第一篇：人與自然學期論文

人與自然

[摘要]統籌人與自然的和諧發展，實現人與自然的和諧相處是落實科學發展觀、構建社會主義和諧社會的重要內容。近代西方科技文化片面強調人與自然的對立，忘記了二者的同一性前提，導致了人與自然的畸形關系。中國傳統文化追求“天人合一”的理想境界，為人與自然的和諧相處提供了有益的啟示。但由于缺乏科學技術，也沒能實現人與自然的真正和諧。馬克思主義認為，人與自然既有同一性，又有斗爭性。同一性要求我們必須保持人與自然的和諧；斗爭性要求我們必須發展科學技術。兩方面結合決定了我們的必然選擇：樹立和落實科學發展觀，用科學發展觀指導人口資源環境工作，統籌人與自然的和諧發展。

[關鍵詞]人與自然；科技文化；天人合一；和諧發展；科學發展觀

人與自然的關系引起世人的普遍重視，成為全球關注的熱點問題，是上世紀中葉以后的事情。人們發現，在人類推進現代化的進程中，環境污染、生態破壞、資源枯竭、能源短缺等問題日益凸顯，這些問題制約著人類的可持續發展，并對人類的健康和生存構成威脅。在對人與自然關系問題的反思中，人們發現，問題的出現與近代以來西方的科技文化有著直接關系。

一、西方科技文化下人與自然的關系

在人類文明的早期，由于生產力水平低下和人類對自然的無知，人類處在自然界神秘力量的控制之下，驚異于自然，臣服于自然，對自然界充滿著崇拜和敬畏，與自然界維持著原始的“和諧”。隨著人類文明的發展，這種關系發生了根本的改變。帶來這種改變的，是近代西方科技文化的發展。

近代西方科技文化是在“主、客二分”思維模式的基礎上發展起來的。這種“主、客二分”的思維模式把人和客觀世界分別作為主體和客體分置開來，把自然界作為客體放在了主體人的對立面。建立在這種“主、客二分”思維模式基礎上的近代科技文化，在認識上片面強調人與自然的主客體關系，把這種主客體關系看作是第一位的，甚至是唯一的，忘記了二者的同一性前提。對人的主體性地位的片面強調把人從自然界超拔出來，放在了自然界之外、之上；而自然萬物從此只是作為科學認知和技術改造的對象，只是作為主體的資源在與主體的對峙中獲得自己的地位。在實踐中，這種近代科技文化致力于對自然界的開發、利用、征服和占有，致力于讓自然界服從于人的需要，從而展開了對自然界的瘋狂掠奪和攫取。在相當長的時期內，科學技術越是發展，人的主體地位就越是被確定，人類對自然界的征服也就越見成效。這樣，科技的發展最終揭去了自然界的神秘面紗，賦予了人類日益強大的控制自然的能力，人類對自然界的崇拜和敬畏逐漸動搖并最終消失。從此，自然界僅僅成了人類的資源提供者和廢物的投放處，人與自然只在技術的“可用性”方面相遇，資源、環境、生態等問題的出現成為必然。

正是因為看到了人與自然關系的畸形發展同近代西方科技文化的這種聯系，在對近代西方科技文化的反思中，許多學者把目光投向了東方，希望從與西方文化異質的東方文化中找到擺脫人類困境的出路。

二、中國傳統文化下人與自然的關系

在人與自然關系的認識和處理上，中國有著明顯不同于西方文化的特點。“中國文化比較重視人與自然的和諧，而西方文化則強調征服自然，戰勝自然。”

與西方“主、客二分”的主流思維模式不同，中國傳統的主流思維模式是“天人合一”。“天人合一”思想在中國傳統文化中有著寬泛的意義，就人與自然的關系而言，它主要體現以下思想：(1)“有天地，然后有萬物，有萬物，然后有男女”，即人是自然界的產物，是自然界的一個組成部分。(2)“天生神物，圣人則之。天地變化，圣人效之”，“遠取諸身，近取諸物”，即人類要觀察并仿效天地萬物變化的規律。(3)“財成天地之道，輔相天地之宜”，“范圍天地之化而不為過，曲成萬物而不遺”，也就是說，要發揮人的主觀能動作用，調節自然的變化使之不過于中道以有利于人類。(4)最終達到“與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序”，即人與自然和諧一致的理想境界。

因為強調“天人合一”而不是主客二分，近代科技文化沒有產生在古老文明的中國，中國也因此長期處在農業文明中而沒有進入工業文明。也是因為對“天人合一”的理想追求，中國古代對正確處理人與自然的關系，對合理利用自然資源有著深刻的認識。道家在人類歷史上最早意識到文明的發展對自然界原初狀態的破壞，并進行了深刻的反思，主張“常因自然”，反樸歸真。孔子教導人們“釣而不網，弋不射宿”。孟子提出“樹罟不入污池……斧斤以時入山林”。荀子說：“草木榮華滋碩之時，則斧斤不入山林，不天其生，不絕其長也；黿鼉魚鱉鰍鱔孕別之時，網罟毒藥不入澤，不夭其生，不絕其長也。”《淮南子》說：“畋不掩群，不取糜夭，不涸澤而漁，不毀林而獵。”《尚書》有正確使用自然資源的較早記錄，《國語》記載了周太子晉關于治理山林、合理開發自然資源的主張，1975年云孟縣出土的秦代“天律”(關于打獵的法律)更被專家稱為世界上第一部環保法。因此，考察中國傳統的天人關系思想對于我們認識人與自然的關系，統籌人與自然的發展有著重要的現實意義。

但是，我們在為中國文化深邃的生存智慧感到驕傲的同時，不得不清醒地正視這樣一個事實：中國的歷史并不是人與自然和諧發展的歷史。曾經水草豐美的黃河中游流域變成今天黃土彌漫、干旱貧瘠的黃土高原就是一個最好的說明。

到這里，我們不禁要問：如果說在西方是近代科技發展和工業文明造成了人與自然的畸形關系，沒有近代科技、沒有工業文明的中國，為什么也不能實現人與自然的和諧相處呢?搞清這一問題，還要從人與自然的關系來談起。

三、馬克思主義視野下人與自然的關系

馬克思主義認為，人與自然既有同一性，又有斗爭性。

首先，人與自然界是同一的。馬克思說：“最初，自然界本身就是一座貯藏庫，在這座貯藏庫中，人類(也是自然界的產物，也已經作為前提存在了)發現了供消費的現成的自然成品……”這句話從兩個方面揭示了人與自然的同一性：人是自然界的產物，是自然界的一部分；人從自然界獲取維持生存所需要的消費品。也就是說，自然界不僅孕育了人類，而且構成人類賴以生存的永恒的條件。在馬克思看來，說“人的肉體生活和精神生活同自然界相聯系，也就等于說自然界同自身相聯系，因為人是自然界的一部分”，就人的肉體生活而言，人靠無機界生活，“自然界是人為了不致死亡而必須與之不斷交往的”“人的無機的身體”；就精神生活而言，自然界“作為自然科學的對象”、“作為藝術的對象”，是“人的精神的無機界”，是人的“精神食糧”。

其次，人與自然界又有斗爭性的一面。自然界孕育了人類并構成人類生存的條件，但自然界畢竟不是為了人類而存在的，這決定了人與自然的非同一性甚至是對立。

自然界有其自身固有的規律性，這種規律構成對人類行為的制約，特別是當人類對這種規律還不認識的時候，它表現為一種盲目的、異己的力量，與人類相對抗，而自然災害的發生更是人與自然對立關系面對面的顯現。在《德意志意識形態》中，馬克思說：“自然界起初是作為一種完全異己的、有無限威力的和不可制服的力量與人們對立……人們就象畜生一

樣服從它的權力。”人與自然的這種對立關系決定了，人要在自然界生存下去，就必須展開同自然界的斗爭。“像野蠻人為了滿足自己的需要，為了維持和再生產自己的生命，必須與自然界進行斗爭一樣，文明人也必須這樣做；而且在一切社會形態中，在一切可能的生產方式中，他都必須這樣做。”

人與自然的同一性意味著，破壞了自然生態系統的完整和穩定，就會危害到人類自身的生存，因此，人類面對自然的實踐活動必須限定在不危及自然生態系統的限度之內，保證自然界的生態平衡，從而也保證人類自身的生存。我們可以發現，西方近代科技文化把人與自然分別作為主、客體分離開來，片面強調二者的對立和斗爭，忽略了二二者的同一性，這是西方生態問題的根源所在。也正是在這一意義上，我們看重中國傳統的“天人合一”思想的合理性和時代價值。

人與自然界作斗爭需要一定的物質力量和物質手段，古代的刀耕火種是，現代的科學技術也是。的確，生態問題的產生與科技發展有直接的聯系，有人因此常常贊美遠古時代把人與自然的那種原始的平衡當作天人關系的理想狀態。實際上，我們不難想象，由于沒有科學技術、生產力水平低下，早期的人類受著大自然神秘力量的盲目控制，受到野獸的威脅，只能從危險中努力獲取或多或少的食物來維持生存，在這種狀態下，人與自然不可能有真正意義上的和諧，所謂和諧，只是人對自然“畜生一樣的服從”而已。是科技的發展使人類從這種狀態中解脫出來。科技發展的確帶來了人與自然關系的惡化，但通過放棄科技來恢復人與自然的“和諧”是一個拙劣的選擇。人與自然真正意義上的和諧不是通過人對自然“畜生一樣的服從”來實現和維持的，而是通過對客觀必然性的掌握和運用來實現的。科學就是對必然性的掌握，技術就是科學的運用。

中國社會沒能實現人與自然和諧發展，主要是因為缺乏科學技術。由于沒有科學技術，增加糧食產量靠的不是勞動生產率的提高和畝產量的增長，而是靠毀林開荒、圍湖造田；由于沒有科學技術，牧業生產長期粗放經營，草場植被遭破壞；由于沒有科學技術，礦物開采浪費大，利用率底，污染嚴重……也就是說，中國傳統的“天人合一”思想雖然提供了人與自然和諧發展的理想境界，但是由于缺乏科學技術，中國傳統文化沒能在實際操作層面上為人與自然的和諧發展提供現實的手段。

東、西方生態問題的原因分析告訴我們：一方面，我們必須維護自然生態系統的完整和穩定，維持人與自然的和諧，以實現人類的持續生存和發展；另一方面，人類必須發展科學技術，以保證人在自然界面前的能動作用。兩方面相結合，決定了我們的必然選擇，這就是：樹立和落實科學發展觀；用科學發展觀來指導人口、資源和環境工作；統籌人與自然的和諧發展。

四、用科學發展觀統籌人與自然的和諧發展

科學發展觀是以胡錦濤同志為總書記的黨中央提出的統領我國經濟社會發展全局的指導思想和發展理念。它要求我們在發展中處理好經濟發展與社會發展、經濟社會發展與人的發展，以及人與自然等方方面面的關系。就人與自然的關系而言，科學發展觀倡導的是人與自然和諧共生的發展理念。樹立和落實科學發展觀，用科學發展觀指導人口資源環境工作，首先要求我們牢固樹立人與自然相和諧的觀念，樹立節約資源、保護環境的觀念，發展經濟要充分考慮自然的承載能力，禁止過度性放牧、掠奪性采礦、毀滅性砍伐等掠奪自然、破壞自然的做法。樹立和落實科學發展觀，用科學發展觀指導人口資源環境工作，同時要求我們依靠科技進步來推進經濟增長方式和資源利用方式的根本轉變，徹底改變以犧牲環境、破壞資源為代價的粗放型增長方式，不斷提高資源利用的經濟、社會和生態效益，走生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路。

第二篇：人與自然論文

人與自然論文

大自然是萬物賴以生存的基礎，人的生命活動一時一刻也離不開它，它們構成矛盾的統一體，相互影響、相互作用、相互發展，由此構成千變萬化、豐富多彩的人類社會。正如馬克思所說：“社會是人同自然界的完成了的本質的統一。”生態環境則是大自然的有機整體，是人類生存和發展的基本條件。

生態問題是一個“全球問題”。進入六十年代以來，生態環境問題日益突出，繼之而來的是糧食、人口、自然資源和環境污染的壓力，直接沖擊社會的經濟發展和人類的生存。生態破壞主要體現于物種滅絕、植物破壞、土地退化等自然破壞。九十年代初，一名著名專家經過考證稱：人類對自然的破壞，歐洲是先破壞，再保護；美國是破壞了一半，保護了一半；中國是正在破壞之外。因此，協調經濟發展、資源利用與環境保護相互作用所構成的矛盾，已成為當代社會發展亟待解決的售點問題。在國內，由大興園林綠化到創建園林城市，從運用生態規律制定生態環境建設規劃到生態城市、生態省的提出并付諸行動，其核心都是尋求達到城市與自然、人與自然的高度和諧和。我市將生態城的概念定格為：生物資源得到有效保護，自然資源得到合理利用，環境污染得到有效控制，城市規劃建設做到科學有序，經濟社會保持協調發展，人與自然達到高度和諧。由生態城市的理論與實踐，歸根結底實際反映人與自然可持續和諧發展的要求。

一、“天人合一”、“以人為本”是生態環境建設的哲學基礎

我國中醫經典著作《黃帝內經》提出“人與天地相參也，與日月相應也。”可以說，“天人合一”的思想已全方位地滲透到中國人的生產、生活中。人與自然的關系歷來是理論家積極探討的課題。人與自然在實踐基礎上的辯證統一也是馬克思人化自然觀的基本內容。馬克思說：“社會是人同自然界的完成了的本質的統一”。馬克思人化自然觀的本質在于它從實踐角度出發，揭示自然界通過人的實踐活動不斷被人化的實質，使人與自然形成實踐為基礎的相互聯系、相互影響、相互制約的辯證統一關系。一方面，人從自然中分離出來與自然對立；另一方面，人與自然又密切聯系。離開自然，人就失去了獲了物質生活資料以及與自然之間進行物質、能量、信息交換的可能性。在這個意義上，馬克思認為在生產勞動中，人致力于塑造一個和諧的“人化的自然”。但由于社會中異化勞動的存在，人實際上成了自然界的破壞者，如自然景觀的破壞，生物資源的毀滅、環境的污染等。由此，人與自然矛盾的解決有賴于人與自然關系的協調。

生態環境是大自然的基本要素，又是構成人與自然高度和諧和發展樞紐。通過園林綠化和改善人民居環境，不斷增強節能效益、生態效益已成為人類的共識。以我市為例，百二河的治理、園林城市創建活的實踐證明，生態園林、生態環境已表現為一種生命、一種理想的生存環境。正是出于尋求人與自然的高度和諧，當代人熱情倡導一種熱愛自然、尊重自然、保護自然，通過積極主動的生態建設來修復已遭破壞的地球環境的道德態度。為此，聯合國頒布了《21世紀議程》，我國也制定了《中國的21世紀議程》，把人與自然和諧和作為走向21世紀的哲學導向，尋求“高效和諧——持續發展”，創建綠色城市生態文明的優化模式作

為跨世紀城市規劃戰略的永略目標去求索，以促進人類文明的升騰。

二、生態環境建設是人與自然可持續發展的必然

人類發展史表明：“政治是人為的短期行為，在歷史的長河中只能是短短的一瞬

間，而人類生態的需要卻是子孫萬代永恒的需要”。全球生態環境現實說明，發

展中國正經受來自的貧窮和生態惡化的雙重壓力，貧窮導致生態惡化，生態惡化

又加劇了貧軍。我國的國情是：城市人口多，人口增長速度快，人均城市建設用

地資源水平和人增綠地水平都大低于歐美發達國家的水平，國民經濟還欠發達，現代城市園林起步晚，起點低，投入有限，總體的質量、數量和水平低于發達國

家。這就迫切需要樹立一種以人的全面發展為目標，經濟、社會和資源、環境協

調發展的新發現。同時，生態園林的發展已經成為經濟對外開放、持繼續發展的需要。

“植樹種草就強國路”正成為人們共識。為了使生態環境建設適應人與自然可持續

發民要求，國內有專家明確提出：以山水資源為環境基礎，以山水文化為民族特

征，以整體觀為思維方式，以山水景觀作為城市構圖要素的中國園林城市或“山

水城市”，是中國城市化運動發展的方向，“是21世紀的社會主義中國城市構筑的模式”；是《中國21世紀議程》“是人類住區可持續發展”戰略的具體體現；是

中外文化的有機結合，也是科學社會主義與中國社會主義實踐的有機結合。

“未來的城市應當充分體現，生物圈與技術圈的協調以及人與環境和諧相處”才

行。融生態、文化、科學、藝術為一體的園林建議，符合人與環境的關系中人對

環境綜合需求的準則。生態城市建設是實現人與自然高度和諧的凝練。建設生態

城市，實質上是調控城市生態系統，使城市物質、能量和信息的傳遞與轉化持續

不斷地進行，其目標是遵循城市社會功能整體性——和諧生態——平衡發展規

律，對自然由無序蔓延變為合理分布，變惡性掠奪為最大值利用，建設經濟、社

會、資源、環境同步協調的資源配置機制和合理布局，最終的發展目標是達到以

人為本改造自然，優化環境，協調人與自然的關系，推動人類社會的文明和發展。

三、建設生態城市是人與自然和諧和發展必然選擇 城市是人賴以生存發

展的空間，是受人為活動強烈影響的生態實體。從生態城角度看：城市是特定地

域范圍內以人的行為為主導，以自然環境為依托，物流流動為載體，科教文化為

動力，社會體制為徑絡，由其“因子——要素——子系——系統——巨系”構成的人工生態綜合體，也是一個開放的“社會——經濟——自然復合生態系統”。生態

城市的提出基于生態學的理論和方法，是將生態系統的概念引入到城市研究中，是人與自然可持續發展思想在城市發展過程中的具體體現。

十堰市屬山區城市，生態環境建設淵源流長。早在500年前即明永樂年間，朱

棣在武當山大興山林時就明確規定，不準動武當山一石一木。歷時11年，武當

山形成長140華里，總面積160萬平方米的道觀建筑群，而生態環境卻未受到

破壞；后來明朝廷又幾次下旨，將武當山方圓括800公里的山林劃歸道觀管理，使之形成一個生態保護區。清代志書載有十堰地區十大自然風景。清代以前城區

建筑風格和區內綠化，給民眾創造了風景如畫的場所。解放前后，城市農村田園

式綠化特色仍十分突出。從六十年代以后，隨著“三線”建設、城市發展，生態環

境又歷經了毀壞、恢復、建設的歷程。經過三十年艱苦奮斗，我市于1999年榮

獲“國家園林城市”殊榮，由此也不斷深化著人們對生態環境的認識，即不應僅僅

停留在環境保護層面上，而應該注重從生態系統的深層次上處理好建設與保護的關系。

二十一世紀，人類將由追求功能齊全舊城市轉向追求清新綠色的優美環境，這是

人類的覺悟，也是自然法則使然。基于生態環境的重要作用，黨中央確定的“西

部大開發”戰略，明確提出把加強生態環境保護和建設作為全局的重點來實施，我市市委、市政府也積極采取措施，將本市列為“國家生態建設與環境保護試點

示范區”，并提出建設生態城市的目標。無論從科學理論和具體實踐上來看，加

快建設生態城市對發揮十堰在“西部大開發”戰略支點作用都有著舉足輕重作用。

生態城市的前景應該是“山翠草綠、花香鳥語、空氣清新、天藍水碧、經濟繁榮、文明守紀、關系融洽，天人合一”。它的歸根點就是人與自然高度和諧，這是永恒的主題。作為一項長期性、持續性、社會性的系統工程，生態城市建設

首先應遵循系統原則、生態原則、自然原則和經濟原則。在此基礎上，要把握好

以下幾個重點：

一是堅持人與自然和諧價值觀導向。只有從這一哲學基點出發，才能圍繞“以

人為本”原則，促進良性的生態城市建設運行機制形成，實現整體協調發展。只

有用“高效和諧和一持續發展”優化模式框定其戰略屬性，才有構筑建設生態城市的可能。

二是轉變戰略思想。要從傳統的城市發展戰略轉向城市經濟社會與生態環境

協調發展的戰略。應按照客觀規律把保護自然資源，改善生態環境質量的指標列

入經濟社會發展的指標體系中去。為適應生態城市建設規劃中協調發展戰略的客

觀要求，還必須科學地設置經濟目標、社會目標和生態環境目標并抓好落實。

三是用優化規劃藍圖作指導。建設生態城市必須加強生態環境的客觀管理和控

制，從根本上解決城市生態環境問題。必須運用用生態規律看待城市發展問題，在制定城市經濟社會發展問題時，既要考慮經濟規律，又要考慮生態規律。同時，城市總體規劃的修改，必須強調環境保護和生態平衡的重要性，反映特色，把改

善城市生態環境的目標和措施具體化，并作為現代化城市建設的一項基本任務

四是認真處理好生態效益、社會效益和經濟效益的關系，處理好近期利益與

長遠利益的關系，處理好局部與整體利益的關系，更要處理好建設與保護、建設

與發展的關系。尤其是，隨著市場經濟體制的建立和發展，經濟手段在城市發展

中的作用越來越強，這迫切需要制定與城市經濟協調發展的生態環境經濟政策。

五是建立健全行之有效的生態環境法制體制，強化環境管理。應借鑒發達國

家“經濟靠市場，生態保護靠政府”的有益經驗。必須加強城市環境管理和法規的制定和實施，做到有法可依、有法必依、執法必嚴，執法與監督結合，為生態城

市建設提供重要保障。

六是加強環境教育，不斷提高全民環境意識。應創建富有我國特色的環境生態教育體系，以增強生態環境危機意識，普及環境生態知識，提高全民族生態文化基礎。生態環境的保護要形成人人有責、齊抓共管的社會風尚，樹立尊重自然規律，珍惜自然資源，愛護生態環境，與自然和諧和相處的新觀念，努力為建設生態城市和保護生態環境提供根本保證。

第三篇：人與自然論文

南京理工大學

“馬克思基本原理概論”課程

實踐教學論文

題目: 人與自然 院(系):機械工程學院

專業、班級:飛行器設計與工程 11016301 學生姓名:封濤 指導教師: 周建平

2013年6月3日

人與自然

之尊重生命先尊重自然

摘要:人類是大自然中的一部分,自然界是不以人的意志為轉移的。人在大自然面前是渺小的,人與自然應該和諧共存,認識自然，掌握自然規律。違背自然規律，就會受到自然的懲罰，探索自然規律，要不畏艱辛【1】。必須正確認識自然環境資源價值這一重大基本問題，馬克思主義中也講到自然規律的客觀性。

關鍵詞：人 自然規律 破壞 懲罰 保護 人類的破壞

廣袤的亞馬遜河熱帶雨林森林中蘊藏著世界上最寶貴、最稀缺的熱帶雨林資源。這里有3000 萬個生物物種，是動、植物生息繁衍的理想場所。有人稱亞馬遜流域的熱帶雨林為“地球之肺”。

然而，時至今日，亞馬遜河畔昔日旖旎的自然風光已一去不復返了。自20世紀70年代開始，巴西政府開始在亞馬遜河地區毀林伐木。到80年代，亞馬遜地區每年砍伐的森林為200萬至300萬公頃。據估計，近十年亞馬遜地區的木材產量增加了34倍，其代價就是熱帶雨林的銳減。為了種植經濟作物，哥倫比亞32萬公頃的原始森林毀于一旦。在秘魯，為種植毒品而毀掉的森林也達100萬公頃。進入90年代，毀林的風潮又開始從邊緣地帶逐漸深入。目前，留在巴西大西洋沿岸一帶的森林面積，僅為哥倫布發現新大陸時代的2%。

九寨溝是“世界自然遺產”，其原始生態環境之美令世人驚嘆。近幾年由于當地旅游業的急劇升溫，九寨溝風景區早就人滿為患。蜂擁而來的中外游客，使九寨溝的生態系統不堪重負，有識之士對此早已表示憂慮并提出警告：任何人為的破壞都會給九寨溝脆弱的原始生態環境帶來無法彌補的損失。為此，有關管理部門采取了限制上山游客數量、定時局部封山禁游等保護措施，取得了初步成效。但令人遺憾的是，這些措施禁得住游客游覽，卻封不住“英雄”、“俠侶”們進山的腳步，靜幽如畫的九寨溝又現刀光劍影廝殺聲。據悉，《神雕俠侶》劇組準備把國內主要的風景點都攝入戲中，另一“世界自然遺產”張家界風景區也已被確定為外景地【2】。

在圣經中，亞當和夏娃因偷吃禁果而被逐出伊甸園，開始了一生的苦難。如果人們繼續揮舞著手中的斧頭砍伐森林，執迷不悟地殘害大地母親，那么，人類也終將踏上漫漫的贖罪之路。而大地母親滴滴苦澀的淚水，是在警示人們：自然對人類一無所求，而人類只有在她的庇護下才能得以生存。地球不是一個取之不盡、用之不竭的聚寶盆。她是人類惟一的家園，卻不是永遠的伊甸園

自然的報復

2004年12月26號，印度尼西亞蘇門答臘島以北海域發生里氏8．9級的地震，相當于至少3000顆原子彈威力的地震引發了強烈的海嘯，高達30米的水墻橫掃斯里蘭卡、印尼、印度、泰國、馬來西亞、孟加拉、馬爾代夫等國家沿海地區，帶走了至少15萬人的生命，使幾百萬人流離失所，造成了140億美元的經濟損失。

災難原本可以小一些。

海底地震是形成海嘯的主要原因，也是帶走十幾萬條生命的兇手，這似乎是一場純粹的自然現象，人類無法阻止它的發生。面對巨大的災難，人類自稱為“弱者”——這一切好像與人類無關。

“人類為破壞環境付出了代價，痛定思痛，人類要作出深刻反思。這雖然是一次純自然災害，但是人類對環境的破壞行為加大了災難的產生和影響。” 紅樹林被大量砍伐了，全球海域中70％的珊瑚礁遭到人為破壞。

經濟的發展以犧牲自然環境為代價，決定了它帶有脆弱性，對財富的貪欲沒有節制的蔓延，使人類終于受到了懲罰。這次海嘯造成了140億美元的經濟損失，這意味著沿海地區多年勞心勞力所積累的財富在大自然一次翻臉中付之東流。

不敬重自然的結果是破壞自然，科學家在陶醉掌握了先進科學武器后，已經把地球破壞得滿目瘡痍了。地球母親發抖了，她的忍耐到了極限，決心將貪婪的人類從她的身上趕走。她要拿出她幾乎不忍心使用的武器，地震、火山爆發、饑餓、SARS、禽流感、厄爾尼諾、沙塵暴來懲罰這些不清醒的人類。人類必須明白怎么樣親近自然，而不是打擾自然。否則自然會用自己的方式說“不”【3】。

自然規律

沙塵暴作為我國目前嚴重的氣象和環境災害之一，往往為人們所深惡痛絕。近來，有專家談到沙塵暴對于地球環境也有著功不可沒的貢獻，大家忽略了沙塵暴對于人類貢獻的一面。

目前環境化學家、海洋生態學家、大氣物理學家們一步步勾勒了沙塵暴的另一副面孔，沙塵暴作為一種自然過程給全球生態系統帶來了好處，把富含生物生長必需的多種營養成分撒開去，恩澤廣闊。

據悉，亞洲沙塵暴每年把上千萬噸的沙塵從中國西北和蒙古國等干旱地區傾出，灑到太平洋，給大洋中的生物帶來一場營養豐富的盛宴。近來研究者還發現，每當爆發沙塵暴時，中國北方、日本、韓國等地的酸雨危害都有所減弱。

現在一些科學家也認識到，想阻止全球變暖的步伐，沙塵暴應該是功不可沒的。

專家建議，從自然的發展觀點來看，不要強加給它任何東西，當土質是荒漠的，就一定要是荒漠，因為地球上實際上有43％的旱地，人類不可能改變這個現實，大家認為在沙漠里種樹或種草，沙漠就能變成綠洲，實際上這個想法是欠科學的。地球上的萬物是一個自然循環系統，應該“還自然以自然”的道理，不要給沙塵暴強加內容【4】。

總結

大自然有它自己的客觀規律。就如同馬克思理論表達的一樣，規律是事物的必然聯系，任何規律都是實物必定如此、確定不移的趨勢。人與自然和諧共處，這才是真正的可持續發展。可持續發展就要尊重自然，然后才能尊重生命。

參考文獻: 【1】：《人與自然的共生》 邱連波 2004年 【2】：《環境與發展》 李文華、楊修 編著 【3】：《解讀人與自然的關系》 黃愛寶、王妍 2003年 【4】：《正確認識人與自然的關系》 蓋山林、蓋志毅 2004年

第四篇：人與自然的論文

大自然是萬物賴以生存的基礎，人的生命活動一時一刻也離不開它，它們構成矛盾的統一體，相互影響、相互作用、相互發展，由此構成千變萬化、豐富多彩的人類社會。正如馬克思所說：“社會是人同自然界的完成了的本質的統一。”生態環境則是大自然的有機整體，是人類生存和發展的基本條件。

生態文明以一種全新的視角來審視人與自然和人與人之間的關系，是人類文明發展的必由之路。樹立全面、協調、可持續的科學發展觀，把統籌人與自然和諧發展作為一個重要的內容，就深刻認識到了人與自然和諧對人與社會全面發展的重大意義。

生態問題是一個“全球問題”。進入六十年代以來，生態環境問題日益突出，繼之而來的是糧食、人口、自然資源和環境污染的壓力，直接沖擊社會的經濟發展和人類的生存。生態破壞主要體現于物種滅絕、植物破壞、土地退化等自然破壞。由生態城市的理論與實踐，歸根結底實際反映人與自然可持續和諧發展的要求。

一、生態文明中人與自然的基本關系

人與自然和諧共處的理念是：肯定人是自然界的相對主體，人類的社會經濟必須繼續向前發展。同時，要清醒認識自然界的客觀規律和自然資源的有限性，努力做到在與自然和諧共處中，實現自身的可持續發展。這就是人類社會的新的文明——生態文明。

二、生態環境建設是人與自然可持續發展的必然

人類發展史表明：“政治是人為的短期行為，在歷史的長河中只能是短短的一瞬間，而人類生態的需要卻是子孫萬代永恒的需要”。全球生態環境現實說明，發展中國正經受來自的貧窮和生態惡化的雙重壓力，貧窮導致生態惡化，生態惡化又加劇了貧軍。我國的國情是：城市人口多，人口增長速度快，人均城市建設用地資源水平和人增綠地水平都大低于歐美發達國家的水平，國民經濟還欠發達，現代城市園林起步晚，起點低，投入有限，總體的質量、數量和水平低于發達國家。這就迫切需要樹立一種以人的全面發展為目標，經濟、社會和資源、環境協調發展的新發現。同時，生態園林的發展已經成為經濟對外開放、持繼續發展的需要。

“植樹種草就強國路”正成為人們共識。為了使生態環境建設適應人與自然可持續發民要求，國內有專家明確提出：以山水資源為環境基礎，以山水文化為民族特征，以整體觀為思維方式，以山水景觀作為城市構圖要素的中國園林城市或“山水城市”，是中國城市化運動發展的方向，“是21世紀的社會主義中國城市構筑的模式”；是《中國21世紀議程》“是人類住區可持續發展”戰略的具體體現；是中外文化的有機結合，也是科學社會主義與中國社會主義實踐的有機結合。“未來的城市應當充分體現，生物圈與技術圈的協調以及人與環境和諧相處”才行。融生態、文化、科學、藝術為一體的園林建議，符合人與環境的關系中人對環境綜合需求的準則。生態城市建設是實現人與自然高度和諧的凝練。建設生態城市，實質上是調控城市生態系統，使城市物質、能量和信息的傳遞與轉化持續不斷地進行，其目標是遵循城市社會功能整體性——和諧生態——平衡發展規律，對自然由無序蔓延變為合理分布，變惡性掠奪為最大值利用，建設經濟、社會、資源、環境同步協調的資源配置機制和合理布局，最終的發展目標是達到以人為本改造自然，優化環境，協調人與自然的關系，推動人類社會的文明和發展。

三、構建人與自然和諧相處的生態倫理

1、轉變傳統觀念，樹立科學的自然觀與社會發展觀

首先，人與自然的關系問題，按照馬克思主義的觀點，是一種真正的平等、和諧的統一，即提倡把人類的利益和自然的利益統一起來的自然觀。人類中心主義倡導一切以人為中心，一切以人為尺度，一切從人的利益出發。在工業文明中，長期居主導地位的傳統價值觀認為，自然財富是無限的，人的物質需求也是無止境的，人類只要不斷地征服自然、擴大消費，就能促進經濟發展，滿足人們不斷增長的物質需要。在這種舊的價值觀支配下，人們片面追求經濟數量上的增長，提倡無節制的消費和肆意開發自然資源。正是這種扭曲的價值觀導致了生態危機和人與自然關系的異化。發達工業社會的一個顯著表征，就是人與自然的關系處于異化狀態。自然不是被當作與人親和、協調的對象，而是被當作征服、統治的對象。人借助現代技術手段，并以功利主義、不計后果的態度掠奪自然，加劇了人與自然的沖突。一方面是人控制自然能力的增強，人化自然的擴大；另一方面則是自然界對人的報復，人的生存環境的惡化和縮小。這樣，不僅人有自然的關系異化了，而且人本身也異化了。

實踐已充分表明，過去那種“先污染后治理”的道路，是典型的吃祖宗飯，斷子孫路的不負責任的愚蠢行為，教訓極其慘痛，代價極其昂貴。在今天中國現代化建設的道路上，我們不能在再走過去的老路，要堅持經濟效益、社會效益與生態效益的統一，在綜合發展的基礎上，搞好勝生態經濟建設，努力實現生態文明。

2、全民動員，培養人們的生態文明意識

生態文明是在工業文明和科學技術發展的基礎上產生的，同時又是對工業文明的超越。伴隨著工業文明的向前發展，生態文明將會成為未來社會的主要文明形態。那么，如何來培養人們的生態文明意識呢？我們認為，以下幾個方面值得關注。

其一，加強生態文明觀念的教育。生態文明觀念的核心是對人與自然關系的重塑，即必須認識到：人既是自然的主人，又是自然的存在物；人既利用自然，又必須尊重自然，與自然和諧相處。當前最重要的是轉變環境教育觀念。要從人與自然和諧統一的高度樹立正確的自然觀、環境價值觀。深入開展環境保護教育，利用各種媒體和輿論工具，大力宣傳環境保護知識和環境法規，提高公民環保意識，大幅度提高社會公眾參與可持續發展的力度。同時環境教育要求人們依據環境法則，逐步樹立起“一個地球”的意識，樹立起人與自然平等、國際間和代際間公平的思想。因此，提高生態意識，進行環境教育應當成為全體公民的共同任務。

其二，加強生態道德教育。生態道德是生態文明的重要組成部分。只有大力培育全民族的生態道德意識，使人們對生態環境的保護轉化為自覺的行動，才能解決生態保護的根本問題，才能為生態文明的發展奠定堅實的基礎。因此，面對生態環境的漸趨惡化，需要把生態道德教育提上議事日程。通過這種教育，增強人們對于生態環境的道德意識，使之認識到，生態道德是人類道德的重要方面，保護自然環境、維護生態平衡是人類為了自身的生存所應履行的道德義務與責任。生態道德既包括人對自然的道德，也包括人對人的道德。從“人是自

然”的觀念出發，人對人的道德亦是人對自然的道德的表現。合理調節與控制人類自身的生產與再生產，不斷改善人與人之間的關系，使全人類真正和平相處，這是維護生態平衡的基本要求。

其三，加強生態法制教育。保護自然環境，建設生態文明，不僅需要人類的道德自覺，同時更需要社會法制的保障。目前，為了保護生態環境，人類開始制訂了世界性的環境保護公約。如聯合國于1993年成立了可持續發展委員會，審議《21世紀議程》在全球的執行情況，目前有80多個國家向聯合國可持續發展委員會提交了執行《21世紀議程》的國家報告。與此同時，不同國家也根據各自的自然環境和社會發展狀況，制訂了各種獨具特色的環境保護綱要和法規。目前環境法學已成為人們研究的一個新視域。生態法制教育的根本宗旨是，讓人們了解各種保護自然、保護環境的法規與條例，從而能更加自覺地遵循自然生態法則。

3、尊重自然，按照自然規律謀發展

建立生態文明，就必須在發展經濟過程中尊重自然，按照自然規律來辦事，改變生活方式，倡導綠色消費，走可持續發展之路、可持續消費之路；就必須在全社會培養環境倫理和道德，建立和完善生態保護制度，形成善待自然，愛護自然，保護自然的社會風尚。只有人與自然相和諧，才能給人類帶來福祉，否則，就只能給人類帶來災難與貧窮。我們要把生態文明觀貫穿到物質文明和精神文明的建設中，推進社會走上生產發展、生活富裕、生態良好的文明開發民用工業道路。

建立人與自然和諧發展的生態文明，是一種崇高的社會理想，實現這種理想需要我們在生產方式、生活習慣、思想觀念等方面進行變革、創新，這是一項艱巨、持久的挑戰性工作。在新世紀，我們要把這種理想作為指引經濟社會發展的燈塔，積極探索，大膽實踐，不斷推陳出新，實現人類社會文明發展的新飛躍。

第五篇：人與自然可持續發展論文

可持續發展

———人與自然

一、概述

自然是人類最重要的東西,如果沒有自然,人類就不能呼吸空氣,如果沒有自然,人類就不能飲水,那么,人類就將滅絕。

在唯物辯證法看來，世界上的任何事物都是矛盾的統一體。我們面對的現實世界，就是由人類社會和自然界雙方組成的矛盾統一體，兩者之間是辯證統一的關系。一方面，人與自然是相互聯系、相互依存、相互滲透的：人由自然脫胎而來，其本身就是自然界的一部分。人類的存在和發展，一刻也離不開自然，必然要通過生產勞動同自然進行物質、能量的交換。隨著生產力水平的提高，人類認識自然、改造自然的能力不斷增強，現在的自然已經不是原來意義上的自然，而是到處都留下了人的意志印記的自然，即人化了的自然。“人化自然”表明人與自然之間的相互聯系、相互滲透越來越密切。人與自然之間客觀上形成的依存鏈、關聯鏈和滲透鏈，必然要求人類在認識自然、改造自然、推動社會發展的過程中，不僅要自覺地接受社會規律的支配，同樣要自覺地接受自然規律的支配，促進自然與社會的穩定和同步進化，推動自然與社會的協調發展。另一方面，人與自然之間又是相互對立的。人類為了更好地生存和發展，總是要不斷地否定自然界的自然狀態，并改變它；而自然界又竭力地否定人，力求恢復到自然狀態。人與自然之間這種否定與反否定，改變與反改變的關系，實際上就是作用與反作用的關系，如果對這兩種“作用”的關系處理得不好，特別是自然對人的反作用在很大程度上存在自發性，這種自發性極易造成人與自然之間失衡。此外，由于人類改造自然的社會實踐活動的作用具有雙重性，既有積極的一面，又有消極的一面，如果人類能夠正確地認識到自然規律，恰當地把握住人類與自然的關系，就能不斷地取得改造自然的成果，增強人類對自然的適應能力，提高人類認識自然和改造自然的能力；如果在對自然界更深層次的本質聯系尚未認識到，人類與自然一定層次上的某種聯系尚未把握住的情況下，改造自然，其結果要么自然內部的平衡被破壞，要么人類社會的平衡被破壞，要么人與自然的關系被破壞，因而受自然的報復也就在所難免。恩格斯曾就此告誡過人們“不要過分陶醉于我們對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都報復了我們。每一次勝利，在第一步都確實取得了我們預期的結果，但是在第二步和第三步卻有了完全不同的、出乎預料的影響，常常把第一個結果又取消了”。恩格斯還以美索不達米亞平原變成沙漠為例論證了自己的觀點。

在人與自然的關系中，人類已處于主動地位。當人的行為違背自然規律、資源消耗超過自然承載能力、污染排放超過環境容量時，就將導致人與自然關系的失衡，造成人與自然的不和諧.建立人與自然的和諧共處、協調發展關系，實現人類與自然界關系的全面、協調發展是人類生存與發展的必由之路。為此，首先必須確立大自然觀。現代意義上的自然觀，真正視人類與自然是相互依存、相互聯系的整體，從整體上把握住規律，并以此作為認識自然和改造自然的基礎。其次，必須走出“人類中心”的誤區，建立人與自然全面和諧共處和協調發展的關系。科學證明人類不過是眾多生物種類中的一種，人類只是自然的一部分，不是萬物的尺度，同時由于主客觀條件的限制，人類的認識具有很大的局限性，況且人類的認識正確與否、能否得到完善和發展，一點也不能離開認識自然和改造自然的活動（即實踐），尤其是對自然規律的認識和把握，更是離不開人與自然的聯系，在當今世界變革的大潮中，新出現的諸如“大科技觀”、“持續發展觀”、“生態價值觀”等等，就是對“人類中心論”的否定。其三，必須全方位的探討自然的價值。不僅要征服自然、利用自然，從自然中獲取有利于人類發展的使用價值；同時要善待自然、保護自然、尊重自然。要樹立大價值觀念，即在評價一切經濟活動和社會活動時，不僅要考慮其經濟價值，而且要考慮其生態價值；不僅要考慮眼前價值，而且要考慮長遠價值；不僅要考慮從自然中所得，還要考慮如何回報自然等等。只有這樣，才能真正建立起人與自然和諧共處的關系，實現人與自然和諧共處，協調發展。

二、人與自然和諧相處的內涵和本質

和諧是指系統中各要素、各部分之間配合得勻稱和得當。一個生態系統，無論是在全球、地區，還是局部區域，都是復雜的群落與所處的環境(包括水、大氣、土、巖石等)相互依存、相互制約、相對穩定又有自組織功能的一個系統，水是其中最活躍、最重要的控制性要素。在潤澤萬物的同時，水又以其自身的豐枯規律、動力特性，影響著整個自然界的演進和變化。生態系統所有生命要素因水而生，依水而存，對水的量變和質變十分敏感。興水利、除水害，人類社會在與水的相依相伴中，在與水的抗爭中，得到了繁衍和發展。在治水中處理好人與自然的關系已經成為人類持續生存和發展的重要任務。

所謂治水中堅持人與自然和諧相處，就是指以人為本，堅持人與自然關系的平衡與協調。在整個流域生態系統的框架下，處理好人類活動與水利水害的關系，合理地趨利避害，正確對待洪水、干旱等自然災害，降低水污染等人為災害，在將水對人類造成危害的程度降低到可以承受的同時，盡可能降低人類活動對水體循環的干擾，減少人對水的侵害；處理好人類取用水與自然界其他用水的關系，將水資源的開發利用控制在能夠保持水體基本功能、水資源可以持續利用的狀態，使水在為人類造福的同時，能夠為整個自然界造福。

在治水中堅持人與自然和諧相處的觀念，反映出價值取向的變化。由“以人為中心”和人控制自然、統治自然的價值理念，轉變為以人為本、全面、協調、可持續發展的理念，強調人與自然和諧發展，共同進步。在治水中堅持人與自然的和諧相處，體現了思維方式的變化。由孤立的、單目標的思維模式，轉變為系統的、全面的、辯證的思維模式，由以往的經濟增長為唯一目標，轉變為經濟增長與生態系統保護相協調，統籌考慮各種利弊得失，在改造自然滿足人類需要的同時，約束人類自身的行為，兼顧自然界的和諧與穩定。人與自然和諧的理念涉及治水的方方面面，從思路、對策、措施，到規劃、設計、管理，都需要不斷探索，不斷實踐，不斷創新。

三、人與自然和諧相處是必然選擇

人與自然和諧相處是經濟社會發展到一定程度、一定階段的必由之路，是人類總結經驗教訓后的必然選擇

在工業革命之前的漫長歷史中，生產力水平相對較低，人類活動對自然界的影響較小，人與自然保持著相對和諧的狀態。在哲學上，強調“天道”和“人道”、“自然”和“人為”的相通、相類和統一的觀點。莊子認為，“天地與我并生，而萬物與我為一”，人與天本來合一；孔子提倡“天命論”，把“天命”奉為萬物的主宰，要人們“尊天命”“畏天命”；老子主張 “自然無為”，認為人在自然和社會面前是無能為力的。這種樸素的“天人合一”的觀點，造成了中國古代一種人與自然親近和諧的關系。在對待洪水方面，“擇丘陵而處之”“順水所向，遷城邑以避之”進行避洪，“疏九河”進行分洪，在大河兩旁留出足夠空間使水“有所休息，左右游波，寬緩而不迫”進行行蓄洪，這些都足這種思想的反映。在水土資源開發上，先秦時期，強調“斧斤以時入山林，林木不可勝用也”，“不樹者無槨”，對于保護植被、植樹育林等起到很好的作用。

隨著時間的推移，人口的急劇增加，人類經驗和知識的積累以及科學技術的發展，尤其是工業革命以后，人類改造自然、影響自然的能力越來越強，“人定勝天”“人是自然界的主宰”的思想日益增強，把自然界逐步看作是取之不盡、用之不竭的寶藏，肆無忌憚地掠奪式開發利用，同時把自然界看成是一個無底的垃圾箱，毫無顧忌地向其中排放廢水、廢渣、廢氣。近幾十年來，我國“改天換地”行動空前，為了負載過多的人口，爭取更多的空間，生產足夠的糧食，人們侵占河灘，圍湖造田，毀林(草)開荒；為了滿足快速增長的用水需求，人們建起一個又—個蓄引提工程，可以讓黃河斷流，讓海河干涸，把地下含水層疏干，利用每一滴水；為了降低生產成本，污水、廢水不經處理，隨意排人江河湖泊。

一百多年前，恩格斯指出，人類可以通過改變自然來使自然界為自己的目的服務，來支配自然界，但我們每走一步都要記住，人類統治自然界決不是站在自然界之外的。

在可持續發展理念日益深入人心的今天，面對我國水資源領域存在的種種問題，由“改造自然征服自然”轉變為“人與自然和諧共處”成為治水實踐的必然選擇。當然，這種選擇不是遙遠過去的簡單重復和回歸，而是全面的發展和升華，是基于對治水規律更深的理解和把握，是基于對可持續發展的追求和渴望。

四、走可持續發展水利的路子

堅持人與自然和諧相處，必須在治水中把堅持尊重自然規律和發揮人的主觀能動性緊密結合起來，走可持續發展水利的路子

日月運轉不止，江河奔流不息，大自然有其自身運行的規律；人類取水、用水、排水，水進入了人類社會，治水活動又需要遵循社會規律。只有在治水實踐中不斷發現規律、認識規律，并遵循規律、利用規律，才能取得實實在在的成效。

人與自然關系究竟如何定位

□文/張耀海

在大力倡導樹立科學發展觀構建和諧社會的今天，我們必須對傳統的人與自然關系重新進行深的思考。因為，人與自然的關系，不僅是人類生存的一個基本問題，也是構建和諧社會的一個前提命題。我們以往接受的人與自然關系的觀念中，有一個很重要的論斷——人定勝天。人對生產力的共識——戰勝自然、改造自然，獲取物質生活資料的能力，就是一個證明。但是，人類的社會實踐告訴我們，這樣的共識并不是我們人類的最佳理念。因此，我們有必要對以往人與自然關系及其主導下的思維和行為重新作一審視。那么，人與自然關系究竟如何定位，我們應從人類和各國的歷史和實踐中得到啟示。

一、人與自然關系的核心命題，應是二元論，而不是一元論。在倡導科學發展觀的今天，人們普遍認為，堅持以人為本，就能保證人與自然的和諧，但歷史告訴我們，現實與我們的認識并不一致。因為堅持以人為本的一元論是人類以主人自居的主人論，其結果就是把自然當作奴役的對象，把自然看作無生命狀態的客觀實體。以人為本一元論的先進性是相對于以物為本而提出的的命題，但是，并不是說以人為本的一元論就是人與自然和諧關系的最好證明。以自然為本，并不是說人類就是面對自然無所作為，而是順應自然規律（也就是客觀規律）利用自然規律而有所作為。因為客觀規律是改變不了的，是不以人的意志為轉移的客觀實在。提倡并遵從以人為本和以自然為本的二元論是馬克思主義實踐者應該遵循的基本準則，堅持以人為本的前提必須是堅持以自然為本。否則，其結果就是自然對人類社會無窮無盡的無情報復，一直到毀滅人類自身為止。

二、人類與自然關系的本質命題，是伙伴是朋友，而不是主人或仆人。以主人自居，仆人自居，還是以伙伴相處，朋友相處，是確立人類與自然關系的又一個基本課題。人類自有文明以來，我們對人與自然的關系，始終停留在不是主人就是仆人這樣的一個層面，始終沒有超出這個層面。主人就是人類自身獨立于自然界之外，把人類自身與自然界割裂開來，以統治者自居，而忘記了自然界是人類的母親，人類是自然界的嬰兒。仆人就是人類在自然界面前無所作為，面對自然的侵害逆來順受。從世界文明史來看，這個層面已遠遠不能適應時代發展的需要。我們必須超越這個層面，從思維上進行理性的探討與前進。人與自然的和諧，必須拋棄舊的觀念，注入時代發展新的要素，擴充新的內容。那么究竟該如何做呢？人類走過的足跡告訴我們。我們與自然的關系既不是“自然界是主人，我們是仆人”的關系，又不是“我們是主人，自然界是仆人”的關系，而是共同前進的伙伴關系，是共同發展的朋友關系。這就要求我們放下主人的傲態，放下仆人的卑態，平等地與自然對話，理性地與自然握手，與自然共同發展，共同前進。只有這樣，自然界才會越來越美好，人類的前景才會越來越來光明。

三、人類與自然關系的現實命題，是共生、共贏、共榮，而不是征服、改造、索取。人類與自然的關系既然是伙伴關系，朋友關系，那么要求人類在與自然關系的問題上，必須以互惠互利、共同發展為前提，克服目光短淺、急功近利思想，樹立人與自然和諧并進的科學發展觀。就是要求人類的思維視點，不能關注在征服上、改造上、索取上而是放在共生、共贏、共榮上；就是要求人類去愛護自然、保護自然，對自然抱有一種敬畏的心情，努力為失去平衡支點的自然界做些“亡羊補牢”式的修補或調整；就是要求人類適應順應自然，利用自然自身固有的運動規律，更好地創造美好的生活；就是要求人類克服急功近利、自私自利思想，摒棄短視眼光，著眼現在，放眼未來，倡導并樹立一種人與自然的和諧就是人類最大美德的觀念。

墨西哥灣原油泄漏事件 基本情況介紹

2010年4月20日，英國石油公司租賃的位于美國路易斯安那州威尼斯東南約8

石油污染

2公里處海面的一座鉆井平臺爆炸起火，36小時后油井沉沒，11名工作人員死亡。鉆井平臺底部油井自24日起漏油不止并引發了大規模原油污染。事故發生后，英國石油公司表示為此次原油泄漏事故負責。泄露的原油30日開始漂到路易斯安那州沿岸。此外，密西西比州、阿拉巴馬州、劉易斯安娜州和佛羅里達州都已經宣布進入緊急狀態

因開采石油，歷史上的墨西哥灣也曾發生過類似的生態污染災難，1979年6月3日，墨西哥石油公司在墨西哥灣南坎佩切灣尤卡坦半島附近海域的伊斯托克1號平臺鉆機打入水下3625米深的海底油層時，突然發生嚴重井噴，平臺陷入熊熊火海之中，原油以每天4080噸的流量向海面噴射。后來在伊斯托克井800米以外海域搶打兩眼引油副井，分別于9月中、10月初鉆成，減輕了主井壓力，噴勢才稍減。直到1980年3月24日井噴才完全停止，歷時296天，其流失原油45.36萬噸，以世界海上最大井噴事故載入史冊，這次井噴造成10毫米厚的原油順潮北流，涌向墨西哥和美國海岸。黑油帶長480公里，寬40公里，覆蓋1.9萬平方公里的海面，使這一帶的海洋環境受到嚴重污染。

污染情況

海上原油漂浮帶長200公里，寬100公里，而且還在進一步擴散，排污行動可能會持續數月

損失情況

截至目前，油污已經形成2000平方英里（1平方英里等于2.59平方公里）的污染區，并被沖上了美國路易斯安那州的一些小島。美國一家資產管理公司的投資顧問大衛·科托克描述了原油泄漏可能對經濟造成三種程度不同的影響：糟糕、更糟糕和糟糕透頂。在糟糕透頂的情況下，有關方面需要花幾個月時間封閉油井，油污的清理工作將耗時近10年。“墨西哥灣在長達10年的時間里將成為一片廢海，造成的經濟損失將以數千億美元計。”科托克說，不管油井何時被封閉，都會導致聯邦政府財政赤字大幅上升。與此同時，墨西哥灣周邊相關企業的稅收卻會減少。“由于這次悲劇性的事件，經濟二次探底的可能性也進一步增大了。”美國密蘇里州媒體報道說，漏油事件已經對當地經濟造成影響，海鮮和進口食品價格已經上漲，汽油也可能因此漲價。如果原油污染區蔓延到航運繁忙的密西西比河口，其影響將是災難性的。目前，這片污染區距離河口只有15—20英里（1英里約等于1.6公里）。為了防止密西西比河遭到污染，從墨西哥灣來的船只將被要求在進港前清理油污，而因此耽誤的時間成本最終將轉嫁到消費者身上。

泄漏情況

石油持續從海下流出；天然石油很容易跟海水融在一起；產生的粘稠混合物很難燃燒，甚至很難清理；這個季節的這片海域是非常脆弱的新生命的誕生地；海岸線上有大量很難清理的沼澤。大風和海浪促使石油直接流向一些最敏感的海岸地區：路易斯安那州的沼澤地和周圍各州。這里有三種類型的海灘：沙質海灘、巖石海灘和沼澤海灘。例如佛羅里達州的沙質海灘上的浮油最容易清除。最難清除的是沼澤地上的浮油，這里是深水地平線泄漏的石油最先流向的地方。肯尼爾表示，沼澤非常脆弱，清理浮油的嘗試會對它造成嚴重破壞。浮油一旦滲入，必須砍掉沼澤上的草才行。不過它還能滲透到土壤下面，在這種情況下很難清除石油。吃石油的正常細菌必須有氧氣

才能產生作用，在沼澤地的土壤里，它們沒有足夠氧氣進行這一過程。此時正值墨西哥灣一年一度的魚類產卵和浮油生物繁盛期，也是這個脆弱的生態系統最易遭受破壞的階段。颶風季6月即將到來，專家相信到時浮油面積會進一步擴大。盡管這聽起來似乎與直覺不符，但是一場大風暴將有助于驅散和沖淡浮油。歐文頓說：“颶風是一臺天然真空吸塵器。”它經常會把一切清理干凈。但是對于持續不斷的石油泄漏事故來說，颶風起不到徹底清理的作用。

泄漏事故可能進一步惡化

美國德州農工大學柯柏斯克里斯提學院的海岸生態學和石油泄漏專家韋斯·圖內爾表示，墨西哥灣海岸線專家一直在討論有關“一次嚴重泄漏的可能性”問題。他說：“這是一次嚴重的泄漏事故。這種重大事件最終終于發生了。”愛德·歐文頓是一個聯邦石油泄漏化學危害性評估小組的領導者，不過他表示，至今這場事故還沒轉變成一場大災難。不過很難預料它不會轉變成一場毀滅性事故。這位美國路易斯安那州立大學教授一直在檢測泄漏的原油樣本。歐文頓把這次事故與另一個耳熟能詳的墨西哥灣海岸威脅進行對比，他說：“它具有5級颶風的所有特征。”如果環境不會很快發生變化，石油泄漏造成的最大破壞將轉向該海岸的其他地方。歐文頓為美國海洋及大氣管理局工作。英國石油公司(BP)的“深水地平線”油井每天有超過20萬加侖的石油瀉出，這個鉆油平臺在4月20日發生爆炸，兩天后沉入海底。工作人員試圖利用至少6艘遙控船只關掉一個水下閥門，但是至今都未成功。與此同時，大風和海浪使油層迅速擴大。除了英國石油公司以外，美國很多聯邦和州級部門正在努力減小石油泄漏造成的破壞。

今年的氣候異常狀況——南干北濕 今年又是一個氣候異常的年份。北方頻繁出現罕見而大范圍的降雪、降雨天氣，而西南卻在經歷著有氣象記錄以來最嚴重的干旱。

昨天天津陰云密布，大地被汝霧般的濕氣侵潤得如同鏡面似的反射著光線，于此同時，千里之外的哈爾濱窗外正翻飛著鵝毛大雪，媽媽在電話那邊急切的說，好多年沒有看到這么大的雪了，尤其是在三月中旬。天氣不冷，往常干燥的春天變得異常濕潤，室內的空氣濕度已經超過50，雖然理論上是3月20日才停的暖氣已經不再供熱，但室溫仍然保持在23度。我恍惚間覺得自己夢回水鄉了?? 老王今日起程奔赴廣西。查找一下相關材料會發現，在中國北方被迫享用淅淅瀝瀝的春雨時，西南五省正在遭遇前所未有的旱災。讓我們如何想象一條河流的干涸呢？那皴裂的土地，那見底的池塘??還有那一條條長長的、忙碌的、負水而行的人流。心痛啊，為那一片美麗的河山！

西南的旱情發展過程如何呢？在網絡上了解到如下信息： 中央電視臺《新聞1+1》2010年3月18日完成臺本

黃色預警、橙色預警，再到紅色預警，輕旱、中旱、重旱，再到特重旱。2010年的這個春天，本該充滿希望的季節，中國西南5省市區卻正在遭受歷史罕見的大旱。云南、廣西部分地區的旱情已達到特大干旱的程度，貴州省秋冬連旱，出現80年一遇，甚至百年一遇的旱情。

貴州，500萬人飲水困難。

廣西，200萬人飲水困難。

重慶，72萬人飲水困難。

四川，131萬人飲水困難。

云南，780萬人飲水困難。

重慶，嘉陵江見底，烏江基本斷航。

四川，涼山州森林火線提高到最高5級。

廣西，漓江水位下降，迫使旅游航線調整。

云南，昆明機場跑道因干旱破損，日均50架航班受到影響。即便是最大篇幅的論述也不如那短而有力的句子更觸目驚心。大旱帶來了什么？

飲水困難，饑餓，災民，電煤緊缺帶來的電力緊張??人心惶惶，甚至大象都難以在森林里

生存下去，大舉遷出故地，成片的云南松因缺水而死亡面臨絕跡威脅??饑餓的災民在挖草根度日，干渴饑餓的動植物面臨生存威脅??

現在，轉頭看看窗外，晨曦之中的天津竟然是黃色的，這是典型的揚沙天氣，正如昨天整個天空是黑色的一樣，這些日子是怎么了？我們的世界怎么了？難道2012真的不再是個預言？

近年來世界重大自然災害有哪些

1.颶風“卡特里娜”襲擊美國路易斯安那州和密西西比州沿海 災難類型：颶風

時間：2005年8月29日

2005年8月23日，美國颶風中心監測到在巴哈馬東南方海域上形成低12號熱帶氣壓。8月24日早上，這個氣壓被增強為熱帶風暴，人們將其命名為“卡特里娜”，隨著氣旋的持續增強，8月25日，卡特里娜演變為颶風，成為2005年大西洋颶風季第四個颶風。當晚6點30分，卡特里娜在佛羅里達州哈蘭達海灘登陸并橫掃其南部地區，之后，它進入墨西哥灣，在那里迅速增強為5級颶風，以每小時257千米的風速沖向美國。

2.南亞大地震 地點：南亞地區

時間：2005年10月8日8點50分36秒 災難類型：地震 震級：7.8 級

自2004年年底印度洋發生9級地震以后，地震專家預測，南亞地層受強震影響使地質活動趨向活躍，短期內南亞地區還將發生大規模地震。果不其然，2005年10月8日8點50分36秒，在巴基斯坦控制的克什米爾地區發生了7.8級大地震，震源深度為10千米，由于震級大、震源淺，加之發于人口密集之地，故而人員傷亡十分慘重。

3.艾奧瓦洪災

災難類型：洪水災害 時間：2008年6月

地點：美國密西西比沿岸

從2008年6月起，美國連降暴雨，實際上在這之前，就已經連續6個星期陰雨不斷，這使得密西西比河的水位開始猛漲。漲高的洪水漫過了沿途的房屋、農場和道路。艾奧瓦州一家醫院得悉汛情后，在12日夜間至13日上午向其他地區醫院緊急疏散176名病人。13日，密西西比河支流錫達河水位晚間達到峰值，大約為9.7米，創下了157年以來的最高紀錄，這里成為艾奧瓦州受洪災最重的地方。洪水漫過了防洪堤，涌入錫達拉皮茲市城區，至少438處民居遭浸泡。此外，3 000多戶居民離家，前往高處避險。工廠、汽車均被淹沒在一片汪洋之中。

為什么近年來自然災害十分頻繁

陳瑞閃

近年來以氣象災害為主的各種自然災害越來越多，尤其是今年全球各種自然災害造成的直接經濟損失高達８９０億美元，１０月底到１１月初中美洲地區受到米奇颶風的襲擊造成一萬多人死亡。據報導，嚴重的颶風災害使有些國家經濟倒退２０年。

研究表明，造成大旱、大澇、奇寒、燥熱等等異常氣候是由于大氣環流異常引起的，有什么樣的環流，就會形成怎么樣的氣候。例如，今年長江流域大澇是由于西北太平洋副熱帶高壓異常強大以及中高緯度地區環流異常的結果。

那么，為什么會出現異常環流；科學家們研究認為，造成大氣環流異常的因素很多，大氣中溫室氣體含量大增，大氣變暖，氣溫升高，是引起大氣環流異常的最重要的原因。據有關資料表明，近年來，每年全球排放進大氣的二氧化碳等溫室氣體會量高達５０億噸之多，并以每年０５％的速度遞增，南極臭氧洞的形成和擴大，可能與此有關。為此，世界氣象組織呼吁各國要嚴格實施氣候公約法，限制或停止使用氟利昂及其它新的有害物質。

大面積森林被破壞，除降低森林緩解溫室效應的能力以及森林調節干旱等能力之外，同時使大氣的下墊改變，是使大氣環流異常的另一個重要原因。

此外，大規模山洪爆發，大規模森林火災，地震，太陽相對黑子數的變化，地磁場的變化等等，對大氣環流異常都可能有一定作用。

今夏為何自然災害頻發

今年我國南方臺風頻頻登陸，四川、重慶極端高溫干旱出現的大背景是全球氣候變暖。在全球變暖的大背景下異常極端天氣氣候事件偏多，強度偏強。例如暴雨、大暴雨出現的頻率增加；臺風強度增強、登陸臺風的破壞性增強、移動路徑異常；極端高溫熱浪頻繁出現，近些年我國華北、長江流域及其以南地區和西北地區東部幾乎每年都會出現持續十天以上的強度大、范圍廣的極端高溫天氣。

造成今夏自然災害頻發的直接原因是大氣環流異常。今年冬春赤道中東太平洋海溫偏低，西太平洋暖池區海溫偏高，使得東亞季風活動加強，西太平洋副熱帶高壓位置異常偏西偏強，增加了向我國大陸輸送的水汽，同時誘導臺風頻繁發生，并增加了臺風在我國東南沿海地區登陸和西行的幾率；而對于我國川東、重慶地區而言，強度異常偏強的西太平洋副高與青藏高壓連接形成一個強大的高壓帶，登陸臺風阻擋了西太平洋副高的東退南撤，使副高持續穩定影響重慶、四川，下沉氣流盛行，降水明顯偏少。

“南澇北旱”短期不會改變

值得一提的是，北京今年入夏以來一反常態，出現了歷史上少見的多雨天氣，其中7月降雨天數達27天，比近30年平均降雨天數多了近一倍。所以有人發開這樣的疑問：是不是“南澇北旱”要轉變成“北澇南旱”？然而，從目前的研究結果來看，20世紀80年代形成并持續至今的“南澇北旱”狀況處于相對穩定時期，這一現象將在未來10～30年內繼續影響中國大部分地區。

中國氣象局氣候變化特別顧問丁一匯教授指出，中國在上個世紀50至70年代一直是北方降水多，南方降水少。從80年代開始，中國氣候出現了大轉折，南方降水增多，北方降水減少，導致了目前“南澇北旱”的狀況。進入90年代以來，該現象尤為明顯。據統計，1997年夏季中國北方持續少雨高溫，該年農作物受災面積達5億多畝，黃河累計斷流222天。1998年南方的長江流域發生特大洪澇災害，全國有1.8億人次受災，直接經濟損失達290多億元。

對于出現這種氣候現象的原因，丁教授認為，夏季來自印度洋的季風近年來呈減弱趨勢，帶給中國北方地區的水蒸汽總量減少。同時，受中高緯度大氣環流反向運動的影響，貝加爾湖以南的低氣壓近年來逐漸轉變為高氣壓，南下進入中國的冷空氣變得干燥，致使冬季北方降水減少。

除了自然原因以外，一些專家指出人類活動也是造成“南澇北旱”的因素之一。中國南方較集中的工業生產造成的“黑碳”和硫化物的大量排放，由于黑碳吸收太陽的輻射能力很強，造成大氣升溫，氣流上升，進而導致降水增多。而在北方，大量工業用煤的情況并沒有南方明顯。

人與自然的關系

【稿 源】 新疆經濟報 【作 者】 卉子 【發表時間】 2007年01月11日 11:45:22

■人與自然關系嚴重失衡，主要是人類認識自然的水平有限，并受功利主義思想的影響，國家利益、民族利益、地區利益、集體利益以及個人利益代替了人與自然的整體利益和長遠利益。

■在我們倡導樹立科學發展觀、構建和諧社會的今天，我們必須認真思考人與自然的關系。因為人與自然的關系，不僅是人類生存的一個基本問題，也是構建和諧社會的一個前提。

前不久，“２００６綠色中國人物”的評選終于塵埃落定。一直致力于環保事業的新疆雪蓮維藥生物工程有限公司董事長饒峰作為西北地區唯一入圍的人物，雖然最終未能當選，但他提出的一個觀點卻引人注目：“人與自然的關系是一面改造獲取，一面要涵養保護。這是人與自然正常的關系，也是人與自然的理想關系”。

人與自然的關系是人類生存與發展的基本關系。人類社會的發展是在人類認識、利用、改造和適應自然的過程中不斷演進的，隨著人類社會的不斷向前發展，人與自然的關系處在不停的演變中。這種關系大概經歷了三個階段：第一階段是人與自然和諧相處的“天人合一”階段，即原始的農耕文明階段，人與大自然是相對親近的，人類從屬于自然；第二階段是人類征服和改造自然的“天人相分并對立”階段，即近代工業文明階段，人與自然的關系是一種“主奴關系”。這一階段以人類大規模地征服、改造和利用自然為特征，人與自然的關系日漸走向疏離；第三階段是人與自然重新走向和諧的新“天人合一”階段，人類與自然是一個有機統一的整體。這一階段呈現出人對自然關系的新認識和某種程度的復歸。

人與自然關系的歷史演變是一個從和諧到失衡，再到新的和諧的螺旋式上升過程。馬克思曾說過：“社會是人同自然界完成了本質的統一，才是自然界的真正復活”。不斷追求人與自然的和諧，實現人類社會全面協調可持續發展，是人類共同的價值取向和最終歸宿。

人類從洪荒時代走到了文明的世紀，人類的智慧創造了經濟的奇跡，但無知與貪婪卻留下了可怕的后果。環境污染、生態惡化、地球發出了痛苦的呻吟??在我們經歷了禽流感、非典、海嘯、地震等天災之后，實現人與自然和諧發展成為全世界的共識。如果說“禽流感”、“非典”等是自然對人類微觀方式的警告，那么“海嘯”、“地震”、“沙塵暴”等則是自然對人類宏觀方式的警告，這些天災都可能毀滅人類。人類的科技發現、發明與發展，可能會降低天災帶來的危害，但不能根本消除這種災害。人們漸漸從噩夢中覺醒：人與自然和諧共處，是社會可持續發展的唯一出路。

近代以來，由于科學技術水平的發展，人類認識自然、改造自然的能力大大提高，人類實踐的范圍不斷擴大，人類在征服自然、利用自然取得巨大成果的同時，對自然均衡狀態的破壞也達到了相當嚴重的程度。環境污染、生態失衡已成為世界性公害。目前全世界有１０億以上人口生活在污染嚴重的城市，而在潔凈環境中生活的城市人口不到２０％。全世界有近三分之一的人口缺少安全用水，每天有數以萬計人的死與水污染有關，食品中毒事件經常發生。由于自然資源非正常利用，干擾了自然生態的正常演化，破壞了整體自然生態系統的穩定和平衡，出現了全球性的生態危機。

人與自然關系嚴重失衡，主要是人類認識自然的水平有限，并受功利主義思想的影響，國家利益、民族利益、地區利益、集體利益以及個人利益代替了人與自然的整體利益和長遠利益。人們在實踐過程中，往往只注意到眼前自然資源的使用價值，而忽略了自然永存的內在價值，為了滿足眼前局部的利益，對自然資源進行掠奪性開采，以至于危及人類的持續發展。

世界上的任何事物都是矛盾的統一體。我們面對的現實世界，就是由人類社會和自然界雙方組成的矛盾統一體，兩者之間是辯證統一的關系。一方面，人與自然是相互聯系、相互依存、相互滲透的，人類的存在和發展，一刻也離不開自然，必然要通過生產勞動同自然進行物質、能量的交換。隨著生產力水平的提高，人類認識自然、改造自然的能力不斷增強，現在的自然已經不是原來意義上的自然，而是到處都留下了人的意志印記的自然，即人化了 8 的自然。“人化自然”表明人與自然之間的相互聯系、相互滲透越來越密切。人與自然之間客觀上形成的依存鏈、關聯鏈和滲透鏈，必然要求人類在認識自然、改造自然、推動社會發展的過程中，不僅要自覺地接受社會規律的支配，同樣要自覺地接受自然規律的支配，促進自然與社會的穩定和同步進化，推動自然與社會的協調發展。

與此同時，人與自然之間又是相互對立的。人類為了更好地生存和發展，總是要不斷地否定自然界的自然狀態，并改變它；而自然界又竭力地否定人，力求恢復到自然狀態。人與自然之間這種否定與反否定，改變與反改變的關系，實際上就是作用與反作用的關系，如果對這兩種″作用″的關系處理得不好，極易造成人與自然之間失衡。所以，人類在改造自然的同時，還要對自然進行涵養保護。人類與自然的關系應是共生、共贏、共榮的伙伴關系，必須以互惠互利、共同發展為前提，克服目光短淺、急功近利思想，樹立人與自然和諧并進的科學發展觀。

在我們倡導樹立科學發展觀、構建和諧社會的今天，我們必須認真思考人與自然的關系。因為人與自然的關系，不僅是人類生存的一個基本問題，也是構建和諧社會的一個前提。協調人與自然關系，已成為當今世界高度關注的議題之一。人們普遍認識到，人類目前所面臨的人與自然不和諧問題比歷史上任何時期都要復雜和嚴峻，但是人類絕不可能退回到被動適應自然的道路上去，只有依靠科學發展，才能實現人與自然的和諧，實現資源的合理可持續利用和生態環境的有效保護

協調人與自然關系 加快建設生態城市

大自然是萬物賴以生存的基礎，人的生命活動一時一刻也離不開它，它們構成矛盾的統一體，相互影響、相互作用、相互發展，由此構成千變萬化、豐富多彩的人類社會。正如馬克思所說：“社會是人同自然界的完成了的本質的統一。”生態環境則是大自然的有機整體，是人類生存和發展的基本條件。

生態問題是一個“全球問題”。進入六十年代以來，生態環境問題日益突出，繼之而來的是糧食、人口、自然資源和環境污染的壓力，直接沖擊社會的經濟發展和人類的生存。生態破壞主要體現于物種滅絕、植物破壞、土地退化等自然破壞。九十年代初，一名著名專家經過考證稱：人類對自然的破壞，歐洲是先破壞，再保護；美國是破壞了一半，保護了一半；中國是正在破壞之外。因此，協調經濟發展、資源利用與環境保護相互作用所構成的矛盾，已成為當代社會發展亟待解決的售點問題。在國內，由大興園林綠化到創建園林城市，從運用生態規律制定生態環境建設規劃到生態城市、生態省的提出并付諸行動，其核心都是尋求達到城市與自然、人與自然的高度和諧和。我市將生態城的概念定格為：生物資源得到有效保護，自然資源得到合理利用，環境污染得到有效控制，城市規劃建設做到科學有序，經濟社會保持協調發展，人與自然達到高度和諧。由生態城市的理論與實踐，歸根結底實際反映人與自然可持續和諧發展的要求。

一、“天人合一”、“以人為本”是生態環境建設的哲學基礎

我國中醫經典著作《黃帝內經》提出“人與天地相參也，與日月相應也。”可以說，“天人合一”的思想已全方位地滲透到中國人的生產、生活中。人與自然的關系歷來是理論家積極探討的課題。人與自然在實踐基礎上的辯證統一也是馬克思人化自然觀的基本內容。馬克思說：“社會是人同自然界的完成了的本質的統一”。馬克思人化自然觀的本質在于它從實踐角度出發，揭示自然界通過人的實踐活動不斷被人化的實質，使人與自然形成實踐為基礎的相互聯系、相互影響、相互制約的辯證統一關系。一方面，人從自然中分離出來與自然對立；另一方面，人與自然又密切聯系。離開自然，人就失去了獲了物質生活資料以及與自然之間進行物質、能量、信息交換的可能性。在這個意義上，馬克思認為在生產勞動中，人致力于塑造一個和諧的“人化的自然”。但由于社會中異化勞動的存在，人實際上成了自然界的破壞者，如自然景觀的破壞，生物資源的毀滅、環境的污染等。由此，人與自然矛盾的解決有賴于人與自然關系的協調。

生態環境是大自然的基本要素，又是構成人與自然高度和諧和發展樞紐。通過園林綠化和改善人民居環境，不斷增強節能效益、生態效益已成為人類的共識。以我市為例，百二河的治理、園林城市創建活的實踐證明，生態園林、生態環境已表現為一種生命、一種理想的

生存環境。正是出于尋求人與自然的高度和諧，當代人熱情倡導一種熱愛自然、尊重自然、保護自然，通過積極主動的生態建設來修復已遭破壞的地球環境的道德態度。為此，聯合國頒布了《21世紀議程》，我國也制定了《中國的21世紀議程》，把人與自然和諧和作為走向21世紀的哲學導向，尋求“高效和諧——持續發展”，創建綠色城市生態文明的優化模式作為跨世紀城市規劃戰略的永略目標去求索，以促進人類文明的升騰。

二、生態環境建設是人與自然可持續發展的必然

人類發展史表明：“政治是人為的短期行為，在歷史的長河中只能是短短的一瞬間，而人類生態的需要卻是子孫萬代永恒的需要”。全球生態環境現實說明，發展中國正經受來自的貧窮和生態惡化的雙重壓力，貧窮導致生態惡化，生態惡化又加劇了貧軍。我國的國情是：城市人口多，人口增長速度快，人均城市建設用地資源水平和人增綠地水平都大低于歐美發達國家的水平，國民經濟還欠發達，現代城市園林起步晚，起點低，投入有限，總體的質量、數量和水平低于發達國家。這就迫切需要樹立一種以人的全面發展為目標，經濟、社會和資源、環境協調發展的新發現。同時，生態園林的發展已經成為經濟對外開放、持繼續發展的需要。

“植樹種草就強國路”正成為人們共識。為了使生態環境建設適應人與自然可持續發民要求，國內有專家明確提出：以山水資源為環境基礎，以山水文化為民族特征，以整體觀為思維方式，以山水景觀作為城市構圖要素的中國園林城市或“山水城市”，是中國城市化運動發展的方向，“是21世紀的社會主義中國城市構筑的模式”；是《中國21世紀議程》“是人類住區可持續發展”戰略的具體體現；是中外文化的有機結合，也是科學社會主義與中國社會主義實踐的有機結合。

“未來的城市應當充分體現，生物圈與技術圈的協調以及人與環境和諧相處”才行。融生態、文化、科學、藝術為一體的園林建議，符合人與環境的關系中人對環境綜合需求的準則。生態城市建設是實現人與自然高度和諧的凝練。建設生態城市，實質上是調控城市生態系統，使城市物質、能量和信息的傳遞與轉化持續不斷地進行，其目標是遵循城市社會功能整體性——和諧生態——平衡發展規律，對自然由無序蔓延變為合理分布，變惡性掠奪為最大值利用，建設經濟、社會、資源、環境同步協調的資源配置機制和合理布局，最終的發展目標是達到以人為本改造自然，優化環境，協調人與自然的關系，推動人類社會的文明和發展。

三、建設生態城市是人與自然和諧和發展必然選擇

城市是人賴以生存發展的空間，是受人為活動強烈影響的生態實體。從生態城角度看：城市是特定地域范圍內以人的行為為主導，以自然環境為依托，物流流動為載體，科教文化為動力，社會體制為徑絡，由其“因子——要素——子系——系統——巨系”構成的人工生態綜合體，也是一個開放的“社會——經濟——自然復合生態系統”。生態城市的提出基于生態學的理論和方法，是將生態系統的概念引入到城市研究中，是人與自然可持續發展思想在城市發展過程中的具體體現。

十堰市屬山區城市，生態環境建設淵源流長。早在500年前即明永樂年間，朱棣在武當山大興山林時就明確規定，不準動武當山一石一木。歷時11年，武當山形成長140華里，總面積160萬平方米的道觀建筑群，而生態環境卻未受到破壞；后來明朝廷又幾次下旨，將武當山方圓括800公里的山林劃歸道觀管理，使之形成一個生態保護區。清代志書載有十堰地區十大自然風景。清代以前城區建筑風格和區內綠化，給民眾創造了風景如畫的場所。解放前后，城市農村田園式綠化特色仍十分突出。從六十年代以后，隨著“三線”建設、城市發展，生態環境又歷經了毀壞、恢復、建設的歷程。經過三十年艱苦奮斗，我市于1999年榮獲“國家園林城市”殊榮，由此也不斷深化著人們對生態環境的認識，即不應僅僅停留在環境保護層面上，而應該注重從生態系統的深層次上處理好建設與保護的關系。

二十一世紀，人類將由追求功能齊全舊城市轉向追求清新綠色的優美環境，這是人類的覺悟，也是自然法則使然。基于生態環境的重要作用，黨中央確定的“西部大開發”戰略，明確提出把加強生態環境保護和建設作為全局的重點來實施，我市市委、市政府也積極采取措施，將本市列為“國家生態建設與環境保護試點示范區”，并提出建設生態城市的目標。無論從科學理論和具體實踐上來看，加快建設生態城市對發揮十堰在“西部大開發”戰略支點作用都有著舉足輕重作用。

生態城市的前景應該是“山翠草綠、花香鳥語、空氣清新、天藍水碧、經濟繁榮、文明守紀、關系融洽，天人合一”。它的歸根點就是人與自然高度和諧，這是永恒的主題。

作為一項長期性、持續性、社會性的系統工程，生態城市建設首先應遵循系統原則、生態原則、自然原則和經濟原則。在此基礎上，要把握好以下幾個重點：

一是堅持人與自然和諧價值觀導向。只有從這一哲學基點出發，才能圍繞“以人為本”原則，促進良性的生態城市建設運行機制形成，實現整體協調發展。只有用“高效和諧和一持續發展”優化模式框定其戰略屬性，才有構筑建設生態城市的可能。

二是轉變戰略思想。要從傳統的城市發展戰略轉向城市經濟社會與生態環境協調發展的戰略。應按照客觀規律把保護自然資源，改善生態環境質量的指標列入經濟社會發展的指標體系中去。為適應生態城市建設規劃中協調發展戰略的客觀要求，還必須科學地設置經濟目標、社會目標和生態環境目標并抓好落實。

三是用優化規劃藍圖作指導。建設生態城市必須加強生態環境的客觀管理和控制，從根本上解決城市生態環境問題。必須運用用生態規律看待城市發展問題，在制定城市經濟社會發展問題時，既要考慮經濟規律，又要考慮生態規律。同時，城市總體規劃的修改，必須強調環境保護和生態平衡的重要性，反映特色，把改善城市生態環境的目標和措施具體化，并作為現代化城市建設的一項基本任務。

四是認真處理好生態效益、社會效益和經濟效益的關系，處理好近期利益與長遠利益的關系，處理好局部與整體利益的關系，更要處理好建設與保護、建設與發展的關系。尤其是，隨著市場經濟體制的建立和發展，經濟手段在城市發展中的作用越來越強，這迫切需要制定與城市經濟協調發展的生態環境經濟政策。

五是建立健全行之有效的生態環境法制體制，強化環境管理。應借鑒發達國家“經濟靠市場，生態保護靠政府”的有益經驗。必須加強城市環境管理和法規的制定和實施，做到有法可依、有法必依、執法必嚴，執法與監督結合，為生態城市建設提供重要保障。

六是加強環境教育，不斷提高全民環境意識。應創建富有我國特色的環境生態教育體系，以增強生態環境危機意識，普及環境生態知識，提高全民族生態文化基礎。生態環境的保護要形成人人有責、齊抓共管的社會風尚，樹立尊重自然規律，珍惜自然資源，愛護生態環境，與自然和諧和相處的新觀念，努力為建設生態城市和保護生態環境提供根本保證。

回答者： felix47-二

級

2006-7-6 16:00

協調人與自然的關系

蕭灼基在《人民日報》撰文指出，自然界是包括人類在內的一切生物的搖籃。不管文明多么發達，科學技術多么先進，人類永遠也離不開自然界。自然界為人類提供了生存發展的條件，也制約著人類的行為，通過各種方式懲罰人類對自然的侵犯。當前，我國正處在經濟快速發展時期，工業化、城鎮化、現代化加速推進，從前經濟緩慢發展時期建立的人與自然相對平衡的關系遭到破壞，人與自然新的和諧關系尚未建立。在這個特定時期，統籌人與自然的關系更加迫切。要積極協調人與自然的關系，控制人類自身的規模擴張。隨著人口規模的膨脹，人口密度加速增大，人均資源擁有量下降，這是一個威脅人類永續生存的重大問題。要按照科學辦事，尊重自然規律。工業的發展，資源的利用，人口的增加，消費方式和消費標準的追求，都要有利于改善人與自然的關系。形成人與自然的和諧關系，政府、社會、企業和個人都有不可推卸的責任。政府是統籌人與自然和諧發展的主導方，保護生態環境，防治污染，鼓勵節能降耗，支持和引導環保產業發展，是政府的重要職責。企業作為經濟活動的主體，在產業選擇、資源開采、技術運用、生產工藝和排污處理等方面，要考慮社會利益和長遠利益，不能為了追求短期利益而犧牲社會利益，惡化生存環境。在日常生活中，社會公眾每天都在與自然打交道。實際上，政府與企業行為也是由人操作的。因此，協調人與自然的關系，個人負責是關鍵

當前國際形勢及其對我國的影響

來源：

時間：2010年04月06日 作者：劉藝 閱讀：

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科學把握國際形勢，是我們制訂正確的內外方針政策的前提和基礎。在世界多極化不可逆轉、經濟全球化深入發展、科技革命加速推進的世界大勢之下，中國的前途命運日益緊密地同世界的前途命運聯系在一起。胡錦濤在中央經濟工作會議指出，要更加注重統籌國內國際兩個大局，努力實現經濟平穩較快發展。了解當前國際形勢及其對我國的影響，對做好今年經濟社會發展工作，奪取應對國際金融危機沖擊全面勝利，保持經濟平穩較快發展，有著十分重要的意義。

一、當前國際形勢的主要特點與發展趨勢

在當前我國所面臨的國際環境總體上趨向緩和，為我國發展提供了一個戰略機遇期，但同時也面臨挑戰。

1.金融危機后的世界經濟面臨挑戰

2007年發源于美國的次貸危機，在全球化浪潮下，迅速波及全球，引發全球性的金融危機。這場金融危機迅速從局部發展到全球，從發達國家傳導到新興國家和發展中國家，并影響到實體經濟，美國、歐元區、日本以及一些新興市場國家相繼陷入衰退，世界經濟增長明顯減速。2008年，世界經濟增長率下降到2.5%，2009年更是出現了二戰以來首次的負增長。

面對危機，全球各主要經濟體聯手應對，包含了主要發達國家和重要發展中大國的20國集團(G20)取代原有的七國集團，成為世界經濟協調的重要組織。在美國等西方發達國家的積極倡導下，金融危機后，20國集團先后召開了3次首腦峰會，并達成共識共同制定刺激世界經濟增長的行動計劃，刺激本國經濟，以配合全球應付金融危機。在全球的聯合干預下，這些應對金融危機的措施取得初步成效，特別是到2009年下半年，各國經濟出現復蘇跡象：2009年第3季度美國經濟增長了2.8%，中國增長了8.9%，而作為經濟晴雨表的國際原油價格也在2009年10月回升至80美元一桶，創下了自金融危機以來的新高。因此，國際貨幣基金組織預測2010年世界經濟增長率將由2009年的-1.1%上升至3.1%，世界銀行也預測2010年全球GDP的增長將達到2.7%。

但全球經濟的發展是否徹底走出了低谷，目前的復蘇能否持續下去，仍然具有諸多不確定因素，世界經濟的發展仍然面臨著嚴峻挑戰。表現在以下幾個方面：

第一，全球金融體系的不確定性，金融機構內部的不良資產沒有得到徹底的解決。據統計，全球金融機構在危機中的潛在損失高達3.6萬億美元，至今尚有一半未暴露出來。這些金融體系內的不良資產一旦全部暴露出來，市場上再有一些風吹草動，可能會急劇惡化。2009年迪拜世界宣布推遲支付三十幾億美元的債務，馬上就影響了全球的金融市場。還有希臘政府的信譽被降級，它的國債被降級，也一下子引起了全球金融市場的波動，這都說明全球金融體系雖然大體穩定下來，但是十分脆弱。

第二，各國應對金融危機的政策運用正在走向極限。首先是財政政策的運用。各國的財政赤字都創造了二戰以后的最高記錄。歐洲、美國、日本，各個發達經濟體的財政狀況都非常不好。據美國穆迪氏投資服務公司統計，2007年到2010年，全球公共債務將增加約15.3萬億美元，其中八成來自西方七國集團。當前部分歐盟成員國的公共債務已超過國內生產總值的50%。截止2009年9月25日，全球政府債務總量創新高，達到36.237萬億美元，增速也達到13.21%，因此，各國想用財政政策來刺激經濟已經力不從心。其次是貨幣政策。為了刺激經濟增長，各國普遍采取了降低利率的方式，但目前，各國的利率尤其是發達經濟體的利率已經非常低了，如美國的利率降到0—0.25。因此，再運用貨幣政策來刺激經濟發展的空間不大。

第三，發達經濟體面臨居高不下的失業率。美國2009年10、11月份的失業率高達10%，是26年以來的最高水平。雖然2010年1月份的失業率稍有下降，但仍高達9.7%。美國勞工部2010年2月24日公布的數據顯示，截至2月20日當周首次申請失業救濟人數增加22000人，至496000人，為2009年11月14日以來的最高水平，且遠高于市場人士預期的減少13000人的水平。此外，持續申請失業救濟人數也有所增加。歐元區僅在2009年11月份就新增失業人口10萬人，總失業人數達到了1570萬人，2009年12月份失業率在歐元區成立十年之后首次升至10%。根據歐盟委員會2009年12月份發布的預測數據，歐盟27國的失

業率在2010年將上升到10.3%，總失業人數將達到2800萬人。發達國家失業問題解決的前景非常不樂觀，特別是這次失業涉及到一些結構性的問題。結構性的轉換使得將來的就業前景非常困難。就業是民生的根本，失業率大幅增加，將會繼續打擊發達國家的消費，加劇貿易保護主義的抬頭，使經濟復蘇變得更加緩慢和艱難。而在世界其他國家，尤其是一些貧困國家，高漲的失業率正有促使社會動蕩的風險。

第四，貿易保護主義有抬頭傾向。在世界經濟尚未復蘇的大背景下，貿易保護主義有所抬頭。國際經貿組織報告顯示，2009年4月到8月短短5個月時間，20國集團就出臺了91項新的潛在的保護主義措施。據世界銀行統計，金融危機爆發以來，20國集團中有17個國家一共推出了約78項貿易保護主義措施，其中47項已經付諸實施。一些發達國家為了保護本國的利益，公開出臺一些貿易保護主義的政策，如美國2009年初通過的8380億美元經濟刺激計劃中即規定，必須使用本國制造的產品。

第五，美元匯率加劇動蕩。美國長期進行負債經濟運行，大量對外發行國債，并且美國社會福利支出消耗掉了大量財政收入，政府債務日積月累，使得它成為當今對世界其他國家負債的冠軍。根據美國財政部公布的數據，今后10年，美國聯邦政府財政赤字總規模將達到約9.05萬億美元。這種狀況將加劇美元匯率的動蕩，從而影響世界金融體系的穩定。

2.國際安全形勢總體緩和但挑戰依然嚴峻

十七大報告指出：“和平與發展仍是時代主題。求和平、謀發展、促合作已經成為不可阻擋的時代潮流。”上個世紀，人類經歷了兩次世界大戰的浩劫，也經歷了冷戰對峙和磨難，付出了沉重的代價。世界各國人民都對戰爭感到厭惡和恐懼。由于世界各國人民對和平的熱愛和向往，戰后50多年來，地球上沒有爆發新的世界性大戰。隨著世界政治經濟的深入發展，爆發世界性大戰的危險性進一步減小。特別是冷戰結束后，美國成為世界上唯一的超級大國，失去了發動一場核大戰的對手，從而減少了發生世界大戰的可能性。當前，經濟全球化迅猛發展，科技進步日新月異，使世界各國經濟和貿易相互滲透，社會和軍事安全領域的相互需求加大，世界各國的依存度增高，共同利益的領域擴大。發展經濟、創新科技、提高綜合國力已成為各國追求的首要目標，因而維護世界和平穩定越來越成為各國特別是各大國的共識。在當前國際格局向多極化發展的趨勢下，盡管各大國間仍然存在各種分歧和利益沖突，但已不是全面對抗的性質。各大國日益注重溝通與交流，增強協作，避免對抗，從而使國際形勢在總體上保持和平與穩定。但世界仍然很不安寧。威脅世界和平與發展的因素依然存在并有新的表現。簡而言之，目前威脅世界和平與發展的因素主要體現在以下幾個方面：

一是南北差距日益拉大影響世界的安全。全球化浪潮下，世界經濟獲得了巨大的發展，但這種收入分配卻是嚴重失衡，發達國家和發展中國家之間的差距越來越大，這嚴重的影響了世界的和平與發展。據美國經濟史學家麥迪森的統計，自1820年以來，世界人口增加了5倍，世界實際產出則為原來的50倍，這些巨大的收獲卻是分配不均的。1820年，世界最富有國家和最貧窮國家人均收入比是3：1，1913年為11：1，1950年為35：1，1977年為44：1，1992年為72：1，1997年大約為74：1，2000年就接近75：1，2006年約為141：1。世界上不發達國家數量不僅沒有減少，反而不斷增加，由1987年的36個增長到2009年的49個。出現這種“數字鴻溝”的根源就于不合理的國際政治經濟舊秩序。一些發展中國家由于長期貧困落后，加上各種外部因素的影響，潛在的民族、宗教、和社會矛盾被激化，不斷出現沖突和戰亂。這種情況長此下去，不僅不利于世界的共同發展與繁榮，而且將威脅到世界的和平與穩定。

二是傳統安全與非傳統安全相交織影響世界的安全。傳統安全威脅主要是指國家面臨的軍事威脅及威脅國際安全的軍事因素。當前，雖然國際形勢總體穩定，但熱點問題和局部沖突此起彼伏，各國的國防開支逐年增長，2006年全球國防開支比2005年上漲3.5%，07年全球防務開支1.339萬億美元，比06年上漲6%，2008年全球國防開支1.464萬億美元，占全球生產總值的2.4%，比2007年增長了4%。美國軍費比2007年上漲9.7%，占全球的48%，1999年至2008年，美國的軍費開支增加量占全球增量的58%。這種狀況意味著各國仍然把軍事發展作為保障自身安全的重要因素，國家之間發生戰爭的威脅依然存在。

當前，伊拉克局勢的動蕩、朝鮮核問題、伊朗核問題以及持續不斷的阿以沖突等熱點難點問題的存在，對世界和平、穩定與發展帶來嚴重沖擊。首先，這些問題的存在，直接影響了世界的和平。其次，這些熱點問題都發生在國際地緣政治和地緣經濟的敏感地帶，直接或間接牽動世界主要國家在這些地區的戰略利益，導致大國利益關系的復雜化，增添了大國關

系中的隱患，在一定情況下甚至有可能引起大國之間矛盾的激化，從而威脅整個世界的和平與穩定。

此外，全球核武擴散問題依然嚴重。據瑞典斯德哥爾摩國際和平研究所的研究報告統計，截至2007年初，全球可通過導彈發射或飛機運載的核彈頭數量約11530枚。而且越來越多的國家擁有或者正致力于擁有核武器，如印度、巴基斯坦、朝鮮等。這種狀況對世界安全是一大隱患。

非傳統安全威脅是指除軍事、政治和外交等傳統安全威脅以外的對主權國家及人類生存構成威脅的因素，主要包括恐怖主義、販毒走私、嚴重傳染性疾病、海盜活動、非法移民、環境安全、經濟金融安全和信息安全等。非傳統安全已經對世界發展和人類生存構成嚴重威脅，其危害甚至超過戰爭。9?11”事件奪走了近3000人的生命，超過了美國在珍珠港事件中的陣亡人數。2004年12月印度洋大海嘯導致近30萬人喪生，給有關國家造成的經濟損失更是難以估量，僅斯里蘭卡就達到13億―15億美元，占其經濟總量的6.5%。1997年東南亞金融危機使很多國家的財富急劇縮水，甚至引發政局和社會的動蕩。而近幾十年來的環境污染，造成的全球溫室效應，給人類帶來的頻繁災難。這些因素都嚴重影響著世界的安全和人類的生存。

三是霸權主義、強權政治的存在與發展影響世界安全。冷戰后，霸權主義、強權政治不僅沒有退出歷史舞臺，反而愈演愈烈，并有新的發展，從而影響世界的和平與發展。

冷戰結束后，美國成為世界上唯一的超級大國，為建立單極霸權，美國以自己的價值觀和利益為標準，對外實行直裸裸的干涉政策，霸權主義有了新的發展和體現，主要表現為以美國為首的西方集團通過三場局部戰爭而推出的三種新霸權理論：

第一，新干涉主義政策。1999年科索沃戰爭爆發前夕，美國等西方國家為了順利的實現北約東擴，借口南聯盟科索沃地區內阿族人的人權受到塞族的侵害，打著“人權高于主權”的旗號，發動了對主權國家南聯盟的戰爭，最終迫使米洛舍維其政府下臺，建立親美政府。美國借助這場戰爭，實踐了他所謂的“人道主義干涉政策”，也即“新干涉主義政策”。新干涉主義提倡“人權高于主權”、“主權過時論”;認為主權不再屬于國家或政權，而是屬于人民;認為保護種族、宗教和少數民族免遭沖突的危害和不受懷有敵意的政府的排斥，是國際社會不可推卸的責任等等。新干涉主義理論實質是使美國對其他國家內政的干涉合法化，從而成為美國推行霸權的新工具。

第二，新帝國主義理論。阿富汗戰爭后，以美國為為首的西方世界為了進一步干涉其他發展中國家的內政，推出了新帝國主義理論。該理論認為，現在的世界存在著三類國家：一類是后現代國家，以歐洲和北美等西方國家為代表;第二類是前現代國家，諸如索馬里和阿富汗;介于這兩者之間的就是那些正在走向現代化的現代國家，如中國和印度。新帝國主義理論認為，后現代國家正受到前現代國家和現代國家的挑戰。一些現代國家在謀求發展大規模殺傷性武器，而前現代國家則為犯罪集團和恐怖主義組織提供基地。對付這些挑戰，干涉是必要的。干涉的最合乎邏輯的方式就是殖民化，因而需要新帝國主義。新帝國主義理論的目的就是將全世界都置于西方發達國家(尤其是美國)的控制和統治之下，是美國霸權的直接體現。

第三，先發制人戰略。在伊拉克戰爭前夕，美國企圖讓聯合國安理會授予其攻打伊拉克的權利，但各大國看穿了美國的真實意圖，在于控制伊拉克政府，進而控制伊拉克的石油乃至中東地區的石油，因而對美國的這一企圖進行了集體的抵制。美國眼看聯合國授權對伊動武無望，為了找到一個進攻伊拉克的借口，給國內選民一個交待，布什政府打著反恐的幌子，推出了“先發制人戰略”。2002年9月20日布什政府向國會遞交一份《國家安全戰略》報告。《報告》分析了“9?11事件”發生后美國面臨的國家安全形勢的重大變化，指出恐怖主義是美國面臨的主要威脅。打擊恐怖主義，防止大規模毀滅性武器的擴散成為維護美國國家安全的首要任務。并強調，為了保護美國免遭恐怖分子有預謀的襲擊，必要時美國將實施“先發制人”的進攻，即“在威脅到達美國國界之前識別并摧毀它”，借助這項政策，美國不顧國際社會的反對，發動了對主權國家伊拉克的戰爭，推翻了薩達姆政府，扶植了親美政權。

美國以及西方國家這一系列政策、理論、戰略的出臺及實踐，嚴重破壞了目前國際社會公認的準則，是國際形勢緊張和動蕩的根源。

金融危機發生后，美國國內經濟發展嚴重受阻，國際形象也因為布什時代強行推動單邊主義而大大下降，在此背景下，奧巴馬新政府不得不調整自己的政策，放下身段，謀求與國際社會的廣泛合作。2009年1月13日希拉里在國會參議院外交委員會舉行的聽證會上做外交政策陳述時，提出一個新的概念“巧實力”，即美國面臨的現有安全威脅要求奧巴馬政府必須訴諸“巧實力”，動用一切可以動用的手段，包括外交、經濟、軍事、政治、法律和文化等領域可行手段，既團結朋友，也接觸對手，鞏固原有聯盟，形成新的聯盟，以便打開美國外交的新局面。雖然更多借助“巧實力”的美國將會以一個更具善意的面目出現，可能會更注重在道義上贏得更多支持，在戰術上與各方特別是大國加強溝通與協調。但與此同時，也要看到，未來美國外交政策改變的不是戰略目標，而是實現目標的方式。美國在全球傳播美式民主自由，維護其全球利益，謀求建立美國主導下的單極世界的大方向沒有變，也不會變。

3.國際政治格局多極化不可逆轉并出現新的變化

冷戰結束后，國際大國格局基本是“一超多強”的局面，美國是惟一超級大國，“多強”一般指歐盟、日本、俄羅斯和中國。現在，這種狀況正發生著微妙變化。

首先，是單極與多極的力量對比發生新的變化。這種變化首先體現在各極之間的經濟實力有了重新排位。據世界銀行統計，2003年歐盟的GDP為10970218美元，美國的GDP為10881609美元，歐盟第一次超過美國位居世界第一。2008年歐盟的經濟總量高達19萬億美元，歐盟繼續超過美國(14萬億美元)的經濟總量且優勢拉大。而一大批發展中國家的迅速崛起也大大改變了世界經濟力量的對比。

2003年10月1日，全球知名投資銀行高盛，曾將巴西、俄羅斯、印度和中國四國英文名的首位字母組合在一起為BRICs(發音類似英文磚塊)，提出名震一時的“金磚四國”概念，這四個國家的經濟在進入21世紀以來獲得了高速成長。如中國2008年的GDP高達4萬多億美元，在世界排名由2003年的第7名上升至第3名;巴西2008年的GDP達到 1萬6千多億美元，在世界排名由2003年的第15名上升至2008年的第9名;俄羅斯2008年的GDP為1萬6千多億美元，在世界排名由2003年的第16名上升至2008年的第9名;印度2008年的GDP為1萬2千億美元，在世界排名自2003年開始一直維持12名的位置。如果按照購買力平價計算，則金磚四國在世界的排名還要提前。

著名投資銀行-高盛在首創“金磚四國”之后，再次首創了一個投資新概念：金鉆11國(Next-11)。金鉆11國分別為墨西哥、印尼、尼日爾利亞、韓國、越南、土耳其、菲律賓、埃及、巴基斯坦、伊朗和孟加拉。高盛預測“4+11”的GDP在2035年可望超越七大工業國家，2050年“金鉆11國”的GDP將與美國比肩。而國際貨幣基金組織則預測，美國在全球GDP中所占比例從2000年的30.9%下降到2007年的26.7%，到2012年可能繼續下降為24.3%;特別是由美國次貸危機引起的全球金融風暴，給全世界造成了很大的沖擊，同時也使以美國為首的西方七國經濟遭遇重創，西方七國經濟占世界比例從77%下降到2007年的57%，到2012年可能下降為51%;而“金磚四國”(中、印、俄、巴西)將從占世界比例的從8%上升到12%;總的看，世界主要國家的力量對比差距正在顯著縮小，力量中心增多。經濟是綜合國力的基礎，經濟領域的多極化日益明顯，并必將反映到政治領域，從而為政治格局的多極化發展奠定堅實的經濟基礎。

單極與多極的力量對比發生新的變化還表現在各極軟實力的變化。冷戰后，美國奉行單邊主義，依仗經濟、金融、科技和軍事的特殊優勢，加緊爭奪戰略要地、戰略資源和戰略主導權，對外頻頻發動戰爭，特別是不顧世界各國的反對，發動伊拉克戰爭，使得世界范圍內特別是伊斯蘭世界對美國不滿的人比例日益擴大，嚴重影響了美國的國際形象，使美國的軟國力有所下降。2005年6月23日美國知名的民調機構——皮尤研究中心公布了一份“全球態度項目”調查報告，調查結果發現美國的國際形象在世界各地普遍下跌，對美國奉行的“單邊主義”政策非常反感。而世界各國人民特別是美國的西方盟友和伊斯蘭世界對中國、法國、德國的印象明顯好于美國。而2007年因美國的次貸危機而引發的全球性金融危機更是使美國的自由資本主義經濟模式的神話破滅。

其次，是單極與多極的關系發生新的變化。冷戰后，由于美國政府一直推行強硬的單邊主義外交政策，追求單邊利益和安全，引起了世界各國包括美國的西方盟友在內的強烈不滿。特別是美國不顧世界各國的反對，執意發動伊拉克戰爭，更是擴大了美國和其傳統盟友——歐盟之間的裂痕，使得北約政治化和軍事同盟性質下降。而俄羅斯面對美國冷戰后咄咄逼人 的攻勢，深感自己的利益受到侵害，特別是進入21世紀以來，美國在俄羅斯家門口推行的幾場顏色革命，更使俄羅斯寢食難安。在此情形下，歐俄以共同反對伊拉克戰爭為契機日益接近。

與此同時，中國與歐盟的戰略關系得到發展，2003年中歐確立全面戰略伙伴關系后，中歐雙方高層互訪頻繁，政治互信不斷加強。歐盟還明確把中國列為歐盟六大全球戰略伙伴之一。中國與俄羅斯的戰略伙伴關系得到進一步鞏固，解決了邊界問題，并簽訂了中俄睦鄰友好條約，確立了永不為敵的目標。而且中俄在2005年8月18日舉行了首次聯合軍事演習，這在中俄關系史上還是第一次。

中國、歐盟、俄羅斯這三極之間的日益接近，對多極化的發展具有積極意義。

第三，是單極與多極的斗爭發生新的變化。美國的單邊主義行為引起了世界各國越來越多的反對，為了維護各自的利益，各大國紛紛強調多邊主義的重要性，反對單邊主義，并日益聯手，共同推動世界格局的多極化發展。如歐洲聯盟2008年11月3日擬就一封致美國下任總統的信件。信的主旨是強調“多邊主義”。2009年6月16日——17日，中國、巴西、俄羅斯、印度“金磚四國”領導人在葉卡捷琳堡舉行首次正式會晤，這意味著金磚四國必將加大自己在國際格局中的影響力。而俄羅斯總理普京更是多次發表講話，表示俄羅斯絕不接受美國領導下的單極世界。

綜上所述，當前的國際局勢正如胡錦濤所指出的，世界多極化前景更加明朗，不可逆轉。

4.世界科技革命競爭日趨激烈

二戰后，以微電子技術、信息技術、新材料技術、生物技術、能源技術、空間技術和海洋工程技術等高新技術的廣泛利用為主要標志的新科技革命，至今方興未艾。當今世界，信息、生物、材料和能源等高技術及產業迅猛發展。科技對世界經濟增長的平均貢獻率已由20世紀初的不到20%，上升到目前的80%左右。科技發展特別是戰略高技術的發展已成為經濟和社會發展的決定性力量，科技實力也越來越決定著一個國家的競爭力。

面對迅猛發展的科學技術和日益激烈的國際競爭，世界各國紛紛采取對策，發達國家以先進的科學技術為基礎，積極搶占高技術產品與服務的制高點，而新興工業化國家和一些發展中國家則不斷增加科技投入，努力試圖改變不利的科技競爭地位。目前世界主要國家為提升科技競爭力所采取的政策呈現出以下特點：

第一，提升決策層次，加強宏觀調控，強化科技投入。越來越多的國家采取政府首腦親自領導科技工作的做法，成立由戰略科學家和經濟專家組成的總統(總理)科學顧問委員會，對科技政策和重大科技計劃提出建議。美國、韓國、印度等國成立了由國家元首或政府首腦負責的國家科學技術委員會，大大提升了國家科技工作宏觀決策的能力。許多國家政府都將對科技的投資視為一項回報巨大的戰略性投資。一方面大幅度加大科技投入，另一方面建立有利于增加科技投入的機制。

第二，實施積極有效的科技人才發展戰略。人才是競爭之本。許多國家修改了移民政策加大了吸引外國的學生和學者的力度，以解決技術人員短缺的問題。芬蘭對掌握先進技術的高收入外國人的最高稅率已減至當地人的58%;日本計劃在今后幾年采取各種措施，使外籍科研人員占科技人員總數的比例達到30%;美國則在移民方面大大放寬對高技術人才的限制。

第三，建設國家創新體系，促進科技與經濟的結合。面臨知識經濟和技術創新的挑戰，制度創新受到各國的高度重視。國家創新體系是一種網絡，是一項系統工程，知識在人、企業、機構之間的流動是創新體系的關鍵所在，產業界、學術界、金融界和政府是構成這個體系不可缺少的有機部分。在這樣一個國家層次的創新體系中，企業是技術創新的主體，科學研究機構和大學是企業技術創新的科技依托和知識源泉，中介機構是知識擴散、轉移的橋梁，政府是政策制定者和發展環境的創造者，金融是充分實現創新市場價值的必不可少的重要條件。

二、當前國際形勢對我國的影響

對當前國際形勢進行分析，最重要的問題是如何認識國際環境對我國在全面建設小康社會過程中所面臨的重要戰略機遇期的影響。這既涉及對當前形勢的判斷，也涉及到對當今世界長遠變化大勢中一些深層問題的認識。

1.后金融危機時期我國面臨的經濟競爭將日趨激烈

在此波金融危機中，中國經濟雖然也受到沖擊和影響，經濟發展速度仍然是一枝獨秀，保持了8%的增長率，經濟總量也日益逼近日本。這種狀況使得更多的國家特別是發達國家把中國當成自己的競爭對手，并在經濟發展的各個領域對中國施加壓力和防范中國。

首先是歐美聯合對人民幣匯率問題施壓,要求人民幣升值。2003年2月，西方七國集團財政部長會議上，日本財務大臣鹽川正十郎提案，要求效仿1985年《廣場協議》，讓人民幣升值。一場有關人民幣匯率的博弈從那時起一直延續到今天。金融危機發生后，世界貿易嚴重萎縮，發達經濟體尤其是美國的貿易逆差嚴重，這些國家把發生逆差的原因歸咎于人民幣低估，因此，在危機后，歐美聯手逼人民幣升值，更加大了對人民幣匯率的指責。今年3月11日，美國總統奧巴馬在美國進出口銀行年會上發表貿易政策講話時，要求人民幣進一步向“以市場為導向的匯率機制”過渡。他同時表示，美國政府將在4月15日發布的財政部半年報告中，決定是否將中國劃為“匯率操縱國”。一旦通過把中國定位為“匯率操縱國”，美國就可以對中國實施貿易制裁。中國出口增長占整個經濟增長超過30%，倘若人民幣大幅升值必然削弱出口競爭力，出口減少將可導致經濟增速放緩和就業機會減少。

其次是國內金融市場的穩定受到國際金融市場動蕩的挑戰。目前，各國已將退市列入議事日程，退市表明金融危機的影響已經減退，但短期內可能引發國際金融市場再次動蕩，包括大量國際“熱錢”流出中國。熱錢一旦大量在短期內流出，對中國資本市場帶來的沖擊不容小視。

第三是中國將面臨越來越嚴重的貿易保護主義。自2009年下半年開始，各國經濟出現復蘇跡象。隨著各國進一步走出金融危機并實現經濟復蘇，危機的中心問題已不再是討論如何走出衰退，而是如何保持財政的永續性和保證國內的就業。為緩解經濟增長、財政、就業壓力和國內民眾的政治壓力，貿易保護主義將成為許多國家政府的選擇。中國在2009年超過德國，成為全球第一大出口國，占全球出口份額的比重超過9%。但中國出口競爭力增強的同時也使我國面臨更多的貿易摩擦，根據商務部的統計，2009年全球70%的貿易保護主義舉措與中國的出口貿易有關。截至2009年，中國連續15年成為全球遭受反傾銷調查最多的國家，連續4年成為全球遭受反補貼調查最多的國家。其中，美國自2006年11月份至2009年對我國發起“雙反”調查共23起，特別是金融危機爆發以來，僅2009年美國就對我國發起10起“雙反”調查。因此，在世界經濟發展趨緩的背景下，面對越演越烈的貿易保護主義，中國面臨的經濟競爭將日趨激烈。

2.我國的安全環境面臨挑戰

從傳統安全來看，我國面臨的國際安全環境仍然存在隱患。目前，世界軍事安全形勢正在開始經歷著一場深刻的調整與變革。世界主要軍事力量，特別是美國及其盟國已進入新一輪的軍事擴張期。

首先，表現在各國的軍費開支不斷增長上。即使在金融危機發生后，雖然全球經濟出現整體下滑趨勢，但是世界軍費開支卻仍然呈現大規模增長，這種狀況持續下去，大國之間的軍備競賽有可能出現，世界和平與安全將受到威脅。

其次，各大國特別是美國在加緊軍事戰略的調整和改革。美軍戰爭準備重點已由打贏兩場同時發生的大規模地區戰爭轉變為進行“全范圍”戰爭，這其中包括所謂動用國家乃至盟國的綜合力量對付“潛在的全球性競爭對手”的“國家級戰爭”。為此，美軍已開始了一系列軍事上的實際準備和部署。美國的軍事戰略調整中涉及我國的因素在不斷增強，我國已成為美日等力量假想中的“潛在軍事競爭對手”。據美國軍方網站報道，目前，美國已在我國周邊從日本、韓國到關島、澳大利亞再到印度洋直至中亞地區一共設有大小軍事基地51個。美軍在中國周邊地區的基地密度已比冷戰時期針對蘇聯的還要密集。另外，美國為了彌補美軍在中國西南方向上的薄弱環節，正積極地與印度發展軍事關系，促使美印軍事合作具有一些非常積極的“戰略含義”。美國已表示，作為對付中國的手段，要提高西太平洋上的美軍作戰能力。據國外媒體報導，美國正在加強在太平洋的戰略力量，將一些戰略核潛艇從大西洋調到太平洋，并改進核彈頭。

中國的周邊環境帶來的安全隱患也不可小視。首先是朝鮮半島核問題隨時有惡化的可能，一旦朝鮮半島局勢惡化，受到影響首當其沖的就是中國。周邊國家如日本、印度等國在有不斷加強軍事擴張的趨勢，對我國的安全環境也將構成挑戰;而大規模殺傷性武器擴散也給我國帶來安全威脅。印度和巴基斯坦已跨過了核門檻，并已完成了核武器的實戰部署。朝鮮已于2006年9月實驗爆炸了核武器，伊朗正在積極進行核開發。核武器的壟斷已被打破，世界進入了一個大規模殺傷性武器擴散時期，對人類社會的生存和發展構成嚴重威脅。尤其是中國，東西兩個方向均存在著現實的核威脅，使我國的國家安全面臨嚴峻挑戰。

從非傳統安全來看，我國也同樣面臨威脅。全球環境污染造成的氣候變暖問題、跨境犯罪問題、金融危機問題等等，都將影響我國的安全環境。

3.我國在多極化格局中的地位日益上升的同時也面臨著單極的壓力

世界格局多極化的發展趨勢下，我國面臨著發展的良好機遇。隨著我國經濟的快速發展，我國在國際上的各方面的影響力也日益提升，越來越多的國際場所都活躍著中國的身影。但從目前發展趨勢來看，美國越來越把中國當成主要競爭對手，在各個領域給中國施加越來越大的壓力。

冷戰后特別是21世紀初以來，中美戰略關系的性質由合作為主轉變為對立為主。由于美國是冷戰后唯一的超級大國，并表達了要主導世界秩序的愿望，面對日益強大的中國，美國加大了對中國的防范。1997年美國國防部的《四年防務報告》就已明確地表達了這種意愿。美國2008年《國防戰略報告》進一步加重了對中國的關注程度，對華的“兩面政策”更趨明朗化。在2005年版《國防報告》中，中國雖被列為美國需重點關注的“關鍵國家”，但只被明確提到一次;而在2008年的這份報告中，中國競被提及多達l7次，而且各部分均將有關中國的內容置于俄羅斯之前，這反映出中國在美國全球戰略布局中的分量越來越重。

美國的一位學者H·格林韋預測，到2025年中國將成為世界“最大規模的經濟”，美國將處于第二。并認為，當中國GDP等于或大于美國的GDP時，美國就無法在世界上稱霸。據于此，在美國國內保守主義回潮的背景下，美國提出中國是美國“潛在對手”或“戰略競爭對手”。悲觀論者甚至認為中美可能發生軍事沖突。

4.我國面臨世界科技革命的競爭

科技競爭力水平的高低直接影響經濟的發展水平，我國與發達國家上百年科學技術發展的歷史相比，科學技術真正穩定和快速的發展是在改革開放以后，只有20多年的歷程，基礎還相當薄弱，持續積累十分不足;科技體制仍處于不斷調整、完善的轉軌階段;作為發展中大國，一方面面臨著許多經濟社會發展迫切需要解決的問題，另一方面，可支配的財力有限。從目前狀況來看，我國與新興工業化國家的代表韓國以及科技大國俄羅斯、印度同處于中等發展水平。因此我國要縮小與發達國家的科技發展差距還有很長的路要走。

三、當前國際形勢下我國的應對策略

目前世界加速進入經濟動蕩、格局調整、體系變革的新階段。國際形勢總體穩定，但挑戰日益增多。我們必須趨利避害，沉著應對，努力做好自己的事情。

1.趨利避害，妥善應對后金融危機時期國際經濟的挑戰

國際金融危機沒有根本改變世界經濟中長期發展趨勢，經濟全球化仍然是世界經濟增長的動力，世界經濟格局大變革、大調整孕育著新的發展機遇。從國際上來看，我國應該充分利用這次金融危機對世界經濟秩序調整的機會，積極推動新的國際經濟政治秩序的重建，進一步鞏固和提高我國的國際地位，最大限度地維護我國的國家利益。首先是要積極參與國際金融救援，樹立良好的國際形象;其次推進國際金融監管合作與秩序重建，提高中國應有的國際地位;第三主動參與國際新規則制定，充分維護中國的國家利益;第四抓住國際產業調整的機遇，加快構建企業“走出去”的一整套戰略體系。從國內來看，我國仍然必須堅持對外開放的基本國策，拓展我國發展的外部空間，努力從國際國內兩個方面為我國經濟長遠發展營造良好條件。要立足擴大內需保增長，在擴大內需中增強經濟發展協調性。

我們要認識到，國際金融危機對我國經濟的沖擊表面上是對經濟增長速度的沖擊，實質上是對經濟發展方式的沖擊。我國必須要在加快經濟發展方式轉變上下功夫。我們必須堅持把轉變發展方式、調整結構放在重要位置，改變中國經濟發展的不平衡、不協調和不可持續的問題。

2.審時度勢，維護世界的和平、發展與合作

雖然當今世界依然動蕩不安，戰爭和騷亂此起彼伏，霸權主義橫行，但和平與發展仍然是當今時代的主題，是世界的主旋律，在較長時間內，維護世界總體和平是有可能的。

上個世紀，人類經歷了兩次世界大戰的浩劫，付出了沉重的代價。事實證明，武力解決不了任何問題，世界各國人民都對戰爭感到厭惡和恐懼。2003年2月16日，伊拉克戰爭爆發前夕，在全球60多個國家同時爆發了有上千萬人的參加的、二戰以來最大的一次反戰游行，就是這種心聲的表現。

由于世界各國人民對和平的熱愛和向往，戰后50多年來，地球上沒有爆發新的世界性大戰。隨著世界政治經濟的深入發展，爆發世界性大戰的危險性進一步減小。特別是冷戰結束后，美國成為世界上唯一的超級大國，失去了發動一場核大戰的對手，從而減少了發生世界大戰的可能性。當前，經濟全球化迅猛發展，科技進步日新月異，使世界各國經濟和貿易相互滲透，社會和軍事安全領域的相互需求加大，世界各國的依存度增高，共同利益的領域擴大。發展經濟、創新科技、提高綜合國力已成為各國追求的首要目標，因而維護世界和平穩定越來越成為各國特別是各大國的共識。在當前國際格局向多極化發展的趨勢下，盡管各大國間仍然存在各種分歧和利益沖突，但已不是全面對抗的性質。各大國日益注重溝通與交流，增強協作，避免對抗，從而使國際形勢在總體上保持和平與穩定。

對于我國而言，這種和平發展合作的歷史潮流提供給了我們一個戰略機遇期，即十六大報告提出的本世紀頭二十年是我國的戰略機遇期，我們必須順應潮流，緊緊抓這一機遇，充分利用外部世界一切可以利用的條件和資源，繼續集中精力從事社會主義現代化建設，抓住機遇發展自己。只有自身實力強大了，才能最有效的保證本國的安全，維護世界的和平。因此，我國領導人響亮的提出了走和平發展道路，建設和諧世界，永遠不稱霸的外交理念。

3.抓住機遇，積極促進多極化趨勢的發展

世界經濟發展不平衡規律使得越來越多的發展中國家興起，國際經濟格局日益走向多極化。而這次金融危機的爆發，某種程度上是對國際力量的大洗牌，老牌發達國家特別是美國的經濟發展受到嚴重挑戰，想要再主宰世界已經力不從心，不得不放下身段，謀求與國際社會的廣泛合作。隨著世界經濟社會的發展，民主觀念日益深入人心，人們對小布什時代強硬推行的單邊主義以及給世界帶來的危害日益反感，國際格局多極化發展成為各國的共同愿望。推動多極化的進程對世界而言，它有利于建立國際政治經濟新秩序;有利于保持世界的多樣性;有利于擴大國際民主;有利于保持大國關系的相對穩定;有利于抵制霸權主義、維護世界和平。對我國來說，一個多極化的格局，有利于我國獲得一個良好的、穩定的外部發展環境;有利于我國獨立自主的處理本國事務，維護本國利益;有利于我國作為一個發展中大國在世界上發揮應有的作用。因此，中國應該抓住機遇，順應多極化發展的趨勢，聯合世界上愛好和平的國家，大力推動世界多極化的進程，在國際舞臺上發揮應有的作用。同時，中國也要妥善處理好與美國的關系，雖然美國在今后將越來越把目標對準中國，但我們也要看到，美國在當前國際格局中，仍然占據主導地位，很多國際事件的解決必須要取得美國的支持;中美關系既有斗爭的一面，也有合作的一面。經濟全球化的發展已經把中美兩國的利益緊密的聯系在一起，因此，在清醒認識到美國壓力，積極推進多極化發展的同時，也要加強與美國的合作，有理、有利、有節的處理好與美國的關系。

4.順應潮流，大力實施科技興國戰略

雖然我國的科技發展水平和發達國家相比還有很大差距，但我國具有自己的獨特優勢：有著“集中力量辦大事”的社會主義制度和組織傳統;受高等教育的人口眾多，為科技發展提供了豐富的人才資源，經濟社會發展正在吸引著越來越多的留學人員回國創業;幅員遼闊，具有極大的生物多樣性和值得珍惜的科學技術歷史資源;作為一個大國，城鄉、地區等多層次差異性的存在，構成了多樣化的市場結構和具有不同消費能力的龐大群體，這為技術創新提供了巨大的市場實現空間;與其他發展中國家相比，已建立起相當完整的制造業體系，企業的學習和跟進能力明顯增強，企業作為創新主體的地位也在不斷加強。作為發展中國家，我國有著明顯的后發優勢，有機會獲得先進技術轉移和技術外溢的好處。在科技革命日新月異的時代背景下，我國應該抓住機遇，實施科技興國戰略，進一步提高我國科技競爭力水平。我國應在經濟全球化的背景下，重視發揮國際國內兩個市場的作用，充分利用國際國內兩種資源。在跨國公司全球化過程中，通過大量吸納外商直接投資，引進適用的先進技術、先進的管理手段和進入國際市場。積極參與國際科技合作，特別是參與全人類共同面臨的重大科學技術問題的合作，努力提升本國的科技水平。