第一篇：生命輪回

生命永恒輪回，人性依舊高貴

時(shí)間白駒過(guò)隙般匆匆流逝，無(wú)情的流年在我們臉上烙下一道道不可磨的印痕，這時(shí)的我們或許會(huì)為時(shí)間的飛逝而黯然神傷，為生命的一次又一次輪回而莫名惆悵。然而，有一件東西，是亙古不變的，那就是高貴的人性。。。。。

在時(shí)間的長(zhǎng)河中，當(dāng)一切都化為虛幻，當(dāng)一切都變成不可觸摸的回憶，它卻還在不慌不忙走著，哼著屬于它自己的旋律，光明和黑暗都無(wú)法改變它行進(jìn)的節(jié)奏和步伐。生命永恒輪回，人性依舊高貴。

我們?cè)鵀橐活w小草的逆境成長(zhǎng)，而感嘆生命的強(qiáng)勁。曾對(duì)翱翔萬(wàn)里長(zhǎng)空的展翅雄鷹而唏噓不已，然而，和高貴的人性相比，它們會(huì)顯得黯然失色，它不會(huì)像小草一樣在時(shí)間的摧殘中凋零枯萎，更不會(huì)像老鷹一樣難逃生老病死的不二宿命。她留給后人的有時(shí)可能僅僅是一座長(zhǎng)滿雜草的墓碑，但高貴的人性會(huì)永垂不朽，有時(shí)或許只是一本薄薄的書(shū)，但卻延續(xù)了高貴的人性，指引著人性的方向，給人以啟迪。

茫茫宇宙中，人類也許只是一撮撮沙粒，平凡且渺小，但是人類幾千年的文化底蘊(yùn)，暗示著它的與眾不同，從原始社會(huì)到現(xiàn)在的文明社會(huì)，從戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代到現(xiàn)在的和平時(shí)代，人類的每一次進(jìn)化都伴隨著人性的成長(zhǎng)，每一次從戰(zhàn)爭(zhēng)到和平地轉(zhuǎn)變都是人性的一次沉淀，正因?yàn)槿绱耍诵缘母哔F是來(lái)之不易的，不是一蹴而就的，也正因?yàn)槿绱耍诵缘墓饷?huì)像星辰一樣永放光芒，會(huì)像巨人一樣永遠(yuǎn)屹立在人類之巔。成為人類的獨(dú)一無(wú)二的，不可磨滅的文明印記。

然而，人性的發(fā)展并不是一帆風(fēng)順的，在當(dāng)今紛繁的社會(huì)，各種各樣的誘惑有時(shí)也導(dǎo)致了人性的極度缺失，一系列“艷照門”“日記們”事件成為人們茶余飯后的雜談，一個(gè)又一個(gè)高官貪污腐敗的犯罪現(xiàn)實(shí)，一次又一次的不公正現(xiàn)象的曝光，還有許多公眾人物的裸捐事件，嚴(yán)重沖擊了當(dāng)代人的思想觀念，對(duì)人性是一次巨大的沖擊和挑戰(zhàn)，人性的高貴此時(shí)在這些人的思想觀念里，頓時(shí)蕩然無(wú)存，這是人類文明的一次“劫難”。然而，前途是光明的，道路是曲折的，這只是又一次對(duì)人性的歷練罷了，要知道，在人類文明的道路上，不可能一帆風(fēng)順，有時(shí)會(huì)充滿腥風(fēng)血雨，有時(shí)會(huì)布滿荊棘，而我們要做的就是驅(qū)除陰霾，快刀斬棘，迎來(lái)人性的回歸，托出明天的太陽(yáng)。生命永恒輪回，人性依舊高貴。

曾幾何時(shí)，當(dāng)我們因?yàn)榇煺鄱紫履贻p的頭時(shí)，當(dāng)我們感嘆命運(yùn)的不濟(jì)而詛咒社會(huì)的不公時(shí)，當(dāng)我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的冷酷無(wú)情而感到懊喪時(shí)，當(dāng)我們迷失了人性的方向而偏離信仰時(shí)，請(qǐng)堅(jiān)信，我們是人類文明向前發(fā)展的動(dòng)力，是人性高貴的延續(xù)和繼承者，我們沒(méi)有理由更沒(méi)有必要懷疑人性的高貴，追憶歷史，思考現(xiàn)在，懷想未來(lái)，人性之光一直光鮮奪目，它的光芒在驅(qū)除人間的假丑惡的同時(shí)換來(lái)的是真善美，是人性的又一次的回歸。。。。那會(huì)是另一個(gè)高度，像燈塔一樣，在黑暗中指引著我們跨步前進(jìn)。。

時(shí)間的指針將人類的文明指向2011.我們應(yīng)該虔誠(chéng)的感謝上帝，使人類得文明能夠得以延續(xù)，縱然也經(jīng)歷了諸多自然災(zāi)害，但在苦難中所體現(xiàn) 的人性關(guān)懷，真切的告訴了我們?nèi)诵缘母哔F所在，它超越國(guó)界，超越種族，超越膚色，超越一切以前不曾超越的一切！！！所以作為人類的我們，請(qǐng)為我們的家園祈禱，請(qǐng)為我們?nèi)祟愖约浩矶\，同時(shí)，也為我們作為人類的印記------人性，祈禱，愿生命永恒輪回，人性依舊高貴。

分析3101吳慶康2011.5.8

第二篇：生命的輪回

生命的輪回

生命，是一筆巨大的財(cái)富，無(wú)價(jià)可算，無(wú)物可換。

我們應(yīng)該珍惜我們的生命。然而有時(shí)，生命卻消逝得太容易，太讓人深思。她，一個(gè)十四歲的小姑娘，正值青春年少，有著自己的理想和追求。她風(fēng)華正茂，如一朵含苞待放的花朵，美麗而充滿希望。

他，一個(gè)五歲的小男孩，天真活潑，爛漫無(wú)知，忽閃忽閃的大眼睛折射出對(duì)整個(gè)世界的好奇。

這種強(qiáng)烈的好奇心，使他踏上了不歸路。

一只漂亮的蝴蝶在空中翩翩起舞，時(shí)高時(shí)低，飛入了他的視野。興奮，追逐，他與蝴蝶賽跑。

草叢中，他一腳高，一腳低，歡樂(lè)的笑聲、驚喜的叫聲響徹山谷。

一個(gè)隱蔽的蓄水坑露出猙獰的面容，張開(kāi)無(wú)情的大嘴，吞噬了第三個(gè)“自投羅網(wǎng)”的他。

水不深，卻淹沒(méi)了他的頭頂。下沉，上浮，呼救；下沉，上浮，呼救。剛剛活蹦亂跳的孩子已精疲力竭，奄奄一息了。隨著一長(zhǎng)串水泡不斷冒出，他慢慢地沉了下去。

“撲通！”她來(lái)了，聽(tīng)到呼救聲飛奔而來(lái)，扔下背簍，桑葉撒落一地。“她是一個(gè)聽(tīng)話的孩子。”媽媽經(jīng)常這樣夸獎(jiǎng)她。

不懂水性的她果斷地跳下去，也淹沒(méi)在水中。她努力將他往上頂，卻被緊緊抱住，再也動(dòng)彈不得。

聞?dòng)嵹s來(lái)的人們終于撈起了他們，費(fèi)力地分開(kāi)他們后，卻為時(shí)已晚。

山谷中只聽(tīng)見(jiàn)他們的父母的哭聲，他們緊抱孩子，不停地呼喚孩子的名字，聲音凄厲而嘶啞。

嘆息，搖頭，伴隨驚天動(dòng)地的號(hào)啕大哭，兩個(gè)小小的生命就這樣結(jié)束了。望著他們父母漸漸欲哭無(wú)淚而無(wú)神的雙眼，沒(méi)有人不為之動(dòng)容，但沒(méi)人能夠幫他們，沒(méi)有人能救回他們的孩子。

怪，就怪蒼天無(wú)眼吧！

時(shí)間不知是否在沖淡一切。在那沉寂了許久的山谷里，又恢復(fù)了往日的生氣。

看！又有一個(gè)孩子在追逐蝴蝶，歡樂(lè)的笑聲、驚喜的叫聲響徹山谷??

第三篇：沒(méi)有生命的輪回

沒(méi)有生命的“輪回”

作者：心師如道

人們喜歡談“輪回”。今生不滿足的事情，還有下輩子；今生沒(méi)有完成的事情，還有下輩子；今生的恩愛(ài)情仇，還有下輩子……因果輪回，成為人們敬畏神靈，約束自我的精神力量。

對(duì)于普通人，勸人向善的輪回內(nèi)容已經(jīng)足夠。但是，對(duì)于要脫離紅塵俗世，擺脫輪回的修煉者而言，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

人們的認(rèn)識(shí)是遵循“否定之否定”規(guī)律的，不同的層次，真理的內(nèi)容是不同的，甚至表面看，好像是完全的反面。當(dāng)我們立足更高的層次，再看輪回，那么它是怎么個(gè)樣子？

佛祖不承認(rèn)“靈魂”的存在，這也是佛祖與外道六師辯論的一個(gè)論題。佛祖認(rèn)為，人的本質(zhì)是“空”“無(wú)”，沒(méi)有一個(gè)輪回的主體。

但是輪回的現(xiàn)象又存在，到底怎么回事？佛教也一直用因果輪回論，來(lái)規(guī)誡人們，導(dǎo)人向善，那到底“輪回”是怎么回事？

“輪回”到底是什么，跟一個(gè)人認(rèn)識(shí)生命的深度有關(guān)系。從今生而言，人們從小到大，從六根六門（眼耳鼻舌身意）的后天學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)出一個(gè)“虛假的自我”，這個(gè)虛假的自我通過(guò)各種習(xí)慣和志趣取向，形成一個(gè)個(gè)性－－“假我”。

我們可以觀察比較一個(gè)小孩和他長(zhǎng)大后的樣子，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，種種流動(dòng)變成了僵化，如同水結(jié)成冰，所有的思想觀念漸漸成形，并且牢不可破。待人接物，都會(huì)形成一種習(xí)慣，好的習(xí)慣，創(chuàng)造好的人生，很多教育都認(rèn)同了這一點(diǎn)。人長(zhǎng)大后，就被這些習(xí)慣思想勢(shì)力團(tuán)團(tuán)包裹，正如現(xiàn)代心理學(xué)家研究的，人七歲以后精神就幾乎沒(méi)有成長(zhǎng)，因此越來(lái)越多的教育，試圖進(jìn)行早期教育－－試圖更早地剝奪原有的天真純

粹，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)期，小孩的習(xí)慣是可以被雕塑的。

當(dāng)我們忙于雕塑“習(xí)慣”的時(shí)候，從來(lái)沒(méi)有人會(huì)在意，小孩是什么？因?yàn)樯弦淮耍旧硪彩沁@樣被“制造”出來(lái)的，渾身包圍著種種“盔甲”，以便生命天生的觀照覺(jué)知，可以躲著睡覺(jué)、昏沉。這些習(xí)慣和種種影響，形成了每個(gè)人虛假的自我。

這個(gè)虛假的“我”，就是由“習(xí)慣”構(gòu)成的。真正的本性在沉睡，虛假的自我，本能地出來(lái)進(jìn)行表演。我們成功，是我們的習(xí)慣成功了，我們失敗，是我們的習(xí)慣失敗了，我們喜怒哀樂(lè)愁，都是世界（流水）對(duì)我們自我（石頭）的碰撞，順了自己的性子，就快樂(lè)喜悅，逆了自己的性子，就悲哀暴怒……

修行有道的人，如流水般柔軟，順?biāo)鳎柚庠诘膹?qiáng)大能量勢(shì)力，順從天道的軌跡生存生活，不以物喜，不為己悲，因?yàn)橐磺卸际翘斓浪桑斓朗亲畲蟮倪\(yùn)勢(shì)，勢(shì)不可擋。隱跡于道，受到道的保護(hù)。他們的順從天道的行為，在佛家稱為“無(wú)我不漏”，道家稱為“無(wú)為無(wú)不為”。

那么輪回呢？只有堅(jiān)硬的外殼可以輪回，每個(gè)人的習(xí)慣勢(shì)力、貪嗔癡的表現(xiàn)可以輪回。人們?cè)诮裆?xí)慣了某種能量的表達(dá)和塑造方式，根據(jù)能量守恒定律，生命死亡后，這種能量方式還會(huì)繼續(xù)存在，如同干枯的水溝，一旦有水進(jìn)來(lái)，馬上就開(kāi)始發(fā)揮“水溝”的作用，如同人再次復(fù)活一般。

這真是很可笑的一件事情，不斷輪回的是這些造成人們痛苦的根源，所以佛家才會(huì)說(shuō)“眾生皆苦”，因?yàn)樯嬖诘谋靖褪墙⒃谕纯嘀系模@是為什么你會(huì)存在、輪回至此的根源。

那么真正的本我在哪里，我們的本來(lái)面目在哪里？

它從未輪回，它好像被包裹在厚厚的“盔甲”中，但當(dāng)勇敢的修道者揭開(kāi)這層盔甲，人們發(fā)現(xiàn)它居然空無(wú)一物，它不存在于輪回中，它一直存在著，永恒存在，從未被生出來(lái)，也從未死去。它甚至是所有的生命，在這些生命的盔甲里，都是同樣的存

在－－空。

佛祖爆發(fā)了，老子莊子爆發(fā)了，這些最后品嘗生命甘美源泉的人，體驗(yàn)到了真愛(ài)、博愛(ài)、慈悲……因?yàn)樗褪敲總€(gè)人那個(gè)永恒存在的本質(zhì)。

真正修道者，不會(huì)貪求來(lái)世的享受，不會(huì)追求安逸的天堂佛國(guó)，因?yàn)檫@些東西，只有“穿著盔甲”才享受得到，而天真的本源，從來(lái)就是無(wú)所不在，永恒不滅的。

第四篇：生命的輪回

生命的輪回

葉子的離去是樹(shù)的沒(méi)有挽留還是風(fēng)的追求？

不知道從什么時(shí)候開(kāi)始，風(fēng)開(kāi)始這么放肆地侵入葉子的生活。雖然愛(ài)常常遲到，這次來(lái)得剛剛好。風(fēng)就這樣闖進(jìn)了葉子的生活，葉子的世界從此因風(fēng)而美麗，也因風(fēng)而污濁。

葉子最終選擇離開(kāi)了樹(shù)，隨風(fēng)飄舞。兩顆心就這樣緊緊地靠在一起，對(duì)著天空承諾，永遠(yuǎn)都要在一起；既然選擇了在一起，就決不輕言說(shuō)放棄。風(fēng)對(duì)葉子說(shuō)：不準(zhǔn)她哭，跟他在一起要永遠(yuǎn)都開(kāi)心，如果因?yàn)樗某霈F(xiàn)而使葉子傷心流淚的話，他情愿永遠(yuǎn)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)風(fēng)要搶走葉子所有的不快樂(lè)，將自己所有的快樂(lè)全給葉子。葉子就這樣沉浸在風(fēng)給的愛(ài)里。

當(dāng)真愛(ài)要出現(xiàn)時(shí)誰(shuí)擋也擋不住，但愛(ài)要流失時(shí)，誰(shuí)也阻攔不了，誰(shuí)也挽留不了。當(dāng)風(fēng)對(duì)葉子說(shuō)，說(shuō)他們不適合在一起的時(shí)候，葉子的心像從天空狠狠地墜落。當(dāng)初的承諾不在這一瞬間全部蒸發(fā)為空氣隨風(fēng)飄散。

葉子不能再隨風(fēng)飄舞。她靜靜地躺在土地上回想，回憶。天空依然藍(lán)得遙運(yùn)持續(xù)揮發(fā)的想念，依然擁頂著，奔向無(wú)限遙遠(yuǎn)的星球。只是風(fēng)不再在她身邊罷了。風(fēng)走了，但他沒(méi)有帶走天空的一絲云彩。此時(shí)彼刻，葉子想起了樹(shù)，想起了當(dāng)初沒(méi)有挽留她的樹(shù)。忽然天空天起了細(xì)雨，朦朧的雨，朦朧的愛(ài)。葉子靜靜地享受雨的沐浴，她想讓雨洗掉對(duì)風(fēng)的思念，洗掉哭過(guò)的淚痕

葉子終于明白，其實(shí)對(duì)風(fēng)，她只是一個(gè)虛地的幻象，或許從未來(lái)存在。而她，卻因?yàn)轱L(fēng)完成一次美麗的蛻變。

落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。葉子的記憶之土將葉子全部埋葬了。冬去春來(lái)，葉子再一次高掛在樹(shù)上

第五篇：小學(xué)作文：生命的輪回

生命的輪回

深秋的早晨，漫步在公園里，突然發(fā)現(xiàn)昨日還滿目堆青疊翠的樹(shù)林現(xiàn)已顯得稀稀落落了。腳下全是金色的落葉，厚厚的、柔柔的，輕輕踏上去，猶如走在鵝絨毯上一般。

一陣風(fēng)吹過(guò)，幾片黃色的樹(shù)葉飛舞起來(lái)，它們時(shí)而像美麗的蝴蝶翩翩起舞，優(yōu)雅而快樂(lè)；時(shí)而像一葉葉小舟隨波搖擺，悠閑而快樂(lè)，它們咯咯地笑著，沒(méi)有一點(diǎn)將沉入泥土的傷感，我仿佛聽(tīng)見(jiàn)它們的歡笑聲。在這秋風(fēng)蕭蕭的季節(jié)，多少人會(huì)為秋風(fēng)掃落葉而傷感，或?yàn)檫@樹(shù)葉的枯萎而憂傷、或?yàn)檫@曾經(jīng)鮮活的生命即將終結(jié)而痛惜。而此刻我卻真實(shí)地聽(tīng)到了它們的笑聲，它們是如此的快樂(lè)，看著它們快樂(lè)我也很快樂(lè)，因?yàn)樗鼈兏嬖V我，它們不是去死亡而是去獲得新生。一片樹(shù)葉從萌芽到枯萎，從嫩綠、深綠到金黃，最后再到腐爛，經(jīng)歷了短暫的春夏秋冬。每當(dāng)看著那些枯黃的落葉，人們們往往會(huì)想起春天的那片嫩綠，但人們又怎知，如果沒(méi)有那些默默無(wú)聞已化為灰燼的落葉沉入泥土，滋潤(rùn)著樹(shù)根、樹(shù)枝，你又怎會(huì)領(lǐng)悟到春的嬌美呢？當(dāng)我們看到那堅(jiān)硬的枝頭上綻放出那一簇簇像鑲嵌上去的翡翠般的嫩葉在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光時(shí)，你難道沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這些嫩葉不正是你曾為之傷感的那些落葉嗎？

我再次抬起頭，燦爛的陽(yáng)光正透過(guò)枝葉照射過(guò)來(lái)，那些舞動(dòng)的樹(shù)葉更加有生氣了。它們閃爍著金色的光芒，高貴而神圣，此時(shí)我深深體會(huì)到生命綻放的活力。這活力，絲毫未因衰敗的枯葉而削弱。那片片枯葉在空中旋轉(zhuǎn)著、旋轉(zhuǎn)著，終于落在地面上了，它們靜

靜地躺著，安詳而又美麗。我知道，它們是在孕育一個(gè)個(gè)新的生命，為了下一個(gè)春天，為了未來(lái)的那一綠色。

我們時(shí)常會(huì)為失去而難過(guò)，但它卻又往往以另一種形式出現(xiàn)來(lái)陪伴我們，我想這就是生命的輪回吧！