第一篇：感想讀后

筆墨情深

——觀昌黎縣“五一”書畫筆會有感

2014-5-12 丹青吐翠，翰墨飄香，碣石山畔，春風蕩漾。

今年“五一”期間，由昌黎縣總工會主辦的職工書畫筆會在昌黎電大隆重開幕。此次展覽匯集昌黎縣書畫界精英，規模之大，氛圍之濃，吸引了眾多書畫愛好者。大家觀賞作品，品味藝術，相互交流，共敘友情。初次觀展，感慨、敬佩之情油然而生。書畫，視覺審美之藝術，中國傳統文化之精粹。書畫可以感發人心，陶冶情操。在凈化社會風氣，提高人文素養方面居功甚偉，為廣大群眾所喜聞樂見。

涌進展室，一股墨香便撲鼻而來，洋溢著一股濃郁的文化藝術氛圍。只見展室里一幅幅書畫作品布置得琳瑯滿目，幾十位來自昌黎各界的書畫愛好者們屏息凝聲，視線跟隨著大師手中的筆在宣紙上游移，看大師瀟瀟灑灑用墨，揮揮點點著彩，藝術大師們的構思、布局以及精雕細琢躍然紙上。有龍飛鳳舞、瀟灑飄逸的草書行書，有端莊疑重的楷書，有清晰秀麗的蠅頭小楷，筆筆生輝；還有那一幅幅的山水景觀、花鳥樹木、梅蘭竹菊，栩栩如生?？芍^百花齊放，百家爭鳴，讓人目不暇接，眼花繚亂，有道是“梨花漸欲迷人眼”。前來參觀的人徜徉于展室中，或駐足欣賞，或請教學習，或忙于影像留存。在我看來，這種現場觀摩較之于單純欣賞一幅作品似乎更能讓人有所感悟。

俄國文藝理論家車爾尼雪夫斯基這樣講到：“藝術源于生活。更高于生活”。世界上不缺少美，而是缺少發現美的眼睛。日平常生活中的東西是平凡的，但也是最具生活氣息最有特色的。它也許可以是淡淡的水，卻可以升華成美麗的甚至是一滴露水，平中見奇。看起來

都很簡單，最平凡不過的，但它們卻又是最實用的。藝術品離開平凡的生活就無所謂藝術品。就像人離開了水和離開了食物一樣，遲早會走向死亡。從這些老師們大局觀的構思、審慎的筆墨中，我可以感知看出他們創作時的激情與靈感。這種激情與靈感絕不是空穴來風，而是來源于生活，來源于對生活點滴的認真觀察，來源于對生活的細致體驗，追求生活真實的同時更注重藝術的真實。每一幅字畫無不是這些大師心血的結晶，是他們內在情感的外在表達。這些都是值得我認真學習的。因為自己是書畫圈外之的人，也不懂書法藝術，卻有幸因此次筆會結識了一些書畫界圈子內的老師和朋友，和書畫結了緣。壽登八十八歲高齡的申玉德前輩給我留下深刻的印象。面對眾多書畫愛好者的求教，悉數指點，不吝賜教。從他的身上，我看到了藝術的力量以及對藝術執著的追求，讓我這個不是藝術圈的人也深受感染，頓生敬仰。

在書畫筆會上偶得“國棟書畫培訓學校”主辦的《昌黎書畫報》，更讓我感受到家鄉濃郁的文化氛圍，也從報中領略到昌黎眾多書畫人的風采，深受鼓舞。

此次展覽內容豐富，風格迥異。因為自己不懂書法繪畫，對專業的評論術語更是陌生。因此，只能欣賞各位老師的佳作，卻不敢妄加評論。對于我們愛好者來說，唯有學習他們追求“真實、自然、平淡、永恒”的人生境界，“心向往之”。

本文不當之處，承蒙修改，深表謝意！

拜讀，學習，點贊，拍手叫好！

非常高興王校長能應邀投稿，如此佳作，書畫報之極品也，通篇給人惠風和暢、余音繚繞的感覺。像您欣賞書畫一樣，我只能從一個業余愛好者的角度，欣賞學習您的佳作，如您不嫌，誠懇拜師學藝。

眾人拾柴火焰高，愿我們共同關注書畫報的發展，讓昌黎的這份文化星星之火不息燃燒。

第二篇：讀后感想

《沒有任何借口》讀后感

作者：劉鵬

來源：機關黨委

時間：[2010-12-29]

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“Yes，Sir！”、“No，Sir！”是我們看美國軍營大片時經常聽到的，其回答時的氣勢令人印象深刻，士兵們似乎沒有任何的猶豫，這與《沒有任何借口》一書中表達的自我負責、勇于擔當、不找借口、全力執行等理念不謀而合?！皼]有任何借口”是美國西點軍校200年來奉行的最重要的行為準則。它強化的是每一個學員想盡辦法去完成任何一項任務，而不是為沒有完成任務去尋找借口，哪怕是看似合理的借口。正因為如此大批西點軍校的畢業生在各自的領域中都獲得了非凡的成就。

不幸的是，在生活和工作中，我們經常會聽到這樣或那樣的借口，告訴我們不能做某事或做不好某事的理由，它們好像是合情合理的解釋，冠冕而堂皇。事情做砸了有借口，任務沒完成有借口，只要有心去找，借口無處不在。把寶貴的時間和精力放在了如何尋找一個合適的借口上，而忘記了自己的職責和責任。借口的實質是推卸責任，借口掩飾的是我們沒有克服困難的信心；掩飾的是我們沒有足夠的承受力；掩飾的是我們不敢對自己負責。當我們沒有勇氣告訴別人我不行，也不愿聽到別人說自己不行的時候，我們會很自然的會去找原因，用它把事情的發展變化引到看似符合變化邏輯的軌道上，于是，就有了“借口”，這個得以讓我們脫身的金蟬。

借口的危害是無比巨大的，它會在不經意間慢慢的蠶食掉我們的誠實和自信、我們的熱情和積極性、我們的責任感和危機意識，從內部擊潰整個集體的凝聚力和戰斗力。所以，對待“借口”的態度我們應該是堅決的摒棄。通過閱讀《沒有任何借口》一書，我深刻認識到以下幾點：

一．責任是做事的根本

這個世界上有許多你不能不去做的事，這就是責任。責任，是個神圣的字眼，它不是輕佻隨意的承諾，而是人們立下的誓言，付諸的行動。社會中有一張隱形的關系網絡將我們緊緊地聯結在一起，而處于不同位置的人們，也有著不同的責任要去承擔。

現實生活和工作中，每一個人都肩負著一種責任。就工作來說，就是要求我們竭盡全力去完成，需要我們在工作中不斷努力學習，不斷反思自己，充實自己，為集體創造價值，同時也為自己創造價值。生命不息，奮斗不止，開拓進取，永無止境，是對待工作、對待生活的一種態度，也是對集體的一種責任。工作中難免會遇到這樣那樣的問題，當遇到問題和困難的時候，要主動去尋找方法解決，而不是找借口回避責任。要堅信方法總比問題多！

有責任意識的人，無論處在什么職位，都會自覺地意識到自己所擔當的責任。有了自覺地責任意識之后，在自己的眼中，小事不再是懈怠的借口，困難不再是退縮的借口，就會繃緊自己的神經，全身心的投入到工作中去，才會產生積極的、圓滿的工作效果。

二．相信目標的力量

當前，許多人每天都被例行的雜事、瑣事淹沒，疲于應對，混混沌沌，庸庸碌碌，過著當一天和尚撞一天鐘的漫無目的的生活。在不知不覺中被外界環境牽著鼻子走，而不是被目標和夢想牽著走，這種生活注定遠離精彩，遠離成功。

正如書中所說，“在塑造人生的過程中，確立目標比擁有才華更為重要”。沙漠中沒有方向的人們只能徒勞地轉著一個又一個圈子，生活中沒有目標的人們只能無聊地重復著自己平庸的生活。對沙漠中的人群來說，新生活是從選定方向開始的；而對于現實中的人們來說，新生活是從確定目標開始的。正如空氣對于生命一樣，目標對于成功也有絕對的必要。目標決定了一個人成長的方式和方向。書中所描述的巴頓將軍，自7歲就給自己定下一個清晰地目標：成為一名陸軍準將。每天早上都像士兵一樣向父親行軍禮，如饑似渴的閱讀偉大軍人的傳記，研究戰爭部署和謀略，無比執著的向著自己的人生目標努力，最終成為美國陸軍總指揮。他的成功沒有靠任何人的恩惠，每次都是靠誠實、努力、全力以赴去實現目標。

宏觀的人生目標之于成功的重要性毋庸置疑，同樣，我們也需要諸多的小目標來經營自己的生活和工作。靜下心來想想自己內心的夢想和渴求，近期內想要達成的狀態，比如，自己平時的文字性工作較多，自己略感吃力，想提高自己的文字水平；終日辦公桌前坐著，身體缺乏鍛煉而日益臃腫，想得到一個強健的身體和有形的身材，等等，這些都是自己內心真切的愿望和需要。明白了這些，那就把這些目標列入近期的計劃當中，每天安排什么，每周安排什么，把目標寫在紙上，更要寫到自己的意識當中，用毅力打敗懶惰和借口，成為自己想要成為的人。

三．提升態度和熱情

每天在同一時間、同一地點，面對著多日不變的工作環境，重復著同樣的工作，多數人會產生一種厭倦，從而身心感到疲憊不堪，影響到工作熱情和效率。書中說道:一份工作很有樂趣或很煩人，完全取決于我們的態度而非任務本身；在工作中，是你的態度而非能力決定了你能達到的高度；積極地態度和高漲的熱情會保護和加強自己的希望和夢想。

熱情像火，它能點燃人身上的潛能，讓所有的智慧和優點充分發出光來，人有熱情就有了原動力，有了原動力就能產生積極性，有了積極性就會主動去做。一個人在做“我要做”的事情時，會保持高度的自覺，把全身的每一個細胞都調動起來，開動腦筋想辦法，全力以赴，不找任何借口，克服一切困難去達成目標。

保持一個積極樂觀的心態，每天多對自己和他人一些微笑，學會發現工作和生活中的樂趣，用一種新鮮、陽光的色調去看待身邊的人和事，有了這樣的一種人生基調，就會發現工作中的樂趣，生活中的精彩。

現實中，我們都渴望成功，但不是每個人都能如愿以償。在困難重重時，在焦躁不安時，在失意彷徨時，我們不妨讀一下《沒有任何借口》一書，體味書中的行事哲理，做一個勇于擔當、目標明確、飽含熱情的人，完美的成功將不再遙遠。

第三篇：讀后感想

10小教文班余宇

論文選題：

《農村小學語文不同文體教學的研究及對策》

我所閱讀的資料清單：

1、書本：

《文體各異、教法不同：小學語文教學漫筆》.周一貫.浙江教育出版社

2、期刊：

[1]劉武德.小學語文不同文體的教學研究(一)——要重視各種文體教學的個性

[J].江西教育,1999,04:31-32.[2]秦先國,詹曉云.農村小學語文教學現狀及策略的探討[A]..江蘇省教育學會2005年小學語文優秀論文集[C].:,2005:6.[3]劉武德.小學語文不同文體的教學研究(二)——古詩及古詩教學[J].江西教育,1999,05:32.[4]劉武德.小學語文不同文體的教學研究(四)——寓言及寓言教學[J].江西教育,1999,09:31.[5]劉武德.小學語文不同文體的教學研究(五)——童話及童話教學[J].江西教育,1999,10:46.[6]劉武德.小學語文不同文體的教學研究(六)——故事及故事教學[J].江西教育,1999,11:31.[7]劉武德.小學語文不同文體的教學研究(七)——散文及散文教學[J].江西教育,1999,12:31.[8]劉武德.小學語文不同文體的教學研究(八)——小說及小說教學[J].江西教育,2000,01:30.[9]劉武德.小學語文不同文體的教學研究(九)——記敘文及記敘文教學[J].江西教育,2000,02:31.[10]劉武德.小學語文不同文體的教學研究(十)——說明文及說明文教學[J].江西教育,2000,03:31.讀后感想

通過閱讀這些資料，加深了我對小學語文教學的了解程度，特別是關于小學語文文體方面的教學。下面談談我在閱讀過程中的感想。

一、了解到小學語文的文體含義及不同文體的特點。

文體就是作者為了表情達意所選擇的恰當的文章式樣，這樣就形成了不同個性的文章體裁。小學語文教材中的課文文體多樣，有韻文類和散文類。其中韻文類中有古詩、新詩和謎語；散文類中又包括寓言、童話、散文、小說、故事等。不同文體又有不同的特點，如：童話課文一般具有以下三個基本特點:充滿豐富的幻想，擬人化的描寫，故事有頭有尾。古詩的特點可概括為：意美、語美、音美、形美；說明文的特點有：方法多樣，語言周密，結構嚴謹，邏輯性強，等等。

二、了解到當前語文教學的現狀，特別是在農村地區，語文教學模式化、單一化。無論教學什么文體的課文 ,缺乏不同文體教學的個性，呆板、沉悶,缺乏生氣，文體課文變得蒼白無力,索然無味,既不能吸引學生的興趣，也無法教授學生知識，教學效果甚微。為此就要求教師理解透教材,明確教學目標。教師對文體有足夠認識,授課時,對不同的文體有不同的方式和表達效果。能讓學生通過語言文字很快地了解課文的內容,了解作者的寫作意圖,并能了解課文的真正內涵，真正學習到知識。

三、了解到當前教育呼喚語文教學改革要求教師要注重研究各種文體不同特點及其教學個性，實行有效教育。如：對于童話故事類的教學，首先要讓學生逐步掌握閱讀童話的方法，其次，要教育學生學會分辨童話中的真實部分和虛構部分，最后，還要指導朗讀和復述。對于記敘文的教學，第一，指導審題讀文抓“六要素”的方法；第二，指導理清課文思路的方法；第三，指導讀寫結合的方法；第四，指導分析人物的基本方法。指導說明文，就要從學習說明的方法上、教學的效果共性與個性設計訓練。

四、小結。

通過收集資料，進一步增加了我對小學語文教學的了解，認識到在新課改背景下要適應教育的變革，不同文體的課文要采取不同的教學方法，要注重語文教學的個性和學生的自主性，也擴大了自己對于語文教學這方面的認識。但總體而言這只是冰山的一角，現在所了解的知識還遠遠達不到專業所要求的水平，搜集資料只是在提取前人的經驗，還有許多知識是需要自己去體會要可以有所收獲的。為此在今后的實習中，還要不斷的收集關于語文教學這方面的知識，認真研讀，取其精華去其糟粕，并把理論知識付諸實踐中來，不斷反思，不斷進步。在實際的操作中，要用心去體會每一步教學的過程，在不斷的實踐中，不斷學習，不怕艱難，昂首向前！

第四篇：《名人傳》讀后感想

寒假里，我閱讀了《名人傳》，首先強烈地感受到作品中無法抑制的熱情，都會為羅蘭那極富感召力的語言而怦然心動。《名人傳》寫作目的崇高，呼吸英雄的氣息，使人們在痛苦、失望的現實中獲得心靈上的支撐，洋溢著一股旺盛的激情。

《名人傳》由法國著名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創作于二十世紀初期，無論在當時是在后世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼羅蘭沒有于對名人們的生平做任何夸耀的敘述，也沒有像大多數傳記家們一樣追溯名人們的創作歷程，而是緊緊把握住這三位偉大藝術家的共同之處，著力刻畫了他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。貝多芬從未經歷過這樣的.黑夜。因為這黑夜就在米開朗基羅的內心。貝多芬的悲憤是社會的過錯，他本人卻天性快活，且渴望快樂。米開朗基羅則憂郁成性，令人害怕，使人本能地躲開他。他在自己周圍造成了一片空虛。米開朗基羅他既無殘疾，也不貧窮。他出身高貴，是佛羅倫薩的名門望族，他從小受到良好的教育，有很高的文化素養和藝術功底，。但他的祖國多災多難，外族入侵，人民被奴役，他的心血之作一次又一次被毀于戰亂。他非常富有，每完成一部作品，他都會獲得一大筆酬勞，但他卻過著像窮光蛋一樣的生活，只吃面包，喝點葡萄酒，每天只睡幾個小時；他驚人的長壽，一生渴望愛情，寫出大量火熱純潔的十四行詩，但他卻終身未婚，孤單到老；他的家族從未給他任何溫暖，總是一次又一次從他身上榨取金錢，利用他的名譽到處炫耀，而他根深蒂固的家族觀念和光宗耀祖思想卻使他出手大方；他驕傲固執，目空一切，他在藝術上堅持自己的獨立見解，甚至不惜和教皇鬧翻，但他又軟弱可笑，總是在關鍵時刻選擇妥協投降，做出種種與他名譽不符的可笑舉動；他的藝術天分驚人，雄心勃勃，創作出《大衛像》、《奴隸》、《摩西》等驚世杰作，但他又不得不為教皇奔波賣命，這個任務還沒完成，又有新的任務在催促著他，因此他計劃中最偉大的作品都半途而廢，他一生都在超負荷的工作。

看著書中這一幕幕令我感動的情節，深深地打動了我，讓我不禁為之落淚，哎，相比之下，我現在生活的環境是多么的好呀，可我卻絲毫不知道珍惜，每天就在想著怎么玩，只會向爸爸媽媽索取，卻不知道爸爸媽媽為了賺錢養我是多么的辛苦。

《名人傳》這本書給我帶來了很多樂趣，讓我的寒假多姿多彩。

第五篇：《圍城》讀后感想

圍城外的人看《圍城》

其實在布置讀書筆記之前，這本書已經捧在手上一星期了。突然發現圍城離自己真的好近好近，讀完之后印象最深的一句話是：結婚就像圍城，有的人想進去，進去的人想出來。

而在我們身邊，圍城現象時時都有。就舉例現在大學社團的樣子一樣，里面的人想出來，而外面的人卻羨慕的心慌想進去，也許這兩者之間沒有一絲聯系，但好似卻有異曲同工之妙。

《圍城》是自己在之前看過的書中很有吸引力的一本。因為其中有一點就是，我先看了楊絳夫人給這本書的序，知道這是錢鐘書錙銖比較積累的作品，所以當自己想楊絳夫人錙銖積累的讀完這本書之后才覺得很多細節的微妙筆觸總能引起自己的慎思。第二個原因就是：在看書看到1/3時猜測的書的各種人物的結局下場，與讀完全片之后的感覺是完全不搭，錢鐘書先生，把常人的邏輯打破，卻沒有走的太理想，讓人覺得很現實很真切，好像就在我們身邊一樣。

相同的年齡，相似的經歷。最開始本書的方鴻漸也算是一個出國樣的留學生，也呼吸過新思想，新文化，新生活方式的熏陶，盡管這個留學生，僅只是用些許錢買了一個不知其為何物的大學畢業證，榮歸故里。這里我想到作為一名大學生，我們可以向方鴻漸一樣，無所事事，最后勉強獲得一個聽起來很牛價值不菲很有面子的畢業證書，但是社會總會有一天讓你原形畢露，而到時候，我們除了華麗的學識文憑外我們赤裸裸的任何都還沒有剩下。

因而，作為我們大學生，如何度過一個充實，不斷完善自身，是我們必須面對的問題，方鴻漸雖然是一個錢鐘書先生所造出來的集合他人品德于一身的形象，但是我們或多或少可能會在他的身上，能看到我們自己的影子。

我覺得讀一本書的目的不僅僅在于去深入各種人物的內心去感悟他，而是要從人物的經歷中提煉他所缺乏的，而這正是我們需要根據現實加以改正的。

記得思想道德修養的第二講老師提到了理想與追求，還有信念。而在圍城中，在那個1937年之后動蕩的年代，中國遭受日本的侵略。作為一名知識分子作為改變國家命運的青年人本應該胸懷報復和追求，但是，小說的主角以方鴻漸等為代表的一群知識分子，尤其是由海外留學歸來的年青人。他們并不組成當時先進的社會改革力量，他們游離于抗日的戰場和民族的前途之外，雖有自詡的滿腹才學，卻只在私利的勾心斗角中施展；雖不乏意氣用事的愛國情懷，卻只能在舊社會殘留的封建氣息中艱難喘息。

青年人，尤其是受過高等教育的知識分子，應當有自己的追求與理想，國家能否富強很關3鍵的一個因素是下一代年輕人的能力。方鴻漸從最初的受岳父資助出國留學，到買假文憑榮耀回國，再到銀行的小職員，后來到三閭大學的老師，最后的離開。這個過程中，我們看到的是一個隨遇而安，沒有追求，沒有自己想法的人，當初的回國，無論是家庭，抑或社會，抑或媒體，對他的期望是很高的，留洋博士代表的是一種無上的尊重和榮耀，但是方鴻漸在這個過程中日趨的變得平凡，逐漸消失在人們的視野，變得默默無聞。所以我們因該做的事是，有自己的理想與追求，有自己的信念，做一個合格的大學生，一個合格的社會的建設者。

讀一本書，我更側重于，我能從中學到點什么，從中吸取什么教訓，根據當前

社會的現實自己又怎樣出淤泥而不染，做一個有原則，有自己價值判斷標準的人。能看穿人性，洞察人請百態的，我想有兩種人，一種是“市井之徒”一生爭名奪利，結交三教九流，在俗世這個大染缸里如魚得水，“流氓皇帝劉邦”，“乞丐皇帝”朱元璋，就是代表這類人，圓滑，狡猾。還有一種有大智慧的人，他們看透了人性，人生，但不隨波逐流，冷眼旁觀，獨善其身。對于我們自己如何在這個復雜的大染缸里面，游刃有余而不被社會的惡習所同化，是我們每個大學生必須面臨的問題。讀大學其實很重要的一點就是不斷的完善自己的性格，完善自己的缺陷。是自己能夠抵擋社會誘惑的侵襲。所以圍城教會我們獨善其身的重要性。

作者書名是《圍城》，進去的人想出來，外面的人想進來。而在我們的生活當中，圍城現象隨處可見：大學生面對就業，我們很多人，可能包括我自己也是一樣，想進入人們所謂的國企，因為國企代表著一切所有好的象征，但是真正在國企的人卻希望出來做自己喜歡的，有挑戰性的工作。國企所好但是有的人想進去，有的人卻想出來?？赡苤挥凶约赫嬲慕洑v過了，自己才會發現真正的想要的是什么。就比如說婚姻，只有自己親身體會到了，才知道個中滋味。而另外一個圍城現象就是

網絡。也許這個是現在人們最流行的生活方式了吧。人們每天生活在現實生活當中總有一種莫名其妙的恐懼，人們在這張大網下原本擁擠的空間就顯得更加狹小，而現在人們都想要自己的更大的空間。但是為什么前赴后繼有那么多人迷戀使世界變小的網絡呢？這可能也正是錢鐘書先生所說的圍城吧。我們生活的社會不乏圍城，如何應對？我覺得，外面的人之所以想進去是因為我們被里面生活的表象所吸引，而里面的人想出去，是因為里面的人熟知里面生活的本質。只有嘗試了才

知道是不適合自己，但是我們必須有自己的判斷，圍城內外，我們屬于哪類人，要有一個清醒的頭腦。

魯迅先生說過一句話：喜劇就是將無價值的東西撕破給人看。在圍城里我們看到的是赤裸裸的人性的呈現，雖然故事村屬虛構，但是卻讓人們覺得和現實如此貼近。我不得不佩服錢鐘書先生高超的寫作水平。

丁國強先生提到《圍城》是說到，《圍城》在結尾出設置的那只慢了5個鐘頭的祖傳老鐘象征著現實和理想之間的沖突。圍城心態不僅表現在婚姻問題上，他更是一個古拉的預言，糾纏著世人。

閱讀的好處在于能實施的反省自己。而讀《圍城》我們可以體會很多。讀書使人變得睿智。所以讀書好，讀好書，好讀書，或許應該成為自己大學奮斗的一個重要目標。