第一篇：議論文素材之典型事例

議論文素材之----典型事例 ［典型事例］

1、三國時，曹操率軍作戰，在行軍途中自己的馬踏壞了農田里的莊稼。按照軍紀當斬，曹操不掩飾自己的過錯，當眾割發代首，曉諭三軍，受到將士尊敬。

8、江郎有才盡之時，牛頓在他奠定了力學基石后，科學生涯也走到了終極。

9、一只蜜蜂釀造一公斤蜂蜜，需要來回飛30萬公里，吸吮1200萬朵花的汁液。周文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百，大抵圣賢發憤之所為作也。

公元前99年，司馬遷正潛心寫作《史紀》時，因李陵事件，遭到慘無人道的“腐刑”。這對他來說不能不說是一次極大的摧殘和恥辱。在逆境中他想到了死。但更多的是想到不能輕生，因為他的宏愿還未實現，偉業還未完成。他從先圣先賢在逆境中奮起而有所作為的事跡中得到啟發，在獄中，他含垢忍辱，磨礪心志；出獄后，勤奮耕耘，發憤寫作，廢寢忘食，夜以繼日，終于寫出了《史紀》。

14、美國盲聾女作家、教育家海綸。凱勒一歲半時因病喪失了視覺和聽力，這對于一般人來說是不可想象的，不可忍受的痛苦。然而海綸并沒有向命運屈服。在老師的教育幫助下，他憑著堅強的毅力戰勝了病殘，學會了講話，用“手指”聽話，并掌握了5種文字，24歲時，他以優等成績畢業于著名的哈佛大學拉德克利夫女子學院。以后她把畢生的精力投入到為世界盲人、聾人謀利益的事業中，曾受到許多國家政府、人民的贊揚和嘉獎。

15、貝多芬是德國著名作曲家，28歲那年得了耳病，到57歲逝世，中間20多年的歲月，卻是在與可怕的聾疾苦戰。面對著命運的挑戰，他呼喊著：“我要扼住命運的咽喉！”的確，貝多芬沒有向命運屈服，他在有限的生命中，從不放棄任何作曲的機會，他的大部分作品都是產生在這個時期，直到完全聾了，他還不愿停下他手中的筆，繼續作曲。他以頑強的精神終于在逝世前幾年寫成了一生中最著名最富有戰斗力的作品《第九交響曲》。

17、明代地理學家徐霞客對母親說：“志在四方，男兒事也，探索于名山大川。”他風餐露宿二十多年，寫成了《徐霞客游記》這部地理巨著。

20、古時候有戶人家，三兄弟鬧分家，老父親把家產分成三份，兩堆魚，一根釣竿。老大老三各搶一堆魚，老二只要了釣竿。結果老大老三吃完魚后再沒魚吃，老二卻因有釣竿而每天有魚吃。

21、葛朗臺剝奪了女兒歐葉妮的遺產繼承權。彌留之際，說給女兒的遺言是：“把一切照顧得好好的，到那邊來向我交帳！”

議論文素材之--------辯證思維類論據

第二部 一 一分為二看問題

正例

1、塞翁走失一匹好馬，鄰居們來安慰他。塞翁說這難道不是禍嗎幾個月后，這匹馬竟從胡人居住的地方帶回一群好馬。鄰居們又來祝賀他，塞翁說這難道不是禍嗎果真，他兒子學騎馬，不慎摔折了腿。鄰居們趕快勸塞翁，塞翁

說這能說不是好事嗎不久戰爭爆發，國君征兵。塞翁的鄰居中青壯年都當兵去了，唯塞翁的兒子因腿折而留在家里。

2、戰國時，秦國面對聯合起來的六國，勵精圖治，起用商鞍變法，時時警惕，不敢有絲毫松懈情緒，最后把六國逐一消滅。所以說，敵對力量存

在對自己有威脅，但也對自己有激勵作用。一旦沒有了對抗力量，秦國自以為高枕無憂了，卻被陳勝領導的農民起義軍推翻了。

3、春秋時，吳王夫差替父報仇，一舉把越國打敗，吳王夫差洋洋自得，放虎歸山，留下越王勾踐，讓他成為吳王的人質，沒想到越王勾踐嘗膽

臥薪，刻苦自勵以圖復國，二十年后，越國又擊敗吳國，夫差請求勾踐仁義待他，勾踐卻不予理睬，把夫差殺了。

4、韓愈在《原道》中說坐井而觀天，曰天小者，非天小也。這就是說坐井觀天.

第二篇：議論文素材之———典型事例

一、“理想”論據： 穿上橄欖綠的博士：

年輕的崔志云博士對軍營有一種難以言說無法解開的情結。很小的時候，他就夢想著能穿 那身迷人的國防綠，可到了報名參軍的年齡，他卻因個子小而未能如愿。2000年，當他聽說武警部隊招收博士的消息后，異常興奮。于是，他辭別原單位，告別親人和自己的導師，走進了向往已久的軍營。他說，一看見軍裝，一種神圣感就會油然而生。

他原來是學空間技術的，但對計算機網絡卻情有獨鐘，而部隊恰好給他提供了專攻計算機的機會和條件。英雄找到了用武之地，其喜悅之情是不言而喻的。他還說，軍營中嚴明的紀律，嚴格的要求，能很好地培養人服從、嚴謹、獻身的優良品質，克服掉懶散的毛病，在這個大熔爐中，可以把人鍛打成一塊好鋼，他因此而感到自豪。他決心在軍營中發揮專長，為祖國的國防事業而獻身。

生命的標點符號：

黃宗英在深圳曾精彩地、頗具藝術性地用標點符號對自己、對人生作了一番設計：我不想給自己的生命打個“。”，因為國家的改革大業還在繼續；我也不想在自己 人生的途中寫個“??”，因為許多大事難事等著我去做；我只是在畫一個“；”，因為我還要迎接生活的挑戰，去不斷攀登新的高峰。

藏之名山，傳之后人

年輕時的司馬遷，遵從父親遺囑，立志要寫成一部能夠“藏之名山，傳之后人”的史書。就在他著手寫這部史書的第七年，發生了李陵案。貳師將軍李陵同匈奴一次戰爭中，因寡不敵眾，戰敗投降。司馬遷為李陵辯白，觸怒漢武帝，被捕入獄，遭受殘酷的“腐刑”。受型之后，曾因屈辱痛苦打算自殺，可想到自己寫史書的理想尚未完成。于是忍辱奮 起，前后共歷時18年，終于寫成《史記》。這部偉大著作共526500字。開創我國紀傳體通史的先河，史料豐富而翔實，歷來受人們推崇。魯迅曾以極概括的 語言高度評價《史記》：“史家之絕唱，無韻之離騷。”

少年達爾文要周游世界：

達爾文，查理·羅伯特，9歲時對他父親說：我想世界上肯定還有許多未被人們發現的奧秘，我將來要周游世界，進行實地考察。為此他一直在積極準備，在希魯茲伯里學校，校長斥責他是個想入非非的“不務正業”的學生。1831年12月27日達爾文終于搭上海軍勘察船“貝格爾號”作歷時五年的環球 旅行，在動植物和地質等方面進行了大量的觀察和采集，經過綜合探討，形成了生物進化的概念。于1859年出版震動當時學術界的《物種起源》一書。提出以自 然選擇為基礎的進化學說，不僅說明了物種是可變的，對生物適應性也作了正確解說，從而摧毀了神造論，目的論和物種不變論。隨后又了表了《動物和值物在家養 下的變異》、《人類起源及性的選擇》等書。對人工選擇作了系統的敘述，并提出性選擇及人類起源的理論，進一步充實了進化論的內容。查理·達爾文終于成了英國著名博物學家，進化論的先驅。

二、勤奮： 勤奮是一把鑰匙

文學家說,勤奮是打開文學殿堂之門的一把鑰匙;科學家說勤奮能使人聰明;而政治家說勤奮是實現理想的基石。

眾所周知，學習要靠勤奮刻苦。華羅庚先生說：科學的靈感，絕對不是坐等可以等來的。如果說，科學上的發現有什么偶然的機遇的話，那么這種“偶然的機遇”只能給那些學有素養的人，給那些善于獨立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會給懶漢。著名的戲曲表演藝術家梅蘭芳老先生曾說：“我是個拙笨的學術者，沒有充分的天才，全憑苦學。”

巴爾扎克說“天才的作品是用眼淚灌溉的。”

愛因斯坦說：“我沒有什么特別的才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。

我國有著五千年的文明史。歷史上，有許多我們眾所周知的名人、偉人。回首歷史，在這些成功人士的背后，都離不開“勤奮”二字。

只有勤奮，才能塑造人才；只有勤奮，才能改變人生；只有勤奮，才能出類拔萃；只有勤奮，才能創造價值；只有勤奮，才能獲得成功；只有勤奮，才能戰勝困難。因為世上無難事，只怕有勤奮之心的人。天賦與勤奮

天賦，也許是上帝興致勃發時的賞賜，也許是耶酥不小心漏下的金子，他誘人的味道引得他人羨慕，讓自己得益（意）。他總是一點兒也不費力便可得到，踏實的人發揮他，飄浮的人欣賞他，虛榮的人利用他，懶惰的人只要占有他。他來了就是來了，逃也逃不過，可是得不到就是無緣，求也無用。對于他，更多的是神奇，有時他更成為長項，發揮的淋漓盡致，有時他會退化，一點一滴被時光與黑暗吞噬，漸漸虛無??

勤奮，是每一個學子都熟悉得不行的，他是筆尖在筆記本上一行行公式定理，是文稿紙上一筆一劃的真知灼見，他的辛酸與幸福做伴，苦熬與快樂同行。他總是可望不可及，不下一點兒工夫連邊也觸不著。他來得不易，幾夜，昏黃的燈光將他迎來，可不知何時，他卻又頑皮地悄無聲息地在笑聲里滑過。緊繃的琴弦容不得松動，完美的弧線來不得缺陷。他是養尊處優的圣上，得好好侍奉，小心出錯。可他也是懂得回報的，幾聲贊許，幾次對視，一點點這兩個幾乎成為勁敵，又是死黨的家伙，真得不好一刀兩斷。“勤能補拙”大家耳熟能詳，勤奮可以挖掘天賦，為天賦錦上添花。而天賦是勤奮的動力，是勤奮的基石?? 天賦不會，也不能一手遮天，只有用勤奮作潤滑劑，才能閃亮；沒有天賦，勤奮是鎮定劑，幫你步步為“贏”。書山有路勤為徑

“書山有路勤為徑”，可見成才的必由之路在于一個“勤”字。古人云：“聰與敏，可恃而不可恃也，有恃其聰與敏，而不學，自敗也”。事實說明，只有勤奮才能成才，只有勤奮，天下才會無難事。

生而知之者是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來自于勤奮學習。

學習也是實踐，不斷的學習實踐是人們獲得才能的基礎和源泉。沒有學不會的東西，問題在于你肯不肯學，敢不敢學。人，許多舉世聞名的科學家、發明家，就是通過堅持不懈地奮發努力而成就驕人業績的。說勤奮

一個人知識的多寡，關鍵在于勤的程度如何。懶惰者，永遠不會在事業上有所建樹，永遠不會使自己聰明。唯有勤奮者，才能在無限的知識海洋里獵取到真智實才，開拓知識領域，使自己聰明。高爾基說：“天才出于勤奮。”只要勤，就一定能在艱苦的勞動中贏得事業上的巨大成就。我想每一個渴望得到真知的人，是一定能夠體會到“勤”的深刻含義的。

論據： “筆冢”的由來

唐代書法家懷素以草書著稱于世，人稱“草圣”。他的草書，氣勢雄渾豪放有“驟雨狂風”之勢。他幼年為僧，寺院附近種值有一萬多株芭蕉，每日摘采蕉葉練字。蕉葉用完了就用淺色漆盤和方木板練字，寫滿字跡后，擦掉再練。久而久之，竟把漆盤和木板磨穿了。寺院的墻壁上，家具上，連僧人做袈裟的布上都寫滿了字。他每日勤奮刻苦練字，用禿了許多毛筆，堆集起來埋在山下，名曰“筆冢”。董老的手杖

老革命家董必武喜歡書法，在繁忙的工作之余，勤于練字。他晚年的時候到戶外活動總是拿著一根手杖。走累了，坐下來休息的時候，就以手杖當筆，在地上練習寫字，如果坐得高，干脆把手杖像握筆一樣提著，在空中寫劃。散步時，以手杖鍛煉握筆、運筆的腕力。由于董老的刻苦勤學，他的書法秀美、挺拔，人稱“董體”。言菊朋學戲

京劇言派創始人言菊朋，是蒙古族人，祖輩幾代都是清王朝的武官。他在陸軍貴胄學堂念書時就對京劇藝術特別有興趣。畢業后，他在某蒙藏學院得了個小差事，收入很低，維持六口之家生活過得緊巴巴。可他千方百計要省出錢來去聽戲。他特別愛看著名老生譚鑫培演的戲，不管是下瓢潑大雨還是大雪紛飛，他總是腳踏釘鞋，手持雨傘，上戲院買張最便宜的票，潛心觀摩譚鑫培的表演。十余年如一日，從不間斷，他的足跡踏遍了北京城內各大戲院。他不但刻苦、細心學習譚鑫培的表演藝術，而且還在學習別人的基礎上不斷創新，終于形成了自己的獨特風格，在京劇界獨樹一幟，成為言派創始人。

門采爾的“絕癥”

阿爾道夫·門采爾是世界著名的素描大師，他從13歲開始學繪畫。一生共創作了一萬五千多幅速寫，七千多張素描。這些數量驚人的作品，都是他辛勤勞動的結晶，他不管走到哪里，繪畫工具總是隨身帶著，在大街小巷，鄉村田野，河畔山頂，處處可以看到揮筆作畫的身影。有人稱他得了“緩畫狂熱癥”，他聽了很高興地說：“希望此病是絕癥。” 畫蛋

達·芬奇是歐洲文藝復興時期意大利一位卓越越畫家。他從小愛好繪畫，父親送他到佛羅倫薩，拜名畫家佛羅基奧為師。第一堂課老師教他畫雞蛋。他畫了一個又一個，足足畫了十幾天，老師還是讓他繼續畫雞蛋，這一下達·奇想不通了，就問老師：“為什么老是讓我畫雞蛋？”老師告訴他：雞蛋雖然痹通，但天下沒有絕對一樣的，即使是同一個雞蛋，角度不同，投下的光線不同，比方說，把頭抬高一點看，或者把眼睛放低一點看，這個蛋的橢圓形輪廓就會有差異。因此畫蛋是基本功。基本功要練到得心應手。

達·芬奇從此苦練基本功，天天畫蛋。一年，二年，三年??他畫雞蛋用的草稿，已經堆得老高了。經過長期的勤奮的藝術實踐，終于創作出許多不朽的名畫，成為一代宗師。

三、“幸福”論據： 幸福就在平淡的生活之中：

一個年輕人整天悶悶不樂，慨嘆世之不濟，他沒有富豪的萬貫家財。有一天，一位神仙對他說：“年輕人，把你的手給我，我給你萬貫家財。”年輕人想了想：手做飯做事，怎么能給你呢？不行！神仙又說：“那把你的腿給我，我也給你萬貫家財。”年輕人想了想：沒了腿便無法走路，無法行動，還是不行。神仙笑了，說道：“年輕人，你是多么的幸福呀，你的手和腿可都是你萬貫家財換不來的呀！”是啊，年輕人很幸福，他擁有的不只是“萬貫家財”，只是他沒有意識到罷了。很多時候，我們就如同這個年輕人，對自己身邊的幸福缺少發現。

幸福就是助人為樂：

有一個寓言，曾經有四個富豪的子女，雖然他們家財萬貫，但是他們并沒有覺得比其他人更幸福，于是他們開始尋找幸福。他們到處詢問，什么是幸福，有人回答：住豪華別墅就是幸福，有人回答：開名車就是幸福，也有人回答：天天不用勞動能吃到美味就是幸福，顯然這些答案都不是他們所要的，他們很失望，只能繼續尋找。最終他們來到了一個荒島上找到了一個老人。老人并沒有告訴他們什么是幸福，只是請求他們：孩子們，幫我做件事吧。孩子們說，只要你能告訴我們什么是幸福，別說一件，十件百件都可以。于是老人說：我在這里生活了半輩子，想到外面看看世界什么樣。于是孩子們分工合作，砍樹、扎木筏。在離開的路上，他們四人又齊心協力的劃槳，高唱歌曲。這時，老人問他們：孩子們，你們快樂么？孩子們異口同聲的說：非常快樂!老人又問：那你們感覺幸福么？孩子們還是異口同聲的回答：非常幸福。也就在這時，孩子們領悟到了：助人才是快樂之本，幸福就在我們身邊。

有一個人非常幸運地獲得了一顆碩大而美麗的珍珠，然而他并不感到滿足，因為在那顆珍珠上面有一個小小的斑點。他想若是能夠將這個小小的斑點剔除，那么它肯定會成為世界上最珍貴的寶物。于是，他就下狠心削去了珍珠的表層，可是斑點還在；他又削去了一層又一層，直到最后，那個斑點沒有了，而珍珠不復存在了。那個人心痛不已，并由此一病不起。在臨終前，他無比懊悔地對家人說：“若當時我不去計較那一個斑點，現在我的手里還會摸著一顆美麗的珍珠呵。”

真正的幸福，其實不是讓我們冒著背負終生之憾的危險，可以去剔除對方身上那一點點微不足道的瑕疵，而是要我們把握好自己手里的那一顆實實在在的珍珠，學會包容與珍惜，然后，才能從彼此心靈的和弦里感覺到真正的幸福！

幸福是苦盡甘來的果實：

要幸福，就要追求，就要奮斗。生命的意義在于不斷地奮斗不斷地追求不斷地進取。當你缺少了這一精神品質，你生命的意義也就不存在了。如果生命的意義都不存在了那有什么幸福可言。唐太宗居安思危，戒奢以儉，身居帝王之尊仍不停地奮斗，于是才有了“貞觀之治”時普天下臣民的幸福；魯迅奮斗一生，彌留之際仍握筆不輟，于是才有了文學作品和精神思想流傳不朽的幸福；貝多芬身殘志堅，為藝術奮斗終生，于是才有了《命運交響曲》在世界各地長響不止的幸福；居里夫人孜孜不倦奮斗于科學第一線，對人類的科學事業做出了巨大的貢獻，于是才有了“跨越百年的美麗”的恒久幸福。

幸福不是滿足，不是放松，不是停滯，而是追求，是奮斗，是生命價值的完美展現。現實的安逸固然可以帶來短暫的快樂，但那絕不是真正的幸福。因為短暫快樂的背后是空虛，快樂的前面是痛苦；偶爾的成功固然可以帶來短暫的快樂，但那也不是真正的幸福，因為那種成功意味著終止，終止的生命便失去了活力。一個人如果僅僅存有靈魂的軀殼當然不會有永久的幸福。

四、“信任”論據：

一艘貨輪在煙波浩淼的大西洋上行駛。一個在船尾搞勤雜的黑人小孩不慎掉進了波濤滾滾的大西洋。孩子大喊救命，無奈風大浪急，船上的人誰也沒有聽見，他眼睜睜地看著貨輪托著浪花越來越遠??

求生的本能使孩子在冷冰的水里拼命地游，他用全身的力氣揮動著瘦小的雙臂，努力使頭伸出水面，睜大眼睛盯著輪船遠去的方向。

船越來越遠，船身越來越小，到后來，什么都看見了，只剩下一望無際的汪洋。孩子力氣也快用完了，實在游不動了，他覺得自己要沉下去了。放棄吧他對自己說。這時候，他想起了老船長那張慈祥的臉和友善的眼神。不，船長知道我掉進海里后，一定會來救我的！想到這里，孩子鼓足勇氣用生命的最后力量又朝前游去??

船長終于發現那黑人孩子失蹤了，當他斷定孩子是掉進海里后，下令返航，回去找。這時，有人規勸：“這么長時間了，就是沒有被淹死，也讓鯊魚吃了??”船長猶豫了一下，還是決定回去找。又有人說：“為一個黑奴孩子，值得嗎？”船長大喝一聲：“住嘴！”

終于，在那孩子就要沉下去的最后一刻，船長趕到了，救起了孩子。

當孩子蘇醒過來之后，跪在地上感謝船長的救命之恩時，船長扶起孩子問：“孩子，你怎么能堅持這么長時間？”

孩子回答：“我知道你會來救我的，一定會的！” “怎么知道我一定會來救你的？” “因為我知道您是那樣的人！”

聽到這里，白發蒼蒼的船長撲通一聲跪在黑人孩子面前，淚流滿面：“孩子，不是我救了你，而是你救了我啊！我為我在那一刻的猶豫而恥辱??”

五、“責任”論據: 1.魯迅改稿：魯迅先生提倡寫文章“寫完后至少看兩遍，竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜”。他自己身體力行著這一主張，直到生命的最后一刻。在他生命的最后兩天中所寫的《因太炎先生而想起的二三事》一文的修改上，清楚地表現了這一點。當時，他“已經沒有力氣了”，但他仍堅持修改，在這篇最終未能完成的僅有 2600多字的短短文稿中，修改的痕跡竟達53處之多。

2.陳金水獻身祖國氣象事業：陳金水從氣象學院畢業后，離開山清水秀的浙江只身來到青藏高原。他在世界屋脊建立起世界上最高的氣象站。在臥室里懸掛著“祖國的氣象事業高于一切”的橫幅，以表明自己的心跡。他是這樣說也是這樣做的。在青藏高原一干就是30年。青藏高原生活環境極為艱苦，終年積雪，萬里無人。由于低壓高寒，他吃不上煮熟的飯，吃不到新鮮蔬菜。由于缺氧，落下了心血管疾病。他為青藏高原的氣象事業，做出了開創性的貢獻。

3.居里夫婦獻身科學事業：1898 年，居里夫婦便在一間極為簡陋的房子里開始提煉鐳的工作。矮小破舊的實驗室里，鐵屑飛揚，蒸氣熏人。患著結核病的居里夫人，從早到晚忙個不停：翻倒礦石，傾倒溶液，攪拌冶鍋??有時忙得連飯也顧不上吃。每到了晚上居里夫婦累得精疲力竭。經過三年零九個月的艱苦努力，終于從400噸鈾瀝青礦、1000噸化學藥品和800噸水中，提煉出1克純鐳，居里夫人的體重卻減少了14斤。鐳的提煉成功，震動了世界。法國要授予他們勛章，有的要出高價買他們的專利。居里夫婦公開宣布：不要勛章，也不賣專利，技術公開。

4.敢于承擔責任的足球主教練：德國國家足球隊的總教練沃勒爾和法國總教練桑蒂尼選擇了主動辭職，意大利隊總教練特拉帕托尼和西班牙隊塞斯也沒有繼續干下去的意思，他們明白自己的工作沒有做到最好。因此用辭職的方式來表明自己愿意承擔責任。實際上，勇于承擔責任的人讓人尊敬。

5.勇于承擔責任的卡特總統：在營救駐伊朗的美國大使館人質的作戰計劃失敗后，當時美國總統吉米?卡特即在電視里鄭重聲明：“一切責任在我。”僅僅因為上面那句話，卡特總統的支持率驟然上升了10%以上。做下屬的最擔心的就是做錯事，特別是花了很多精力又出了錯，而在這個時候，老板來了句“一切責任在我”，那對這個下屬又會是何種心境？卡特總統的例子說明：下屬對一個領導的評價，往往決定于他是否有責任感，勇于承擔責任不僅使下屬有安全感，而且也會使下屬進行反思，反思過后會發現自己的缺陷，從而在大家面前主動道歉，并承擔責任。

第三篇：議論文素材之———典型事例

議論文素材之———典型事例

1、三國時，曹操率軍作戰，在行軍途中自己的馬踏壞了農田里的莊稼。按照軍紀當斬，曹操不掩飾自己的過錯，當眾割發代首，曉諭三軍，受到將士尊敬。

2、張廣厚小時因算術沒考好，升不了初中，華羅庚讀初中時，數學考試曾經不及格，可他們都成了杰出的數學家。

3、達爾文小時候的學習成績遠不如他的妹妹，他在老師和父親的心目中，是一個十分平庸的孩子，甚至還在一般智慧的水準之下。但他以驚人的毅力堅持野外觀察活動和室內研究，最終成為舉世聞名的生物學家。

4、扁鵲是我國2400年前的大醫學家，他沒有進過學校，青年時期，為了糊口，在一家客館里當雜役。后來他結識了一位民間良醫，就拜良醫為師，決心將來當個名醫，于是他刻苦學習，反復鉆研，經過10多年的勤奮攻讀，實踐，他不僅掌握了老師積累的全部知識，而且有了新的創造和發展，因此，他成為戰國時馳名各國的良醫。

5、馬克思是全世界無產階級革命的偉大導師，為了揭開資本家剝削工人的秘密，他每天堅持到大英博物館讀書，查閱資料，長時間的大量讀書，致使他常做的地方水泥面上磨下了兩行溝壕。

6、恩格斯只上過中學，但由于長期勤奮學習，他在19歲的時候，就能用幾種語言說話和寫文章，能閱讀幾種文字。這對于他指導國際共產主義運動和準確的傳播共產主義理論有很大的幫助。

7、郭沫若從1929年開始研究中國古代社會，當時他覺得僅僅依靠已有的文獻資料遠遠不夠，于是開始下功夫研究古文字學，在比較短的時間里他閱讀和研究了甲骨文、青銅器銘文，掌握了古文字后，他還覺得不滿足，又研究了考古學。經過多年的努力，他寫出了巨著《中國史稿》

8、江郎有才盡之時，牛頓在他奠定了力學基石后，科學生涯也走到了終極。

9、一只蜜蜂釀造一公斤蜂蜜，需要來回飛30萬公里，吸吮1200萬朵花的汁液。

10、南北朝時期的大詩人江淹，少年家境貧寒，迫于生活壓力，不得不刻苦攻讀。由于他才智過人，很受當時人贊賞。到了晚年，他進了仕途，作了高官，功成名就，生活富貴，再也不為生計而奔波。生活上沒有了壓力之后，文思也隨之枯竭，再也沒有明篇傳世了。這就是“江郎才盡”的出處。江淹的悲劇同那棵樹苗的夭折是何等相似啊！

11、周文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百，大抵圣賢發憤之所為作也。

12、公元前99年，司馬遷正潛心寫作《史紀》時，因李陵事件，遭到慘無人道的“腐刑”。這對他來說不能不說是一次極大的摧殘和恥辱。在逆境中他想到了死。但更多的是想到不能輕生，因為他的宏愿還未實現，偉業還未完成。他從先圣先賢在逆境中奮起而有所作為的事跡中得到啟發，在獄中，他含垢忍辱，磨礪心志；出獄后，勤奮耕耘，發憤寫作，廢寢忘食，夜以繼日，終于寫出了《史紀》。

13、上海同濟大學校長、力學、橋梁專家李國豪教授，住在“隔離室”時，沒有紙張，沒有料，報紙的邊角、中縫，就是他演算的“廣闊”天地。放他回家后，實驗室是不敢去的。于是，妻子的發夾，孩子的乒乓網架，縫紉機的梭心就成了他的實驗工具。他終于寫成了10多萬字的專著橋梁扭轉理論――《橋梁的扭轉，穩定的振動》，填補了世界橋梁理論的空白。

14、美國盲聾女作家、教育家海綸。凱勒一歲半時因病喪失了視覺和聽力，這對于一般人來說是不可想象的，不可忍受的痛苦。然而海綸并沒有向命運屈服。在老師的教育幫助下，他憑著堅強的毅力戰勝了病殘，學會了講話，用“手指”聽話，并掌握了5種文字，24歲時，他以優等成績畢業于著名的哈佛大學拉德克利夫女子學院。以后她把畢生的精力投入到為世界盲人、聾人謀利益的事業中，曾受到許多國家政府、人民的贊揚和嘉獎。

15、貝多芬是德國著名作曲家，28歲那年得了耳病，到57歲逝世，中間20多年的歲月，卻是在與可怕的聾疾苦戰。面對著命運的挑戰，他呼喊著：“我要扼住命運的咽喉！”的確，貝多芬沒有向命運屈服，他在有限的生命中，從不放棄任何作曲的機會，他的大部分作品都是產生在這個時期，直到完全聾了，他還不愿停下他手中的筆，繼續作曲。他以頑強的精神終于在逝世前幾年寫成了一生中最著名最富有戰斗力的作品《第九交響曲》。

16、“鐳的母親”居里夫人，再提煉純鐳的過程中，不知經歷了多少挫折。一次次實驗，一次次失敗。有一次實驗，連租的試驗室也爆炸了。然而，居里夫人并沒有就此止步，而是更加奮力拼搏。除了少量時間睡眠外，他把全部時間和精力都花在了她的事業上了。日復一日，年復一年，一公斤一公斤地冶煉礦渣，一只煉完了好幾十噸，終于在1902年1月的一個深夜，世界上第一粒純鐳在居里夫人的玻璃器皿中結晶了。

17、明代地理學家徐霞客對母親說：“志在四方，男兒事也，探索于名山大川。”他風餐露宿二十多年，寫成了《徐霞客游記》這部地理巨著。

18、富蘭克林冒著生命危險進行雷電試驗，戴維不顧自己的安危，發明礦井安全燈。

19、全國知名的深圳女企業家鄒洪，在特區靠開拓精神經營三大酒店，四大商場，五個公司，蜚聲海內外。

20、古時候有戶人家，三兄弟鬧分家，老父親把家產分成三份，兩堆魚，一根釣竿。老大老三各搶一堆魚，老二只要了釣竿。結果老大老三吃完魚后再沒魚吃，老二卻因有釣竿而每天有魚吃。

21、葛朗臺剝奪了女兒歐葉妮的遺產繼承權。彌留之際，說給女兒的遺言是：“把一切照顧得好好的，到那邊來向我交帳！”

堅守希望，永不放棄

崔一峰博士在《癌癥并不是癌癥患者的真正死因》一書中認為，癌癥患者的主要死亡原因是恐懼、絕望、自暴自棄等因素，而不是癌癥本身。為了幫助癌癥患者康復，告訴你一劑不花錢的治癌良藥----“堅守希望，永不放棄”。在其他的治療措施當中，往往忽略了讓患者樹立信心、堅守希望，從而戰勝癌魔。

假設人體正常組織的重量為60kg，那么當癌細胞的重量達到1kg（約1萬億個）的時候，沒有人能繼續延命。人們為什么會在這場60∶1的戰斗中敗下陣來呢？究其原因就是患者在恐懼、絕望和自暴自棄等情緒的籠罩下，“未等開戰心先死”的緣故。

因此我認為，癌癥康復的成功與失敗取決于自己所抱持的態度。

我們師范的數學老師武洪昌老師，1985年秋天在北京某醫院查出膽管癌晚期，當時專家說還有半年的存活期。專家安慰說，武老師你放心，半年以后再回來檢查檢查，我等著你。回到家以后，就和人們講，我不能死，我的小女兒還沒考上大學呢，我怎么能死呢？我一定得看著我的女兒考上大學。看著他那堅定的神情，我們也挺受感動的。當時他的女兒上高中，離畢業還有一年的時間。人們當著武老師的面都說沒事沒事，女兒考上大學你也沒事的。可私下里還是相信北京專家的話。一年下來，女兒沒考上大學，武老師還活著。回到北京復查時，當時的專家說：“武洪昌老師是一個創造奇跡的人。”武老師說，老天爺不讓我死，是讓我看著我女兒考上大學以后再死。一年后，女兒考上了大學，武老師呢，沒多長時間就離開了我們。

當時，我們都以為這是天意，沒有想到這是意志和希望支撐著所帶來的結果。后來，看書看得多了，見到這樣的人也多了，又學習了一些健康方面的書籍，才慢慢悟出“希望能讓人戰勝疾病”。

在給我的第一個癌癥病人是乳腺癌患者做康復指導時，我就特別強調“希望”的作用。好幾年了，她比以前活得更開心了。第一個人成功后，我的信心更足了，每個患者都強調希望的建立和擁有。

希望有“真希望”和“假希望”之分。

在實踐中我發現，患者面對疾病的康復時，尤其是癌癥臨頭時，所抱持的希望有兩種，即“真希望”和“假希望”。

“真希望”會指導你步步走向康復，“假希望”不會引導你走向健康，它和絕望一樣，會使你慢慢步入死亡。

“假希望”通常指的是“漠然的希望”。這是一種以“會好起來起來的，有醫生的治療我會活下來”，“用充滿肯定和期望的心態展望未來吧”等心態抱以玫瑰色幻想的情形。他們的希望大多是表現在嘴上或是在他人面前，是說給別人看的，背地里會感到悲觀、自卑、絕望。就是說他們在內心深處，沒有堅定的信念和堅強的思維，多是自卑和絕望。因此，他們很難控制自己所處的環境以及未來，往往會自暴自棄，喪失自主權。這種心理障礙，會削弱免疫力，加快惡化速度。可以說，這種希望更接近于妄想或幻想，而大部分抱持這種心態的人只能迎來死亡的結局。

在我和癌友私下里溝通時，當我問他“你是否希望你的病好起來”時，絕大部分人的會說----

當然希望。可是專家說了我只能活半年到一年呀。

當然希望。可是我知道的人沒有一個治好了的呀。

當然希望。就看我有沒有那個命了。

----這些人的“希望”無疑是假希望。

“真希望” 是一種“目標的鎖定和追求”，是一種“快樂的渴望”，是一種“堅定的信念”，是一種“執著的期待”，是一種“戰勝疾病的勇氣。”

因此，那些抱持真希望的人，他們的目標和方向都非常的明確，具有不達目的，決不罷休的恒心。毛澤東主席有兩句名言，正好告訴我們什么是“真希望”。他說：“我們的同志在困難的時候，要看到成績，要看到光明，要提高我們的勇氣。”又說，“下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利。”

在黃圣周的《治愈癌癥的希望守則》中有這樣一段話，“最近，在分析成功克服晚期癌癥的三位著名醫生的病例中，我發現一個驚人的事實。這三位名醫中有兩位是我在首爾大學醫院學習時的恩師，而另一位則是和我志同道合的前輩醫師。高昌順博士克服了3種癌癥（大腸癌、十二指腸癌、肝癌），韓灣青博士克服了已轉移到肺部的肝癌，李熙大博士從多達11次的癌癥復發中頑強地站了起來。

若說這三位博士的共同點，就是與癌癥進行殊死搏斗之后獲得了重生。雖然他們的治療方法不盡相同，但這并不重要。重要的是，他們從未心存僥幸或盲目幻想。在克服癌癥的過程中，他們勇于直視冷酷現實，用堅韌不拔的信念迎接希望，最終將這種夢想和希望變成了現實。他們即是”抱持真希望者“的代表”。

抱持“真希望”的人，追求的目標是明確的、具體的，做出的行為是積極的，表現的情緒是快樂的。這種正面的思維和行為，會使免疫功能逐步到達和諧，對癌癥的康復是非常有利的，也是非常必要的。

“堅守希望，永不放棄”對于癌癥的康復來說，確實是一劑良藥，希望癌友們一定要抓到這一劑藥。

----你希望得到的你一定會得到，這就叫心想事成。

第四篇：議論文素材分類之正反論證典型事例

議

論

文

素

材

議論文素材之———典型事例

1、三國時，曹操率軍作戰，在行軍途中自己的馬踏壞了農田里的莊稼。按照軍紀當斬，曹操不掩飾自己的過錯，當眾割發代首，曉諭三軍，受到將士尊敬。

2、張廣厚小時因算術沒考好，升不了初中，華羅庚讀初中時，數學考試曾經不及格，可他們都成了杰出的數學家。

3、達爾文小時候的學習成績遠不如他的妹妹，他在老師和父親的心目中，是一個十分平庸的孩子，甚至還在一般智慧的水準之下。但他以驚人的毅力堅持野外觀察活動和室內研究，最終成為舉世聞名的生物學家。

4、扁鵲是我國2400年前的大醫學家，他沒有進過學校，青年時期，為了糊口，在一家客館里當雜役。后來他結識了一位民間良醫，就拜良醫為師，決心將來當個名醫，于是他刻苦學習，反復鉆研，經過10多年的勤奮攻讀，實踐，他不僅掌握了老師積累的全部知識，而且有了新的創造和發展，因此，他成為戰國時馳名各國的良醫。

5、馬克思是全世界無產階級革命的偉大導師，為了揭開資本家剝削工人的秘密，他每天堅持到大英博物館讀書，查閱資料，長時間的大量讀書，致使他常做的地方水泥面上摽下了兩行溝壕。

6、恩格斯只上過中學，但由于長期勤奮學習，他在19歲的時候，就能用幾種語言說話和寫文章，能閱讀幾種文字。這對于他指導國際共產主義運動和準確的傳播共產主義理論有很大的幫助。

7、郭沫若從1929年開始研究中國古代社會，當時他覺得僅僅依靠已有的文獻資料遠遠不夠，于是開始下功夫研究古文字學，在比較短的時間里他閱讀和研究了甲骨文、青銅器銘文，掌握了古文字后，他還覺得不滿足，又研究了考古學。經過多年的努力，他寫出了巨著《中國史稿》

8、江郎有才盡之時，牛頓在他奠定了力學基石后，科學生涯也走到了終極。

9、一只蜜蜂釀造一公斤蜂蜜，需要來回飛30萬公里，吸吮1200萬朵花的汁液。

10、南北朝時期的大詩人江淹，少年家境貧寒，迫于生活壓力，不得不刻苦攻讀。由于他才智過人，很受當時人贊賞。到了晚年，他進了仕途，作了高官，功成名就，生活富貴，再也不為生計而奔波。生活上沒有了壓力之后，文思也隨之枯竭，再也沒有明篇傳世了。這就是?江郎才盡?的出處。江淹的悲劇同那棵樹苗的夭折是何等相似啊！

11、周文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百，大抵圣賢發憤之所為作也。

12、公元前99年，司馬遷正潛心寫作《史紀》時，因李陵事件，遭到慘無人道的?腐刑?。這對他來說不能不說是一次極大的摧殘和恥辱。在逆境中他想到了死。但更多的是想到不能輕生，因為他的宏愿還未實現，偉業還未完成。他從先圣先賢在逆境中奮起而有所作為的事跡中得到啟發，在獄中，他含垢忍辱，摽礪心志；出獄后，勤奮耕耘，發憤寫作，廢寢忘食，夜以繼日，終于寫出了《史紀》。

13、上海同濟大學校長、力學、橋梁專家李國豪教授，住在?隔離室?時，沒有紙張，沒有料，報紙的邊角、中縫，就是他演算的?廣闊?天地。放他回家后，實驗室是不敢去的。于是，妻子的發夾，孩子的乒乓網架，縫紉機的梭心就成了他的實驗工具。他終于寫成了10User

2014-7-25

議

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文

素

材

多萬字的專著橋梁扭轉理論――《橋梁的扭轉，穩定的振動》，填補了世界橋梁理論的空白。

14、美國盲聾女作家、教育家海綸。凱勒一歲半時因病喪失了視覺和聽力，這對于一般人來說是不可想象的，不可忍受的痛苦。然而海綸并沒有向命運屈服。在老師的教育幫助下，他憑著堅強的毅力戰勝了病殘，學會了講話，用?手指?聽話，并掌握了5種文字，24歲時，他以優等成績畢業于著名的哈佛大學拉德克利夫女子學院。以后她把畢生的精力投入到為世界盲人、聾人謀利益的事業中，曾受到許多國家政府、人民的贊揚和嘉獎。

15、貝多芬是德國著名作曲家，28歲那年得了耳病，到57歲逝世，中間20多年的歲月，卻是在與可怕的聾疾苦戰。面對著命運的挑戰，他呼喊著：?我要扼住命運的咽喉！?的確，貝多芬沒有向命運屈服，他在有限的生命中，從不放棄任何作曲的機會，他的大部分作品都是產生在這個時期，直到完全聾了，他還不愿停下他手中的筆，繼續作曲。他以頑強的精神終于在逝世前幾年寫成了一生中最著名最富有戰斗力的作品《

2014-7-25

議

論

文

素

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8、努力是成功之母。—―塞萬提斯

9、一個人失敗的最大原因，是對自己的能力不敢充分信任，甚至認為自己必將失敗無疑。—―富蘭克林

10、一個人可以失敗多次，但是只要他沒有責怪旁人，變不是一個失敗者。——巴拉斯

11、自信是成功的

2014-7-25

議

論

文

素

材

33、逆境中的勇氣是光輝的。——渥爾那爾右

34、人最出色的工作往往是處于逆境的情況下造就出來的。思想上的壓力、肉體上的痛苦、都能成為精神上的興奮劑。—―英國劍橋大學教授、科學家貝費

35、只有崎嶇而未經修鑿的道路才是天才的道路。—―布萊克

36、前途是光明的，道路是曲折的。——毛澤東

37、在科學大道上沒有平淡的大路可走，只有在崎嶇的小路上攀登而不畏勞苦的人，才有希望到達光輝的頂點。——馬克思

38、看似尋常最崎崛，成如容易卻艱辛。――王安石

39、患難及困苦是摽練人格的最高學府。——蘇格拉底

40、天下事不如意者十有八九，總在堅而不煩，勞而不避，及期于成。—―佚名

41、一個人不先了解悲哀，便不會了解喜悅。——培根

42、不經巨大的困難，不會有偉大事業。——伏爾泰

43、苦難是人生的老師。——貝多芬

44、逆境使達到真理的一條通路。——拜倫

45、你想成為幸福的人么？但愿你首先學會吃得起苦。——屠格涅夫

46、一個人要先經過困難，然后踏入順境，才覺得受用，舒服。——愛迪生

47、逆境是天才的進身之階。——巴爾扎克

48、社會是一條船，每個人都要有掌舵的準備。—―易卜生

49、愈挫愈奮。—―孫中山

50、泛舟滄海，立馬昆侖。—―周恩來

51、過去屬于死神，未來屬于自己。——雪萊

52、俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。——李白

53、踏盡崎嶇路自通。——鄧拓

54、只要勇于探索和奮斗，一個普通的靈魂也能走得很遠很遠。—―袁和

55、機遇總是光顧有準備的頭腦。——佚名

56、機不可失，失不再來。—―諺語

57、空口袋難以自立。—―富蘭克林

58、我的字典里只有三個詞：工作、意志、等待。——巴斯德

59、科學的未來只能屬于勤奮而又謙虛的年輕一代。—―巴甫洛夫

60、天才和勤奮兩者之間，我毫不客氣的選擇了勤奮，他幾乎是世上一切成就的催產婆。——愛因斯坦

61、科學的靈感決不是坐等可以等來的。如果說，科學的發現有什么偶然的機遇的話，User

2014-7-25

議

論

文

素

材

那么這種?偶然的機遇?只能是給那些學有素養的人，給那些善于獨立思考的人，給那些具有鍥而不舍的人，而不會給懶漢。— —華羅庚

62、如果良機不來，你就創造良機。——史邁爾

63、最能干的并不是那些等待機會的，而是運用機會、攫取機會，征服機會，以機會為奴仆的人。——卓賓

64、機會是注意力的產物。—―洛震

65?偶然?不會幫助準備不周的人。—―巴斯坦 66、機會是時間之流中最好的一霎那。——賀威爾

67、只有抗拒誘惑，你才有更多的機會作出高尚的行為來。——車爾尼雪夫斯基 68、黃金的枷鎖是最重的。——巴爾扎克 69、人只有一個冤家——無知。——雨果

70、無知是智慧的黑夜，是沒有月亮，沒有星星的黑夜。——西塞羅 議論文素材之三——辯證思維類論據

一 一分為二看問題 正例

1、塞翁走失一匹好馬，鄰居們來安慰他。塞翁說：“這難道不是禍嗎?”幾個月后，這匹馬竟從胡人居住的地方帶回一群好馬。鄰居們又來祝賀他，塞翁說：“這難道不是禍嗎?”果真，他兒子學騎馬，不慎摔折了腿。鄰居們趕快勸塞翁，塞翁

說：“這能說不是好事嗎?”不久戰爭爆發，國君征兵。塞翁的鄰居中青壯年都當兵去了，唯塞翁的兒子因腿折而留在家里。

2、戰國時，秦國面對聯合起來的六國，勵精圖治，起用商鞍變法，時時警惕，不敢有絲毫松懈情緒，最后把六國逐一消滅。所以說，敵對力量存在對自己有威脅，但也對自己有激勵作用。一旦沒有了對抗力量，秦國自以為高枕無憂了，卻被陳勝領導的農民起義軍推翻了。

3、春秋時，吳王夫差替父報仇，一舉把越國打敗，吳王夫差洋洋自得，放虎歸山，留下越王勾踐，讓他成為吳王的人質，沒想到越王勾踐嘗膽臥薪，刻苦自勵以圖復國，二十年后，越國又擊敗吳國，夫差請求勾踐仁義待他，勾踐卻不予理睬，把夫差殺了。

4、韓愈在《原道》中說：“坐井而觀天，曰天小者，非天小也。”這就是說坐井觀天，若說天的一部分有井口大是對的;若說天只有井口大就錯了。

5、“管寧割席”的故事傳頌至今，人們一直把管寧作為不慕榮華，不貪金錢的典型加以宣傳。但管寧不能一分為二地看待自己的朋友，只采取絕交的態度，也實在過于片面了。

6、《走下神壇的毛澤東》的作者的可貴之處是一分為二的看待領袖人物，領袖也是普通的人，有人的喜怒哀樂，有人的七情六欲;有長處，也有短處。正確看待領袖才是對領袖人物最大的崇敬。

7、牽牛花是纏繞莖草本花，靠攀附在籬笆支架上成長。有人貶斥它的軟骨頭，沒有人格，靠依附，可悲。有人贊美它，能利用他物發展自己，開花結果，成就一番事業，可喜。

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2014-7-25

議

論

文

素

材

8、小草與莊稼爭肥料，爭地盤，影響莊稼生長，農民把它斬草除根。但它生命力極強，高山、石隙、洼地，都苗壯成長。人們常用“疾風知勁草”野火燒不盡，春風吹又生“來贊頌它。

9、幼苗的成長，少不了時雨的灌溉，少不了除草滅蟲。王陽明說：”時雨春風，沾被卉水，莫不萌發越發，自然日長月化。??時雨“乃”及時雨“。若”久旱不雨“，則苗必枯萎，然而如果是”狂風暴雨“，禾苗也必然被淹。

10、一架由東京直飛倫敦的波音747廣體噴氣客機，有353個座位，機組20人，飛行一趟需成本1000萬美元。一次因故障延長20小時起飛，其他旅客都退了票，只有一個叫山本莉子的普通女客一直等待。這架飛機就載著這一個旅客直飛倫敦。

引言

1、事物是一分為二的——毛澤東

2、我們必須學會全面地看問題，不但要看到事物的正面，也要看到它的反面。—一毛澤東

3、尺有所短，寸有所長;物有所不足，智有所不明。——屈原

4、圣人千慮，必有一失;愚人千慮，必有一得。——《晏子春秋》

5、動兮靜所伏，靜兮動所倚。—―白居易

6、水至清則無魚，人至察則無徒。

7、既然太陽也有黑點，”人世間的事情“就更不可能沒有缺陷。——（俄）車爾尼雪夫斯基

反例

l、早在五十年代，著名教授馬寅初先生就提出了控制人口的建議，但被否定了。因為當時正值建國初期，百廢待興，只看到人作為生產者的一面，提出”多生幾個社會主義事業接班人“，一味地強調人多力量大。卻不曾想到，人既是生產者，也是消費者，以至釀成了一個大錯誤。

2、古希臘著名學者亞里斯多德堪稱得上博學多才，為人所敬仰。但他的”天動學說“是錯誤的理論，并被當時歐洲最高權威的教皇奉為真理，流傳1800多年，可以說是對人類探討天體的科學研究起到了阻礙作用。

3、月亮聽說太陽有很高威望，幾乎所有的人都對太陽頂禮摼拜，很不服氣，決定調查一下再與太陽論理，她問月光下起舞的青年人喜歡不喜歡太陽，一個姑娘說不喜歡，它會曬黑皮膚;月亮又去問聊天的老人，一個老奶奶說太陽下怎敢坐著聊天呢。月亮高興極了，準備

2014-7-25

議

論

文

素

材

你事先知道要出事?車夫點頭，就君說你怎么不說，車夫說你不喜歡真話，我不敢說。就君大怒，訓斥了車夫一頓，晚上車夫逃走，虢國國君被野獸吃掉。

二、用發展的眼光看待一切

正例

1、宋國一農夫得一玉石，他把它獻給地方長官子罕先生。了罕堅決不接收，并說：”你把玉送給我，我是得到了寶物。而我若接你的寶玉，那末，我自己的清廉這寶物也由此失去了。事物都是這樣轉化的。

2、有個人為了滅鼠養一只貓，這貓既幫他抓老鼠，又給他解悶兒，他就多養幾只貓，逐漸有一百多只，貓一多，無鼠可吃，主人買肉給它們吃，漸漸地貓的后代只知吃肉，不知吃老鼠。

3、一只母鷹辛辛苦苦把自己的孩子養成一只成年的雄鷹。這雄鷹對自己的母親十分孝敬，不讓母鷹出去尋食，早上又守護在母鷹身邊。母鷹覺得自己衰老加快了，她安排孩子遠行闖蕩世界，在沒有兒子照料的情況下，一切都靠自己。一年后，小鷹來看望母親，意外發現老鷹巳非常矯健。，4蘇阿芒連續三年報考文字均 落榜，后自學，掌握了多國文字，應邀參加國際語言學會，在50多個國家和的去發表論文。范仲淹兩歲喪父，隨母改嫁，幼時讀書連稠一點粥都難吃到;司馬光出身貧寒;大學士宋濂家中一貧如洗;高爾基曾是個流浪兒;荷蘭畫家梵高曾生活常靠弟弟接濟;丹麥童話作家安徒生出身鞋匠家庭，衣不蔽體;居里夫人剛滿十歲就打工，供姐姐讀書。這些人后來都成了很有成就的名人。

5、雍丘地方有個叫北宮殖的打魚人，拾到一顆罕見的大珍珠，晚上這珍珠發出的光可以照很遠，人們都知道了。不幾天，國君派人來對北宮殖說：把珍珠送進宮，保你榮華富貴。北宮殖的父親卻認為，獻珍珠成了暴發戶，就會驕奢淫逸，驕奢淫逸就容易招惹禍患。于是與北宮殖一齊動手，把珍珠砸個粉碎。

6、挪威人捕沙丁魚，抵港時若是活的，賣價就極高。所以漁民們千方百計想讓魚活著抵港。很多人的努力都失敗。唯有一艘這樣的船，船民把一條馀鯰扔進沙丁魚成群的槽里。鯰魚不自在亂游亂撞，沙丁魚們緊張地不停游動。直到船抵港，沙丁魚們還在亂蹦亂跳。

7、鄧小平同志在談到“三資”企業時指出：“我國現階段的‘三資企業’按照現行的法規政策外商總要賺一些錢。但是，國家還要拿回稅收，工人還要拿回工資，我們還可以學習技術和管理，還可以得到信息，打開市場。因此，‘三資’企業受到我國整個政治、經濟條件的制約，是社會主義經濟的有益補充，歸根到底有利于社會主義的。”

8、老鼠是令人厭惡的壞東西。可是經過訓練的老鼠卻成了公安戰士的好助手，憑著它的嗅覺，能偵察出飛機、汽車、火車、輪船上的行李中的毒品和爆炸物。

9、薛潭拜秦青學唱歌。薛潭學了→段時間就認為學得差不多了，就向秦青告別，秦青在涼亭設酒宴送行。酒過三巡，秦青擊節引吭，高歌送別曲，森林震撼，白云遏止，小鳥停唱。薛潭頓感技元止境，總是發展變化的。感到很愧羞，馬上謝罪，繼續跟秦青學唱歌。

10、戰國四君子之一的孟嘗君叫門客馮諼去薛地收債。一天工夫，馮諼就回到孟嘗君府邸，孟嘗君奇怪地問為什么這么秧，馮諼說，我假借你的命令把債全部送給老百姓，并當場燒毀債據，這叫買義。孟嘗君不悅。后來孟嘗君被齊王驅逐回到封地薛，百姓夾道歡迎。孟User

2014-7-25

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文

素

材

嘗君這才悟出馮諼的買義的先見之明。，11、陳平長得高大俊美，但年輕時只喜交游，不愿耕種，故家貧。同縣一張女嫁五家均喪夫，別人不敢再娶這張女，陳平卻愿娶。張母到陳家拜訪，陳平雖貧窮到用草席攔門，但門口車印仍很多，張母就答應了。她說：像陳平這樣漂亮而且交際又廣的人，絕不會長久地貧窮和處于低位的，后陳平果然官至丞相。

12、魯國有一個施姓人家的兩個兒子。一個喜歡學習孔孟之道，→個喜歡學習軍事。喜歡學習孔孟之道的兒子去齊國求官，齊候讓他當-自己兒子們的老師。學習軍事的去楚國求宮，楚王讓他當軍事長宮。這使施氏的鄰居孟氏的兩個兒子很羨慕，孟氏學孔孟之道的兒子去秦國求官，被秦王處以宮刑，孟氏學軍事的兒子去衛國求官，衛候說他的國家小，不能依賴軍事求生存，把孟氏學軍事的兒子的腳砍斷了，孟氏的父親很不理解，施氏的父親說：順應事物發展變化的人昌盛，不順應發展變化的人滅亡。你兩個兒子遭難的原因就是這里。

引言

1、真正的馬克思列寧主義者必須根據現在的情況，認識、繼承和發展馬克思列寧主義。一一鄧小平

2、不是寫了毛澤東思想就否定了馬克思列寧主義，也不是寫了鄧小平建設有中國特色社會主義理論就否定了毛澤東思想，它們之間是繼承、發展和創新的關系，特別是在發展和創新上突出地顯示其理論上的新的意義。一一《〈鄧小平文選〉

2014-7-25

議

論

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素

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2、某教師剛參加工作日才，恨不得把滿肚子的知識傳授給學生。因而充分發揮“滿堂灌”的作用?學生無暇思索與接受，結果，學生學習成績下降，家長意見很大。

3、《呂氏春秋》中有一段《刻舟求劍》的寓言故事說：楚國有一個渡江的人，他的劍從船上掉到水里去了，他趕快在船上刻了一個記號，說：“我的劍是從這兒掉到水里去的。”船停止了，他就從做記號的地方下水去找劍。試想，船已經走了，劍卻沒有走，像這樣去找劍，不是很糊涂嗎?

4、《符子》里有一個《拙于用夕》故事。有一個鄭國人到一棵孤樹下乘涼，太陽轉動，樹蔭變化，他隨著樹蔭來挪動席子。可是，到了晚上，他為了不讓露水沾濕衣衫，仍然像白天一樣把席子隨著樹蔭來挪動。豈不知，他越是隨著樹蔭移動，身體就越沾濕.-這可說是此人善于利用白天的條件，而不會利用晚上的條件。

5、秦國采用商鞍變法后憑借它的武力，終于造成了萬乘之勢，使所有國家朝拜它，建立了中國

2014-7-25

議

論

文

素

材

引言

1、臺上一分鐘，臺下千日功。——俗語

2、不積跬步，無以至千里。一一《茍子〃勸學》

3、當事物的運動在

2014-7-25

議

論

文

素

材

2、在漢城奧運會上，美國的曾“創造50米自由泳世界記錄的比昂迪奮力游到終點，當他抬頭看時，發現獨聯體選手比他領先一指奪走了金牌，比昂迪臉上現出燦爛的笑容，由衷地感到欣慰，他過去擁抱了那位把自己打敗的對手。

3、在鄧小平的”一國兩制“的理論指導下，中英就香港回歸中國的問題進行了十多年談判，盡管英國政府頑固地維護”兩個條約有效論“的主張，但世界發展的潮流和”一國兩制“的生命力使英國談判代表無法扭轉歷史發展的進程，他們被迫簽字了，1997年7月1日，香港回到祖**親的懷抱。

4、果樹枝頭，碩果累累，秋葉卻飄落了，把自己揉進了護根的泥土，默默地給果樹輸送營養。5、1814年英國人斯蒂芬遜制造出世界上

2014-7-25

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五、內因與外因 正例

1、一定的溫度，可以使雞蛋孵出小雞，卻不能使石頭孵出小雞。但是，如果沒有一定的溫度這個外因條件，雞蛋也是孵不出小雞的。

2、我國著名的水稻育種專家，號稱”雜交水稻之父“的袁隆平，培育出多種高產優質的水稻新品種。著名小麥育種專家解俊峰等五人，歷時21年，培養出6種巨穗小麥新品種。水稻和小麥生產，有了優良種籽這個變化的依據，再加上良好的水、肥等外部因素，才能高產優質，取得巨大的經濟效益。

3、新中國成立不久，大規摻的經濟建設開始了，國家急需石油。著名地質學家李四光認為：找油關鍵在于有沒有生油和儲油的條件，在于對地質構造規律的認識。他認為新華夏體系的沉降帶既生油，又儲油，說明我國石油儲藏量是相當豐富的。他提出了在松遼平原和華北平原開展石油普查的意見。不久，相繼發現了大慶油田和大港、勝利油田。

4、打鐵先得自身硬。孔繁森、李潤

五、李國安、吳天祥等黨的好干部，面對商品經濟的大潮，站得正，立得穩，勤政廉政，努力工作，為黨旗增了輝，為人民立了大功。

5、人體存在著同化和異化及遺傳和變異的矛盾，人體每一瞬間都有舊的細胞死亡，又有新的細胞產生。正是這種自身的內部矛盾在推動著人生由幼年到少年，由少年到青年以至中老年的變化發展。

6、為什么同班的同學飛在大致相同的條件下受教育.，有的在德、智、體幾方面都進步很快，而有的進步比較慢呢?關鍵在于內因不同，即每個人的基礎不同，學習的目的、動機、方法不同，努為的程度不同。有的同學成績下降，往往不是首先從自身找原因，而是首先抱怨外部條件不好，怨天尤人，灰心喪氣。每個人的成長，離不開社會、學校和家庭等大小環境的影響，但個人的成功與否，歸根到底取決于自己的主觀努力。

7、兩軍相爭，一勝一敗，所以勝敗，皆決寇于內因，勝者或因其強，或因其指揮元誤，敗者或因其弱，或因其指揮失宜，外因通過內因而起作用。8、1927年，共 產黨領導的人民力量，受了國民黨反動勢力的打擊，變得很小了，但因肅清了自己內部的機會主義，就又逐步地壯大起來。

9.、池水問吸泉：”你為什么那樣美麗壯觀，我卻是死水一潭?’!噴泉笑著回答： “壓力斗使我奮發向上，舒適讓你心灰意懶。

lO、曾被人認均是”低能兒“的發明大王愛迪生，只在學校讀了三個半月書，由于有志于學，勤奮努力.刻苦鉆研，終于發明了電燈、電話、留聲機等近兩千種產品二誠為世界上

2014-7-25

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材 的拍手叫絕，奪取了北京市中小學生藝術節京劇組一等獎。有學者追尋他脫穎而出的原因，得出的結論是：自己的愛好和苦練;父母的關心和支持，名師的教育和培養。

14、著名畫家黃幻吾有將”污紙成畫“的絕技。一次他當眾宣布：”我能在有墨污的紙上作畫，請哪位同志在紙上隨便涂畫兩筆，把紙弄臟，我馬上就能畫成一幅畫。“觀眾中走出-人，在紙上畫了兩個圓圈。黃先生沉思片刻，先將圓圈畫成兩個葫蘆，再添枝加葉j又在近旁畫一小鳥。幾分鐘，一隨生機勃勃的葫蘆小鳥圖就畫成了，觀眾無不拍案叫絕。

15、金剛石和石墨都由碳元素組成，只是前者的原子排列比后者緊密得多。在五二——十萬個大氣壓和120OC—2000C的首溫下，利用人工方法改變原子排列就可使石墨變成金剛石。

引言

1.事物發展的根本原因.不是在事物的外部而是在事物的內部飛，在于事物內部的矛盾性。任何事物內部都有這種矛盾性，因此引起了事物的運動和發展。一一毛澤東

（2）飛唯物辯證法認為外因是變化的條件，內因是變化的依據，外因通過內因起作用。——毛澤東

3、有志者二事意成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚;苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。—一蒲松齡

4、富貴不能淫，貧賤不能移，成或不能屈。——孟子 反例

l、弈秋是全自菊名的棋手，他收了兩個智力相當的學生，其中一位全神貫注靜心 聽講，一位雖然也坐在那里聽講，但心里卻想著有一群大雁將要從這里飛過，隨時準備張弓舐雁。同一位老師，同一學習內容，外因是完全相同的。但一個專心致志，虛心學習，結果棋藝大進;另一個心猿意馬，用心不專，;棋藝無甚長進。（《孟子〃告子上》）

2、病菌能使身體衰弱的人致病;在商品經濟的大海中，開金主義腐蝕了一批意志薄弱的人。原北京市市委書記陳希同、副市長王寶森就是這類人的典型。

3、魯國有個叫公孫綽的醫生，到處向別人宣傳說：?我能夠醫治死人，使他起死回生。”人們聽說后，好奇地差別他：“你有什么靈丹妙藥，能使人復活嗎?”公孫綽得意洋洋地回答：“我歷來善于治半身本遂的病人，現在我把醫療半身不遂的藥加倍來使用，不就可以把死人治活了嗎?”

4、《伶官傳序》中的莊宗，當他即位之后，沉溺于花天酒地，歌舞升平之中，結果“令數十伶人所困”，丟掉了后唐江山。

六、現象與本質 正例

1、中世紀的歐洲曾發生過一場可怕的病疫，在不長的時間里死了大約、2500萬人。許多人“無緣無故”的發熱，寒戰、劇烈頭疼，神經錯亂。當時有人以為是“天意”。后來科學家發現它是由一種細菌引起的。鼠疫桿菌的傳染，就是隱藏在現象后面的本質。

2、小蘋果從樹上掉下來.沒有飛到天上去；-塊在石頭被拋向天空，它必然降落到地上……牛頓在前人科學成果的基礎上，經過艱苦的研究，發現這類現象是地球引力作用的結果。

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2014-7-25

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3、多少世紀以來，人們無數次地買賣商品但鬧不清楚它的原理二：馬克思對商品作了深刻的分析研究，得出商品價值是凝結在商品中的人的勞動的結論，找出了商品的本質。

4、馬克思花了40多年時間，閱讀了1500多種書籍，查閱了’當時所能看到灼見乎所有的關于資本主義的材料，寫出了偉大的科學著作可《資本論》。

5、有人說，門捷列夫是在玩撲克牌時發現元素周期律的。實際上，門捷列夫吸取了前人的成果，自己又經過20年探索，做了無數次’的實驗，積累關于各種元素的基本資料，終于從中發現了元素周期律。

6、古希臘杰出的科學家阿基米德;在洗澡時感到入水越深，身體也越輕;由于深入思考，發現了液體靜力學的基本原理一一阿基米德原理。他根據這個原理，解開了工匠在主冠里摻假之謎。

7、有人問三個砌磚工人在做什么，2014-7-25

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15戰國時期的九方泉，是伯樂推薦給秦穆公的一個能相千里馬的人。秦穆公為了試探他的本領，派他去找好馬?三個月后，九方皋 回來報告說：馬已經找到了。秦穆公問他是什么樣的馬?他回答說是黃色的母馬。可是派他牽回來的卻是黑色的公馬。秦穆公很生氣，認為九方皋連馬的顏色和雌雄都分不清，怎么能相馬呢1但是，伯樂卻贊嘆說：“這是他比我高出千百倍的地方。他只看到了精，而忽略了粗;只看到了所需要看的，而忽略了他所不需要看到的。”后經仔細觀察，這匹馬確實是天下無與倫比的好馬。

引言

l、我們看事情必須看它的實質，而把它的現象只看作入門的向導，一進門就要抓住它的實質，這才是可靠的科學方法。一一毛澤東

2、見一落葉，而知歲之將暮;睹瓶中之冰，而知天下之寒。—―《淮南子》

3、官家但恨倉稟貧，不知淮南人食人。一一古詩句

3、朱門酒肉臭?路有凍死骨。一一杜甫

4、要完全的反映整個的事物反映事物的本質，反映事物的內部那律性，就必須經過思考作用，將豐富的感覺材料加以去粗取精、去偽存真、由此及彼，由表及里的改造制作工夫，造成概念和理論的系統，就必須從感性認識躍進到理性認識。一一毛澤東

5、不友展生產力，不提高人民生活水平，不能說是符合社會主義要求的，—―鄧小平

6、在某種意義上說，只搞計劃經濟會束縛生產力的發展。—―鄧小平

7、金無足赤，人無完人。—―俗語

8、不要相信天花亂墜的大話。凡把紛繁復雜的難題分析得一清二白如數家珍者，凡嘲笑世人皆無常識，只要按他說的辦便可勢如破竹迎刃而解者，凡一張口使給你以極高妙極美樂的應許者，皆不可輕信。——王蒙

反例

1、一個漁夫把一條小魚放在大路邊有水的樹洞里之后走了。一個趕路人路過大樹，見樹洞里竟有一條活蹦亂跳的小魚，以為是神魚。一傳十，十傳百，神魚的傳說越來越奇，不少人在樹前燒香祭拜，保佑平安。香火竟然超過附近的寺廟。一天，那放魚的漁夫又路過這里，心中只能暗自好笑.2、一只小鹿被獵人帶回家中喂養，剛進門，獵人家的狗一擁而上，垂涎欲滴，獵人就抱著小鹿給狗看，示意狗不可欺負小鹿，然后又讓小鹿與狗一起玩耍，狗們怕主人，所以漸漸歹意全無。后來，小鹿跑出門，在路上遇見很多狗，它仍然上前嬉戲，那些狗一起合力把小鹿咬死，飽餐一頓。

3、《西游記》中的唐僧，識不破自骨精，蠅子精、鉆魚精、老鼠精等妖精，分不清好人壞人，一心只想“普渡眾生”。若不是孫悟空的火眼金睛能夠識別人、妖，打死妖精，唐僧如何能上西天取經。

4、人們往往根據先見閃電后聞雷鳴，得出先閃電后打雷的錯誤結論。實際上，閃電和雷鳴是同時發生的，只是由于光速高于聲速，所以先見閃電后聞雷聲，可見“耳聞目睹”的事物，也不一定完全是事實。

5、地球上的人們，看到每天太陽從東方升起，到西方落下的現象，認為太陽和其它星球都在圍繞地球旋轉。這就是托勒密的地球中心說。后來，哥白尼的太陽中心說證實了它的錯User

2014-7-25

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誤。

七、聯系與制約 正例

1、東漢建安年間，成都地區經常發生火災，官府下令：“禁民夜作，以防火災。”可是百姓為了溫飽，還是采取各種方法，點燈夜作.結果，非但火災不減，反而越來越多。廉范任太守后，一反以前作法，一方面允許百姓挑燈夜作，另一方面又下令百姓儲水，做好消防準備。后不僅火災減少，而且給百姓帶來很大的方便。

2、在五星級的北京長城飯店，一次，一位服務員在打掃外賓的房間時，發現客人的床頭攤放著一本書，她沒有挪動書的位臵，也沒有信手把書合上，而是細心地在書攤開的地方夾進了一張小紙條，以起書簽作用。事情雖小，但外賓卻感慨不已。她說：“我住過許多五星級飯店，但如此動人的一幕卻少見。”她還將這個“細節”告訴同行的幾十個旅客，回國后，還在一家報紙撰文介紹，使長城飯店更加名揚四海。

3、有則寓言說，水稻獲得豐收時，河水說：“水稻豐收全靠我的及時灌溉。”河床說：“水稻豐收，全靠我為灌溉鋪開了流道。”稻田說：“全靠我禾苗生長供應了養料。”農夫則在田里忙碌地收割，一言不語。

5、1945年8月，毛澤東在赴重慶談判之前，對周恩來說：“我們既要告訴廣大農民沒有必要為我們的安全擔心，也要告訴全黨絕對不要因為談判而放松對蔣介石的警惕和斗爭。”毛澤東高瞻遠矚，從全局盧發，確定了總的方針和政策。

毛澤東到達重慶的

2014-7-25

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是相互聯系的，這就是說，它們是相互作用著的，并且正是這種相互作用構成了運動。——恩格斯

3金無足赤，人無完人。

4、對于任何問題，要采取分析的態度，不要否定一切。—―毛澤東 反例

l、《左傳》中有則《唇亡齒寒》的故事。虞國和虢國本是唇齒相依的兩個戰略伙伴，而虞國國君不聽勸阻，接受晉國的美玉，讓道給晉國前去攻打虢國，結果，晉國滅了鏡國后，在班師回國途中把虞國滅亡了。

2、郭沫若于1944年寫的《甲申三百年祭》指出：李自成率領農民起義軍浩浩蕩蕩地開進帝都北京后，無疑是被勝利沖昏了頭腦，在“闖王萬歲”的一片吹呼中似乎滿足了。起義軍中一些將領居功自傲，貪圖享樂，沉醉于酒色之中，喪失了警惕.當時根本沒有顧及關外虎視眈眈的大清。此時，“一失足”便成千古恨。鎮守山海關的明將吳三桂引清軍人關，大兵壓境，迫使李自成進京僅43天便倉皇出逃。明末農民起義軍的勝利果實就這樣被葬送了，因而導演了一場民族悲劇。

3、某校辦工廠糊紙盒子，以組為單位，每組負責一道工序。結果一個同學出差錯，就要影響全組，造成這個組的廢品比別的組多。如果有一個同學摽蹭，其他人就要停下等他，全組的工作就不能順利進行，就要落后.4、俄國克雷洛夫一寓言故事：一匹解除了韁繩的馬，眼冒火，頭充血，再也不聽主人的斥責，飛奔狂跑，結果沖下深淵，粉身碎骨。

5、遼沈戰役中，錦州攻城戰勝利結束之后，毛澤東預料敵人將會從營口逃跑，便緊急電令東北野戰軍領導人林彪搶占營口要塞，可是林彪對這一命令執行不力，重視不夠，只注意正面沈陽之敵，致使沈陽守敵搶先南下，占領了營口，毛澤東嚴厲批評林彪，?忽視對營口的控制，是一個不小的失著。?林彪才匆忙命令部隊火速趕往營口，切斷了敵人的逃路，保證了遼沈戰役勝利結束。

6、宋國農夫渴望禾苗快些，于是焦急地把禾苗一棵一棵拔高。結果是高了，苗卻枯了。

7、齊景公在渤海之濱游玩，忽接信使報告：“丞相晏嬰病危，生前怕難相見。”景公急忙起身返回，嫌馬太慢，親自揮鞭;過后還覺得馬走得不快，索性棄車行走了，結果更慢了，終沒見到晏嬰。

8、幾個盲人摸象，摸到牙齒的說大象好比蘿卜，摸到耳朵的說大象仿佛是一只畚箕，摸到鼻子的說象不過是一根舂料用的石臼.....而最后一個盲人扯著尾巴爭辯說：“大象像一條繩子。

9、浙江金華市郊，一個鄉辦起了16個磚瓦廠，鄉里很快富起來，鄉領導受到表彰，然而，這個鄉耕地面積由于辦磚瓦廠取土等原因，每年減少120多畝耕地，農民稱磚瓦廠為”地老虎“。這分明是一個嚴重的問題。后中央有令禁止該地區發展磚瓦廠，侵占農田的文件下達，才煞住占地歪風。‘

10、一個人肚子餓了，就狼吞虎咽地吃起餅來，一連吃了六個，還覺得沒飽。

2014-7-25

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正例

1、中央紅軍到達陜北后，毛澤東同志指出，中日矛盾已上升為主要矛盾，國內階級矛盾要下降為次要矛盾。他提出建立抗日民族統一戰線，組織千千萬萬的民眾，調動浩浩蕩蕩的革命軍，反對關門主義。我黨正確處理了西安事變，把蔣介石放回南京，促成了

2014-7-25

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2、研究任何過程，如果是存在著兩個以上矛盾的復雜過程的話，就要用全力找出它的主要矛盾。抓住這個主要矛盾，一切問題就迎刃而解了。一一毛澤東

3、矛盾著的兩方面，必有一方面是主要的，他方面是次要的。其主要的方面，即所謂矛盾起主導作用的方面。事物的性質，主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所規定的。——毛澤東

4、牽牛要牽牛鼻子，打蛇要打七寸。——俗語

5、方氣用在節骨眼上，好鋼使在刀口上，工作要做在點子上。.—―俗語 反例

l、鼯鼠身懷五種本領：會飛，會走，能游泳，能爬樹，又會掘土打洞。但說來可憐，飛，飛不上屋頂；游泳，渡不過小溪;爬樹，爬不上樹梢;走吧，還不如人走得快;掘土打成的洞，竟藏不住自己小小的身體，名義上是學會了五種本領，其實，一樣也不中用，這怎能說它有本領呢!

2、老農夫和他請的長工路遇一只大熊。農夫被熊逮住，性命岌岌可危。長工用盡全力，掄起斧子，把熊的半個腦袋劈將下來，又用鋼叉刺穿了熊的肚子，危機過去了，老農夫剛站起來，就把他的救命恩人罵得狗血噴頭：”蠢才，趁早收了你那傻笑吧!你胡來一通，把熊皮都給毀了!“

3、啄木鳥在柳樹上啄了一個大孔，鉤出了十幾條大蛙雖}其他鳥雀紛紛議論說：”真狠心，好端端的樹，啄了一個大窟窿。

4、古時，兄弟倆出去打獵。一個大雁飛來，正要彎弓舐雁的時候，哥哥說：“舐下大雁煮了吃。”弟弟說：“應該烤了吃。”兄弟倆爭論不休，誰也說服不了誰，而大雁早就振翅飛遠了。

5、一只猴子下山尋食，在田野摘了一個包谷，它經過一片挑林，便丟了包谷去摘桃子。后來，猴子又走進了一片西瓜地，丟了桃子摘西瓜。正當它捧了一塊西瓜往回走的時候，忽然看見一只野兔，就丟了西瓜去追野兔。‘誰知野兔跑得快，猴子追了半天也沒追上，只好空手;而歸。

九、具體問題具體分析.正例

l、唐太宗李世民為廣羅人才，令封德彝推舉賢人。很久，封德彝未推薦過一個，太宗責問他，他說：“不是我不盡心去找實在是因為現在沒有什么杰出大才。”太宗嚴正批駁：?君子用人如同使用器具一樣，應當各取所長，自古以來能使國家達到大治的帝王，難道都是向別的朝代去借人才來用的嗎?我們只應該擔心自己不能識別人才，怎么可以冤枉當今一世的人啊!“封德彝聽后無言以對。

2、《水滸傳》上宋江三打祝家莊，兩次都因情況不明，方法不對，打了敗仗。后來改變方法，從調查入手，具體問題具體分析，于是熟悉了盤陀路，拆散了李家莊、扈家莊和祝家莊的聯盟，并且布臵了藏在敵人營盤里的伏兵，用了和外國故事中所說木馬計相似的方法，2014-7-25

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不同的處方治好了兩人的病。

4、興建三峽工程，是利多弊少，還是弊多利少?對三峽工程持懷疑態度的主要顧慮是庫尾泥沙，移民安臵、生態環境，文物保護以及國力等問題。但興建三峽工程，將帶來防洪、發電、航運，以及南水北調等巨大的經濟效益和社會效益，即使像生態環境等問題，也是既有弊更有利的。古人云：”兩害取其輕，兩利取其重。“經過認真周密的科學論證，專家們的結論是：建設三峽工程，對四化建設是必要的，技術上可行的，經濟上是合理的，建比不建好，早建比晚建好。

5、在社會生活中，處理各種矛盾要特別注意區分矛盾的性質。敵我矛盾和人民內部矛盾.是兩類不同性質的矛盾。如果混淆了矛盾的性質，采用不恰當的方法去處理，就會犯這樣那樣的錯誤。對于敵我矛盾，要用專政的方法去解決;而對于人民的內部矛盾，則應該用民主的方法，即說理的方法，批評與自我批評的方法去解決。

6、十六世紀時，英國公爵俄羅達格到南美洲去旅游，發現了一種名為”狼桃“的植物，其所結果實紅艷似火，煞是好看。于是帶回一株，送給伊麗莎白女王。從此，”狼桃“便在英國和西歐許多國家落了戶，并美其名曰：”西紅柿“。又過了近200年，二位法國畫家大膽嘗了→個，感到美味可口，并未中毒。經過分析鑒定，發現它含有多種維生素，營養豐富。這樣，西紅柿便名揚四海，遍種五洲，成了人們喜愛的食品。

7、鄧小平同志提出的?一個國家，兩種制度”的科學構想，是具體問題具體分析的生動體現。因此，’這個構想，得到了擁護祖國統一的人們的支持和贊揚。1997年7月1日，我國對香港恢復行使主權;1999年12月30日，我國將對澳門恢復行使主權。我們還將按“一國兩制”的構想，努力解決臺灣問題。-

8、春秋時，晉國大將祁黃羊年齡大了，便向晉悼公提出辭職的請求。晉悼公說：“你走了，派誰接替你呢?”祁黃羊說：“解狐最合適。”晉悼公說：“解狐不是你的仇人嗎?”祁黃羊說：“大王只問我什么人能帶好軍隊，并沒有問解狐是不是我的仇人。”后來解狐死了，晉悼公問祁黃羊：“再派誰好呢?”祁黃羊說：“祁午能擔任這個職務。”晉悼公說：“祁午不是你的兒子嗎?”祁黃羊說：“大王只問我誰能擔任這個職務，并沒有問祁午是不是我的兒子。”祁午上任后，賞罰分明，得到人們的贊揚。

引言

1、就人類認識運動的秩序來說，總是由認識個別和特殊的事物，逐步地擴大到認識一般的事物。—―毛澤東

2、“矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的關系，就是矛盾的共性和個性的關系。”“在特殊性中存在著普遍性，在個性中存在著共性。??如果不研究矛盾的特殊性，就無從確定一事物不同于他事物的特殊的本質。”一一毛澤東

3、“列寧說，對于具體情況作具體分析，是‘馬克思主義的最本質的東西，馬克思主義的活的靈魂。’”——毛澤東

4、鄧小平在《講講實事求是》一文中說： “毛澤東同志歷來是按照不同的時間、地點、條件講問題的。……馬克思主義的靈魂，就是具體地分析具體情況。馬列主義、毛澤東思想如果不同實際情況相結合，就沒有生命力了。”

5、俗話說：“一把鑰匙開一把鎖”。反例

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2014-7-25

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1、一個高個子身高于門，必須彎腰進門;一個矮個子進門也學高個子的樣彎腰，成為笑話。

2、文革時期，什么問題都搞“一刀切”。高寒山區普遍要種雙季稻，不種的，要進“學習班”，?反右傾“。結果一片”風收“。實行”以糧為綱“的方針，不準搞多種經營。某生產隊，因地制宜，種了十多畝藥材。公社領導發現了，把隊長抓到公社反省，給全隊’群眾辦學習班，由公社武裝部長帶領民兵把十多畝藥材犁掉，補種水稻。

3、有個魯國人擅長編麻鞋，妻子擅長織白絹，想遷家去越國。有人說：”你們將會貧窮。麻鞋是腳穿的，臼絹是做帽子的，而越國人一貫赤腳走路，喜歡披頭散發。“這個魯國人不聽，去越國一年后，貧困而返。十、一切從實際出發 正例

1、戰國時期，齊國的鄒忌是個美男子。他的妻、妾和客人都說他比城北徐公美，可是鄒忌并不盲目自信。看到徐公后，自認為不如徐公美，而且照鏡子，仔細”調查研究“一番，覺得比徐公差了一大截。他悟出了妻、妾和客人說他美的原因，并用此設喻來委婉地規勸齊威王廣開言路，納諫除蔽，使齊國強盛起來，在朝廷上”戰勝“了燕、趙、韓、魏等國。

2、況鐘是明朝江西靖安縣人，曾任蘇州府尹。昆劇《十五貫》就是寫況鐘判案的故事。劇中況鐘任監斬宮，但是他一聽到犯人呼冤，拿起的筆就放了下來。仔細看案卷，似乎錯了，又舉起了筆，犯人又呼冤，并自述經過，況鐘叉放下了筆但想到自己是監斬官，本來他只需朱筆一揮，就算完成任務。又無權過問判決，于是

2014-7-25

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察一次，畫出200多張圖，并進行細致測量和數學推演，”凡十余年，方初見真數“，得出每日微差時間的大小，并給予理論上的解釋。

8、《小馬過河》里說：小馬要過河，先問牛大伯是否可以過。牛大伯說水很淺，能過。小馬正準備過，忽然松鼠告訴它，水很深，不能過：前天還淹死了它的一個同伙。小馬沒主意了，回去問媽媽，媽媽叫它自己多想想，試一試。結果小馬過去了，水不深也不淺，剛好過膝蓋。

9、大禹治水，左手拿”準繩“，右手握”規“和”矩“，望山川之形，定高下之勢，”“此數之所生也。”“此數”即“勾三股四弦五”的勾股定量。“"幾何學”一詞的希臘文含意就是“測量土地技術”，許多幾何定理是埃及人在丈量土地的過程中總結出來的。

10、達爾文五年環球旅行，在各地進行了動植物和地質方面的實地考察和研究，逐步形成了進化論思想，后來又進行了二十多年的調查研究，還親自進行了選育良種的科學實驗，于1859年完成了《物種起源》，深刻地闡明了現代生物是長期的歷史進化的結果。

11、吳吉昌通過反復實踐解決了棉花落桃問題，姚士昌通過幾年實踐摸索出落花生增產的經驗，李光慶在水稻生產中解決了減少空殼率的問題，袁隆平辛苦多年培育出雜交水稻系列制種。他們的經驗和理論普遍推廣，為解決人類的穿衣吃飯作出了杰出貢獻。

引言

1、?秀才不出門，全知天下事“，在技術不發達的古代只是一句空話，在技術發達的現代雖然可以實現這句話，然而真正親知的是天下實踐著的人。――毛澤東

2、沒有調查就沒有發言權一一毛澤東

3、實事求是，一切從實際出發，這是毛澤東思想的出發點和根本點。—―鄧小平

4、不入虎，焉得虎子。——俗語

5、知彼知己百戰不殆。——孫子

6、兼聽則明，偏信則暗。一一魏征

7、研究問題，忌帶主觀性、片面性和表面性。一一毛澤東

8、無論任何人要認識什么事物，除了同那個事物接觸，即生活于那個事物的環境中，是沒有法子解決的。一一毛澤東

9、一個正確的認識，往往需要經過由物質到精神，由精神到物質，即由實踐到認識，由認識到實踐這樣多次的反復，才能夠完成。――毛澤東

10、實踐是檢驗真理的標準一一毛澤東

11、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。一一陸游 反例

1、《史記》上記載了這樣一個故事，趙國名將趙奢的兒子趙括從小熟讀兵書，紙上談兵，滔滔不絕。趙括頗為得意，以為世上人莫可擋。而趙奢卻不以為喜，他說，一旦讓趙括帶兵，”破趙軍者必括也。“趙奢死后，趙括率兵與秦國交戰，結果為秦將白起的奇兵佯攻所詐，糧道被絕，軍隊被圍，不但自己被秦軍舐死，還斷送了四十萬兵士的性命。藺相如曾經批評趙王用趙括帶兵如”膠柱鼓瑟“，批評趙括只會紙上談兵，不能根據實際情況靈活變通。（《廉頗商相如列傳》

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2014-7-25

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2、有一個人丟失了一把斧子，主觀認定是鄰居的兒子偷的。看他走路的樣子，面部的表情都像是偷了斧頭的樣子。聽他講話的聲調，也像是偷了斧頭的人。總之，鄰居的兒了動作態度，沒有一處不像偷了斧頭的樣子。后來，這個人在山溝里掘地，找到了自己的斧子。再看鄰居的兒子，動作態度沒有一處像偷斧的樣子了。（《列子〃說符篇》）3湖南雙峰縣荷葉鄉某村民屋前的水塘淤塞，造成流水不暢。該村支書在處理這一問題時.不管三七二十一，把責任推在這個村民身上并加以處罰，致使這個村民怨氣沖天又無處申訴，最后服毒自殺。事發后，上級紀委兩位負責同志問這個村支書 ：”為什么不做調查就亂下結論?“回答是：”沒想過“。”為什么只是罰款，牽耕牛，不做思想工作?“回答仍是：”沒想過。“

4、有位女青年，一次被電視劇《我的太陽》舏制組選中做了一回舞蹈演員。于是，她便通過關系調到歌舞團工作，一心想在藝術上有所成就。她天天苦練，而且到35歲還不愿生孩子，搞得婆媳關系十分緊張，她寧肯離婚也不讓步。可是她在專業上成績平平，一直未能充當過主角。歌舞團決定調她到文化館工作，用團長的話是”專業退休“。作出了這么大的犧牲，最后卻不得不怏怏地離開舞臺。她選中了這個專業，這個專業卻沒有選中她。

5古時候一個國王出巡，聽到哭聲，命令隨臣去查問。回報說，那邊山上一婦人在哭，她丈夫吃飯不幸噎死了。國王下令，今后任何人都不準吃飯了。

6、有則《守株待兔》的寓言說：”宋國有個農民，他的田里有棵斷樹樁，一次有一只飛奔的兔子撞在樹樁上，折斷脖子死了。于是這個農民就丟下農事，整天守在樹樁旁邊，希望再次得到撞死的兔子，結果兔子沒有得到，而他的這種行為卻被宋國人傳為笑料。

7、一手藝人串村行業，適逢皇帝郊游，碰壞皇冠。太監命他修補，補好后，皇帝十分滿意，賞他很多銀子。回家路上，手藝人又見老虎顫抖著舉起一只血淋淋的腳掌求救，原來虎掌上戳進一根很大的竹刺，他為虎拔出竹刺，老虎一會兒便銜來→只鹿作為報答，手藝人分外高興。

2014-7-25

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5、甲的考試成績不理想，乙勸慰他說：“失敗是成功之母……”甲苦笑著說：“唉，你這都是老生常談了。”乙說：“‘魚兒離不開水’這是老生常談，可對魚兒來說，這可是顛撲不破的真理呀!”甲看了乙一眼，微微地點了點頭。

6、一個毫無交際常識的人，冒冒失失地對一30剛出頭的女青年說：“您有40歲嗎?”女青年一楞，隨即大大方方地說：“你是不是指我看上去比實際年齡更為成熟?”避免了雙方的尷尬。

引言

1、只要向前再多走一步一一看來仿佛依然向同一方向前進的一小步一一真理〃便會變成錯誤。——-列寧

2、東家之子，增之一分則太長，減之一分則太短;著粉則太白，施朱則大赤。一一宋玉

3、黨一方面必須對于錯誤思想進行嚴肅的斗爭，另一方面又必須充分地給犯錯誤的同也留有自己覺悟的機會。在這們的情況下，過火的斗爭，顯然是不適當的。——毛，澤東

4、命令主義地推銷公債，不管群眾了解不了解，買不買得這樣多，只是蠻橫地要照自己的數目字去派，結果是群眾不喜歡，公債不能好好地推銷。一一毛澤東

5、不反對官僚主義的工作方法而采取實際的具體的工作方法，不拋棄命令主義的工作方法而采取耐心說服的工作方法，那么，什么任務也是不能實現的。――毛澤東

6、小不忍，則亂大謀。——孔子 反例

l、某地強調干部年輕化，一個級別劃一個年齡界限;強調專業化、知識化，則又是一個級別一個文憑界限。結果一些真才實學的人，卻因這兩條界限卡住，難以發揮作用。

2、俄國有個叫杰米揚的人，做湯鮮美可口，受到客人好評。一次，他又用拿手好湯招待客人，在他的力勸下，客人已喝了很多，可這位杰米揚先生還是無休止地勸客人再喝一盆，客人只好逃走。

3、工人王某在廠門口、看見兩個男青年用語言挑逗、調戲自己的女兒。王某非常氣憤，他隨手撿起一根鋼筋，上前對兩個男青年猛力抽打，當場將兩青年打倒在地，不能行走。兩青年雖有流氓行為，但情節較輕，用語言制止即可，沒有必要動用武力。結果，王某承擔了兩青年的醫療費，并賠償了必要的經濟損失。-

4、某師范學院學生宿舍經常被盜。某日，學生抓獲了一個正在行竊的小偷。出于氣憤，十幾名學生一起對小偷進行毆打，致使小偷被活活打死。結果，為首的幾名學生被判刑。

5、青年工人胡某，深夜將本廠電工的鐵皮工具箱偷出，藏在廠院墻外的草叢中，準備

2014-7-25

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四、道德

正例

1、列寧的家庭儉樸得象普通工人的家庭，當他離開幕尼黑時，變賣家具，總共才值十二馬克。他甚至有病也不去醫治，不愿多花黨的-分錢，列寧對穿著從來不講究，他的一件大衣，曾留有一九一八年遇刺的彈痕，但仍然縫縫補補一直穿到逝世。

（2）明朝陳壽，小時候家里很窮，但有一次他拾了財物，卻坐在那里守到深夜，忍饑挨餓等待失主來找。失主來了，他就把財物還給了人家。

3、周總理只身訪問京劇著名演員蓋叫天，蓋叫天后來感慨地說：“從前宰相出門，前呼后擁，新中國‘宰相’卻沒一點兒架子。”

4、羅瑞卿同志是我國

2014-7-25

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上的決定，我們應當服從。再說，當助手也是革命工作，為了革命，干什么都一樣。“

12、何香凝和廖仲飽是一對情操高尚的革命伴侶。一九O九年，廖仲飽前往天津進行革命活動，何香凝寫了一首送別詩，云：”國仇未報心難死，忍著尋常泣別聲，勸君莫惜頭顱貴，留得中華史上名。“一九二二年，廖仲愷在獄中寫下了《訣香凝》一詩，說：”后事憑君獨任勞，莫教辜負女中豪。我身雖去靈明在，勝似屠門惡殺刀。“充滿了浩然正氣。后廖仲愷果遭謀害，為革命流盡了最后一滴血。

13、一八四一年，已經二十七的燕妮為了支持馬克思的工作，毫不介意地推遲了婚期。一八四三年，她不顧長兄的阻撓和反對，與不名分文的馬克思舉行了極其簡單的婚禮。婚后，馬克思被迫害、被驅逐、被逮捕，她都與馬克思患難與共，協助馬克思。所以恩格斯對她作了高度評價：”如果有一位女性把使別人幸福視為自己的幸福，那么這位女性就是她。“

14、宋代劉庭式當官前打算娶一農女，雖未送聘禮，但已許下諾言。后劉庭式中了進士并當了官，那農女卻一場大病雙目失明。有人勸他換娶農女的妹妹，劉庭式道：”我心早已許給那盲女，怎能負我的初心呢?“他終于娶了盲女，而且婚后相親相愛。

15、南宋初年的將帥，大都驕奢淫逸，妻妾成群，岳飛卻不納妾。有一次，蜀師吳介買了個美女送給岳飛，岳飛派人送她回去，部下勸他把女子留下以結好吳介，岳飛說：”國恥未雪，豈是大將安逸取樂之時。“

16、明代民族英雄于謙，先后平冤獄數百起，并奏請撥發河南官倉存糧八十余萬石賑濟災民，使災民得以生產自救。老百姓稱他為”于龍圖“。于謙每次進京，都是”空襄以人“，有好心人勸告于謙帶上土特產，巴結上司，于謙哈哈一笑，戲作一絕曰：”手帕摺菇和線香，本資民用反為殃。清風兩袖朝天去，免得闖閻話短長。“

17、陳嘉庚相繼捐了巨額金錢，在國內興辦各類學校。他有個兒子曾向公司支借了五十元錢。陳老查帳時發現，回家警告兒子說：”你爸爸的錢是不能給侵吞的!“有人覺得不可理解，陳笑著解釋說：”人誰不愛其子，惟別有道德之愛，非多遺金錢方謂之愛，且賢而多財必損其志，愚而多財益其過，實乃害之，非愛之也。“

18、有一次馬克思的朋友庫格曼稱頌馬克思為十九世紀的智慧的思想家，《共產黨宣言》和《資本論》是劃時代的著作。馬克思知道后很不滿意，給庫格曼的回信說：”過分贊揚我的活動是十分令人厭惡的，一切總歸有個限度。，19、一九六一年周總理和陳毅同志到上海，與電影演員白楊等會面。在談話中;有的同志熱情地說：“總理，您給我們寫一本書吧!”總理很爽快地說：“如果我寫書，就寫我一生中的錯誤，讓活著的人們從過去的錯誤中吸取教訓。” 引言

1、德，國家之基地。<左傳>

2、百行以德為首。<世說新語>

3、在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德——孟德斯鳩

4、生命的短促，只有關德能將它留傳到遼遠的后世。——莎士比亞

5、如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。——盧梭

6、道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。——但丁

7、美德、有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡而厄運最能顯露美德User

2014-7-25

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也。——培根

8、道德、面貌渺小的地方，不會有偉大的人物。——羅曼〃羅蘭

9、美德大部分包含在良好習慣之內。——佩力 反例

1、廣東省一副縣長，自己生活優裕，而給十歲的老母蓋的被單，有五+四個補了和四個破洞，給她吃的是剩菜剩飯，最后老太太只得裝一肚苦水上吊。這個副縣長受到道德法庭的審判，并以“虐待”罪被起訴。

2、東海郡的孝子郭純死了母親。每當他哭母親的時候，就有成群的鳥雀飛落聚在他周圍。官府派人檢查觀看，確實有這樣的事情，立即給他門上掛匾，巷口建牌坊，表彰他的孝行。后來查明：原來郭純每次哭母時，總是把餅撕碎撒在地上，于是成群的鳥雀爭著飛來吃餅。以后仍這樣做，鳥雀一聽到郭純的哭聲，沒有不爭著飛來聚集的，并不是郭純的孝心感動了鬼神而顯什么靈異。

五、榮譽

1、舉世聞名的西班牙畫家畢加索的女兒巴魯瑪〃畢加索，不用她父親的遺產和聲望來抬高自己的身價。作為服裝、珠寶設計師的巴魯瑪，十八歲時就毅然改就自己的姓名，將“畢加索”的字樣抹去了。她常常嗤笑道：“‘畢加索’的名字確曾使我輕易地克服了各種障礙，辦事極為方便。”然而，她叉’莊重地說：“實際上，我不認為金錢和聲譽能使一個人最終獲得成功。我認為，成功，始終應該靠自己的不懈努力來達到。” 2、26歲北京市五金工具五廠工人欣然，小時候因高燒致聾，他立志刻苦學習美術，后來，在哥倫布比亞舉行的

2014-7-25

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惕。勝利是人民的勝利，黨的勝利!“于是彭總迎到一排巨幅畫像前，親手將畫架上自己的像扯下來，撕了。

8、老山主峰主攻排排長曹杰，在戰斗中身先與戰友一道闖雷陣，越彈雨，連取兩個高地，拔掉14個敵火力點，斃敵35名，占領了老山主峰，為整個戰斗的勝利立下了功勞，可是，當部隊來調查時，他竟”躲“開了。他說J勝利屬于人民，功勞歸于烈士，我不過盡了軍人的職責。”

9、一家出版社給馬卡連柯去信，向他索取照片，因為即將出版的《教育詩》的扉頁要印上作者像。“我究竟做了什么了不起的事情值得把我的照片登出來!”馬卡連柯回信拒絕了。可是出版社又來信了：“因為讀者在讀過這樣一本好書時，他們必然想要看看作者是誰，”在出版社的再三要求下，馬卡連柯給出版社寄跑了一張他曾經領導的那所兒童教養院全體教師和流浪兒的合影。他在信中說：“請印上這張照片，因為他們才是《教育詩》的真正工作者。，10、英國生物學家弗蘭西斯〃克里克成名以后，名人、記者紛紛來訪，文件、請柬象雪片似地飛來，弄得他簡直沒法從事研究工作。為了擺脫這種困境，他設計印刷了一種特殊的復信。信上這樣寫z”克里克博士對來函表示感謝，但十分遺憾，他不能應您的盛情邀請而給您簽名;赴宴作演講;參加會議;贈送像片;充當證人;擔任主席;為您治病;為您的事業出力;充當編輯;接受采方;閱讀您的文稿;接受名譽地位……“對方的來信提什么要求，在里克就在相應的地方作個記號。后來，這復信被人們稱為”萬能的復信。“

11、英國物理學家法拉

2014-7-25

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己奮力向前。

18、張海迪得到的獎狀、獎品、紀念品不計其數。可是她的房間里，二張桌子上堆滿了中文和外文書籍，成疊的國內外來信，還有正在整理的幾本大書稿，至于象征榮譽的物品一件也看不到。

19、凡爾納的小說譽滿全球以后，有個輪船公司老板去找凡爾納，請求凡爾納在小說中，讓主人公乘坐他們公司的輪船環游世界，只要答應了，就給凡爾納一大筆錢。但是，凡爾納拒絕了。

20、岳飛的養子岳云，每當作戰，他都身先士卒，多次立下重大的戰功，打下隨洲，攻破鄭州，肅請襄河、漢水一帶，他的功勞在全軍名列

2014-7-25

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5、戰國時期，齊國的東阿地區有一個不干實事專門沽名釣譽的軍政長官。從他任職以后，稱贊他功績的話就與日俱增地傳到京城，齊威王左右也有不少人極力吹噓他治理東阿如何有功。齊威王便派人實地調查，發現那里田地荒蕪人民饑懂，于是，齊威王召見他，斥責他”厚幣事吾左右以求譽“。當天就把他處以極刑，連那些接受賄賂，替他張目求譽的人，也落得同樣下場。

五專心 正例

1、晉代大書法家王曦之有一回在書房里練字，書童送來他最愛吃的蒜泥和饃饃，他頭也未抬，繼續揮筆疾書。后來他夫人來書房催他用餐，只見他手里拿著一塊沾滿墨汁的饃饃正往嘴里送，還連聲夸獎夫人今天做的蒜泥好香。

2、陳毅元帥少年時酷愛讀書。有一次，他到一位親戚家過中秋，因看書人迷，竟將親威端來的糍粑蘸著墨汁往嘴里送.3、唐代詩人賈島為了錘煉”鳥宿池邊樹，僧敲月下門“中的”敲“字，思考入迷，竟撞了當時京兆尹韓愈的轎。

4、畏族英雄戚繼光為了掃平外患，為國出力，少年時便刻苦習武、專心讀書。每天雞叫三遍，便起床習武;晚上，總是靜坐書房之中，聽父親講解《孫子兵法》。經過長期艱苦的學習，他終于成了一位文武全才的抗倭名將。

5、我國著名麻類纖維女專家云鶴在濟南女師學習時，叫同學們把自己反鎖在學校←個堆放雜物的破倉庫里邊，以便集中精力溫習功課。在倉庫里，她每天起五更，睡半夜，不顧悶熱潮濕、蚊蟲叮咬，發奮學習。后來，她終于成為畢業于美國俄亥俄州大學

2014-7-25

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14、高度集中注意力，工作會事半功倍，長期鍛煉這種能力可以使人在復雜的環境下不受外界干擾而積極思維。列寧極善集中注意力，在激烈的論辯中，他可以一邊細昕對方的講話，一邊迅速記下自己的論點。契訶夫可以在人聲鼎沸的車站、飯店構思作品。列夫-托爾斯泰堅持在戰火紛飛的前線寫小說。，波蘭詩人密茨凱維柯支，一次在旅館欣賞肖邦的鋼琴演奏，忽然室外發生了火警，人們奪門而出，及至火已撲滅，人們重返室內時，肖邦仍在演奏，而詩人也在凝神傾聽，對剛才的騷亂竟一點也沒有覺察。

15、羅蒙諾夫在青年時代就有強烈的求知欲。一天，父親帶他去鄰村一位姑娘家相親。在那姑娘家里，他發現了一本十分有趣的書，立即全神貫注地看起來。在回家的路上，父親問他那位姑娘的印象如何，他競張口結舌，答不上來。

16、意大利的著名詩人但丁酷愛讀書。有一次，他上街為妻子買藥，在藥店旁邊的書攤上發現了一部新書?立即全神貫注地讀了起來，連街上吵鬧的聲音也聽不見，自然把買藥的事也忘掉了。傍晚，他空手而歸，妻子見狀發起火來。但丁卻笑著說：”我今天讀了一部好書呢!“ 引言

1、心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。——《禮記〃大學》

2、今夫弈之為數，數也，不專心致志，則不得也。（注：數，技藝）——《孟子〃告子上》

3、泰山之溜，不難穿石，專也。（注：溜，liu 迅速的水流）——《徐光啟集》

4、目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。（注：兩視、兩聽、指不專心。聰，聽清楚）。——《茍子〃勸學》

5、圣人之道，未有不一者也。一則未有不貫者也，二三則非道也。（注：貫，貫通。）——《朱舜水集》

6、心不專，不能專誠。——《淮南子。主術訓》

7、學習如果想有成效，就必須專心。——谷超豪

8、聰明的人會把凡是分散精力的要求臵之度外，只專心致志地去學一門，學一門就把它學女子。——《歌德談話錄》

9、專心致志的人……往往是有偉大發現的——布勞斯

反例

1、傳說漢代弈林國手楊靖曾與神猴對弈。起初局勢于他很不利。后來，他在猴子面前大吃鮮桃引得猴子口水直流，無心下棋，終于三次擊敗猴子。

2、國手弈秋曾教兩個學生弈棋。一個學習時專心致志，結果不久便學會下棋。另→個學習時心不在焉，一心想到窗外的飛雁，結果既未學會下棋，又浪費了時間。3、1830年，維勒對墨西哥出產一種鋁礦潛心研究，斷定這種鋁礦中還有一種沒被人發現的新元素。可惜的是，他沒有繼續研究下去。就在

2014-7-25

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馬克思主義，同樣，沒有恩格斯也沒有馬克思主義。然而在表達共產主義學說，的”馬克思主義“這個詞語中，恩格斯卻拒絕寫上自己的名字，這既反映了他對馬克思的崇敬和忠誠，又表現了恩格斯的無比謙虛。

2、列寧對革命事業作了很大貢獻?他的功績元法估量。可是他從來不談自己的功勞。誰都知道，二月革命是在以列寧為首的布爾什維克黨的領導下進行的。但是填寫履歷表的時候，列寧只寫這樣一句：”1917年曾作為一個普通黨員參加過二月革命。“

3、半個多世紀以來，葉劍英同志為黨、為人民、為無產階級革命事業建立了不可摽滅的功勛。然而他始終把自己擺在正確的位臵上，不居功，不自傲。粉碎”四人幫“以后，黨內許多老同志都希望他做黨的主要領導人，他一再謝絕，曾多次向黨中央表示”歸讀陰那梅水濱“的愿望，并賦詩表示”八十毋勞論廢興，長征接力有來人“，”老夫喜作黃昏頌，滿目青山夕照明。“

4、革命導師馬克思在1842年至1843年任《萊茵報》編輯的時候，剛巧碰到關于法國社會主義和共產主義思想問題的大論爭，在這次論爭中，他沒有發表過任何意見。事后他告訴別人說：?坦白承認，我當時的知識并不容許我對于法國各個梳派的內容本身敢加任何判斷。”而在離開萊茵報館后，他夜以繼日地研究法國社會主義的思想和歷史以及一切與此有關的學間，終于批判地繼承了法國空想社會主義思想，創立了科學的社會主義的學說。

5、毛澤東同志對中國革命的貢獻之大是無法估量的，然而他在談到自己的思想改造時，仍謙遜地說：“今后還要繼續學習，才能再有一些進步，否則就要落后了。”“

6、朱德同志為革命南征北戰，勞苦功高，他卻多次說，功勞是從哪里來的，還不是靠黨和群眾的力量。不經過黨的領導，不經過工農群眾，那里來的功?他還說，人家把功勞歸給我，我就把功勞往下推，大家也要這樣推才好。

7、解放戰爭時期，冀南黨政軍各界代表獻給劉伯承同志一幅繡有”常勝將軍“四個金光閃亮大字的橫匾。劉伯承同志說：”說我是常勝將軍，我不敢當。不會是常勝，多數勝就不錯了。這是黨的功、人民的功，我不敢貪天之功。“

8、紅軍長征時，彭德懷同志指揮了吳起鎮戰役，伏擊敵人騎兵，消滅了一個半團，擊潰了兩個團。毛澤東同志特意贈詩贊揚彭總：”山高路險溝深，騎兵任你縱橫，誰敢橫槍勒馬，惟我彭大將軍。“彭總看到這首詩，將-最后一句”惟我彭大將軍“改為”惟我英勇紅軍。“ 9、1948…年，徐向前同志指揮了臨汾戰役，殲敵二萬五千余人，取得了攻克閻錫山在晉南的重鎮臨汾的巨大勝利，但當前線隨軍記者請徐總談談對這個戰役的正確指揮時，他卻答道：”這個沒什么好說的。如果要論功行賞的話，那

2014-7-25

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材 13、1963年，賀龍同志的一位老部下的兒子，根據父親的口述和筆記，寫了一本記錄賀龍青年時代尋求革命真理的曲折歷程的書，請賀龍同志審閱，但賀龍同志卻不同意出版，他給作者復信說：“不要宣傳我。”結果，直到1983年，這本書才出版。14、1956年，南京軍區劇作家所云平同志創作了多幕話劇《東進序曲兒劇本里有一句臺詞：“陳毅有大將風度!”陳毅看了以后，對南京軍區政治部主任肖望東說：“你這個肖主任哎，怎么能讓劇本上寫出這樣的話呢?你讓我陳毅往哪里鉆呀?我要鉆到桌子底下去了!叫我臉紅呀!請你和作者商量一下，一定要把這句話改掉。” 15、1959年陳毅同志回到家鄉。正值家鄉一座石橋建成，人們紛紛建議把這座橋取名為“將橋”或“元帥橋”。陳毅得知后，馬上反對說：“我陳毅算不了老幾嘛，從前也是個揀狗屎、放牛的娃子，真正值得歌頌的是勞動人民。我也來取個名吧，叫‘勞動橋’，好不好?”

16、魯迅是偉大的文學家、思想家和革命家，然而他只承認他是在黨的領導下用筆作戰的一個小兵。

17、大科學家牛頓在科學事業上取得的成就，算是不小吧，可是當他談到自己的成就時，卻謙虛地說：“我只是象一個在海濱玩耍的小孩子，有時很高興地拾到一顆光滑美麗的石子，真理的大海還是沒有發現。”

18、我國著名化學家盧嘉錫30年代兼任省立廈門中學數學教師時，有個學生故意拿一道登在外國雜志上的懸賞題目來為難盧嘉錫，但他并不介意，只是說：“我留著做做看。”沒過兩天，他向學生詳細介紹了解題的方法和具體過程，直到那個學生弄懂為止。接著：“閩南有句老話，‘只有狀元的學生，沒有狀元的先生。’我現在雖然是教你們，但還有許多東西自己也不懂，要進一步學習。” I9、我國著名數學家華羅庚在北京參加一個數學會議時，接到一位中學老師的來信，大意是說：我讀了您的《堆壘素數論》，覺得很好，不過經過反復計算，我發現書里有一個問題的計算是錯誤的……。華羅庚看完這封信后，連聲說：’太好了，真是太好了。“他立即在會主宣讀了這封信，并建議邀請寫信人參加會議。這位寫信人便是當今聞名于世的數學家陳景潤。20、戰國時期，齊威王聽取宰相鄒忌的意見，公開納諫，并且給以獎賞，結果齊國很快強盛起來，”燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。“

21、戰國時期，趙國名將趙奢領兵救韓，先后兩次虛心傾聽士兵許歷的建議，挫敗秦軍夜襲陰謀，占據戰場有利地形，殺得秦軍尸橫遍野，大敗而逃。，他又誠心誠意地對那個學生：”閩南有句老話，‘只有狀元的學生，沒有狀元的先生。’我現在雖然是教你們，但還有許多東西自己也不懂，要進一步學習。“ I9、我國著名數學家華羅庚在北京參加一個數學會議時，接到一位中學老師的來信，大意是說：我讀了您的《堆壘素數論》，覺得很好，不過經過反復計算，我發現書里有一個問題的計算是錯誤的……。華羅庚看完這封信后，連聲說：’太好了，真是太好了。”他立即在會主宣讀了這封信，并建議邀請寫信人參加會議。這位寫信人便是當今聞名于世的數學家陳景潤。20、戰國時期，齊威王聽取宰相鄒忌的意見，公開納諫，并且給以獎賞，結果齊國很快強盛起來，“燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。”

21、戰國時期，趙國名將趙奢領兵救韓，先后兩次虛心傾聽士兵許歷的建議，挫敗秦軍夜襲陰謀，占據戰場有利地形，殺得秦軍尸橫遍野，大敗而逃。

22、楚漢相爭，劉邦打敗項羽，統一全國，在慶功會上，許多人說了否少稱贊劉邦的話，劉邦卻說：“我一個人能有多少本領呀!要說出謀劃策，千里之外的勝敗都能夠料得到，我比不User

2014-7-25

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上張良;鎮守國家，安撫百姓，在后方源源不斷地供應軍糧，我比不上蕭何;統帥百萬大軍，戰必勝，攻必取，我比不上韓信。我只不過能夠重用杰出的人才，這才是取得勝利的重要原因。”

23、唐代大詩人李白登上黃鶴樓，正想詠景抒懷，忽然發現墻上有崔穎題詩，吟詠再三，不禁叫絕，感到自己的構思立意沒有超過崔穎，斷然放棄了做詩的念頭，只說了聲：“眼前有景道不得，崔穎題詩在上頭。”便離去了。

24、身為唐朝忠州刺史的大詩人白居易乘船路過巫山，當地一位讀書人給他送來了一首詩：“忠州刺史今才子，行過巫山必有詩。為報高唐神女道，速排云雨候清辭。”意思是要自居易為這充滿神話的巫山留下佳作。

2014-7-25

議

論

文

素

材

反例1、2014-7-25

第五篇：議論文寫作典型事例

議論文寫作典型事例

（一）三國時，曹操率軍作戰，在行軍途中自己的馬踏壞了農田里的莊稼。按照軍紀當斬，曹操不掩飾自己的過錯，當眾割發代首，曉諭三軍，受到將士尊敬。

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張廣厚小時因算術沒考好，升不了初中，華羅庚讀初中時，數學考試曾經不及格，可他們都成了杰出的數學家。

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達爾文小時候的學習成績遠不如他的妹妹，他在老師和父親的心目中，是一個十分平庸的孩子，甚至還在一般智慧的水準之下。但他以驚人的毅力堅持野外觀察活動和室內研究，最終成為舉世聞名的生物學家。

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扁鵲是我國2400年前的大醫學家，他沒有進過學校，青年時期，為了糊口，在一家客館里當雜役。后來他結識了一位民間良醫，就拜良醫為師，決心將來當個名醫，于是他刻苦學習，反復鉆研，經過10多年的勤奮攻讀，實踐，他不僅掌握了老師積累的全部知識，而且有了新的創造和發展，因此，他成為戰國時馳名各國的良醫。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

馬克思是全世界無產階級革命的偉大導師，為了揭開資本家剝削工人的秘密，他每天堅持到大英博物館讀書，查閱資料，長時間的大量讀書，致使他常做的地方水泥面上磨下了兩行溝壕。

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恩格斯只上過中學，但由于長期勤奮學習，他在19歲的時候，就能用幾種語言說話和寫文章，能閱讀幾種文字。這對于他指導國際共產主義運動和準確的傳播共產主義理論有很大的幫助。

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郭沫若從1929年開始研究中國古代社會，當時他覺得僅僅依靠已有的文獻資料遠遠不夠，于是開始下功夫研究古文字學，在比較短的時間里他閱讀和研究了甲骨文、青銅器銘文，掌握了古文字后，他還覺得不滿足，又研究了考古學。經過多年的努力，他寫出了巨著《中國史稿》。

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江郎有才盡之時，牛頓在他奠定了力學基石后，科學生涯也走到了終極。

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一只蜜蜂釀造一公斤蜂蜜，需要來回飛30萬公里，吸吮1200萬朵花的汁液。

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上海同濟大學校長、力學、橋梁專家李國豪教授，住在“隔離室”時，沒有紙張，沒有料，報紙的邊角、中縫，就是他演算的“廣闊”天地。放他回家后，實驗室是不敢去的。于是，妻子的發夾，孩子的乒乓網架，縫紉機的梭心就成了他的實驗工具。他終于寫成了10多萬字的專著橋梁扭轉理論――《橋梁的扭轉，穩定的振動》，填補了世界橋梁理論的空白。

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美國盲聾女作家、教育家海綸。凱勒一歲半時因病喪失了視覺和聽力，這對于一般人來說是不可想象的，不可忍受的痛苦。然而海綸并沒有向命運屈服。在老師的教育幫助下，他憑著堅強的毅力戰勝了病殘，學會了講話，用“手指”聽話，并掌握了5種文字，24歲時，他以優等成績畢業于著名的哈佛大學拉德克利夫女子學院。以后她把畢生的精力投入到為世界盲人、聾人謀利益的事業中，曾受到許多國家政府、人民的贊揚和嘉獎。

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貝多芬是德國著名作曲家，28歲那年得了耳病，到57歲逝世，中間20多年的歲月，卻是在與可怕的聾疾苦戰。面對著命運的挑戰，他呼喊著：“我要扼住命運的咽喉！”的確，貝多芬沒有向命運屈服，他在有限的生命中，從不放棄任何作曲的機會，他的大部分作品都是產生在這個時期，直到完全聾了，他還不愿停下他手中的筆，繼續作曲。他以頑強的精神終于在逝世前幾年寫成了一生中最著名最富有戰斗力的作品《第九交響曲》。

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“鐳的母親”居里夫人，再提煉純鐳的過程中，不知經歷了多少挫折。一次次實驗，一次次失敗。有一次實驗，連租的試驗室也爆炸了。然而，居里夫人并沒有就此止步，而是更加奮力拼搏。除了少量時間睡眠外，他把全部時間和精力都花在了她的事業上了。日復一日，年復一年，一公斤一公斤地冶煉礦渣，一只煉完了好幾十噸，終于在1902年1月的一個深夜，世界上第一粒純鐳在居里夫人的玻璃器皿中結晶了。

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明代地理學家徐霞客對母親說：“志在四方，男兒事也，探索于名山大川。”他風餐露宿二十多年，寫成了《徐霞客游記》這部地理巨著。

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富蘭克林冒著生命危險進行雷電試驗，戴維不顧自己的安危，發明礦井安全燈。

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全國知名的深圳女企業家鄒洪，在特區靠開拓精神經營三大酒店，四大商場，五個公司，蜚聲海內外。

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古時候有戶人家，三兄弟鬧分家，老父親把家產分成三份，兩堆魚，一根釣竿。老大老三各搶一堆魚，老二只要了釣竿。結果老大老三吃完魚后再沒魚吃，老二卻因有釣竿而每天有魚吃。

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葛朗臺剝奪了女兒歐葉妮的遺產繼承權。彌留之際，說給女兒的遺言是：“把一切照顧得好好的，到那邊來向我交帳。”

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公元前99年，司馬遷正潛心寫作《史記》時，因李陵事件，遭到慘無人道的“腐刑”。這對他來說不能不說是一次極大的摧殘和恥辱。在逆境中他想到了死。但更多的是想到不能輕生，因為他的宏愿還未實現，偉業還未完成。他從先圣先賢在逆境中奮起而有所作為的事跡中得到啟發，在獄中，他含垢忍辱，磨礪心志；出獄后，勤奮耕耘，發憤寫作，廢寢忘食，夜以繼日，終于寫出了《史記》。