第一篇：《創造力和人品》觀后感

個人品德是通過個人自覺的道德修養和社會道德教育所形成的心理狀態和行為習慣。它表現為個體對某種道德要求的強烈認同，對道德感情的充分表達，對社會道德規范的執著踐履。創造力是指產生新思想，發現和創造新事物的能力。它表現為對于客觀事物中存在的明顯失常、矛盾和不平衡現象易產生強烈興趣，對事物的感受性特別強，能抓住易為常人漠視的問題，推敲入微，意志堅強，比較自信，自我意識強烈，能認識和評價自己與別人的行為和特點。

就這兩個問題而言，其實創造力和人品并不存在哪者比哪者絕對重要的概念。矛盾雙方本來就是對立統一的。換句話說，良好的科學文化修養可以提高思想道德修養，良好的思想道德修養也可以提高科學文化修養，兩者可以相互促進，相互提升。陳教授說的：“學校、家人、父母，人品跟學校沒有多大直接相關，人品是從他出生懂事一直到死都在學習的一個過程，在任何一個生活階段都在學習人品。所以它不光光是學校的事，但我們老師沒有培養出很好人品的人，不能說所有的學生人品都很好?！边@話說的非常有道理，個人品德是并不是簡單的通過學校的教育就能自然而然形成的。文化對人的影響也是來自特定的環境，是潛移默化的一個過程。個人品德的形成，是始終貫穿于一個人生命過程的始終。曾經看過一部名為《顛倒乾坤》的美國電影，故事的大部分情節都是講述一個窮人和經理人在交換生活環境之后，窮人是如何變得有高尚的人品，經理人如何墮落的過程。所以說，人品不是一成不變的，人在接受不同的道德修養和社會道德教育不同，所形成的心里狀態和行為習慣也不同。李開復博士講到：“創造力非常重要，但是我認為智慧更重要?！蔽蚁胝f一點，創造力其實也是包括智慧的。不能簡單的把創造力和智慧分開來看，一個有創造力的人肯定會擁有與創造力相匹配的智慧，不然，又是如何去駕馭他的創造力呢。

一個人的人品不用刻意去培養，或者說刻意去培養也是非常難培養的。個人品德本來就是一個自我形成的概念，中國有古話就說：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。所以說，個人品德的形成，起關鍵作用的還是自己，外界只是起了一定的影響作用。而創造力就不一樣，創造力是需要培養的。眾所諸知，徐志摩是詩人，他從小接受的教育就非常良好，成績總是全班第一，之后結交的也是文學界人物。

但是，創造力與人品也并不是完全的對立。有創造力的人需要人品的保障，光有人品而缺乏創造力，也無法對社會作出巨大的共享?！斑^猶不及“，形容這兩者是再好不過了。

第二篇：讀后感-人品

讀《人品是最高的學歷》有感

一個人最珍貴最重要的就是自己的好人品。人品決定態度，態度決定行為，而行為決定著最后的結果。好人品是人生無價的財富，在我們的職業生涯與人生歷程中意義深遠。

此文告訴我們，一個人對社會、對國家、對人民的貢獻大小，與學歷沒有直接關系,人品才是最高學歷。學歷只是學習階段的一種階段性證明，而人品才是伴隨并影響一個人一生的品質。

人品，是人能力施展的基礎，是當今社會稀缺而珍貴的品質標簽。人品和能力，如同左手和右手：單有能力，沒有人品，人將殘缺不全。能力是一把雙刃劍：如果掌握在品德高尚的人手中，它將會給團隊與社會創造出無數的價值；相反，如果掌握在品德低下的人手中，它將時刻有可能會成為組織與社會前進的羈絆。

有許多人才濟濟的單位，也面臨著動力不足、內耗嚴重乃至慘遭淘汰的結局。究其原因，員工人品起著決定性的作用。缺乏忠誠、敬業、服從、合作的團隊，往往更容易迷失在勾心斗角、爾虞我詐、損公肥私的爭斗中。眾多的單位領導都認定：能力合格的人不一定是上品，而人品不合格的人就是危險品。沒有人會愿意重用一個成績合格但人品有問題的危險人物。一個人人品不好，即使有天大的才能，他也可能會在關鍵的時候給組織帶來傷害，并且，能力越大造成的損失也會越大。從這個意義上說，“人品”其實決定著整個組織與個人的方向與前途。提高、錘煉員工的人品素養已成為當前各類單位、組織的重要使命。人品，是一個人真正的最高學歷。現代社會，有能力有才華的人到處都是，但才能卓越且人品過硬的人卻是鮮見，每個組織都在真正急需并努力尋找這樣的人。人品決定態度，態度決定行為，行為決定著最后的結果。人品意義深遠，沒有人會愿意信任、重用一個人品欠佳的員工。好人品已成為現代人職業晉升的敬業標桿與成功人生的堅實根基。

在今后的工作中，除了不斷提高自身的能力。還要注重自我修養、養成更好的品格，才能在崗位中作出更大的貢獻。

第三篇：創造力（范文）

影響創造力的因素

在飛速發展的現代社會，把握住創造力，就是把把握了先機。創造力并非是個別人特有的天賦，而是每個人都擁有的一種能力。而為了理解創造力、分析創造力，我們就需要了解影響創造力的因素。

而對我自身而言，我的創造力并不豐富，并非缺乏，而是由于環境和自身的因素，小時候就沒有進行有力的發掘和培養，以致現在缺乏一定的想象力及創造力，只是循規蹈矩，按部就班。

創造力是根據一定的目的，運用已知信息，產生出某種新穎、獨特、有社會或個人價值的產品的心理素質。為此，我認為影響創造性的因素可以分為以下幾點：

首先，家庭因素對創造性的影響是至關重要的。家庭是孩子第一個接觸到的環境，父母是孩子的第一人老師，孩子的創造性從小就可以在家庭環境中得到啟示。在一個民主的家庭氛圍中，父母對子女的不專制會影響子女大膽的嘗試新的事物而不受拘束。我的家庭環境是屬于比較民主一類的，只要是在一定的原則范圍內的，父母便會盡量給我提供足夠的空間和自由。例如只要我想玩耍，不管是在外面玩泥巴還是在屋內整理、拆卸東西，父母都是允許的。當然，父母還要信任自己的孩子的能力，并且能夠鼓勵、支持他們的探索精神。由于我的性格比較內向，我的父母對我是采取“放任”的態度，在小學三年級的時候，將我轉學到了鎮上一所比較好的小學，中午只能在學校附近吃飯，因為這樣的關系，我接觸到的人多了，交流開始頻繁了些，鍛煉了我的交際能，一定程度上還能鍛煉我的思維邏輯能力。如果孩子在家里不怕犯錯誤，能感受到安全感，更能發展孩子的創造力。父母不會因為孩子的一點小錯就責罵他，而是依舊鼓勵他嘗試，并積極的引導他，這樣可以讓孩子更大程度的發揮他的動手能力和動腦能力。我是個不敢犯錯的人，不是因為害怕父母的責罵、批評，這只是一種不自信的表現，不敢嘗試、不敢犯錯、過于現實的我，錯過了很多的自由想象，而沒有幻想那些可能或者不可能的事情。同時，家長對子女還起著一定的榜樣作用，父母的獨立性和創造性也會影響著孩子。

另外，學校教育也是其中的一個因素。在教師方面，教師的開放和民主與否，可以決定對學生的創造力的高低。一個民主、開放的老師，可以靈活的運用教學的目的、策略、方法、手段，以獨特、新穎的方式引導學生學習，從多方面入手，獨立的解決問題，充分調動學生的思維創造性，使學生有更多發揮的空間。一位好的教師，不會對犯錯誤的學生只是以為的批評教育，而是從好的角度看待學生的問題，善于發現學生的與眾不同。在現在的教育中，這種狀況并不少見。很多時候，我們的創造力、想象力就是在教育規范、教師的嚴格要求下扼殺在了搖籃里，使我們只會規規矩矩的遵守班規、校規，甚至是讓學生產生自卑心理，總認為自己所做的的不正確的、不合乎規矩的，是有違常理的。教師能夠樹立多元化的教育觀，不以學習成績評定學生，鼓勵學生對權威進行質疑，尊重學生的個性，對提高學生的創造力都是有一定的幫助的。在教育環境方面，多開設一些實踐活動也是為發展學生的創造力提供機會。實踐操作活動是學生學習的一個重要途徑，也是培養其創造力的最佳方式。當前的學校教育十分缺乏這一項內容，雖然在一定程度上這是由整個教育機制的不靈活和考試制度的死板所決定的，但也與教師在日常教學中對此不夠重視有關。其實，在實踐操作活動中可以鍛煉學生的多種能力，如收集處理信息的能力、自主獲取新知識的能力、分析解決問題的能力、交流與合作的能力，對創造力的培養起到一定的積極作用。學生在“應試教育”的體質下，學校往往更注重學生的學習成績方面，有時會使學生的學習興趣和好奇心收到抑制，難以產生創造的欲望。而學校教育中的所謂的標準答案造成學生的思維定勢，更是嚴重影響了學生的思維活躍性，而學生只能呆板的按照規定的套路、模式學習，不再重視對日常生活的觀察，只求死記硬背教師提供的材料，結果在高考中也常常出現大同小異的模式化答案。教學環境實質是一種教學氣氛，其民主化程度直接影響教學的效果，并間接地影響學生的身心發展。托蘭斯認為，自由安全的班集體氣氛是進行創造活動的前提。所以，教師應通過建立良好的師生關系，形成開放式課堂來開發學生的創造力。開放式課堂是一種教學模式，包括空間上的靈活性、學生對活動的選擇性、學習材料的豐富性、課程內容上的綜合性、更多的個人或小組教學而不是大班教學，這樣的課堂分為更有利于我們創造力的塑造。

因此，我們應該樹立一些新的教育思想來改善教師、學校的教育方式與教育環境，如正確處理教師與學生的關系，確立以學習者為中心的教育主體觀；正確處理知識與能力的關系，確立以能力為中心的教育質量觀；正確處理傳統的課堂教學與活動教學的關系，確立以活動教學為中心的學生發展觀。借此提高學生的創造能動性。

同時，在社會這個大環境中，社會環境是否平等、是否開放、是否民主，也會影響我們的創造力。在一個開放自由的社會中，我們的創造力、好奇心都能被有效的調動起來，并且不會受到拘束、壓迫，能夠自由的發揮。同樣的，社會變革和社會生產力的發展都依賴于科學知識及技術上的創造和發明。一個民族稱雄于世界，依賴于一大批創造型人材的培養；一個人要成材，必須具有創新意識和創造能力。科學知識和技術的水平高低，決定了我們挖掘創造潛力的可能性的大小。在一個科技水平較高的環境里，我們所能接觸到的事物必定其中包含的科學含量比較高，更能吸引我們的注意力，和激發我們的探索精神，使創造力自然而然的產生，使創造力的發展從自發走向自覺。

家庭、教師、學校的教育環境以及社會的因素，都是影響創造力的外在因素，而我們自己本身的因素也不能忽視。遺傳因素對個體創造力發展的影響是顯而易見的，許多的研究證明良好的遺傳素質會促進創造力的發展。但這樣的遺傳是先天的，我們只能在其基礎上進行后天的改變、提高。一方面，基本的能力傾向，是個體基于遺傳天賦、培養后可以做出有效行為的反應能力，主要是指智力，包括觀察力、記憶力、想象力、操作力、思維力、質疑力等。雖然智商的高低不能決定創造力的高低，但我們可以知道，智力是創造性的必要條件，并且低智商的人難以有高智商。另一方面，個人的經驗、創造意識、推理能力、頓悟能力都與一個人的創造潛力有關。一個創造思維能力強、善于將外物與自身集合的人，必然他的思維活躍性高，創造潛力大，更易被發掘。當然，個人的意志力、態度和自我認識都能影響我們的創造潛力。個體的創造力并非短時間內就會被挖掘出來，也并非時時刻刻都表現著，我們認真對待自己，堅持自己的想法，并且能夠真正了解自己的需求、興趣，我們的創造力才能夠得到充分的體現。

目前，我國大學缺乏對學生進行創造性思維的訓練與培養。因而，創新能力、創新意識匱乏是我國大學生面臨的突出問題。大學教育應切實轉變教育教學觀念。培養富有創造力的大學生，必須在教育教學的相關環節進行全面改善，即弱化應試教育錯誤引導，取消文理分科，培養塑造富有創造力的教師。注重引導大學生開展創造實踐。大學生在教師的引導和幫助下，進行科學研究，這實質上是將教學作為培養和進行創造力實踐的過程。而實踐活動本身也是創造力培養的一個重要途徑。因此，應該鼓勵和組織大學生積極參加鄉野實踐活動，一方面在實踐中運用所學的知識，另一方面通過實踐活動認識新事物，獲得書本上無法獲得的新知識，提高自己，豐富自己，培養自己的創造力。大學生創新能力的基礎是智商和情商，而財商、科商和藝商則是其創造能力養成的保障，所以還要重視大學生“五商”的培養。

自身的努力，加上外界的培養，例如創設一個民主開放的學與教的環境，從小培養孩子的好奇心，鼓勵孩子獨力創造、敢于嘗試、敢于標新立異，并且積極開展有趣的創造性活動，訓練孩子的發散思維，培養多元化的思考方式，培養他們的創造性的個性，必定能夠挖掘出他們的創造潛能，提高他們的創造力，有助于培養成為創造型人才。

第四篇：人品大于能力

用人原則：忠誠大于能力！

能力很重要，可有一樣東西比能力更重要，那就是人品。人品，是人真正的最高學歷，是人能力施展的基礎，是當今社會稀缺而珍貴的品質標簽。人品和能力，如同左手和右手：單有能力，沒有人品，人將殘缺不全。人品決定態度，態度決定行為，行為決定著最后的結果。人品意義深遠，沒有人會愿意信任、重用一個人品欠佳的員工。好人品已成為現代人職業晉升的敬業標桿與成功人生的堅實根基。

比能力更重要的12種品格：

第1 忠誠——站在公司的立場上思考問題，忠心維護公司的利益，在誘惑面前經得住考驗。

第2 敬業——工作的目的不僅僅在于報酬，提供超出報酬的服務，樂意為工作做出個人犧牲。

第3 自動自發——不要事事等人交待，從“要我做”，到“我要做”，主動做一些“分外”事，先做后說。高要求：要求一步，做到三步。

第4 負責——責任的核心在于責任心，把每一件小事都做好。一諾千金，絕對沒有借口，讓問題的皮球止于你，不因一點疏忽而鑄成大錯。

第5 注重效率——心無旁騖，專心致志，量化每日工作，拖延是最狠毒的事業殺手；注重主次，防止完美主義成為效率的大敵。

第6 結果導向——一開始就要想怎樣把事情做成，辦法總比問題多，創造條件去完成任務，第一次就把事情做對，把任務完成得超出預期。

第7 善于溝通——當面開口，當場解決，溝通和八卦是兩回事，不說和說得過多都是一種錯，帶著方案去提問題，培養起接受批評的情商。

第8 合作——團隊提前，自我退后，滴水融入大海，個人融入團隊，服從總體安排，遵守紀律才能保證戰斗力；不當團隊的“短板”，多為別人考慮，讓能力在團隊中被放大。

第9 積極進取——永遠跟上企業的步伐，以空杯心態去學習、去汲取，擠時間充電，發展自己的“比較優勢”，挑戰自我。第10 低調——才高不自傲，克服“大材小用”的心理，不擺架子耍資格；給人一分尊敬，努力做到名實相符，成績只是起點，榮譽可作動力。

第11 節約——別把老板的錢不當錢，要誠信不耍小聰明，不浪費每一張紙，不浪費每一分鐘工作時間；花公司每一分錢，都要收到最大效益：省下的都是利潤。

第12 感恩——想想是誰成就了今天的你？公司給了你工作，工作給你學習和成長的機會，同事給予你配合，客戶幫助你創造業績，對手讓你看到距離，批評者讓你趨向完美。

第五篇：人品至上讀后感

《人品至上》讀后感

近期拜讀了《人品至上》，感受頗深，受益非淺，人品至上讀后感。書中所蘊含的不僅僅是我所列舉的這些，它讓我懂得許多，可以讓我跨越心靈的另一則去感受它所發出的警告，這蘊味可以說是獨一無二的。

《人品至上》一書提到了九大章節，讓人品熠熠生輝，做事先做人的八大忠告，正直如山，正直的人，實際是一些有信念、懂原則的人，正直是一種標準，以這個標準衡量自己的行為，品格的高下，在此標桿之上，我們就可以做一個堂堂正正、有良知、受人尊敬的人。在我們的生活中，有無數善良的人，他們投入時間，投入精力，或金錢行善。他們并不期望得到回報，有了他們的善良，才使這個世界充滿愛意，充滿溫情，充滿感動。善良是一種溫情，輕柔似水，暖如春風，讓老樹發出新芽，拂去心靈上的傷痛，給人間無限的生機。

寬容是海，如果我們能夠從自己做起，寬容地看待別人，與人為善，寬容待人，主動關心和幫助別人，這樣我們也能得到思想和心靈境界的升華。

愛是無私的，每個人都渴望得到愛，沒有愛，我們就不能生存，愛把寬容和溫暖帶給所有的人，學會付出愛的時間，我們也就擁有了它，讀后感《人品至上讀后感》。

做一個有自律意識，誠實守信的現代人，要能克制自己，把精力投入到工作中，誠實守信，做好自己的工作，不斷創造佳績。

我們在生活中要做到，知足常樂，做一個忠誠的人。一個心中不知知足，不知感恩的人是永遠不會滿足的，懂得感恩是每一個品質的重要體現，敬崗愛業，尊重自己的工作，投入自己的全部身心，而心，恒心和決習，做到不計較個人得失。勇于吃苦耐勞，踏實肯干，在工作中能有勇氣承擔自己的責任，在工作中服從領導的工作安排，沒有抱怨，沒有退縮，不找任何借口，全心全意，盡職盡責。

我們每個人都應有一種永不放棄的精神，沒有失敗，只有放棄，只要我們每個人有一顆熱忱的心，相互協作，才能創造出輝煌的業績。在工作中應學會，不該問的不問，不該說的不說，監獄的各種事情都不可以隨便張揚，自覺維護監獄榮譽，一名警察如果不能認識到榮譽的重要性，那么他就不是一個名警察。

作為一名監獄人民警察，要時刻牢記自己的角色，擺正自己的位置，尊重領導，服從領導，盡力完成領導指派的工作，在工作中為領導分憂解難，少一些麻煩，多一點幫助。

努力工作，不抱怨領導不好，不抱怨工作勞累，不抱怨工資少，做到一切服從領導，兢兢業業任勞任怨，不能做一天和尚撞一天鐘，干一天算一天。光有人品是不夠的，我們還應該有真正的實力，自身的實力，才能有自己光明的前途。