第一篇：敬業(yè)與樂1

《敬業(yè)與樂業(yè)》說課稿

周 錦 剛

今天我說課的題目是《敬業(yè)與樂業(yè)》。我說課的內(nèi)容共有五個部分，分別是：1.理念滲透；2.教材研究；3.學(xué)情掌握4.過程呈現(xiàn)5.咀嚼反思。

一．理念滲透

即“改變教學(xué)過程中注重知識傳授的傾向，強調(diào)形成積極的主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程”；即“改變課程實施過于強調(diào)接受性學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力”。

二．教材研究

1．說文本

《敬業(yè)與樂業(yè)》是九年級上學(xué)期第二單元的第一篇講讀課文。本單元的主題是“思想風(fēng)采”,文體是演講和書信，旨在體會口語和書面語的差異。

《敬業(yè)與樂業(yè)》這是一篇思路清晰的演講詞，有口語化的特點，為學(xué)生學(xué)習(xí)演講詞提供了一個較好的范本；其次，本文大量引經(jīng)據(jù)典，增強文章的理性色彩，是教學(xué)生篩選整理信息并形成積累習(xí)慣的好范文。第三，還會讓學(xué)生對人生事業(yè)有逐漸深入的領(lǐng)悟和思考。

這篇課文安排兩課時：第一課時：了解作者、熟讀課文、掌握基礎(chǔ)知識、并整體感知課文；第二課時：分析課文的中心論點和分論點的關(guān)系、論據(jù)、論證方法及整篇課文的結(jié)構(gòu)、拓展學(xué)生的思路)

2．說目標

依據(jù)新課標三個維度的目標要求，結(jié)合對教材的分析和對學(xué)生的了解，確定學(xué)習(xí)目標如下：

﹙1﹚知識與能力：初步體會演講的口語特色；初步學(xué)習(xí)運用“舉例子”和“講道理”來闡明觀點；增強思辨的能力。

﹙2﹚過程與方法：在教學(xué)過程中運用以下教學(xué)方法：

（3）情感態(tài)度與價值觀：了解敬業(yè)樂業(yè)的重要性，樹立敬業(yè)樂業(yè)的信念。

3、說教法

誦讀法：通過誦讀感知文本，以讀促思幫助理解課文。

練習(xí)法：目的是掌握基礎(chǔ)知識

設(shè)疑啟發(fā)法：通過設(shè)計有啟發(fā)性的問題打開學(xué)生思維，推動課堂每一個環(huán)節(jié)。

討論法：讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下合作探究討論并分析，培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)合作的精神，能吸取集體的智慧，在分析中總結(jié)，在總結(jié)中突破學(xué)習(xí)重點。

質(zhì)疑辯論法：設(shè)置辯論的環(huán)節(jié)，放飛思維，展示自我，是突破難點的切入口。

在教學(xué)過程中指導(dǎo)學(xué)生運用“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方法進行語文學(xué)習(xí)。

在教學(xué)過程中運用的教學(xué)手段是：借助錄音、圖片等多媒體制作的課件輔助教學(xué)。

﹙3﹚情感態(tài)度與價值觀：結(jié)合自身體驗深入領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”，培養(yǎng)學(xué)生愛崗敬業(yè)的精神和積極人生觀、價值觀。

4.說重難點

重點：﹙1﹚理清文章的思路，把握文章的主旨。

﹙2﹚體會演講口語的特色，（3）情感態(tài)度與價值觀：了解敬業(yè)樂業(yè)的重要性，樹立敬業(yè)樂業(yè)的信念。

難點：﹙1﹚是對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟和反思質(zhì)疑。

﹙2﹚演講稿的寫作。

三．學(xué)情掌握

初三學(xué)生已經(jīng)具有一定的邏輯思維能力，他們敏于探索，善于質(zhì)疑，喜歡活潑而有內(nèi)涵的課堂。作為一篇講授課，既不能熱熱鬧鬧沒有內(nèi)容，又要避免追求深度陷入死板。因此，在教學(xué)的設(shè)計上盡量做到在誦讀中感知、在啟發(fā)中思考，在討論中學(xué)習(xí)，在辯論中鍛煉。讓學(xué)生實實在在體會到語文學(xué)以致用的工具性特點，同時又要感受到語文濃郁的人文氣息。

四．教學(xué)過程：

為了完成學(xué)習(xí)目標，使學(xué)生學(xué)有所獲，我計劃兩個課時授完本課并設(shè)計了下面六個教學(xué)環(huán)節(jié)： 環(huán)節(jié)一、導(dǎo)入 ：創(chuàng)設(shè)情境;

1．設(shè)計思路：

設(shè)置關(guān)于“職業(yè)選擇”的具體的情境，讓學(xué)生自主選擇，對職業(yè)產(chǎn)生思考，接著激趣提問：假如你有一份職業(yè)，你該怎樣對待？引入課題：《敬業(yè)與樂業(yè)》。

設(shè)計意圖：這個環(huán)節(jié)的設(shè)計，引發(fā)學(xué)生對職業(yè)的認識和處世原則的深層思考。

2．具體操作過程

環(huán)節(jié)二 誦讀默讀感知文本

1．設(shè)計思路：

通過朗讀找出作者對職業(yè)的觀點，既而通過默讀感知文章圍繞觀點所談的三個問題．

設(shè)計意圖：培養(yǎng)學(xué)生朗讀和默讀的能力，同時通過不同形式的閱讀實踐達到整體感知全文的目的。

2． 簡介作者

3．基礎(chǔ)知識練習(xí)

環(huán)節(jié)三 合作探究 深入文本

1．環(huán)節(jié)設(shè)計思路：

以分組討論的形式，用“自主、合作、探究”的方法來學(xué)習(xí)文章“有業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)”三個部分。在這個環(huán)節(jié)里，老師巡回輔導(dǎo)，不斷引導(dǎo)、點評，促使學(xué)生順利的完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

設(shè)計意圖：設(shè)計這個環(huán)節(jié)的意圖是把“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方法來理解本文主旨，培養(yǎng)學(xué)生主動探究、團結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神,讓學(xué)生輕松突破重點。

2．具體操作過程

環(huán)節(jié)四 放飛思維 展示自我1．環(huán)節(jié)設(shè)計思路：

這個環(huán)節(jié)我安排了兩個活動，活動一通過聽讀一段課文錄音，引導(dǎo)學(xué)生品味賞析語言。然后以“我能行”即興演講。

設(shè)計意圖：活動一以文本為依托，通過聽讀來調(diào)動學(xué)生的多種感官感受文章的語言特點，培養(yǎng)學(xué)生的聽讀能力和語言欣賞能力。設(shè)置“我能行”即興演講。意在培養(yǎng)學(xué)生的語言表達和思辯能力，至此突破學(xué)習(xí)重點：體會演講的口語的特色及感受演講特點。

2．環(huán)節(jié)設(shè)計思路：

活動二 通過組織學(xué)生自由辯論,達到深入理解課文中的對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟。

設(shè)計意圖：活動二的設(shè)置意在培養(yǎng)學(xué)生個性化表達的能力，培養(yǎng)學(xué)生辯證的思考問題的能力，同時也激發(fā)學(xué)生的逆向思維，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問難的能力。從而達到突破難點的目的。

3．具體操作過程

環(huán)節(jié)五 走進生活 放眼世界

1．設(shè)計思路：

結(jié)合自身體驗，通過圖片展示感受愛崗敬業(yè)精英的風(fēng)采。語文教學(xué)的目的是幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)，得到新的感受和見解，從而發(fā)現(xiàn)自我的價值。

設(shè)計意圖：意在引導(dǎo)學(xué)生從身邊的同學(xué)老師到愛崗敬業(yè)的精英，再來反思自我，學(xué)生的思想會有所觸動，人生觀、價值觀也會得到升華。

2具體操作過程

最后，引導(dǎo)學(xué)生反思自我的同時送自己的座右銘共勉，并把“學(xué)海無涯苦作舟”改成“樂作舟”新穎地切合了文本，寄語學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)并以學(xué)習(xí)為樂。

環(huán)節(jié)六 布置作業(yè) 積累拓展

1．設(shè)計思路：通過布置以下作業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生篩選整理信息的能力，并形成積累習(xí)慣。

⑴.收集整理本文的經(jīng)典格言。⑵利用網(wǎng)絡(luò)資源查找兩位敬業(yè)樂業(yè)的人物事跡．

⑶推薦閱讀亞米契斯《愛的教育》

設(shè)計意圖： 這項作業(yè)讓學(xué)生鞏固本文知識，達到培養(yǎng)學(xué)生“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)能力和分類搜集、篩選整理信息的能力。最終達到培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的目的。

五．咀嚼反思：

本課的教學(xué)，以實踐活動為板塊，以體驗感受為脈絡(luò)，以對話交流為形式，以合作探究為手段，以拓展延伸為平臺，我希望能充分發(fā)揮課文“例子”的作用，和學(xué)生一起循序漸進的完成共同學(xué)習(xí)的目標。但是，這節(jié)課學(xué)生自主學(xué)習(xí)時，教師指導(dǎo)不十分到位，探究的問題深度不夠。但是，相信堅持不懈的努力，教書育人的春天會長駐身邊！

附：板書設(shè)計：

敬業(yè)與樂業(yè)

粱啟超

提出問題------------分析問題-----------解決問題，(引論)(本論)(結(jié)論)

第一部分：提出論點：

第二部分：論述敬業(yè)與樂業(yè)的重要。

第一層：論“敬業(yè)”的重要。

第二層：論“樂業(yè)”的重要。

第三部分：總結(jié)全篇，勉勵人們敬業(yè)樂業(yè)。

總------------------分-----------------總

第二篇：5敬業(yè)與樂1-副本

5敬業(yè)與樂業(yè)教學(xué)目標：

１.議論文的基本特點和“舉例子”、“講道理”兩種論證方法的初步學(xué)習(xí)；

２.理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨；

３.理解和積累大量經(jīng)典語句、格言；

４.體會演講和口語特色。教學(xué)重點：

1.理解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性，并聯(lián)系自己的實際，用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活。

2.理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排。教學(xué)難點：

對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟。教學(xué)課時： 2節(jié) 教學(xué)步驟

第1課時 教學(xué)內(nèi)容

簡介作者、背景、文體；整體感知；研讀揣摩1—7段。

一、導(dǎo)入新課，簡介作者和寫作背景，介紹文體 1.導(dǎo)入

同學(xué)們，請反思一下自己的學(xué)習(xí)精神和生活態(tài)度。在你的學(xué)習(xí)過程中，是否能做到全神貫注、心無旁騖呢？你怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)一件樂事呢？為此，梁啟超先生提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的生活原則。《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時間已經(jīng)過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。今天我們就一起來學(xué)習(xí)他的文章《敬業(yè)與樂業(yè)》（出示教學(xué)目標并板書課題）2.簡介作者和寫作背景

梁啟超（1873-1929），近代思想家，著名學(xué)者。戊戌維新運動領(lǐng)袖之一。字卓如，號任公，別號飲冰室主人。廣東新會人。與其師康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”。他興趣廣泛，學(xué)識淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計148卷，1000余萬字。

《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時間已經(jīng)過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。

上海中華職業(yè)學(xué)校是中國近現(xiàn)代史上以試驗、總結(jié)、推廣職業(yè)教育而著稱的一所中等專業(yè)學(xué)校。該校1918年5月由黃炎培發(fā)起的中華職業(yè)教育社創(chuàng)辦的，校址在上海陸家浜。以黃炎培提出的“敬業(yè)樂群”為校訓(xùn)，提倡“手腦并用”“雙手萬能”，著重理論聯(lián)系實際，重視生產(chǎn)勞動實習(xí)和職業(yè)道德訓(xùn)練，強調(diào)教育與社會聯(lián)系，有優(yōu)良的傳統(tǒng)和校風(fēng)。3本文是一篇演講稿，屬于議論文，關(guān)于議論文的知識我們簡單的介紹一下：

議論文有三要素：論點、論據(jù)、論證。論點是文章中總的觀點。

論據(jù)是用來證明論點的材料。論據(jù)的類型有：事實論據(jù)、理論論據(jù)（道理論據(jù)）

論證是運用論據(jù)來證明論點正確的過程。論證方法有：事實論證；道理論證；事實和道理論證三種。

二、整體感知

1、給加點的字注音：

旁騖

褻瀆

強聒不舍

佝僂

承蜩

2、詞語解釋

褻瀆：輕慢，不尊重。

駢進：并進，一起前進。

斷章取義：不顧全篇內(nèi)容，只是根據(jù)自己需要孤立地取其中一段或一句話。

安居樂業(yè)：使人民安定生活，快樂勞作。

心無旁騖：心中沒有正業(yè)以外的任何追求。強聒不舍：硬要啰唆個不停。聒，喧擾。

3、聽讀課文，概括段意并整體把握文章的內(nèi)容

第1段，對題目作簡單解釋，然后提出中心論點。

第2段，強調(diào)“有業(yè)”是“敬業(yè)”和“樂業(yè)”的基礎(chǔ)。

第3段，從反面論述，說明無業(yè)的害處。

第4段，說明有業(yè)的重要，這是從反面論述。

第5段，作者具體論述有業(yè)之必要。

第6段，開門見山提出第二分論點“要敬業(yè)”。

第7段，以設(shè)問方式把“要敬業(yè)”的論述引向深入。

第8段，論述“要樂業(yè)”。第9段，歸結(jié)全文。

4、劃分段落結(jié)構(gòu)

第一部分（1）提出中心論點——敬業(yè)樂業(yè)。第二部分（2～8）論證中心論點。

第一層（第2～5段）提出有業(yè)之必要。

第二層（第6～7段）論述“要敬業(yè)”。

第三層（第段）論述“要樂業(yè)”。第三部分（9）歸結(jié)全文

5、思考下列問題。

①本文的論點是什么？在文章的哪部分提出來的？

我確信敬業(yè)樂業(yè)四個字是人類生活的不二法門。在文章開頭

②作者在文章中先后談了哪幾個問題？

作者先后談了“有業(yè)之必要”、“要敬業(yè)”“要樂業(yè)”三個問題。

四、研讀揣摩

學(xué)生自讀課文1—7段，思考下列問題 1.試解釋中心論點的含義。

專心致力于學(xué)業(yè)和工作，并把它作為樂趣。

2.作者在論證“有業(yè)之必要”時，運用了什么論證方法？

.一是舉例論證。舉了孔子和百丈禪師的例子，說明有業(yè)的必要性。一是道理論證。引用儒門和佛門的話，證明“人人都要有正當(dāng)職業(yè)”。

3.作者是如何層層深入的論證“敬業(yè)的重要性”的？運用了什么論證方法？

先解釋什么是敬。引用朱熹的“主一無適便是敬”，解釋“敬業(yè)”的含義就是專心致志、心無旁騖；接著，用設(shè)問句提出“業(yè)有什么可敬的，為什么要敬業(yè)”；最后用設(shè)問句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？”過渡并引導(dǎo)，再次回到“惟一的秘訣就是忠實”，“是敬”。在這部分中，作者主要運用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話解釋什么是敬，是道理論證；舉拉黃包車和當(dāng)大總統(tǒng)的例子；舉佝僂丈人承蜩的例子，論證忠實才能做到敬業(yè)：引用曾文正的話，孔子的話和莊子的話，都是為了強調(diào)一個道理：“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。”

4、論證敬業(yè)時，兩次運用設(shè)問句有什么好處？

第一句提出問題，引出論述；第二句起過渡和引導(dǎo)作用。

五、拓展延伸

文中說“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”依據(jù)作者的這一標準來衡量，你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎？請聯(lián)系自己的實際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。

教師點撥：那些凡人做的瑣事，很多都忠實圓滿的完成，他們都可以稱為“天地間第一等人”。這樣的例子在我們身邊有很多，我們中學(xué)生怎樣做才算天地間第一等人呢？

六、布置作業(yè)

1.摘錄并積累文中的經(jīng)典語句、格言。2.完成課后練習(xí)二。

第2課時 教學(xué)內(nèi)容

研讀第8段課文；探討語言特色；小結(jié)。

一、復(fù)習(xí)鞏固

1.聽寫詞語，進一步鞏固掌握基礎(chǔ)知識。讀積累的經(jīng)典語句、格言。

2.回顧本文論點及文章結(jié)構(gòu)

二、研讀揣摩

學(xué)生自讀課文8段，并思考。

1.理清作者論證“樂業(yè)的重要性”的結(jié)構(gòu)。

作者先擺出司空見慣的反面的現(xiàn)象，進行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費力，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂趣；然后運用設(shè)問句“凡職業(yè)都是有趣味的，??為什么呢”，轉(zhuǎn)入論述為什么要樂業(yè)，列出了四個理由。2.在這一部分中，作者運用了哪幾種論證方法？

作者主要運用了事例論證和道理論證。3.文中說“我深信人類合理的生活總該如此”，用自己的話說說“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的。

首先是有一份正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，不能“飽食終日，無所用心”；對于所做的事，要生出敬意，從而全神貫注，心無旁騖，忠實地把它做好；要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣，達到“樂以忘憂”的境界。

三、研討探究

（一）文中在談到“有業(yè)之必要”時，舉了孔子和百丈禪師的兩個例子加以說明；談到“凡職業(yè)都是有趣的”時，列舉了四個原因加以說明。參照兩種寫法，根據(jù)自己的理解，試著為“有業(yè)之必要”列舉出幾條理由或為“凡職業(yè)都是有趣的”提供幾個例子。

“有業(yè)之必要”的理由：

1、可以謀生，使自己在經(jīng)濟上獨立，人格上自尊，不需要依賴他人、仰人鼻息、受人牽制；

2、使自己的身心有所安頓，不至于無所事事、煩悶無聊；

3、使自己的生活起居有規(guī)律，有利于健康養(yǎng)生。

4、從業(yè)過程中的困難、挫折、煩惱，是對意志和品性、能力和才干的鍛煉；

5、事業(yè)上的小小成功，都會增強自信心與成就感，給人帶來精神滿足；

6、有創(chuàng)造性的成就，更是對生命價值的最高肯定。

“凡職業(yè)都是有趣味的”：

居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”，幾年如一日，非常艱辛與枯燥，但他們懷著找到“鐳”的夢想，從沒有認為這項工作是無聊的，從沒有抱怨叫苦而想放棄。

（二）課文中說：“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下。”又說：“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家同一價值。”然而，有人卻引用拿破侖的話說：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵。”討論一下，對這個問題究竟應(yīng)該怎么看。

課文中，作者認為任何職業(yè)不分高下，是勸告那些“坐這山，望那山，一事無成”的人，要腳踏實地、勤懇敬業(yè)，才有可能把事情做好，進而體會職業(yè)的樂趣和人生的價值。從現(xiàn)實的個人生活幸福考慮，只有這樣，才能安身立命（儒家）、獲得心靈的寧靜與平和（佛家）。而拿破侖的名言，則是為了激勵人們樹立遠大抱負，努力挖掘自身潛能，勇于向命運發(fā)出挑戰(zhàn)。

另一方面，在特定的社會歷史階段，職業(yè)分工的確有“尊卑”之別，任勞任怨地“敬業(yè)”未必能保證最基本的生存需要與獲得尊重；這時候，還要讓職業(yè)卑賤者“敬業(yè)樂業(yè)”，不僅不太可能，而且有維護既有等級秩序之嫌。

拿破侖的話也有問題：在一支部隊里，元帥只能有一個，士兵卻需要千千萬，如果每一個士兵都不安心做士兵，都懷揣著元帥夢，這支部隊的戰(zhàn)斗力也大可懷疑。畢竟，社會所提供的“元帥”職位是少之又少的，如果大多數(shù)“士兵”想當(dāng)“元帥”又當(dāng)不成，人生豈不盡是一場失敗？

可見，兩種說法適用的語境有所不同，反映的人生觀也有區(qū)別。如果說，梁啟超教導(dǎo)人們要安于本職、不可好高騖遠，體現(xiàn)了隱忍而自斂的中國人生哲學(xué)，那么，拿破侖鼓勵士兵要爭當(dāng)元帥，則是典型的西方個人本位的進取型、外向型人生觀。

四、探討文章的語言特色

本文是一篇演講詞，語言通俗，充分體現(xiàn)了口語和演講的特色。試從文中舉出例子，并做說明。

1.引用古籍名言時，用通俗的口語進行解釋。

例如對孔子的兩句話：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！”做了生動而饒有趣味的講解：“孔子??獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說道：‘難！難！’”

2.語言通俗，如話家常。

例如提到百丈禪師的故事時，說“這位言行相顧的老禪師，老實不客氣，那一天便絕對的不肯吃飯”。

3.結(jié)合演講時的情境，注意和聽眾現(xiàn)場交流。

例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘若我們?nèi)ベ€錢去吃酒，還不是一樣在淘神費力？”演講最后，“盼望諸君和我一同受用！”更是對聽眾直接的心靈訴求。

五、課文小結(jié)

本文是一篇演講詞，主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長。

課文結(jié)構(gòu)層次清晰。開頭就開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨。接下來，分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性；最后，總結(jié)全文旨意。

本文在論證上的最大特點，就是大量引用經(jīng)典、格言。

在語言上，充分體現(xiàn)了口語和演講的巧妙結(jié)合。

六、布置作業(yè)

摘錄整理文中關(guān)于敬業(yè)和樂業(yè)的觀點，選擇最令你信服的一點，說說自己的理由。1．“敬業(yè)樂業(yè)”四個字，是人類生活的不二法門。

2．人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。3．凡職業(yè)沒有不是神圣的。4．凡職業(yè)沒有不是可敬的。5．人生在世，是要天天勞作的。6．勞作便是功德，不勞作便是罪惡。

7．因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

8．凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。

9．敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。10．從勞苦中找出快樂來。

10．凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。12．每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。

13．因為每一職業(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。

14．人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價值。教學(xué)反思：

在教學(xué)中，我特意設(shè)置了關(guān)于“天地間第一等人”的探討。在發(fā)言中，有的學(xué)生只談理論，忽略了結(jié)合自身實際。我及時地引導(dǎo)他們結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活談感受，從而更好的認清自己現(xiàn)在應(yīng)該如何去做，如何把握自己現(xiàn)在的青春年華，有很深的實際教育意義。

板書設(shè)計：

敬業(yè)與樂業(yè)

梁啟超

提出論點： 敬業(yè)樂業(yè)，是人類生活的不二法門

論證論點： 有業(yè)

舉例論證、道理論證

敬業(yè)

舉例論 證、道理論證

樂業(yè)

列舉反面現(xiàn)象，進行批駁

第三篇：教書育人 敬業(yè)樂教

教書育人

敬業(yè)樂教

——記涇源高級中學(xué)教師馬彩英

馬彩英，回族，46歲，寧夏涇源高級中學(xué)教師，1987年參加工作，工作26年，現(xiàn)任高中音樂教師，工作勤勤懇懇，任勞任怨，擁護黨的各項方針政策，努力學(xué)習(xí)實踐“科學(xué)發(fā)展觀”重要思想，積極參加政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，忠誠黨的教育事業(yè)，教書育人，甘為人梯。該同志參加工作以來認真工作，嚴謹細致地對待工作中每一項任務(wù)，從不懈怠。兢兢業(yè)業(yè)、不斷創(chuàng)造優(yōu)異的成績、呈現(xiàn)出優(yōu)秀教師的優(yōu)良品德、起到模范帶頭作用。

一、政治信念堅定，律己育人

做為一名教師，她注重師德，學(xué)風(fēng)嚴謹，一絲不茍；把教書育人貫穿于整個教學(xué)工作中。以高尚的師風(fēng)作為行動的指南，在學(xué)習(xí)中改造自己的思想，提高政治覺悟，樹立正確的人生觀，世界觀，扎扎實實地做好本職工作，教書育人。積極學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論知識并付諸于實踐，時時以實際行動影響、帶動其她要求進步的教師和學(xué)生。在抓好高三年級組音樂教育教學(xué)的同時，她還注重搞好學(xué)生思想政治工作。

二、立足本職工作，關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展

教師不僅要教好書，更要育好人，做真正的教育者而不是“教書匠”。因此，教育的本質(zhì)意義就在于把知識化為情感，化為品格，化為真理，去影響人，感召人，塑造人。爭當(dāng)人類靈魂的工程師，一要“學(xué)為人師，行為世范”。古人說：“ 士有百行,以德為先！”作為學(xué)高三音樂教師，她必須要把培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)當(dāng)做她工作的重點，以高尚的人格影響學(xué)生，要求學(xué)生做到的她首先做到，教育學(xué)生成才的同時必須成人，并且利用音樂課的優(yōu)勢不失時機的對學(xué)生進行德育教育，陶冶學(xué)生的情操，在分析民族民間音樂經(jīng)典作品中對于音樂形象的撲捉滲透著愛國主義教育。

三、潛心教學(xué)，精益求精

馬彩英同志在工作中能夠與任課老師團結(jié)一致、齊心協(xié)力攻難關(guān)，狠抓教學(xué)質(zhì)量，使年級組的音樂特長生的學(xué)習(xí)成績穩(wěn)步提高。作為一名高中音樂教師，強烈的責(zé)任感不容她有所退縮，為了圓滿的完成教育教學(xué)任務(wù)，幾乎犧牲了她所有休息的時間。在教學(xué)中她發(fā)現(xiàn)只做知識點的灌輸難以起到良好的教學(xué)效果，學(xué)生也不易于接受。為了解決這個問題，她想盡辦法，收集了大量的資料，把音樂教學(xué)與社會生活聯(lián)系起來，教育學(xué)生關(guān)注社會關(guān)注生活，這樣既提高了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂課的興趣，又能培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。與此同時注意收集整理學(xué)生對教學(xué)的反饋意見。因為學(xué)生是教學(xué)的直接施予對象，學(xué)生聽懂沒有，學(xué)到?jīng)]有是教學(xué)質(zhì)量的直接反映。所以，她在完成教學(xué)任務(wù)的前提下，盡量滿足學(xué)生對于教學(xué)上提出的各種要求。一直以來她認真嚴謹，謙虛謹慎，不僅嚴格要求自己和學(xué)生，共同探討教學(xué)難關(guān)。馬彩英同志一直工作在教育教學(xué)的第一線，兢兢業(yè)業(yè)、結(jié)合工作不斷探索，平凡的工作見證了一名教師對黨的教育事業(yè)的忠貞。

四、總結(jié)教育教學(xué)經(jīng)驗，不斷進取

只知教書，而不善于總結(jié)教學(xué)中的得失，這充其量只是一位教書匠。時代呼喚學(xué)者型教師，要求教師不斷總結(jié)教育教學(xué)經(jīng)驗，不斷探索，不斷進取。在26年的教育教學(xué)中，取得了豐碩的成績。2004年4月被寧夏音樂協(xié)會評為“優(yōu)秀教師”，2004年8月，在全國青少年技能大賽寧夏賽區(qū)榮獲教師輔導(dǎo)獎，2004年11月，在全區(qū)珠江杯專業(yè)技能大賽中榮獲聲樂組二等獎，2008年5月，在固原市五個百教學(xué)設(shè)計中，作品《黃河大合唱》榮獲一等獎。

26年來，馬彩英同志多次被評為校級優(yōu)秀教師，編排的文藝節(jié)目多次被評為一等獎，所帶的學(xué)生在高考專業(yè)課考試中，均取得了優(yōu)異的成績，個別學(xué)生的專業(yè)課成績在全區(qū)名列前茅。

第四篇：敬業(yè)樂教 守規(guī)樂學(xué)01

教師敬業(yè)樂教

學(xué)生守規(guī)樂學(xué)

——江蘇南通掛職學(xué)習(xí)感悟之一

金秋十月，在這丹桂飄香的季節(jié)，市教育局安排我隨全市校長一行23人赴江蘇省南通市掛職培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我被分配到南通市海門市三廠鎮(zhèn)中心小學(xué)。

步入三廠鎮(zhèn)中心小學(xué)，映入眼簾的是整潔優(yōu)美、具有濃郁文化氛圍的四合院式的校園，撲鼻而來的是沁人心脾的桂花之香。花園般的校園，真是寧靜的讓我吃驚，仿佛懷疑自己的耳朵出了毛病，聽不到像我們校園里那樣的嘈雜喧鬧聲，更看不到秋日暖陽下在校園里閑聊的教職工，不由得對這所學(xué)校充滿了一種神秘和好奇。

在這所具有八十多年辦學(xué)歷史，一千多名學(xué)生的校園里，短短的兩周學(xué)習(xí)時間，自己最大的收獲就是看到了學(xué)生良好的學(xué)風(fēng)、行為習(xí)慣和教師敬業(yè)樂教的教風(fēng)。學(xué)生良好的養(yǎng)成習(xí)慣，樂學(xué)會學(xué)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，教師敬業(yè)，認真工作的作風(fēng)讓自己內(nèi)心敬佩而感動，不由得流露于筆端。

在三廠鎮(zhèn)中心小學(xué)，學(xué)生從早上七點多進學(xué)校，到下午4：30離校（高年級也有到5：00離校）。課間活動學(xué)生的活動井然有序，在校園內(nèi)根本看不到學(xué)生打鬧嬉戲的身影。放學(xué)、上操、大課間陽光體育活動、午餐用餐等活動，所有學(xué)生都能自覺排隊，秩序井然；集會、早操、放學(xué)路隊都是井然有序，根本不需要教師不停地說教管理。早操、大課間的陽光體育活動、體育課、音樂課等，各個班級學(xué)生都自覺地在教室門前排隊到指定區(qū)域，活動結(jié)束了又站著隊有順序的返回

教室，沒有調(diào)皮搗蛋的、也沒有胡打胡鬧的，到操場集合是兩路隊伍，解散回來還是兩路隊伍；校園內(nèi)花壇中的花草、小桔子樹比學(xué)生還低，但上面的花朵、果實從沒有人動。大桔子樹上的桔子又大又黃，很是誘人，但從未看到有人去搖晃采摘；在我們聽課的課堂上，學(xué)生聽課專心致志，發(fā)言積極，態(tài)度認真，氣氛活而不亂。學(xué)生能隨著老師的引導(dǎo)活動，不論是舉手發(fā)言，還是分組討論都能全身心投入，沒有交頭接耳、左顧右盼和做小動作的學(xué)生。學(xué)生在校園見到老師，敬禮問好，言行舉止落落大方，根本看不出農(nóng)村孩子的“野”和膽怯羞澀的影子。校園內(nèi)從早上學(xué)生到校到下午學(xué)生離校，校園內(nèi)看不到一片果皮紙屑。這些都反映出了學(xué)校的養(yǎng)成教育非常到位，取得了實效，使要求成為了習(xí)慣，是我們特別值得學(xué)習(xí)的地方。學(xué)生從早上7：30到下午4：30，除了大課間體育活動時間，午飯后的30分鐘左右，其余大多時間都在教室自覺學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)歸來，我常常在問自己，同一個《中小學(xué)生守則》，同一個《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，為什么我們的學(xué)生只見教育不見收效，究其原因我們表面文章做得多，大多是口頭說教，只布置不檢查，更談不上堅持。是啊，只有堅持才會成功，我們就是缺少堅持！

三廠鎮(zhèn)中心小學(xué)的老師大多都居住在海門縣城，學(xué)校離家有20多公里的路程，教師早上七點半前全部到校，值周的老師7點鐘就已經(jīng)到學(xué)校，開始工作，從早上7：00多到下午5：10，連中午飯后都不休息，就進入教室為學(xué)生輔導(dǎo)學(xué)習(xí)，真讓人感動至深，這也是這次學(xué)習(xí)對自己教育最深刻的地方。由于是農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校，教師的課堂教

學(xué)水平，與我們的教師相比，各有千秋。我們咸陽的市、區(qū)級教學(xué)能手、優(yōu)秀教師的教學(xué)水平也絕不在他們之下。主要是學(xué)生在校的學(xué)習(xí)時間集中高效，學(xué)生樂學(xué)，教師敬業(yè)樂教。我們的老師都應(yīng)該下功夫向他們學(xué)習(xí)：培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣，提升自己敬業(yè)樂教的奉獻精神。三廠鎮(zhèn)中心小學(xué)的教師們憑著開放的教育思想，領(lǐng)先的教育科研理念方法，以良好的素質(zhì)，進取的態(tài)度，奉獻的精神和踏實的作風(fēng)培養(yǎng)了一批又一批優(yōu)秀的學(xué)生。學(xué)校以“開發(fā)潛能、發(fā)展個性”為育人理念，以“恒、誠”為校訓(xùn)。從整體改革實驗到差異教育的研究，新教育下教學(xué)模式的探索，捕捉著現(xiàn)代教育最敏感的話題，走在教育改革的前沿，成為當(dāng)?shù)乩习傩招哪恐凶詈玫膶W(xué)校之一。

“愛自己的孩子連母雞都會”，自我認為：愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。而三廠鎮(zhèn)中心小學(xué)的老師們用他們博大的胸懷，付出了博大無邊的真愛，師愛無聲，和風(fēng)化雨，默默的滋潤哺育著一代新人茁壯健康成長！他們是我心目中永遠追求的“師神”！

第五篇：敬業(yè)樂教,做稱職教師

細柳街道師德演講賽演講稿

敬業(yè)樂教，做稱職教師

細柳街道石匣小學(xué)

盧碧波

2013-3-2

2敬業(yè)樂教，做稱職教師

老師們：

下午好！今天我演講的題目是《敬業(yè)樂教，做稱職教師》。各位老師，您是否收看地2012年CCTV“尋找最美鄉(xiāng)村教師”頒獎晚會？獲獎的10位鄉(xiāng)村教師，是教師隊伍中的優(yōu)秀代表，是我們工作的楷模，學(xué)習(xí)的榜樣。他們用行動詮釋著對教師職責(zé)的恪守，對教育事業(yè)的忠誠。他們的故事深深打動著我，讓我的心靈受到了巨大的震撼，激動、流淚、感慨??心情久久不能平靜。作為教師，我敬佩的同時，更多的是反思。

回首自己13年的教師生活，初為人師的我，也曾以飽滿的激情精心備課，在三尺講臺辛勤耕耘；也曾揮灑青春的熱情用心教育學(xué)生，關(guān)注學(xué)生成長；也曾放棄休息時間，積極參加各種培訓(xùn)，為提高教學(xué)水平不懈努力。日復(fù)一日，年復(fù)一年，是漫長的時間消耗了我的激情，還是繁瑣的工作磨損了我的熱情？不知何時，對工作我不再激情飽滿、積極進取，而是牢騷滿腹、得過且過。可是，就在我抱怨學(xué)生素質(zhì)不高的時候，在我抱怨教學(xué)環(huán)境不好的時候，在我工作疲憊喊累的時候，在祖國大地的角落里，還有這樣艱苦的工作環(huán)境存在，還有這樣感人至深的故事發(fā)生，還有這樣一群自我奉獻的教師存在！是什么讓他們在惡劣的山區(qū)環(huán)境里，選擇了長年堅守？是什么讓他們不為名利、默默奉獻著青春和生命？

想到這里，我輾轉(zhuǎn)反側(cè)，心潮起伏。我也要做這樣的教師，我也要擁有這樣的人生！即使我永遠無法像他們一樣優(yōu)秀，但成為稱職的教師，我相信我能行！

那么，怎么做才能成為稱職的教師呢？我在最美鄉(xiāng)村教師的笑臉里尋找，在優(yōu)秀教師的事跡中尋覓，在身邊老教師的身影里尋求??我終于明白了：是對教育事業(yè)的無限忠誠，讓他們不計名利、無私奉獻；是作為教師的高度責(zé)任感和使命感，讓他們甘受清貧、默默堅守。但在他們眼中，自己所做的一切，都是應(yīng)該的，是微不足道的，只是盡了做教師的本分而已！哦，我頓悟了：只要盡力做好本職工作，就是稱職的教師！

俗話說，崇高的目的可以產(chǎn)生偉大的行動。做稱職的教師，就要有高度的責(zé)任感和使命感，有愛崗敬業(yè)的精神。

國運興衰，系于教育；三尺講臺，關(guān)乎未來。教師，不僅是一份職業(yè)的選擇，一種謀生的手段，更是一項偉大的事業(yè)，一份沉甸甸的責(zé)任。愛崗敬業(yè)，是一種美德，也是對教師的一個根本要求。試想，一個不熱愛教育事業(yè)、失去責(zé)任感和使命感、沒有工作熱情的教師，怎么可能教育好學(xué)生？只有愛崗敬業(yè)的教師，才能以精益求精的態(tài)度、一絲不茍的精神去規(guī)范學(xué)生；才能以頑強的毅力不斷進取，用知識和智慧去教育學(xué)生；才能對教育過程時時在意、步步留心，以高度負責(zé)的態(tài)度以身作則，用榜樣的力量去感染學(xué)生。

可以說，愛崗敬業(yè)是成為稱職教師的動力源泉。而豐富的知識，與時俱進的精神，則是成為稱職教師的強大基礎(chǔ)。

“學(xué)高為師”。作為教師，必須有豐富的知識，才能真正做到“傳道、授業(yè)、解惑”。“問泉哪得清如許？為有源頭活水來。”現(xiàn)在這個時代，科技高速發(fā)達，知識飛速更新，信息大量涌現(xiàn)，教師面臨嚴峻的挑戰(zhàn)，我們必須要有終身學(xué)習(xí)的態(tài)度，積極研究教育理論，掌

握教育教學(xué)新動態(tài)，還要創(chuàng)新進取、廣學(xué)博收，不斷豐富自己的知識體系，充實自己的知識資源。即使無法成為充滿生機、富有活力、長流不竭的源頭活水，至少也應(yīng)是“自來水”，需要的時候就有，而且是新鮮的、流動的水。

相信很多老師都發(fā)現(xiàn)了這樣的現(xiàn)象：年輕教師往往更受學(xué)生的歡迎與關(guān)注。為什么呢？因為學(xué)生喜歡有時代氣息的時尚老師。嚴謹、嚴格、嚴肅的傳統(tǒng)教師，在學(xué)生中眼里已經(jīng)OUT了。“親其師，信其道”。為了拉近和學(xué)生的距離，贏得學(xué)生的親近，我們不妨知識更新一點，時代在變，學(xué)生也在變，不要用以前的舊教案教現(xiàn)在的新學(xué)生；我們不妨語言時尚一點，學(xué)習(xí)一些網(wǎng)絡(luò)詞匯，了解一些明星資訊，培養(yǎng)和學(xué)生的共同語言；我們不妨服裝美一點，不必花枝招展、奇裝異服，只要漂亮得體、時尚大方；我們不妨行為活潑一點，和學(xué)生QQ聊天，互發(fā)電子郵件。這樣的教師，讓學(xué)生耳目一新，相信他們樂于親近，也樂于接受教育！

做稱職的教師，要以身作則，做學(xué)生的楷模。古人云“其身正，不令則行，其身不正，雖令不從。”為人師表是教師的職業(yè)特征。這一點，我有深刻的體會。記得剛當(dāng)教師不久，一天上午，我連續(xù)上了三節(jié)課，穿高跟鞋的腳實在難受，一下課就換了拖鞋，才去上廁所。途中碰到很多學(xué)生，開始我也沒在意，直到聽見背后有個聲音說：“昨天還批評我穿拖鞋到學(xué)校，今天她自己也穿著。”我一回頭，是自己班的兩個男生。見我回頭，他們立刻不說話了，但眼神是明顯的不服氣。頓時，我滿臉通紅，自責(zé)不已。從此以后，我就嚴格要求自己，時時、處處盡力做到言行一致，不敢有絲毫松懈。因為

我明白：教師是學(xué)生的榜樣，我必須以身作則、表里如一，才能“身正為范”。

我說的這些，不是高談闊論，相信在座的老師們也都做過，只要我們勤勤懇懇、踏踏實實地工作，就是稱職的教師！

數(shù)百年前，梁啟超在《少年中國說》里慷慨陳詞：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強。”試問，少年何以智？少年何以富？少年何以強？關(guān)鍵在于教師！在于身為教師的我們！老師們，讓我們共同努力，用雙手托起中國少年，用身心教育中國少年，用生命滋養(yǎng)中國少年，因為“少年獨立則國獨立，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球”！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！