第一篇：敬業與樂業演講稿

又是一年歲末，公務員的年終考評如期進行著，主席臺上的領導老生常談地講著公務員的職業操守，強調著要如何愛崗敬業等等，敬業與樂業演講稿。突然想起幾天前，在女兒的課本上看到一篇《敬業與樂業》的文章，是梁啟超先生在上海給他學生的一篇演講稿。那次演講就是為了讓學生知道怎樣去對待往后的生活。言傳身教大于說教，梁啟超先生在80年前能夠放下政治家、思想家、學者的身份，面對普通學生敦敦教誨。同樣放在家庭教育上，也讓九個子女個個成才，長子梁思成、次子梁思永、五子梁思禮都是中科院院士，分別是我國建筑、考古和航天火箭專家，一門三院士，其他幾個子女在各自領域也各有建樹和所長，這在中國名人之后的家庭中是絕無僅有的。這樣一個成功的家庭，無不與梁啟超的教育思想和言傳身教有著極大的關系。單從一個成功的父親，對我們在職的從業人士來談敬業樂業，無疑那是別具一番意義，其分量和具有的說服力，自不待言，演講稿《敬業與樂業演講稿》。

先說敬業吧，梁啟超說：“凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這件事上，一點不旁騖，便是敬。”有時我也會認為，我的工作這么低級，有什么可敬的呢？從文章中看到：“人生在世，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢？全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。”是工作都可敬，只要專心致志地做好，無論是當領導或者當民工都可敬。“ 一個人對于自己的職業不敬，從學理方面說，便褻瀆 職業之神圣；從事實方面說，一定把事情做糟了，結果自己害自己。所以敬業主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。”做什么，像什么,這句話其實就是對“敬”的最好詮釋。

那么樂業呢，梁啟超說:“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”已經足以詮釋了。“須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。”如果我們達不到樂業，那么生活就會變得很沉悶，畢竟我們每天的三分之一還多的時間是在工作。很多人會說，我的職業沒有可樂的地方，這只能說明你沒有用心去發現。因為所有的職業都會有可樂的地方，關鍵是你不知如何去樂業。一位偉人曾經說過，興趣是一半的天才，對待你的工作有了興趣，不管是在什么崗位，總能樂在其中，陶醉在你的事業中，而你最終會成為單位的骨干和棟梁。樂業是能改變人的命運，成就人的夢想。

“敬業即是責任心，樂業即是趣味。我深信人類合理的生活應該如此，我望諸君和我一同受用！” 一代大師為我們慷慨陳詞，指點迷津！重讀粱啟超《敬業與樂業》與女兒共勉。

第二篇：敬業與樂業演講稿

學愛崗敬業模范做國家棟梁之才

愛崗敬業，簡簡單單的四個字卻包含著深刻而豐富的內涵。我認為，敬業是愛崗的前提、是基礎。什么是敬業？南宋大理學家朱熹說過：“主一無適便是敬”。忠于自己的事業，將全部精力集中到這上面，一點不旁騖其他，便是敬業。

愛崗是敬業的必然結果、是升華。梁啟超先生曾經說過：“凡職業都是有趣味的，只要你肯認真持續地做下去，趣味自然會發生。”孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”當你能從自己的職業中領略到其中趣味，便會越發的熱愛自己的崗位。生活的價值也就這樣呈現出來了啊。

“找個好工作不如有個好爸爸”，“干得好不如嫁得好”，身邊常常能聽到這樣的牢騷和抱怨，但是事實果真如此嗎？整日游手好閑，無所事事的人，即便有萬貫家財可供揮霍，又有什么真正的生活意義和價值呢？要知道人類不僅是為生活而勞動，同時亦是為勞動而生活啊！既然人類不是上帝創造來充當糧食消化機器的，自然就應該根據個人的特點和能力，認定一件事情去做。不論這件事情，這個職業，是崇高富貴，還是卑微低賤，都是可敬的。雖然職業的名稱，在大多數人看來，有高下之分，但是職業的性質其實并沒有貴賤之別。比如，當經理是一個職業，做工人也是一個職業，被大家信得過，有能力當經理的人就實實在在將經理這個工作做好。同樣的，被大家信得過有能力做工人的人，就認認真真地將工人的工作做好。這才是人生合理的生活啊。所以，凡職業沒有不是可敬的，凡職業沒有不是神圣的！

那么，怎樣才能從自己所從事的職業中找到樂趣呢?孔子自述生平說到：“其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云耳。”這是怎樣的一種境界啊。其實，當你將全副身心投入到一件事業中去時，就會自然而然的關心這項事業的變化和進展；這不就增進了你與它之間的親切感嗎？當你進一步為之奮斗，勤奮努力的汗水會將快樂的感覺不斷增加；當你最終因奮斗而獲得成功時，就真正體會到這份工作帶給你的樂趣了。

俗話說：“三百六十行，行行出狀元”不論哪一行里的精英，無不是因為對本職工作的熱愛，而品嘗到工作帶給他們的幸福和喜悅，從而更加深了對工作的這份愛與執著。比如，英俊瀟灑才氣十足的影視明星胡歌，曾經從

車禍中死里逃生，在經歷了這一切之后，許多人都勸他終止之前的電視劇拍攝工作，放棄演藝事業，可是出于對于這項事業的熱愛，胡歌選擇了執著和堅持，最終他的事業獲得了巨大的成功。相信這份喜悅的分量之重，只有他自己最能體會吧！、再比如，有一位平凡而執著的高原養路工人，以他甘當“鋪路石”的崇高理想和對工作的滿腔熱情，以自己的熱血和生命保障著國道214生命線的安全暢通，他就是囊謙公路段倒在工作崗位上的優秀工區長勞模賈曉強。青藏高原的天氣是極端惡劣的，當天空正當晴空萬里的時候，突然間烏云密布，冷風四起，不多時，整個草原彌漫著雪花，時而夾雜著冰雹劈頭蓋臉的砸下來，就在這樣的天氣下，他沒有躲避，沒有退縮，依舊默默的工作著，展示了“知難而進、腳踏實地、無私奉獻”的崇高精神品質；3月的囊謙仍是白雪皚皚，冰天雪地，寒風刺骨，為了保證行車安全，賈曉強就帶領工區職工冒著嚴寒上路，打冰除雪，備運砂料，在養護機械缺乏的情況下，他們用洋鎬一點一點取料、打冰，一天下來是腰酸背痛，不見一人叫苦、喊累,以頑強的毅力鏟除了路面上的冰雪，保證了道路的安全暢通。

由于長年工作在嚴重缺氧的高寒區域，極不規律的生活，加之長時間超負荷體力勞動，使他患上了嚴重的心臟病。母親見他身體一天不如一天，幾次哭著勸他回家休養、看病，但是他說：“我是勞模、養好路是我的職責。你們要我離開公路去醫院養病，那不是比要我的命還難受嗎？”在賈曉強的工作服里，總是揣著大量的藥片，在囊謙段的養護、保通工作中硬是堅持了一年又一年。終于，在一次加班作業現場，由于他過度勞累，在設置警示標志時，一頭栽倒在養護作業現場，經醫院全力搶救，終因病情過重，再也沒有站起來，此時的他年僅40歲。賈曉強對工作的熱愛甚至超過了自己年輕的生命！這是怎樣的敬業者啊！

同學們，不久之后，我們也將走向各自的工作崗位，只要我們能夠熱愛自己的事業，就會成為單位中的模范，行業里的精英，國家未來的棟梁。讓我們以此共勉！

我的演講完了，謝謝大家！

第三篇：敬業與樂業

《敬業與樂業》

編制人：楊麗華 審核人： 領導簽字： 學習目標

1、識記理解并積累文中的生字、生詞及經典語句和格言。

2、理清本文的結構，理解本文的主題。

3、學習本文條理清晰的論證方法。

預習案

使用說明＆學法指導

1、對課文中“舉例子”和“講道理”兩種論證方法的學習。領悟“敬業與樂業”精神實質。體會演講與口語的特色。

2、在研讀課文的基礎上完成導學案，書寫規范，小組合作，質疑解惑。

3、完成時間：20分鐘。

一、背景導學

1、背景資料：《敬業與樂業》是梁啟超先生于70多年前在上海中華職業學校為學生所作的演講，對學生進行職業道德啟蒙教育，有很強的針對性。

2、走近作者：梁啟超（1873～1929）中國近代維新派代表人物，學者。“戊戌變法”領袖之一。字卓如，號任公，別號飲冰室主人。廣東新會人。他興趣廣泛，學識淵博，在文學、史學、哲學、佛學等諸多領域，都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計148卷，1000余萬字。

3、文體知識：演講，以口語表達的方式面對聽眾，就某一問題發表自己的觀點，闡述某一事理的活動。（屬于議論文）演講的主要特點：①面對一定數量的聽眾，公開發表自己的觀點；②話題集中，中心突出，結構完整；③語言簡潔明快，充滿感情，富有鼓動性。主要手段——有聲語言（講）態勢語言（演）

二、夯實基礎

請同學們在課本上勾畫重要的基礎知識（字音、字形、重點詞語的解釋等），認真鞏固落實。

預習自測

學習建議：扎實掌握基礎知識是提高能力的前提，為了更好地欣賞這篇散文，請同學們落實好下列內容。

一、基礎知識訓練

1．給下列加粗的字注音： 旁騖（）解剖（）褻瀆（）（）．．．．強聒（）駢（）進 佝僂（）（）．．．．教誨（）禪（）師 容赦（）承蜩（）．．．．思維點撥

查字典，給難認的字正音。

2、根據句意說出相應的詞語：

A：對自己的事業很盡職，和朋友相處很融洽（）B：不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句（）C：比喻最好的或獨一無二的方法（）D：道理極容易明白（）E：嘮嘮叨叨說個沒完（）F：語言和行為相照應（）3．填空。

3、⑴、《敬業與樂業》選自《 》，作者（），中國近代（）派代表人物。

⑵、這是一篇，一開始，梁啟超就引用國人熟悉的儒家經典 和道家經 典 中的格言，開宗明義地提出了 的主旨。接下來，分別論述了 的重要性；最后，又用“ ”和“ ”總結全文旨意。全文是 的結構。

4、閱讀第6、7段，思考、討論問題： ⑴、選文作者的觀點是什么？我們要敬業。⑵、兩段各運用了哪些論證方法？

第六段：舉例論證、道理論證。第七段：舉例論證、道理論證、對比論證。

5、閱讀第8段，思考、討論問題： ⑴、本段的論點是什么？ 凡職業都是有趣味的。

⑵、分析“做工苦”的實例有什么作用？

說明“從勞苦中找出快樂來”，自然的點到樂業上（引出話題）。⑶、除了運用舉例論證外，還用了什么論證方法？ 道理論證、對比論證。

⑷、結尾引用孔子的名言，目的是什么？

證明“人生能從自己職業中領略出趣味，生活才有價值”。

二、能力升級達標

我的疑問？請你將預習中未能解決的問題和有疑惑的問題寫下來，待課堂上與老師和同學探究解決。

探究案

學始于疑——我思考，我收獲

探究1.作者是如何層層深入的論證“敬業的重要性”的？運用了什么論證方法？

探究2學生自讀課文8-9段，理清作者論證“樂業的重要性”的結構。作者運用了哪幾種論證方法？

探究3分析本文的寫作特點

當堂檢測 ? ? ? ? ? ? ?

1．根據課文填空。（1）孔子說：“飽食終日，________，難矣哉！”（2）我便一點不遲疑答道：“百行業為先，________。”（3）孔子自述生平，說道：“其為人也，________，________，不知老之將至云爾。” 2．請你根據課文和自己的理解回答問題。作者認為樂業的理由是什么？

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遷移訓練案

完成300字短文一篇，談談你在“敬業與樂業”方面，有什么新的認識。

【相關鏈接】

最苦與最樂 梁啟超

人生什么事最苦呢？貧嗎？不是；失意嗎？不是；老嗎？死嗎？都不是。我說人生最苦的事，莫過于身上背著一種未來的責任。人若能知足，雖貧不苦；若能安分（不多作分外希望），雖失意不苦；老、病、死，乃人生難負的事，達觀的人看來很平常，也不算什么苦。獨是人在世間一天，便有一天應該做的事；該做的事沒有做完，便像是有幾千斤重擔子壓在肩頭，再苦是沒有的了。為什么呢？因為受那良心責備不過，要逃躲也沒法逃躲啊！

答應人辦一件事沒有辦，欠了人的錢沒有還，受了人的恩惠沒有報答，得罪了人沒有賠禮，這就連這個人的面也幾乎不敢見；縱然不見他的面，睡里夢里都像有他的影子來纏著我。為什么呢？因為覺得對不住他呀，因為自己對于他的責任還沒有解除呀。不獨是對于一個人如此，就是對于家庭，對于社會，對于國家，乃至對于自己，都是如此。凡屬我受過他好處的人，我對于他便有了責任。凡屬我應該做的事，而且力量能夠做得到的，我對于這件事便有了責任。凡屬我自己打主意要做一件事，便是現在的自己和將來的自己立一種契約，便是自己對于自己加一層責任。有了這責任，那良心便時時刻刻監督在后頭。一日應盡的責任沒有盡，到夜里頭便是過的苦痛日子。一生應盡的責任沒有盡，便死也是帶著苦痛往墳墓里去。這種苦痛卻比不得普通的災、病、老、死，可以達觀排解得開。所以我說，人生沒有苦痛便罷；若有苦痛，當然沒有比這個更重了。

翻過來看，什么事最快樂呢？自然責任完了，算是人生第一件樂事。古語說得好，“如釋重負”；俗語亦說得是，“心上一塊石頭落了地”。人到這個時候，那種輕松、愉快，真是不可以言語形容。責任越重大，負責的日子越久長，到責任完了時，海闊天空，心安理得，那快樂還要加幾倍哩。大抵天下事，從苦中得來的樂，才算是真樂。人生須知負責任的苦處，才能知道有盡責任的樂處。這種苦樂循環，便是這有活力的人間一種趣味。卻是不盡責任，受良心責備，這些苦都是自己找來的。一翻過來，處處盡責任，便處處快樂；時時盡責任，便時時快樂。快樂之權，操之在己。孔子所以說，“無入而不自得”，正是這種作用。

?? 有人說：“既然這苦是從負責任而生的，我若是將責任卸卻，豈不就永遠沒有苦了嗎？”這卻不然。責任是要解除了才沒有，并不是卸了就沒有。人生若能永遠像兩三歲小孩，本來沒有責任，那就本來沒有苦。到了長成，那責任自然壓在你頭上，如何躲避？不過有大小的分別罷了。盡得大的責任，就得大快樂；盡得小的責任，就得小快樂。你若是要躲，倒是自投苦海，就永遠不能解除了。

我的收獲（反思靜悟、體驗成功）

《敬業與樂業》參考答案

預習案

1.wù pō xièdù guō piáo gōulóu huì chán shè tiáo 2敬業樂群 斷章取義 不二法門 理至易明 強聒 言行相顧 3．填空。

3、⑴、《飲冰室合集》，梁啟超，維新。⑵、演講稿 《論語》 《禮記》 《老子》 敬業樂群 有業、敬業、樂業 “責任心” “趣味”總—分—總

4、⑴、我們要敬業。

⑵、第六段：舉例論證、道理論證。第七段：舉例論證、道理論證、對比論證。

5、⑴、凡職業都是有趣味的。

⑵、說明“從勞苦中找出快樂來”，自然的點到樂業上（引出話題）。⑶、道理論證、對比論證。

⑷證明“人生能從自己職業中領略出趣味，生活才有價值”。探究案

探究

1、先解釋什么是敬。引用朱熹的“主一無適便是敬”，解釋“敬業”的含義就是專心至志、心無旁騖；接著，用設問句提出“業有什么可敬的，為什么要敬業”；最后用設問句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？”過渡并引導，再次回到“惟一的秘訣就是忠實”，“是敬”。

在這部分中，作者主要運用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話解釋什么是敬，是道理論證；舉拉黃包車和當大總統的例子；舉佝僂丈人承蜩的例子，論證忠實才能做到敬業：引用曾文正的話，孔子的話和莊子的話，都是為了強調一個道理：“敬業主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。” 探究

2、作者先擺出司空見慣的反面的現象，進行批駁分析，指出人生在世，做任何事情都要淘神費力，與其“皺著眉頭，哭喪著臉去做”，不如尋找出樂趣；然后運用設問句“凡職業都是有趣味的，??為什么呢”，轉入論述為什么要樂業，列出了四個理由。作者運用了舉例論證和道理論證

探究3、1.引用古籍名言時，用通俗的口語進行解釋。例如對孔子的兩句話：“飽食 終日，無所用心，難矣哉！”“群居終日，言不及義，好行小惠，難矣哉！” 做了生動而饒有趣味的講解：“孔子??獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說道： ‘難！難！’”

2.語言通俗，如話家常。例如提到百丈禪師的故事時，說“這位言行相顧的老禪師，老實不客氣，那一天便絕對的不肯吃飯”。

3.結合演講時的情境，注意和聽眾現場交流。例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘若我們去賭錢去吃酒，還不是一樣在淘神費力？”演講最后，“盼望諸君和我一同受用！”更是對聽眾直接的心靈訴求

當堂檢測

1．既是內容上的劃分，又是“雨”這位“愛的使者”敘述情緒的遞進 2．用擬人手法寫“雨”，將春雨塑造成一位充滿愛心的天使形象，全詩是“雨”對生活在中國大地上的兒童的喃喃細語，這樣寫既符合兒童心理，也使這首詩具有輕柔、喜悅、親切的風格。

第四篇：敬業與樂業

敬業與樂業

一、教學目標

1.知識與技能目標：掌握事實論證與道理論證相結合的論證方法 2.過程與方法目標：理解文章中敬業和樂業的含義。

3.情感與價值觀目標：體會梁啟超提出敬業與樂業的生活原則，感悟人生價值。

二．教學重難點

重點：理解這篇講演詞的結構安排，體會層次分明，條理清晰地特點。難點：引導學生深入理解“敬業”精神。

三．教學方法

1．誦讀法

這篇演講詞語言表達通俗淺顯，大量引用經典、格言。教學中，引導學生反復

誦讀，整體把握課文主要觀點和思路，體會口語和演講特色。

2．研討探究法

引導學生通過研討，深層理解“敬業與樂業”的主旨，同時對文中的觀點大膽質疑問難，辯證理解人生問題，培養學生的逆向思維和批判質疑能力。

四．教學時間

兩課時

五．教學準備

錄音機

六．教學過程

第一課時

（一）導入：

同學們，神奇教練米盧“態度決定一切”的論斷，啟迪的不僅是奮進中的中國足球，在更大程度上引發的是人們對生活態度、處事原則的深層思考。今天，我們一起走進近代思想家梁啟超的一篇宣講人生與事業關系的演講詞——《敬業與樂業》，在感知先哲思想風采中，去觀照自己的學習精神和生活態度，領悟人生價值

（二）聽錄音

聽課文兩遍，整體感知課文內容。

（三）學生自由朗讀

（1）從題目上來看，本文談論的是一個關于什么的問題？對職業應采取怎樣的態度？

（2）針對這個問題，作者提出了怎樣的思想主張？在文中劃出能明確表達作者觀點的語句。讀一讀，好好揣摩。

“敬業樂業”，是人類生活的不二法門。第一要敬業。??第二要樂業。

敬業主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。凡職業沒有不是神圣的。凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。

（3）整體把握。

明確：課文共七段，總體結構是“總一分一總”式：開頭總起全篇；然后分別論述敬業和樂業，兩個分論點平行并列；最后總結全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個部分。

第一部分(第1段)：揭示全篇論述中心。

第二部分(第2～6段)：論述敬業和樂業的重要。

第三部分(第7段)：總結全篇，勉勵人敬業樂業。

（四）課堂 小結

本文是一篇演講詞，主旨鮮明，層次清晰，語言通俗，文短意長。課文結構層次清晰。開頭就開宗明義地提出了“敬業樂業”的主旨。接下來，分別談論了“有業”“敬業”“樂業”的重要性；最后，總結全文旨意。本文在論證上的最大特點，就是大量引用經典、格言。在語言上，充分體現了口語和演講的巧妙結合。

第二課時

（一）、復習鞏固

1.聽寫詞語，進一步鞏固掌握基礎知識。讀積累的經典語句、格言。

2.回顧本文論點及文章結構

（二）、品讀課文。

1.請學生談一談閱讀本文時，你感受到的語言方面的特點有哪些。學生討論。

師生明確：本文是一篇演講稿，除了有明確的聽眾對象、注意現場互動交流的特點外，還有幾個突出的特點，如引用了很多的格言警句，展示了梁啟超先生淵博的學識；豐富而深刻的思想震撼感染著每一個聽眾，也就是具有強烈的感染力；說理透徹清晰、深入淺出、通俗易懂等。

2.誦讀課文，體會以上特點，感受一代宗師深邃崇高的思想以及對待人生與事業的態度。設計說明：課后“研討與練習”中沒有涉及這個學習活動。之所以安排“誦讀課文”這個活動，有兩個用意：進一步感悟先哲的思想風采；感受梁先生非凡的演講風采。

（三）、體會演講稿的語言特色

1．語言通俗易懂，如話家常，所舉實例貼近生活 2．文中大量引用格言警句，增強說服力。

（四）、課堂小結

這篇講演針對聽講者的實際情況，提出了“敬業與樂業”的論題，深入地論述了敬業與樂業的重要性，殷切地希望大家發揚敬業、樂業的精神，去過人類合理的生活。課堂學習時間終歸非常有限，所以課內學習并非終點。讓我們課外再去讀一些關于“敬業與樂業”的名言或文章，讓這些思想滲透入我們的靈魂深處，在你面對現在的學業唉聲嘆氣時，在你將來面對不喜歡的職業怨天尤人時，希望這篇文章以及課外閱讀的文章都能給你帶去無窮的力量！

（五）、板書設計

第五篇：敬業與樂業

《敬業與樂業》教學設計

安徽省濉溪初級中學 任明新

一、教學目標：

1、體會演講稿口語化和注重演講情境的語體特點，指導學生模仿演講者的口吻、語氣、語調等演講部分段落，并能結合自己的生活體驗說出自己的收獲和啟示。

2、引導學生梳理文章的結構層次，體會本文層次分明、條理清晰的特點。體會本文在演講中運用舉例子和講道理來論證觀點的寫法。

3、理解本文所闡述的中心，在理解基礎上積累文中的名言警句。

二、教學重點：上項1、2條

教學難點：上項第3條

三、課型設計：語言賞讀課

四、創新要點：

1、指導學生模仿演講者的口吻、語氣、語調等演講部分段落，并能結合自己的生活體驗說出自己的收獲和啟示。

2、在理解基礎上積累文中的名言警句。

五、課時安排：一課時

教學過程：

導入新課，了解背景：

很多中學語文教師都知道，在目前全國中學語文教學界有一個傳奇人物，也是當前國內最有成就的語文教育大師——余映潮。

投影顯示：余映潮先生，湖北省荊州市教科院中學語文教研員，全國著名語文特級教師，全國優秀語文教師，中青年語文教師課堂教學藝術的領軍人物，中學語文“板塊式教學思路”的創造者，發表中學語文各類教學文章千余篇，專著有《中學語文教例品評100篇》等幾十部……

余先生為什么能取得如此輝煌的成就？我們可以從他的一篇文章里找到一點答案。

余映潮在他的文章《我的苦做八法》里這樣寫道：從職業的角度來講，人是需要“苦做”的。

沒有“苦做”，可能就沒有“創業”。

作為一個非常能夠吃苦的人，我已經“苦做”了幾十年，到目前為止還在這樣。

似乎總在設想、計劃、構思、安排。

在無數個深夜里離開書桌時我想的是“還有明天”。在無數個需要休息的中午我在旅途中行色匆匆。

暑假中極熱的下午工作著，我會想到“吳牛喘月時，拖船一何苦”的情境。寒假中極冷的晚上工作著，我會感到“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”的寂寞。這里似乎已經有了答案：那就是余先生持之以恒的敬業精神。——我國近代著名學者梁啟超曾經就此話題為上海中華職業學校的學生做了一次演講——板書《敬業與樂業》。演講應該屬于議論文體，它是口語的議論文，它是演講者發表自己的觀點，目的是為了說服聽眾，打動聽眾，感染聽眾。

一、檢查預習，梳理層次：

1、檢測詞語積累情況。

投影顯示：用文中的詞語歸結所提供的意思，寫到黑板上，師生點評： ①不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句。

②佛教用語，指直接入道、不可言傳的法門。常用來比喻最好的或獨一無二的方法。

③在正業以外有所追求，不專心。④輕慢，不敬。

⑤專心于某種工作不旁及其他的事情。主一無適 ⑥嘮嘮叨叨說個沒完。

這六個詞語分別是：斷章取義，不二法門，旁騖，褻瀆，主一無適，強聒不舍。

教師可就勢強調其中的“騖”（馬字部，本義為馬快速奔跑，引申義為“追求，致力”。組詞好高騖遠，心無旁騖等）字與“趨之若鶩”中“鶩”字的區別。“褻瀆”一詞中“褻”的本義。

2、梳理層次，把握結構。

教師在此強調，這是學好議論文的捷徑，容易理清寫作思路。師生討論后屏顯：

第一部分(第1段)：說明題目來源，提出論點。第二部分(第2～8段)：論述敬業和樂業的重要。

1、（2——5）有業之必要。

2、（6——7）要敬業。

3、（8）要樂業。

第三部分(第9段)：總結全篇，勉勵人敬業樂業。

教師解說：第二部分說了三個層次——有業，敬業，樂業。它們之間有怎樣的邏輯關系？基礎——提高——最高境界。教師就勢板書——

3、完成填空題：

本文開頭交代題目來源后，就提出了自己的觀點“_________________________”，而后分別講述______和_____的重要，末段總結全文，敬業就是“______”，樂業就是“_____”，這才是人類合理的生活。

二、選讀課文，理解寫法：

1、這是一篇演講稿，演講者演講的目的，一般來說是為了說服人，打動人，鼓舞人。那么這篇演講稿說服你、打動你了嗎？請你從文中選出一段，模仿學者梁啟超演講時的口吻，盡力以你的演講說服聽眾，打動聽眾，然后結合你的生活體驗，說一說你對其中某一處的理解和得到的啟示。

2、細讀文章第六段。

3、聽老師演講第八段，說收獲。

三、理解大意，積累名言： 屏顯：

①飽食終日，無所用心，難矣哉——《論語》

②群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉——《論語》

③主一無適便是敬——《論語》

④雖天地之大，萬物之多，而惟吾蜩翼自知——《莊子》

⑤坐這山，望那山，一事無成——曾國藩

⑥用志不分，乃凝于神——《莊子》

⑦素其位而行，不愿乎其外——《禮記》

⑧知之者不如好之者，好之者不如樂之者——《論語》

⑨其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾——《論語》 教法——

1、先請幾生分別說說每一則的大意。

2、生齊讀，然后背一背。

四、小結課堂，拓展樂業：

1、說說你在這節課的收獲，可以是思想上受到的啟示，也可以是寫法上的收獲，語言上的積累等。

2、升華主題：目前由朱永新教授發起并指導的新教育實驗已遍布在全國各地，有兩千多所學校成為新教育實驗學校，有兩萬多名教師參與教學實驗。他們這群新語文教育者有一句名言——過有尊嚴的幸福完整的教育生活。

希望同學們也能勤學、樂學，那你們明天的收獲將會是無比豐碩的。

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