第一篇：把團(tuán)隊(duì)當(dāng)成家01

把團(tuán)隊(duì)當(dāng)成家

團(tuán)隊(duì)是執(zhí)行企業(yè)任務(wù)的有力集體，在團(tuán)隊(duì)內(nèi)部，具體的任務(wù)和責(zé)任應(yīng)落實(shí)到個(gè)人，使其更加具體并易于貫徹，而且團(tuán)隊(duì)工作在大多數(shù)情況下比單獨(dú)工作有較好的表現(xiàn)和較高的工作效率。

團(tuán)隊(duì)要有共同的目標(biāo)，并且要求明確具體，具有適宜的行動(dòng)計(jì)劃及達(dá)到目標(biāo)的具體策略方法。還有得力的成員，團(tuán)隊(duì)的每一成員都要能充分了解并勝任自己的工作，具備一些必備的技能、業(yè)務(wù)技術(shù)知識(shí)、決策技能，還有良好的人際處理能力；領(lǐng)導(dǎo)者和管理者可以充當(dāng)教練的角色；在必要時(shí)可以使團(tuán)隊(duì)成員輪換到其他工作崗位，對(duì)一些高績(jī)效的成員應(yīng)予以提拔或升遷。

再就是開放的溝通，團(tuán)隊(duì)成員要共享信息和知識(shí)，溝通及時(shí)、清晰，并將重點(diǎn)放在組織的戰(zhàn)略目標(biāo)上，成員之間相互鼓勵(lì)、相互支持；成員之間應(yīng)了解并充分利用每個(gè)人的長(zhǎng)處，并了解他們的不足；相互信任，將知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、辦法都用在如何使團(tuán)隊(duì)更加有效地發(fā)揮作用之上，鼓勵(lì)成員之間的協(xié)作應(yīng)多于競(jìng)爭(zhēng)。

此外就是共同的責(zé)任，出現(xiàn)問(wèn)題不能推卸責(zé)任，即使不是你的任務(wù)出現(xiàn)的時(shí)候，也積極主動(dòng)地參加各種活動(dòng)，像共同承擔(dān)責(zé)任一樣，工作結(jié)果帶來(lái)的榮譽(yù)當(dāng)然也會(huì)共享。團(tuán)隊(duì)工作還有助于探討問(wèn)題，集思廣益，眾人拾柴火焰高，會(huì)更好地作出決策和煥發(fā)出創(chuàng)新精神。它還可以促進(jìn)團(tuán)隊(duì)成員、團(tuán)隊(duì)與其他組織之間的溝通和協(xié)調(diào)，也能達(dá)到約束個(gè)人不規(guī)則行為的作用。

團(tuán)隊(duì)還有滿足個(gè)人心理需要的作用。滿足個(gè)人的安全、社交、自尊、認(rèn)可的需要，從而增加個(gè)人的滿足感和組織的穩(wěn)定性，降低人員的跳槽和離職率。在團(tuán)隊(duì)中個(gè)人還能夠得到別人的幫助、支持和具體指導(dǎo)，不僅能增強(qiáng)員工個(gè)人的士氣和自信心，協(xié)助個(gè)人達(dá)到職業(yè)目標(biāo)。另外，團(tuán)隊(duì)還能夠?qū)€(gè)人提供精神上和物質(zhì)上的援助與關(guān)心、體貼，協(xié)助個(gè)人解決困難，使企業(yè)、團(tuán)隊(duì)和個(gè)人融為一體。當(dāng)然，真正把企業(yè)當(dāng)成一個(gè)家不是一件容易的事情，往往需要長(zhǎng)期的磨合與鍛造。也許剛開始有些人會(huì)感覺(jué)很難，甚至灰心失望，這就需要我們不斷耐心、持之以恒地努力并兢兢業(yè)業(yè)。

團(tuán)隊(duì)的作用和力量能使公司生產(chǎn)水平和利潤(rùn)增加，使公共部門的任務(wù)完成得更加徹底、更加有效率。員工對(duì)企業(yè)就有強(qiáng)烈的歸屬感和認(rèn)同感，工作更加認(rèn)真勤奮，企業(yè)就會(huì)產(chǎn)生巨大的競(jìng)爭(zhēng)力。人力資源部 笑龍

忠誠(chéng)是愛(ài)崗敬業(yè)的首要條件

如今的企業(yè)發(fā)展之迅速，給每個(gè)人提供了越來(lái)越多的自由選擇職業(yè)的機(jī)會(huì)。許多的人都可以通過(guò)眾多的渠道來(lái)尋找一份適合自己的工作。然而社會(huì)的發(fā)展也是不平衡的，由于種種原因，能夠提供的條件是有限制的，工作和行業(yè)的選擇也就未必能那么隨心所欲，隨人所愿。

所以，對(duì)于我們從事選擇的職業(yè)，無(wú)論喜歡與否，我們都要忠于職守，誠(chéng)信敬業(yè)，積極進(jìn)取，在工作中不斷培養(yǎng)自己的興趣，把工作做好。這至少得到一些好處：如積累寶貴的工作經(jīng)驗(yàn)，結(jié)識(shí)很多同事和朋友等等。許多成功人士的第一份工作往往就是為他（她）的職業(yè)生涯的開發(fā)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)的。如果你的工作是按部就班，重復(fù)單調(diào)的，那也無(wú)妨，它至少可以使你體會(huì)到就業(yè)的氣氛，鍛煉你的耐性；如果你的工作是富有挑戰(zhàn)性的，它可以使你感到競(jìng)爭(zhēng)的氣氛，鍛煉你的應(yīng)變能力。

很多企業(yè)家把踏實(shí)做人，認(rèn)真做事，忠于職守，愛(ài)崗敬業(yè)的人稱為企業(yè)中的人才。

首先，忠誠(chéng)是競(jìng)爭(zhēng)的需要。商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，有競(jìng)爭(zhēng)，就會(huì)有對(duì)立面。有對(duì)立面，就要求對(duì)自己的一方忠誠(chéng)，要忠誠(chéng)自己的團(tuán)體和事業(yè)，誠(chéng)懇對(duì)待同事、對(duì)待上級(jí)、對(duì)待老板和整個(gè)企業(yè)，團(tuán)結(jié)一致，共同對(duì)外。

其次，不要強(qiáng)求忠誠(chéng)是付出與所得的絕對(duì)平衡。無(wú)論何時(shí)何地，無(wú)論什么制度，什么管理模式，都不可能要求付出與所得是絕對(duì)相等的。原因很簡(jiǎn)單，一個(gè)人的付出會(huì)分為有形和無(wú)形（即物質(zhì)的和精神的），而所得也是會(huì)分為有形和無(wú)形兩種。有形可以計(jì)算，但無(wú)形怎么算呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，有形即是公司給予的工資和獎(jiǎng)金或獎(jiǎng)品，無(wú)形即是精神獎(jiǎng)勵(lì)、通報(bào)表彰等。當(dāng)然，即使是有形的付出，往往也不可能獲得完全相應(yīng)的所得。管理學(xué)中的主要內(nèi)容----分配合理，其精髓就在于讓所得盡可能接近于付出。假如一個(gè)人付出100，就想要求完全得到，這是不可能的，都拿走了，企業(yè)靠什么來(lái)發(fā)展？

作為公司的一員，必須要忠于自己的團(tuán)體，要誠(chéng)信敬業(yè)，誠(chéng)懇待人，否則必然走向反面，被自己的團(tuán)體所拋棄。沒(méi)有了忠誠(chéng)，人才還是才嗎？缺少了忠誠(chéng)，其對(duì)團(tuán)體的工作會(huì)缺乏熱情，缺少創(chuàng)造，甚至消極怠工，對(duì)集體漠不關(guān)心。即便是人才，但缺乏對(duì)這個(gè)團(tuán)體的忠誠(chéng)，他（她）就不是這個(gè)團(tuán)體的人才。笑龍

○人在職場(chǎng)○

愛(ài)崗敬業(yè)是無(wú)價(jià)之寶

愛(ài)崗敬業(yè)，就是敬重自己所從事的事業(yè)，專心致力于事業(yè)，千方百計(jì)將事情完成好。它也是員工忠誠(chéng)度的根本標(biāo)志，只有愛(ài)崗敬業(yè)的員工才能不斷激發(fā)自己的潛力，實(shí)現(xiàn)工作的卓越和自我超越。

忠誠(chéng)就是忠于職守，誠(chéng)實(shí)守信，也是服從的前提。忠于職守，即忠于企業(yè)，一心不二；履行職責(zé)，不講條件，不找借口。“效職無(wú)避禍之心，臨事有致命之態(tài)”，千方百計(jì)謀求企業(yè)利益，用拼命精神完成工作任務(wù)。誠(chéng)實(shí)守信即講實(shí)話，做實(shí)事；“言必信，行必果”，言行一致，表里如一；踏踏實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真做事。

忠誠(chéng)是一種品德，一種素質(zhì)。對(duì)于員工，忠誠(chéng)是立身之本；對(duì)于企業(yè)，忠誠(chéng)是立企之本。因?yàn)槠髽I(yè)的業(yè)績(jī)靠忠誠(chéng)的員工創(chuàng)造，企業(yè)的信譽(yù)靠忠誠(chéng)的員工培養(yǎng)，企業(yè)的力量靠忠誠(chéng)的員工凝聚。

人生的價(jià)值在于奮斗、進(jìn)步與奉獻(xiàn)，兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值最基本的信條。所以，我們每位員工必須強(qiáng)化忠于職守、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，并使之成為自己的內(nèi)在要求。愛(ài)崗敬業(yè)，增強(qiáng)崗位意識(shí)，就要做到干一行愛(ài)一行。每個(gè)人都有自己的職業(yè)理想，一般而言，一個(gè)人的職業(yè)理想與個(gè)人的興趣愛(ài)好有關(guān)，但理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾總是客觀存在的。一個(gè)成熟的人，往往懂得興趣與愛(ài)好是可以轉(zhuǎn)移的，因此能自覺(jué)地轉(zhuǎn)移個(gè)人的興趣和愛(ài)好，把自己的職業(yè)生涯規(guī)劃與企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)需要、企業(yè)的發(fā)展結(jié)合起來(lái)，明確自己的崗位工作職責(zé)和工作目標(biāo)，刻苦鉆研，精益求精，這樣既能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值，給人以成就感和前進(jìn)的動(dòng)力，從而成為事業(yè)上的成功者，同時(shí)也才會(huì)感到工作的樂(lè)趣，生活的美好。

人力資源部 笑龍

〇人在職場(chǎng)〇

謙虛接受批評(píng)也是一種修養(yǎng)

在工作中，作為下屬，如果受到指責(zé)、警告時(shí)，心里都會(huì)不痛快。盡管你知道，下屬被上司斥責(zé)是再正常不過(guò)的事了，可還是常常會(huì)產(chǎn)生抵觸和抱怨情緒，從而影響到你和上司的關(guān)系。其關(guān)鍵是個(gè)心態(tài)問(wèn)題。無(wú)論是堅(jiān)強(qiáng)的人還是脆弱者，自己的心情不能被別人的斥責(zé)所擾亂，而應(yīng)當(dāng)保持彈性和冷靜，挨訓(xùn)時(shí)只要認(rèn)錯(cuò)就好。

既然上司已經(jīng)斥責(zé)了，還是謙虛誠(chéng)懇地接受吧！這才是下屬應(yīng)持的態(tài)度。受別人指責(zé)自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤時(shí)能夠自我反省的人，不僅是個(gè)有內(nèi)涵的人，同時(shí)也是自己的思想得到提升的人。

在對(duì)待批評(píng)的態(tài)度上，我們不妨參悟一下烏龜?shù)淖孕l(wèi)方式。眾所周知，烏龜在遭受到外力干擾或進(jìn)攻時(shí)，便把頭腳縮進(jìn)殼里，從不反擊，直到外力消失后，它認(rèn)為安全了，才把頭腳伸出來(lái)。面對(duì)正處在火頭上的上司，暫時(shí)把自己當(dāng)作一只“烏龜”，“縮”起自己的不滿和沖動(dòng)，任爾指點(diǎn)和批評(píng)，直到上司消氣為止。這或許顯得有點(diǎn)懦弱可笑，但是從擺正心態(tài)的角度來(lái)理解卻是聰明和正確的。

在受到上司批評(píng)時(shí)，心態(tài)十分關(guān)鍵。在具體的應(yīng)對(duì)方式上，應(yīng)把握以下幾條原則：

上司一般不會(huì)把批評(píng)、責(zé)訓(xùn)別人當(dāng)成自己的樂(lè)趣。既然批評(píng)，尤其是訓(xùn)斥容易傷和氣，那么他在提出批評(píng)時(shí)一般會(huì)比較謹(jǐn)慎，沒(méi)有人愿意無(wú)故地與人不睦。上司的“責(zé)罵”從一般角度考慮，一定是有一些原因的，或?qū)蝈e(cuò)，都表明上司對(duì)某些和你有關(guān)的工作不滿意。因此，被責(zé)罵時(shí)應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待，首先抱著自責(zé)和檢討的心理去接受批評(píng)。

如果上司的責(zé)罵中有你能立刻明白的部分，最好在上司批評(píng)完了之后，將被指責(zé)事項(xiàng)復(fù)述一下，并盡可能地陳述善后對(duì)策或改善方法，誠(chéng)懇地請(qǐng)求上司給予指導(dǎo)。如果有機(jī)會(huì)的話，在事后也可以對(duì)上司的訓(xùn)示表示感謝。

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員工行為守則

道德行為規(guī)范：熱愛(ài)國(guó)家、熱愛(ài)企業(yè)、奉獻(xiàn)社會(huì)、誠(chéng)實(shí)守信 職業(yè)行為規(guī)范：愛(ài)崗敬業(yè)、忠于職守、積極主動(dòng)、講求效率 儀表行為規(guī)范：儀表端莊、談吐文明、以禮待人、態(tài)度真誠(chéng) 人際行為規(guī)范：注重禮節(jié)、文明稱呼、謙虛謹(jǐn)慎、尊重他人 群體行為規(guī)范：顧全大局、愛(ài)護(hù)集體、團(tuán)結(jié)協(xié)作、發(fā)揮特長(zhǎng)

第二篇：把代職當(dāng)任職

把代職當(dāng)任職

武警贛州支隊(duì)一名代職干部在局域網(wǎng)上發(fā)的“代職嘆”的帖子，引起黨委的高度重視。支隊(duì)采取一系列措施后，代職干部把代職當(dāng)任職，代職工作出現(xiàn)新氣象，“代職嘆”變成“代職贊”（見(jiàn)本報(bào)4月2日5版）。這個(gè)新聞故事說(shuō)明，代職干部把代職當(dāng)任職，就會(huì)大有收獲，大有作為。

機(jī)關(guān)與基層、院校與部隊(duì)、軍兵種之間或部隊(duì)與部隊(duì)之間進(jìn)行跨系統(tǒng)、跨行業(yè)、跨專業(yè)、跨崗位的干部代職，可以改善干部的知識(shí)結(jié)構(gòu)，拓寬干部的認(rèn)知視野，更新干部的思想觀念，提升干部的能力素質(zhì)。不過(guò)，能否取得這樣的效果，主要取決于代職干部怎樣理解代職、對(duì)待代職。為何同是代職，收獲有大有小，原因就在這里。

臨時(shí)觀念是代職的大忌。有的代職干部把代職看成短期行為，當(dāng)成鍍金之旅，當(dāng)作公差攤派，從而產(chǎn)生臨時(shí)觀念。在這種觀念的支配下，思考問(wèn)題難有前瞻意識(shí)，謀劃工作難有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，履行職責(zé)難有扎實(shí)作風(fēng)。一些同志不求有功但求無(wú)過(guò)，不求滿載而歸但求平安而回，不求增強(qiáng)素質(zhì)但求增加履歷。結(jié)果，只能是混日子、熬時(shí)間。

“客人”思想是代職的大敵。有的代職干部滿足于客人的角色，享受著客人的感覺(jué)，既不用作決策，也不用擔(dān)責(zé)任，別人對(duì)自己客客氣氣，自己與別人若遠(yuǎn)似近。凡以客人自居者，往往大事不想管，小事不愿管，工作中插不上手、說(shuō)不上話、使不上勁，畏首畏尾、瞻前顧后、患得患失。時(shí)間長(zhǎng)了，代職干部就會(huì)由客人變成閑人，對(duì)所去單位來(lái)說(shuō)可有可無(wú)。一旦把代職當(dāng)任職，臨時(shí)觀念和“客人”思想就沒(méi)有產(chǎn)生的土壤。任職意識(shí)是一種扎根意識(shí)，代職干部不考慮時(shí)間的長(zhǎng)短，只考慮貢獻(xiàn)的大小；不在乎職務(wù)的高低，只在乎工作的成效。任職意識(shí)是一種主人翁意識(shí)，代職干部不把自己當(dāng)客人和外人，而是憂單位所憂，喜單位所喜，以主人的姿態(tài)履職盡責(zé)，敢于創(chuàng)新，敢于擔(dān)當(dāng)，不計(jì)得失，勇挑重?fù)?dān)，全身心投入到工作中。

代職既是難得的機(jī)遇，也是嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。代職干部應(yīng)該把代職機(jī)會(huì)當(dāng)作學(xué)習(xí)充電的契機(jī)，把代職單位當(dāng)作躬身實(shí)踐的平臺(tái)，把代職崗位當(dāng)作展示形象的窗口，努力在代職實(shí)踐中錘煉過(guò)硬本領(lǐng)，提高綜合素質(zhì)，為以后的工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第三篇：莫把職責(zé)當(dāng)權(quán)限

莫把職責(zé)當(dāng)權(quán)限

職責(zé)與權(quán)限，是職位說(shuō)明書中兩個(gè)不可缺少的主體要素，是每個(gè)職場(chǎng)人天天面對(duì)的問(wèn)題，但兩者的區(qū)分有一定難度，界限不好定。正因?yàn)槿绱耍腥藢⒙氊?zé)理解為權(quán)限，有人將權(quán)限理解為職責(zé)，才發(fā)生了非主觀情況下的職責(zé)推諉和混用職權(quán)。同一個(gè)要素，在A崗位中是職責(zé)，到了B崗位就成了權(quán)限，那么，到底什么是職責(zé)，什么才是權(quán)限呢，怎么區(qū)分職責(zé)和權(quán)限的楚河漢界呢，這要從兩者的定義上去找答案。

職責(zé)，是崗位內(nèi)涵所要求的應(yīng)該做的、必須做的事，是不得不做的事情。

權(quán)限，即職權(quán)，是為了保證職能的有效履行，或促進(jìn)企業(yè)整體績(jī)效的提升，特定崗位所擁有的一種指令或調(diào)令。權(quán)限有兩種，一種是發(fā)號(hào)施令的指揮權(quán)，即指令；一種是人、財(cái)、物的資源調(diào)動(dòng)權(quán)，即調(diào)令。

可以看出，職責(zé)與權(quán)限有本質(zhì)的區(qū)別：第一，兩者的強(qiáng)制程度不同。職責(zé)是必須要履行的，不履行職責(zé)面臨的將是辭退的危險(xiǎn)，但權(quán)限是可用可不用的，不用權(quán)限并不意味著工作就不合格。

第二，兩者的普遍程度不同。所有的崗位都有職責(zé)，但并非所有的崗位都有權(quán)限，權(quán)限一般是特定崗位或有一定級(jí)別的崗位所具有的，基層操作類員工和一般文職類員工基本沒(méi)有職權(quán)。

第三，使用頻率的影響不同。職責(zé)是必須履行的，履行職責(zé)越到位，越頻繁，說(shuō)明員工越敬業(yè)，對(duì)工作越負(fù)責(zé)。權(quán)限就不一樣了，這個(gè)正好相反，行使權(quán)限越頻繁，群眾基礎(chǔ)越差，團(tuán)隊(duì)凝聚力越低，上下級(jí)之間貌合神離的程度越高。適當(dāng)使用權(quán)限，是卓越工作質(zhì)量的支持和保證；過(guò)度使用權(quán)限，會(huì)把自己孤立起來(lái)的。

同一要素，在不同的崗位上，職責(zé)和權(quán)限會(huì)有所轉(zhuǎn)變，例如在一般的職能部門，監(jiān)督是一種權(quán)利，但在督察部，監(jiān)督確實(shí)一種職能。

同一要素，在不同文化的企業(yè)，權(quán)限的界定也不同，例如在提倡人性和民主的企業(yè)，會(huì)給很多崗位一定的“建議權(quán)”，但在等級(jí)森嚴(yán)、指令式管理的企業(yè)，“建議權(quán)”就是沒(méi)有的。

分清了職責(zé)和權(quán)限，才能搞清哪些是必須做的，哪些是不能做的，哪些是可做可不做的。分清了職責(zé)和權(quán)限，才能搞清做了哪些領(lǐng)導(dǎo)表?yè)P(yáng)，做了哪些下屬擁戴，做了哪些失去信任。職場(chǎng)生活，莫把職責(zé)當(dāng)權(quán)限。

文章來(lái)源：中國(guó)人力資源開發(fā)網(wǎng)

第四篇：把傷痕當(dāng)酒窩讀后感

當(dāng)閱讀了一本名著后，從中我們可以吸收新的思想，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編為大家整理的把傷痕當(dāng)酒窩讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

其實(shí)，當(dāng)一個(gè)人被傷害后笑得越瀟灑，越無(wú)所謂時(shí)，他的心可能就越痛。——題記

當(dāng)那個(gè)老人慈祥的笑著時(shí)，有誰(shuí)會(huì)注意到，老人背后那種心酸。他也許只是故作瀟灑，也許是真的無(wú)所謂。可我認(rèn)為，前者的可能性更多。老人不想得罪人，他要吃飯，他要帶孫子，他不能沒(méi)有錢。其實(shí)你們可以注意到，身邊的人總是傷害著我們，也被我們傷害著。我也是，被人傷害，卻還是裝成無(wú)所謂，只是一味的讓自己心中的傷痕不斷加深，不斷擴(kuò)大。我也出口傷人過(guò)，他們的痛我也明白，我想我們都能注意到，北上后笑得越無(wú)所謂的人往往是被傷的最深的人。

我把原文給大家看一下：

我伸了一下懶腰，望著窗外陰暗的天。快要下雨了，而此時(shí)已近黃昏。

心情不錯(cuò)。是的，我搬家了。

桌前放著一本書，其中的一章，標(biāo)題赫然是，把傷痕當(dāng)酒窩。正當(dāng)我準(zhǔn)備看看這個(gè)標(biāo)題背后的內(nèi)容時(shí)，父親叫我：出去找一個(gè)拾廢品的人來(lái)，家里正有一堆沒(méi)用的舊東西。

下了樓，我走在一條極其平凡的街道上。一些高雅人士所鄙薄的低俗人等，全部在這條街上濟(jì)濟(jì)一堂，先是五家大排檔，然后是一排小吃攤，再過(guò)去就是農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)。這些人有時(shí)的確粗俗，譬如他們的三輪車撞到你卻不說(shuō)對(duì)不起只是表情怪異的一笑；譬如你買東西跟他們討價(jià)還價(jià)到最后他們會(huì)蠻橫的說(shuō)，我不賣了。后來(lái)我漸漸想通，前者是因?yàn)樗麄冞€沒(méi)學(xué)會(huì)城里繁瑣的禮貌用語(yǔ)，因此他們只能投以抱歉的微笑，但是這一笑遭遇到了城市人翹起的嘴角和傲慢的眼神，所以這個(gè)笑容頓時(shí)變味；后者更好理解，因?yàn)槌鞘腥丝诚碌膬r(jià)格已然超過(guò)了他們接受的底線。

一個(gè)老人緩緩的從我身邊滑過(guò)。牽著條狗，另一只手里搓著健身球，背部倔強(qiáng)的挺直，眼角流露出幽默的笑意。

這種笑意的內(nèi)涵，正由這條平凡的街道默默的注釋著。

拾破爛的終于在這里被我搜索到。這位老人，頭發(fā)全白，我很少看見(jiàn)如此純粹的白了；一種慈祥的感覺(jué)洋溢在他的臉上。他的身后，悠悠然跟著一個(gè)孩子，這是老人的孫子。

天更暗了，一些雨點(diǎn)開始打落在我們的臉上，我們?nèi)齻€(gè)默然前行，再也沒(méi)有說(shuō)話。

到家了。老人囑咐孩子等著，然后隨我上樓。進(jìn)門時(shí)我發(fā)現(xiàn)老人的鞋子很臟，我不希望他將泥土帶進(jìn)我的新家。老人似乎明白，脫下鞋子，赤著腳進(jìn)來(lái)。雖然這時(shí)早已立秋，天氣轉(zhuǎn)涼。

父親讓他稍坐，便進(jìn)房里整理廢品。只剩我和他孤坐客廳。忽然想起晚上我要上課，便丟下老人自己到房里穿戴整齊。

然后準(zhǔn)備出發(fā)。我覺(jué)得我應(yīng)該戴上手表。一個(gè)中學(xué)生的時(shí)間，若不珍惜，很容易從指尖溜走。

這時(shí)老人已把東西弄好，付了錢，準(zhǔn)備走。父親見(jiàn)外面雨大，便讓他稍作歇息。他沒(méi)推辭，便和父親隨便聊聊。

她的孫子的父母死了。孫子八歲，還沒(méi)上學(xué)。此時(shí)，他們還沒(méi)吃飯。

托爾斯泰說(shuō)幸福的家庭總是相似，而不幸的家庭卻各有各的不幸。我認(rèn)為恰恰相反。富裕的家庭能營(yíng)造不同的環(huán)境，所以多樣；不幸的家庭總是相似，因?yàn)閱我弧?/p>

他們說(shuō)這些話的'時(shí)候。我在找我的手表。我很不愿意這樣想，老人拿了我的手表。因?yàn)橛袃蓚€(gè)證據(jù)。其一，我記得我的表就放在老人坐的椅子旁邊；其二，老人的褲子口袋里露出一截銀光閃閃的東西，我想那是我的表帶！

我不鄙視窮人，但是窮人要是不知自重，我們也不必憐憫。而且我沒(méi)有時(shí)間等了。想到這兒，我很有風(fēng)度的說(shuō)，老人，請(qǐng)還給我，我的手表。

我認(rèn)為這是我平生說(shuō)過(guò)的最委婉的一句話，能把對(duì)他的傷害降到最低限度；我之所以這樣做，因?yàn)槲蚁胨赡苤皇且粫r(shí)糊涂，順手牽羊，我們不必大動(dòng)干戈。

老人看看我，憂傷的沉默。我想他一定為他罪行的敗露感到可恥。

然而父親還沒(méi)懂得我的意思，竟然問(wèn)我，你在說(shuō)什么？我很平靜的重復(fù)了一遍。

父親責(zé)令我住嘴。然后令我把它的包拿來(lái)，我知道事情可能會(huì)有點(diǎn)微妙的變化。

打開包，我的手表。原來(lái)父親今天上班時(shí)看見(jiàn)我的表不走了，就拿去表點(diǎn)換了一塊電池。

我何以那么草率的認(rèn)為是老人拿了手表呢？我說(shuō)我不鄙視他們，然而骨子里對(duì)他們還是信任不過(guò)的。是的，我以小人之心，度君子之腹了。

正當(dāng)我準(zhǔn)備道歉，老人笑了。這種幽默的笑意，似曾相識(shí)。我不知道她為什么而笑，這種笑意的內(nèi)涵，正由他的伸向褲子口袋的手默默的注釋。他掏出來(lái)了，不是我認(rèn)為的“表帶”，只是一個(gè)不銹鋼的勺子！

我不知道我的話對(duì)他造成了多少傷害。對(duì)于一個(gè)貧窮的人，最大的侮辱莫過(guò)于說(shuō)他用不正當(dāng)?shù)氖侄稳[脫貧窮。

然而我對(duì)它的這種傷害，被他化為了一個(gè)笑容。

把笑容當(dāng)酒窩，這篇文章我還沒(méi)看，但是我已經(jīng)找到了最好的解釋。

雨更加大了。祖孫倆推著車子一路小跑；天空升起了一顆早熟的星星；而那黑夜，也在重重的幕簾后面靜靜的注視著一切，不忍心走來(lái)。

在一個(gè)月光如水的夜晚，我坐在寫字臺(tái)前，津津有味地讀了《把傷痕當(dāng)做酒窩》這篇文章，心中好像平靜的湖面，被人扔進(jìn)了一顆小石子，泛起陣陣漣漪，久久不能平靜。也許是因?yàn)樯钪杏刑嘞嗨频膱?chǎng)景，像把傷痕當(dāng)酒窩這就話感悟到很多生活的真諦，思考生活和現(xiàn)實(shí)所帶來(lái)的真切含義。

記得余華曾說(shuō)過(guò)：活著就是純粹生活，并不是為了生活以外的事而活。是的，勞動(dòng)人們生活艱辛，在社會(huì)上飽受欺凌，有時(shí)連最基本的人性自尊都難維護(hù)，而這一切都是為了——生活。文中的老人雖然生活艱苦還要帶一個(gè)小孩子，但是他的精神世界是充實(shí)的富有的，活得坦坦蕩蕩，清清白白。即使如此，當(dāng)被他人誤會(huì)，在遭到他人偏見(jiàn)時(shí)，老人只是如此簡(jiǎn)單的證明了自己，用微笑掩飾著自尊受辱后的悲傷，我們非常贊同欣賞老師的做法，這是何等的胸懷！一樣的人生，不一樣的心態(tài)，看待事情的角度截然不同，收獲的也將是不一樣的人生。試想一樣，如果我們周圍的人遇到老人的遭遇，會(huì)有怎樣的反應(yīng)呢？不難想象更多的人會(huì)極力的去解釋，去證明，覺(jué)得沒(méi)什么了顏面發(fā)生口角，甚至大動(dòng)干戈……也正因?yàn)槿绱瞬艜?huì)出現(xiàn)為了一個(gè)座位去爭(zhēng)搶，為了泄私憤砍傷無(wú)辜幼兒的事件等等一切不文明的現(xiàn)象，其實(shí)很多時(shí)候心態(tài)決定一切，遇事往往退一步，結(jié)果可能會(huì)是截然不同的。文中的老人以一顆寬容的心處理了事情，不僅開心了別人，又快樂(lè)了自己。

人生的路很長(zhǎng)，我們要用堅(jiān)強(qiáng)而平靜的心去看淡一切，坦然面對(duì)，不怕傷不怕疼不怕痛理所當(dāng)然的把傷痕當(dāng)酒窩，在微笑里長(zhǎng)大。

今天看了VV的個(gè)人簡(jiǎn)歷，很詳細(xì)的，看到他有篇很有名的文章——《把傷痕當(dāng)酒窩》，遂立刻去百度，數(shù)秒...看完了。其實(shí)這篇文章很早就看過(guò)了，當(dāng)時(shí)感受最深刻的就是，底層勞動(dòng)人民生活很艱辛，在社會(huì)上飽受欺凌，連最基本的人性自尊都很難維護(hù)，而這一切都是為了兩個(gè)字——生活。余華說(shuō)，活著就是純粹的生活，并不是為了生活以外的事而活。我覺(jué)得這句話最貼近的還是底層勞動(dòng)人民。文中的老人用微笑一掩而過(guò)他那自尊受辱后的悲傷，仿佛成了習(xí)慣，卻把那種無(wú)奈刻畫的很深刻。這是給人最直接的感受，而我卻不想過(guò)多注重這種理解，我非常贊同老人的做法，好多時(shí)候，當(dāng)某種事情成為了一種習(xí)慣，我們就沒(méi)必要刻意的想它的無(wú)奈之處，微笑，淡然，是最好的回答。

離上次寫博文有一年多時(shí)間了，這一年，說(shuō)長(zhǎng)也不長(zhǎng)，說(shuō)短也不算短，經(jīng)歷了好多事情，但現(xiàn)在想想，也就幾秒鐘的事情，自嘲的笑笑.....高考也過(guò)了，結(jié)果我很滿意，努力的也算是得到了回報(bào)吧，雖說(shuō)學(xué)校也不是特別好的。愛(ài)情呢，也經(jīng)歷過(guò)了，不算刻苦銘心，但也讓我流了許多淚，最后的一句決絕的話，讓我清醒了不少，愛(ài)情吧，就這么回事，傷痕吧，也就這么回事，我還有酒窩呢。

現(xiàn)在一個(gè)人，漸漸的沒(méi)有了以前那么浮躁，一個(gè)人，漸漸的也懂得了生活的品位，一個(gè)人，安安靜靜的，做自己的事，聽自己的歌，看自己的書，日子不緊不慢的過(guò)著，看夕陽(yáng)，看日落，發(fā)現(xiàn)生活其實(shí)很美好，發(fā)現(xiàn)心態(tài)其實(shí)很重要，好吧，以后我還是奉行，把傷痕當(dāng)酒窩。

《把傷痕當(dāng)酒窩》是文學(xué)大家余秋雨先生的得意之作。后許嵩由《把傷痕當(dāng)酒窩》寓意運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中，真實(shí)在現(xiàn)貧困人民生活在最底層依然淡然的表情。正是因?yàn)樵S嵩樸實(shí)的文筆，從而受到江蘇省教育廳關(guān)注，這篇習(xí)作后來(lái)被當(dāng)年江蘇高考語(yǔ)文模擬試卷作為閱閱讀理解的試題

許嵩就讀于合肥一中，高考以優(yōu)異成績(jī)考入安徽醫(yī)科大學(xué)衛(wèi)生管理專業(yè)。大二開始學(xué)習(xí)音樂(lè)，出道三年已成為網(wǎng)絡(luò)當(dāng)紅歌手，排名僅次周杰倫。許嵩行事低調(diào)，很少參加娛樂(lè)節(jié)目，很少在鏡頭上暴光，至今沒(méi)有簽約任何一家唱片公司。

許嵩就讀于合肥一中，高考以優(yōu)異成績(jī)考入安徽醫(yī)科大學(xué)衛(wèi)生管理專業(yè)。大二開始學(xué)習(xí)音樂(lè)，出道三年已成為網(wǎng)絡(luò)當(dāng)紅歌手，排名僅次周杰倫。許嵩行事低調(diào)，很少參加娛樂(lè)節(jié)目，很少在鏡頭上暴光，至今沒(méi)有簽約任何一家唱片公司。09年1月發(fā)行獨(dú)創(chuàng)專輯《自定義》，獨(dú)自包覽十首歌的詞、曲、制作及后期的混音制作過(guò)程，不愧為當(dāng)今華人炙手可熱的全能藝人！

許嵩接觸音樂(lè)時(shí)間不長(zhǎng)，卻有著獨(dú)特的音樂(lè)天賦。他不是科班出生地，這也是制約其音樂(lè)發(fā)展的一個(gè)瓶頸！所謂科班：舊時(shí)招兒童培養(yǎng)成為戲曲演員的教學(xué)組織。現(xiàn)如今是指受過(guò)專門，正規(guī)的訓(xùn)練，同時(shí)更注重在臺(tái)風(fēng)，唱功，及收音，顫音等全方位的把握！但是路遙知馬力，我相信他會(huì)在音樂(lè)大道上走的更加光彩。

其實(shí)我一直認(rèn)為作為一個(gè)全能音樂(lè)人，即需要過(guò)人地音樂(lè)天賦，更需要后天生活的磨勵(lì)于體會(huì)。一首原創(chuàng)歌曲并不是想寫就寫的出來(lái)的，說(shuō)普曲就普得出來(lái)得！或許在轟轟烈烈經(jīng)歷了某一段故事之后，才會(huì)激發(fā)他們的靈感作出傳唱大江南北，深受年輕人親睞的優(yōu)秀作品。我一直都這樣認(rèn)為，不論結(jié)果如何，我依然這樣認(rèn)為。

許嵩能寫出《認(rèn)錯(cuò)》《斷橋殘雪》《有何不可》等作品。我相信并不是他心血來(lái)潮之作，也許他經(jīng)歷過(guò)才有此創(chuàng)作靈感。雖然大部分還是屬于悲愴的情歌，但是經(jīng)過(guò)他獨(dú)特唱功和臺(tái)風(fēng)，已完全成為輕快的歌曲。他女友也許傷害過(guò)他，但是他真的做到了把傷痕當(dāng)酒窩，通過(guò)創(chuàng)作來(lái)表達(dá)自己的情感。

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第五篇：把工作當(dāng)事業(yè)1

把工作當(dāng)事業(yè)干

現(xiàn)實(shí)生活中，不同事業(yè)心、責(zé)任感的人對(duì)待工作的態(tài)度頗有不同：有的把崗位當(dāng)作實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的平臺(tái)，滿懷激情，勤奮扎實(shí)，傾心盡力；有的把崗位當(dāng)作謀生工具和“飯碗”，敷衍應(yīng)付，得過(guò)且過(guò)；還有的把崗位當(dāng)成戲臺(tái)，好大喜功，不求實(shí)效。顯然，我們要的是第一種態(tài)度，需要那種懷揣激情、扛著責(zé)任、自我加壓、高度自覺(jué)的精神。簡(jiǎn)單地講，就是需要我們“把工作當(dāng)事業(yè)干”。

“把工作當(dāng)事業(yè)干”承載的是一種責(zé)任。這種責(zé)任，就是清楚明了地知道自己該干什么，并自覺(jué)、認(rèn)真地落實(shí)到行動(dòng)中去。有了這份責(zé)任，工作就不會(huì)繞著、躲著、拖著，也不會(huì)消極等待或被動(dòng)應(yīng)付執(zhí)行上級(jí)指示。“把工作當(dāng)事業(yè)干”體現(xiàn)的是“在狀態(tài)”。干工作與干事業(yè)，最顯著的不同，就是在事業(yè)中我們傾注了更多的激情、更多的感情。有什么樣的工作態(tài)度，就會(huì)有什么樣的工作干勁和工作表現(xiàn)。“把工作當(dāng)事業(yè)干”折射的是思想境界。這種境界應(yīng)該是無(wú)私的、無(wú)畏的、忘我的，它源于對(duì)黨的忠誠(chéng)，源于對(duì)事業(yè)的摯愛(ài)，源于對(duì)共同理想的認(rèn)同。擁有這種思想境界的人時(shí)刻把個(gè)人名利看得很淡，把事業(yè)看得很重，尤其是在利益得失面前，能夠摒棄私心雜念，默默無(wú)聞、任勞任怨、兢兢業(yè)業(yè)地干好本職工作。“把工作當(dāng)事業(yè)干”主導(dǎo)的是價(jià)值追求。人生的價(jià)值不在于自己獲得了多少，而在于為他人和社會(huì)奉獻(xiàn)了多少。只有把工作當(dāng)事業(yè)干，我們個(gè)人的價(jià)值追求才能從社會(huì)需要出發(fā)，與社會(huì)要求相統(tǒng)一，我們的人生價(jià)值才能實(shí)現(xiàn)最大化。