第一篇：莫把游戲當生活

莫把游戲當生活

同學們都喜歡游戲，一玩就是幾個小時，有的甚至通宵達旦，茶飯不思。這樣的同學把游戲當成了生活，甚至當成了生活的全部。我們看到過有的同學曾經因癡迷游戲被學校退學，后來還是因為這個原因被單位除名。這樣的同學顛倒了生活的主次，讓自己的生活進入到一種非理性、非正常的畸型狀態。事物都會有主次之分，就象我們吃的食物，有主食和副食，如果把副食當主食，身體肯定養不好。又如我們做菜，有主料和調料，如果把調料當主料，這個菜也無法吃。生活也是如此，游戲不是主食，不是主料，只是生活的調節。我們的生活，一個時代有一個時代的主旋律，學生時代的主旋律是學習，工作后的主旋律是工作，是事業。這是從內容上來說的，在對待生活的態度上也有一個主旋律的問題。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，這就是生活態度的一種主旋律。不管在什么時代，生活態度的主旋律應該是：熱愛、認真、積極、進取、樂觀、堅強、勇敢、執著、探索、開拓、務實、嚴肅、等等。我們說某人游戲人生，并不是說他天天沉迷于游戲，而是指他對待生活的態度脫離了主旋律，消極、悲觀、不思進取、隨波逐流、玩世不恭、愛慕虛榮、不守規則、極端自私、等等。我們誰也不能保證天天都是主旋律，天天都是正能量，但我們要能控制自己，不把游戲和游戲心態當成自己生活的主旋律。讓我們時刻記住這句名言：誰游戲人生，他將一事無成。

第二篇：莫把職責當權限

莫把職責當權限

職責與權限，是職位說明書中兩個不可缺少的主體要素，是每個職場人天天面對的問題，但兩者的區分有一定難度，界限不好定。正因為如此，有人將職責理解為權限，有人將權限理解為職責，才發生了非主觀情況下的職責推諉和混用職權。同一個要素，在A崗位中是職責，到了B崗位就成了權限，那么，到底什么是職責，什么才是權限呢，怎么區分職責和權限的楚河漢界呢，這要從兩者的定義上去找答案。

職責，是崗位內涵所要求的應該做的、必須做的事，是不得不做的事情。

權限，即職權，是為了保證職能的有效履行，或促進企業整體績效的提升，特定崗位所擁有的一種指令或調令。權限有兩種，一種是發號施令的指揮權，即指令；一種是人、財、物的資源調動權，即調令。

可以看出，職責與權限有本質的區別：第一，兩者的強制程度不同。職責是必須要履行的，不履行職責面臨的將是辭退的危險，但權限是可用可不用的，不用權限并不意味著工作就不合格。

第二，兩者的普遍程度不同。所有的崗位都有職責，但并非所有的崗位都有權限，權限一般是特定崗位或有一定級別的崗位所具有的，基層操作類員工和一般文職類員工基本沒有職權。

第三，使用頻率的影響不同。職責是必須履行的，履行職責越到位，越頻繁，說明員工越敬業，對工作越負責。權限就不一樣了，這個正好相反，行使權限越頻繁，群眾基礎越差，團隊凝聚力越低，上下級之間貌合神離的程度越高。適當使用權限，是卓越工作質量的支持和保證；過度使用權限，會把自己孤立起來的。

同一要素，在不同的崗位上，職責和權限會有所轉變，例如在一般的職能部門，監督是一種權利，但在督察部，監督確實一種職能。

同一要素，在不同文化的企業，權限的界定也不同，例如在提倡人性和民主的企業，會給很多崗位一定的“建議權”，但在等級森嚴、指令式管理的企業，“建議權”就是沒有的。

分清了職責和權限，才能搞清哪些是必須做的，哪些是不能做的，哪些是可做可不做的。分清了職責和權限，才能搞清做了哪些領導表揚，做了哪些下屬擁戴，做了哪些失去信任。職場生活，莫把職責當權限。

文章來源：中國人力資源開發網

第三篇：校園公益莫把商業當洪水猛獸

校園公益莫把商業當洪水猛獸

近日，來自公益界、教育界的“專家團”來到深圳中學校園，與中學社團領袖對話，為學生公益項目“把脈”：12月11日至14日，深圳中學、皇崗中學、福田實驗學校等6所中學的295位社團領袖和近1000多學生迎來首次P K社會公益領袖的機會，深圳市慈善會·青少年素質教育公益基金、深圳市創新企業社會責任促進中心、深圳青少年發展基金會和恩派公益組織發展中心的負責人就社團公益資金、運作模式、社會合作等問題就學生拋出的問題作了有針對性的解答和指導。

跟商業匹配并非“不太純潔”

無論是社會公益組織還是校園公益行動，資金和場地是組織者首先要面對的問題。在校園公益操盤者的實踐中，錢也是被吐槽最多的話題。因為協會常把活動搬到校外，難以聯系場地的同時還沒錢支付，深圳中學社區服務聯絡協會會長陳睿一直想搞有規模活動，主動去拉贊助但困難重重。陳睿對社區方面的干涉不滿：“如果拉贊助的話，社區方面覺得我們的活動牽涉了太多的商業目的，如果完全拒絕商業合作，這樣又限制了我們在校外搞活動的力度和范圍，到現在我們也搞不出一個比較盛大的活動。究竟如何平衡這個矛盾？”

“似乎我們所有的學生社團都存在一個問題，一個怪圈，就是一方面希望讓自己的社團發展得很大，希望吸引外部社會資源、企業家能夠介入，但是又怕企業介入對自己的社團造成影響和干涉這樣的一些問題。你們認為，我們的組織是純公益的，不應該跟商業去匹配，不允許摻雜一些‘ 不太純潔’的因素在里面。”對于資金、場地問題因商業資源介入帶來的困惑，深圳市慈善會募捐部部長董昕認為學生社團做事最先要解決的是心態問題，“其實，我們大家要明白，去找企業介入的目的是讓我們的社團和項目做更大的資源整合、做得更好，我希望在這一點上，每個人把自己的心態擺正，同時要學會平衡。既然是社會實踐，離不開與社會的接觸和合作，如何學習與社會的合作，這是需要在合作中鍛煉的。”

深圳青少年發展基金會副秘書長曹文瑞認為諸如沒有場地、沒有資金這些問題，都不是學生目前亟須考慮的問題，因為他們沒有解決“公益到底是什么”這個源頭問題。“如果我們把學生的社團分類和開展的效果和香港地區、歐美等中學生社團比較，就知道我們目前還是比較初級的。以模擬聯合國項目為例，美國參與的學生可能只比中國的學生大一兩歲，但是每年卻可以操辦數千人、全球性的頂級學生大賽———其實他們在哈佛大學是一個并不大的學生社團。”曹文瑞提醒學生說，與國外的中學生社團合作的關鍵，并不是“我們能不能跟他們談”的問題，而是“我們對公益是否有共同的理解”這個問題。

學生公益處在拼爹的初級階段

據深圳市青少年素質教育公益基金首席輔導導師胡曉虹介紹，深圳學生做公益的理念和能力在國內處于領先水平，但存在的問題也有普遍性。“做公益項目，缺錢？找某某同學的爸，銀行行長；想實習？找某某同學的媽，公司老總。一句話，中國學生的公益目前處在拼爹的初級階段，其實這不合理也對學生能力培養無益，也給社會產生錯覺。”胡曉虹說哈佛大學、賓夕法尼亞大學的學生社團做公益可以撬動全球資源，完全以商業模式做得有聲有色。“他們的模擬聯合國項目在美國最好的酒店開，可以邀請40多個國家4000多名全球各地優秀中學生，完全是大人的、商業的模式了，我們目前的學生項目還有很大的差距。”

模擬聯合國的話題激起了深圳中學做“模聯”的社團反彈。“我們希望獲得你們的幫助———讓校園模聯更加純凈和簡單，而不是和商業串聯起來。”深圳中學模擬聯合國協會社長周苡寧認為，社會上出現的商業模聯有很專業的會場、培訓、豪華設備，名聲也很大；參加的學生認為從中獲得的成就比參加校園模聯大很多，校園模聯沒有競爭優勢。

企業與學生開始共振

由于周苡寧的話題出現需要商業介入又想保持純潔性的矛盾，在場專業人士都作了不同角度的回應。“我們學生普遍有種獨生子女心態，希望得到什么的時候，只知道伸手去要，而不懂得去付出、去交換、去爭取。”胡曉虹說，“學生會說‘我要你的資源’，但我憑什么給你，你要給我一個理由啊？要獲得資源，你就得以大人的模式、商業的模式來思考，來嘗試做交換。”

“你們社團的模式居然被商業機構復制了，說明你們很強大；但是另一方面，如果你的模式容易復制，那大概也不具備太多的技術含量。”恩派項目主管徐璐說，之所以商業機構會介入，是因為只存在校園的“模聯”滿足不了市場的需求，做品牌傳播，開放的心態和模式很重要。但徐璐也提醒，公益模式有時要比商業模式好，商業模式的成長代價要比公益模式高得多。

學生公益項目對資金的需求在量上并不大，但因賣點不足或籌款能力欠缺等因素，常常會制約項目的開展或發展，最終逃不了小打小鬧、自娛自樂的境況。這正適合想著如何花錢的企業基金會介入，不僅學生和企業都可從中受益，還能形成共振———助推教育創新。

“免費午餐公益行動”的發起人和核心管理成員之一蘇哲芳認為，公益項目的設計需要充分調動社會資源，而學生公益活動設計，一方面促使他們深入了解社會，也培養了他們項目管理和團隊協作的能力，是素質教育的一項創新。蘇哲芳也是招商局慈善基金會的員工，在了解到第二屆“青少年公益創新大賽”的游戲規則之后，表示非常希望成為學生項目的指導老師。

創意和專業=1+ 1+ 1公益團隊

企業參與第二屆“青少年公益實踐國際交流大賽”熱情高漲

據恩派項目主管徐璐介紹，深圳學生做公益不缺錢，缺的是創意和實踐的專業素養。據了解，深圳市第二屆“青少年公益實踐國際交流大賽”11月15日開始接受報名，目前大賽組委會已接到數十份參賽方案。組委會負責人介紹，與首屆大賽明顯不同的是，企業參與熱情十分高漲，截至目前，已有招商局慈善基金會等六家企業積極參與，希望成為學生公益項目的指導機構。

深圳市青少年素質教育公益基金首席輔導導師胡曉虹表示，企業與學生項目結盟，不是有錢就能來，而是要經過組委會的嚴格篩選，只有在組織、策劃公益活動方面有豐富實踐經驗的企業，才能指導學生項目，為項目提供豐富的社會和企業資源，以及持續發展的資金支持，最終協助學生項目團隊完成項目實踐。

據了解，這次大賽將幫助學生項目形成1+1+1的實施團隊，即1個學生項目+1個公益組織/1個企業+1個海內外名校社團。企業、公益組織可以在學生項目中尋找適合的團隊，結成“項目實踐團隊聯盟”，從創意、調研、采訪、實施到最終形成實踐報告，全程參與指導，提供資源和資金支持，最終通過大賽，形成具有一定社會影響力的公益項目。

“我們這一代要到了中年才能開始照顧心靈，希望年輕的一代可以更早地去關照物質與心靈平衡。”

———作為一家致力于國際青少年發展的教育型公益機構，雷勵中國通過開展環保工作、社區建設、野外探索等類型的項目，提高青少年的領導力及社會責任感。雷勵中國首席運營官張以靖對“青少年公益創新大賽”1+1+1式的項目團隊表示充分肯定。

“公益并不是你們目前理解的這樣寵物型的、自己玩的。海外學生社團為什么能獲得大量的企業資助，獲得社會力量參與？因為這些項目在設立的時候，都是圍繞解決一個特定的社會問題，哪怕它是科技創新，也是為了解決社會問題。”

———深圳青少年發展基金會副秘書長曹文瑞對很多還停留在自己玩，想要利用商業資源卻又不愿用商業思維模式運作的深圳校園公益項目評價道。

“香江社會救助基金會實施公益的模式仍以輸出資金為主，互動不足，希望未來三年內整合更多的社會資源，將基金會的公益實施模式轉為扶持型、互動型。”

———中國首個國家級非公募基金會香江社會救助基金會秘書長初夏表示，她希望加入“青少年公益實踐國際交流大賽”，搭建一個由學生、企業、專業人士廣泛合作的公益創新平臺，締造一個可持續發展的公益價值鏈，形成良好的公益孵化模式。

第四篇：機關干部下基層莫當

機關干部下基層莫當“五大派”弟子

近來，通過網絡人們可以看到多個地方開展大規模干部下鄉活動，組織機關干部走出機關，走出文山會海，下基層、進農家、干農活，訪民情、解民憂、幫民富，在問政于民、問需于民、問計于民中增長政治智慧、提升辦事能力，在服務基層、造福群眾中密切黨群干群關系，這樣的做法值得肯定。但身入基層還要“心”入基層，干部下鄉還需將實惠帶進村。

基層干部群眾對各級機關干部下基層打心眼里面歡迎，但也有些擔心，擔心機關干部變為“五大派”弟子。

“滑閃”派。“滑閃”派弟子的特征是善于推，精于滑。做人做事不老實、不實在，“偷奸耍滑”、“偷工減料”、扯皮推諉，有利益就上，有困難就讓，有矛盾就躲，召之不來、來之不干、干之要錢，艱苦地方呆不住，困難面前跑得快，評先表彰爭在先，稍不如意就罵娘。基層干部和群眾千不怕萬不怕，就怕“滑閃”派弟子來到家。因此，機關干部下基層千萬不要“耍滑頭”，要勇于直面矛盾，敢動真格敢碰硬，不推諉，不扯皮，善解民意能辦事，多順民心辦實事。

“空同”派。“空同”派弟子的特征是只說不練，道理一套套、好話一籮筐、行動無一步、實事無一樁。嘴上說與群眾同吃同住同勞動，實際上“上午進村轉一趟，轉完圍著雞鴨吃一餐，吃完上車家里鉆”，“三同”變“空同”，成了典型的“干部下鄉、雞鴨遭殃”。機關干部下基層不能嘴上談民生，心中無群眾，要牢固樹立“群眾利益無小事”的理念，把事關群眾切身利益的每一件事情做實、做細、做好，才不致使解決民生問題的事情僅僅停留在嘴上。

“送閃”派。“送閃”派弟子把下基層當作一次“苦差”，視為一次“恩惠”，看成一次“慰問”，捎上一袋水果，帶上一點大米，懷著滿腹埋怨，下基層蜻蜓點水、走馬觀花，進農家嫌灰嫌臟、不想多呆。群眾戲稱他們是“坐著小車轉，隔著玻璃看，全身亮光光，只是做模樣”。“送閃”派弟子來了又走了，一切還是老樣子，唯有留下詩一首：“我輕飄飄的走了，正如我輕飄飄的來，我輕飄飄的揮手，作別西天的云彩。我輕飄飄的走，正如我輕飄飄的來，揮一揮衣袖，不沾一點泥土，不記一點民聲，不留一點回憶，這一切都只是一場戲??”。

“惡眉”派。“惡眉”派弟子不懂裝懂，一副惡眉惡眼，對基層干部和群眾兇巴巴、惡狠狠的，不管客觀實際怎么樣，一切矛盾和問題都往基層和群眾身上“裝”。工作干不好，埋怨基層干部能力低；矛盾這么多，都是基層干部方法不科學。在“惡眉”派弟子眼里面，基層干部是“作風粗暴、方法簡單”的代名詞。基層工作千頭萬緒，基層也需要得到尊重和理解，不能總把基層干部當成“馬大哈”、“大老粗”。機關干部下基層，要對基層多一份關心、多一份同情，多一份理解，盡心竭力、力所能及幫助基層解決一些實際困難和問題，不要讓基層干部成了“老鼠鉆風箱——兩頭受氣”。

“太極”派。“太極”派弟子是指工作中與基層和群眾“玩太極”，對基層和群眾提出的要求或愿望閃爍其詞，似是而非，既沒有否定也沒有肯定回應，就是不給你辦事，讓基層和群眾找不著著力點，想使勁使不上，聽得到好處見不到實惠。機關干部下基層要深入調查研究，認真分析問題，科學研究對策，切實解決難題，為基層和群眾做好事、辦實事、解難事，做到“民有所呼、我有所應”、“民有所難、我有所助”，不能繞山繞水，“沙灘流水不到頭”，敷衍塞責，應付了事，讓基層和群眾無所適從，忙來忙去忙得個“透心涼”。

密切聯系群眾是黨的優良傳統和作風。大規模組織機關干部深入實際、深入基層、深入群眾，既能夠教育鍛煉干部，又能夠了解村情民意，幫助基層和群眾排憂解難，這本是一件實事和好事，但實事一定要辦實，好事一定要辦好，不能夠表面上轟轟烈烈造聲勢，實際上稀稀拉拉無實效，回頭一看一切還是老模樣。

第五篇：把代職當任職

把代職當任職

武警贛州支隊一名代職干部在局域網上發的“代職嘆”的帖子，引起黨委的高度重視。支隊采取一系列措施后，代職干部把代職當任職，代職工作出現新氣象，“代職嘆”變成“代職贊”（見本報4月2日5版）。這個新聞故事說明，代職干部把代職當任職，就會大有收獲，大有作為。

機關與基層、院校與部隊、軍兵種之間或部隊與部隊之間進行跨系統、跨行業、跨專業、跨崗位的干部代職，可以改善干部的知識結構，拓寬干部的認知視野，更新干部的思想觀念，提升干部的能力素質。不過，能否取得這樣的效果，主要取決于代職干部怎樣理解代職、對待代職。為何同是代職，收獲有大有小，原因就在這里。

臨時觀念是代職的大忌。有的代職干部把代職看成短期行為，當成鍍金之旅，當作公差攤派，從而產生臨時觀念。在這種觀念的支配下，思考問題難有前瞻意識，謀劃工作難有長遠眼光，履行職責難有扎實作風。一些同志不求有功但求無過，不求滿載而歸但求平安而回，不求增強素質但求增加履歷。結果，只能是混日子、熬時間。

“客人”思想是代職的大敵。有的代職干部滿足于客人的角色，享受著客人的感覺，既不用作決策，也不用擔責任，別人對自己客客氣氣，自己與別人若遠似近。凡以客人自居者，往往大事不想管，小事不愿管，工作中插不上手、說不上話、使不上勁，畏首畏尾、瞻前顧后、患得患失。時間長了，代職干部就會由客人變成閑人，對所去單位來說可有可無。一旦把代職當任職，臨時觀念和“客人”思想就沒有產生的土壤。任職意識是一種扎根意識，代職干部不考慮時間的長短，只考慮貢獻的大小；不在乎職務的高低，只在乎工作的成效。任職意識是一種主人翁意識，代職干部不把自己當客人和外人，而是憂單位所憂，喜單位所喜，以主人的姿態履職盡責，敢于創新，敢于擔當，不計得失，勇挑重擔，全身心投入到工作中。

代職既是難得的機遇，也是嚴峻的挑戰。代職干部應該把代職機會當作學習充電的契機，把代職單位當作躬身實踐的平臺，把代職崗位當作展示形象的窗口，努力在代職實踐中錘煉過硬本領，提高綜合素質，為以后的工作打下堅實的基礎。