第一篇：濱州之行學習感悟與反思

濱州之行學習感悟與反思

賈鎮中心小學 侯振挺 3月24日，在市教育局梅主任帶領下，全市30多名代表前往濱州市濱城一小參加了為期三天的《山東省小學書法教學研討會》，本次會議的召開在山東省是第一次，作為一名青年教師我感到無比興奮與喜悅，此次會議令我大開眼界，改變了我對書法教學以往的認識，更開拓了我的視野，增長了見識，為我以后的書法教學指明了方向，現將本次會議的所見所聞、所感所想總結如下：

3月25日上午聽取了省教育廳李家棟專家的《中小學書法教育指導綱要》，綱要明確指出了中小學書法教育的基本理念、目標內容以及實施建議與要求。

一、基本理念：

1．面向全體，讓每一個學生寫好漢字，認識漢字，中小學書法教育要讓每一個學生達到規范書寫漢字的基本要求。

2.硬筆與毛筆兼修，實用與審美相輔。書法教育既要重視培養學生漢字書寫的實用能力，還要滲透美感教育，發展學生的審美能力。

3.遵循書寫規范，關注個性體驗。

4.加強技能訓練，提高文化素養。

二、目標與內容：書法教育總體目標與內容

1.學習和掌握硬筆。毛筆書寫漢字的基本技法，提高書寫能力，養成良好地書寫習慣。

2.感受漢字和書法的魅力，陶冶性情，提高審美能力和文化品位。

3.激發熱愛漢字。學習書法的熱情，珍視優秀傳統文化，增強文化自信與愛國情感。

三、實施建議與要求：

1、教學建議與要求中明確指出3-6年級每周安排1課時用于毛筆字學習，普通高中課開設書法選修課。

2、注重培養學生的書法基本功。臨摹是書法學習的基本方式，臨摹過程包括讀帖、摹帖、臨寫、對比、調整等階段。在臨摹的過程中養成讀帖的習慣，形成“意在筆先”的意識。學生用毛筆臨摹楷書經典碑帖，力求準確。部分書寫水平較高的學生可嘗試較準確的背臨。

3、重視養成良好的書寫習慣和態度。在書法教學初始階段，教師對學生的書寫態度、書寫姿勢、書寫用具的使用和保持書寫環境整潔進行指導，嚴格要求。

綱要明確指出了中小學書法教育硬筆學習目標與內容以及毛筆學習目標和內容以及實施建議，為積極培養學生書寫漢字的使用能力、審美能力，以及熱愛祖國語容言文字的情感，提供了理論依據，在這里我不再詳細介紹。

四、聽課心得

1、首先聆聽了《濱城區第一小學書法教育經驗匯報》 濱城區第一小學書法教學之所以在全省名列前茅有其原因，全區組織書法專家進行教材的編寫，并培養了100多名書法專業教師。使寫字教學上升

到書法藝術層面上來。指出寫字教學與書法藝術既一脈相承又有所發展。

2、接著觀看了濱城一小師生書法展示，學生個個神采飛揚，老師們更是精神抖擻，伴隨著學生優雅的舞步，老師和學生們投入到認真的書寫中去，當老師與同學們亮出他們精彩的作品時，場下的觀眾無不嘖嘖贊嘆，一個個遒勁有力、莊嚴大氣的顏楷，使人不相信是出自這么小的學生之手。

3、25日上午十點至十二點我們認真欣賞了劉永琰老師的《熱血書家顏真卿》以及陳曉昀老師的《第一單元寫字》書法現場觀摩課

劉老師在教授顏真卿楷書的時候運用多種方法、多種角度去了解顏體，把多媒體教學充分的運用到書法課堂中，譬如：講授顏體特點的時候，他寫讓學生了解顏真卿的剛直不阿的品德，了解顏真卿的生平事跡，了解顏真卿的悲慘遭遇。正是因為顏公秉性正直，篤實純厚，有正義感，從不阿于權貴，屈意媚上的高貴品德才造就了他端莊雄偉、磅礴大氣的書風。

陳曉昀老師的硬筆書法課是本次濱州之行的唯一一節硬筆字課，所以我聽得特別認真，他把倉頡造字的故事用動畫的形式呈現出來，把學生帶到遙遠的古代，他深入淺出的講解，無時無刻不在提醒學生的坐姿、執筆，表現了作為一名優秀老師的耐心與親切，在座的觀眾都聽得聚精會神，不敢有半點走神。他的書法課既有討論又有練習，生動而有趣，把往日枯燥的書法課變得異常的生動活潑。

25日下午聆聽了于安強、孟令兵、劉軍老師的書法課，都非常精

彩，使我深受啟發。

4、26日上午臨沂蘭山小學王效宗老師給我們展示了一節精彩的書法課，課題是《皿字底》。王老師在這節課中詳細的介紹并示范了皿字底的寫法，他邊示范邊講解，筆畫的走向與解說相得益彰，并且基本功相當扎實，贏得了在場觀眾的熱烈鼓掌，聽了王老師的課我明白了要上好一節精彩的書法課不僅要示范好，講解更得精彩，二者缺一不可。

五、山師大文學院李宗瑋書記報告

山東師范大學文學院書記李宗瑋給我們作了精彩的學術報告，王老師的報告使我對中國書法有了系統的、全新的認識，真是聽君一席話，勝讀十年書啊，王老師引經據典，旁征博引，精彩的講解使在場的每一個人的心靈受到洗禮。他把書法劃分為三個層次，這三個層次層層遞進，依次是寫毛筆字——書法藝術——書法文化。他指出書法應該從娃娃抓起。簡單談談王老師的授課：

一、什么是書法

二、漢字書法家和一般人面對漢字應該有的三種精神狀態。

1.對漢字有一種敬畏感。

2.對漢字應充滿神秘感。

3.書寫者應該充滿自信。

三．文雅 書寫者兩種心理狀態1.壓迫2.目的催促。

四．王老師從點畫、結體、章法三個方面對學校教育書法方面進行了闡釋。他指出書法應該把結體放在首位。寫字應當先練習筆畫，當

把橫、撇、捺等基本筆畫練好之后再著手單個字，由每個字的練習，相互照應再上升到整幅作品的章法布局，由簡單到復雜的過程來練習。

他指出結體的重要性，告誡人們臨帖要準確，書法要有氣息，書法與做人一樣有精氣神。

六、參觀校園文化

會議結束之后，我們參觀了濱城一小的校園文化建設，一幅幅精妙絕倫的書法、繪畫作品使人嘆為觀止，學校投資200萬元建設了書法長廊，每一幅作品都滲透著作者的高超技藝，每一幅作品都體現著濱城一小全體師生對書法藝術的不懈追求，樓道走廊里行、草、篆、隸楷等書體一應俱全，令人驚奇的是無論毛筆字，還是硬筆字很多都是出自學生之手，每一幅作品背后都滲透著學生的刻苦努力以及老師的辛勤付出。我想如果沒有對書法藝術的高度重視是很難達到這一高度的，這次參觀不僅是視覺上的沖擊更是思想上的洗禮。使人像是暢游在藝術的海洋里。這次外出學習，令人回味無窮，回歸到自身，我將從以下幾個方面認真著手：

一、努力提高自己的專業水平。俗話說 “打鐵還需自身硬”，只有過硬的專業水平才能教出高水平的學生，在平時空閑時間我將把毛筆書法楷書字體一一研習，顏、柳、歐、趙楷書四大家的字帖熟記于心。在研習楷書的基礎上多多涉獵行、草書體。做到能臨摹，會創作。

二、改變以往陳舊的教學模式，吸取先進的教學模式，靈活多變的應用到教學當中，讓學生主動參與，使學生真正喜歡上這門課程，三、豐富自己的書法理論，從基本的寫字教學上升到書法藝術層面上來，從基本的一點一畫上升到讓學生養成良好的習慣。

四、多向水平高的老師請教學習，學習他們的優點，彌補自己的缺點。

五、重視硬筆字教學，糾正學生不好的習字習慣。從基本的坐姿、執筆著手。總結出自己的一套硬筆字書寫方法，明確楷書基本筆畫的專業術語以及書寫要領，做到能展示、會示范。

總之，此次學習使我對寫字教學有了全新的認識，在以后的教學中我將認真做好自己的本職工作，時刻認識到寫字教學不只是讓學生寫好漢字，更是讓他們陶冶情操，養成良好的書寫習慣。規規矩矩寫字，堂堂正正做人。

第二篇：濰坊之行 學習感悟

濰坊之行 學習感悟

2013年12月14日下午，我們一行12人在李冉副書記的帶領下，前往風箏之都——濰坊市參加教育家高震東教育思想報告會。旅途的勞累不必多說，在短短不到三天的時間里，我接觸學習到的東西，不但拓寬了自己的視野，為以后的教育教學和發展也提供了很多寶貴的經驗，感悟良多。

一、忠信思想，反映的是實現中國夢的偉大理想

一晚的休整，第二天一早我們便出發前往濰坊第四中學，入眼就是一座巍峨的塑像，冬日里寒冷的風吹不散我們一心學習的熱情，很快，我們在會場里見到了報告的主講人們，都是年過半百的老人，但是精神抖擻，談笑風生。

報告伊始，國家教育行政學院丁廣舉教授先為我們介紹和評析了高震東先生的教育思想，他說到為什么在這里、在此時做這樣一個報告時講到，很重要的一點就是在十八屆三中全會上，黨中央強調堅持把立德樹人作為教育的根本任務，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。“立德樹人”首次確立為教育的根本任務，是對十七大“堅持育人為本、德育為先”教育理念的深化，指明了今后教育改革發展的方向。立德樹人，即教育事業不僅要傳授知識、培養能力，還要把社會主義核心價值體系融入國民教育體系之中，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀。而忠信教育恰恰做到了這一點——高先生是非常重視德育的，他說過“德育是一切教育的根本”，并以“入忠信、學忠信、行忠信”為校訓，在整個辦學過程中，忠信做到了學生百分百的畢業率、就業率和無犯罪記錄，恐怕這與學校重視德育是分不開的。

“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教”，我們作為教育在工作一線的人民教師，更應該明白并且為之努力奮斗。要建立起“天下興亡，我的責任”這樣的使命感，要真正將教育當成一種農業行為，而不是工業行為，因為“只有農業才可以做到‘一粒種子，滿樹果實’”。

而后朱幕蘭女士為我們介紹了忠信學校的德育、教務管理——知行合一。講臺上，她是臺灣新竹縣新豐忠信高中校長高震東老師的夫人，每年都陪同高先生來大陸義務講學，我們還邀請她與我們合影。一位白發老人精神矍鑠，講話溫婉大氣，使我們不僅為之震撼和折服。我們了解到忠信學校的成立之不易和波折，知道了忠信講究“禮義廉恥”，但同時又用“可以理解的話來教導學生”，使學生不但理解并且愿意去做好。她還說到老師做教育時，除了要找對合適的方法，很重要的一點要讓學生感受到你是在愛他的，不然盡管用心良苦，卻是一片枉然。

我認為這是很好的一個提議，值得我們去反思和改進。

當天下午和第二天，忠信文教基金會執行長、董事長蘇龍德和北京東方道德研究所所長王殿卿教授以及原國家教育部基礎教育司德處處長孫學策，分別又為我們講解了忠信精神和忠信教育法以及中國倫理和立德樹人，使我們更多的了解了熱愛、傳承、尊重生命、追求文明的忠信和中國傳統文化歷史變遷直到現代社會立德樹人觀念的發展歷程，更加堅定了為教育事業奉獻、“學高為師、身正為范”的信念。

在報告的最后，孫學策老師和李衛老師為大家傾情朗誦了一段高震東先生的傳奇故事，他們抑揚頓挫的語調、飽含感情的面容，以及那字字珠璣、凝結高震東先生一生的文字，深深地打動了我們，那一刻時光如同靜止，我們跟隨高震東先生見證了忠信學校的創辦與發展，親臨忠信思想的萌發與成長，聆聽忠民愛國的諄諄教導，撫摸德育成就的一代豐碑。

周一的上午，我們一起到濰坊中學進行了參觀學習。濰坊中學也有新疆班，新疆班的領導老師與我們深入的座談，在激烈的交流和討論中，我們互相了解了學校的管理教學情況，學習到他們一些優秀的教學做法，也感受到當地老師對待工作認真負責的態度和兢兢業業的精神，之后我們還參觀了學校校園文化建設以及宿舍管理情況，其中對于校園和班級以及走廊文化的設計和布置給我留下了深刻的印象，我不禁思考如何將這些明顯的養成性標示和文化宣傳更好的展現在咱們自己的校園里。

最后，我記起了高先生這樣一句話“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神”。作為青年教師，能得到這樣一次學習的機會實屬不易和難得珍貴，我將繼續鉆研忠信教育的優秀理念，實踐于自身教育教學過程，不但將德育落實到平常的每一件小事上，而且也以此作為自己成長發展的鞭策，努力“學生實現自己心中的夢想”！

一位耄耋之年的老教育家，孜孜不倦地告誡我們教師首先要教學生學會做人，學校教育要“以德立校”“學做合一”“教學生學做人、作好人、做真人”；告誡我們教育工作者要遵循“學高為師、身正為范”。

傳承中華民族傳統并不是一律照搬，高先生的講演把做人的基本素質、愛國、從小事做起匯集到一句話“國家興亡，我有責任”！隨著時代發展，老、舊的觀念也要隨之向更為寬廣的境界發展，但是中華民族優秀的傳統依然是“根”，“去其糟粕、取其精華”，在高先生的講演中充分表達。

“不帶西洋色彩、不排外不媚外”的教育思想深入人心，在忠信學校不斷發揚光大，成為教育

工作者學習的楷模。

第三篇：感悟北京學習之行

一校之長，大有文章可作

——感悟北京學習之行

沁陽一小 孟應起

人非生而知之，乃學而知之。2009年2月23日至3月8日，借第二期全國基礎教育改革動態研修班舉辦的東風，我有幸參加了市教育局組織的在國家教育行政學院舉辦的沁陽市中小學校長培訓班，聆聽了11個領導、專家以及2位基層校長關于我國基礎教育的科學發展、學校發展規劃與學校管理、校長素質與學校品牌建設、新時期班主任素質結構與隊伍建設、中小學生特點及其教育等13場精彩報告，參與了3次專題研討會，參加了一次校長論壇，參觀了首都2所知名學校。可以說，此次北京學習培訓應該是我——一個普通教育工作者教育生涯中一段最難忘的記憶！

一、發自于心靈的震撼。

培訓讓我所感覺的不僅是收獲和驚喜，也帶來更多的深思和啟示。領導、專家的報告不但有不同反響的研究專長，代表著我國基礎教育的發展動向和先進的教育思想，而且他們的人格感召力、思想的浸潤力無不深深第感染著我。我認真學習，用心體驗，不斷調整和更新自己的知識結構和心智模式，直接吸取了最先進的理念，乃至于產生碰撞、激活思維。在我看來，每一位專家的侃侃而談，無不昭示著他們對教育的專注和熱愛；每一位校長的現身說教，無不昭示著他們的教育藝術和真情；每到一所學校，無不昭示著驕人的辦學成果，使我身臨其境的感受特色文化。因此，學習讓我體會到先進地區教育所蘊含的直面現實和勇于探索的精神，拓寬了視野，增長了見識，反思了差距。假如沒有此行，實在想不到外面的教育天地是如此精彩！也正由于此，我用“心靈的震撼”這個詞語來概括內心感受恰如其分。

二、幾點感悟。

感悟一：學校各層面都要有一個科學的中長期發展規劃。現代社會對人才的要求較過去有了四個新變化：

1、知識不斷更新，飽讀詩書不能終生受用；

2、科技飛速發展，“一招鮮”不可能吃遍天；

3、工作變動機會增多，“從一而終”已不再可能；

4、觀念不斷改變，“一勞”不再可能“永逸”。這些變化告訴我們做教育管理者的，一定要抓住當前教育改革發展的大好機會，與時俱進，根據科學性和民主性原則，合理規劃學校、業務部門、教師團隊、教師個體等層面，正確制定發展目標、發展方針、發展重點、發展戰略步驟。圖生存、謀發展、創品牌，要面對未來向前看，樹立必勝的信心，把學校辦出特色。

感悟二：校長要成為學校發展名副其實的靈魂。古人云：一將無能，累死千軍。是啊，用現在比較時髦的說法，就是一頭獅子領著的一群綿羊能可以打敗一頭綿羊領著的一群獅子。在我看來，一個好校長未必就是一所好學校，但一個好學校必然有一個好校長。所以校長角色必須從職務型向職業型轉變，以清醒的頭腦、冷靜的思考、果敢的決策，去科學制定學校發展規劃，去努力打造學校特色文化，去促進教師專業化發展，去推動學生生涯規劃。校長要正確認識自己，多問自己：我是誰？我從哪里來？我現在在哪里？我要到哪里去？我怎樣到那里？認識自己最困難，若克服了這一點，校長就能準確給學校定位，想方設法，不怕艱難險阻，帶領自己的團隊堅定不移地向既定方向前進。校長要“責任歸領導、權力歸部門、利益歸大家”。因此，校長的位置很重要，校長絕不要、也絕不能“魂不附體”。

感悟三：學校品牌創建必須保證有核心競爭力。學校不僅管理知識，更是一種文化管理，因為文化能推動社會的演變和進步，能促進民族的交流和融合，它的力量是巨大的。學校品牌創建要達到文化支撐，就必須保證有核心競爭力。學校核心力包括一支高素質的教師隊伍、一個積極向上的校風以及與時俱進的課程體系。這三樣東西買不來、偷不去、拆不開、帶不走。一個好學校，就必須去打造作風過硬、訓練有素的校長隊伍和教師隊伍，教育自己的團隊“先做自己應該做的事，再做自己喜歡做的事”、“容易的事做精，手上的事做細，精細的做成規范，規范的形成制度”、“把想到的寫出來，把寫出來的去做，把做過的記下來，把記下來的總結好”；就必須去營造一個和諧文明的校風或者說校園文化，因為今天的校園文化，就是明天的社會風氣；就必須開齊開足國家規定課程，還要開發適合當前熱點和學校特色的校本課程，使我們的學生能有“知——情——信——意——行”“這個素質教育發展過程。核心競爭力上去了，何愁學校搞不好。

感悟四：以人為本和課革改是學生減負與提高質量的突破口。山東省杜郎口中學是一所偏僻的農村學校，其辦學理念“以人為本，關注生命”，每天參觀者絡繹不絕！北京史家胡同小學是一個地處繁華都市的現代化學校，其辦學理念“一切為了明天，一切為了孩子”，來訪者無不感嘆不已！兩所不同地域、不同條件、不同師資、不同學段的學校，他們的成功有3個共同的特點：

1、注重人的潛能開發；

2、著眼孩子的未來；

3、力求課堂的高效。我們肩負著培養人的重任，孩子們一生在校園要度過十余年光陰，我們必須對他們負責。學校要以“三個面向”為指導，要確立現代教育思想，要把握學校的可持續發展，超前和創新地做，要“有教無類”，把孩子由“自然人”培養成“社會人”。教師要相信每個孩子都有待開發的潛能，學生潛能都需要老師開發。學校要圍繞課堂做文章，看學而不看教，看生而不看師；教師要關注學生的需求，把自己從傳授者變為組織者，把“一言堂”變為“百家鳴”，把純知識課堂變為知識、情感、能力俱存的課堂，把標準答案變為多元化的思考和不同形式的理解，把經營式課堂變為大眾化課堂，把安分守己課堂變為知識超市課堂……這樣做的目的，是把學生的思維激活，使學生認識到“學習是我的事情”；使教師認識到教育即解放、挖掘、促進。

感悟五：學校必須重視新時期中小學生特點及其教育。我是誰？我到底要干什么？對于新時期中小學生的方向和追求問題，我們必須看到時代變遷給他們帶來的新挑戰，即意識形態的多元化不可避免；新的社會道德價值正在構建（人的終極目標是精神滿足）；傳播方式走向大眾化；權威社會逐步讓位于平等、溝通、民主。我們必須看到他們所呈現的新特點，即發展趨于個性化、多樣化；思想活躍、價值多元、崇尚自我，反感束縛；人生目標和價值追求主動而單一；社會期望值高而生存壓力大。我們必須看到當前他們思想中問題多、成效差，即目標內容脫離實際；德育過程形式化，認識與行為脫節。因此，我們要以科學發展觀去發展和做好中小學生工作，用教育的可持續性去直接影響和促進中小學生發展。這些，對每一個教育工作者來講，都任重而道遠。

感悟六：實行精細管理使制度升華為學校精神。學校管理的基礎是常規管理，抓常規就是抓隊伍、抓作風、抓效能、抓質量，讓常規管理在精細中優化，在優化中創新。黑龍江東亞學團曹勇安教授的辦學經歷生動地說明“讓精神激勵師生成長”這個鮮明的觀點。學校精神是一個學校的靈魂，當你的學校具備了一種文化和精神時，也正是學校由初創到成熟、由粗放到精致、由弱校到強校的過程。因此，在實際工作中，我們要發揮學校精神的作用，使學校成為寧靜、典雅的校園，成為師生生活的樂園、求知的學園。

感悟七：打造品牌讓特色彰顯學校品質。創建學校特色文化，就是要張揚學校個性，在創新上求發展，在特色上做文章，從而積淀成特色文化，打造出學校品牌。齊齊哈爾職業技術學院的“學校經營”特色，杜郎口中學別具一格的“10+35”課堂改革特色，史家胡同小學的“綠色、科技、環保、和諧”辦學特色，不同的特色都在踐行著一個共同的使命，那就是爭相競艷的素質教育之花。可以說，這些特色不僅在當地、而且已經成為全中國教育的品牌。

三、學習目的是要提高認識，認清差距，學出干勁。

學習歸來后，我感到了我們身上的明顯差距：

1、辦學觀念的相對落后；

2、辦學思想的狹隘；

3、辦學過程缺少超前意識和方法；

4、讀書少，缺乏理論修養；

5、課堂教學改革流于形式；

6、學校特色淺層次；

7、學校發展沒有科學的規劃；

8、推行素質教育主動性不足；

9、教師終身學習觀念未能形成；

10、學校至今沒有形成自己的文化內涵；等等。這些差距成為一種壓力使我常想學校究竟該怎樣才能辦好，這些差距成為一種動力使我明確了方向和理清了思路。現在，教育局既為每一個愿干事創業的校長提供了良好的平臺，又提供了這樣一次高層次的學習機會，還為我們指明了沁陽教育的發展方向，差距又有這么大，因此，一校之長，還大有文章可作，我們沒有理由不把工作干好！

總之，北京一行帶給我的啟示，絕非只言片語能說通談透。對我和一小來說，有所為而有所不為，有所學而有所不學，一切從實際出發，務實基礎，開拓進取，努力工作，為我市教育盡心盡責！

第四篇：紅安之行感悟

感悟紅安精神 堅定理想信念

2012年6月18日，為了追尋革命先烈足跡，感受紅色革命精神，接受革命傳統教育，我們荊州市政法系統年輕干部成長班的全體學員風塵仆仆地乘車趕往紅安。

我們參觀了紅安七里坪長勝街革命遺址。紅色法庭、列寧市、蘇維埃銀行，徐向前、許繼慎、沈澤民、吳煥先，一個個革命時期的機構名稱、一個個響亮的名字，匯成紅色的記憶，象點點彩墨，勾勒出當年“紅旗卷起農奴戟、黑手高懸霸主鞭”的歲月巨作。

我們聆聽了湖北紅安革命傳統教育學院熊邦國教授作的主題為“追尋紅安歷史，感悟紅安精神”的講座。熊教授分別從鄂豫皖蘇區十年光輝歷史、紅安對中國革命的巨大貢獻、共產黨人的寶貴精神財富三個方面為我們解讀紅安歷史、闡述紅安精神，通過講述“紅薯地里埋銀元”、“徐德聰被錯殺前還想著黨的事業”等一個個具體的革命事跡，向我們闡釋“萬眾一心、緊跟黨走、樸誠勇毅、不勝不休”的紅安精神實質。

我們游覽了黃麻起義和鄂豫皖蘇區紀念園。站在革命烈士紀念碑前，環視記載英烈豪情的詩文碑刻，熊教授講述的一個個革命事跡似乎突然清晰而又鮮活起來，我仿佛進入了充滿血淚和硝煙的革命戰爭年代，看見硝煙中閃耀的光芒，革命先烈們身處危難之境，面對的是牢房和屠刀，但是他們卻憑著對實現理想社會的信念，表現出臨危不懼、堅貞不屈、義無反顧、大義凜然的崇高氣節和偉大人格！

隨著時間的流逝，無數革命先烈的英雄事跡已漸漸被人們淡忘，今天，我們來到紅安，正是為了為追尋革命先烈足跡，感受紅色革命精神而來。紅安之行使我的心再一次被震撼，感悟到我們今天的勝利果實和幸福生活是多么的來之不易，是革命先烈們用鮮血乃至生命換來的啊！紅安之行不僅是一次革命傳統教育，更是對我心靈的一次洗禮，使我更加堅定了對共產主義的信念。生于和平年代的我們，無法做出那些轟轟烈烈的壯舉，但是在全面建設小康社會、和諧社會的今天，我們這一代青年更應該繼承和發揚革命先烈為理想而獻身的崇高氣節、偉大人格和堅韌精神，用堅定的信念、勤奮的工作獻身社會主義現代化建設事業；在實施壯腰工程、實現荊州振興的今天，我們更應該把對革命先烈的緬懷，化作學習和工作的動力，為打造平安貢獻自己的力量！

第五篇：紅旗渠之行感悟-

紅旗渠之行感悟

“我宣誓：我志愿加入中國共產黨，擁護黨的綱領，遵守黨的章程，履行黨員義務，執行黨的決定，嚴守黨的紀律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產主義奮斗終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。”我們右手握拳，神情莊重，鏗鏘有力的入黨誓詞在山谷久久回蕩。

6月24日，懷著對紅旗渠精神無比崇敬的心情，中心組織全體干部職工來到林州市，參觀紅旗渠紀念館，瞻仰紅旗渠青年洞，重溫入黨誓詞，要求全體黨員干部深入學習和大力弘揚自力更生、艱苦創業、團結協作、無私奉獻的紅旗渠精神，深學、細照、篤行，扎實開展群眾路線教育實踐活動，努力作為民、務實、清廉的表率。

參觀了紅旗渠紀念館，使我感受頗深。一則則悲慘而真實的故事使人潸然淚下：民國初年的大年三十，新過門的兒媳婦不小心絆了一跤，把公公一大早辛辛苦苦從七里多的黃涯泉挑來的水撒到了地上，眼看著這來之不易的過年水就這樣讓自己瞬間灑了個精光，當天夜里，悔恨交加的兒媳婦就懸梁自盡了。大年初一，公公便帶著全家踏上了逃荒之路。區區一擔水，竟能將一個年輕鮮活的生命葬送！還有神炮手常銀虎，腰系繩索，凌空作業，在崖壁上放炮爆破，置生死于度外。他的作業環境讓人震撼和擔憂，他無私無畏的奉獻精神讓人敬仰。紅旗渠始于“引漳入林”工程，動工于1960年2月，竣工于1969年7月。在縣委書記楊貴和縣長李貴的帶領下，發動了全縣所有黨員和民眾，發揚自力更生、艱苦奮斗的精神，克服了重重困難險阻，付出了巨大的代價，成功建成了被林縣人民稱之為“生命渠”“幸福渠”的紅旗渠。紅旗渠的建成結束了林州十年九旱、水貴如油的苦難歷史，而且孕育了“自力更生，艱苦創業，團結協作，無私奉獻”的紅旗渠精神。

紅旗渠工程是一支浩大的工程，引山西省平順縣漳河的水為源頭，總干渠墻高4.3米，寬8米，長70.6公里，全長1500公里的紅旗渠。全縣人民共削平了1250座山頭，架起了211個渡槽，鑿通了211個隧洞，修建12408座各種建筑物……硬是在崇山峻嶺中鑿出了一條三千華里的“人工天河”。如果把十年挖砌的1818萬立方米土石筑成寬2米、高3米的墻，可以縱貫中華南北，把廣州和哈爾濱連接成一道“萬里長城”。因此紅旗渠也被稱為世界第八大奇跡。

紅旗渠的施工期正值三年自然災害時期和文革的迷亂時期，修渠工程浩大，施工環境惡劣，技術裝備簡陋，資金和物資短缺，但是林縣人民自力更生，艱苦奮斗，沒有了水泥自己制造，沒有了炸藥自己制造，沒有石灰自己燒制，所有的工具也是自己做的。民工每天只有6兩糧食摻著野菜充饑。但是人們沒有一絲怨言，心中想的只有修渠。

紅旗渠的建成是廣大人民群眾在中國共產黨的領導下，發揚自力更生、艱苦奮斗的精神體現；是廣大人民群眾在中國共產黨的領導下，克服重重困難、解決突出問題、不等不靠的精神體現。紅旗渠工程更是人民群眾無窮創造力的精神體現。

無私才能無畏，紅旗渠的建成是中國共產黨無私無畏敢想敢干的精神體現；紅旗渠的建成是一批批沖鋒在前、享受在后、鐵骨錚錚、一心為眾、無私奉獻的英雄起先鋒模范帶頭作用的結果；是黨員干部深入第一線和群眾同心同干，并及時總結經驗和教訓，保證工程建設順利進展的結果。興水符合林縣縣情，興水是中國共產黨想群眾之所想，解群眾之所急，發動人民群眾積極性，為林縣父老鄉親辦實事，辦好事，人民群眾的利益高于一切的集中體現；是黨的宗旨“全心全意為人民服務”的真實寫照，也是社會主義優越性的彰顯和詮釋。后來，楊貴曾對一名記者感慨地說：“我們當時要是稍稍有點私心雜念，渠絕對修不成。太平官好當啊！但是當時大家沒有一點想靠這個當官的意思。群眾迫切要解決的問題是什么，是缺水，那就修渠。”人民群眾從興辦水利實踐中進一步認識到中國共產黨是完全徹底為人民服務的黨，從而更加熱愛黨，黨指向哪里，群眾就干到哪里。

雖然只有短短的兩天時間，但通過這次紅旗渠之行我感到團結協作的重要性，一個團隊如果是一盤散沙就不可能或者很難完成組織交辦的任務，必須眾人一心、協作配合才能更好的完成任務。作為一名普通黨員，應該自覺傳承艱苦奮斗和無私奉獻的優良傳統，堅持弘揚和踐行紅旗渠精神，把學習實踐紅旗渠精神同創先爭優活動結合起來，立足本職工作，解放思想，開拓創新。

在社會主義制度下的今天，人民的生活水平提高了，生活質量改善了，不一定非要回到過去苦難艱辛的歲月，但是我們要牢記歷史使命把紅旗渠的精神繼承和發揚，把自力更生和改革開放相結合，把艱苦創業和科學相結合，與時俱進，開拓創新是永葆紅旗渠精神青春和活力的源泉。我們共產黨人更應該少一些形式主義，少一些官僚主義，少一些享樂主義，再少一些奢靡之風和不良作風，多一些為民所望，多一些為民所急，辦更多、更大的實事、好事，一切從實際出發，實事求是，艱苦奮斗，開拓創新，無私無畏，創造性地工作，視人民群眾的利益高于一切，為黨和國家的事業發展做出更大的貢獻