第一篇：鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部隊伍教育管理現(xiàn)狀調(diào)研報告

一、當(dāng)前鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部隊伍教育管理現(xiàn)狀

(一)文化程度全面提高。

從20**年開始，***縣分配***余名大學(xué)、中專畢業(yè)生到鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作，20**年以后我縣又多批次在畢業(yè)大學(xué)生中招錄人員，安置轉(zhuǎn)業(yè)、退伍軍人400余人，進(jìn)入鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部隊伍。目前，全縣1341名在職鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部中，大專學(xué)歷1104人，占總?cè)藬?shù)的82%。由于大量高學(xué)歷人才的注入，有效改變了鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部文化素質(zhì)低的現(xiàn)狀。鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部也由過去的干得多，想得少，逐漸轉(zhuǎn)化為“理論思考多，付諸實踐少”，這也給基層工作帶來了一定的負(fù)面影響。

(二)年齡結(jié)構(gòu)更加合理

當(dāng)前，我縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)有***人，其中45歲以下的領(lǐng)導(dǎo)***人，占鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)總數(shù)的***%。45歲以下的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部(含鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo))***人，占鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部總數(shù)的90%，絕大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部年富力強(qiáng)，處于青壯年時期。由于年齡結(jié)構(gòu)和成長環(huán)境等原因影響，當(dāng)前較多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部沒有農(nóng)村生活經(jīng)歷，或在農(nóng)村生活的時間較短，往往表現(xiàn)出“岸上指揮多、俯下身子干事少，眼光向上多，心系群眾少”，與農(nóng)民和村社干部在思想溝通上還存在一定的問題。

(三)工作上的認(rèn)真程度不夠

一些干部在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作時間較長后，往往認(rèn)為自己勞苦功高，年齡偏大后，總想有朝一日換個崗位，到縣級部門去輕閑一下;一些年青干部認(rèn)為自己具有年齡優(yōu)勢，文化程度較高，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作有點“曲才”的感覺。因此，總會導(dǎo)致部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部不能正確估價自己，不能處理好工作關(guān)系，抱有做一天和尚撞一天鐘，昏昏沉沉混日子的態(tài)度，對待工作不熱心、不盡心、不細(xì)心、不用心、不安心。鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部在深入基層開展調(diào)查研究較少，工作方法簡單，對干部群眾反映的問題避重就輕，思考不夠，采取的對策措施少，不能及時處置;有的干部雖然身在基層，卻心在機(jī)關(guān)，到村社開展工作總是走馬觀花，根本不深入農(nóng)戶，不向農(nóng)民了解實情，指導(dǎo)工作點子不多，匯報工作長篇大論，推進(jìn)工作力度不大。

二、鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部精細(xì)化管理存在的主要問題

在鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部隊伍文化素質(zhì)全面提高，年齡結(jié)構(gòu)更加合理，待遇不斷上漲的格局下，鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的教育，鄉(xiāng)鎮(zhèn)的管理工作卻出現(xiàn)了更加復(fù)雜的格局。細(xì)細(xì)分析問題存在的原因：主觀上，與某些鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部學(xué)習(xí)不夠、服務(wù)意識淡化、創(chuàng)新能力不強(qiáng)有關(guān);客觀上，與鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作轉(zhuǎn)型、鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部管理弱化，鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)的素質(zhì)和能力不強(qiáng)等息息相關(guān)。主要表現(xiàn)在以下五個方面：

(一)鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作轉(zhuǎn)型，讓部分干部不會干事

一些干部普遍認(rèn)為鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作就是跟群眾打交道，主要靠“和稀泥”，“搓湯圓”，工作沒有技術(shù)含量，一看就懂，一學(xué)就會，根本沒有認(rèn)識到鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的艱巨性、復(fù)雜性。因此，鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部從主觀和客觀上放松了學(xué)習(xí)和技能提高。特別是隨著經(jīng)濟(jì)社會的不斷發(fā)展，鄉(xiāng)鎮(zhèn)主要工作內(nèi)容也從七十年代指導(dǎo)生產(chǎn);八十年代催糧催款，刮宮引產(chǎn);九十年代引企業(yè)，謀發(fā)展;到如今構(gòu)建和諧，講科學(xué)發(fā)展。工作已經(jīng)從管理向服務(wù)轉(zhuǎn)變，從為民作主向由民作主轉(zhuǎn)變，從微觀向宏觀轉(zhuǎn)變，從“取”到“予”轉(zhuǎn)變，從“硬”向“軟”轉(zhuǎn)變。巨大的轉(zhuǎn)型讓一部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部感到“老辦法不能用，新辦法用不成”，以致工作上找不到方向，無處下手，無從使勁。

(二)激勵機(jī)制缺少，讓部分干部不愿干事。

由于受領(lǐng)導(dǎo)職數(shù)及干部選用體制的限制，鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部發(fā)展空間極為有限。我縣在鄉(xiāng)鎮(zhèn)建制調(diào)整時，將27個鄉(xiāng)鎮(zhèn)并為13個，鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部領(lǐng)導(dǎo)職數(shù)大大減少，去年鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部換屆選舉，全縣僅有10多名鄉(xiāng)鎮(zhèn)一般干部走上領(lǐng)導(dǎo)崗位，基本上是百里挑一;同時，由于“洋博士領(lǐng)導(dǎo)”和“空降兵領(lǐng)導(dǎo)”的不斷增加，讓一些自身素質(zhì)優(yōu)良的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，經(jīng)過較長時間的努力后，又時常面臨年齡、學(xué)歷等諸多因素的制約，因而走上縣管領(lǐng)導(dǎo)崗位的更是鳳毛麟角，導(dǎo)致了鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部政治前景變得短暫而且脆弱。政治前途的渺茫，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段推動工作的辦法被取消，在“名、利”兩大“利空”因素的影響下，部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)年青干部干事創(chuàng)業(yè)熱情驟減。同時由于大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)與一般干部之間交流少，談心少，導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)與一般干部之間貌合神離，根本無法做到用感情激勵人、用事業(yè)吸引人、用表率感染人，讓更多干部對工作表現(xiàn)出一種無

所謂，甚至放任自流的消極態(tài)度。一部分組織紀(jì)律較強(qiáng)，自覺性較高的同志也進(jìn)入了“憑良心辦事”、“憑興趣辦事”，隨波逐流的狀態(tài)。

第二篇：關(guān)于鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部隊伍管理的調(diào)研報告

關(guān)于鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部隊伍管理的調(diào)研報告

鄉(xiāng)鎮(zhèn)是我們國家最小的行政區(qū)域，鄉(xiāng)鎮(zhèn)既是推進(jìn)改革的主體力量，也是進(jìn)行改革的重要領(lǐng)域；鄉(xiāng)鎮(zhèn)既是發(fā)展縣域經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，也是新農(nóng)村建設(shè)的龍頭；鄉(xiāng)鎮(zhèn)既是維穩(wěn)的橋頭堡，也是農(nóng)村穩(wěn)定的基本力量。鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委是推進(jìn)農(nóng)村基層工作的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者和實踐者，肩負(fù)著組織、動員農(nóng)民群眾建設(shè)社會主義新農(nóng)村的歷史重任。鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部作風(fēng)的優(yōu)劣，直接關(guān)系到農(nóng)民群眾對黨的認(rèn)識和評價，關(guān)系到黨和政府在農(nóng)村群眾中的影響力和凝聚力，直接關(guān)系到能否實現(xiàn)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)和社會事業(yè)全面發(fā)展的目標(biāo)，直接關(guān)系到能否持續(xù)增加農(nóng)民收入、改善鄉(xiāng)村環(huán)境、推進(jìn)基層民主進(jìn)程、維護(hù)社會穩(wěn)定。因此，在新時期、新形勢下，進(jìn)一步加強(qiáng)對鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部隊伍的管理顯得尤為緊迫和重要。現(xiàn)將**鎮(zhèn)干部隊伍管理的調(diào)研情況匯報如下:

一、當(dāng)前鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部隊伍基本信息概況

**鎮(zhèn)目前在職公務(wù)員共22人，普遍年齡偏大，學(xué)歷偏低，專業(yè)知識較薄弱，20—35歲公務(wù)員僅4人，其中2人已被縣級部門借調(diào)，實際能夠做事的公務(wù)員不超過15名；工資關(guān)系在我鎮(zhèn)的事業(yè)單位人員和工勤人員共21人，其中已被縣級部門借調(diào)3人；大學(xué)身村官、計生服務(wù)人員、國土、房管、殘聯(lián)、司法、新農(nóng)通工作人員共計21人。根據(jù)這64人的特長和工作特點，我鎮(zhèn)設(shè)黨政督查辦，主要負(fù)責(zé)組織、人事、紀(jì)檢、宣傳、內(nèi)務(wù)、監(jiān)督檢查、督辦考核等職責(zé)；經(jīng)濟(jì)

發(fā)展辦公室，主要承擔(dān)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、農(nóng)林水、畜牧、獸醫(yī)、動物防疫等職責(zé)；社會事務(wù)管理辦公室，主要承擔(dān)國土、村建、民政、勞動保障、計生、廣電、鎮(zhèn)村財務(wù)管理等職責(zé)；政法維穩(wěn)信訪辦公室，主要承擔(dān)司法、調(diào)解、信訪、安全生產(chǎn)等職責(zé)。

二、干部隊伍管理存在的問題與不足

（一）干部待遇分配不盡合理。

基層地處偏遠(yuǎn)，工作條件艱苦，基層干部來回奔波落實各項工作，有時還要貼錢下鄉(xiāng)、出差，待遇卻比較低，這種反差直接導(dǎo)致基層干部隊伍缺乏穩(wěn)定性，基層干部想往機(jī)關(guān)單位調(diào)。

（二）公務(wù)員隊伍缺編現(xiàn)象嚴(yán)重。

我鎮(zhèn)公務(wù)員出現(xiàn)較為嚴(yán)重的缺編現(xiàn)象，不少公務(wù)員身兼數(shù)職。其原因是我鎮(zhèn)相當(dāng)數(shù)量優(yōu)秀干部通過競爭上崗、公開選拔等途徑調(diào)離基層進(jìn)入各級機(jī)關(guān)單位，同時，干部隊伍卻面臨進(jìn)口不暢的難題，每年分配給我鎮(zhèn)的選調(diào)生、公務(wù)員的人數(shù)較少，干部隊伍缺乏新陳代謝，后繼乏人。人力上的不足導(dǎo)致干部工作超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)，大量具體工作由事業(yè)編制人員、工勤人員承擔(dān)，出現(xiàn)同工不同酬現(xiàn)象，也使部分干部產(chǎn)生不良情緒，在一定程度上影響工作成效。

（三）干部隊伍素質(zhì)與新形勢的需要還存在一定差距。

全鎮(zhèn)干部文化水平普遍偏低，這有其歷史上的原因，如錄用硬性指標(biāo)不高、存在政策照顧等，也有后期原因，如對后續(xù)學(xué)歷教育重視不夠等，使得部分干部工作能力達(dá)不到工

作要求，肯干卻不能干，交辦任務(wù)或者無能力完成，或者完成不到位，成效低，只能分配在次要崗位上，所以我鎮(zhèn)干部人數(shù)多，骨干卻不多，少數(shù)幾個骨干忙于應(yīng)付大量工作，對工作的深入開展方面無暇調(diào)研和思考，工作進(jìn)展較慢，在新形勢下，部分鎮(zhèn)村干部的工作方式難以適應(yīng)時代的需求，開展工作創(chuàng)新能力較差。

（四）干部考評獎懲機(jī)制沒有充分發(fā)揮作用。

工作量化細(xì)化、責(zé)任分解還不到位，硬性指標(biāo)不多；干部考評獎懲機(jī)制的科學(xué)化還處于在實踐中積累經(jīng)驗階段，目前以“獎”為主，對“懲”的科學(xué)界定與合理施行的研究還不夠；責(zé)、權(quán)、利相統(tǒng)一的目標(biāo)要求還未能達(dá)到；干與不干一個樣，干好干壞一個樣的矛盾在一定范圍內(nèi)存在，影響了干部的工作積極性。同時個別干部因年齡偏大，在主觀上認(rèn)為無政治前途而失去工作積極性，如果在崗位責(zé)任制、考評獎懲機(jī)制上缺乏約束力，極易出現(xiàn)人浮于事或不作為、“熬年頭”等現(xiàn)象。

（五）干部隊伍“四個作為”意識有待進(jìn)一步增強(qiáng)。

部分干部大膽作為、主動作為、積極作為、搶先作為的意識較弱，嚴(yán)重影響黨委政府的凝聚力、執(zhí)行力和向心力。

三、改進(jìn)建議

一是重新核定編制人數(shù)，根據(jù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)合并過后的規(guī)模、人口、幅員面積，重新核定鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)人員的編制，并擴(kuò)大招考規(guī)模為鄉(xiāng)鎮(zhèn)充實新鮮力量；二是開展廣泛的人才交流，在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間、在鄉(xiāng)鎮(zhèn)與機(jī)關(guān)之間，定期選拔優(yōu)秀的工作人員到

其他單位學(xué)習(xí)，對于在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作年限較長的人員，能夠進(jìn)行合理的調(diào)動；三是為基層留住年輕人，對于編制在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的年輕公務(wù)員，建議在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作滿兩年后，才能借調(diào)以及正式調(diào)動；四是鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委政府統(tǒng)籌津貼，黨委政府在整合推動重點工作推進(jìn)時，定員、定崗、定酬，人員津貼以黨委政府統(tǒng)籌集中安排為主，多勞多得，激發(fā)廣大干部的工作積極性；五是廣泛開展多形式的學(xué)習(xí)活動，積極采取措施，加大思想政治、科技知識、實踐能力等教育培養(yǎng)力度，促使鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部隊伍增強(qiáng)“四個作為”意識。

第三篇：鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部隊伍現(xiàn)狀

鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部隊伍建設(shè)現(xiàn)狀

鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部是農(nóng)村工作的骨干力量，擔(dān)負(fù)著推動社會主義新農(nóng)村建設(shè)、構(gòu)建和諧社會及實現(xiàn)農(nóng)民富裕的歷史重任。在新的形勢下，進(jìn)一步加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部隊伍建設(shè)，不斷提高隊伍整體素質(zhì)，為深入貫徹落實黨在農(nóng)村的路線、方針、政策提供堅強(qiáng)組織保證顯得尤為重要。

一、鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部隊伍建設(shè)面臨的主要問題

（一）隊伍整體素質(zhì)不高，戰(zhàn)斗力不強(qiáng)

鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部隊伍總的狀況是好的，但其中有少數(shù)干部存在一些亟待解決的問題：一是缺乏理論學(xué)習(xí)，掌握實用技術(shù)少，市場知識貧乏，思想觀念陳舊，擺脫鎮(zhèn)、村集體經(jīng)濟(jì)困境的發(fā)展思路狹隘，為農(nóng)民群眾提供信息、技術(shù)等全方位的經(jīng)濟(jì)服務(wù)、指導(dǎo)和協(xié)調(diào)能力低。二是作風(fēng)不夠端正，缺乏宗旨意識和開拓進(jìn)取精神，工作積極性較低，熱衷于應(yīng)酬、打牌，工作華而不實，深入農(nóng)村搞調(diào)查研究和解決實際問題少，群眾反映的問題久拖不決，相互推諉、扯皮、敷衍了事。三是依法行政能力弱，不善于運(yùn)用政策法律、示范引導(dǎo)等綜合手段推動工作，工作中以權(quán)代法、不切實際瞎指揮的現(xiàn)象時有發(fā)生。以上現(xiàn)象的存在，造成了一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部開展工作時阻力重重，在群眾中的形象和威信不高，一定程度上影響了黨群、干群關(guān)系。

（二）待遇偏低，工作難做，隊伍不穩(wěn)定

一是鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部職務(wù)升遷機(jī)會少，政治待遇難以理順；經(jīng)濟(jì)收入偏低，收入水平與工作強(qiáng)度、工作環(huán)境不匹配；一些正當(dāng)?shù)母＠龅貌坏剑玎l(xiāng)鎮(zhèn)干部普遍享受不到《公務(wù)員法》規(guī)定的探親假、工休假。二是農(nóng)村工作難做，工作強(qiáng)度較大。隨著農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷的調(diào)整和市場經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，農(nóng)村工作出現(xiàn)的許多新情況、新矛盾和新問題，都有賴于鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部去及時落實黨的農(nóng)村政策，解決實際問題。但是，鄉(xiāng)鎮(zhèn)履行職能權(quán)力越來越小，責(zé)任卻越來越大，計劃生育、安全生產(chǎn)、社會維穩(wěn)樣樣都是中心工作，哪根拽得緊，就跟哪根轉(zhuǎn)，常常疲于應(yīng)付各種檢查、考核、達(dá)標(biāo)等，難以集中精力投入到當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展中來。三是后備干部資源不足，鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部老齡化、年輕干部斷層現(xiàn)象相當(dāng)普遍。鄉(xiāng)鎮(zhèn)的工作環(huán)境和生活條件都比較艱苦，許多優(yōu)秀干部不愿待在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作，都想方設(shè)法往城里“擠”，而縣（市）直機(jī)關(guān)年輕干部極少愿意到鄉(xiāng)鎮(zhèn)交流任職鍛煉。隨著上級有關(guān)部門嚴(yán)格控制鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部入口關(guān)，近幾年招錄的鎮(zhèn)級公務(wù)員非常少，鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)關(guān)缺編現(xiàn)象比較嚴(yán)重，導(dǎo)致一些地方出現(xiàn)難以找到培養(yǎng)、提拔的對象。

（三）體制不健全不完善，保障機(jī)制差

一是干部選任機(jī)制存在一定缺陷。目前，除鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記、鎮(zhèn)長外，多數(shù)普通干部升遷的機(jī)會是非常少的，一干就 是一輩子，部分副職領(lǐng)導(dǎo)長時間在同一地方摸爬滾打，又一直得不到交流或提拔。二是鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部在處理各種矛盾沖突方面往往只有上下聯(lián)系、左右協(xié)調(diào)的責(zé)任，沒有最終決定權(quán)，完全調(diào)動不起干部的工作積極性，使得干部始終不能保持一種良好的工作精神狀態(tài)，致使不能有效地處理問題。三是農(nóng)村工作千絲萬縷，不是一朝一夕就能見效的，存在經(jīng)常性、長期性和艱巨性，但是目前只注重結(jié)果不管過程的考評機(jī)制，使得鄉(xiāng)鎮(zhèn)不得不追求短、平、快的經(jīng)濟(jì)項目、政績工程，缺少持續(xù)發(fā)展的宏遠(yuǎn)目標(biāo)，結(jié)果“投入”與“產(chǎn)出”嚴(yán)重失衡，回報率相當(dāng)?shù)停c“真抓實干、務(wù)求實效”作風(fēng)背向而行。四是對干部的監(jiān)督，很多時候流于形式，收效甚微。干部之間礙于情面，不去行使監(jiān)督權(quán)；群眾怕干部報復(fù)，不敢行使監(jiān)督權(quán)；紀(jì)檢監(jiān)察部門不能面面俱到，造成督促力度的欠缺不強(qiáng)，很容易縱容一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部養(yǎng)成不健康的生活情趣，進(jìn)而滋長腐敗。

二、解決鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部隊伍建設(shè)的對策

牢固樹立“以人為本”的人力資源管理理念，利用各種途徑，調(diào)動干部積極性，建立起一支“團(tuán)結(jié)務(wù)實、開拓創(chuàng)新、服務(wù)于民、高效廉潔”的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部隊伍，方能有效地擺脫農(nóng)村貧困落后的困境，快步邁進(jìn)小康社會。針對干部隊伍建設(shè)存在問題，筆者認(rèn)為可從三方面著手解決：

（一）從轉(zhuǎn)變和規(guī)范干部的思想意識、行為作風(fēng)、道德品質(zhì)著手，加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的自身建設(shè)，不斷提高隊伍整體素質(zhì)

首先，要加強(qiáng)思想教育，塑造勤政為民干部形象。組織廣大干部深入學(xué)習(xí)政治理論知識，學(xué)習(xí)黨在農(nóng)村的各項路線、方針政策和法律法規(guī)，提升干部政治思想覺悟，提高法律政策水平，增強(qiáng)依法行政和廉潔從政能力，推進(jìn)法制化進(jìn)程。目前，農(nóng)村工作中“增加農(nóng)民收入是第一要務(wù)，維護(hù)農(nóng)村穩(wěn)定是第一責(zé)任”，鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部應(yīng)圍繞這個目標(biāo)，與群眾一起學(xué)科技、用科技，熟悉市場經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)，共同探討發(fā)展經(jīng)濟(jì)的路子。鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部要經(jīng)常深入農(nóng)戶中，接觸群眾，幫助群眾解決最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，從源頭上維護(hù)社會穩(wěn)定。

其次，要加強(qiáng)隊伍管理，推進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部作風(fēng)建設(shè)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是“一把手”要帶好頭，嚴(yán)以律已，盡心盡責(zé)管好部門的人和事。加強(qiáng)對鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的理想、信念、宗旨、艱苦奮斗傳統(tǒng)和思想道德教育，進(jìn)一步提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的職業(yè)道德素質(zhì)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部要勇于自我剖析，正視工作中的失誤和不足，自覺地把它克服掉，并認(rèn)真地通過嚴(yán)格自律加強(qiáng)自我修養(yǎng)，強(qiáng)化宗旨觀念。大力弘揚(yáng)理論聯(lián)系實際的作風(fēng)，引導(dǎo)鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部緊密聯(lián)系思想和工作實際，進(jìn)行深入細(xì)致思考，掌 4 握理論精神實質(zhì)，善于把基本原理運(yùn)用于社會主義新農(nóng)村建設(shè)中。

再次，要加大技能培訓(xùn)力度，提高為農(nóng)服務(wù)能力。通過舉辦各類業(yè)務(wù)技能培訓(xùn)班，采取鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部與農(nóng)戶一起興辦農(nóng)業(yè)推廣基地、科技示范點，幫扶農(nóng)民發(fā)展經(jīng)濟(jì)項目等有效形式，加強(qiáng)對鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部在農(nóng)、林、牧、副、漁等方面的實用技術(shù)培訓(xùn)，使廣大鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部能在實際工作中堅持以市場為導(dǎo)向，以農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收為核心，推動農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)。

（二）適當(dāng)提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部待遇，逐步改善工作條件、優(yōu)化生活環(huán)境，有計劃地注入新鮮“血液”，穩(wěn)定干部隊伍

結(jié)合本地實際，適當(dāng)提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的政治、經(jīng)濟(jì)待遇，在生活上、工作中多給予關(guān)心和照顧，尤其在干部人事調(diào)整中，盡量體現(xiàn)人性化的要求。對一些能力強(qiáng)、有抱負(fù)、群眾基礎(chǔ)好的年輕鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，要優(yōu)先提拔任用。對一些在同一崗位或長時間在鄉(xiāng)鎮(zhèn)任職的干部要相應(yīng)地給以一些優(yōu)撫政策，如對表現(xiàn)較優(yōu)秀、工作有一定年限的中層干部理順副主任科員待遇，對任副職滿一定年限、工作較突出的副職領(lǐng)導(dǎo)干部理順主任科員待遇。由縣（市）財政負(fù)擔(dān)，根據(jù)實際情況增加不同數(shù)額的山區(qū)津貼、交通補(bǔ)助、加班費(fèi)，切實提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的經(jīng)濟(jì)待遇，幫助解除后顧之憂。

加大投入力度，完善鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)關(guān)大院的基礎(chǔ)設(shè)施，重視文化娛樂場所建設(shè)，努力改善鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的辦公條件和生活環(huán) 境。開展形式多樣的娛樂活動，組織鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部外出參觀考察，這樣既豐富廣大干部的業(yè)余生活，又能擴(kuò)大干部的視野，增長見識。有計劃地充實一批鄉(xiāng)鎮(zhèn)年輕干部，逐步改善鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部年齡結(jié)構(gòu)；加大縣（市）鎮(zhèn)之間的交流力度，選派一些年輕干部到基層掛職鍛煉或任職，充實基層的力量。

（三）完善選拔任用、激勵保障、考核評價和監(jiān)督管理等體制，以制度建設(shè)促進(jìn)干部隊伍建設(shè)

完善科學(xué)、民主的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部選拔任用機(jī)制。黨委、組織部門要堅持群眾公認(rèn)、民主推薦，用科學(xué)的方法和好的作風(fēng)選人，憑實實在在的政績用干部，形成良好的用人導(dǎo)向，加強(qiáng)和改進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部考察、考核工作，真正把一些有發(fā)展?jié)摿Φ娜诉x拔到各級領(lǐng)導(dǎo)崗位上。

建立相應(yīng)的激勵保障機(jī)制。為充分調(diào)動鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部工作積極性，應(yīng)注重鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的培養(yǎng)使用，造就適應(yīng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部鍛煉成長的環(huán)境和條件，鼓勵鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部扎根基層建功立業(yè)，對黨員群眾認(rèn)可、帶領(lǐng)群眾致富能力強(qiáng)、形象好、政績突出、廉潔自律的干部優(yōu)先提拔使用或推薦到縣（市）直機(jī)關(guān)任職；本著“放心、放權(quán)、放手”的原則大力支持鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部依法行使職權(quán)，認(rèn)真負(fù)責(zé)開展工作；經(jīng)濟(jì)上、生活中多關(guān)心干部，如有經(jīng)濟(jì)能力的鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府可對獲得縣級以上先進(jìn)的干部給予一次性物質(zhì)獎勵。

建立合理的考核測評制度。全面衡量干部的能力、作風(fēng)和道德品行，既看干部在理想信念、政治立場、組織紀(jì)律和貫徹上級重大決策部署等方面的情況，又看干部在關(guān)鍵時刻和涉及個人切身利益時的具體表現(xiàn)。在考核過程中，運(yùn)用量化指標(biāo)科學(xué)的對鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部進(jìn)行多角度多層次考核，由全體干部職工和各自駐點的村支書、村委會主任直接參與測評，同時咨詢相關(guān)部門人員的意見，最后才對干部的德、能、勤、績、廉進(jìn)行綜合處理。

建立健全監(jiān)督管理機(jī)制。深入開展普法教育，全面提高全民法制觀念，始終把鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的行為置于廣大人民群眾監(jiān)督之下。時刻了解鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的思想動態(tài)，有針對性地做好思想教育工作；對群眾反映干部的作風(fēng)問題，組織、紀(jì)檢部門要對鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部提出誡免通知，督促其盡快改正；不定期的對鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部行使事權(quán)、財權(quán)進(jìn)行必要的監(jiān)督和審計，以防止在經(jīng)濟(jì)上犯錯誤，扼制貪污腐敗行為出現(xiàn)。同時通過政務(wù)公開、民主評議、工作手冊、述職述廉等手段來對鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部加大監(jiān)督管理力度。

第四篇：鄉(xiāng)鎮(zhèn)青年干部隊伍現(xiàn)狀調(diào)查

當(dāng)前，鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部隊伍尤其是青年干部隊伍出現(xiàn)了一些新情況、新問題，影響著基層政權(quán)作用的發(fā)揮和長遠(yuǎn)發(fā)展。

1、人數(shù)逐年減少。近幾年來，各地鄉(xiāng)鎮(zhèn)青年干部隊伍人數(shù)呈連續(xù)下降趨勢，而且速度在加快，根據(jù)干統(tǒng)資料，2002-2004年，鼎城區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)35歲以下青年干部從273人降至192人。造成鄉(xiāng)鎮(zhèn)青年干部減少的原因主要有三個：一是鄉(xiāng)鎮(zhèn)怕添負(fù)擔(dān)不敢要。稅改后，鄉(xiāng)鎮(zhèn)財政壓力更大，人員包袱沉重，對新增干部持抵觸情緒，即使缺編，寧愿從站所抽調(diào)或找干部兼職湊合也不愿調(diào)進(jìn)干部。二是機(jī)關(guān)青年干部怕“煨”前程不想來。選派年青機(jī)關(guān)干部到鄉(xiāng)鎮(zhèn)任職是加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部隊伍建設(shè)的一條傳統(tǒng)途徑。近些年來，由于鄉(xiāng)鎮(zhèn)青年干部提拔速度慢，城鄉(xiāng)干部交流力度不大，形成了干部下鄉(xiāng)鎮(zhèn)易進(jìn)城難的干部工作格局，很多機(jī)關(guān)年青干部視下鄉(xiāng)鎮(zhèn)任職為“危險之旅”，極個別愿去的也是沖著解決公務(wù)員身份。近三年，鼎城區(qū)33個鄉(xiāng)鎮(zhèn)有27個鄉(xiāng)鎮(zhèn)未調(diào)進(jìn)青年干部，有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)已有5年未調(diào)進(jìn)青年干部。三是鄉(xiāng)鎮(zhèn)青年干部怕過苦日子不愿呆。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作，環(huán)境艱苦，工作辛苦，生活清苦，加上鄉(xiāng)鎮(zhèn)財力匱乏，運(yùn)轉(zhuǎn)困難，不少鄉(xiāng)鎮(zhèn)青年干部向往機(jī)關(guān)的工作環(huán)境，近年來，從鄉(xiāng)鎮(zhèn)調(diào)往區(qū)直機(jī)關(guān)的青年干部就有28人。

2、思想比較迷惘。稅費(fèi)改革后，關(guān)于鄉(xiāng)鎮(zhèn)自身體制改革的輿論日漸增多，鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部人事制度改革的壓力越來越大，鄉(xiāng)鎮(zhèn)究竟怎樣變革？鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部去向何處？這些現(xiàn)實問題困擾著鄉(xiāng)鎮(zhèn)青年干部，給他們一種無形的壓力，思想顧慮重重，對前途充滿擔(dān)心，思想包袱比較重。

3、本領(lǐng)恐慌凸現(xiàn)。稅費(fèi)改革后，工作模式從行政推動為主轉(zhuǎn)到以服務(wù)為中心的軌道上來。對這種角色轉(zhuǎn)換，鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部原有的能力和素質(zhì)變得不夠使了，工作本領(lǐng)、工作能力短缺，工作失去了方向感，找不到著力點，無所適從。

4、群眾觀念變淡。稅改后，鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部逐漸變有求于民為無求于民，不少鄉(xiāng)鎮(zhèn)青年干部的工作作風(fēng)和思想作風(fēng)也發(fā)生了悄然變化，下村入戶接觸群眾的時間少了；對群眾的呼聲看得輕了；對群眾的急事、難事懶得管了。

鄉(xiāng)鎮(zhèn)青年干部是鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部隊伍的生力軍，關(guān)系到鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部隊伍的長遠(yuǎn)發(fā)展和鄉(xiāng)鎮(zhèn)政權(quán)的穩(wěn)固，對鄉(xiāng)鎮(zhèn)青年干部隊伍建設(shè)問題不能小視，采取積極措施解決好。一是要建立選派機(jī)制，充實工作隊伍。各級黨委要高度重視鄉(xiāng)鎮(zhèn)財源建設(shè)，著力改善鄉(xiāng)鎮(zhèn)財政環(huán)境，為穩(wěn)定鄉(xiāng)鎮(zhèn)青年干部隊伍提供經(jīng)濟(jì)支撐；各級組織部門要高度重視鄉(xiāng)鎮(zhèn)青年干部的選拔交流力度，為穩(wěn)定鄉(xiāng)鎮(zhèn)青年干部隊伍創(chuàng)造一個良好組織環(huán)境。二是搞好宣傳引導(dǎo)，堅定工作信心。引導(dǎo)青年干部正確面對鄉(xiāng)鎮(zhèn)面臨的形勢，打消思想顧慮，以積極的心態(tài)對待工作，堅定扎根農(nóng)村建功立業(yè)的信心。三是加強(qiáng)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，提高工作技能。要建立健全鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部培訓(xùn)制度和體系，緊緊圍繞鄉(xiāng)鎮(zhèn)青年干部隊伍的實際需要，高水平、高質(zhì)量、高效益地培訓(xùn)青年干部，提高青年干部駕馭鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的能力和本領(lǐng)。四是強(qiáng)化教育管理，改進(jìn)工作作風(fēng)。要堅持抓好鄉(xiāng)鎮(zhèn)青年干部的教育與管理，增強(qiáng)宗旨觀念，切實轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，扎扎實實為群眾辦實事、辦好事，以實際行動促進(jìn)黨群、干群關(guān)系的好轉(zhuǎn)。

第五篇：關(guān)于鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)生“死亡教育”現(xiàn)狀調(diào)研報告

2009大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐調(diào)研論文

題 目：關(guān)于鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)生“死亡教育”現(xiàn)狀的調(diào)研報告 院 別：數(shù)學(xué)與計算科學(xué)學(xué)院

隊 別：湛江師范學(xué)院數(shù)科院“情迷深山”社會實踐服務(wù)隊 指導(dǎo)老師： 論文作者： 調(diào)研組員：

關(guān)于鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)生“死亡教育”現(xiàn)狀的調(diào)研報告

——以貴州省六盤水縣普古中學(xué)為例

摘 要：

目前，我國青少年死亡意識缺失情況嚴(yán)峻，自殺現(xiàn)象頻發(fā)。相對于西方國家普及的“死亡教育”課，我國起步較晚，尤其是鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)生“死亡教育”嚴(yán)重缺位。

為了探討鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)生“死亡教育”的現(xiàn)狀，我們對貴州省六盤水縣普古中學(xué)進(jìn)行了深入調(diào)研。本次研究對235名該校的學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查，此外還對該校的20名老師和32名家長進(jìn)行了調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示：（1）鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)生“死亡教育”知識非常欠缺，缺乏科學(xué)性和系統(tǒng)性。第一，對于死亡知識的了解程度是知之甚少的。第二，對于死亡缺乏科學(xué)性認(rèn)識，存在認(rèn)識誤區(qū)。首先是對于死亡的概念模糊不清；其次是不能正視死亡。第三，鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)生在認(rèn)知自殺和現(xiàn)實挫折上，對于自殺的后果沒有充分的估計，有較高的輕生意識傾向。（2）鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)生“死亡教育”缺乏系統(tǒng)性、規(guī)范性。第一，缺乏科學(xué)認(rèn)識死亡的途徑，學(xué)校、家庭教育不到位。第二，在社會輿論方面，傳統(tǒng)迷信觀念的影響根深蒂固。第三，嚴(yán)重缺乏從事心理學(xué)研究或?qū)ｉT從事心理咨詢的工作學(xué)者，尤其是在鄉(xiāng)鎮(zhèn)偏遠(yuǎn)地區(qū)，精神衛(wèi)生服務(wù)十分落后。第四，社會自殺預(yù)警機(jī)制不完善。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)生

死亡教育

現(xiàn)狀調(diào)查

背景鏈接：

“死亡教育”興于美國，至今已經(jīng)走過半個多世紀(jì)的發(fā)展歷程，現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展得相當(dāng)成熟。國外許多學(xué)校都開設(shè)有死亡教育的有關(guān)課程。

死亡教育的目標(biāo)主要包括：幫助學(xué)生了解人的生與死的生命過程；降低校園自殺率；增強(qiáng)學(xué)生的生命力和對生命質(zhì)量追求的意識。

死亡教育是生命教育的核心內(nèi)容，而中國生命教育研究的高潮起源于《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成人思想道德建設(shè)的若干意見》（中發(fā)【2004】8號）之后，2005年3月上海在全國率先制定了《上海市中小學(xué)生生命教育指導(dǎo)綱要》（試行）首次明確指出“生命教育是旨在幫助學(xué)生認(rèn)識生命、珍惜生命、尊重生命、熱愛生命，提高生存技能，提升生命質(zhì)量的一種教育活動”理念，并且主要針對中小學(xué)生的教育。

1.引言

2007年初，北京心理危機(jī)研究與干預(yù)中心發(fā)布了《我國自殺狀況及對策》報告，數(shù)據(jù)顯示：在中國，自殺是總?cè)丝诘牡谖逦凰酪颍?5～34歲的人群首位死因。中國每年有28.7萬人死于自殺；200萬人自殺未遂；170萬人因家人或親友自殺出現(xiàn)長期而言中的心理創(chuàng)傷，16.2萬未成年人因此失去母親或父親。目前，在國外的很多學(xué)校都設(shè)有與生命和死亡教育有關(guān)的課程。但在中國，由于忌諱死亡的傳統(tǒng)文化，生命與死亡教育很難得到國人的認(rèn)同，至今在學(xué)校教育中仍是一片空白。

北京心理危機(jī)與干預(yù)中心發(fā)布的報告還指出了中國自殺特征：自殺者79%居住在農(nóng)村，28%是從未上過學(xué)，58%服用農(nóng)藥或鼠藥自殺。由于鄉(xiāng)鎮(zhèn)落后的經(jīng)濟(jì)水平、文化水平、傳統(tǒng)思想的限制，容易導(dǎo)致鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)生的“死亡教育”的缺位。

目前我國教育制度對于學(xué)生的生命教育嚴(yán)重不足，尤其是對于生命教育的核心內(nèi)容“死亡教育”的嚴(yán)重缺位，部分學(xué)生由于對死亡缺乏科學(xué)合理的認(rèn)識，導(dǎo)致校園自殺和暴力事件頻頻發(fā)生。

近十年來我國內(nèi)地對于死亡教育研究的內(nèi)容主要集中在死亡教育的必要性和重要性及可行性、死亡教育的目標(biāo)與目的、死亡教育的內(nèi)容、死亡教育的途徑等四個方面，目前還沒有針對性的對鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)生死亡教育進(jìn)行深入的探討研究，本文所做的調(diào)研報告主要是針對鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)生的“死亡教育”現(xiàn)狀進(jìn)行的。調(diào)研

2.1 調(diào)查對象 貴州盤縣普古鄉(xiāng)是一個主要以彝族苗族為主的少數(shù)民族鄉(xiāng)鎮(zhèn)，該鄉(xiāng)資源比較匱乏、經(jīng)濟(jì)比較落后，交通不太方便。本次調(diào)研地點是貴州省六盤水縣普古鎮(zhèn)的普古中學(xué)，這里學(xué)生家長文化素質(zhì)較低，屬于我國典型的西部偏遠(yuǎn)山區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)。

為了確保調(diào)研的針對性和典型性，調(diào)研對象包括普古中學(xué)的 235名該校的七年級學(xué)生，其中男生 99名,占 42.1%，女生 136名，占58.9%。此外還對該校的20名老師和32名家長進(jìn)行了調(diào)查。

2.2 調(diào)查工具

參考相關(guān)文獻(xiàn)，結(jié)合貴州省六盤水縣普古鎮(zhèn)普古中學(xué)的實際情況設(shè)計調(diào)查問卷，調(diào)查問卷設(shè)計包括《鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)生“死亡教育”現(xiàn)狀調(diào)查問卷（學(xué)生卷）》、《鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)生“死亡教育”現(xiàn)狀調(diào)查問卷（教師卷）》、《鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)生“死亡教育”現(xiàn)狀調(diào)查問卷（家長卷）》。調(diào)查內(nèi)容包括青少年死亡知識的內(nèi)容、需求、途徑來源、認(rèn)識程度、接受程度、建議及對生命意義的認(rèn)識等方面內(nèi)容。

2.3 調(diào)查方法

2.3.1 問卷調(diào)查法

此次調(diào)查主要問卷調(diào)查法，通過編制問卷對調(diào)查對象進(jìn)行提問從中獲取所需信息。利用課間對學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，集中學(xué)生在教室內(nèi)答卷。調(diào)查時首先向?qū)W生說明調(diào)查的目的和意義，并說明問卷的作答形式，問卷采取不記名，不討論，當(dāng)場回收的方式，有效回收率為100%。使調(diào)查得以順利進(jìn)行，獲取了大量的第一手材料。

2.3.2 資料法

查閱相關(guān)書籍資料，了解我國西部鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)“死亡教育”現(xiàn)狀；通過網(wǎng)絡(luò)與報刊查閱相關(guān)報道事件、相關(guān)政策，明了“死亡教育”的現(xiàn)實狀況等。

2.3.3 個別訪談?wù){(diào)查法

通過觀察與調(diào)查，對個別學(xué)生、家長、教師進(jìn)行談話，并校對相關(guān)數(shù)據(jù)，減少誤差。

2.4 數(shù)據(jù)統(tǒng)計

本次調(diào)查的數(shù)據(jù)統(tǒng)計主要采用百分比統(tǒng)計法。

3數(shù)據(jù)統(tǒng)計及結(jié)果分析

一．鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)生的“死亡教育”知識非常欠缺，缺乏科學(xué)性和系統(tǒng)性。（不要）

（1）通過調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)生對于死亡知識的了解程度是知之甚少的，僅有14.9%的學(xué)生很了解，66%一般了解，而30.1%是基本不了解或完全不懂的。

（2）鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)生對于死亡缺乏科學(xué)性認(rèn)識，存在認(rèn)識誤區(qū)。調(diào)查數(shù)據(jù)反映了鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)生“死亡教育”嚴(yán)峻的現(xiàn)狀。首先是對于死亡的概念模糊不清；其次是不能正視死亡。74.7%的學(xué)生曾經(jīng)遭遇親人朋友的去世經(jīng)歷，63.5%表示會因為親人，朋友的去世而感到焦慮，恐懼，不知所措，超過20.4%的學(xué)生在談?wù)撍劳鲈掝}時，會在不同程度上避而不談。有19.2%的學(xué)生表示在一定在程度上相信或者相信過人能夠死而復(fù)生。

（3）鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)生在認(rèn)知自殺和現(xiàn)實挫折上，對于自殺的后果沒有充分的估計，有較高的輕生意識傾向。

二．鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)生“死亡教育”缺乏系統(tǒng)性、規(guī)范性。第一，缺乏科學(xué)認(rèn)識死亡的途徑，學(xué)校、家庭教育不到位。眾多教師、家長在受訪中反映，由于死亡的話題比較敏感，因此會盡量的避而不談，只有在學(xué)生主動問及的條件下才會根據(jù)自己知道的有關(guān)死亡的知識粗略地回答。在學(xué)校教育方面，并沒有開設(shè)專門的死亡教育課程，只是結(jié)合相應(yīng)的安全教育、生存教育進(jìn)行。

第二，在社會輿論方面，傳統(tǒng)迷信觀念的影響根深蒂固，未能正視死亡現(xiàn)象，沒有什么有關(guān)“死亡教育”知識的宣傳。

第三，嚴(yán)重缺乏從事心理學(xué)研究或?qū)ｉT從事心理咨詢的工作學(xué)者，尤其是在鄉(xiāng)鎮(zhèn)偏遠(yuǎn)地區(qū)，精神衛(wèi)生服務(wù)十分落后。

第四，社會自殺預(yù)警機(jī)制不完善。

表一 在學(xué)校老師曾經(jīng)給你講過死亡的知識嗎？

百分比 A、有，較重視 56.2% B、有，但不深入 20.6% C、很少 18% D、從來沒有 5.2% 從來沒有很少有，但不深入有，較重視5.2%18.0%20.6%56.2%10.00%20.00%30.00%40.00%50.00%60.00%0.00%

表二 當(dāng)你面對壓力或遭受打擊時，極度傷心的時候，會怎么辦？

百分比 A、輕生 2.2% B、沉默 26.7% C、積極面對 65.5% D、逃避 5.6%

表三 你對死亡的知識的了解程度？

百分比 A、很了解 14.9% B、一般 66.0% C、基本不了解 16.2% D、完全不懂 2.9% 2.9%16.2%14.9%很了解 一般基本不了解完全不懂66.0%

表四 你是否因為親人，朋友的去世而感到焦慮，恐懼，不知所措？

百分比 A、是 63.5% B、否 37.5%

表五 你曾經(jīng)遭遇過親人的死亡嗎？

百分比 A、有（下轉(zhuǎn)第6題）74.7% B、無（轉(zhuǎn)第7題）25.3%

表六 悲傷的情緒過多久才能平復(fù)？

百分比 A、幾年以上 2.8% B、一年以內(nèi) 7.1% C、半年以內(nèi) 11.4% D、說不定、不清楚 78.7%

表七 你認(rèn)為人死了之后會變成什么？

百分比 A、鬼 6.0% B、靈魂 9.0% C、神仙 5.2% D、消失、不存在 69.0% E、其他 10.8% 其他消失、不存在神仙靈魂鬼0.0%10.8%69.0%9.0%其他消失、不存在神仙靈魂鬼20.0%40.0%60.0%80.0%

從表七可以看出，總計有20.2%的學(xué)生認(rèn)為人死了以后會變成鬼、靈魂、神仙，可見巫術(shù)迷信的觀點在部分學(xué)生心中影響較大，學(xué)生對于死亡缺乏科學(xué)的認(rèn)識，由于鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較落后，傳統(tǒng)的思想觀念根深蒂固，情況不容樂觀。不科學(xué)的死亡觀念，對于青少年的世界觀、人生觀、價值觀的形成有極大的消極影響，不利于青少年的身心健康成長。

表八 假若親人突然死亡了，你會感到怎樣？ 百分比 A、傷心難過 86.0% B、恐懼 4.3% C、平靜 4.7% D、不知所措 3.8% E、其他 1.3%

1.3%3.8%4.7%4.3%傷心難過恐懼平靜不知所措其他86.0%

表九 假若我們自殺了，我們的親人會如何？ 百分比 A、極度悲傷 88.9% B、恐懼 0.4% C、平靜 5.1% D、不知所措 4.7% E、其他 0.9% 0.9%4.7%5.1%0.4%88.9%

表十 當(dāng)談到死亡的話題時，會不會避而不談？

百分比 A、一定會 5.5% B、盡量 14.9% C、不會,坦然面對 72.3% D、無所謂 7.2%

表十一 會對死亡感到好奇嗎？

百分比 A、很好奇 11.3% B、一般 17.4% C、偶爾會 28.3% D、不好奇 43.0%

極度悲傷恐懼平靜不知所措其他

45.0%40.0%35.0%30.0%25.0%20.0%15.0%10.0%5.0%0.0%43.0%28.3%17.4%11.3%很好奇一般偶爾會不好奇很好奇一般偶爾會不好奇

表十二 你思考過生命的意義嗎？

百分比

A、有，經(jīng)常 52.3% B、有，偶爾 31.9% C、很少 12.3% D、從來沒考慮過 3.4%

從來沒有考慮過3.4%很少有，偶爾有，經(jīng)常0%10%20%12.3%31.9%52.3%30%40%50%60%

表十三 你為什么而活？

百分比 A、家人 12.8% B、自己 43.4% C、社會 35.3% D、其他 8.5%

表十四 聽到特大的傷亡事故，（汶川地震）你有什么感想？ 百分比 A、非常恐懼、害怕死亡 9.8% B、非常傷心難過 57.4% C、覺得生命脆弱 23.4% D、其他 9.4%

9.4%9.8%非常恐懼、害怕死亡非常傷心難過覺得生命脆弱23.4%57.4%其他

表十五 你認(rèn)識有關(guān)死亡知識的主要渠道是什么？ 百分比

A、課堂上 22.2% B、家長解釋 10.0% C、親人朋友去世 18.8% D、電視報刊雜志 36.4% E、巫術(shù)迷信 6.7% F、其它 5.9% 6.7%5.9%22.2%36.4%10.0%18.8%課堂上家長解釋親人朋友去世電視報刊雜志巫術(shù)迷信其他

由表十五反映，有36.4%的受訪者主要從電視報刊雜志途徑獲取有關(guān)死亡的知識，18.8%的受訪者從親人朋友去世經(jīng)歷了解，6.7% 則通過巫術(shù)迷信了解，這部分主要是以學(xué)生為主導(dǎo)自發(fā)的接受“死亡教育”的，共計占61.9%。而另一方面，通過課堂獲取死亡知識的占22.2%，家長解釋的占10.0%，共計32.2%，這部分主要是以學(xué)生被動式接受“死亡教育”的。數(shù)據(jù)結(jié)果顯示，當(dāng)前，鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)生了解相關(guān)死亡知識主要靠自己主動了解，這種教育方式是比較粗放、缺乏規(guī)范性的，容易導(dǎo)致誤區(qū)的了解。

而據(jù)校方介紹，“死亡教育”屬于敏感的話題，當(dāng)前我國教育體系并沒有相關(guān)完善的制度，在經(jīng)濟(jì)比較落后的鄉(xiāng)村地區(qū)也沒有相關(guān)的機(jī)構(gòu)。因此，在對學(xué)生進(jìn)行“死亡教育”的時候，都會與學(xué)校開設(shè)的課程相結(jié)合，融合生存教育、安全教育進(jìn)行，而在實際教學(xué)中“死亡教育”的正面問題又往往被忽視。學(xué)生接受接受“死亡教育”的途徑十分有限，大部分通過電視報刊雜志報道的一些安全事故了解，內(nèi)容比較負(fù)面，這些直接地影響了學(xué)生對于死亡的認(rèn)識，導(dǎo)致學(xué)生對于死亡的恐懼感加深，如表十四所示，聽到特大的傷亡事故，（汶川地震），共計超過90.6%的人非常恐懼、害怕死亡、非常傷心難過或覺得生命脆弱。

表十六 你相信人能死而復(fù)生嗎？

百分比

A、很相信 2.4% B、相信過 2.4% C、半信半疑 14.4% D、不相信 80.8%

表十七 你認(rèn)為死亡能解脫現(xiàn)實的煩惱和痛苦嗎？ 百分比

A、能 13.9% B、不能 54.6% C、沒想過 31.5%

表十八 你有過輕生的念頭嗎？

百分比

A、經(jīng)常有 5.6% B、偶爾有 21.7% C、曾有過 21.4% D、從來沒有 51.3%

5.6%21.7%51.3%21.4%經(jīng)常有偶爾有曾有過從來沒有

從表十八可以看出，總計有48.7%的學(xué)生產(chǎn)生過輕生的念頭，而據(jù)有關(guān)研究報告指出中國的自殺率已經(jīng)成為世界上自殺率最高的國家之一。全國每年自殺人群占全部死亡人數(shù)的3.6%，自殺已經(jīng)成為我國15～34歲青少年人群非正常死亡的首位死因。其中，青少年是自殺的高發(fā)人群之一。企圖自殺的青少年對于死亡的概念比較模糊，部分認(rèn)為死亡能暫時解脫顯示的煩惱和痛苦，對于自殺的后果沒有充分的估計。

據(jù)了解，導(dǎo)致青少年自殺的危險因素有：1.來自學(xué)習(xí)方面的壓力。如升學(xué)無望，考試失敗、轉(zhuǎn)換班級與學(xué)校的管理要求非常嚴(yán)格等，這種人自尊心較強(qiáng)，家庭父母的期望值較高；2.來自家庭方面的壓力。如父母離異、家庭不和、父母管教過嚴(yán)等，由于青少年的叛逆性較強(qiáng)，一旦發(fā)生激烈的沖突，由于不知道怎樣去處理，沒有理智的思想準(zhǔn)備，便容易走極端化，如離家出走，甚至走上自殺的道路。3.來自人際交往的矛盾。自殺者大多性格內(nèi)向、孤僻、自我為中心，難以與他人建立和諧的人際關(guān)系。性格嚴(yán)重內(nèi)向或抑郁者，承受挫折的能力不強(qiáng)，加之老師及父母的責(zé)備等方面，一旦受挫，容易產(chǎn)生輕生念頭。4.精神疾患。資料顯示，雖然63%的自殺者都患有不同程度的精神障礙，但僅有7%的自殺者在死前曾求助過心理醫(yī)生。在全國現(xiàn)有的2600萬名抑郁癥患者中，只有大約5%的人接受了相關(guān)治療。抑郁癥患者是自殺的高發(fā)人群之一，如果及時接受相應(yīng)的治療，它是可以緩解并康復(fù)的。但是由于我國處于發(fā)展中國家，嚴(yán)重缺乏從事心理學(xué)研究或?qū)ｉT從事心理咨詢的工作學(xué)者，尤其是在鄉(xiāng)鎮(zhèn)偏遠(yuǎn)地區(qū)，精神衛(wèi)生服務(wù)十分落后。

表十九 認(rèn)為死亡是什么？

百分比

A、腦死亡 4.7% B、心臟停止跳動 50.4% C、沒有知覺 14.0% D、自然規(guī)律 18.2% E、變成小鳥飛走了 2.1% F、靈魂出竅 4.7% G、其他 4.7% 4.7%4.7%2.1%18.2%50.4%14.0%4.7%腦死亡心臟停止跳動沒有知覺自然規(guī)律變成小鳥飛走了靈魂出竅

傳統(tǒng)的死亡標(biāo)準(zhǔn)，單純從心跳、呼吸的停止來確立死亡，是屬于生物學(xué)死亡的標(biāo)準(zhǔn)；而腦死亡的標(biāo)準(zhǔn)，則能把人的死亡提高到既是社會的、法律的，也是哲學(xué)的、宗教的這一高度來認(rèn)識。在科學(xué)定義上，腦干功能喪失后導(dǎo)致自主呼吸、心跳的消失，實質(zhì)上是“腦死亡”導(dǎo)致了“心死亡”。

從表十九可以看出，50.4%的學(xué)生認(rèn)為死亡的標(biāo)準(zhǔn)是心臟停止跳動，占受訪者的大部分，其次，18.2%的學(xué)生認(rèn)為死亡是自然規(guī)律，14%認(rèn)為沒有知覺就是死亡，6.8%認(rèn)為死亡是靈魂出竅或者變成小鳥飛走了，僅有4.7%的學(xué)生認(rèn)為死亡的標(biāo)準(zhǔn)是腦死亡，這些說明了鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)生普遍對于死亡概念的模糊及缺乏科學(xué)性的認(rèn)識，從而也說明了經(jīng)濟(jì)落后的遠(yuǎn)避地區(qū)死亡知識的缺乏。

表二十 通常是在以下哪些情況下開追悼會？ 百分比

A、懷念有貢獻(xiàn)的人 41.3% B、緬懷英雄烈士 45.2% C、地位顯赫的人 4.8% D、有錢人 4.4% E、普通人 4.4% 4.8%4.4%4.4%41.3%懷念有貢獻(xiàn)的人緬懷英雄烈士地位顯赫的人有錢人普通人45.2%

通過調(diào)查了解，有36.4%學(xué)生是通過電視報刊雜志、18.8%的學(xué)生是通過親人朋友去世了解到死亡知識的，而其中大部分都是通過追悼會的途徑了解。美國心理學(xué)教授華爾頓認(rèn)為，一個完整的哀悼過程要完成四項任務(wù)：首先是接受喪失的事實，承認(rèn)事情已經(jīng)發(fā)生，逝者不會再回來。其次，必須經(jīng)歷悲傷的痛苦。逃避和壓抑這種痛苦，反而會使這種痛苦延長，甚至在日后引發(fā)抑郁癥。再次是重新適應(yīng)一個逝者不存在的新的環(huán)境，這也包括重新面對自己。最后，當(dāng)能夠?qū)⑶楦兄匦峦蹲⒌叫碌年P(guān)系中，在世上繼續(xù)有效地生活時，哀悼的任務(wù)才算全部結(jié)束。

通過表二十可以看出有54.8%的學(xué)生認(rèn)為追悼會是為了懷念有貢獻(xiàn)的人、英雄烈士、地位顯赫的人、有錢人這些特殊人群而開的，占了大部分。

人類喪葬禮儀習(xí)俗的產(chǎn)生是死亡道德形成的表現(xiàn)，并且成為應(yīng)付死亡、悼念死者的最佳形式。現(xiàn)代的死亡道德義務(wù)要求人們一視同仁地尊重人的尊嚴(yán)和價值，并根據(jù)其貢獻(xiàn)的大小給予及時的、恰如其分的評價，以鼓勵和培養(yǎng)人們?yōu)樘岣吆团囵B(yǎng)個人的道德價值而努力。這就需要對青少年進(jìn)行相應(yīng)的、正確的輿論引導(dǎo)，以形成積極的死亡道德觀念。

表二十一 你認(rèn)為以下選項中什么是生命中最寶貴的？ 百分比 A、健康 45.0% B、財富 1.3% C、事業(yè) 4.6% D、親情、友情 43.7% E、美麗、智慧 3.0% F、其他 2.5%

1.3%4.6%45.0%43.7%2.5%3.0%

表二十一反應(yīng)總計有45%受訪者認(rèn)為健康是生命中最寶貴的，43.7%認(rèn)為親情、友情是生命中最寶貴的，二者占受訪者的大多數(shù)，可見在鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)的學(xué)生中生命的健康意識和情感意識是最重要的，而財富、事業(yè)合計5.9%，這說明大部分學(xué)生生命健康與物質(zhì)之間的價值取向總體看比較一致。

4對策及建議

針對上述調(diào)研結(jié)果反應(yīng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)生“死亡教育”所存在的問題，以下從學(xué)校、家長、學(xué)生、社會四方面出發(fā)提出幾點對策及建議。

健康財富事業(yè)親情、友情美麗、智慧其他學(xué)校方面

1.重視素質(zhì)教育，加強(qiáng)學(xué)生的生命教育。

避免沉重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)與壓力、片面追求升學(xué)率、重知識輕能力等錯誤的教育理念均可能導(dǎo)致學(xué)生的身心健康失衡，誘發(fā)自殺傾向。因此，面向?qū)W生身心健康發(fā)展的教育改革，有助于培養(yǎng)學(xué)生的良好心理素質(zhì)，對于學(xué)生的全面發(fā)展有重要的意義。2.直視“死亡教育”的正面問題。

死亡是一種自然現(xiàn)象，想要學(xué)生正視死亡現(xiàn)象，提高他們挫折承受能力，加強(qiáng)其對生命的珍惜，學(xué)校就必須直視“死亡教育”的正面問題，從而正確引導(dǎo)學(xué)生。3.積極尋求科學(xué)、有效的方式開展中學(xué)生的“死亡教育”。

由于死亡學(xué)是涉及不同學(xué)科的交叉學(xué)科，所以在死亡課程的設(shè)置上，應(yīng)該根據(jù)施教對象的特點加以調(diào)整，針對學(xué)生的接受程度開展死亡教育課程。

家長方面

1.轉(zhuǎn)變觀念，樹立正確的死亡思想。2.明確職責(zé)，加強(qiáng)自身的素質(zhì)修養(yǎng)。

3.營造和諧的家庭環(huán)境，關(guān)愛下一代的身心健康成長。

家庭的壓力可導(dǎo)致青少年產(chǎn)生情緒危機(jī)，如父母離異，家庭不和睦等。因此，父母及家庭成員應(yīng)及時關(guān)心了解孩子的心理活動，給予相應(yīng)的開導(dǎo)，防范于未然。

學(xué)生方面

1.主動通過正確的途徑了解死亡知識。

主動配合學(xué)校、家人等有關(guān)死亡知識的教育，并且提高自我辨識能力，不聽信迷信、邪教等不科學(xué)的死亡知識，正確認(rèn)識死亡的概念，樹立科學(xué)的死亡觀。2.掌握自我合理宣泄情感的技巧，建立良好的自我防御機(jī)制。

自殺是一個人在挫折面前適應(yīng)不良、心理失調(diào)的結(jié)果，因此青少年要自覺地加強(qiáng)自身心理素質(zhì)修養(yǎng)，提高對挫折的承受能力。掌握合理宣泄情感的技巧和建立良好的自我防御機(jī)制。3.建立良好的人際關(guān)系。

社會方面

1.建立危機(jī)干預(yù)機(jī)構(gòu)。通過設(shè)立電話、書信、訪談、專題講座、科普宣傳等服務(wù)形式，對自殺高位人群所發(fā)生的自殺危機(jī)，及時發(fā)現(xiàn)，及早進(jìn)行干預(yù)措施，形成“共同關(guān)注、及時干預(yù)”完善的危機(jī)干預(yù)機(jī)制。

2.重視心理學(xué)研究或?qū)ｉT從事心理咨詢工作，加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)精神衛(wèi)生服務(wù)。設(shè)立心理門診，采取相應(yīng)的治療、疏導(dǎo)方法。3.對青少年進(jìn)行科學(xué)的、正確的輿論引導(dǎo)。充分利用廣大媒體宣傳死亡教育的必要性、重要性、迫切性，并糾正迷信、邪教對死亡的謬誤。從家長、學(xué)校、學(xué)生、社會四方面共同努力營造和諧的人文環(huán)境。

5結(jié)束語

“死亡教育”是生命教育的核心內(nèi)容，對中學(xué)生進(jìn)行死亡教育，使他們正確對待死亡，有利于他們更好地懂得死亡是人類生命的必經(jīng)環(huán)節(jié)，知道怎樣尊重和珍惜生命，從而樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，及科學(xué)、健康的死亡觀，同時消除他們對死亡的恐懼、焦慮等心理現(xiàn)象，為面對自我之死、親人之死做好心理上的準(zhǔn)備，并將這種認(rèn)識轉(zhuǎn)化為珍惜生命、珍愛健康的強(qiáng)大動力，進(jìn)而提高自己的生命和生活質(zhì)量。

在本次調(diào)研結(jié)果中顯示，鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)生的“死亡教育”現(xiàn)狀不容樂觀，鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)生“死亡教育”知識非常欠缺，缺乏科學(xué)性和系統(tǒng)性；鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)生“死亡教育”缺乏系統(tǒng)性、規(guī)范性，學(xué)生了解死亡知識的途徑狹窄，學(xué)校、家庭教育不到位，鄉(xiāng)鎮(zhèn)精神衛(wèi)生服務(wù)十分落后，存在多方面的問題。本次調(diào)研的目的是為了引起社會更多的人對鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)生“死亡教育”的關(guān)注，完善中學(xué)生“死亡教育”制度，營造和諧的環(huán)境，提高社會文明程度和社會成員的生活質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)

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附錄：1.關(guān)于鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)生“死亡教育”現(xiàn)狀調(diào)查問卷（學(xué)生卷）

2.關(guān)于鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)生“死亡教育”現(xiàn)狀調(diào)查問卷（教師卷）

3.關(guān)于鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)生“死亡教育”現(xiàn)狀調(diào)查問卷（家長卷）

關(guān)于鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)生“死亡教育”現(xiàn)狀調(diào)查問卷（學(xué)生卷）（附錄1）

年級： 性別： 日期： 1.在學(xué)校老師曾經(jīng)給你講過死亡的知識嗎？

A、有，較重視 B、有，但不深入 C、很少 D、從來沒有 2.當(dāng)你面對壓力或遭受打擊時，極度傷心的時候，會怎么辦？ A、輕生 B、沉默C、積極面對 D、逃避 3.你對死亡的知識的了解程度？

A、很了解 B、一般 C、基本不了解 D、完全不懂

4.你是否因為親人，朋友的去世而感到焦慮，恐懼，不知所措？A、是 B、否 5.你曾經(jīng)遭遇過親人的死亡嗎？A、有（下轉(zhuǎn)第6題）B、無（轉(zhuǎn)第7題）6.悲傷的情緒過多久才能平復(fù)？

A、幾年以上 B、一年以內(nèi) C、半年以內(nèi) D、說不定、不清楚 7.你認(rèn)為人死了之后會變成什么？

A、鬼 B、靈魂 C、神仙 D、消失、不存在E、其他 8.假若親人突然死亡了，你會感到怎樣？

A、傷心難過 B、恐懼 C、平靜 D、不知所措 E、其他 9.假若我們自殺了，我們的親人會如何？

A、極度悲傷 B、恐懼 C、平靜 D、不知所措 E、其他 10.當(dāng)談到死亡的話題時，會不會避而不談？

A、一定會 B、盡量 C、不會,坦然面對 D、無所謂 11.會對死亡感到好奇嗎？

A、很好奇 B、一般 C、偶爾會 D、不好奇 12.你思考過生命的意義嗎？

A、有，經(jīng)常 B、有，偶爾 C、很少 D、從來沒考慮過 13.你為什么而活？

A、家人B、自己 C、社會 D、其他 14.聽到特大的傷亡事故，（汶川地震）你有什么感想？

A、非常恐懼、害怕死亡B、非常傷心難過 C、覺得生命脆弱 D、其他 15.你認(rèn)識有關(guān)死亡知識的主要渠道是什么？

A、課堂上B、家長解釋 C、親人朋友去世 D、電視報刊雜志 E、巫術(shù)迷信 F、其它 16.你相信人能死而復(fù)生嗎？

A、很相信 B、相信過 C、半信半疑 D、不相信

17.你認(rèn)為死亡能解脫現(xiàn)實的煩惱和痛苦嗎？A、能 B、不能 C、沒想過 18.你有過輕生的念頭嗎？

A、經(jīng)常有 B、偶爾有 C、曾有過 D、從來沒有

（如果有，是因為什么？）19.認(rèn)為死亡是什么？（）

A、腦死亡 B、心臟停止跳動 C、沒有知覺 D、自然規(guī)律 E、變成小鳥飛走了 F、靈魂出竅 G、其他

20通常是在以下哪些情況下開追悼會？

A、懷念有貢獻(xiàn)的人 B、緬懷英雄烈士 C、地位顯赫的人 D、有錢人 E、普通人 21.你認(rèn)為以下選項中什么是生命中最寶貴的？

A、健康 B、財富 C、事業(yè) D、親情、友情 E、美麗、智慧 F、其他

鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)生“死亡教育”現(xiàn)狀調(diào)查問卷

（教師卷）（附錄2）

1.對中學(xué)生進(jìn)行“死亡教育”的主要職責(zé)在誰？（學(xué)生、家長、學(xué)校）2.學(xué)校是否有必要對中學(xué)生進(jìn)行有關(guān)死亡知識的教育？ 3.學(xué)校可以通過什么途徑對學(xué)生進(jìn)行“死亡教育”？ 4.學(xué)校進(jìn)行“死亡教育”時應(yīng)該注意一些什么問題？

5.假如班上有學(xué)生出現(xiàn)輕生事件，你如何和其他學(xué)生談?wù)摯耸拢?/p>

鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)生“死亡教育”現(xiàn)狀調(diào)查問卷（家長卷）（附錄3）

1.你對“死亡”的認(rèn)識是怎樣的？

2.你有對自己的孩子講述死亡的知識嗎？

3.你認(rèn)為作為家長是否有必要對孩子進(jìn)行“死亡教育”

4.你認(rèn)為家長對孩子進(jìn)行死亡教育的方法途徑有哪些？

？