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抱愧山西讀后感想

時(shí)間:2019-05-13 21:33:02下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《抱愧山西讀后感想》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《抱愧山西讀后感想》。

第一篇:抱愧山西讀后感想

抱愧山西讀后感想

捧著《抱愧山西》這本余秋雨的著作,像捧著一種心情,一種比慚愧更令我難以釋懷的心情。余秋雨,作為一個(gè)局外人,他在山西旅行時(shí),一直抱著一種慚愧的心情,慚愧于自己一直以來對山西的誤解??墒俏覀兡?,我們這些祖祖輩輩生活在山西的人們,我們又何曾不是蔑視山西,甚至怨天尤人地哀嘆自己為何生在山西,但我們有過慚愧嗎?我們的心靈有過一絲波動嗎?

山西的落后,在大多數(shù)中國人眼中是毋庸置疑的,山西成了落后的代名詞,甚至連山西人的老實(shí)都蒙上了一層黃土的味道。可是,我們這些山西人又在做什么,又在想什么呢?答案是大都在想著將來如何走出這片哺育我們半輩子的土地。或許,形勢如此,大潮流如此,我們可能創(chuàng)不出一些佳績,更不能為山西抹去灰塵,但,至少,我們沒有資格去輕視她,輕視她當(dāng)年的輝煌。當(dāng)然,我不會否認(rèn),我也曾蔑視過她,她的落后,她的愚昧,她的無知??墒?,現(xiàn)在,將來,我再也不會用這樣的眼光去看待她,我找不到貼切的言語來形容我的心情,我只是努力地用心去讀她,從余秋雨有力的筆鋒中汲取力量。

余秋雨在書中這樣寫道,“在上一世紀(jì)乃至以前相當(dāng)長的一個(gè)時(shí)期內(nèi),中國最富有的省份不是我們現(xiàn)在可以想象的那些地區(qū),而竟然是山西!直到本世紀(jì)初,山西,仍是中國堂而皇之的金融貿(mào)易中心。北京、上海、廣州、武漢等城市里那些比較像樣的金融機(jī)構(gòu),最高總部大抵都在山西平遙縣和太谷縣幾條尋常的街道間,這些大城市只不過是腰纏萬貫的山西商人小試身手的碼頭而已?!? 還有很多的歷史資料可以證明,海內(nèi)最富乃山西,在清代全國商業(yè)領(lǐng)域,人數(shù)最多、資本最厚、散布最廣的是山西人??磥恚轿髦辉谖覀兩仙弦惠吶诵闹幸欢ㄊ侨吮M皆知,我們這輩人對山西的誤解完全是出于對歷史的無知,而有這種誤解的遠(yuǎn)不止一人。

任何事物都有一個(gè)由盛而衰的過程,沒有哪個(gè)朝代,哪個(gè)地方是永盛不衰的,就像唐朝,他輝煌過,可是輝煌過后同樣逃脫不掉蕭條的命運(yùn),我們能夠記住他的繁榮,同樣也能記住他的衰敗,對于山西,我們?yōu)槭裁淳筒荒苣兀孔x了《抱愧山西》,你是否也能夠重新審視山西,重新評價(jià)山西呢?

第二篇:感想讀后

筆墨情深

——觀昌黎縣“五一”書畫筆會有感

2014-5-12 丹青吐翠,翰墨飄香,碣石山畔,春風(fēng)蕩漾。

今年“五一”期間,由昌黎縣總工會主辦的職工書畫筆會在昌黎電大隆重開幕。此次展覽匯集昌黎縣書畫界精英,規(guī)模之大,氛圍之濃,吸引了眾多書畫愛好者。大家觀賞作品,品味藝術(shù),相互交流,共敘友情。初次觀展,感慨、敬佩之情油然而生。書畫,視覺審美之藝術(shù),中國傳統(tǒng)文化之精粹。書畫可以感發(fā)人心,陶冶情操。在凈化社會風(fēng)氣,提高人文素養(yǎng)方面居功甚偉,為廣大群眾所喜聞樂見。

涌進(jìn)展室,一股墨香便撲鼻而來,洋溢著一股濃郁的文化藝術(shù)氛圍。只見展室里一幅幅書畫作品布置得琳瑯滿目,幾十位來自昌黎各界的書畫愛好者們屏息凝聲,視線跟隨著大師手中的筆在宣紙上游移,看大師瀟瀟灑灑用墨,揮揮點(diǎn)點(diǎn)著彩,藝術(shù)大師們的構(gòu)思、布局以及精雕細(xì)琢躍然紙上。有龍飛鳳舞、瀟灑飄逸的草書行書,有端莊疑重的楷書,有清晰秀麗的蠅頭小楷,筆筆生輝;還有那一幅幅的山水景觀、花鳥樹木、梅蘭竹菊,栩栩如生??芍^百花齊放,百家爭鳴,讓人目不暇接,眼花繚亂,有道是“梨花漸欲迷人眼”。前來參觀的人徜徉于展室中,或駐足欣賞,或請教學(xué)習(xí),或忙于影像留存。在我看來,這種現(xiàn)場觀摩較之于單純欣賞一幅作品似乎更能讓人有所感悟。

俄國文藝?yán)碚摷臆嚑柲嵫┓蛩够@樣講到:“藝術(shù)源于生活。更高于生活”。世界上不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。日平常生活中的東西是平凡的,但也是最具生活氣息最有特色的。它也許可以是淡淡的水,卻可以升華成美麗的甚至是一滴露水,平中見奇??雌饋?/p>

都很簡單,最平凡不過的,但它們卻又是最實(shí)用的。藝術(shù)品離開平凡的生活就無所謂藝術(shù)品。就像人離開了水和離開了食物一樣,遲早會走向死亡。從這些老師們大局觀的構(gòu)思、審慎的筆墨中,我可以感知看出他們創(chuàng)作時(shí)的激情與靈感。這種激情與靈感絕不是空穴來風(fēng),而是來源于生活,來源于對生活點(diǎn)滴的認(rèn)真觀察,來源于對生活的細(xì)致體驗(yàn),追求生活真實(shí)的同時(shí)更注重藝術(shù)的真實(shí)。每一幅字畫無不是這些大師心血的結(jié)晶,是他們內(nèi)在情感的外在表達(dá)。這些都是值得我認(rèn)真學(xué)習(xí)的。因?yàn)樽约菏菚嬋ν庵娜?,也不懂書法藝術(shù),卻有幸因此次筆會結(jié)識了一些書畫界圈子內(nèi)的老師和朋友,和書畫結(jié)了緣。壽登八十八歲高齡的申玉德前輩給我留下深刻的印象。面對眾多書畫愛好者的求教,悉數(shù)指點(diǎn),不吝賜教。從他的身上,我看到了藝術(shù)的力量以及對藝術(shù)執(zhí)著的追求,讓我這個(gè)不是藝術(shù)圈的人也深受感染,頓生敬仰。

在書畫筆會上偶得“國棟書畫培訓(xùn)學(xué)?!敝鬓k的《昌黎書畫報(bào)》,更讓我感受到家鄉(xiāng)濃郁的文化氛圍,也從報(bào)中領(lǐng)略到昌黎眾多書畫人的風(fēng)采,深受鼓舞。

此次展覽內(nèi)容豐富,風(fēng)格迥異。因?yàn)樽约翰欢畷ɡL畫,對專業(yè)的評論術(shù)語更是陌生。因此,只能欣賞各位老師的佳作,卻不敢妄加評論。對于我們愛好者來說,唯有學(xué)習(xí)他們追求“真實(shí)、自然、平淡、永恒”的人生境界,“心向往之”。

本文不當(dāng)之處,承蒙修改,深表謝意!

拜讀,學(xué)習(xí),點(diǎn)贊,拍手叫好!

非常高興王校長能應(yīng)邀投稿,如此佳作,書畫報(bào)之極品也,通篇給人惠風(fēng)和暢、余音繚繞的感覺。像您欣賞書畫一樣,我只能從一個(gè)業(yè)余愛好者的角度,欣賞學(xué)習(xí)您的佳作,如您不嫌,誠懇拜師學(xué)藝。

眾人拾柴火焰高,愿我們共同關(guān)注書畫報(bào)的發(fā)展,讓昌黎的這份文化星星之火不息燃燒。

第三篇:讀后感想

《沒有任何借口》讀后感

作者:劉鵬

來源:機(jī)關(guān)黨委

時(shí)間:[2010-12-29]

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“Yes,Sir!”、“No,Sir!”是我們看美國軍營大片時(shí)經(jīng)常聽到的,其回答時(shí)的氣勢令人印象深刻,士兵們似乎沒有任何的猶豫,這與《沒有任何借口》一書中表達(dá)的自我負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)、不找借口、全力執(zhí)行等理念不謀而合?!皼]有任何借口”是美國西點(diǎn)軍校200年來奉行的最重要的行為準(zhǔn)則。它強(qiáng)化的是每一個(gè)學(xué)員想盡辦法去完成任何一項(xiàng)任務(wù),而不是為沒有完成任務(wù)去尋找借口,哪怕是看似合理的借口。正因?yàn)槿绱舜笈鼽c(diǎn)軍校的畢業(yè)生在各自的領(lǐng)域中都獲得了非凡的成就。

不幸的是,在生活和工作中,我們經(jīng)常會聽到這樣或那樣的借口,告訴我們不能做某事或做不好某事的理由,它們好像是合情合理的解釋,冠冕而堂皇。事情做砸了有借口,任務(wù)沒完成有借口,只要有心去找,借口無處不在。把寶貴的時(shí)間和精力放在了如何尋找一個(gè)合適的借口上,而忘記了自己的職責(zé)和責(zé)任。借口的實(shí)質(zhì)是推卸責(zé)任,借口掩飾的是我們沒有克服困難的信心;掩飾的是我們沒有足夠的承受力;掩飾的是我們不敢對自己負(fù)責(zé)。當(dāng)我們沒有勇氣告訴別人我不行,也不愿聽到別人說自己不行的時(shí)候,我們會很自然的會去找原因,用它把事情的發(fā)展變化引到看似符合變化邏輯的軌道上,于是,就有了“借口”,這個(gè)得以讓我們脫身的金蟬。

借口的危害是無比巨大的,它會在不經(jīng)意間慢慢的蠶食掉我們的誠實(shí)和自信、我們的熱情和積極性、我們的責(zé)任感和危機(jī)意識,從內(nèi)部擊潰整個(gè)集體的凝聚力和戰(zhàn)斗力。所以,對待“借口”的態(tài)度我們應(yīng)該是堅(jiān)決的摒棄。通過閱讀《沒有任何借口》一書,我深刻認(rèn)識到以下幾點(diǎn):

一.責(zé)任是做事的根本

這個(gè)世界上有許多你不能不去做的事,這就是責(zé)任。責(zé)任,是個(gè)神圣的字眼,它不是輕佻隨意的承諾,而是人們立下的誓言,付諸的行動。社會中有一張隱形的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)將我們緊緊地聯(lián)結(jié)在一起,而處于不同位置的人們,也有著不同的責(zé)任要去承擔(dān)。

現(xiàn)實(shí)生活和工作中,每一個(gè)人都肩負(fù)著一種責(zé)任。就工作來說,就是要求我們竭盡全力去完成,需要我們在工作中不斷努力學(xué)習(xí),不斷反思自己,充實(shí)自己,為集體創(chuàng)造價(jià)值,同時(shí)也為自己創(chuàng)造價(jià)值。生命不息,奮斗不止,開拓進(jìn)取,永無止境,是對待工作、對待生活的一種態(tài)度,也是對集體的一種責(zé)任。工作中難免會遇到這樣那樣的問題,當(dāng)遇到問題和困難的時(shí)候,要主動去尋找方法解決,而不是找借口回避責(zé)任。要堅(jiān)信方法總比問題多!

有責(zé)任意識的人,無論處在什么職位,都會自覺地意識到自己所擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。有了自覺地責(zé)任意識之后,在自己的眼中,小事不再是懈怠的借口,困難不再是退縮的借口,就會繃緊自己的神經(jīng),全身心的投入到工作中去,才會產(chǎn)生積極的、圓滿的工作效果。

二.相信目標(biāo)的力量

當(dāng)前,許多人每天都被例行的雜事、瑣事淹沒,疲于應(yīng)對,混混沌沌,庸庸碌碌,過著當(dāng)一天和尚撞一天鐘的漫無目的的生活。在不知不覺中被外界環(huán)境牽著鼻子走,而不是被目標(biāo)和夢想牽著走,這種生活注定遠(yuǎn)離精彩,遠(yuǎn)離成功。

正如書中所說,“在塑造人生的過程中,確立目標(biāo)比擁有才華更為重要”。沙漠中沒有方向的人們只能徒勞地轉(zhuǎn)著一個(gè)又一個(gè)圈子,生活中沒有目標(biāo)的人們只能無聊地重復(fù)著自己平庸的生活。對沙漠中的人群來說,新生活是從選定方向開始的;而對于現(xiàn)實(shí)中的人們來說,新生活是從確定目標(biāo)開始的。正如空氣對于生命一樣,目標(biāo)對于成功也有絕對的必要。目標(biāo)決定了一個(gè)人成長的方式和方向。書中所描述的巴頓將軍,自7歲就給自己定下一個(gè)清晰地目標(biāo):成為一名陸軍準(zhǔn)將。每天早上都像士兵一樣向父親行軍禮,如饑似渴的閱讀偉大軍人的傳記,研究戰(zhàn)爭部署和謀略,無比執(zhí)著的向著自己的人生目標(biāo)努力,最終成為美國陸軍總指揮。他的成功沒有靠任何人的恩惠,每次都是靠誠實(shí)、努力、全力以赴去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

宏觀的人生目標(biāo)之于成功的重要性毋庸置疑,同樣,我們也需要諸多的小目標(biāo)來經(jīng)營自己的生活和工作。靜下心來想想自己內(nèi)心的夢想和渴求,近期內(nèi)想要達(dá)成的狀態(tài),比如,自己平時(shí)的文字性工作較多,自己略感吃力,想提高自己的文字水平;終日辦公桌前坐著,身體缺乏鍛煉而日益臃腫,想得到一個(gè)強(qiáng)健的身體和有形的身材,等等,這些都是自己內(nèi)心真切的愿望和需要。明白了這些,那就把這些目標(biāo)列入近期的計(jì)劃當(dāng)中,每天安排什么,每周安排什么,把目標(biāo)寫在紙上,更要寫到自己的意識當(dāng)中,用毅力打敗懶惰和借口,成為自己想要成為的人。

三.提升態(tài)度和熱情

每天在同一時(shí)間、同一地點(diǎn),面對著多日不變的工作環(huán)境,重復(fù)著同樣的工作,多數(shù)人會產(chǎn)生一種厭倦,從而身心感到疲憊不堪,影響到工作熱情和效率。書中說道:一份工作很有樂趣或很煩人,完全取決于我們的態(tài)度而非任務(wù)本身;在工作中,是你的態(tài)度而非能力決定了你能達(dá)到的高度;積極地態(tài)度和高漲的熱情會保護(hù)和加強(qiáng)自己的希望和夢想。

熱情像火,它能點(diǎn)燃人身上的潛能,讓所有的智慧和優(yōu)點(diǎn)充分發(fā)出光來,人有熱情就有了原動力,有了原動力就能產(chǎn)生積極性,有了積極性就會主動去做。一個(gè)人在做“我要做”的事情時(shí),會保持高度的自覺,把全身的每一個(gè)細(xì)胞都調(diào)動起來,開動腦筋想辦法,全力以赴,不找任何借口,克服一切困難去達(dá)成目標(biāo)。

保持一個(gè)積極樂觀的心態(tài),每天多對自己和他人一些微笑,學(xué)會發(fā)現(xiàn)工作和生活中的樂趣,用一種新鮮、陽光的色調(diào)去看待身邊的人和事,有了這樣的一種人生基調(diào),就會發(fā)現(xiàn)工作中的樂趣,生活中的精彩。

現(xiàn)實(shí)中,我們都渴望成功,但不是每個(gè)人都能如愿以償。在困難重重時(shí),在焦躁不安時(shí),在失意彷徨時(shí),我們不妨讀一下《沒有任何借口》一書,體味書中的行事哲理,做一個(gè)勇于擔(dān)當(dāng)、目標(biāo)明確、飽含熱情的人,完美的成功將不再遙遠(yuǎn)。

第四篇:讀后感想

10小教文班余宇

論文選題:

《農(nóng)村小學(xué)語文不同文體教學(xué)的研究及對策》

我所閱讀的資料清單:

1、書本:

《文體各異、教法不同:小學(xué)語文教學(xué)漫筆》.周一貫.浙江教育出版社

2、期刊:

[1]劉武德.小學(xué)語文不同文體的教學(xué)研究(一)——要重視各種文體教學(xué)的個(gè)性

[J].江西教育,1999,04:31-32.[2]秦先國,詹曉云.農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)現(xiàn)狀及策略的探討[A]..江蘇省教育學(xué)會2005年小學(xué)語文優(yōu)秀論文集[C].:,2005:6.[3]劉武德.小學(xué)語文不同文體的教學(xué)研究(二)——古詩及古詩教學(xué)[J].江西教育,1999,05:32.[4]劉武德.小學(xué)語文不同文體的教學(xué)研究(四)——寓言及寓言教學(xué)[J].江西教育,1999,09:31.[5]劉武德.小學(xué)語文不同文體的教學(xué)研究(五)——童話及童話教學(xué)[J].江西教育,1999,10:46.[6]劉武德.小學(xué)語文不同文體的教學(xué)研究(六)——故事及故事教學(xué)[J].江西教育,1999,11:31.[7]劉武德.小學(xué)語文不同文體的教學(xué)研究(七)——散文及散文教學(xué)[J].江西教育,1999,12:31.[8]劉武德.小學(xué)語文不同文體的教學(xué)研究(八)——小說及小說教學(xué)[J].江西教育,2000,01:30.[9]劉武德.小學(xué)語文不同文體的教學(xué)研究(九)——記敘文及記敘文教學(xué)[J].江西教育,2000,02:31.[10]劉武德.小學(xué)語文不同文體的教學(xué)研究(十)——說明文及說明文教學(xué)[J].江西教育,2000,03:31.讀后感想

通過閱讀這些資料,加深了我對小學(xué)語文教學(xué)的了解程度,特別是關(guān)于小學(xué)語文文體方面的教學(xué)。下面談?wù)勎以陂喿x過程中的感想。

一、了解到小學(xué)語文的文體含義及不同文體的特點(diǎn)。

文體就是作者為了表情達(dá)意所選擇的恰當(dāng)?shù)奈恼率綐?,這樣就形成了不同個(gè)性的文章體裁。小學(xué)語文教材中的課文文體多樣,有韻文類和散文類。其中韻文類中有古詩、新詩和謎語;散文類中又包括寓言、童話、散文、小說、故事等。不同文體又有不同的特點(diǎn),如:童話課文一般具有以下三個(gè)基本特點(diǎn):充滿豐富的幻想,擬人化的描寫,故事有頭有尾。古詩的特點(diǎn)可概括為:意美、語美、音美、形美;說明文的特點(diǎn)有:方法多樣,語言周密,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),邏輯性強(qiáng),等等。

二、了解到當(dāng)前語文教學(xué)的現(xiàn)狀,特別是在農(nóng)村地區(qū),語文教學(xué)模式化、單一化。無論教學(xué)什么文體的課文 ,缺乏不同文體教學(xué)的個(gè)性,呆板、沉悶,缺乏生氣,文體課文變得蒼白無力,索然無味,既不能吸引學(xué)生的興趣,也無法教授學(xué)生知識,教學(xué)效果甚微。為此就要求教師理解透教材,明確教學(xué)目標(biāo)。教師對文體有足夠認(rèn)識,授課時(shí),對不同的文體有不同的方式和表達(dá)效果。能讓學(xué)生通過語言文字很快地了解課文的內(nèi)容,了解作者的寫作意圖,并能了解課文的真正內(nèi)涵,真正學(xué)習(xí)到知識。

三、了解到當(dāng)前教育呼喚語文教學(xué)改革要求教師要注重研究各種文體不同特點(diǎn)及其教學(xué)個(gè)性,實(shí)行有效教育。如:對于童話故事類的教學(xué),首先要讓學(xué)生逐步掌握閱讀童話的方法,其次,要教育學(xué)生學(xué)會分辨童話中的真實(shí)部分和虛構(gòu)部分,最后,還要指導(dǎo)朗讀和復(fù)述。對于記敘文的教學(xué),第一,指導(dǎo)審題讀文抓“六要素”的方法;第二,指導(dǎo)理清課文思路的方法;第三,指導(dǎo)讀寫結(jié)合的方法;第四,指導(dǎo)分析人物的基本方法。指導(dǎo)說明文,就要從學(xué)習(xí)說明的方法上、教學(xué)的效果共性與個(gè)性設(shè)計(jì)訓(xùn)練。

四、小結(jié)。

通過收集資料,進(jìn)一步增加了我對小學(xué)語文教學(xué)的了解,認(rèn)識到在新課改背景下要適應(yīng)教育的變革,不同文體的課文要采取不同的教學(xué)方法,要注重語文教學(xué)的個(gè)性和學(xué)生的自主性,也擴(kuò)大了自己對于語文教學(xué)這方面的認(rèn)識。但總體而言這只是冰山的一角,現(xiàn)在所了解的知識還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到專業(yè)所要求的水平,搜集資料只是在提取前人的經(jīng)驗(yàn),還有許多知識是需要自己去體會要可以有所收獲的。為此在今后的實(shí)習(xí)中,還要不斷的收集關(guān)于語文教學(xué)這方面的知識,認(rèn)真研讀,取其精華去其糟粕,并把理論知識付諸實(shí)踐中來,不斷反思,不斷進(jìn)步。在實(shí)際的操作中,要用心去體會每一步教學(xué)的過程,在不斷的實(shí)踐中,不斷學(xué)習(xí),不怕艱難,昂首向前!

第五篇:《名人傳》讀后感想

寒假里,我閱讀了《名人傳》,首先強(qiáng)烈地感受到作品中無法抑制的熱情,都會為羅蘭那極富感召力的語言而怦然心動。《名人傳》寫作目的崇高,呼吸英雄的氣息,使人們在痛苦、失望的現(xiàn)實(shí)中獲得心靈上的支撐,洋溢著一股旺盛的激情。

《名人傳》由法國著名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼羅蘭沒有于對名人們的生平做任何夸耀的敘述,也沒有像大多數(shù)傳記家們一樣追溯名人們的創(chuàng)作歷程,而是緊緊把握住這三位偉大藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。貝多芬從未經(jīng)歷過這樣的.黑夜。因?yàn)檫@黑夜就在米開朗基羅的內(nèi)心。貝多芬的悲憤是社會的過錯(cuò),他本人卻天性快活,且渴望快樂。米開朗基羅則憂郁成性,令人害怕,使人本能地躲開他。他在自己周圍造成了一片空虛。米開朗基羅他既無殘疾,也不貧窮。他出身高貴,是佛羅倫薩的名門望族,他從小受到良好的教育,有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底,。但他的祖國多災(zāi)多難,外族入侵,人民被奴役,他的心血之作一次又一次被毀于戰(zhàn)亂。他非常富有,每完成一部作品,他都會獲得一大筆酬勞,但他卻過著像窮光蛋一樣的生活,只吃面包,喝點(diǎn)葡萄酒,每天只睡幾個(gè)小時(shí);他驚人的長壽,一生渴望愛情,寫出大量火熱純潔的十四行詩,但他卻終身未婚,孤單到老;他的家族從未給他任何溫暖,總是一次又一次從他身上榨取金錢,利用他的名譽(yù)到處炫耀,而他根深蒂固的家族觀念和光宗耀祖思想?yún)s使他出手大方;他驕傲固執(zhí),目空一切,他在藝術(shù)上堅(jiān)持自己的獨(dú)立見解,甚至不惜和教皇鬧翻,但他又軟弱可笑,總是在關(guān)鍵時(shí)刻選擇妥協(xié)投降,做出種種與他名譽(yù)不符的可笑舉動;他的藝術(shù)天分驚人,雄心勃勃,創(chuàng)作出《大衛(wèi)像》、《奴隸》、《摩西》等驚世杰作,但他又不得不為教皇奔波賣命,這個(gè)任務(wù)還沒完成,又有新的任務(wù)在催促著他,因此他計(jì)劃中最偉大的作品都半途而廢,他一生都在超負(fù)荷的工作。

看著書中這一幕幕令我感動的情節(jié),深深地打動了我,讓我不禁為之落淚,哎,相比之下,我現(xiàn)在生活的環(huán)境是多么的好呀,可我卻絲毫不知道珍惜,每天就在想著怎么玩,只會向爸爸媽媽索取,卻不知道爸爸媽媽為了賺錢養(yǎng)我是多么的辛苦。

《名人傳》這本書給我?guī)砹撕芏鄻啡ぃ屛业暮俣嘧硕嗖省?/p>

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