第一篇：對錯都是愛讀后感

《對錯都是愛》讀后感

幾星期前，隨手在圖書館拿了本書，那是一本淡綠色的書皮，上面繪著花朵，一看便覺得十分樸素不那么花哨。看了書之后滿滿的感動。里面的文字，在作者劉墉先生筆下輕輕落下，他拿生活中碰到的很多很多真人真事做例子，平平淡淡的寫下來，非常真實(shí)的事。這些故事無需用美好的詞藻加以修飾，平淡樸實(shí)自然的文字句句寫進(jìn)我的心坎中，劉墉對愛的感悟細(xì)致內(nèi)斂，在書中讓我漸漸懂得對錯都是愛。

“愛他，就要教育他、拯救他、用最快的速度、最大的力量，甚至最激烈的手段和言語，把他拉到安全的地方?！边@是“罵他、打他、愛他”一篇文章上的一句引言。初看，以為是父親教育兒子的方法，不然，其中的道理可以運(yùn)用在許多地方。文章里的兇醫(yī)生、母親面前做“惡人”的劉墉先生、朋友遇到的“土匪”，雖然那些行動、語言中表現(xiàn)出來的不是那般溫柔，但是他們的心都是溫柔、溫暖，都是在關(guān)心著周圍的人。最后劉墉先生說：對孩子、對父母、對學(xué)生、對病人，這都是當(dāng)然的。

親情、友情、愛情，這三情不斷地在生活中上演，但其中不免對錯，你是憤然離開，還是欣然接受那些給予你的愛，無論哪樣，那都是生活的一部分，平凡普通的生活組成一個愛的世界。這本書已經(jīng)退還給了圖書館，但我去買了一本一模一樣的書收著，今后，再細(xì)細(xì)品讀或許會讓我更懂得對錯都是愛。

第二篇：愛和憐憫都是罪 《雷雨》讀后感

愛和憐憫都是罪

——讀《雷雨》有感

陰沉，郁悶，低熱，煩躁，孕育著一場滂沱大雨。剎那，電閃雷鳴，風(fēng)驟雨急，這雷雨怒吼著撥開世間的丑陋與骯臟，沖刷著人們蒙上灰塵的心靈和靈魂。三十年的愛恨情仇紛爭糾葛，如同線團(tuán)般攪合在一起，不知源頭，不曉盡頭。但是一切終將結(jié)束在風(fēng)雨之后。

這一場孽緣始于周樸原，本是富家翩翩少爺，卻和自家的侍女魯侍萍產(chǎn)生愛戀，在那樣的社會中，門第之差總是無法戰(zhàn)勝的挑戰(zhàn)?？v使她為他生育孩子，可最終卻是帶著新生的兒子被趕出家門，長子周萍又被剝奪。而周樸園繼而娶了門當(dāng)戶對年輕貌美的蘩漪。一切的恩怨從此開始，三十年間的愛恨情仇開始發(fā)酵。蘩漪生下了周沖，但她在周家的生活并不好過，壓抑與沉悶，讓她的心靈受盡折磨開始扭曲。她與自己的繼子周萍有不倫之戀，對周樸園又是既恨既懼。魯侍萍當(dāng)初被趕出家門絕望投河，幸得他人相救，后帶著兒子改嫁魯貴。后來又生了女兒四鳳。命運(yùn)弄人，她的丈夫和女兒又走進(jìn)了周家做仆人。后來，周萍與四鳳相戀，周沖暗戀四鳳，當(dāng)年的小兒子魯大海作為罷工的工人代表與自己的親生父親對峙。命運(yùn)的捉弄造就了種種錯愛，少爺對丫鬟的愛，繼母對繼子的愛，同父異母的哥哥對妹妹的愛，兄弟二人對同一個人的愛，愛本沒有錯，但這些愛卻都是悲劇。

在這段人生中，沒有人是贏家，沒有人得到幸福。周樸園愧對魯侍萍，在她離開后還是不由自主的保留先前的回憶與習(xí)慣，他記恨蘩漪，他知道她與周萍茍且卻也只能為了顏面忍氣吞聲，而在背地里逼著蘩漪喝下慢性毒藥。魯侍萍嫁給魯貴，本想簡單生活，但卻意外重逢故人，骨肉分離難相認(rèn)，自己的女兒又重蹈自己的覆轍。蘩漪不愛周樸園卻嫁給了他，癡情周萍卻得不到他真心。四鳳愛慕周萍，卻哪曾想他竟是她同父異母的哥哥。周萍被蘩漪所約束所禁錮所逼迫，與四鳳渴求幸福卻未能如愿。周沖單戀四鳳，求之不得。也接受不了自己的母親與自己的哥哥亂倫。魯大海與自己的親生父親相峙，與自己的胞兄反目。這倒真應(yīng)了那一句本想游戲人間，未曾想被人間游戲了。錯誤的開頭注定了悲劇的結(jié)尾，于是，一場雷雨來了，奔騰著，怒吼著，呼嘯著。在最后的那個雷雨夜，四鳳觸電而亡，周沖救四鳳死了，周萍舉槍自斃了，蘩漪瘋了，魯侍萍癡了，魯大海出走了。這樣的結(jié)局是悲慘的，可是我們也在想不出比這更好的結(jié)局，毀滅也是平靜的一種，就用悲劇來平息三十年的恩恩怨怨。

《雷雨》講述的首先是命運(yùn)的悲劇，其中人物的不同出身，所處的不同階級，是造成命運(yùn)格局的關(guān)鍵。周魯二人的門第之差注定了他們愛情之路的不順暢，他們的分離是命運(yùn)發(fā)展的結(jié)果，最后他們的再次相逢相識使悲劇走向了高潮。假如他們二人不曾相愛，故事便不會開始；假如他們不曾分離，就會是一段沖破階級差距的人間美談；假如他們沒有重逢，往事便不會不堪回首再次涌入心頭勾起回憶；假如他們相逢但沒有相識，事情還可以像以前那樣披著雖然虛假卻華美的外衣，彼此相安無事的生活下去。但是人生里沒有那么多假如，始終隔不斷命運(yùn)的聚散。人物對悲劇命運(yùn)無法解釋又無法擺脫。

除此，《雷雨》還是一出人性的悲劇。它是一部在情感、情懷和倫理血緣關(guān)系上展現(xiàn)的人性沖突，并由沖突最終導(dǎo)致悲劇發(fā)生的作品。人性本身便是矛盾的，即超我、自我、本我之間的矛盾，與社會道德秩序和理性法則之間沖突著。周樸園與魯侍萍如此，既是懷念著又是害怕相見的，既是恨著又是愛著。在四鳳、周萍、蘩漪之間也存在著，知道不可能卻不忍放手，明明知道痛卻不忍割舍。他們總是無可奈何的，永遠(yuǎn)沖不破人性。不同地位和關(guān)系的人性沖突造成彼此間的傷害，釀成人生的悲劇。它通過人性在現(xiàn)實(shí)中的苦苦掙扎并走向毀滅，講述“復(fù)雜而原始的情緒”這一值得探討的“人性深處的沖突”。

第三篇：對錯人生

對錯人生

人的一生，就是一場對與錯的輪回。生活，無時無刻，無處不博弈。一輩子，就是在失去和得到間掙扎。時間，亙古至今沒有停歇的意思，但生命短暫，于是，我們就有了思想，學(xué)會了考慮機(jī)會成本，擇善而從，選利而逐。理性的思考一下，你會發(fā)現(xiàn)，人生，就是長對與錯的博弈，可以說，沒有絕對的對與錯，而對與錯往往是相對的！就像你去動物園看動物，籠子里也等著動物來看他們一樣。

說到動物，也許你會憐憫他們被關(guān)在籠子里，于是，有了森林動物園，人被關(guān)在鐵皮和鐵絲網(wǎng)做的車子里，去看“自由”的動物，但是你有沒有想過，在動物園里，籠子里關(guān)的是動物，而我們也在另外一個大籠子里，我們隔著籠子看動物，動物也是隔著籠子看我們。為什么把籠子關(guān)在籠子里面？因?yàn)槲覀兒ε聞游飩ξ覀?，就像監(jiān)獄里，犯人被關(guān)在里面，我們被關(guān)在外面。

人權(quán)的核心就是自由，自由的行為，自由的言論，而生物最重要的財富就是自由，然而，更難的是保持自由！鐵律，就是牢籠，把違律的人關(guān)在里面，把守律的人關(guān)在外面。那么，違律的人就是錯的，守律的人就是對的嗎？

人生短短幾十年，想要獲得更多的自由，就要擁有更多的力量，可以把籠子變大的力量，而不是不越雷池，奉公守法，踟躕不前，畏首畏尾。如果你的人生就是兩條冰冷的鐵軌，一輩子往返于此，你會過的怎樣？跑在鐵軌上，就一直是對的？就不會錯？你沒有分秒準(zhǔn)確就是錯，磨損了鐵軌和車輪就是錯，停久了就是錯，開早了還是錯，所以，你還不如顛覆，還不如出軌，去一個未知的世界，走多遠(yuǎn)，走到哪，在沒有鐵軌的束縛，一切，都掌握在自己的車輪下。

既然人生只有對與錯，那是不是就可以“避錯就對”？那你一定誤入歧途，自取滅亡，因?yàn)闆]有絕對的對與錯。人生就是對錯交織，相輔相成，這是人生規(guī)律，就像自認(rèn)規(guī)律一樣，你只能影響和控制，但絕不能改變，就像人改變大自然一樣，沒過多久就會發(fā)現(xiàn)，我們做的全都是錯的，因?yàn)槲覀冞`背了自認(rèn)規(guī)律，大自然自然要來懲罰我們。這種力量是無法抗拒的，就像死亡終有一天會降臨。

對錯，不要可以去追求，也根本就不是你能左右的，因?yàn)樗拖裰袊奶珮O一樣，是無形的。陰陽兩極相輔相成，相克相依，但不能單獨(dú)存在，有陰必有陽，陰中有陽，陽中有陰。就像中國的中醫(yī)，很多東西用科學(xué)是沒法解釋的，但是就是有神奇的功效，因?yàn)?，中醫(yī)講求的是經(jīng)絡(luò)，是陰陽。

靈感也是如此，總不會出現(xiàn)在你最需要的時刻，所以，是根本靠不住的救命稻草，但同時也是大師與蕓蕓眾生的本質(zhì)區(qū)別。也是說不清，道不明的，但也是確實(shí)存在的，同樣，用科學(xué)難以解釋。因?yàn)?，它也是有自己的?guī)律的，人們沒法左右，只能影響和控制，一旦違反了它的規(guī)律，你就會受到懲罰。

所以，不要怕犯錯，人只有不斷犯錯，才知錯，才會成長，才會一點(diǎn)點(diǎn)知道什么才是對的。錯和對就是硬幣了兩面，扔出去，不是對的就是錯的，機(jī)會也都是均等的，錯了還有對的機(jī)會，對了也總會我錯的可能，總是對的，小錯也會變得致命，錯的多了，對的一點(diǎn)點(diǎn)變得清晰起來。人生，最大的悲哀就是“老而無知”，所以，年輕，最大的資本就是有失敗在成功的機(jī)會，有永不兌現(xiàn)的選擇的機(jī)會。這是年輕人最寶貴的財富，不要怕錯而不去做，沒有錯的，你永遠(yuǎn)不知道什么是對的。對的你做不了多久，你就會發(fā)現(xiàn)錯誤在不斷地出現(xiàn)，錯了，努力擊破，是在無能為力，就要學(xué)會轉(zhuǎn)彎或者回頭，總有一天路可以走通，因?yàn)槭澜缇褪怯蔁o數(shù)的經(jīng)絡(luò)組成的，是相同相容的，就像人生一樣，一切都是個輪回。成功，只是一個

沒有意義的結(jié)果，但同樣代表著另一段成功的開始。所以，你不能總活在某段成功里。因?yàn)闀r間總會吞噬逝去的歷史，如果你不想和歷史一樣被湮滅，你就要和隨著時間跑，甚至跑在時間前面。只有這樣，你才會不被歷史吞噬，不被時間淘汰，才會生存。

人，就該學(xué)習(xí)蒼蠅的精神，雖然長了無數(shù)雙眼睛，但是為了找到出口，就是不停地亂撞，不管試沒試過的地方，只要有可能就不停的撞，累了就歇歇，很快又開始撞，知道找到出口。但同樣的環(huán)境，蜜蜂就一定會死在里面，雖然蜜蜂一直很“勤勞”，但它終究被累死，因?yàn)?，蜜蜂總是向著有光的地方飛，它只知道有光的地方就一定有出口，于是忽略了更多的生存可能，就像很多人一樣，一直追求“光明”最后卻做了“累死的蜜蜂”。因?yàn)?，他們忽略了最重要的一點(diǎn)，光明，過于耀眼就會迷失方向，黑夜里的一點(diǎn)光才是真正的希望，雖然，你看不清腳下的路，不知道前面有沒有路，不知道是否有危險，更不知道有多遠(yuǎn)，但是，你總會找到光明… …

故人云：生于憂患，死于安樂。曲解一下意思就是，生到死，就是個憂患到安樂的過程，從生下來知道死去，人都遵循著這一規(guī)律，從沒有一個人能逃出去，生，只有長短，沒有永恒。曾經(jīng)存在，可以悄無聲息，也可以曇花一現(xiàn)，更可以光輝至終，只要你做的有意義，而不是對錯。人的一輩子，喜中有憂，樂極生悲，相輔相成，相容相克，同樣不可能單獨(dú)存在，就像如果沒有對的，錯的就是去了意義，錯的也就變成對的，變成對的就又有了對的，有了對的就一定有錯的，所以，對的和錯的是不可能單獨(dú)存在的。

年輕，就該去拼，因?yàn)闀r間有的是，你可以用幾年，甚至十幾年時間去實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)，但是老人不能，因?yàn)樗麄兦啻阂咽?。一定不能怕失敗，因?yàn)?，失敗也是個沒有任何意義的結(jié)果，也預(yù)示著下一段成功的開始，過程是一定要有的，結(jié)果的意義也許就變得微乎其微。也只有經(jīng)歷過，你才會知道孰是孰非，何對何錯，這就叫經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)歷的財富！就像你征服一座山，除了峰頂，你總會被樹葉擋住視線，恐懼讓你體會到下山還不如爬上去，也只有爬到頂峰，你回頭看看你來時的路，你才會發(fā)現(xiàn)，哪里走了彎路，哪里險峻。也只有到了頂峰，你才會看到更多的風(fēng)景，你的視線才不被阻礙，因?yàn)椋礁呷藶榉?，只有更高，更快，更?qiáng)，而這一切，事在人為，而非天命。

有夢想就有可能，因?yàn)閴粝刖褪悄阋獙?shí)現(xiàn)的目標(biāo)，錯的到對的讓你不斷地成長，對的到錯的，讓你不斷前進(jìn)，錯的，總會慫恿你去尋找對的，今天的錯的需要你用明天的對的來推翻，但需要你去尋找。而你絕不能滿足，因?yàn)闀r間會吞噬一切，就像太陽的光輝，總會被黑暗吞噬。而黑暗也總會被光線刺破。有目標(biāo)，就意味著你在向前走，成功和失敗就是對和錯的化身，只要你向前走，總比你呆在原地強(qiáng)，在不斷的追求中，即使是失敗，你會發(fā)現(xiàn)，你比原來的你前進(jìn)了很多，于是，成功的開始悄無聲息的來了。

人生，是需要自己不斷地積累的，積累出的才是屬于自己的人生。生下來，就是一張純白無暇的白紙，人，總是想了又想始終不能決定就定在上面寫下什么，畫出什么。其實(shí)，你該嘗試，就像學(xué)步的孩子，不摔不磕是很難學(xué)會行走的。雖然用久了的紙會發(fā)黃，但你也決不能畫出賞心悅目就不肯舍棄，因?yàn)椋阈枰莆盏母?，也許有一天，圖畫被不小心吹走，你發(fā)現(xiàn)，你還是空白，也忘了如何去畫，如何去寫。

滿是灰塵的屋子，只有水是純凈的，因?yàn)橹挥兴畷恋恚偸潜３种鍧崳瑢τ谌耍@叫積淀，如果你總是生活在純凈中，你也是清澈透明，但你永遠(yuǎn)也不會提高，更不會有溢出去的一天，一輩子都被裝在杯子里，只有杯口大的風(fēng)景?；覊m也許是穢物，但是同樣可以讓你沖出束縛。這又是對與錯的博弈。學(xué)會適應(yīng)，遠(yuǎn)比你逃避得到的多很多。

人生，最大的追求就是自由，破除束縛的唯一辦法就是完善自我，只有自己變得更強(qiáng)，你的空間就越大。當(dāng)你看著籠子里的動物或者監(jiān)獄里的犯人的時候，你同樣也被關(guān)在不同的籠子里，他們被關(guān)在危險和法律里，而你被關(guān)在這之外，你也同樣的可憐。在對錯的人生里，只有不斷地犯錯，才會有不斷地成功，人，沒什么可畏懼的，因?yàn)榻Y(jié)果只有兩個，要么成功，要么失敗，要么對，要么錯只有兩面性，不存在第三種形態(tài)。對的，代表著錯的降臨，錯的，預(yù)示著對的開始，于是，它和時間一同構(gòu)成了人生，一個輪回，一場博弈，這就是我們的人生，一段對與錯的人生。

第四篇：《刀鋒》讀后感-并無太多是非對錯

在閱讀完一本名著以后，你有什么體會呢？現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編為大家整理的《刀鋒》讀后感-并無太多是非對錯，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)數(shù)年后，他來到印度，開始冥想，聽先知講道，到山中靜修，并最終感知開悟。

印度教之于當(dāng)?shù)厝耸呛翢o保留的完全信仰，可之于美國人拉里則是多了幾分客觀觀察的一種哲學(xué)體系?！皩喕剞D(zhuǎn)世的信仰已經(jīng)深入他們(印度人)的骨髓，而對于我們，那只不過是一個概念而已。我既不是相信，也不是不相信?！?/p>

他在某次冥想時，清晰地看到一長串的人在他面前排成一隊(duì)。這些人形象之清楚猶如真人站在他面前一般。對此拉里的看法是“這有可能是我睡著后做的夢，也可能是我把注意力都集中在微弱的燭火上，進(jìn)入某種催眠狀態(tài)，而我像看你這樣清晰地看到的那三個人，只不過是我潛意識中保留的影像而已，但也有可能他們就是我的前世?！?/p>

印度人對信仰之虔誠，確實(shí)令人動容。一個邦的財政部長，曾就讀于牛津大學(xué)，學(xué)識淵博，思想開放，突然某天放下家產(chǎn)妻兒，當(dāng)了一名托缽僧。兩年后拉里再次遇到他時，他渾身赤裸，只圍著纏腰布，留著胡子，長發(fā)披肩，正徒步到印度各個圣地朝圣。

拉里在恒河之上見到的場景，“成千上萬人在河里洗浴驅(qū)邪并禱告。一個又高又瘦的人，頭發(fā)蓬亂，胡子亂七八糟，只用布條遮住了私處，他站在那里，伸展著修長的手臂，仰著頭，面向初升的太陽大聲禱告……我無數(shù)次在黎明時分前往恒河，觀看那奇異的景象，始終心懷感嘆。那些人的信仰不是半信半疑的，他們沒有保留，也沒有不安的懷疑，只有一顆純粹的虔誠之心?！?/p>

這讓我想到大同的石窟。有朋友曾我問：“你會被眼前的石佛感化嗎?”雖然只是陰冷雨天時匆匆游覽，幾年過去了，云岡石窟在我心底留下的震撼絲毫未減。站在石像腳下以及每每回想起來，內(nèi)心總是沉靜的、寬闊的。對云岡石窟我始終念念不忘，總想有機(jī)會還要去。這大概也可以稱得上佛祖的召喚吧。

當(dāng)然讀完這本書，我依然是傾向于理性的，信奉科學(xué)精神。這本書帶給我的重要感受也不是宗教的洗禮，而是發(fā)現(xiàn)只篤信科學(xué)、理性、邏輯，特別容易產(chǎn)生是非對立。我們周圍充斥著各種不痛不癢的偽科學(xué)常識，大部分人的大部分言語都有違于邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，很多人只依賴個人經(jīng)驗(yàn)行事而不聽信專業(yè)的建議。秉持著科學(xué)的精神，這些都是不對的。而從感性的角度追根溯源，這些錯誤其實(shí)甚是可愛，沒必要打壓，有的甚至值得被推廣。比如對待過度養(yǎng)生的老人家，傳授科學(xué)營養(yǎng)知識是無用的，不如送一些無害的營養(yǎng)品，老人家心情愉快對身體也是大有裨益的。

有些人是不科學(xué)的，比如拉里，但他值得被尊重。有些人是不高尚的，比如伊莎貝爾和艾略特，但他們代表的卻是普通大多數(shù)，拉里對他們看破不說破，毛姆對他們說破卻不排斥。因?yàn)槿伺c人之間并無太多是非對錯，有的.只是不同而已。

蔡康永在《奇葩說》上曾說過，我們大部分人的生活總是在兩極之間搖擺。比如理性和感性之間。我曾有段時間特別迷戀靈修，但之后數(shù)年又將身心靈那一套全部束之高閣，而堅定地走向科學(xué)理性的另一極。

我已經(jīng)好久沒讀小說了，畢竟那只是虛構(gòu)的文學(xué)作品，與實(shí)實(shí)在在的科學(xué)不沾邊。這次完全受貌美封皮的誘惑拿起毛姆的《刀鋒》，卻讓我意外發(fā)現(xiàn)科學(xué)之外有更為廣闊的世界。

《刀鋒》主人公拉里是美國人，因?yàn)樵趹?zhàn)爭中親歷伙伴的死亡，戰(zhàn)后踏上游歷世界、苦尋終極問題答案的旅程。

第一站他去到巴黎?！拔铱戳撕芏鄷惶炜窗说绞r……你是不知道看《奧德賽》的原著多帶勁。那種感覺就好比踮起腳尖，伸出手就能摸到天上的星辰……我一兩個月前還讀了斯賓諾莎的作品，盡管我看得不是特別明白，但那樣的作品真叫人興奮。就像你從乘坐的飛機(jī)上走下后，來到一片被群山峻嶺環(huán)抱的大高原上。四周萬籟俱寂，純凈的空氣如同美酒佳釀一樣令人心醉神迷，你感覺像是擁有一筆巨大的財富……我想弄明白世上有沒有上帝，想弄明白世上為什么會有罪惡。我想知道我的靈魂會不會不朽，是不是我死之后一切也就結(jié)束了?！?/p>

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第五篇：這些都是你給我的愛讀后感

慢慢品味，總有不同的收獲

——《這些都是你給我的愛》讀后感

安東尼一直是我很喜歡的作者，因?yàn)樗奈淖诛L(fēng)格很獨(dú)特。斷斷續(xù)續(xù)的句子，沒有標(biāo)段符號，自言自語的感覺是他的特征。有一種治愈的能力。

《這些都是你給我的愛》講述兔子男孩安東尼失戀后，為找尋曾經(jīng)戀人一心向往的那棵“開滿鮮花的樹”，而環(huán)游旅行的故事。書中用淡淡的語言，傾吐少年戀慕和成長的酸澀心事。正如他的最佳拍檔插畫師echo所說，“這是我們每個人都會經(jīng)歷的那一段年少時光啊。你很傻地愛著一個人，有個人傻傻地愛著你的，那段時光。被書寫，被傳唱，被演繹了一遍又一遍的，很多很多年以后，在一本書、一段音樂、一片微醺的光線里，倏忽記起的，那段時光?！睍械膬?nèi)容很易懂，但從這些內(nèi)容中卻得到很多收獲。

他說：“不要走得太慢 花會凋謝的 也不要走得太快 那樣 花還有沒開”生活中何存不是這樣呢？像張愛玲說的那樣，于千萬人之中遇見你所要遇見的人，于千萬年之中，時間無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧碰上了。那是何等的緣分。有時候做事也是這樣，不能太急，心急吃不了熱豆腐；也不能太慢，慢了就會錯過機(jī)會。做到剛好的程度是最美好的事情。

他說：“所謂的幸福都是別人眼里的 我們總是很容易覺得別人幸福 覺得自己可憐 一個人 當(dāng)她 可以把自己的幸福 建立在別人的幸福之上的 時候 這樣是不是 更容易獲得幸福呢”很多時

候人都是無止境地想要得到，看見別人有的自己也想要。很難做到知足常樂。所以總是覺得別人過得比自己好。其實(shí)，每個人都有他的難處，同樣的，每個人都有他的幸福。當(dāng)你覺得別人幸福，你也會感到幸福的時候，那你就是世界上最幸福的人了，因?yàn)槟銚碛辛怂腥说男腋！?/p>

他還說：“愛和喜歡是同義詞么 不過愛一朵花就為她澆水 喜歡一朵花就把她摘下來 喜歡和討厭是反義詞么 喜歡一朵花就把她摘下來 討厭一朵花也會把她摘下來”這是我在書中最喜歡的一段話，很有哲理性。喜歡和愛是有本質(zhì)的區(qū)別的。我們以為自己對別人好的時候，其實(shí)并不一定就是好的，甚至可能傷害到別人。所以做事方式很重要，要選擇對的方式。不然，喜歡和討厭就不是一對反義詞了。

我們總有一天會從小孩長大，會經(jīng)歷像兔子安東尼的生活，會迷茫會彷徨，可是我們最終都會找到自己的終點(diǎn)。我們會長大。書里文字不多，可是每句話都很有意思。這是一本可以慢慢品味的書，可以看很多遍的書。每一次重新看都會有不同的收獲。