第一篇：湖南省江華縣兩岔河鄉貧困調查報告

湖南省江華縣兩岔河鄉貧困調查報告

蔣團冀

一輛獵豹越野車，從海拔300米開到海拔1000米的山頂，只有一條狹窄的盤山泥濘小路蜿蜒而上。天下著雨，我們同時要擔心打滑，山體滑坡，或者會車。所幸這十幾公里只有一次會車，一輛七零八落的卡車迎面開過來，燈，擋風玻璃，車門全都沒有了，雜亂的電線和零部件勉強懸吊著，搖搖晃晃。后來得知那輛卡車昨天剛剛翻下一個幾近九十度的坡，還好司機發現異樣提早跳車逃生了。這邊的山是密林，還有梯田，那邊的山卻被砍得光禿禿，兩座山中間是一條深澗。云層近在眼前，借風疾走，能看到一只老鷹在天上盤旋。很難想象，這樣一個地方竟然還住著幾十戶人家。這是一個自然村，因為沒有通電，沒有通公路，這里有很多從來沒有結過婚的光棍，還有很多老婆跑掉的光棍。這里是苗竹村，隸屬于湖南省江華縣兩岔河鄉。

到了苗竹村山頂的活動室，村民們和兩岔河鄉的干部正在開會，商量通電的事宜。十八公里，每一戶大概要出幾千塊錢，鄉里，縣里再補貼六十多萬，才能把電線拉上來。路是沒辦法修的了，所以不議。活動室內有一個書架——知識下鄉——上面有紅樓夢，西游記，也有金庸，古龍，還有電焊工知識，心靈雞湯類讀物，都很新。在這當兒，鄉里的干部讓我們訪問一下家在村活動室旁的貧困戶趙文家，說他是“比較有代表性”的。

趙老漢的家是水磚房，瓦片屋頂，室內一盞電燈，三年沒有亮過，以前亮的時候也是自己用柴油發電機點亮的，家里自然是沒有任何電器，唯一值錢的東西是一個高壓鍋。他倒了幾杯水，坐好，記者拿攝像機對著他的頭開始問問題。他79歲了，老伴已死，有兩個兒子，一個孫子。大兒子的老婆跟別人跑掉，大概是因為條件太艱苦。小兒子找不到老婆，去另一個鄉碰運氣，看看有沒有誰家要上門女婿。孫子二十出頭，沒有結婚，在廣東打工，老人家也不清楚孫子在做什

么工作。兒子孫子都不養他，他靠低保生活，三個人的低保加起來每個月100多元，一年2000左右，沒有其他的收入了。每天吃的，不外乎自己種的小菜或者到山上扯的筍子，野菜，一個月買幾次肉吃，或者過年時候自己熏的臘肉。不過他每天都要喝酒，能喝一斤多。記者問他對于脫貧致富有什么想法和建議，他說，造林。

問完這家，鄉干部又找到另外一個“代表性”較強的村民——曾廣才，他個頭不高，頭發打理得光亮，明顯地梳過，穿著西褲和襯衫，手機裝在皮帶上的皮套里。他46歲了，從來沒有結過婚，當然，他笑的樣子已經不像個童男子。曾廣才帶著我們往上走了大概一里路，才到了他的家，他家的房子比趙文家的稍大，材料和格局都類似。門口搭了一個棚子，遮蓋著一個水缸，一根水管固定在水缸上，有很清爽的水不斷流出，這是從山上引來的泉水。他跟母親生活在一起，老母親正在一口大鍋里炒茶葉，見有客人來，很客氣的倒茶，自家產的茶葉，味重，渣多。我們接過茶杯，連聲說謝謝，陸續把茶杯放在桌上，沒有喝。他有一輛摩托車，他說他去年在外面做工的工錢一萬多還沒有要回來，記者說你的收入也還可以，怎么就討不到老婆，是不想討吧？他笑道，沒人愿意跟我。他年輕的時候有點支氣管炎，傳開了，大家都覺得他有病，不敢嫁，后來把這屁大的病治好后，發現年紀大了，也難找到合適的了。我們都嘆息，勸他找個年紀大點的，現在生一個還來得及。他不置可否地笑。

上午的訪問工作結束，中飯在山腰的村長家里吃，剛打到的野味，山老鼠燉蛇。我們討論，苗竹村的那個趙老漢，他怎么打發晚上的漫長時光呢？沒有電，自然就沒電視看，孤零零的一座土房，串門也不容易，只有早早地吃了晚飯，然后就睡覺，那每天得睡超過12個小時，老人家睡眠質量差，其中有幾個小時大概只能干瞪著眼睛等公雞叫。毫不夸張的說，他如果死了，可能都不會有人知道，冬天還好，幾個月尸體不會臭；如果是夏天，那會等到尸體腐臭的時候才會有人發覺。

吃完飯直接上路，趕往另一個自然村——蕉葉村，據說那一片“更具代表性”。下到海拔四五百米，又上到海拔1000米，爬上另一個山頭，這邊的路稍稍寬一點，但是路面多亂石，也很難走。到了一處，停著一輛面包車，估計是另一撥參與扶貧調查的鄉干部停在那的，筆者不禁佩服面包車司機的水平，越野車走起來尚且困難，這面包車竟然能開到這個地方。一行人下車，走了不到一里路，到了蕉葉村的一戶農家，幾個鄉干部已經在等候，一個臟兮兮的小孩坐在門檻上，眼睛睜得圓圓的，一副不知道發生什么事的表情。大家寒暄幾句后，記者開始拍攝，拍了幾個破爛的房屋的鏡頭后，他把攝像頭對著小孩，然后問他問題。名字，趙林華。年紀，5歲。他基本上沒有開口，都由他的一個年輕的舅舅代答。他的父親是招郎招過來的，也就是上門女婿，但即便是這種情況，這男人也成了光棍——女人不堪忍受男人的游手好閑和喝酒賭錢，帶著趙林華的姐姐跑掉了，到廣東另外找了個男人。趙林華的姑婆過來帶他，給他做飯，幫他洗衣。記者問，想媽媽嗎？他不回答，低著頭，攝像機還有周圍的大人們都讓他難為情。大人們慫恿他回答“想”，他被逼急了，悶頭大聲地喊了一聲“想”。讀書沒有？沒有。想讀書嗎？又是不回答，大人們又開始慫恿，他自然是又悶頭喊了一聲“想”。記者問，你長大后想做什么呢？小朋友被問懵了。記者又問，長大后想干什么呢？他說，讀書。記者問，讀完書想做什么呢？有人說了一句“當科學家”，眾人笑。大人們在談論著這樣的小孩在鏡頭前應該會產生很多感動。有一個鄉干部確實有所感觸，他掏出兩百塊錢，塞到小孩的手里。有幾個鄉干部說，剛才給錢的鏡頭沒有拍到，你把錢拿回來，重新給一次，他急忙搖手說別別，沒拍到算了。我們往上走，去到下一個農戶家。女老太在黑黑的堂屋里面接待我們，發現人太多，著急地尋找著長條凳。男老漢得了風濕性關節炎，腿腳不靈便，臥床躺著，聽說有干部來探望，他披著一件破舊的綠軍裝出來了。一位鄉干部去掀家里的高壓鍋，里面是粘稠的粥，邊上是一碗酸竹筍。鄉干部問一天吃些什么，他回答說早晨吃粥，中午吃粥，晚上吃飯。記者在旁邊拍攝那個黑黑的木碗柜，問，你這個碗柜，有些年頭了吧？他答道，噢，這個碗柜，可能是國民黨時期的了，我那個時候花了??花了12塊錢買下來的，可能比我年紀還要大。問他有兒女否，他說有兩個兒子。兒子寄錢回家嗎？他答道，哼，寄錢回家，不問我們要錢算好的了。此情此景，再加上之前的鄉干部的帶頭，又一個鄉干部掏出了兩百塊錢，遞給老漢，他沒有客氣的拒絕，只是接過來，擺在飯桌上，然后說，你們這個，是什么意思呢？鄉干部說給你改善一下生活，買點肉吃。

下一家，李貴新，75歲，老黨員，老伴還在。他們接養了一兒一女，兒子已經分家，女兒嫁出去了。兩個老人家編制簸箕為生，一天可以編一擔，一擔12元。好在身強力壯，去年（他74歲時）他還出去給人家打過工，撿香草（中藥材）十幾天，每天有15元的收入。賣簸箕要到集市上去，車費要9元，往返18元，一天的工作量還抵不了車費。李老漢嘆道，實在沒法的時候，就只有砍竹子，砍樹子。他們住的房子，已經住了九代人，將近兩百年了，下雨天最是難捱，其他幾個農戶家可能也有漏雨的情況，但是這座房子可能最為嚴重。一個鄉干部又掏出了200元??而這一家的隔壁，是紅磚房，兩層樓，有水泥平臺，家里有電視，冰箱和沙發，差別如此明顯，顯得很是突兀，這是怎么回事？有鄉干部說，他們家有個女兒，在外面給人家當二奶，存了些錢，因此家里能添置這么多物件。鄉干部還說，如果在一個很窮的農村看到有一戶人家搞得特別的好，去問一下，他有沒有養女兒??雖說不盡然如此，但是這番話也反映了一個殘酷的現實。

一天的調查結束了，參與這次活動的人員大都是第一次接觸到這樣貧窮，這樣底層的農民，大家都感慨，實在是太窮了，實在是太窮了。然而怎么解決這個問題呢？怎樣才能有“可持續的”扶貧效果呢？有人說“移民”，因為實在想不通怎么會有人跑到這樣惡劣的地方來生活居住，如果住得離鄉鎮的中心近一點，生活會不會容易一點呢？馬上有人否定這是不可能的，住在山里，他們也許還可

以扯點竹筍，挖點野菜，種點小菜維生，而搬出去后，可能連野菜也沒得挖了，生活會更加無以為繼。這樣的高地，不通公路，發展什么項目也是不太可能。生態旅游？生態倒算是不錯，但是自然景觀還不夠吸引眼球，再說了，不通公路。其實十幾年前不是這樣的，那時兩岔河算是“搞得還可以”的地方，因為有樹可砍。那個年頭，村民賣了樹子，也很注重精神享受，買錄音機，買很多盒音樂磁帶，買很多電池，左邊籮筐裝錄音機和電池，右邊籮筐裝磁帶，請一個挑夫挑著，一路上放著歌，慢悠悠地搖回家，可能要走上半天，不覺辛苦。那樣的日子是有人羨慕的。而今時不同往日，樹被砍得差不多了，很多塊林地被劃作公益林不得砍伐，即使不是公益林，也不能隨便砍。他們賴以生存，乃至致富的唯一籌碼消失了，而植樹育林，當年沒有考慮，現在考慮也為時已晚。

我們這一天沒有談論的是“貧困的原因”，除了地理條件的不便以外，還有其他的原因嗎，回顧一下這幾戶貧困戶，一個更明顯的特征是——衰老，我想這個才是最主要的原因。46歲的曾廣才其實不算貧困，他一年能有一兩萬的收入——為什么——因為他還年輕。79歲的趙文家，75歲的李貴新為什么貧困，因為他們老了，不能工作了。衰老導致的貧困是能夠解決的嗎？很難，除了每年發貧困補助，直到老人死掉，可能沒有其他的辦法。所以說“你對扶貧工作有什么好的想法和建議”這樣的問題似乎偏離了問題的核心，扶貧的問題，說到底是一個養老的問題。

他們是不想離開的，撇開對這塊熟悉的土地的感情不談，更重要的原因是他們已經習慣了這樣的生活，他們已安于貧困。碰上不常出現的扶貧干部們，他們介紹一下生活的現狀，并沒有什么情感傾訴，我們看來很慘，他們不以為然。他們收下幾百塊錢，平靜的生活依舊一成不變。他們的存在，感動了一些人，通過電視專題片，可能會感動多一些人，但是感動完了呢，其他人的生活依舊繼續，他們的生活，依舊是一成不變。（完）

第二篇：靜寧縣四河鄉周岔村民間文化調查報告

靜寧縣四河鄉周岔村民間文化調查報告

3月7日至10日，本人以甘肅省民間文藝家協會副主席、平涼市民間文藝家協會主席和關隴民俗研究會理事長的名義，取得靜寧縣文化局的同意并受牛永琪局長的委托，對靜寧縣四河鄉周岔村民間文化進行了全面調查。4天以來，在周岔村黨支部書記周文勤、周岔村小學教師周永忠、廟管會負責人周建財等人的大力協助下，深入農戶，走訪文化大戶3家，訪問村民50多人，發掘民間文化內容、民俗事象70多種，發現民間藝人50多人，拍攝照片500多張。

周岔村民間文化現象突出，內容十分豐富，事象傳承脈絡清晰，保存完整，具有保護和發掘的一定價值。保護、開發、利用周岔村民間文化，發展靜寧文化產業，申報非物質文化遺產名目，都有具有特別的意義。靜寧的傳統文化事象像周岔村這樣形式多樣、內容豐富、保存完整的村社，在平涼全市是很少有的。加之，紅軍長征路過周岔，紅色革命遺跡尚存，紅色故事在村民中廣泛流傳，這更給周岔村民間文化增添了色彩。因此，周岔村民間文化的保護工作就尤顯得十分重要和及時。

周岔村概況

周岔村位于靜寧縣南部45公里，南接四河鄉的古灣村；東連該鄉的上寨村；北、西臨該鄉的郭岔村。周岔村民世代為農，現有農戶130戶人家，人口600多人。全村有耕地面積2580畝。是一個純農業的山區地方。

該村建有村小學校一所，在校學生80多名。醫療站一所。百貨銷售點2個。據考，周岔村有清代舉人2人，秀才3人。1949年以來，共有大中專學生86名，研究生3名。

村中有古樹5棵，都逾一百多年樹齡。

該村周姓人為主戶，傳說元代向西北移民時，周祖先從山西大槐樹下遷到現在的仁大鄉周家峽口，又由周家峽口遷移到這里。大約有300多年的時間。據說，300百多年前，這個村的人口也有現在的人口多，同治年間兵燹，村民在村子的兩個深洞里躲避災禍，一個洞子里的200多人被殘害了，只留下另一個洞子里200多人。這是現在的所說的上莊里的人。下莊里有一個人，因為當時和鄰居不和氣，村子里人不要他在一起躲兵禍，這個人于是跑到上莊人的洞子里躲起來，結果活下來了。后來這個先人結婚生子，繁衍了如今這么多的周姓人口。現在上下莊周姓人分為兩頭份。即上莊和下莊。民國18年災荒，跌了年饉后，分了主案。上莊的主案1974年因“破四舊”葬入火海，下莊的主案至今還保存在周志杰家中。

周岔村歷史悠，這次在村中發現的3處人類遺址證明，遠在秦漢時期，周岔村的先民就開始在這里居住，并開始繁衍生息了。兩千多年來，周岔村的先民們在這里創造了豐富的民間文化，其源遠流長，保存完整，具有很高的歷史價值和藝術價值。特別是近現代的歷史文物，諸如清代古堡、民居、作坊遺址、200多年前周祖的影碟（主案）、門尺、102年的舞臺、藏于村民家中的清代、民國時期的書法、挽幛、牌匾和清磁器，以及近百本戲劇手抄本、和200多嗩吶曲牌，足以證明周岔村傳統文化的豐厚歷史。

據村人追述，130多年前，周岔村就有唱大戲（大社火）、耍燈火社火（小社火）的習俗。由于村人喜愛民間文藝，每逢過年，家家扎紙燈籠，人人學唱小曲，排練秦腔戲，吹嗩吶，學演牛皮燈影、頂旱船、舞獅子、耍武術等。從正月初三送紙以后，整個村子里就開始熱鬧起來了，到了正月十五點了明燈，最后一場演出后，就在廟前面舉行燒社火儀式。鄉人稱其為“臥將”。社火“臥將”后，說明一年的農事活動就要開始，村民們又要忙碌一年的生產活計了。

周岔村民間文化形式

周岔村民間文化形式主要有以下內容：

1、大社火。即唱秦腔。1949年前后，村子里有3、40人參加大社火的演出。健在的老藝人主要有周志杰（77歲）、周志清（70歲）、周仁忠（68歲）、周德倉（60歲）、周杰倉（57歲）、等。在周志杰老藝人家里完整的保存著民國至上世紀60年代的手抄劇本近百本。劇目有《七人賢》《剪紅燈》《竹子山》《武當山》《大香山》《雙背鞭》《牧羊卷》《岳王卷》《寶蓮燈》《二進宮》《祭靈》《長坂坡》《回荊州》《過沙江》《過玄關》《倒打毛炳》《雞鳴山》《吉家山》《萬壽山》；現代劇有《白毛女》《沙家浜》《三世仇》《紅燈記》《智取威虎山》《血淚恨》等70多本。現在，村里還活躍著兩班秦腔自樂班，吹風下雨或農閑時節，他們聚集在一起吹拉彈唱，吼一段秦腔，為村民們帶來無盡的歡樂。

2、地社火。即燈火社火。周岔村耍社火的歷史可追溯到150多年前。據周岔老一代傳說，由于他們的先人愛“唱戲”，喜歡小曲小調，在祭祀的大王廟前筑了土臺子，唱大戲、唱牛皮燈影，娛神娛人。那時，在村民中能演唱小曲小調的人就有3、40人。流傳在周岔村的小曲小調有《進門曲》《十道黑》《十炷香》《摘棉花》《十采花》《趕嫁妝》《繡荷包》《十繡》《十對花》《十杯子酒》《放風箏》等百余首。每年春節，在老藝人的鼓動下，村民組織起來玩燈火社火。家家花燈高掛，燈火通明，悠揚的民間小曲從周岔的山窩里飛出來，傳向遠方。

到了光緒年間，戲班子發展壯大起來了，1907年（光緒32年），村民們集資修建了六檁四暗卷兩馬懸蹄飛檐式的舞臺。

周岔村清代舞臺長7.5米，寬7.5米，占地面積56.25平方米。前檐至地面高為4.15米，脊至地面高6.5米；舞臺暗卷高4.15米，寬3.5米；耳子1.5米，寬3.8米；前臺左右柵欄1.6米，側寬1.8米。舞臺共有立柱8根，前后梁22根，有椽109根。前有拱斗9個，左右各有2個，共有13個。屬于清代斗拱建筑，2挑檐，舞臺兩側有木欄。民間稱其為六檁四暗卷兩馬懸蹄飛檐式。當時，由于修建者技術問題，“兩馬懸蹄”沒有懸成，簡化為通柱落地式。

周岔村古舞臺為全木結構，筒板瓦屋面。正脊、垂脊均磚塑，飾有魚龍、鳥獸。正脊中央置一雄獅，脊之前后磚雕塑龍鳳、花卉，垂脊均飾浮雕童子戲蓮和纏枝花卉圖案。前面2邊垂脊翹角飛檐，翹角下皆懸掛風鈴。文化大革命時期，雄獅、脊獸、龍鳳皆被搗毀。

設計和建造者為甘肅隴西西川馮師（名諱不詳）。關于修建年代，據周岔村小學教師周永忠說，他大伯父周志良生于光緒32年，此年正是農歷丁未年，這年村人集資修建了這個舞臺。當時周岔村有24戶人家，其中4戶因為家庭困難，給有能力的大戶人家拉長工，修建舞臺時沒有出資，而靠出工頂資，其他20戶每戶各出10擔糧。所有建筑木材從周邊的樹林里砍伐，皆靠人力肩扛、抬運來。當年為修建舞臺，燒制磚瓦和脊獸的磚窯遺址清晰可見。該村戲樓是一座集戲曲、建筑、泥塑等藝術于一身的古代建筑，秀氣玲瓏，別具一格，對研究靜寧古代舞臺形式及戲劇、泥塑藝術的風格流派，均具有重要的價值。

3、牛皮燈影。周岔村演牛皮燈影戲的歷史也很長久了，最興盛時，村里有2付皮影箱，每個班子能演皮影戲上百本。老藝人周志杰肚子里能裝成百本戲劇。老藝人有周志杰（77歲）、周杰倉（57歲）、40多歲的有周保科、周清、周仲飛等。主要劇目有《金山寺還原》、《火焰駒》《茶壺記》《游西湖》《白蛇傳》等40多本。兩個皮影戲班經常到周邊的村社演神戲。

4、吹吶嗩。在周岔村能吹嗩吶的藝人就有20多人，年齡最大的77歲，年齡最小的13歲。現在村里有4個嗩吶班，常年活躍在民間，吹白事，吹紅事。流傳在嗩吶班里的100多嗩吶牌子曲中，有好多曲牌令都是他們周姓先人自己的創作的。嗩吶藝人們大都能吹出6、70種曲令來。如《上下眼將軍令 》《大小開門》《藩王令》《大悲對》《漢登山》（下眼子）《壽江南》《侯七倒關門》《想調》《豆板悲》《小導板》《哭黃蓮》《馬到令》《進水令》《朝天子》《鬧元宵》《元令號》《耍杯子》《水龍王》《八棱子》《鉆草》《望北藩》《滾頭子》《下小樓》《哪咤令》《狀元令》《推江令》等。60歲以上的老藝人有4人，40歲以上的有10多人。

5、武術。武術是周岔村傳統文化中的又一個燦爛的內容，很早以前就被周祖先民所看重。周岔村武術可以說是靜寧獨有的民間傳統文化現象。傳承人有周志杰（77歲）周富治（77歲）、周仲勤（50歲）等人。年屆古來稀的周志杰從祖上傳承下來的刀、槍、棍、棒等套路有6、70種。他們的祖上追求俠義文化理念，從護身和保一方平安的基本思想出發，練就一身好武功，一代一代傳承了下來，至今已經相傳了5代人。他們的踢﹑打﹑摔﹑拿﹑跌﹑擊﹑劈﹑刺等動作和器械的各種攻防格斗功夫﹑套路和單勢練習都具有極其廣泛的武功基礎﹐是周祖先民長期的實踐中不斷積累和豐富起來的一項寶貴的文化遺產。

6、玩燈籠。燈籠與周岔人生活息息相連，每逢過年廟宇中、院里、房里，處處都掛燈籠。據本村70歲以上的老人仔細推算，周岔村人愛掛燈籠習俗應該是漢以后的事。這種推斷是有歷史依據的，因為中國有紙燈籠是在東漢紙發明之后。以前，周岔村村民作燈籠，不僅是用以照明，它往往也是一種象征，其中有許多民俗意義在里面。老先人作新娘燈（即宮燈）就代表婚禮喜慶；竹篾燈則告示這是白事場合；傘燈（姓字燈），因“燈”與“丁”諧音，意味著人丁興旺。所以，過去每家都有姓字燈，懸掛在屋檐下和上房里。燈籠最讓人遐思、期盼恐怕還是周岔村的燈社火了。每年春節，為了慶祝國泰民安，周岔村家家戶戶扎糊花燈，過了初三，大人小孩打著花燈籠為夜社火照明，看社火，整個社火場里閃爍各種形式、各種色彩的的燈籠，真是“彩燈兆祥，民富國強”，周岔村花燈風氣至此廣為流行。周岔村燈籠的材料，紙和竹篾，后來變成布、紗帛、鐵絲，而且燈籠的形狀和顏色與傳統也大不相同。聽老年人講，周岔村的燈籠習俗除了照明以外，以前還有另外一個意義。古代每年正月私塾開學時，家長會為子女準備一盞燈籠，由老師點亮，象征學生的前途一片光明，稱為“開燈”，意為啟迪聰明智慧。后來就由此演變成春節提燈籠看社火的習俗，又具有薪火相傳的意義。

7、剪紙藝術。周岔村人把剪紙叫“窗花”。實際上，窗花是貼在窗紙或窗戶玻璃上的剪紙。過去無論南方北方，春節期間都貼窗花。北方貼窗花還盛行。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛，而且也為人們帶來了美的享受，集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。

窗花是由剪紙演變而來的。剪紙是一種非常普及的民間藝術，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以人們一般稱其為“窗花”。窗花是民間剪紙中分布最廣、數量最大、最為普及的品種。周岔村的婦女人人都會剪窗花，她們的窗花寄托著辭舊迎新、接福納祥的愿望。周岔村窗花無論題材、表現手法、剪刻技藝都最具傳統性。窗花的表現題材極其廣博，舉凡戲劇人物、歷史傳說、花鳥魚蟲、山水風景、現實生活及吉祥圖案均可成為窗花的表現內容，可謂無所不有。但最多的還是花卉動物、喜慶吉祥紋樣。這些民間藝術的主題，造型優美，刻畫粗曠、準確的表達了人們祈福求祥的心理。周岔村窗花的民俗作用最為集中，不僅美化生活環境，而且寄托著對生活理想的追求與渴望。祈祝生活富裕、后代昌隆、人壽年豐及辟邪迎祥等是窗花表現最多的主題，體現了窗花古老而豐富的文化內涵。窗花的內容豐富、題材廣泛。窗花將節日裝點得紅火富麗、喜氣洋洋。這次調查中，周岔小學教師周永忠老師從學生家長那里一次征集來了200多幅剪紙作品。由此可見，周岔村民間剪紙藝術的普及性和基礎性。

8、編織藝術。周岔村的民間編織地方特色和風格也很突出。有草編、繩編、線編、柳條編、紙編等。雖然缺少藝術性，但是編織品的實用性強。

9、民間文學。周岔村是南絲綢之路的驛站，從天水、秦安、甘谷等地通往會寧、定西至蘭州之地的一條商賈大道；古代在這條大路上，產生了許多商旅文化內容。由于這條大路的貫穿周岔村地界，各種文化形式，都會傳入。諸如民間故事、民間歌謠、民間諺語等民間文學作品。這次調查所獲得的紅色革命故事就是很有力的說明。

發生在周岔村的革命故事，十分感人。村民搶救和收養紅軍戰士的事跡，至今流傳在鄉間和村民的心中。

1936年10月17日，六軍到達通渭縣境內的隴川到田堡鄉的大莊坪、馬家岔、劉家岔、譚家河、田堡，進入四河鄉的周家岔村時，國民黨胡宗南、毛炳文、王均等部隊駐扎在四河。周岔村村民周建財（今年60歲）的祖父去四河趕集，因在那里駐扎著部隊，他半路折了回來，正巧碰上紅軍，紅軍問他，前面有沒有部隊，他說，四河鎮子上軍隊黑壓壓一片，你們不能過去。紅軍的一位首長說，我們專為消滅這股敵人而來，你給我帶路。這時，紅軍分3路分別向四河鎮的敵人包剿而進，周建財祖父領一路紅軍徑直向四河前進。走了大約3、4里路，他們和四河鎮上的國民黨守軍打了起來。

在紅軍路過周岔村的后灣時，敵人的飛機丟下了兩顆炸彈，正好在紅軍部隊中爆炸。當時有許多戰士受傷，有好幾人炸死了。5個受傷嚴重的戰士被村人搶救到自己的家里進行醫療養傷。

周志明（周永忠父親，1993年病故，享年73歲）聽說紅軍炸傷后在后灣沒有人管，很殘忍。他約了同村的幾個人去看情況，到了后灣，圍觀的村民很多，他和約來的幾個人，一人背了一個回到了家。

當時搶救傷員的村民有周建財的爺爺，周大偉的三太爺周維珍，周大偉爺爺周滿倉（1989年病故，享年86歲），周富治的父親周尚賢，周滿祿的父親周信（上世紀70年代過世，享年70多歲）等人。

村人周建財的爺爺護理的一位戰士，聽說是一位連長，或者是營長的職位。他在周建財的爺爺的精心照料下，恢復的很快，不到10天，傷養好了，他堅決要找部隊去，臨走時執意給周建財爺爺一把手槍，但他不敢要，就推辭了。紅軍連長說，以后如果我能活著，我一定來看你們一家。周建財的爺爺流著眼淚把他領到竇河村，看見他走后，自己就回到家里。周志明護理的一位戰士由于頭和腿多處受傷，無法走動，經過家人的精心護理，月余后痊愈，家人極力挽留，但也沒有留住，他也找自己的部隊去了。

周大偉爺爺周滿倉和周滿祿的父親周信護理的傷員，傷好后也都去找自己的部隊去了。

周大偉的三太爺護理的一位傷員，3年多才離開周岔村。那時，因為周大偉的三太爺無兒無女，想把這位傷員收養為義子，所以一直沒有要他走，才推遲到3年多時間離開周大偉的三太爺的家。

當時炸死的是一位營長，死體埋在了現在的舞臺后一片空曠的地方。上世紀70年代，農業學大寨，整修土地，墳墓被夷為平地，這位戰士的墳堆再也看不到了。村里有些人說，紅軍戰士的墓葬被溝水沖刷走了，有人說還在那個地方，說法不一。

后來，村子里有人犯癔病，胡說亂喊，說他是紅軍營長羅（雒）某某，說他沒有衣服穿，沒有錢花，找不到部隊，給我給一些錢，我找部隊去。現在還有這種事情發生，這事在村子里傳的紛紛揚揚，神乎其神。

還有一位紅軍戰士被敵人的炮彈炸死在周岔村上灣社祁岔的上大路，被鄉人掩埋在這個地方的一個地頭上。由于修建水平梯田，他的墳谷堆早鏟平了。后來，周岔村好心者，便在那里壅起了墳堆，以紀念他獻身中國革命，灑血靜寧土地的事跡。那位村民說，今年清明節，他還要為這位睡在周岔村黃土地下72年的先烈掃墓祭奠呢！這真叫人由衷的感動啊！

聽說，當時，在這座舞臺上召開了一個簡單的追悼會，追悼在祁岔上梁被國民黨飛機炸死的這位紅軍戰士，一位首長在舞臺上宣讀了催人淚的悼念詞。

據78歲的周富治老人回憶，他那時只有6、7歲。已經懂事了，村子里的大人喊說“共產”來了，村子里僅有的百多人都躲起來，都跑進了堡子里。有些人怕跑進去被敵機炸死，就跑在兩面山溝里了。敵機不斷的在這里盤旋搜索，飛的很低，黑洞洞的像一扇耱。他當時趴在石棗樹下，看著敵人的飛機丟炸彈。紅軍部隊當時被炸散了，躲在地埂暗處，那時是秋天，地里全是割倒的蕎麥、胡麻捆，他們就頂在頭上作掩護。部隊斷斷續續在周岔過了3天時間，最后幾天零零散散的也從周岔的大路走過。三三兩兩紅軍，大多是傷病員。由于紅軍戰士都是南方人，進入西北后，不習慣這里的飲食，開始鬧肚子。許多人就這樣掉隊了。晚上常常有紅軍戰士向村民討要吃喝，并打問大部隊前進的方向。紅軍部隊在上莊周維琦家的堡子里支起鍋灶，還做飯吃。

飛機在周岔周邊丟了4、5顆炮彈，一顆落在祁岔上梁上，正好落在紅軍部隊中間，炸傷了4、5個戰士。炸死了2個。都被村民掩埋在山梁。炸傷的戰士都被村民抬回自己的家收養起來。周富治老人的父親背來一個，藏在家里養病。兩個月以后傷好了，就離開了他家，去找紅軍主力部隊。他父親給了路費，把他打發了走。這人是四川人盧至縣人，姓江。

周大偉的三太爺周維珍，收養了一位傷勢嚴重的戰士，藏在一個油坊窯洞了，用鹽水洗了兩個月傷，傷痊愈后，就說，爸爸，你救了我的生命，我把你養活到百年（即過世）后，我在回湖北老家。周維珍說，那不行啊，你年輕，還要娶妻生子，你坐在我跟前干啥呢！最后，紅軍戰士堅持坐了3年多，周維珍堅決不要他在坐在自己家里，給了好多路費打發紅軍戰士走。聽說這位紅軍戰士流落在平涼，成了家室。1951年還來周岔看望周維珍。后來，再沒有見過面。

10、民間習俗。

傳統農業習俗在周岔保存完好，如磨房、油坊以及生產形式，諸如試犁、祭蟲、求雨、獻天、中秋祭月、重陽節嘗秋、十月一送寒衣、臘祭、年年祭等。

生產內容，諸如打草鞋、捻麻線、織口袋、打繩、搟氈、推磨、碾米、染坊、醋坊、釀酒（黃酒）、粉坊、作豆腐、作麻腐、作豆醬等。

傳統飲食習俗，馓飯、撕撥糊蛋、攪團、烤花饃、面花、長面等。民間游藝，諸如打秋千、踢毽子、打毛蛋、打牛、抵牛、連狗娃、藏馬馬虎虎、打隔、抓五子、狼吃娃娃、捉鱉、掐方、打花花棍、絆跤、跳繩、拔河、打彈弓、打水槍、扳弓、射箭等 節日習俗，諸如清明拜祖、端午節燎高山、插楊柳、綁花繩、帶荷包（香搐）、頂雞蛋、吃花饃饃（馉卷、賴蛤蟆）、六月六曬衣服、曬皮鼓、八月十五吃蜂蜜等。

結論。周岔村是靜寧人類較早生息的地方，這里是靜寧農業文明發展的歷史進程的縮影，至今保留著古代傳統的農業生產形式；由于地理位置偏僻，交通不便，山地風俗文化獨特、原始。周岔村人勤于耕讀，樂施好善，豪爽耿直，不良的自然生態環境，鑄造了他們勇于吃苦耐勞的性格；受傳統風習的涵養，周岔人在繼承、創造、發展傳統文化上，一代一代不懈的追求、創新。

幾點意見。周岔村的民間文化發掘開發大有遠景，積極保護周岔村民間的文化勢在必行，是歷史賦予我們的重任。因此，我有一些意見，妥否，說出來請參考。目前，應從以下方面做工作：

一、縣上相關部門應該積極組織專業力量，對四河鄉周岔村的民間文化進行全面的普查，更深層次的進行發掘、保護、研究。

二、縣文化局應組織一次專家考察論證工作，請專家探討周岔村民間文化的歷史價值和文化價值，以及開發利用的價值。

三、在發掘、整理、研究、開發的同時，選擇具有一定價值的民間文化形式，諸如周岔嗩吶、武術、民間花燈、燈社火等，申報國家非物質文化遺產名錄。

四、積極申報國家名鎮名村，建立民間文化大村，爭取國家文化項目的資金，對該村民間文化形式、傳承人進行保護。

五、開發靜寧西部民俗文化旅游點，與甘溝馬嘴村、司橋鄉、曹務張屲、古城北興隆寺等民俗文化旅游點連線，吸引國內民俗文化旅游者，發展靜寧旅游經濟。

六、建設靜寧西部紅色革命紀念地，與界石鋪紅軍長征紀念館并存的紅色旅游景點。

七、邀請省內外新聞媒體，大量報道宣傳周岔村原生態民間文化。編輯出版周岔村原生態民間文化資料，拍攝周岔村民間文化專題，進行廣泛宣傳。

八、動員社會力量，全力打造周岔村民間文化內涵，創立靜寧民間文化經典。

九、以縣文化局為牽頭單位，組織成立“靜寧縣四河鄉周岔村民間文化保護領導小組”，對周岔村民間文化形式、內容、傳承人進行調查登記，并制定保護意見。

10、建立“靜寧縣四河鄉周岔村民間文化陳列室”。

11、表彰、命名周岔村優秀民間藝術家、周岔村民間文化之村。

12、邀請國內一些大學民間文化學、民俗學研究人員申報專題，對周岔村民間文化進行專題研究。

分享

0

頂

第三篇：岔河鄉計生站春季計劃生育

岔河鄉計生站優質服務工作總結

生殖健康進家庭優質服務工作取得顯著成效

春季計劃生育生殖健康進家庭優質服務活動開展以來，義馬市計生站早布置、早安排、早行動，全體職工努力工作，認真準備，出臺預案，積極應對，全力以赴投入到春季計劃生育生殖健康進家庭優質服務活動中去，收到了良好效果。

一是高度重視。成立了以站長為組長的春季計劃生育生殖健康進家庭優質服務活動領導小組和計劃生育技術服務工作領導小組，全面負責生殖健康進家庭優質服務活動工作的開展，積極協調，嚴格把關，誠信服務，做到了宣傳咨詢、四項手術、健康檢查、查病治病，有條不紊，順序進行。同時班子成員明確分工，現任到人，各負其責，確保服務工作完成。

二是規范操作。明確各科室的職責和服務規范，充分做好醫療物品準備，確保完成技術服務任務。同時嚴把手術質量關、技術關，出臺技術服務預案，確保手術安全，確保服務對象的安全和身心健康，杜絕醫療差錯的發生。

三是日夜應診。開展24小時應診服務，不分晝夜，無論計生對象何時來站，工作人員隨時為計生對象提供服務，絕不出現計生對象在計生站等待、無人應診等現象。

四是宣傳咨詢。我們新做爭創全國計劃生育優質服務先進縣市宣傳版面6塊，印制各種宣傳材料10000余份，利用黑板報、宣傳版面、發

放宣傳材料、咨詢服務等形式向計生對象宣傳黨的計劃生育政策和避孕節育、生殖保健、優生優育科學知識，使計生對象在接受技術服務的同時，增強遵守黨和國家的計劃生育政策的自覺性及自我保健意識。五是優質服務。凡來站對象，要求工作人員微笑服務，仔細詢問，細心檢查，嚴格掌握手術適應癥和禁忌癥，手術中規范操作，精心施術，確保計生對象的醫療安全。認真做好已婚育齡婦女婦科疾病的普查普治工作，解除廣大育齡婦女的難言之隱，確保她們的身心健康。熱心關懷每一位來站的計生對象，做到來有迎問聲，去有歡送語，使她們真正體會到計生站溫馨、舒適、熱情、周到的服務。同時打造計劃生育綠色服務品牌，凡來站接受計劃生育服務的對象，免收計劃生育四項手術費。農村和城鎮居民及流動人口免收計劃生育四項手術技術鑒定費、已婚育齡婦女健康檢查費。

六是認真康檢。在康檢工作中，我們堅持“三對照”、“五到場”制度，確保康檢結果真實可信。同時與宣傳教育、婦女病普查普治、落實避孕節育手術、上門康檢相結合。全心全意為育齡群眾服務。截止目前，計生站共做四項手術103例，其中上環68例，人流8例，結扎10例，皮埋0例，引產0例。換環17例，已婚育齡婦女健康檢查700例，普查婦科疾病1000余例，咨詢服務2600余人次，各項工作有條不紊，順序進行，沒有出現任何差錯。凡計生對象來站后，均能享受到熱情、細心、周到、誠信的服務，高興而來，滿意離去，受到了廣大干部和群眾的一致好評。岔河鄉計生服務站

第四篇：岔河鄉雙擁半年工作總結

岔河鄉2011年雙擁工作

半年總結

半年來，岔河鄉雙擁工作在政府的正確領導下，在上級業務部門的精心指導下，堅持以人為本，時刻牢記為優撫對象做好事，辦實事，堅持全面協調，更好地服務于經濟進步、服務于國防和軍隊建設，服務于軍政軍民困結大局、堅持依法雙擁、促進雙擁工作規范化、制度化作為雙擁工作的主要任務來落實。把“雙帶”作為雙擁工作的一個重要內容來抓，以“雙帶”促“雙擁”，加快推進我鎮農村小康社會的建設步伐。現將半年的工作總結如下：

一、領導重視，建立健全機構，完善規章制度

1、今年，鄉黨委、政府高度重視雙擁工作，切實把雙擁工作納入我鄉社會經濟發展的總體規劃，作為事關全局，涉及長遠利益的大事來抓，結合本鄉實際，著重抓好相關部門工作，開展形勢多樣，豐富多彩的國防教育活動，為我鄉改革發展，穩定起到了積極的推動作用。

2、調整了以鄉黨委書記任組長，相關部門負責人為成員的雙擁工作領導小組，組成完善的機構，建立健全了雙擁工作各項工作制度，使今年的雙擁工作形成制度化、規章化、經常化、社會化

二、以宣傳教育為先導促進發展

半年來，我鄉為防止滿足松勁情緒，增強軍民發展意識，積極參與雙擁活動，我們采取了多種形式進行了宣傳教育工作，重點宣傳了人民軍隊在新時期維護國家安全和社會穩定，積極參加經濟建設的重要作用，宣傳我鄉在雙擁共建活動中涌現出的先進典型和事跡，宣傳創建雙擁模范城的重大意義，教育全鄉人民珍惜和愛護榮譽，增強發展意識，積極行動起來，努力為提高我鄉優撫工作水平作貢獻。通過廣泛宣傳教育，使全鄉人民的發展意識得到了進一步提高

三、半年來雙擁開展的業務工作

1、半年來，鄉雙擁辦繼續開展“愛心獻功臣行動”幫扶活動。參加的鄉站所及村共10余個，都深入優撫對象，切實解決存在的“三難”問題。

2、深化改革，推進優撫安置、雙擁工作的深入開展

一是加大雙擁工宣傳力度，制作一幅永久性宣傳標語和宣傳欄，為創建“雙擁”模范城七年冠營造良好氛圍。

3、年初，認真抓好春節期間的慰問工作。今年我鄉共為9戶軍烈屬送去對9聯幅、酒18瓶、香米9袋、油18桶。

4、開展清明節掃墓活動。2011年清明節，鄉黨委、政府把褒揚革命烈士工作作為一項重要事項來抓，組織了全鄉10余人代表全鄉人民到福泉市革命烈士陵園敬獻了鮮花，表示對革命先烈的敬意。

5、切實抓好優撫安居工程。今年我鄉補助資金為退伍軍人王順祥和軍屬龍沛華修建住房，目前主體工程已完工，預計下半年能入住。

6、積極配合有關部門采取思想教育、政策扶持、經費補助等辦法，做好各類優撫對象，尤其是對越自衛還擊戰退伍軍人的上訪工作，全力維護社會穩定。

7、以開展“愛心獻功臣”活動為契機，努力為重點優撫對象解決生產、生活上的實際困難。并成立幫扶工作領導小組，部門與10名老復員軍人進行結對幫扶，采取資金扶持、物資贈送、技術指導等形式對被幫扶對象進行幫扶。

8、8月1日下午，岔河鄉黨委、政府組織10名干部職工、帶著全鄉人民的深情厚誼，慰問駐鎮部隊（貴陽武警一大隊四中隊）的廣大官兵，送去價值2000余元的物質，共敘軍民魚水深情，共慶建軍83周年，受到了廣大官兵們的熱烈歡迎。

9、岔河鄉“關愛功臣送醫療”活動正式啟動，為我鄉復員軍人進行了免費體檢，診病治療。

10、為全面準確掌握我鄉優撫對象農村危房的基本情況，有計劃、有步驟地推進農村危房改造工作，我鄉對優撫對象的住房情況進行了排查,在調查中:

1、堅持做到在數量上不落一戶，不漏一人；在質量上嚴格標準，科學評定；在時限上及時高效，按時上報。各村組織精干力量，組成調查隊伍，逐村、逐戶開展調查，將符合改造標準的農村危房，全部登記造冊，建好臺帳，實

行一戶一檔，填報相關統計表，錄入計算機，確保做到底數清、情況明。今年上半年實施優撫對象危房改造2戶分別是羅佳棱、鄧彩能。

五、存在的不足和下步工作

1、國防教育有待于加強，雙擁工作力度不大。今后應在全鄉廣大人民群眾中加大對國防教育力度，提高雙擁工作的認識。

2、優撫工作力度需進一步加強，優撫工作重點解決優撫對象的三難問題，積極向上級爭取資金，認真落實我鄉優撫對象三難問題。

3、硬件宣傳力度還需進一步擴大。

岔河鄉社會事務辦2011年8月5日

第五篇：岔河居住小區規劃調查報告

岔河居住小區規劃調查報告

德州學院地理系

09級資源環境與城鄉規劃管理 第七組

指導老師：

王璐

成員

:

楊振測

張揚威

唐守寅

張曉帥

張穎

陳亮

劉朝

趙彩秀

岔河居住小區簡介

岔河小區位于天衢中路東首，始于1994年12月18日奠基，規劃占地面積300畝，總建筑面積26萬平方米，共有住宅樓83棟，各類戶型房屋2917套，分二期工程完成，是目前德州市較大的小區。岔河小區地理位置優越，交通比較便利，東邊是岔河錦繡川風景區，西邊500米處有天衢購物中心，南邊是城市主干道，北面不遠處有德州高等教育核心地德州學院。

小區內住宅樓坐北朝南，大部分為6-8層板式樓，同時有少量的獨棟別墅分布在小區東南角上。多層住宅樓底一般設置成車庫或者一些區內小型服務店。小區內有數條南北向干道將整個小區分成幾個片區，干道之間的小道將各住宅連貫相同。公共服務設施主要集中在小區中間靠南部，有餐廳、理發店、醫療衛生室、幼兒園、小超市等能基本滿足居民正常生活。公共服務設施的中心是一個較大的露天廣場，有水池，涼亭分布其中供居民休閑娛樂。小區內的綠地以落葉喬木為主，間或開辟簡單的草坪、菜地和花壇。

岔河小區存在的問題與改進方案

問題1：垃圾箱設計不合理，小區缺少大型垃圾箱，而且距離住宅區較近，小區里垃圾叢生。建議：1,改換新型分類垃圾箱，取消小型垃圾桶，統一放在距離居民區較遠的的地方；

2,在小區里的每個垃圾桶旁貼上關于禁止扔垃圾的警示;

3在小區內開展以“不亂扔垃圾，保護環境”為主題的小區活動

·

問題2；路燈破舊，存在漏電隱患，不夠美觀

建議：改換新型節能路燈，及時檢查存在的問題，排查安全隱患

問題3：排水管道裝置位置不合理，容易迸濺，流到居民身上

建議：改進排水設施，關于屋頂雨水排水立管，宜盡量裝置于側面或里面凹入處，以保證居民樓外立面的和諧美觀，屋面雨口需設置防垃圾裝置，以防樹葉，塑料袋等垃圾進入雨水管道，在雨水立管位置設置檢查口，以便萬一堵住可作清理和疏通。考慮選用新型的首層發泡UPVC螺旋排水管管材，排水立管采用UPVC螺旋消音管，以減少水流沖擊和噪音。排水管與室外排水管的連接處應設置檢查井，檢查及消除排水堵塞

問題4：小區公共設施不夠齊全（特別是小孩的），健身設施陳舊，沒有公共廁所

建議：更換新型健身設施，在南門和西門角落處改建兩座公共廁所，方便人們。可以在中心廣場在修建一些公共設施給孩子們游玩。

具體如下：1.盡快協調辦好利用學校部分健身場地及設施，為市民群眾提供健身鍛煉這一好事、實事。

2.充分利用合適空地設立新的健身場地。

3.在現在的部分較寬敞的健身場地增加些多樣化的健身器材。4.選擇適合戶外使用的乒乓球案子，較合理而已安排在社區內。

5.有專門人員及時檢查維修部分損壞的健身器材。

問題5：小區宣傳欄設施簡陋，而且在其上隨便亂張貼廣告，布置不合理。

建議：1，重新修整宣傳欄，充分利用版面展示小區信息，建立健全宣傳工作組織機構，明確責任，建立制度。指定專人具體負責宣傳欄工作。領導小組還專門對社區宣傳欄、板報的管理和利用進行了研究，制定了社區宣傳志愿者隊伍管理制度、宣傳和精神文明工作檔案制度和宣傳欄衛生保護、保潔制度等一系列規章制度，各項工作職責落實到人，組織機構的健全使社區宣傳欄做到了定期更換、定期保潔、定期維護。

3，廣泛發動群眾積極參與到社區宣傳欄的維護和建設工作中來。社區宣傳欄是社區居民自己的宣傳教育陣地，為了更好地動員群眾參與，組建了以居委會成員為主體的社區宣傳志愿者隊伍，志愿者中不但有社區黨員和積極分子，還有高望重 的社區老人、思維敏捷的中小學生等。

問題6：綠地上堆積著固體廢棄物，嚴重破壞小區環境，苗木配置及質量存在問題，未能因地制宜，注重草皮綠化。

建議：1，要科學配置綠化植物。在保證植物種類的多樣化基礎上，應優先選用鄉土植物。注意喬、灌、草相結合，充分利用空間，最大限度地發揮植物的生態效益。

2，垂直綠化，形成多層次綠化格局。由于居住小區人口密度大，建筑擁擠，單靠地面綠化人均綠地面積小，生態效益和景觀效果不能滿足人類對環境的要求。3，及時清理綠地上的固體廢棄物。

附：岔河小區規劃現狀平面圖