第一篇：大學(xué)生勤工儉學(xué)利大于弊開篇立論

大學(xué)生勤工儉學(xué)利大于弊開篇立論(2010-10-22 23:54:55)

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尊敬的各位評(píng)委、主持人、對(duì)方辯友，同學(xué)們，大家晚上好：一個(gè)嚴(yán)肅的辯論場需要嚴(yán)肅的概念。首先，我想大家先明確一個(gè)與兼職并不同等的概念—勤工儉學(xué)。勤工儉學(xué)活動(dòng)是指學(xué)生在學(xué)校的組織下利用課余時(shí)間，通過自己的勞動(dòng)取得合法報(bào)酬，用于改善學(xué)習(xí)和生活條件的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。它是學(xué)校實(shí)施勞動(dòng)教育活動(dòng)的形式之

一。它與教學(xué)活動(dòng)、科技活動(dòng)、文體活動(dòng)和公益勞動(dòng)一樣，都是學(xué)校教育活動(dòng)的一種。

而且中華人民共和國高等教育法第五十六條： 高等學(xué)校的學(xué)生在課余時(shí)間可以參加社會(huì)服務(wù)和勤工助學(xué)活動(dòng)，但不得影響學(xué)業(yè)任務(wù)的完成。高等學(xué)校應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生的社會(huì)服務(wù)和勤工助學(xué)活動(dòng)給予鼓勵(lì)和支持，并進(jìn)行引導(dǎo)和管理。中華人民共和國國家教育委員會(huì)令第7號(hào)普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定第四十七條學(xué)校提倡和支持學(xué)生開展勤工儉學(xué)活動(dòng)，依法保護(hù)學(xué)生以誠實(shí)勞動(dòng)和服務(wù)獲得的收入。學(xué)生勤工儉學(xué)活動(dòng)的主要內(nèi)容是，與專業(yè)學(xué)習(xí)相結(jié)合的科學(xué)技術(shù)和文化服務(wù)；有利于培養(yǎng)勞動(dòng)觀念和自立精神的勞動(dòng)服務(wù)。依照學(xué)校和工商行政管理規(guī)定，學(xué)生可以參加學(xué)校組織的各種勤工儉學(xué)活動(dòng)。

由此可見，國家都是非常贊成大學(xué)生勤工儉學(xué)的，都明文規(guī)定

了一些條款，這也正符合我方的觀點(diǎn)：大學(xué)生參加勤工儉學(xué)是利大于弊的。而且我們還有如下觀點(diǎn)證明我方的立場：

1.可以利用勤工儉學(xué)，賺取一點(diǎn)money，減輕父母負(fù)擔(dān)，改善自己的生活。這何樂而不為呢？貧困生尤其應(yīng)該這樣做。

2.利用勤工儉學(xué)，可以把學(xué)的知識(shí)理論付諸實(shí)踐，在實(shí)踐生活中體驗(yàn)社會(huì)和生活，提高自己適應(yīng)社會(huì)的能力，提高自己的實(shí)際操作能力和動(dòng)手能力。

3.可以在勤工儉學(xué)中學(xué)到很多課堂上學(xué)不到的東西。比如在如何與自己的同事交際，如何合理安排自己的時(shí)間才能使工作達(dá)到最優(yōu)化等。而且大學(xué)課程沒有高中多，可以利用勤工儉學(xué)充實(shí)課余生活，就像參加一些文娛社團(tuán)活動(dòng)一樣，同樣能學(xué)到一些課本上沒有的東西。

勤工儉學(xué)的意義還在于它能夠培養(yǎng)和發(fā)揮青年的創(chuàng)造性和才

能。如果我們給青年安排一條輕便的道路，他們只須飯來張嘴，上課就念書，兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書，這樣我們就會(huì)害了青年，會(huì)使聰明人也變成傻瓜。

任何一樣事物都會(huì)利弊相生，我方不敢否認(rèn)勤工儉學(xué)不會(huì)給大學(xué)生帶來一些弊端，但是我方始終堅(jiān)定大學(xué)生勤工儉學(xué)是利大于弊的，它雖然會(huì)不可避免的占用你的時(shí)間和精力，卻讓你從中懂得很多，沒

有嘗過黃連的苦，怎能珍惜蜂蜜的甜呢？沒有經(jīng)歷過勤工儉學(xué)的艱辛忙碌，怎么會(huì)明白時(shí)間的寶貴呢？怎么會(huì)合理的安排自己的學(xué)習(xí)和工作？在者，勤工儉學(xué)能減輕家里的負(fù)擔(dān)不說，他更重要的是讓身在象牙塔里的我們初次與現(xiàn)實(shí)社會(huì)親密接觸。增長了我們的見識(shí)，讓我們了解為人處事的之道，何樂而不為呢？所以不僅國家在大力提倡大學(xué)生應(yīng)自立自強(qiáng)，鼓勵(lì)大學(xué)生勤工儉學(xué)，我方也在非常積極地響應(yīng)國家政策很提倡大學(xué)生勤工儉學(xué)的，因?yàn)榍诠€學(xué)利大于弊！謝謝！

《中國教育改革和發(fā)展綱要》向我們提出了教育面臨的任務(wù)，概括地講，就是深化改革，加快發(fā)展，使教育更好地為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。實(shí)踐證明，堅(jiān)持教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，大力開展勤工儉學(xué)活動(dòng)，有利于深化教育改革，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的“四有”新人；有利于擴(kuò)大經(jīng)費(fèi)

第二篇：大學(xué)生勤工儉學(xué)利大于弊

大學(xué)生勤工儉學(xué)利大于弊 各位評(píng)委，各位老師，同學(xué)們大家好，我今天辯論的題目是勤工儉學(xué)利大于弊。勤工儉學(xué)的意義是指一邊求學(xué)讀書，一邊工作、勞動(dòng)。它是學(xué)校實(shí)施勞動(dòng)教育活動(dòng)的形式之一。它與教學(xué)活動(dòng)、科技活動(dòng)、文體活動(dòng)和公益勞動(dòng)一樣，都是學(xué)校教育活動(dòng)的一種。勤工儉學(xué)是我國青年學(xué)生的優(yōu)良革命傳統(tǒng)。學(xué)校對(duì)勤工儉學(xué)活動(dòng)應(yīng)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，注意思想教育及安全教育。大學(xué)的課余生活很多，很容易讓我們沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界不能自拔，而勤工儉學(xué)不僅可以讓我們避免沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界，而且可以培養(yǎng)自己社會(huì)實(shí)踐的經(jīng)歷，一舉兩得何樂不為呢？所以我方堅(jiān)持認(rèn)為，勤工儉學(xué)利大于弊。

首先，就勤工儉學(xué)作為社會(huì)實(shí)踐的一種形式而言是利大于弊的。我們大學(xué)生最缺乏的就是社會(huì)實(shí)踐，國家培養(yǎng)大學(xué)生的目的是培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才，如果我們只是研究紙上的學(xué)問，又如何去培養(yǎng)我們的創(chuàng)新能力呢？只有在實(shí)踐中得到的經(jīng)驗(yàn)，才能成為自身的素養(yǎng)，去創(chuàng)新和發(fā)展。所以，我方認(rèn)為勤工儉學(xué)利大于弊。

其次，勤工儉學(xué)對(duì)家庭困難的學(xué)生提供了資金保障。安徽省淮南市居仁中學(xué)17歲的學(xué)生王兆華用她柔弱的雙肩擔(dān)起家庭生活的重?fù)?dān)。她一邊上學(xué)一邊做些小生意，用掙來的錢勉強(qiáng)維持與養(yǎng)父兩人的生計(jì)。17年前，剛出生的王兆華被生母遺棄在山東鄒縣的一家醫(yī)院。王志

全夫妻收養(yǎng)了她，將省吃儉用下來的錢買奶粉，喂養(yǎng)這個(gè)可憐的孩子。然而，四個(gè)月后，王志全的老伴便因病去世，王志全便帶著小兆華投奔到安徽省淮南市一親戚家中，靠販賣蔬菜供養(yǎng)孩子生活學(xué)習(xí)。2000年，73歲的王志全雙腿殘疾臥病在床，家中失去了經(jīng)濟(jì)來源，生活的重?fù)?dān)壓在尚未成年的小兆華的身上。于是王兆華除了每天學(xué)習(xí)、侍候父親之外，還要利用節(jié)假日打工掙錢維持父女倆最基本的生活。由于經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，王兆華將每星期的生活費(fèi)控制在40元。樂觀向上的王兆華從小學(xué)到初三都是班長，學(xué)習(xí)成績總是排在前幾名，2005年被評(píng)為淮南市優(yōu)秀學(xué)生干部。面對(duì)逆境，王兆華對(duì)生活、對(duì)未來充滿希望。她說：“只要不斷努力，將來自己和父親一定會(huì)過上好日子。”可見，勤工儉學(xué)既能改變家庭貧困的狀況，也可以提高自理自立的精神。所以，我方認(rèn)為勤工儉學(xué)利大于弊。

再次，勤工儉學(xué)對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長而言也是利大于弊的。勤工儉學(xué)將不僅幫助大學(xué)生掌握系統(tǒng)的理論知識(shí)，提高實(shí)踐能力，順利完成學(xué)業(yè)，而且使他們把握在勤工儉學(xué)過程中帶來的契機(jī)，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)、凝聚創(chuàng)造能力，為將來就業(yè)創(chuàng)業(yè)打下良好的基礎(chǔ)，成為建設(shè)現(xiàn)代化社會(huì)主義的棟梁之才。我身邊既參加勤工儉學(xué)又能較好地完成自己學(xué)業(yè)的同學(xué)數(shù)不勝數(shù)，大學(xué)中若沒敢挖掘自己的第一桶金實(shí)為一憾啊。所以，我方認(rèn)為勤工儉學(xué)利大于弊。

最后，勤工儉學(xué)對(duì)實(shí)現(xiàn)國家培養(yǎng)人才、實(shí)現(xiàn)大學(xué)教育目標(biāo)而言更

是利大于弊的。我們勤工儉學(xué)的方式可以通過招聘廣告或他人的介紹，直接與用人單位聯(lián)系而成為 “打工一族”。隨著勤工儉學(xué)在大學(xué)生中的升溫，也讓一些人看到了商機(jī)，出現(xiàn)了各種各樣的針對(duì)大學(xué)生的中介所，很多個(gè)體業(yè)主或小企業(yè)愿意雇傭心靈手巧的大學(xué)生，招聘廣告在校園里隨處可見。而這種招聘方式可以提前讓我們體驗(yàn)“應(yīng)聘”的經(jīng)歷，而避免4年畢業(yè)之后才去慢慢積累應(yīng)聘的失敗經(jīng)驗(yàn)，這樣既失去了一次又一次的機(jī)會(huì)，也可能造成公司的人才流失。所以，我方認(rèn)為勤工儉學(xué)利大于弊。

調(diào)查表明，勤工儉學(xué)的目的總體來說有以下幾種：

（1）有的主要是為了錢（占47%），但為錢的動(dòng)機(jī)卻不一，他們或是由于家庭經(jīng)濟(jì)困難而想減輕家庭負(fù)擔(dān)，或是想過得瀟灑一點(diǎn)，或是想彌補(bǔ)自己的“財(cái)政赤字”等等。

（2）有的主要是為了培養(yǎng)能力，認(rèn)識(shí)社會(huì)，增加自己的人生閱歷，鍛煉自己的意志，體驗(yàn)自立，而“錢”是次要的（29%）。被調(diào)查者坦誠直言：“勤工儉學(xué)使我們?cè)缛战佑|社會(huì)，開拓了視野，長了知識(shí)，鍛煉了能力”，“如果勤工儉學(xué)僅僅是為了錢是沒有意義的”，“流自己的汗，吃自己的飯”。學(xué)生一般認(rèn)為，參加勤工儉學(xué)不論是有意識(shí)的還是無意識(shí)的，都能得到能力的鍛煉，但對(duì)于具體能夠鍛煉哪些能力則認(rèn)識(shí)不一。

（3）其他目的。有的是為了資助貧困學(xué)生或患病者，有人把它看作是豐富課余生活、調(diào)節(jié)“無聊”生活的一劑良藥等等，不一而足。“掙錢”、“早日接觸社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)”和“鍛煉能力”是大學(xué)生參加勤工儉學(xué)的主要目的。

而調(diào)查表明，勤工儉學(xué)的方式有以下幾種：

（1）經(jīng)過學(xué)校社團(tuán)組織與商家洽談參加勤工儉學(xué)，這種情況大約占勤工儉學(xué)總?cè)藬?shù)的26%。在學(xué)生宿舍以及學(xué)校教學(xué)樓等公眾場所，時(shí)常張貼著學(xué)生社團(tuán)組織介紹聘人參加勤工儉學(xué)的海報(bào)。

（2）通過家教中心的幫助，獲得“家教”資格，這種情況約占勤工儉學(xué)人數(shù)的21%。

（3）通過學(xué)校勤工助學(xué)中心的安排而掙得一份工作。大學(xué)勤工助學(xué)中心是統(tǒng)一組織、管理、協(xié)調(diào)全校大學(xué)生勤工儉學(xué)的組織機(jī)構(gòu)，每年安排了一定數(shù)量的貧困大學(xué)生參加勤工儉學(xué)，使他們能夠完成學(xué)業(yè)。但限于條件，一般其安排的額度有限，不少大學(xué)提供的勤工儉學(xué)服務(wù)還處在初級(jí)階段。

（4）通過招聘廣告或他人的介紹，直接與用人單位聯(lián)系而成為 “打工一族”。隨著勤工儉學(xué)在大學(xué)生中的升溫，也讓一些人看到了商機(jī)，出現(xiàn)了各種各樣的針對(duì)大學(xué)生的中介所，很多個(gè)體業(yè)主或小企業(yè)愿意雇傭心靈手巧的大學(xué)生，招聘廣告在校園里隨處可見。

由此可見，勤工儉學(xué)的種類很多，而且形式簡單，不會(huì)占用到我們的時(shí)間，這樣既能滿足家庭困難的學(xué)生補(bǔ)貼家用，又可以滿足一些學(xué)生過的瀟灑，可以讓不在乎錢的人體驗(yàn)到了拓展視野，增長閱歷。我們身為新時(shí)代的大學(xué)生，應(yīng)該把勤工儉學(xué)目的上由單純?cè)黾邮杖朕D(zhuǎn)向提高綜合素質(zhì)，為未來就業(yè)做準(zhǔn)備。從任何一個(gè)發(fā)達(dá)國家來看，一個(gè)共同的觀點(diǎn)便是：富國不養(yǎng)懶漢。即使對(duì)方辯友舉出了一些勤工儉學(xué)的弊端與不足，但我相信勤工儉學(xué)工作將會(huì)朝素質(zhì)化、育人化的方向發(fā)展。最終把勤工儉學(xué)變成以實(shí)現(xiàn)國家培養(yǎng)人才、實(shí)現(xiàn)大學(xué)教育為

目標(biāo)的目的。所以我方認(rèn)為，勤工儉學(xué)利大于弊。

第三篇：開篇立論專題

尊敬的主席、評(píng)委老師以及在場的同學(xué)們：

大家好！何謂奮斗？按照《現(xiàn)代漢語大辭典》中的解釋，“奮斗”一詞是指為達(dá)到一定目的而努力做；在人生道路上，“奮斗”就是為取得事業(yè)或人生的成功而努力創(chuàng)新、進(jìn)取的行為。奮斗是內(nèi)因，是主導(dǎo)人生發(fā)展的必然因素！

何謂機(jī)遇？《辭海》中說“機(jī)遇就是導(dǎo)致事物發(fā)展新突破的偶然機(jī)會(huì)。”其特點(diǎn)是偶然性。顯然，突破有好有壞，機(jī)遇作為一種外在條件，其本身不必然導(dǎo)致成功。

我方認(rèn)為，不論在事實(shí)層面還是價(jià)值層面，人生道路上奮斗都比機(jī)遇更重要。第一，奮斗是實(shí)現(xiàn)事業(yè)成功、人生價(jià)值的基礎(chǔ)和主導(dǎo)因素。馬克思主義哲學(xué)原理告訴我們，內(nèi)因規(guī)定著事物運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的基本趨勢(shì)，外因通過內(nèi)因作用于事物的存在和發(fā)展，但不能改變事物的根本性質(zhì)和發(fā)展的基本方向。由此可見，人自身的奮斗才是內(nèi)因，才能決定人生，客觀的機(jī)遇雖然對(duì)人生有著重要作用，但它只是外因，只能通過人的奮斗來發(fā)現(xiàn)、把握乃至利用而促進(jìn)人自身的進(jìn)步。沒有機(jī)遇，奮斗仍有意義，但沒有奮斗，機(jī)遇就沒有價(jià)值。弱者等待機(jī)遇，強(qiáng)者創(chuàng)造機(jī)遇。而發(fā)現(xiàn)機(jī)遇、把握機(jī)遇的能力還是要靠奮斗得來的。如果沒有自身的奮斗，不要說創(chuàng)造機(jī)遇，連發(fā)現(xiàn)機(jī)遇甚至等待機(jī)遇的資格都沒有啊！第二，從事實(shí)層面上看，奮斗是人類發(fā)展、個(gè)人成功的必經(jīng)之路。從鉆木取火到新中國的成立，從發(fā)明家愛迪生到數(shù)學(xué)家華羅庚，每一條成功之路都寫滿了奮斗的腳印。而機(jī)遇雖然重要；但把握機(jī)遇、善待機(jī)遇仍要以奮斗為前提。正如巴斯德所說“機(jī)遇總是偏愛有準(zhǔn)備的人”天賜良機(jī)不會(huì)光顧庸人懶漢。更何況，即使把握住機(jī)遇，成功就未必唾手可得。

第三，從價(jià)值層面看，奮斗是一種積極正確的人生態(tài)度和價(jià)值觀，是人生道路的主旋律，也是當(dāng)前社會(huì)輿論的主旋律。倡導(dǎo)奮斗比機(jī)遇更重要，鼓勵(lì)人們直面困難，于逆境中求生存，于順境中求發(fā)展；既重事業(yè)成功，也重能力培養(yǎng)。即使事業(yè)失敗了，也可以說一句：“我無怨無悔！”奮斗的精神時(shí)刻激勵(lì)著人，使人有一種積極向上的狀態(tài)，誠然，人生道路上不能缺少機(jī)遇，但我們不能迷信機(jī)遇。相對(duì)于機(jī)遇，奮斗更值得我們?nèi)グ盐眨≌^：“天行健君子以自強(qiáng)不息，”“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。

最后，我方一致認(rèn)為人生道路上，奮斗比機(jī)遇更重要。

第四篇：大學(xué)生兼職弊大于利開篇立論（定稿）

謝謝主席，尊敬的評(píng)委、對(duì)方辯友、各位同學(xué)：大家晚上好！我方的觀點(diǎn)是大學(xué)生兼職弊大于利！兼職是指在本職工作之外兼任其他職務(wù)。大學(xué)生兼職作為一個(gè)特殊群體，大學(xué)生兼職是指大學(xué)生利用課余時(shí)間以獲取物質(zhì)報(bào)酬作為基本目的的求職行為。而大學(xué)生兼職對(duì)于不同的大學(xué)生又有不同的影響與作用，其利弊比較不應(yīng)該一概而論，應(yīng)該站在大學(xué)生整體角度去看大學(xué)生兼職現(xiàn)狀，從長遠(yuǎn)角度去看大學(xué)生兼職對(duì)大學(xué)生今后發(fā)展的影響。我方不否認(rèn)大學(xué)生兼職在某些方面的卻存在些許利處，但是我方認(rèn)為大學(xué)生兼職弊處大于利處。我方將從四個(gè)方面來論述我方觀點(diǎn)：

一 大學(xué)是一項(xiàng)長期投資，而它的目的必然是長遠(yuǎn)的目的，兼職或許會(huì)對(duì)你的初期有促進(jìn)作用，但是絕不會(huì)對(duì)你的后期發(fā)展有大的促進(jìn)作用，而我們后期發(fā)展需要的是大學(xué)積累的科學(xué)文化知識(shí)，而兼職這只會(huì)分散大學(xué)生的時(shí)間和精力，如果擠占了學(xué)習(xí)的時(shí)間去兼職，必然會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生一系列不良的影響。俗話說："一心不能二用”。無論是誰，如果想在某個(gè)方面有所成就，是離不開全力以赴和專心致志的。埋頭鉆研的錢鐘書、胡適等事跡都證明了這一點(diǎn)。如果我們不能做到專一學(xué)習(xí)，今后怎么能為國家為社會(huì)作出大的貢獻(xiàn)呢？

二 據(jù)教育資源網(wǎng)調(diào)查顯示，大學(xué)生兼職多數(shù)從事簡單地體力勞動(dòng)，只能獲得少量的物質(zhì)報(bào)酬，很難為家境窘迫的同學(xué)減輕家庭負(fù)擔(dān)，而當(dāng)代大學(xué)生完全可以通過努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)來獲得獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)金，或者向銀行貸款。這不是比冒著被騙的風(fēng)險(xiǎn)做廉價(jià)勞動(dòng)力要好多了嗎？同時(shí)我們要清楚的認(rèn)識(shí)到，從根本解決貧困學(xué)生家庭負(fù)擔(dān)的辦法，應(yīng)該是努力學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，找到一份好的工作，而不是去兼職，靠損害長遠(yuǎn)利益而獲得眼前利益啊！

三大學(xué)生兼職的確可以獲得部分經(jīng)驗(yàn)，但是，這些經(jīng)驗(yàn)與我們所學(xué)的專業(yè)知識(shí)對(duì)口率又有多少呢？而一些企業(yè)要求我們有本專業(yè)相關(guān)的工作經(jīng)驗(yàn)，而這些經(jīng)驗(yàn)完全可以從更好的途徑獲得啊。這些簡單的體力勞動(dòng)并不能帶給我們真正有益的經(jīng)驗(yàn)，而是在浪費(fèi)大學(xué)生的時(shí)間，浪費(fèi)學(xué)校給我們提供的寶貴資源啊！因此大學(xué)生兼職弊大于利

四 據(jù)中國教育網(wǎng)發(fā)布的調(diào)查報(bào)告中顯示 77%的大學(xué)生在做兼職時(shí)受騙，而根據(jù)現(xiàn)行法規(guī)，在校生利用業(yè)余時(shí)間兼職，不視為就業(yè)，不受《勞動(dòng)法》保護(hù)，雖然將在校大學(xué)生納入《勞動(dòng)法》保護(hù)的范疇迫在眉睫，但是在兼職問題和兼職事件頻發(fā)下，大學(xué)生兼職的勞動(dòng)權(quán)益還得不到確實(shí)的制度保障的情況下，我方一致認(rèn)為：大學(xué)生兼職弊大于利。

綜上所述，我方衷心的奉勸那些兼職的同學(xué)，或許你們出發(fā)點(diǎn)是好的，但是四年的大學(xué)生活中應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，牢牢掌握專業(yè)知識(shí)，做好足夠的儲(chǔ)蓄，厚積薄發(fā)，這樣當(dāng)走向社會(huì)，才能迎接人生的挑戰(zhàn)。因此，我方堅(jiān)持認(rèn)為大學(xué)生兼職弊大于利！

第五篇：辯論賽開篇立論

謝謝主席，尊敬的評(píng)委，對(duì)方辯友，各位同學(xué)大家下午好！

首先感謝大家來觀看這次辯論賽。繼而希望這次比賽能給大家?guī)硇碌牟煌谝酝乃季S。我方認(rèn)為時(shí)勢(shì)造英雄應(yīng)該是說，在一個(gè)特定的歷史背景下，當(dāng)歷史的發(fā)展具有一定的必然趨勢(shì)時(shí)，總會(huì)有那么一個(gè)人成為推動(dòng)歷史發(fā)展的主角。也就是說，這個(gè)人是一定會(huì)出現(xiàn)的，只要是有膽識(shí)，有眼光，有實(shí)力，有魄力.....不管他是誰,都有可能成為這個(gè)英雄.比如拿破侖,在那個(gè)時(shí)代里,法國大革命的積累,外國勢(shì)力的侵略威脅,人民對(duì)當(dāng)局的不滿情緒,都注定將有新的,更具威懾力的強(qiáng)硬政府來帶領(lǐng)法蘭西走上強(qiáng)大.所以,拿破侖就出現(xiàn)了,換句話說,如果沒有拿破侖這個(gè)人,也必定會(huì)有另一個(gè)人來代替他。所以說是時(shí)勢(shì)造英雄。

另外。

馬哲思想看，時(shí)勢(shì)造英雄是說一個(gè)英雄的出現(xiàn)是由他當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)客觀環(huán)境造成的，即是歷史唯物主義的觀點(diǎn)，反之，英雄造時(shí)勢(shì)是歷史唯心主義的觀點(diǎn)，是錯(cuò)誤的，夸大了人類的主觀能動(dòng)性

還有我國抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，解放戰(zhàn)爭時(shí)期的英雄－－李云龍．

他本是一個(gè)太行山上編筐的窮人．戰(zhàn)爭使他成了一名不識(shí)幾個(gè)字的軍事奇才

同學(xué)們，舊社會(huì)封建時(shí)期造就了魯迅。互聯(lián)網(wǎng)造就了馬云。難道不是時(shí)勢(shì)造就了英雄嗎、？

攻辯小結(jié)：

大家好，毛澤東可謂大英雄也，救民于水深火熱之中，救中華民族于危亡之中；中國革命若非他，興許結(jié)局就會(huì)改變了。然而時(shí)勢(shì)造英雄者，偶然性是很大的。如果陳獨(dú)秀等中共早期領(lǐng)導(dǎo)人能堅(jiān)持正確的領(lǐng)導(dǎo)，也許他們就是英雄。機(jī)會(huì)是平等的，所以英雄莫問出處。鄧小平之改革開放的提出，正是由于社會(huì)之需要，順應(yīng)時(shí)勢(shì)之發(fā)展的情況下提出來的。所以如果若非是他，興許另外一些領(lǐng)導(dǎo)人也會(huì)提出這個(gè)改革開放來的.大勢(shì)造英雄，英雄造小勢(shì)，從古至今，還沒有任何一個(gè)英雄能夠改變大勢(shì)，真正聰明的英雄，都是順應(yīng)大勢(shì)，造就小勢(shì)。。

時(shí)勢(shì)即是歷史的演變規(guī)律，只有在符合歷史，符合歷史所要求的規(guī)則之下才能夠成就英雄，所以是時(shí)勢(shì)造英雄。古有朱元璋，他從一個(gè)農(nóng)民經(jīng)歷起義成就霸業(yè)。但是當(dāng)時(shí)沒有人比他更具有雄才偉略么？承認(rèn)朱元璋有時(shí)對(duì)于時(shí)勢(shì)的把握異乎尋常的準(zhǔn)確，可是正是命運(yùn)的那只大手在時(shí)勢(shì)的約束下不斷地推進(jìn)才選擇了朱元璋。

在朱元璋認(rèn)為他成就了偉業(yè)可以控制時(shí)勢(shì)可以改變時(shí)勢(shì)的時(shí)候，歷史的規(guī)則就給了他當(dāng)頭一棒，他所有制定的條條框框在當(dāng)時(shí)是符合規(guī)則，可是卻不符合

時(shí)勢(shì)演變的規(guī)則，所以當(dāng)他夢(mèng)想著大明王朝可以千秋萬代的時(shí)候大明也只是茍延殘喘的延續(xù)了100多年。那是因?yàn)闀r(shí)勢(shì)在不斷地進(jìn)程中選擇了另一個(gè)人取代他，取代大明王朝。所以正是 時(shí)勢(shì)造英雄