度才能引起質(zhì)變。社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)也是一個(gè)由量變到質(zhì)變的過(guò)程，是無(wú)數(shù)量變到質(zhì)變運(yùn)動(dòng)發(fā)展的結(jié)果。由于受到自然、社會(huì)、歷史和地理因素以及思想觀念、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、市場(chǎng)環(huán)境等諸多因素的制約，貧困地區(qū)農(nóng)村加快發(fā)展的基礎(chǔ)還很差，條件還有待創(chuàng)造和蓄積，因此，社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)注定是一個(gè)長(zhǎng)期而又艱巨的歷史過(guò)程，任何急功近利、急躁冒進(jìn)等思想和行為，不僅違背量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系，而且在實(shí)踐上也是極其有害的。但是，通過(guò)多年來(lái)的扶持和發(fā)展，目前農(nóng)村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、基礎(chǔ)設(shè)施、文教衛(wèi)生等各方面都取得了長(zhǎng)足發(fā)展，農(nóng)民生產(chǎn)生活得到明顯改善，實(shí)現(xiàn)了一定程度的原始積累，為農(nóng)村加快發(fā)展打下了良好基礎(chǔ)。只要堅(jiān)持不懈地繼續(xù)加大扶持和幫助，一定能夠?qū)崿F(xiàn)農(nóng)村由量變向質(zhì)變轉(zhuǎn)變，一定能實(shí)現(xiàn)農(nóng)村有一個(gè)嶄新的發(fā)展，有一個(gè)質(zhì)的飛躍。

3.正確處理兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的辯證關(guān)系，因地制宜突出重點(diǎn)加快農(nóng)村建設(shè)。

唯物辯證法指出，在事物的多種矛盾中，有主要矛盾和次要矛盾之分，主次矛盾之間的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。看問(wèn)題、辦事情要抓住重點(diǎn)、統(tǒng)籌兼顧，堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中也會(huì)遇到諸多的矛盾和困難，在集中力量解決社會(huì)主要矛盾的同時(shí)，要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧，積極穩(wěn)妥地處理次要矛盾，在突出重點(diǎn)解決主要矛盾過(guò)程中，不能忽視次要矛盾，不能讓次要矛盾轉(zhuǎn)化成主要矛盾，加大處理矛盾的壓力。所以在工作實(shí)踐中必須堅(jiān)定不移地堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，始終把主要精力和注意力放在發(fā)展經(jīng)濟(jì)上，優(yōu)化發(fā)展經(jīng)濟(jì)環(huán)境，加大政策扶持和資金投入，發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。同時(shí)，高度重視政治、文化和社會(huì)生活各個(gè)方面存在的種種矛盾、困難和問(wèn)題，重視人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，大力發(fā)展文化、教育、衛(wèi)生、體育、科技等社會(huì)事業(yè)的發(fā)展，不失時(shí)機(jī)地把握政策，科學(xué)調(diào)整工作思路，妥善處理各方面的關(guān)系，化解人民內(nèi)部矛盾。

4.正確處理規(guī)律客觀性和主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系，聯(lián)系群眾依靠群眾推動(dòng)工作落實(shí)。

規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，是不可抗拒性的，人既不能創(chuàng)造規(guī)律，也不能消滅規(guī)律，只有老老實(shí)實(shí)地踏著規(guī)律的足跡去辦事。社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)是歷史發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物，其建設(shè)和發(fā)展也是有規(guī)律可循的，建設(shè)過(guò)程中我們要按照辯證唯物主義要求，把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性有機(jī)結(jié)合起來(lái)，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，充分利用已有條件，努力創(chuàng)造新的條件，加快社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)步伐。農(nóng)村的主體是農(nóng)民，農(nóng)業(yè)的主體也是農(nóng)民，社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)離不開(kāi)農(nóng)民的積極參與，離不開(kāi)農(nóng)民的聰明才智和艱苦創(chuàng)業(yè)，必須引導(dǎo)農(nóng)民發(fā)揚(yáng)敢想敢干、勇于進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的精神，以堅(jiān)強(qiáng)的意志克服建設(shè)過(guò)程中遇到的問(wèn)題、困難和挫折，堅(jiān)持以科學(xué)理論為指導(dǎo)，遵循事物發(fā)展的規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，同時(shí)加大科技投入，積極扶持和培育農(nóng)民增收的支柱產(chǎn)業(yè)。

社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)是一個(gè)漫長(zhǎng)而復(fù)雜且具有挑戰(zhàn)性的實(shí)踐過(guò)程，需要我們每一個(gè)都付諸努力，并參與到具體的實(shí)踐中去，從各個(gè)方面為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)做出貢獻(xiàn)，才能實(shí)現(xiàn)“生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的奮斗目標(biāo)，才能在最短的時(shí)間內(nèi)建成山川秀美、農(nóng)民富足的社會(huì)主義新農(nóng)村。

第三篇：用矛盾分析法看社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)

用矛盾分析法看社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)

【摘要】：推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)是全面建設(shè)小康社會(huì)，是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、建設(shè)和諧社會(huì)，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新階段的必然選擇和客觀要求。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村不是一帆風(fēng)順的，建設(shè)中也存在著不少的問(wèn)題，這就要求我們用一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題。不同的地方有不同的風(fēng)俗民情，不能照搬照抄其他地方建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，新農(nóng)村建設(shè)需要根據(jù)本地的實(shí)際情況具體問(wèn)題具體分析。推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),必須抓住重點(diǎn)和主流，堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一，充分發(fā)揮農(nóng)民的主體作用,調(diào)動(dòng)農(nóng)民的積極性和創(chuàng)造性。

【關(guān)鍵詞】：矛盾分析法新農(nóng)村建設(shè)

任何事物內(nèi)部都包含著既對(duì)立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面，矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。對(duì)立是指矛盾雙方相互排斥、相互分離的屬性、趨勢(shì)。統(tǒng)一是指矛盾雙方相互吸引、聯(lián)結(jié)的屬性、趨勢(shì)，它有兩方面的含義:一是矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中；二是矛盾雙方相互貫通，既相互滲透、相互包含，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。矛盾雙方的對(duì)立和統(tǒng)一是同時(shí)存在，不可分割的。這就要求我們用一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題。

近幾年，黨中央、國(guó)務(wù)院以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的要求，采取了一系列支農(nóng)惠農(nóng)的重大政策。各地區(qū)各部門(mén)認(rèn)真落實(shí)中央部署，切實(shí)加強(qiáng)“三農(nóng)”工作，農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展出現(xiàn)了積極變化，迎來(lái)了新的發(fā)展機(jī)遇。糧食連續(xù)兩年較大幅度增產(chǎn)，農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整向縱深推進(jìn)，農(nóng)民收入較快增長(zhǎng)，農(nóng)村稅費(fèi)改革取得重大成果，社會(huì)事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展，農(nóng)村基層組織建設(shè)得到加強(qiáng)，干群關(guān)系明顯改善。農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展的好形勢(shì)，對(duì)保持國(guó)民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快增長(zhǎng)和社會(huì)穩(wěn)定，發(fā)揮了重要的支撐作用。

然而新農(nóng)村建設(shè)中也存在著不少的問(wèn)題：村莊規(guī)劃不夠科學(xué)，不能有效發(fā)揮引領(lǐng)指導(dǎo)作用；農(nóng)民主體作用發(fā)揮不強(qiáng)，存在政府包辦代替的現(xiàn)象；基層干部對(duì)新農(nóng)村建設(shè)在認(rèn)識(shí)上存在誤區(qū)；新農(nóng)村建設(shè)當(dāng)前存在政策﹑資金﹑土地等瓶頸制約要素。這些問(wèn)題的存在使新農(nóng)村建設(shè)的速度明顯減慢，解決這些問(wèn)題將有效的推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)進(jìn)程。

矛盾具有特殊性，矛盾的特殊性主要有三種情形：一是不同事物有不同的矛盾，這些不同的矛盾構(gòu)成了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)；二是同一事物在發(fā)展的不同過(guò)程和不同階段上有不同的矛盾，這些不同的矛盾形成了事物發(fā)展的不同過(guò)程和不同階段；三是同一事物的不同矛盾、同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有其特殊性。矛盾的特殊性是事物千差萬(wàn)別的內(nèi)在原因，它構(gòu)成這事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)。矛盾的特殊性原理要求我們要具體問(wèn)題具體分析，即在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。

我國(guó)各地農(nóng)村差異很大,推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè),必須因地制宜、分類指導(dǎo),提出的工作任務(wù)和要求必須符合當(dāng)?shù)貙?shí)際、符合群眾意愿,不能搞一刀切,不能強(qiáng)求一律,盲目攀比。新農(nóng)村建設(shè)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體布局的重要組成部分,必須尊重自然規(guī)律、經(jīng)濟(jì)規(guī)律和社會(huì)發(fā)展規(guī)律,科學(xué)規(guī)劃、統(tǒng)籌安排,使新農(nóng)村建設(shè)與工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程相協(xié)調(diào),與現(xiàn)代化建設(shè)總體布局相銜接。

矛盾分析法之所以是認(rèn)識(shí)事物的根該方法，這是由對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律在客觀世界中的地位以及在辯證法體系中的地位所決定的。矛盾分析方法是“兩點(diǎn)論”與“重點(diǎn)論”相結(jié)合的方法。兩點(diǎn)論是一種辯證的思維方法：在研究復(fù)雜事物矛盾發(fā)展

過(guò)程中，既要研究主要矛盾，又要研究次要矛盾，既要研究矛盾的主要方面，又要研究矛盾的次要方面，二者不可偏廢。即是說(shuō)，要從矛盾雙方的對(duì)立與統(tǒng)一的關(guān)系分析問(wèn)題，既要在諸多矛盾關(guān)系的對(duì)立中把握它們的統(tǒng)一、滲透、轉(zhuǎn)化，又要在復(fù)雜的矛盾群中把握二者的差異、排斥甚至對(duì)立，全面的研究矛盾雙方的復(fù)雜關(guān)系。同時(shí)，唯物辯證法的兩點(diǎn)論不是均衡的兩點(diǎn)論，而是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)論。它要求把握矛盾的不平衡性并把它貫穿于矛盾的分析之中，不能主次不分、輕重不分，采取折衷的、中庸的態(tài)度。重點(diǎn)論與兩點(diǎn)論是相統(tǒng)一的。在研究主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方面和非主要方面之間的辯證關(guān)系時(shí)，特別要堅(jiān)持唯物辯證法的兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。在堅(jiān)持兩點(diǎn)論的前提下，堅(jiān)持重點(diǎn)論。這是唯物辯證法必須牢固堅(jiān)守的一個(gè)基本的理論陣地。矛盾分析法要求我們看問(wèn)題、辦事情既要善于抓住重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾；又要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)?shù)靥幚泶我埽粓?jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)的統(tǒng)一。

廣大農(nóng)民群眾是推進(jìn)農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展最活躍、最積極的因素。充分發(fā)揮農(nóng)民的主體作用、激發(fā)農(nóng)民的創(chuàng)業(yè)潛能,尊重農(nóng)民的物質(zhì)利益,保障農(nóng)民的民主權(quán)利,是確保新農(nóng)村建設(shè)成功的關(guān)鍵。要尊重農(nóng)民群眾的首創(chuàng)精神,取消一切束縛農(nóng)民就業(yè)創(chuàng)業(yè)的體制機(jī)制障礙,努力營(yíng)造鼓勵(lì)農(nóng)民干事業(yè)、幫助農(nóng)民干成事業(yè)的良好環(huán)境,讓億萬(wàn)農(nóng)民創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的潛能得到充分釋放,讓廣大農(nóng)村豐富的資源、資本和勞動(dòng)力的活力競(jìng)相迸發(fā)。要鼓勵(lì)廣大農(nóng)民發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),通過(guò)自己的辛勤勞動(dòng)改善生產(chǎn)生活條件,建設(shè)美好家園。動(dòng)員和組織農(nóng)民建設(shè)新農(nóng)村,要注重運(yùn)用規(guī)劃引導(dǎo)、政策扶持的方法,用好“一事一議”等民主議事的機(jī)制,項(xiàng)目決策要經(jīng)過(guò)農(nóng)民民主討論,實(shí)施過(guò)程和結(jié)果要接受農(nóng)民監(jiān)督,不能包辦代替,不能超越農(nóng)民承受能力,更不能強(qiáng)迫命令。要進(jìn)一步加強(qiáng)基層黨組織建設(shè),完善村民自治,推進(jìn)村務(wù)公開(kāi),使農(nóng)民成為建設(shè)新農(nóng)村、管理新農(nóng)村的主人。要把全面提高農(nóng)民素質(zhì)作為新農(nóng)村建設(shè)的基礎(chǔ)工程,加強(qiáng)農(nóng)村普法宣傳教育,推進(jìn)農(nóng)村思想道德建設(shè),樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,開(kāi)展精神文明創(chuàng)建活動(dòng),組織實(shí)施好農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移就業(yè)培訓(xùn)和農(nóng)業(yè)技術(shù)培訓(xùn),培養(yǎng)造就有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營(yíng)的新型農(nóng)民。在調(diào)動(dòng)農(nóng)民的積極性的同時(shí)，也必須落實(shí)好黨的農(nóng)村政策，深化農(nóng)村改革。要按照完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的要求，創(chuàng)新體制機(jī)制，增強(qiáng)農(nóng)村發(fā)展活力。要長(zhǎng)期穩(wěn)定和不斷完善農(nóng)村基本經(jīng)營(yíng)制度，切實(shí)保護(hù)農(nóng)戶的土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)，保障農(nóng)民的物質(zhì)利益和民主權(quán)利。要在鞏固稅費(fèi)改革成果的基礎(chǔ)上，全面推進(jìn)農(nóng)村綜合改革。要把中央近年來(lái)出臺(tái)的扶持“三農(nóng)”的各項(xiàng)政策措施落到實(shí)處，充分發(fā)揮政策對(duì)推動(dòng)新農(nóng)村建設(shè)的效力。

溫家寶強(qiáng)調(diào)，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，推動(dòng)農(nóng)村全面進(jìn)步。要始終把發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力放在第一位，大力發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，全面繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，特別是穩(wěn)定發(fā)展糧食生產(chǎn)，持續(xù)增加農(nóng)民收入。同時(shí)要大力發(fā)展農(nóng)村教育、科技、衛(wèi)生、文化等社會(huì)事業(yè)，發(fā)展農(nóng)村基層民主，推動(dòng)精神文明建設(shè)，促進(jìn)農(nóng)村和諧穩(wěn)定。改變農(nóng)村面貌需要進(jìn)行村莊建設(shè)和環(huán)境治理，但不能把社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)簡(jiǎn)單理解為就是村莊建設(shè)。村莊建設(shè)必須建立在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上。要防止搞不切實(shí)際的大拆大建，搞勞民傷財(cái)?shù)男蜗蠊こ蹋惨乐惯`背群眾意愿隨意并村。

溫家寶指出，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村必須立足當(dāng)前、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，注重解決農(nóng)民最關(guān)心、最迫切的問(wèn)題。要統(tǒng)盤(pán)考慮城鎮(zhèn)建設(shè)和農(nóng)村發(fā)展，對(duì)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)作出科學(xué)規(guī)劃，有計(jì)劃、有步驟、有重點(diǎn)地推進(jìn)。要認(rèn)真貫徹落實(shí)今年中央一號(hào)文件精神，從農(nóng)民群眾最關(guān)心的實(shí)際問(wèn)題入手，突出抓好農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，加快發(fā)展農(nóng)村教育、衛(wèi)生和文化事業(yè)，著力解決農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施滯后和農(nóng)民上學(xué)難、看病難等突出問(wèn)題，使社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)有一個(gè)良好開(kāi)局。

【參考文獻(xiàn)】：

1．《新農(nóng)村建設(shè)存在的問(wèn)題及對(duì)策》；聞金華；《現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技》2010年第21期

2.《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的若干意見(jiàn)》；新華社； 2005年12月31日

3.《 扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)》；2006年08月01日

4.《溫家寶：加大對(duì)三農(nóng)的支持力度 推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)》；中國(guó)新聞網(wǎng)；2006年02月20日

第四篇：用馬克思主義基本原理論述社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)

福建農(nóng)林大學(xué)本科課程論文

論文題目：用馬克思主義基本原理論述社會(huì)主

義新農(nóng)村建設(shè)

課程名稱：馬克思主義基本原理概論

學(xué)院：交通學(xué)院

專業(yè)年級(jí)：2011級(jí)土木工程

學(xué)號(hào)：311621001

4姓名：陳楊

成績(jī)：

2012年11月11 日

用馬克思主義基本原理論述社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè) 摘要：經(jīng)過(guò)了半學(xué)期的中國(guó)化的馬克思主義概論的學(xué)習(xí)，我了解到社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)是馬克思主義基本思想的重要體現(xiàn).長(zhǎng)期以來(lái)，農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問(wèn)題一直是決定我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程和現(xiàn)代化進(jìn)程的關(guān)鍵性問(wèn)題，也是關(guān)系黨和國(guó)家工作全局的根本性問(wèn)題。只有廣大農(nóng)村的落后面貌明顯改變，才能實(shí)現(xiàn)更大范圍、更高水平的小康。

關(guān)鍵詞：馬克思主義基本原理;社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)

把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，既是我們黨長(zhǎng)期堅(jiān)持的一條基本原則，也是黨必須具備的一種根本能力。作為一條基本原則，它體現(xiàn)了我們黨對(duì)待馬克思主義的態(tài)度，即學(xué)習(xí)馬克思主義是為了運(yùn)用馬克思主義，要運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來(lái)解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革中的實(shí)際問(wèn)題；作為一種根本能力，它表現(xiàn)為理論與實(shí)際相結(jié)合的本領(lǐng)，即善于用馬克思主義科學(xué)理論來(lái)解釋和解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革中的實(shí)際問(wèn)題。

一、“社會(huì)主義新農(nóng)村”的內(nèi)涵

“社會(huì)主義新農(nóng)村”是指在社會(huì)主義制度下，反映一定時(shí)期農(nóng)村社會(huì)以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)，以社會(huì)全面進(jìn)步為標(biāo)志的社會(huì)狀態(tài)。主要包括以下幾個(gè)方面：一是發(fā)展經(jīng)濟(jì)、增加收入。這是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的首要前提。要通過(guò)高產(chǎn)高效、優(yōu)質(zhì)特色、規(guī)模經(jīng)營(yíng)等產(chǎn)業(yè)化手段，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效益。二是建設(shè)村鎮(zhèn)、改善環(huán)境。包括住房改造、垃圾處理、安全用水、道路整治、村屯綠化等內(nèi)容。三是擴(kuò)大公益、促進(jìn)和諧。要辦好義務(wù)教育，使適齡兒童都能入學(xué)并受到基本教育；要實(shí)施新型農(nóng)村合作醫(yī)療，使農(nóng)民享受基本的公共衛(wèi)生服務(wù)；要加強(qiáng)農(nóng)村養(yǎng)老和貧困戶的社會(huì)保障；要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)就業(yè)，為農(nóng)民進(jìn)城提供方便。四是培育農(nóng)民、提高素質(zhì)。要加強(qiáng)精神文明建設(shè)，倡導(dǎo)健康文明的社會(huì)風(fēng)尚；要發(fā)展農(nóng)村文化設(shè)施，豐富農(nóng)民精神文化生活；要加強(qiáng)村級(jí)自治組織建設(shè)，引導(dǎo)農(nóng)民主動(dòng)有序參與鄉(xiāng)村建設(shè)事業(yè)。

具體而言，所謂“新農(nóng)村”包括五個(gè)方面，即新房舍、新設(shè)施、新環(huán)境、新農(nóng)民、新風(fēng)尚。這五者缺一不可，共同構(gòu)成社會(huì)主義“新農(nóng)村”的范疇。即要因地制宜地建設(shè)各具民族和地域風(fēng)情的居住房，而且房屋建設(shè)要符合“節(jié)約型社會(huì)”的要

求；要完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，道路、水電、廣播、通訊、電信等配套設(shè)施要俱全，讓現(xiàn)代農(nóng)村共享信息文明；生態(tài)環(huán)境良好、生活環(huán)境優(yōu)美。尤其是在環(huán)境衛(wèi)生的處理能力上要體現(xiàn)出新的時(shí)代特征；使農(nóng)民具備現(xiàn)代化素質(zhì)，成為有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律的“四有農(nóng)民”；要移風(fēng)易俗，提倡科學(xué)、文明、法治的生活觀，加強(qiáng)農(nóng)村的社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

二馬克思主義基本原理在新農(nóng)村建設(shè)中的作用

1.正確處理內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系，凝聚有效因素推動(dòng)農(nóng)村又快又好地發(fā)展

辯證唯物主義認(rèn)為，在事物發(fā)展過(guò)程中，內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因是事物變化發(fā)展的條件。內(nèi)因和外因關(guān)系決定我們要正確對(duì)待兩者之間的關(guān)系，在實(shí)踐中要重視內(nèi)因的作用；在觀察分析問(wèn)題時(shí)，不能忽視外因的作用，既要看到內(nèi)因，又要看到外因，堅(jiān)持內(nèi)因和外因相結(jié)合的觀點(diǎn)。在加快社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)進(jìn)程中，一定程度上講，廣大農(nóng)民群眾想脫貧致富奔小康，自強(qiáng)不息、奮斗不止是內(nèi)因，國(guó)家支持、上級(jí)扶持、各界幫助是外因，這就要求我們要宣傳群眾、發(fā)動(dòng)群眾、依靠群眾、引導(dǎo)群眾大力發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，立足自身力量，把握資源優(yōu)勢(shì)，挖掘發(fā)展?jié)摿Γ怀霭l(fā)展重點(diǎn)，苦干實(shí)干，加快積累，促進(jìn)發(fā)展。同時(shí)要緊緊抓住本世紀(jì)前二十年的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，抓住我國(guó)產(chǎn)業(yè)發(fā)展向中西部地區(qū)轉(zhuǎn)移的機(jī)遇，抓住國(guó)家實(shí)施西部開(kāi)發(fā)、省委省政府府實(shí)施湘西地區(qū)開(kāi)發(fā)等諸多機(jī)遇，凝聚和發(fā)揮好政策、資金、技術(shù)、信息、人才、理念、管理等積極有效因素，搭梯上樓，借勢(shì)發(fā)展，加快社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。

2.正確處理質(zhì)變和量變的辯證關(guān)系，繼續(xù)加大扶持促使農(nóng)村發(fā)展實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍

世界上任何事物的變化和發(fā)展都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，量變只有積累到一定程度才能引起質(zhì)變。社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)也是一個(gè)由量變到質(zhì)變的過(guò)程，是無(wú)數(shù)量變到質(zhì)變運(yùn)動(dòng)發(fā)展的結(jié)果。由于受到自然、社會(huì)、歷史和地理因素以及思想觀念、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、市場(chǎng)環(huán)境等諸多因素的制約，民族貧困地區(qū)農(nóng)村加快發(fā)展的基礎(chǔ)還很差，條件還有待創(chuàng)造和蓄積，因此，社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)注定是一個(gè)長(zhǎng)期而又艱巨的歷史過(guò)程，任何急功近利、大干快上、急躁冒進(jìn)等思想和行為，不僅違背量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系，而且在實(shí)踐上也是極其有害的。但是，我們必須看到，通過(guò)多年來(lái)的扶持和發(fā)展，目前農(nóng)村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、基礎(chǔ)設(shè)施、文教衛(wèi)生等各方面都取得了長(zhǎng)足發(fā)展，農(nóng)民生產(chǎn)生活得到明顯改善，實(shí)現(xiàn)了一定程度的原始積累，為農(nóng)村加快發(fā)展打下了良好基礎(chǔ)。積沙成塔，滴水成河。我們只要堅(jiān)持不懈地繼續(xù)加大扶持和幫助，一定能夠

實(shí)現(xiàn)農(nóng)村由量變向質(zhì)變轉(zhuǎn)變，一定能實(shí)現(xiàn)農(nóng)村有一個(gè)嶄新的發(fā)展，有一個(gè)質(zhì)的飛躍。

3.正確處理兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的辯證關(guān)系，因地制宜突出重點(diǎn)加快農(nóng)村建設(shè)

唯物辯證法指出，在事物的多種矛盾中，有主要矛盾和次要矛盾之分，主次矛盾之間的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。看問(wèn)題、辦事情要抓住重點(diǎn)、統(tǒng)籌兼顧，堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中也會(huì)遇到諸多的矛盾和困難，這要求我們?cè)诩辛α拷鉀Q社會(huì)主要矛盾的同時(shí)，要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧，積極穩(wěn)妥地處理次要矛盾，在突出重點(diǎn)解決主要矛盾過(guò)程中，不能忽視次要矛盾，不能讓次要矛盾轉(zhuǎn)化成主要矛盾，加大處理矛盾的壓力。有些矛盾如基礎(chǔ)設(shè)施落后、支柱產(chǎn)業(yè)匱乏、農(nóng)民增收困難等問(wèn)題，是當(dāng)前農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的主要矛盾，是要重點(diǎn)給予及時(shí)解決的，我們?cè)诠ぷ鲗?shí)踐中必須堅(jiān)定不移地堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，始終把主要精力和注意力放在發(fā)展經(jīng)濟(jì)上，把擴(kuò)大總量、增加收入作為發(fā)展經(jīng)濟(jì)的著眼點(diǎn)，把做大做強(qiáng)優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重頭戲，優(yōu)化發(fā)展經(jīng)濟(jì)環(huán)境，加大政策扶持和資金投入，發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，努力提高人民群眾的生產(chǎn)生活水平。同時(shí)，高度重視政治、文化和社會(huì)生活各個(gè)方面存在的種種矛盾、困難和問(wèn)題，重視人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，大力發(fā)展文化、教育、衛(wèi)生、體育、科技等社會(huì)事業(yè)的發(fā)展，著力解決“讀書(shū)難、讀書(shū)貴”、“看病難、看病貴”、“出門(mén)難、車(chē)費(fèi)貴”等突出問(wèn)題，不失時(shí)機(jī)地把握政策，科學(xué)調(diào)整工作思路，妥善處理各方面的關(guān)系，化解人民內(nèi)部矛盾，維護(hù)社會(huì)大局穩(wěn)定。

4.正確處理規(guī)律客觀性和主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系，聯(lián)系群眾依靠群眾推動(dòng)工作落實(shí)

規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，是不可抗拒性的，人既不能創(chuàng)造規(guī)律，也不能消滅規(guī)律，只有老老實(shí)實(shí)地踏著規(guī)律的足跡去辦事。社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)是歷史發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物，其建設(shè)和發(fā)展也是有規(guī)律可循的，建設(shè)過(guò)程中我們要按照辯證唯物主義要求，把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性有機(jī)結(jié)合起來(lái)，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，充分利用已有條件，努力創(chuàng)造新的條件，加快社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)步伐。農(nóng)村的主體是農(nóng)民，農(nóng)業(yè)的主體也是農(nóng)民，社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)離不開(kāi)農(nóng)民的積極參與，離不開(kāi)農(nóng)民的聰明才智和艱苦創(chuàng)業(yè)，我們必須引導(dǎo)農(nóng)民發(fā)揚(yáng)敢想敢干、敢為人先、勇于進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的精神，以堅(jiān)強(qiáng)的意志和堅(jiān)韌的毅力，克服建設(shè)過(guò)程中遇到的問(wèn)題、困難和挫折，拋棄悲觀失望、思想僵化和墨守成規(guī)，堅(jiān)持以科學(xué)理論為指導(dǎo)，遵循事物發(fā)展的規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，加大科技投入，積極扶持和培育農(nóng)民增收的支柱產(chǎn)業(yè)集群。社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)才能實(shí)現(xiàn)“生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的奮斗目標(biāo)，才能在最短的時(shí)間內(nèi)建成山川秀美、農(nóng)民富足的新農(nóng)村。

參考文獻(xiàn)：1.馬克思主義基本原理概論高等教育出版社

2.《試論全面建設(shè)小康社會(huì)的文化自覺(jué)》

3.《全面把握馬克思主義理論體系的精髓——關(guān)于<馬克思主義基本原理>教科書(shū)編寫(xiě)的思考》，《思想理論教育》

第五篇：加強(qiáng)農(nóng)村婦女教育培訓(xùn) 促進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)

加強(qiáng)農(nóng)村婦女教育培訓(xùn)

促進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)

隨著農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移，農(nóng)村婦女逐漸成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主力，成為推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一支舉足輕重的力量。突出重點(diǎn)有針對(duì)性地組織農(nóng)村婦女進(jìn)行教育培訓(xùn)，提升農(nóng)村婦女的生產(chǎn)能力和從業(yè)水平，是培育有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營(yíng)的新型農(nóng)民，促進(jìn)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)需要。

一、農(nóng)村婦女教育培訓(xùn)現(xiàn)狀及存在問(wèn)題

1.農(nóng)村婦女在農(nóng)業(yè)發(fā)展中居于主體地位

在現(xiàn)實(shí)的農(nóng)村生活中，婦女不僅是家庭主婦，更是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主力軍。據(jù)統(tǒng)計(jì)，河南省許昌市在農(nóng)業(yè)一線從事生產(chǎn)的勞動(dòng)力中婦女占到65%以上；她們?cè)诰S持農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)、發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、維護(hù)農(nóng)村社會(huì)穩(wěn)定方面發(fā)揮著重要的作用，是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要力量。

2.大部分農(nóng)村女性自身素質(zhì)、文化水平不高

盡管許昌市已基本普及九年義務(wù)教育，但現(xiàn)階段農(nóng)村婦女的整體素質(zhì)還是不高。除了因?yàn)閭鹘y(tǒng)的“重男輕女”（多數(shù)農(nóng)村家庭在財(cái)力不足的情況下，會(huì)選擇首先讓兒子而不是女兒上學(xué)）等原因造成農(nóng)村婦女受教育水平偏低、與男性相比差距較大外，還有一個(gè)重要因素是年輕女性和素質(zhì)稍高的婦女勞動(dòng)力大量外出轉(zhuǎn)移；真正從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的農(nóng)村婦女基本上不是文化水平不高就是年齡偏大。這個(gè)問(wèn)題很有普遍性，據(jù)全國(guó)婦聯(lián)開(kāi)展的“萬(wàn)名農(nóng)村婦女參與新農(nóng)村建設(shè)問(wèn)卷調(diào)查”得知，農(nóng)村婦女具有“初中”文化程度的占50.6%，“小學(xué)”占25.8%；“高中及中專”占16.1%，“沒(méi)上過(guò)學(xué)”的占6.3%，“大專及以上”僅占1.2%。

3.農(nóng)村婦女自覺(jué)學(xué)習(xí)和繼續(xù)教育的意識(shí)差

大多數(shù)的農(nóng)村婦女既要侍候老人、撫養(yǎng)孩子，又要下地勞作，很少有空閑接受科學(xué)知識(shí)和技能培訓(xùn)；還有部分農(nóng)村婦女受“男主外、女主內(nèi)”等傳統(tǒng)思想影響，處于“種種田、做做飯、打打牌”的生活狀態(tài)，不愿嘗試高效農(nóng)業(yè)項(xiàng)目，不敢涉足發(fā)展領(lǐng)域，不能開(kāi)辟致富新路。

4.農(nóng)村婦女接受教育培訓(xùn)的比例較低

由于針對(duì)農(nóng)民的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)較少、培訓(xùn)資源不足、培訓(xùn)機(jī)制不太健全和傳統(tǒng)觀念影響等因素，農(nóng)村婦女參與培訓(xùn)的比例偏低。在許昌市農(nóng)廣校2010年組織的16批下鄉(xiāng)進(jìn)村培訓(xùn)中，只要是在鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）以上部門(mén)進(jìn)行培訓(xùn)，參訓(xùn)人員86%以上都是男性；在村內(nèi)組織培訓(xùn)時(shí)，不耽誤做家務(wù)與帶孩子的前提下，女性參訓(xùn)者才會(huì)接近40%。而許昌市2010年陽(yáng)光工程培訓(xùn)1.5萬(wàn)余人，婦女參訓(xùn)比例不足30%。

5.培訓(xùn)質(zhì)量不高

在鄉(xiāng)鎮(zhèn)，大部分農(nóng)村婦女參加的技能培訓(xùn)多是應(yīng)需、應(yīng)時(shí)培訓(xùn)，因受到培訓(xùn)設(shè)備、資金、師資的影響，只能是初淺的入門(mén)培訓(xùn)及單一的技能培訓(xùn)，大部分沒(méi)有技能鑒定和資格證書(shū)，缺乏吸引力和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

6.培訓(xùn)需求多樣化

去年許昌市農(nóng)廣校針對(duì)陽(yáng)光工程培訓(xùn)所作的調(diào)查顯示，子女教育、健康知識(shí)、法律知識(shí)、烹調(diào)營(yíng)養(yǎng)等與生活息息相關(guān)的內(nèi)容需求比例提升，其中尤以子女教育和健康知識(shí)為重。這說(shuō)明提升家庭生活質(zhì)量將成為今后農(nóng)村婦女培訓(xùn)的新需求。

7.培訓(xùn)資源有限，政府對(duì)農(nóng)村婦女教育培訓(xùn)資金支持力度不夠

現(xiàn)有的農(nóng)村教育培訓(xùn)資源總量不足，檔次不高，難以組織開(kāi)展技術(shù)要求較高的專業(yè)技術(shù)培訓(xùn)；促進(jìn)農(nóng)村婦女教育培訓(xùn)的管理服務(wù)體系也不健全。政府在對(duì)農(nóng)民進(jìn)行的教育培訓(xùn)中，缺少針對(duì)農(nóng)村婦女提供專項(xiàng)培訓(xùn)基金的項(xiàng)目。

二、加強(qiáng)農(nóng)村婦女教育培訓(xùn)的對(duì)策

1.提高認(rèn)識(shí)，加大宣傳，把農(nóng)村婦女教育培訓(xùn)工作擺上重要位置

農(nóng)村婦女教育培訓(xùn)工作意義重大，關(guān)乎社會(huì)的穩(wěn)定、進(jìn)步與發(fā)展，不但要充分重視，而且要轉(zhuǎn)變培訓(xùn)觀念和模式。農(nóng)村婦女的培訓(xùn)不是把物質(zhì)條件創(chuàng)造好了“等”其主動(dòng)來(lái)參加培訓(xùn)，而是要想盡一切辦法“請(qǐng)”農(nóng)村婦女來(lái)參加培訓(xùn)。要加大對(duì)培訓(xùn)信息、政策的發(fā)布宣傳和服務(wù)力度，使農(nóng)村婦女充分認(rèn)識(shí)到接受教育培訓(xùn)的好處，激發(fā)提高自身綜合素質(zhì)的熱情。

2.廣泛宣傳，典型示范，轉(zhuǎn)變農(nóng)村婦女培訓(xùn)觀念

以推進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、循環(huán)農(nóng)業(yè)為目標(biāo)，著力培養(yǎng)一批有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營(yíng)的高素質(zhì)“新型女農(nóng)民”，進(jìn)一步宣傳婦女在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的作用和地位，更好地發(fā)揮先進(jìn)典型的示范輻射作用，帶動(dòng)更多的農(nóng)村婦女學(xué)習(xí)新知識(shí)、創(chuàng)造新生活、做出新業(yè)績(jī)，并依靠自己的辛勤勞動(dòng)、合作進(jìn)取來(lái)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式，激勵(lì)婦女參與新農(nóng)村建設(shè)，使新農(nóng)村建設(shè)的過(guò)程成為廣大農(nóng)村婦女提高素質(zhì)、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的過(guò)程。

3.增強(qiáng)農(nóng)村婦女參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)的自覺(jué)主動(dòng)性，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”

世界銀行一項(xiàng)研究表明，如果女性能夠獲得與男性同等的教育，農(nóng)業(yè)產(chǎn)量將提高7%~22%。因此必須提高農(nóng)村婦女的思想認(rèn)識(shí)，讓大家認(rèn)識(shí)到培訓(xùn)的重要價(jià)值。一方面，婦女承擔(dān)著教育下一代的主要任務(wù)，需要及時(shí)充電，補(bǔ)充新知識(shí)，跟上時(shí)代步伐；另一方面，通過(guò)培訓(xùn)，可以掌握一技之長(zhǎng)，提高自身素質(zhì)和技術(shù)水平。要使廣大農(nóng)村婦女逐步樹(shù)立不等不靠，知識(shí)改變命運(yùn)的觀念，從“要我學(xué)”到“我要學(xué)”，樹(shù)立積極的學(xué)習(xí)態(tài)度；幫助她們開(kāi)闊眼界，認(rèn)識(shí)到自己的不足，堅(jiān)定學(xué)習(xí)和培訓(xùn)的信心。

4.結(jié)合農(nóng)村婦女生產(chǎn)生活實(shí)際，培訓(xùn)形式多樣化

據(jù)調(diào)查顯示，超過(guò)半數(shù)的農(nóng)村婦女不愿接受時(shí)間多于一周的培訓(xùn)，超過(guò)80%的農(nóng)村婦女不愿參加付費(fèi)培訓(xùn)。相比男性來(lái)說(shuō)，農(nóng)村婦女需要考慮家庭、安全等多種因素，更傾向于“方便不麻煩”的培訓(xùn)模式。因此對(duì)農(nóng)村婦女的培訓(xùn)一定要注意針對(duì)她們的特點(diǎn)，把握女性的成長(zhǎng)規(guī)律和教育需求開(kāi)展培訓(xùn)，逐步提高農(nóng)村婦女的受訓(xùn)比例。例如在培訓(xùn)時(shí)間上，要盡量縮短，以開(kāi)辦短期班為主，還可以靈活設(shè)置各種時(shí)間段，方便女性兼顧家務(wù)；在培訓(xùn)內(nèi)容上，要多選擇那些比較簡(jiǎn)明易于操作的，以顧及不少女性難以投入更多精力的現(xiàn)狀。要針對(duì)當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)發(fā)展需要和市場(chǎng)需求，組織開(kāi)展農(nóng)產(chǎn)品加工等方面的技能培訓(xùn)，提高農(nóng)村婦女的擇業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力。

5.結(jié)合時(shí)代發(fā)展，培訓(xùn)內(nèi)容多元化

長(zhǎng)期以來(lái)，我們對(duì)農(nóng)村進(jìn)行培訓(xùn)的形式還是比較單一，過(guò)于強(qiáng)調(diào)技術(shù)培訓(xùn)，忽視了對(duì)農(nóng)民尤其是女性農(nóng)民的心理指導(dǎo)、健康指導(dǎo)和生活指導(dǎo)等。為了提高農(nóng)村婦女的綜合素質(zhì)，應(yīng)結(jié)合技能培訓(xùn)注入文化元素，增添法律、藝術(shù)和健康知識(shí)等課程；從而提高她們的文化水平，增強(qiáng)自信心，增強(qiáng)與人溝通和交往的能力，促進(jìn)和諧、衛(wèi)生、文明的社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。

6.因人而異，培訓(xùn)層次多樣化

結(jié)合當(dāng)前農(nóng)村婦女文化水平與培訓(xùn)需求的差別，應(yīng)針對(duì)不同層次的農(nóng)村婦女提供符合其訴求和能力的培訓(xùn)服務(wù)。圍繞不同時(shí)期的農(nóng)村、農(nóng)業(yè)重點(diǎn)，分類指導(dǎo)，分類施教，確保培訓(xùn)效果最大化。尤其是對(duì)剛畢業(yè)的農(nóng)村女青年，要針對(duì)她們文化程度高、思想觀念新的優(yōu)勢(shì)，開(kāi)展貼近農(nóng)業(yè)發(fā)展實(shí)際的技術(shù)培訓(xùn)、學(xué)歷教育和職業(yè)證書(shū)培訓(xùn)，建立起一支充滿活力的農(nóng)村實(shí)用人才隊(duì)伍。

7.農(nóng)村婦女教育培訓(xùn)和子女的教育相結(jié)合培訓(xùn)的最終目的是提升勞動(dòng)者素質(zhì)，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展；而關(guān)注農(nóng)民子女的教育與培訓(xùn)則是從更長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待這個(gè)問(wèn)題。農(nóng)村婦女教育水平的提高，會(huì)影響一代人甚至幾代人。農(nóng)村婦女在家庭中承擔(dān)著教育子女和管理家庭收支的主要職責(zé)，所以她們的教育程度決定了其家務(wù)管理效率和家庭經(jīng)濟(jì)與發(fā)展的統(tǒng)籌規(guī)劃能力，間接地影響著人力資源的素質(zhì)和可持續(xù)發(fā)展。

8.加大政府的財(cái)政支持力度

要從培訓(xùn)的指標(biāo)、資金和師資等方面保證婦女平等接受教育培訓(xùn)的權(quán)利；政府補(bǔ)貼的專項(xiàng)培訓(xùn)中應(yīng)保證農(nóng)村婦女占相應(yīng)比例；要落實(shí)好培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)，確保資金到位。

總之，女性不應(yīng)該成為新農(nóng)村建設(shè)的旁觀者，也不應(yīng)該只是農(nóng)村社會(huì)發(fā)展的受益者，參與到新農(nóng)村建設(shè)中來(lái)是她們的權(quán)利。通過(guò)加強(qiáng)農(nóng)村婦女教育培訓(xùn)，提高農(nóng)村婦女生產(chǎn)能力和勞動(dòng)技能，不但能實(shí)現(xiàn)廣大農(nóng)村婦女求知識(shí)、求發(fā)展、求富裕、求健康的愿望，也使她們蘊(yùn)藏的巨大潛能得到發(fā)掘和釋放，增強(qiáng)參與、引領(lǐng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的能力；從而加快社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的步伐。

河南省農(nóng)業(yè)廣播電視學(xué)校許昌市分校

梁寶鋒