第一篇：思政與馬克思主義學(xué)院___________課程形成性考核作業(yè)09

思政與馬克思主義學(xué)院課程形成性考核作業(yè)

中國特色社會主義之我見

中國特色社會主義，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，鞏固和完善社會主義制度，建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)、社會主義民主政治、社會主義先進(jìn)文化、社會主義和諧社會，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。建設(shè)有中國特色社會主義是由中國改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平提出的。

站在人民群眾的立場上，一切為了人民、一切依靠人民，是中國特色社會主義理論體系的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，也是中國特色社會主義事業(yè)不斷取得勝利的一個(gè)重要法寶。

解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，是貫穿中國特色社會主義理論體系的一條紅線，集中體現(xiàn)了辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，是中國特色社會主義理論體系的精髓和活的靈魂。

中國特色社會主義理論體系明確提出改革是社會主義社會發(fā)展的直接動力，揭示了經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家在建立社會主義制度后如何鞏固和發(fā)展社會主義的問題，為我們黨實(shí)行改革開放的重大戰(zhàn)略決策提供了根本依據(jù)，為發(fā)展中國特色社會主義注入了強(qiáng)勁活力。

正確認(rèn)識和把握時(shí)代的特征和主題，是中國特色社會主義理論體系形成和發(fā)展的重要前提。提出和平與發(fā)展是時(shí)代主題的重大論斷，為我們認(rèn)識和解決當(dāng)今世界和當(dāng)代中國各種復(fù)雜問題，實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、和平發(fā)展提供了科學(xué)依據(jù)。

堅(jiān)持馬克思主義，最根本的是堅(jiān)持馬克思主義立場觀點(diǎn)方法。

中國特色社會主義是中國共產(chǎn)黨對現(xiàn)階段綱領(lǐng)的概括。其科學(xué)涵義是要求把馬克思主義的普遍真理同本國的具體實(shí)際結(jié)合起來，走適合中國特點(diǎn)的道路，逐步實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化，把中國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義國家，即一方面要堅(jiān)持馬克思主義的基本原理，走社會主義道路；另一方面必須從中國的實(shí)際出發(fā)，不照抄、照搬別國經(jīng)驗(yàn)、模式，而是走具有中國特色的路。中國共產(chǎn)黨依據(jù)毛澤東倡導(dǎo)的馬克思主義普遍真理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的原則，總結(jié)長期探索所積累的經(jīng)驗(yàn)發(fā)展中國特色社會主義，特別是十一屆三中全會以來的實(shí)踐，深刻地認(rèn)識到建設(shè)中國社會主義的規(guī)律，在十二大提出“走自己的路，建設(shè)有中國特色的社會主義”的科學(xué)論斷。

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第二篇：思政與馬克思主義學(xué)院___________課程形成性考核作業(yè)09

思政與馬克思主義學(xué)院

《概論》

課程形成性考核作業(yè) 學(xué)院

專業(yè)

姓名

學(xué)號

級

班

題目及要求：

1、觀看電影《袁隆平》后的幾點(diǎn)感想（可以結(jié)合我國的文化建設(shè)事業(yè)）

2、談?wù)勄嗄暝谖覈母镩_放中的作用及其啟示？

3、觀看電影《袁隆平》心得體會

這部電影用鮮活的藝術(shù)手法再現(xiàn)了袁隆平院士“心憂天下，造福人類，自強(qiáng)不息，勇攀高峰，淡泊名利的情操。他作為新中國培養(yǎng)的新一代科技工作者，提出了水稻新理論，實(shí)踐了水稻育種的歷史性突破，使中國水稻產(chǎn)量不斷邁向新臺階。他心系人民，嘔心瀝血，解決了中國的糧食問題，為世界的糧食問題作出突出貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“雜交水稻之父”。以下是我觀看這部電影的個(gè)人心得體會。

年代我國遭遇罕見的天災(zāi)人禍帶來了嚴(yán)重的糧食饑荒，給廣大的人民群眾帶來無限的痛苦，讓他身有體會，這也激勵著他為解決中國的糧食問題而不懈努力。經(jīng)過一次又一次的成功與失敗的試驗(yàn)，最終獲得成功，解除人民疾苦，給人類帶來了福音。他的這種心系于民，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”偉大情操很好地詮釋了一名共產(chǎn)黨人優(yōu)秀的品質(zhì)。本人作為一名入黨積極分了，觀看了“袁隆平”后，進(jìn)一步提高了對黨的理解與認(rèn)識，更加鼓舞了我加入中國共產(chǎn)黨的決心，激勵著向組織靠攏。在今后的工作中一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，應(yīng)該學(xué)習(xí)他一心為民，把群眾的利益高于一切，做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。要一切相信群眾、一切依靠群眾。人民群眾才是真正的英雄，才是歷史的創(chuàng)造者，擺正自己與群眾的關(guān)系，在行動上親民愛民。也只有這樣才會把群眾的安危冷暖放在心上，傾聽群眾呼聲，關(guān)心群眾疾苦，切實(shí)解決群眾的實(shí)際困難。想人民之所想、急人民之所...。

袁隆平是中國工程院院士、我國著名的科學(xué)家、雜交水稻領(lǐng)域的開創(chuàng)者和帶頭人，作為新中國培養(yǎng)的第一代科技工作者，全心致力于雜交水稻的教學(xué)研究，實(shí)現(xiàn)了水稻育種的歷史性突破，使中國水稻產(chǎn)量邁上了新臺階，為促進(jìn)中國解決糧食自給問題和世界糧食安全作出了卓越貢獻(xiàn)。（任選兩題，層次清楚，論述全面，5號宋體，A4紙打?。?/p>

1、答：

2、答：

得分

簽名

第三篇：馬克思主義學(xué)院《概論》課程形成性考核作業(yè)

馬克思主義學(xué)院《概論》課程形成性考核作業(yè)

學(xué)院 理工學(xué)院 專業(yè) 物理學(xué) 姓名 柳家嫻 學(xué)號20112015562011級 01班

1.毛澤東是怎樣確立實(shí)事求是的思想路線的？

答：馬克思主義中國化理論成果的精髓同中國共產(chǎn)黨思想路線的核心是完全一致的，都是實(shí)事求是。毛澤

東提出“實(shí)事求是”思想路線,經(jīng)歷了一個(gè)相當(dāng)長期的醞釀過程。自從他接受馬克思主義并投身革命起,就

高度重視革命理論與革命運(yùn)動的結(jié)合統(tǒng)一,致力于將馬克思列寧主義同中國革命實(shí)際相結(jié)合。① 實(shí)事求是思想路線的形成：

1929年12月毛澤東在《古田會議決議》中首次提出一切從實(shí)際出發(fā)，反對主觀主義的思想。

1930年5月發(fā)表《反對本本主義》，提出沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)。

1937年7月發(fā)表《實(shí)踐論》和《矛盾論》進(jìn)一步從哲學(xué)觀點(diǎn)闡明主觀與客觀，理論與實(shí)踐，知和行的具體歷史的統(tǒng)一。

1941年5月毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》對實(shí)事求是概念，作了完整解釋：“實(shí)事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是去研究。

② 實(shí)事求是思想路線的確立：

1938年10月，毛澤東在黨的六屆六中全會上作的報(bào)告中正式提出了實(shí)事求是的概念。

1939年10月，毛澤東在《共產(chǎn)黨人》發(fā)刊詞中再次強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是的重要性。

1941年5月，毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》中，對這個(gè)概念作了完整的表述。

1945年黨的“七大”報(bào)告正式確立實(shí)事求是為黨的思想路線。

為了統(tǒng)一全黨思想并為制定新民主主義革命的總路線奠定思想基礎(chǔ)，在延安整風(fēng)期間，毛澤東從思想

路線的角度，系統(tǒng)地闡述了堅(jiān)持實(shí)事求是的重要性。經(jīng)過延安整風(fēng)和黨的七大，實(shí)事求是的思想路線在全

黨得到了確立。

2.如何理解中國革命實(shí)踐與新民主主義革命理論之間的關(guān)系？

答：新民主主義革命理論不是憑空產(chǎn)生的，而是中國革命實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和概括。黨的二大明確提出

了黨在民主革命時(shí)期的綱領(lǐng)。黨的三大提出了建立國共合作統(tǒng)一戰(zhàn)線的思想，但是，并沒有明確提出

無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題。到黨的四大，第一次明確提出了堅(jiān)持無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和農(nóng)民同盟軍的思想。

1926年前后，黨逐步形成了新民主主義革命的基本思想。

大革命失敗后，毛澤東對黨成立以來的經(jīng)驗(yàn)，尤其是黨在大革命時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了比較系統(tǒng)的總

結(jié)，對中國革命的新道路進(jìn)行了艱辛探索。特別是經(jīng)過抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的鍛煉，黨對中國革命的認(rèn)識逐

步成熟。毛澤東系統(tǒng)總結(jié)了中國革命的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在新民主主義革命的基本問題、新民主主義革命的三大法寶、新民主主義基本綱領(lǐng)、人民軍隊(duì)建設(shè)、革命根據(jù)地建設(shè)和黨的建設(shè)等多方面得到展開，使

新民主主義革命理論達(dá)到成熟。黨和毛澤東總結(jié)中國革命。尤其是解放戰(zhàn)爭以來新的經(jīng)驗(yàn)，完整地表

述了新民主主義革命的總路線，提出了從新民主主義向社會主義轉(zhuǎn)變的思想。新中國成立前夕，毛澤

東系統(tǒng)論述了人民民主專政的思想，指出人民民主專政是中國革命的主要經(jīng)驗(yàn)和主要綱領(lǐng)，為新中國的成立奠定了理論和政策基礎(chǔ)。

從新民主主義革命理論的形成來看，沒有兩次國共合作的實(shí)踐，就沒有關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論；沒

有建立和鞏固農(nóng)村根據(jù)地的實(shí)踐，就不會有關(guān)于中國革命道路的理論；沒有革命戰(zhàn)爭的實(shí)踐，就不會

有建立人民軍隊(duì)和關(guān)于軍事戰(zhàn)略的理論；沒有在領(lǐng)導(dǎo)中國新民主主義革命歷程中，黨由小到大、由弱

到強(qiáng)的實(shí)踐，就不會有黨的建設(shè)的理論?？傊瑳]有中國革命的實(shí)踐，沒有對實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)，也就不會有新民主主義革命理論的形成和發(fā)展。

得分任課教師

第四篇：馬克思主義學(xué)院概論課程形成性考核作業(yè) - 副本

馬克思主義學(xué)院

學(xué)院環(huán)境與規(guī)劃 專業(yè)地理信息系統(tǒng) 姓名周中一 學(xué)號2012203638 2012級6班

題目及要求：

1、如何理解提高自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國家是國家發(fā)展戰(zhàn)略的核心？

2、依法治國的含義是什么？實(shí)行依法治國的重要意義何在？

2、在經(jīng)濟(jì)社會飛速發(fā)展的當(dāng)代，怎樣看待、發(fā)展我國的文化事業(yè)？

3、怎樣認(rèn)識社會建設(shè)以改善民生為重點(diǎn)的意義？

（層次清楚，論述全面，5號宋體，A4紙打印或手寫）

1、答：（1）創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。

（2）國際角度：當(dāng)今世界，新科技革命迅猛發(fā)展，不斷引發(fā)新的創(chuàng)新浪潮，科技作為第一生產(chǎn)力的地位和作用越來越突出?？茖W(xué)技術(shù)水平特別是戰(zhàn)略高技術(shù)正日益成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的決定性力量，成為綜合國力競爭的焦點(diǎn)。世界各國，尤其是發(fā)達(dá)國家紛紛把推進(jìn)科技進(jìn)步和創(chuàng)新作為國家戰(zhàn)略，大幅度提高科技投入，加快科技事業(yè)發(fā)展，重視基礎(chǔ)研究，重點(diǎn)發(fā)展戰(zhàn)略高技術(shù)及其產(chǎn)業(yè)，加快科技成果向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化，以利于為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供持久動力，在國際經(jīng)濟(jì)、科技競爭中爭取主動權(quán)。面對日趨激烈的國際競爭，我們必須緊緊抓住新一輪世界科技革命帶來的戰(zhàn)略機(jī)遇，更加注重自主創(chuàng)新，提高原始創(chuàng)新能力和關(guān)鍵核心技術(shù)創(chuàng)新能力，加快重大科技成果產(chǎn)業(yè)化，并向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化。我們必須把科學(xué)技術(shù)真正置于優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，加快科技體制改革，加快建設(shè)宏大的創(chuàng)新型科技人才隊(duì)伍，增強(qiáng)發(fā)展后勁；同時(shí)，要把科技創(chuàng)新與擴(kuò)內(nèi)需、促增長、調(diào)結(jié)構(gòu)、上水平緊密結(jié)合起來，加快自主創(chuàng)新步伐，增強(qiáng)國家核心競爭力，帶動我國社會生產(chǎn)力實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍，努力在激烈的國際競爭中贏得和保持發(fā)展的主動權(quán)。

（3）提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家，不僅是提高我國國際競爭力的客觀需要，而且也是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會的重大舉措，是解決我國當(dāng)前發(fā)展面臨的突出矛盾和問題的緊迫要求。只有通過大力推進(jìn)科技進(jìn)步和創(chuàng)新，增加自主創(chuàng)新能力，推進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)增長從資源依賴型轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動型，才能繼續(xù)保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)、較快和可持續(xù)增長，實(shí)現(xiàn)又快又好的發(fā)展。

2、答：依法治國就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會事務(wù)，保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。

依法治國的意義：

第一、依法治國是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變，有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。

第二、依法治國是發(fā)展社會主義民主、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證。

第三、依法治國是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對外開放的客觀需要。

第四、依法治國是國家長治久安的重要保障。

得分教師簽名

第五篇：馬克思主義學(xué)院《概論》課程形成性考核作業(yè)1

馬克思主義學(xué)院《概論》課程形成性考核作業(yè)

學(xué)院數(shù)學(xué)科學(xué)學(xué)院 專業(yè) 會計(jì) 姓名岳繼榮 學(xué)號 20102013482010級 7 班

題目及要求：1.毛澤東是怎樣確立實(shí)事求是的思想路線的？

2.如何理解中國革命實(shí)踐與新民主主義革命理論之間的關(guān)系？

3.為什么要提出馬克思主義基本原理與中國實(shí)際第二次結(jié)合？

（任選兩題作答，層次清楚，論述全面，5號字體，A4紙打?。?頁））

１.答：上個(gè)世紀(jì)30年代初期，《反對本本主義》首次明確地反對教條主義，初步界定了中國共產(chǎn)黨人的思想路線的基本含義，提倡實(shí)事求是的思想路線，要從實(shí)際出發(fā)，而不能從主觀想象出發(fā)，不能照抄照搬，而應(yīng)該有創(chuàng)造性。1938年在黨的六屆六中全會上所作的政治報(bào)告中，借用我國傳統(tǒng)文化中的實(shí)事求是來提倡馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合的態(tài)度，此時(shí)是毛澤東第一次提出實(shí)事求是的概念。1941年5月毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》中對實(shí)事求是作了科學(xué)解釋，而且將能否堅(jiān)持實(shí)事求是，提到了有沒有黨性或黨性純不純的高度。新中國成立后，毛澤東繼續(xù)強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是，指出理論與實(shí)踐的統(tǒng)一，是馬克思主義的一個(gè)最基本的原則，是毛澤東倡導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨人的馬克思主義思想路線。貫徹實(shí)事求是的思想路線，中國共產(chǎn)黨把馬克思主義的基本原理同中國的具體實(shí)際相結(jié)合，開創(chuàng)了一條前人沒有走過的中國自己的革命道路并取得了勝利。實(shí)事求是充分體現(xiàn)了唯物論、辯證法和認(rèn)識論的有機(jī)統(tǒng)一，是對辯證唯物主義和歷史唯物主義的運(yùn)用和發(fā)展，是從事一切工作必須遵循的根本原則。

2.答：毛澤東提出中國革命是“新民主主義革命”。這揭示了中國革命實(shí)踐與新民主主義革命理論之間的關(guān)系：1)新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)階級是無產(chǎn)階級。1919年五四運(yùn)動后，中國無產(chǎn)階級開始以獨(dú)立的政治力量登上歷史的舞臺，組建了中國共產(chǎn)黨，提出了徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)，接過了民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。