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廉正文化進(jìn)農(nóng)村經(jīng)驗(yàn)材料

時(shí)間:2019-05-12 19:29:11下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:廉正文化進(jìn)農(nóng)村經(jīng)驗(yàn)材料

文章標(biāo)題:廉正文化進(jìn)農(nóng)村經(jīng)驗(yàn)材料

近年來**縣高度重視農(nóng)村基層組織的廉政建設(shè)問題。我縣由于農(nóng)村改革開放、城鄉(xiāng)一體化建設(shè)的不斷深入,農(nóng)村基層組織的廉政建設(shè)面臨巨大的考驗(yàn),某些農(nóng)村不再是貧窮、落后的的代名詞,特別是一些城郊地帶及交通便利、經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的地區(qū),因?yàn)橥恋卣饔谩l(fā)展工業(yè)及興辦市場(chǎng)等,農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)迅速壯大。據(jù)我縣在2004下

半年統(tǒng)計(jì),村集體經(jīng)濟(jì)年收入在5萬(wàn)元至10萬(wàn)元的村有89個(gè),占全縣行政村總數(shù)的16.36;10萬(wàn)元以有125個(gè),行政村總數(shù)的22.97;兩項(xiàng)合計(jì)已占總數(shù)的39.33,甚至還有多個(gè)村集體資金存款已達(dá)千萬(wàn)元。[xiexiebang.com文章-http://www.tmdps.cn/找范文,到xiexiebang.com]

但是,由于歷史及體制等原因,農(nóng)村基層組織的廉政建設(shè)力度還不夠,監(jiān)督的力量還相當(dāng)缺乏,產(chǎn)生的問題還相當(dāng)多,并逐步成為當(dāng)前腐敗發(fā)生的重災(zāi)區(qū)。據(jù)**縣紀(jì)委2001年至2004年信訪量統(tǒng)計(jì),四年涉及農(nóng)村黨員干部信訪問題量分別占當(dāng)年信訪總量的47,51,50.6和48.3。其中,2001年至2003年,縣紀(jì)委共立案查處農(nóng)村黨員干部147人,占處理總數(shù)的46.9,在某些村“村官”腐敗還呈“前仆后繼”的現(xiàn)象。如白洋街道2003年一年里就處理5個(gè)村主要領(lǐng)導(dǎo),后陳村連續(xù)兩任村支書被查處后免職或開除黨籍。當(dāng)前農(nóng)村“村官”腐敗問題的高發(fā),除了體制、制度等方面的原因外,農(nóng)村社會(huì)民主風(fēng)氣、舊社會(huì)遺留下來的習(xí)俗、禮教及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)影響、“以富為尊”的社會(huì)評(píng)價(jià)取向等,都在產(chǎn)生著嚴(yán)重的影響。因此,農(nóng)村需要樹立一種健康、向上、公正、廉潔的精神,即“廉政文化進(jìn)農(nóng)村”,讓廉政文化在農(nóng)村社會(huì)、村民生活中的廣泛傳播、滲透和發(fā)揮積極的作用。

針對(duì)我縣農(nóng)村的實(shí)際及廉政建設(shè)的要求,我們主要抓了以下幾項(xiàng)工作:

一、“送‘電’下鄉(xiāng)”,照亮農(nóng)村黨員干部廉政思想。針對(duì)農(nóng)村基層黨員文化不是很高,單調(diào)的政治理論說教不吸引人的情況,我縣從2003年始,有計(jì)劃地加強(qiáng)基層黨員電化廉政教育工作。2003年,縣紀(jì)委專門下文要求各村建立“黨風(fēng)廉政電化教育站”(武紀(jì)[2003]43號(hào)),集體經(jīng)濟(jì)困難的村建立“黨員家庭播放點(diǎn)”,以保證黨風(fēng)廉政片的播放。縣紀(jì)委加大電教資料庫(kù)建設(shè)力度,每年投資上千元購(gòu)買電教資料片,保證了電教工作“有內(nèi)容可選,有片子可播”。今年還開展了“百場(chǎng)電影下鄉(xiāng)”活動(dòng),選擇了“焦裕祿”、“任長(zhǎng)霞”、“張思德”等先進(jìn)人物事跡影片,農(nóng)村觀看群眾及黨員干部達(dá)數(shù)萬(wàn)人次。

二、“創(chuàng)清廉村風(fēng)”,促進(jìn)村鎮(zhèn)文化建設(shè)和基層民主建設(shè)。去年年初開始,我縣在白洋街道后陳村探索加強(qiáng)基層民主建設(shè)新路子,創(chuàng)建了新型的監(jiān)督機(jī)構(gòu)——村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)。在推行此項(xiàng)創(chuàng)新工作的過程中,我們不斷融入廉政教育、民主教育,并幫助制訂了“村民代表聯(lián)系戶制度”、“村務(wù)聽證制度”,大力宣傳村級(jí)民主自治精神,不斷增強(qiáng)村民當(dāng)家作主意識(shí),增強(qiáng)村民代表的責(zé)任感,在農(nóng)村建立起一種“民主、和諧”的風(fēng)氣。后陳村經(jīng)過以加強(qiáng)村干部廉政建設(shè)及村務(wù)監(jiān)督為重要內(nèi)容的試點(diǎn)工作,在該村重新樹立村干部向村民負(fù)責(zé),做到廉政公正辦事,村干部與村民相互信任的良好風(fēng)氣,有力推動(dòng)了該村的經(jīng)濟(jì)建設(shè)步伐。此后,我們?cè)谌h推廣后陳試點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),要求全縣各村深入開展以建立“村務(wù)管理制度”、“村務(wù)監(jiān)督制度”及建立“村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)”為主要內(nèi)容的村務(wù)公開民主管理工作。目前,一股“清廉村風(fēng)”已在**農(nóng)村盛行。

三、樹先進(jìn)典型,引導(dǎo)八方廉潔之風(fēng)。廉政文化不僅要引入,還需要從本地農(nóng)村挖掘。我們一是樹立“一心為公,勤政為民”的“實(shí)干家”,近年來,我們縣先后樹立了帶領(lǐng)村民辦廠,為斷壯大集體經(jīng)濟(jì),將窮村變富的好帶頭人——楊岸村黨支部書記方松高;樹立了克服千辛萬(wàn)苦帶領(lǐng)山區(qū)群眾下山脫貧的原茶豐村女支書葉仙球;還樹立了抓住機(jī)遇,大力興工富農(nóng)的“拓荒牛”顏東良……我們用先進(jìn)人物引導(dǎo)廣大村干部的努力方向,以宣傳先進(jìn)事跡倡導(dǎo)“以廉為榮”、“勤政為榮”的良好社會(huì)風(fēng)氣。在今年村莊美化整治中,我們大力推出后陳、官田等一系列社會(huì)和諧、村貌整潔美麗的典型村,組織村干部到后陳村感受深化村務(wù)公開后帶來的巨大變化,參觀該村休閑廣場(chǎng)上應(yīng)村民要求建造的“廉亭”建筑及村公開欄等,有力推動(dòng)了全縣村莊綜合整治工作。

四、尋找好載體,形式多樣搞廉政文化建設(shè)。我們抓好“廉政文化進(jìn)農(nóng)村”要求形式不拘,注意融教育于百姓的日常生活之中,如逢過年有的村里請(qǐng)劇團(tuán)上演古代傳統(tǒng)曲目,倡導(dǎo)忠良思想;在建黨節(jié),組織黨員干部到革命烈士紀(jì)念館參觀,進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育;結(jié)合“老年節(jié)”;開展敬老、孝道教育,由村干部、黨員上門慰問村中老人,年終,組織村干部述職,由村民

第二篇:廉正文化教案

廉正文化教案

做有正義感的人

初一年級(jí)

教學(xué)目標(biāo):

1、知識(shí)目標(biāo):

了解正義的基本要求,懂得有正義感是做人應(yīng)該具有的良好品質(zhì),知道正義要求每一個(gè)人都遵守社會(huì)制度規(guī)則和程序。

2、能力目標(biāo):

(1)培養(yǎng)按正義基本要求來規(guī)范自己行為的能力。

(2)培養(yǎng)自覺維護(hù)正義,自覺遵守制度規(guī)則和程序的習(xí)慣。

3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀的目標(biāo):

(1)樹立社會(huì)正義感,做一個(gè)有正義的人。

(2)樹立自覺遵守社會(huì)制度規(guī)則和程序的意識(shí),激發(fā)學(xué)生正義感,培養(yǎng)學(xué)生勇于維護(hù)正義,敢于與不正義行為作斗爭(zhēng)的勇氣和精神。

教學(xué)難點(diǎn):

激發(fā)學(xué)生正義感,做一個(gè)有正義感的人。

課時(shí)安排:

1課時(shí)

教學(xué)過程:

導(dǎo)入:

[課件出示——

水滸英雄人物像,播放歌曲《好漢歌》。

師生跟隨音樂一起哼唱《好漢歌》。一邊唱,一邊回憶這些梁山好漢的英雄壯舉。

師:當(dāng)我們?cè)僖淮位仡欉@些英雄豪杰,再一次唱起這首熱血澎湃的《好漢歌》,同學(xué)們,你們想到了什么?(師啟發(fā):為什么這些名字總刻在我們記憶里,為何這首歌曲總是唱響在我們心中?)

抽生回答后,師總結(jié):是啊!英雄的名字永不老去,那是因?yàn)椤罢x”二字永在我們的心中閃著金色的光芒。

師:同學(xué)們,在中華民族五千年的華夏文明史上,還有許許多多英雄的名字總是與“正義”二字緊密相連!例如:司馬遷、劉胡蘭、包拯、紀(jì)曉嵐等。因?yàn)樗麄冇姓x感,因?yàn)樗麄兘髴烟拱祝瑒倧?qiáng)勇敢,所以他們將永遠(yuǎn)活在人們心中。

師過渡:可是,一個(gè)月前,2007年9月17日,我在網(wǎng)上看到這樣一個(gè)帖子,當(dāng)它出現(xiàn)在某論壇首頁(yè)后,一天時(shí)間火爆點(diǎn)擊率突破3000人次。

[課件出示——

今天,我被三個(gè)小蟊賊暴打的時(shí)候,你在圍觀嗎?

我是一位從希臘回國(guó)的海歸。今天,在電信交費(fèi)出來,剛好看見一個(gè)小偷正跟在一位中年婦女身后,拉她的挎包拉鏈,旁邊的的士司機(jī)跟沒事似的假裝沒看見。我立刻走過去對(duì)那個(gè)中年婦女說:“張姐,你怎么也在這兒?”(其實(shí)我并不認(rèn)識(shí)她。)小偷立刻住了手,但等中年婦女走后,小偷叫來了兩個(gè)同伙,對(duì)我當(dāng)街一頓暴打。我大叫“抓小偷”,周圍圍觀者上百,竟無一人出手相救。

“掛彩”回家后,我首先是失望,后是心寒。我一直在想,撥打110報(bào)警真的就這么難嗎?

師配樂朗讀事例。

師:同學(xué)們,看了這個(gè)貼子,我的感觸很深,在21世紀(jì)的今天,正義是真的蒸發(fā)了,還是僅僅在前行的道路上拐了一個(gè)彎呢?

廉正文化教案

同學(xué)們,讓我們一起去尋找“正義”!叩開正義的大門吧!

[課件出示——

正義行動(dòng)之一:試一試

叩響正義的大門

[課件出示——

花季少女緣何成了殺人惡魔?

濟(jì)南市15歲的少女小付近日因涉嫌故意殺人罪被濟(jì)南市歷城區(qū)檢察院依法批準(zhǔn)逮捕。小付是濟(jì)南市某鎮(zhèn)中學(xué)初三學(xué)生,因同桌小劉經(jīng)常為一些小事謾罵她、欺侮她,便一直懷恨在心。一天晚上9點(diǎn)多鐘下晚自習(xí),小劉讓小付陪自己一起去廁所。在廁所里,小付趁機(jī)用事先準(zhǔn)備好的菜刀砍向小劉,致使小劉身中20多刀,當(dāng)場(chǎng)死亡。

師:這位少女的行為令人恐怖,她的行為從根本上違背了正義的要求。

[課件出示—

正義的首要要求:不傷害她人。

(故意傷害他人身體甚至生命是最嚴(yán)重的不正義)

師:請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材83頁(yè)胡某的案例,想一想,胡某的哪些行為違背了正義的要求?

青年胡某因曠工被扣發(fā)獎(jiǎng)金而對(duì)車間主任洪某不滿,多次找馮某糾纏。在一次爭(zhēng)執(zhí)過程中,胡某朝洪某面部猛擊一拳,致使洪某鼻骨骨折,眼部也受了傷,花去了1800多元的醫(yī)療費(fèi)才治愈。胡某的行為違反了治安管理處罰條例,公安機(jī)關(guān)依法拘留了胡某10天,并責(zé)令胡某支付洪某的醫(yī)藥費(fèi)和誤工費(fèi)共計(jì)2650元。

師:我國(guó)的法律保護(hù)公民的生命健康權(quán)。

課件出示——

《刑法》、《治安管理處罰條例》、《民法通則》。

師過渡:每個(gè)人都有具有基于正義的不可侵犯的基本權(quán)利,每個(gè)人的基本權(quán)利都應(yīng)當(dāng)?shù)玫酵鹊淖鹬嘏c保障。正義的第二個(gè)基本要求是什么?下面我們來學(xué)習(xí)這一內(nèi)容。

[課件出示——

正義的第二個(gè)基本要求是:

不得侵犯他人財(cái)產(chǎn)權(quán)

不得侵犯他人名譽(yù)權(quán)

不得侵犯他人隱私權(quán)

不得侵犯他人姓名權(quán)

不得侵犯他人榮譽(yù)權(quán)

不得侵犯他人肖像權(quán)

[課件出示——

一天,63歲的退休工人張德新乘公共汽車出門辦事,在車上他發(fā)現(xiàn)一個(gè)青年將手伸進(jìn)一位乘客的口袋,他站起來拍了一下扒手說:“你干什么?”扒手立即回頭:“你喊什么?”這時(shí)另外兩個(gè)年青人沖過來對(duì)老人拳打腳踢,老人頓時(shí)血流滿面,老人與扒手搏斗時(shí),滿車乘客無一作聲,被扒的中年人也沒有任何“表示”。老人要求司機(jī)將車開到派出所,而扒手拿出100元錢遞給司機(jī),司機(jī)卻將車門打開放走了歹徒。

[課件出示——

第一,請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)有關(guān)法律知識(shí)評(píng)析扒手、老人、乘客、司機(jī)、被扒的中年人的行為。

第二,你認(rèn)為怎樣才能制止上述材料中的現(xiàn)象發(fā)生呢?

學(xué)生分組討論。

抽生發(fā)言。

廉正文化教案

師總結(jié):社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展需要公平和正義,維護(hù)社會(huì)公平和正義不只是執(zhí)法部門的事,還要廣大群眾的積極配合和支持,我們每個(gè)人都像那位老人一樣勇敢地同違法犯罪行為做斗爭(zhēng),以自己的實(shí)際行動(dòng)來維護(hù)社會(huì)的公平和正義,而不能像材料中的乘客、司機(jī)那樣對(duì)違法行為、非正義行為袖手旁觀,甚至有意放縱,這樣只會(huì)使非正義行為不斷擴(kuò)散,使人民的生命和財(cái)產(chǎn)受到侵害,導(dǎo)致社會(huì)的不穩(wěn)定。

[課件出示——

小明和小劉是同班同學(xué),有一次,他們?cè)诮稚闲凶邥r(shí)小劉趁小明不注意,故意把自己身上的10元錢塞進(jìn)小明衣袋里,回到學(xué)校后,小劉又在班上在宣言,小明是一個(gè)小偷。小明覺得很突然,真想大哭一場(chǎng)。

師提問:小劉侵犯了小明什么權(quán)利?他的行為是正義的嗎?

[課件出示——

漫畫兩幅

師提問:圖中的主人公叫小名,他這樣做對(duì)嗎?他侵犯了小燕的什么權(quán)利?

生快速閱讀教材“情景一”、“情景二”、“情景三”三個(gè)案例。

[課件出示——

下列人物的行為是正義請(qǐng)?jiān)诶ㄌ?hào)里劃“∨”,不正義的劃“×”,并說明原因。

陳杰(∨)

陳宇(×侵犯他人財(cái)產(chǎn)權(quán))

李華(∨)

王偉(×侵犯他人名譽(yù)權(quán))

肖經(jīng)理(∨)

醫(yī)生(∨)

“有人”(×侵犯他人隱私權(quán))

師延伸并總結(jié):我國(guó)公民的基本權(quán)利除了以上三種之外,還有姓名權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、肖像權(quán)等。侵犯公民的這些基本權(quán)利都是不正義的行為,也是違法的行為,應(yīng)受到法律的制裁。

師過渡:我們都希望生活在一個(gè)充滿正義的社會(huì)中,而非正義行為是社會(huì)的毒瘤。維護(hù)正義,做有正義感的人。除了要不傷害他人,不侵犯他人的基本權(quán)利外,還要遵守社會(huì)制度規(guī)則和程序。下面,讓我們一起做一個(gè)測(cè)試:

[課件出示—

正義行動(dòng)之二:測(cè)一測(cè)

社會(huì)規(guī)則之多少?

師傳發(fā)自測(cè)題。提出要求:

1、學(xué)生答題必須客觀真實(shí)。

2、學(xué)生將題答完后,再按要求計(jì)算分?jǐn)?shù)。

師抽生說說哪些地方做得不好,將來應(yīng)該如何做。

[課件出示—

在美國(guó)城市人多,車輛多,但無論是開車和行走,大家都十分注意遵守交通規(guī)則.駕車者溫和謙讓,不論在多么擁堵的情況,每位駕駛員遇有行人或自行車穿過都會(huì)主動(dòng)停下來,司機(jī)讓行人或自行車在美國(guó)是日常行為規(guī)范.即便在無車輛通行的深夜,行人過馬路也都走人行橫道,也要等到綠燈亮了才通行.十字路口無車無人,即便只有一輛車行駛,路遇紅燈也是很自覺地停車等候,綠燈亮了才通行。

師總結(jié):社會(huì)規(guī)則和社會(huì)制度是建立在廣大社會(huì)成員共同利益基礎(chǔ)之上的。做一個(gè)有正義感的人就要自覺遵守社會(huì)制度規(guī)則和程序,以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)正義。

師過渡:同學(xué)們,這節(jié)課我們了解了正義的基本要求,認(rèn)識(shí)到做一個(gè)正義的人還要遵守日常生活中社會(huì)制度規(guī)則和程序。到底能不能成為一個(gè)正義的人呢?俗話說:“能干不能干,實(shí)戰(zhàn)中來看。”讓我們進(jìn)入課堂的第三環(huán)節(jié)。

[課件出示—

廉正文化教案

正義行動(dòng)之三:“共攜手”,構(gòu)建“正義”的家園

[課件出示—

當(dāng)非正義的事情發(fā)生在自己身上時(shí):

一天晚上,某中學(xué)九年級(jí)(1)班學(xué)生小許,騎自行車回家。途中遇到了幾個(gè)流里流氣的小青年。他們故意尋釁滋事,說小許的自行車是偷來的,硬要把他扣下,否則就不客氣。其中有幾個(gè)留著長(zhǎng)發(fā)的青年還拿出一把尖刀來威脅小許,小許不得不把自行車交給他們。如果你是小許你會(huì)怎么做?

一個(gè)有正義感受的人會(huì)采用合理合法的方式去斗爭(zhēng)。

[課件出示——

當(dāng)非正義的事情發(fā)生在別人身上時(shí),我們應(yīng)該怎么辦?

(抽生回答)

一個(gè)有正義感受的人會(huì)見義勇為,伸張正義

1993年8月17日,徐洪剛勇斗歹徒,感動(dòng)社會(huì)

2004年2月23日,郭釵舍生忘死,熱血忠魂

2005年3月31日,殷雪梅舍生護(hù)生,師德萬(wàn)古存

……

[課件出示——

當(dāng)正義的事情危害到集體、國(guó)家、民族時(shí):

二十世紀(jì)末,藍(lán)田股份被譽(yù)為中國(guó)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的一面旗幟;2001年10月26日,她的一篇600字的內(nèi)參文章終結(jié)了藍(lán)田神話。為此她被藍(lán)田推上法庭,人身威脅,生死較量,在無可辯駁的事實(shí)面前,藍(lán)田失去了“最后一根救命稻草”。問題顯而易見,人人閉口不言,無意中她成了“皇帝新裝”里第一個(gè)站出來說說實(shí)話的人,她就是劉姝威。她不經(jīng)意的一次財(cái)務(wù)分析,破解了藍(lán)田神話的騙局,600個(gè)字,粉碎了一個(gè)上市公司的神話。藍(lán)田公司現(xiàn)在已經(jīng)被查辦,正義終將戰(zhàn)勝邪惡!在與神話的較量中劉姝威也成為中國(guó)知識(shí)分子良知的化生

師念

頒獎(jiǎng)辭:她用自己的大智大勇向一個(gè)虛假的神話提出質(zhì)疑,面對(duì)一個(gè)強(qiáng)大的集團(tuán),面對(duì)一張深不可測(cè)的網(wǎng),面對(duì)死亡的威脅,她以自己個(gè)人的力量堅(jiān)持著這場(chǎng)強(qiáng)弱懸殊的戰(zhàn)爭(zhēng),堅(jiān)守著正義和良心的壁壘。正是這種中國(guó)知識(shí)分子的風(fēng)骨,完美地證明了中國(guó)還有一雙揉不進(jìn)沙子的眼睛,推動(dòng)了中國(guó)股市早日走上正軌,推動(dòng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

一個(gè)有正義感的人會(huì)義不容辭地站出來,維護(hù)集體、國(guó)家、民族的正義。

師:同學(xué)們,此時(shí)此刻,讓我們?cè)賮砜纯磧晌划?dāng)代公務(wù)員的人生,一位住在溫暖明亮的天堂,另一位卻躺在冰冷陰沉的地獄。

[課件出示——

(任長(zhǎng)霞的葬禮)

[課件出示——

(李真的材料和照片)

李真的骨灰盒上,連名字都不敢給他寫,真的是“死無葬身之地”。

師:同學(xué)們老百姓的心中自有一桿秤,“正義可能遲到,但絕不會(huì)缺席。”“正義可能會(huì)在我們面前拐個(gè)彎兒,但絕不會(huì)蒸發(fā)。”因?yàn)榇丝蹋x的種子已經(jīng)在我們心中重要萌芽。

[課件出示——

(蘇武牧羊圖和音樂)

師課堂小結(jié):讓我們像蘇武一樣,做到“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。讓我們吹響正義的號(hào)角,將正義進(jìn)行到底!

廉正文化教案

在語(yǔ)文課堂上滲透廉政教育

初二年級(jí)

一、教學(xué)內(nèi)容: 1.廉潔故事(《兩袖清風(fēng)的于謙》《毛澤東不搞特殊》等)。2.學(xué)生準(zhǔn)備的有關(guān)“廉潔”的內(nèi)容(詩(shī)詞、對(duì)聯(lián)等均可)。

二、設(shè)計(jì)意圖:

1.配合語(yǔ)文教學(xué)中的思品教育,尤其是當(dāng)前的廉正文化教育及閱讀教學(xué)。

2.創(chuàng)設(shè)一種新穎的廉政文化,以人本化、規(guī)范化、實(shí)效性來影響孩子,幫助孩子建立正確的思想認(rèn)識(shí),營(yíng)造健康向上的氛圍。讓廉政文化從小根植于孩子們的心中。

三、教學(xué)準(zhǔn)備:

1.搜集有關(guān)“廉潔”的故事、詩(shī)詞等內(nèi)容。2.制作電腦課件。

四、教學(xué)目標(biāo):

1、通過選取的事跡,使小學(xué)生樹立勤儉樸素、遵守紀(jì)律、明辨是非的基本觀念,初步形成公民意識(shí)、法律意識(shí)以及誠(chéng)實(shí)正直、遵紀(jì)守法等良好品質(zhì)。

2、使他們從小就了解反腐倡廉的有關(guān)知識(shí),從小培養(yǎng)學(xué)生敬重有操守、重清廉的古今人物,為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀打下良好的基礎(chǔ)。

3、通過多種形式的活動(dòng)形式讓學(xué)生從小樹立廉潔自律的意識(shí),使學(xué)生意識(shí)到廉潔就在我身邊,從我做起,從小事做起。

五、教學(xué)過程:

1、導(dǎo)入

出示“廉”

“廉”可以組成那些詞。(廉潔、廉恥、清廉、廉明、廉正)

你知道廉是什么意思嗎?

從古至今,有不少人用一身正氣,一世清白大大書寫了這個(gè)“廉”字,下面我們一起來看一個(gè)故事。

2、明理

故事一:《兩袖清風(fēng)的于謙》。

1〉讀一讀,找找看,故事中哪些地方體現(xiàn)了于謙兩袖清風(fēng)?

(“一身布衣,兩袖清風(fēng)”)

2〉你對(duì)于謙還有哪些了解?(石灰吟)3〉學(xué)生讀一讀,4〉問:《石灰吟》這首詩(shī)抒發(fā)了于謙怎樣的一種情懷?

5〉這首石灰吟更是于謙一生的寫照,作者以石灰作比喻,來表明他為國(guó)盡忠、不畏權(quán)貴的品格和堅(jiān)守高尚情操的的決心。

6〉小結(jié):于謙是古代歷史上廉潔為公的一個(gè)杰出代表,在中國(guó)幾千年的歷史長(zhǎng)河中,有許許多多像于謙這樣廉潔自律的人,他們?yōu)橹腥A民族的發(fā)展發(fā)揮了一可估量的作用。我們?cè)賮砜匆粋€(gè)小故事。

故事二:《毛澤東不搞特殊》 1〉找找毛澤東不搞特殊的句子。2〉想想毛澤東為什么不搞特殊。

3〉事雖小,但小中見大,主席那光輝的形象就在這一碗白米干飯中熠熠生輝。難怪有一首詩(shī)這么寫道:

廉正文化教案

4〉推倒三山興偉業(yè),流傳四卷鑄雄魂。清廉自律高風(fēng)范,長(zhǎng)使人民感念深(大屏幕出示),學(xué)生讀。把人民利益放在首位,人民永遠(yuǎn)感念他。

5〉像毛澤東這樣不搞特殊、廉潔自律的領(lǐng)導(dǎo)人還有很多,他們都清正廉潔、心中裝著國(guó)家、裝著人民。比如我們這本書上的:——、——、——、6〉像這樣的人、這樣的事在中國(guó)歷史上有很多很多,人民銘記著他們、贊頌著他們。正所謂:為民著、民恒愛之。課前,我們同學(xué)通過查資料、一定了解了不少廉潔自律的人和事,我們一起來交流一下。出示:(課件)

3、導(dǎo)行

1〉說說我最欣賞、敬佩的一個(gè)人、一件事、一首古詩(shī)、一句格言。(播放課件)

要求:

人 :用一兩個(gè)詞語(yǔ)概括

事:用一兩句話介紹。

詩(shī):背一背

格言:誦一誦

小結(jié):他們有的光明磊落、坦蕩無私,有的一心為民,不計(jì)報(bào)酬,有的不畏強(qiáng)權(quán)、敢于直言,忠于職守、執(zhí)法嚴(yán)明,他們是我們的榜樣,是我們生活的引路人。2〉接下來,我們來看一段錄象,這里講述了一個(gè)真實(shí)的故事。(播放課件)a.看了這個(gè)故事后,你想說點(diǎn)什么呢? b.貪污腐敗給國(guó)家造成了損失,同時(shí)也給自己的家人帶來了無窮的痛苦。貪污腐敗害人害己。

c.如果你是故事中的小朋友,遇到這樣的爸爸,你會(huì)怎么做呢? d.從上面的例子可以看出,廉潔自律與我們每個(gè)少年兒童有著密切關(guān)系,我們要時(shí)刻給爸爸媽媽提個(gè)醒,讓爸爸媽媽做一個(gè)廉潔自律的人,讓自己的家庭多一份快樂,多一份幸福。

3〉不可否認(rèn),在我們的生活中還有一些與廉潔自律不和諧的現(xiàn)象,這些現(xiàn)象影響著我們少年兒童的健康成長(zhǎng)。

請(qǐng)你對(duì)上述行為做一個(gè)評(píng)說。

六、小結(jié):

勿以惡小而為之,勿以善小而不為。

從小做起,從我做起。

總結(jié):

讓我們每個(gè)同學(xué)都把正直、無私、廉潔清明、嚴(yán)于自律這樣的意識(shí)深深地扎根在心里,做一個(gè)廉潔自律的小公民(出示課件),同時(shí)播放音樂,課堂結(jié)束

廉正文化教案

加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)

改善黨的領(lǐng)導(dǎo)

初三年級(jí)

教學(xué)目標(biāo):

了解中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方式,明確中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的歷史,特別是探索執(zhí)政規(guī)律的歷史,理解加強(qiáng)黨的建設(shè)特別是加強(qiáng)黨執(zhí)政能力建設(shè)的必要性和重要性,初步明晰其具體的措施,進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)黨的認(rèn)識(shí)和了解,自覺擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

教學(xué)重點(diǎn):加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)

教學(xué)難點(diǎn):中國(guó)共產(chǎn)黨三大領(lǐng)導(dǎo)方式的關(guān)系

教學(xué)方法:講解法、例舉對(duì)比法

教學(xué)過程:

一、中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方式

1、政治領(lǐng)導(dǎo)

(1)含義:按照馬克思主義的基本原理,結(jié)合我國(guó)國(guó)情,制定黨的綱領(lǐng)、路線,確定奮斗目標(biāo),并通過法定程序上升為國(guó)家意志,成為全體人民共同遵循的規(guī)范。

(2)實(shí)現(xiàn):依靠法律實(shí)現(xiàn),依法行政

(3)目的:確保黨始終發(fā)揮總攬全局,協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用

2、思想領(lǐng)導(dǎo)

用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想教育全黨和人民群眾,不斷提高他們的思想覺悟,使其懂得黨的綱領(lǐng)和路線,懂得國(guó)家的法律和政策,并自覺地貫徹執(zhí)行。

3、組織領(lǐng)導(dǎo)

充分發(fā)揮各級(jí)黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用,以廣大黨員的先鋒模范作用,帶領(lǐng)和影響人民群眾,從組織上保證黨的綱領(lǐng)、路線,國(guó)家的憲法、法律付諸實(shí)施;培養(yǎng)、選拔、考核和監(jiān)督干部,并向國(guó)家機(jī)關(guān)推薦德才兼?zhèn)涞母刹浚猿晒Φ赝七M(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。

政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)、組織領(lǐng)導(dǎo)三者的關(guān)系

三者是統(tǒng)一的,不可分的,政治領(lǐng)導(dǎo)是根本,思想領(lǐng)導(dǎo)是靈魂,組織領(lǐng)導(dǎo)是保證

二、中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)

1、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)

(1)我黨的兩大歷史性變化

第一、領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取政權(quán)而奮斗的黨到領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國(guó)政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨

第二、從受外部封鎖和實(shí)行社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的政黨到對(duì)外開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的政黨

(2)包括:2個(gè)水平、5個(gè)能力

2個(gè)水平:領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平

5個(gè)能力:科學(xué)判斷形勢(shì)的能力;駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力;應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面的能力;依法執(zhí)政的能力;總攬全局的能力。

(3)黨的執(zhí)政能力的含義:

黨的執(zhí)政能力,就是黨提出和運(yùn)用正確的理論、路線、方針、政策和策略,領(lǐng)導(dǎo)制定和實(shí)施憲法和法律,采取科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)制度和領(lǐng)導(dǎo)方式,動(dòng)員和組織人民依法管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)、經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè),有效治黨治國(guó)治軍,建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的本領(lǐng)。

(4)五十五年來黨執(zhí)政的主要經(jīng)驗(yàn):

第一,必須堅(jiān)持黨在指導(dǎo)思想上的與時(shí)俱進(jìn),用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐。

廉正文化教案

第二,必須堅(jiān)持推進(jìn)社會(huì)主義的自我完善,增強(qiáng)社會(huì)主義的生機(jī)和活力。

第三,必須堅(jiān)持抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),把發(fā)展作為解決中國(guó)一切問題的關(guān)鍵。第四,必須堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。人民群眾的擁護(hù)和支持是我們黨的力量源泉和勝利之本。第五,必須堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政,不斷完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式。

(5)加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的總體目標(biāo)是:

通過全黨共同努力,使黨始終成為立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政黨,成為科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的執(zhí)政黨,成為求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新、勤政高效、清正廉潔的執(zhí)政黨,歸根到底成為始終做到“三個(gè)代表”、永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性、經(jīng)得住各種風(fēng)浪考驗(yàn)的馬克思主義執(zhí)政黨,帶領(lǐng)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、社會(huì)和諧、人民幸福。

(6)當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期,加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的主要任務(wù)是:

按照推動(dòng)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的要求,不斷提高駕馭社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力、發(fā)展社會(huì)主義民主政治的能力、建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的能力、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力、應(yīng)對(duì)國(guó)際局勢(shì)和處理國(guó)際事務(wù)的能力。全黨要緊緊圍繞上述任務(wù),立足現(xiàn)實(shí)、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),抓住重點(diǎn)、整體推進(jìn),不斷研究新情況、解決新問題、創(chuàng)建新機(jī)制、增長(zhǎng)新本領(lǐng),全面加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè),使黨的執(zhí)政方略更加完善、執(zhí)政體制更加健全、執(zhí)政方式更加科學(xué)、執(zhí)政基礎(chǔ)更加鞏固。

(7)加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的指導(dǎo)思想:

加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè),必須堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)。

2、全面加強(qiáng)黨的思想、組織和作風(fēng)建設(shè)

(1)突出思想建設(shè)

①意義:黨和國(guó)家事業(yè)不斷發(fā)展的思想保證

②要求:

第一、用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論武裝全黨,興起學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想的新高潮;

第二、提高全黨馬克思主義水平,不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。

(2)加強(qiáng)黨的組織建設(shè)

第一、根本要求:建設(shè)一支高素質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍,形成朝氣蓬勃、奮發(fā)有為的領(lǐng)導(dǎo)層 ;

第二、把黨的基層組織 建設(shè)成為貫徹“三個(gè)代表”重要思想的組織者、推動(dòng)者和實(shí)踐者 ;

第三、充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用,不斷增強(qiáng)黨在全社會(huì)的影響力和凝聚力

3、推進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)

(1)核心:保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系

(2)根本目標(biāo):立黨為公,執(zhí)政為民

(3)堅(jiān)決反對(duì)和防止腐敗

4、堅(jiān)持和健全民主集中制

(1)原因

地位:黨的根本領(lǐng)導(dǎo)制度和組織制度

作用:對(duì)人民民主有重要的示范和帶動(dòng)作用

(2)要求:

第一、建立和健全充分反映黨員和黨組織意愿的黨內(nèi)民主制度

廉正文化教案

第二、在指導(dǎo)思想和路線方針政策以及重大原則問題上,全黨全國(guó)必須保持高度一致。

課堂思考

1、黨的建設(shè)四個(gè)方面的聯(lián)系

(1)目標(biāo):建設(shè)成為經(jīng)受得住考驗(yàn)的馬克思主義政黨

(2)目的:堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),鞏固黨的執(zhí)政地位

(3)指導(dǎo):馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想

(4)把制度建設(shè)貫穿其中

四者是一個(gè)統(tǒng)一整體,相互促進(jìn),缺一不可

2、黨的領(lǐng)導(dǎo)與黨的建設(shè)的關(guān)系

區(qū)別:內(nèi)容不同:三方面領(lǐng)導(dǎo)與四方面建設(shè)

目標(biāo)不同:實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化與經(jīng)受考驗(yàn)的馬克思主義政黨

對(duì)象不同:國(guó)家、社會(huì)生活與黨自身

聯(lián)系:加強(qiáng)黨的建設(shè)是為了堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo);搞好黨的建設(shè)要堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。

練習(xí):

1、國(guó)有企業(yè)改革要充分發(fā)揮黨的政治核心作用,這種政治核心作用包括政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo),其政治領(lǐng)導(dǎo)體現(xiàn)在(A)

A、對(duì)黨和國(guó)家大政方針在本企業(yè)的貫徹起保證監(jiān)督作用

B、在企業(yè)干部管理上起把關(guān)作用

C、在企業(yè)思想政治工作和精神文明建設(shè)起領(lǐng)導(dǎo)作用

D、對(duì)企業(yè)的日常經(jīng)營(yíng)管理起指揮作用

根據(jù)材料回答2—3題

“近20年來,世界上一些長(zhǎng)期執(zhí)政的政黨陸續(xù)喪失執(zhí)政地位,一個(gè)重要原因,就是不能及時(shí)適應(yīng)執(zhí)政環(huán)境的變化,積極提升自己的執(zhí)政能力。”中國(guó)社會(huì)科學(xué)院政治學(xué)所研究員白鋼指出,“中國(guó)共產(chǎn)黨通過加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)的方式不斷進(jìn)行自我調(diào)試,更好地面對(duì)挑戰(zhàn),正是一個(gè)政黨成熟的表現(xiàn),是她走向政黨現(xiàn)代化的必然選擇。”

2、世界上一些長(zhǎng)期執(zhí)政的政黨陸續(xù)喪失執(zhí)政地位,一個(gè)重要原因,就是不能及時(shí)適應(yīng)執(zhí)政環(huán)境的變化,積極提升自己的執(zhí)政能力。從哲學(xué)角度將主要是(A)

A、沒有看到事物是不斷變化發(fā)展和相互聯(lián)系的B、沒有看到矛盾是普遍存在的C、看到了事物發(fā)展的不可持續(xù)性

D、看到了客觀物質(zhì)世界相對(duì)靜止的一面

3、材料主要說明了加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力的建設(shè)(C)

A、必須以馬克思主義為指導(dǎo)

B、是社會(huì)主義的最終目的

C、是關(guān)系黨的生死存亡的重大戰(zhàn)略課題

D、是我國(guó)當(dāng)前工作的中心

據(jù)下列回答4—6題

走上執(zhí)政地位,執(zhí)政者面對(duì)的第一道題目,就是“為誰(shuí)執(zhí)政、靠誰(shuí)執(zhí)政”這一執(zhí)政理念問題。“立黨為公、執(zhí)政為民”,這是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人給出的惟一正確答案。有了正確的理念,就會(huì)有正確的行為。加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程,執(zhí)政理念是居于核心地位的發(fā)動(dòng)機(jī)和方向盤,為執(zhí)政能力建設(shè)的其他方面提供價(jià)值取向和行動(dòng)力

廉正文化教案

量。

4、“立黨為公、執(zhí)政為民”的哲學(xué)基礎(chǔ)是(A)

A、人民群眾是實(shí)踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者

B、黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)

C、物質(zhì)決定意識(shí)

D、實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)

5、“立黨為公、執(zhí)政為民”從政治學(xué)角度說,也體現(xiàn)了(B)

A、人民群眾是實(shí)踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者

B、黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)

C、中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)和中華民族的先鋒隊(duì)

D、執(zhí)政就是要促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會(huì)穩(wěn)定,提高人民的生活水平

6、“有了正確的理念,就會(huì)有正確的行為”這表明(D)

A、意識(shí)決定物質(zhì)

B、意識(shí)比物質(zhì)更重要

C、認(rèn)識(shí)決定實(shí)踐

D、正確地認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用

7、中央黨校教授王長(zhǎng)江說。“執(zhí)政有個(gè)性,更有共性,中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)執(zhí)政,當(dāng)然要從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)。但同時(shí),也不能不學(xué)習(xí)和借鑒外國(guó)政黨執(zhí)政的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。吸收借鑒其他政黨活動(dòng)共同遵循的規(guī)律,也就是政治文明的共同成果。”

此話主要體現(xiàn)唯物辯證法的觀點(diǎn)是(A)

A、矛盾特殊性與普遍性是對(duì)立統(tǒng)一的B、要用全面的觀點(diǎn)看問題

C、事物是普遍聯(lián)系的D、一切從實(shí)際出發(fā)

8、中央黨校一位教授告訴本報(bào)記者,幾年來,中央黨校、中聯(lián)部關(guān)于國(guó)外政黨執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的研究成果頗多,相關(guān)的書籍成批出版,“這在過去是完全不可想象的”。這主要體現(xiàn)了:(A)

A、面對(duì)新的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì),我們?cè)谘芯拷Y(jié)合中國(guó)實(shí)際的同時(shí),也要學(xué)習(xí)和借鑒外國(guó)政黨執(zhí)政的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

B、我們要全面地引進(jìn)國(guó)外的政黨執(zhí)政方式

C、這是一種崇洋媚外的表現(xiàn)

D、在當(dāng)今,世界各國(guó)的執(zhí)政模式都應(yīng)該趨于一致

9、“執(zhí)政黨的黨風(fēng),關(guān)系到黨形象,關(guān)系人心向背,關(guān)系黨和國(guó)家的生死存亡,作風(fēng)建設(shè)是黨的建設(shè)的重要部分。加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè),核心問題是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。”

閱讀上述材料回答:為什么說:“加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè),核心問題是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系”?

參考答案:(1)中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。人民群眾是黨的力量源泉和勝利之本。群眾路線是黨的根本工作路線。(2)腐敗現(xiàn)象損害黨群關(guān)系,若不克服,就會(huì)使黨失去人心,黨的事業(yè)就會(huì)失敗。(3)黨要經(jīng)受住執(zhí)政、改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn),就必須始終密切聯(lián)系群眾。

10、材料:中國(guó)共產(chǎn)黨成立80多年來,在革命、建設(shè)、改革的各個(gè)時(shí)期,總是代表著中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向和中國(guó)最廣大人民的根本利益。在新的歷史條件下,中國(guó)共產(chǎn)黨更要以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),加強(qiáng)黨

廉正文化教案 的建設(shè)。

請(qǐng)問:新時(shí)期加強(qiáng)黨的建設(shè)應(yīng)如何貫徹“三個(gè)代表”的指導(dǎo)思想?

參考答案(1)在思想建設(shè)上,應(yīng)按“三個(gè)代表”的要求,始終堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,堅(jiān)定不移地,用鄧小平理論武裝全黨,提高全黨的理論水平和政策水平。(2)在組織建設(shè)上,應(yīng)按“三個(gè)代表”的要求,充分發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用,把黨組織建設(shè)成為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。(3)在作風(fēng)建設(shè)上,應(yīng)按“三個(gè)代表”的要求,充分發(fā)揮黨密切聯(lián)系群眾的優(yōu)勢(shì),努力實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

11、材料:60年前的一段對(duì)話,近來被多次援引。1945年國(guó)民參政會(huì)參政員黃炎培在同毛澤東談話時(shí)提到“興亡周期律”,大意是中國(guó)歷朝歷代總不能跳出“其興也勃焉、其亡也忽焉”的怪圈,希望中共能夠找到擺脫怪圈的新路徑。

毛澤東當(dāng)時(shí)沒有猶豫:“我們已經(jīng)找到新路,我們能跳出這周期律。這條新路,就是民主。”

中共中央黨校教授葉篤初告訴《瞭望東方周刊》:“這次十六屆四中全會(huì)將是長(zhǎng)期執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政能力的集中展示和顯著提升,是在積累既有成就及經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,滿懷信心地展望將來,又一次跳出周期律的重大努力。”

從科學(xué)發(fā)展觀的提出,到《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例(試行)》、《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》的頒布,都被視作增強(qiáng)執(zhí)政能力的努力。而在政治體制改革日益深化的背景下,作為政改應(yīng)有之意的執(zhí)政能力建設(shè),也冀望獲得根本性的提升。

(1)怎樣加強(qiáng)我國(guó)的民主政治建設(shè)?

(2)為什么我黨要高度重視黨的建設(shè),特別是當(dāng)前的執(zhí)政能力的建設(shè)?

參考答案;(1)建設(shè)我國(guó)的民主政治,要堅(jiān)持從我國(guó)國(guó)情出發(fā),總結(jié)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),同時(shí)借鑒人類政治文明的有益成果,但不能照搬西方政治的模式;要在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,有步驟、有秩序地進(jìn)行。(2)加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè),是時(shí)代的要求、人民的要求。進(jìn)入新世紀(jì)新階段,國(guó)際局勢(shì)發(fā)生新的深刻變化,世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)繼續(xù)在曲折中發(fā)展,科技進(jìn)步日新月異,綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,各種思想文化相互激蕩,各種矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜,敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)實(shí)施西化、分化的戰(zhàn)略圖謀沒有改變,我們?nèi)悦媾R發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)、科技等方面占優(yōu)勢(shì)的壓力。我國(guó)改革發(fā)展處在關(guān)鍵時(shí)期,社會(huì)利益關(guān)系更為復(fù)雜,新情況新問題層出不窮。在機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存的國(guó)內(nèi)外條件下,我們黨要帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建設(shè)小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)繼續(xù)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展這三大歷史任務(wù),必須大力加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)。這是關(guān)系中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)興衰成敗、關(guān)系中華民族前途命運(yùn)、關(guān)系黨的生死存亡和國(guó)家長(zhǎng)治久安的重大戰(zhàn)略課題。只有不斷解決好這一課題,才能保證我們黨在世界形勢(shì)深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時(shí)代前列,在應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)的歷史進(jìn)程中始終成為全國(guó)人民的主心骨,在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。

12、材料:《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》中指出:堅(jiān)持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),不斷提高駕馭社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力。提高黨的執(zhí)政能力,首先要提高黨領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的能力。在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),既是一個(gè)偉大創(chuàng)舉,又是一個(gè)全新課題。要適應(yīng)世界經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展趨勢(shì)和我國(guó)改革發(fā)展的新形勢(shì),把握社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求和運(yùn)行特點(diǎn),自覺遵循客觀規(guī)律,充分發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和市場(chǎng)機(jī)制的作用,不斷提高領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作的水平。

(1)從哲學(xué)角度談?wù)劄槭裁匆盐丈鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求和運(yùn)行特點(diǎn),自覺遵循客觀規(guī)律?

(2)從政治角度分析為何我黨要堅(jiān)持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),不斷提高駕馭社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力?

廉正文化教案

(3)從經(jīng)濟(jì)常識(shí)的角度談?wù)勎尹h應(yīng)該怎樣堅(jiān)持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),提高駕馭社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力?

參考答案:(1)規(guī)律具有客觀性,規(guī)律的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移,同時(shí)也具有不可抗拒性。但這不是說人們?cè)谝?guī)律面前無能為力,恰恰要求我們按客觀規(guī)律辦事。正確認(rèn)識(shí)、科學(xué)理論是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映,對(duì)實(shí)踐有巨大的指導(dǎo)作用。通過學(xué)習(xí),不斷深化對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求和運(yùn)行特點(diǎn)的認(rèn)識(shí),不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),我們黨才能科學(xué)預(yù)見未來,把握我國(guó)社會(huì)發(fā)展的方向和歷史進(jìn)程,從而提高執(zhí)政能力,帶領(lǐng)中國(guó)人民全面建設(shè)小康社會(huì)。

(2)中國(guó)共產(chǎn)黨是我國(guó)的執(zhí)政黨,始終是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。進(jìn)入新世紀(jì),我們黨歷經(jīng)革命、建設(shè)和改革,已經(jīng)從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國(guó)政權(quán)而奮斗的黨,成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國(guó)政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨;已經(jīng)從受到外部封鎖和實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨,成為對(duì)外開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨。因此,面對(duì)執(zhí)政條件和社會(huì)環(huán)境的深刻變化,黨要不斷提高駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力

(3)①牢固樹立抓住機(jī)遇、加快發(fā)展的戰(zhàn)略思想,扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心不動(dòng)搖。②堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀,更好地推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。③堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革方向,始終站在時(shí)代前列領(lǐng)導(dǎo)和謀劃改革。④掌握對(duì)外開放的主動(dòng)權(quán),全面提高對(duì)外開放水平。⑤按照發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求,完善黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作的體制機(jī)制和方式。

廉正文化教案

崇廉潔理念,揚(yáng)廉政之風(fēng)

團(tuán)總支

教學(xué)設(shè)想:

青少年傳承著中華民族的希望,擔(dān)負(fù)著建設(shè)未來的重任,無論他們今后從事何種職業(yè),都應(yīng)該從根本上懂得“清正廉潔”的價(jià)值,在頭腦中根植“清正廉潔”的理念,使“清正廉潔”成為其立身立業(yè)之基,使“敬廉崇潔”成為中華民族興國(guó)安邦之源。本節(jié)課希望通過討論與講解等多種形式進(jìn)行典型示范、反例警戒,引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)“崇廉憎腐”的道德觀念,培養(yǎng)學(xué)生遠(yuǎn)大人生理想和高尚人生信念,樹立“廉潔光榮,腐敗可恥”的意識(shí)和反腐敗斗爭(zhēng)必勝的信心。

教學(xué)目標(biāo):

知識(shí)與能力:讓學(xué)生懂得廉政的意義,明白腐敗的危害性,充分認(rèn)識(shí)廉政文化進(jìn)校園的重要性,自覺培養(yǎng)廉潔自律的良好品質(zhì)。

過程與方法:通過討論,學(xué)會(huì)辨別分析腐敗危害,學(xué)會(huì)修養(yǎng)廉潔自律品質(zhì)。

情感態(tài)度價(jià)值觀:學(xué)習(xí)廉潔自律,擔(dān)當(dāng)建設(shè)大任。

教學(xué)重點(diǎn):使學(xué)生認(rèn)識(shí)到充分認(rèn)識(shí)到廉潔自律的意義和廉政文化進(jìn)校園的重要性。

教學(xué)難點(diǎn):激發(fā)學(xué)生主動(dòng)培養(yǎng)廉潔自律良好品質(zhì)的意愿。

教學(xué)方法:討論與講解相結(jié)合教學(xué)準(zhǔn)備:

1、收集古今廉潔拒賄和腐敗自毀的事例。

2、摘錄古今廉政名言警句。

課時(shí)安排:1課時(shí)

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入新課:了解“廉政文化”

什么是文化?按《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋:是人類在社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。

什么是廉政文化?廉政文化不僅是以文化為表現(xiàn)形式的一種文化形態(tài),而且是人們關(guān)于廉政知識(shí)、信仰、規(guī)范和與之相適應(yīng)的生活方式、社會(huì)評(píng)價(jià)的總和。它以廉潔從政為思想內(nèi)涵,以各種文化產(chǎn)品為載體和表現(xiàn)形式的一種文化,是廉政建設(shè)與文化建設(shè)相結(jié)合的產(chǎn)物,反映了當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化的價(jià)值取向,是當(dāng)代中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容。

中華民族具有豐富的廉政文化遺產(chǎn)。幾千年來,中國(guó)歷史上產(chǎn)生了大量的廉政理論,出現(xiàn)了許多獎(jiǎng)廉懲貪的律令,涌現(xiàn)出了包拯、海瑞等一大批清官廉吏,創(chuàng)作了豐富的廉詩(shī)、廉文、廉戲和廉政格言警句,形成了牢固的民族文化心理和精神紐帶。懲惡揚(yáng)善、扶正祛邪始終是社會(huì)的追求,勤政為民、尚廉治貪始終是百姓的期盼。在傳統(tǒng)文化中,凝聚著百姓的清官情結(jié),是新形勢(shì)下廉政文化建設(shè)的基石,我們必須認(rèn)真研究、充分利用,并賦予時(shí)代內(nèi)涵和鮮明的時(shí)代特色,使之不斷發(fā)揚(yáng)光大。

二、談古論今:贊廉政,批腐敗

1、學(xué)生舉廉政事例

(例如:①以廉為寶:春秋時(shí),宋國(guó)司城子罕清正廉潔,受人愛戴。有人得到一塊寶玉,請(qǐng)人鑒定

后拿去獻(xiàn)給子罕,子罕拒不接受,說:“您以寶石為寶,而我以不貪為寶。如果我接受了您的玉,那我們倆就都失去了自己的寶物,倒不如我們各有其寶。

②楊震拒金:東漢時(shí),楊震在赴任途中經(jīng)過昌邑時(shí),昌邑縣令王密山來拜訪他,并

廉正文化教案

懷金十斤相贈(zèng)。楊震說:”故人知君,君不知故人,何也?”王密沒聽明白楊震的責(zé)備之意,說:“天黑,無人知曉。”楊震說:“天知,神知,你知,我知,何謂無知?”王密這才明白過來,大感慚愧,怏怏而去。

③一錢太守:東漢時(shí),一位叫劉寵的人任會(huì)稽太守,他改革弊政,廢除苛捐雜稅,為官十分清廉。后來他被朝廷調(diào)任為大匠之職,臨走,當(dāng)?shù)匕傩罩鲃?dòng)湊錢來送給即將離開的劉寵,劉寵不受。后來實(shí)在盛情難卻,就從中拿了一枚銅錢象征性地收下。他因此而被稱為“一錢太守”。

④陶母退魚:晉代名臣陶侃年輕時(shí)曾任潯陽(yáng)縣吏。一次,他派人給母親送了一罐腌制好的魚。他母親湛氏收到后,又原封不動(dòng)退回給他,并寫信給他說:“你身為縣吏,用公家的物品送給我,不但對(duì)我沒任何好處,反而增添了我的擔(dān)憂。”這件事陶侃受到很深的教育。

⑤吳隱之不懼飲貪泉:晉代人吳隱之任廣州太守,在廣州城外,見一池泉水名“貪泉”

。當(dāng)?shù)貍髡f飲了貪泉之水,便會(huì)貪婪成性。他信這些,照飲不誤,飲后還寫了一首詩(shī):“古人云此水,一歃懷千金。試使夷齊飲,終當(dāng)不易心。”他在任期間,果然廉潔自律,堅(jiān)持了自己的操守。

⑥一貧如此:南宋大臣張浚因與奸相秦檜政見不和,被貶往湖南零陵做地方官。他出發(fā)時(shí),帶了幾箱書隨行,有人誣告他與亂黨有關(guān)系,結(jié)果被高宗檢查書信和破舊衣物,高宗嘆息道:“想不到張浚貧寒到如此地步!”于是派人騎快馬追上張浚,賞賜他黃金三百兩。

⑦兩袖清風(fēng)的于謙:明朝名臣于謙居官清廉。一次,朝廷派他巡察河南。返京時(shí),人們買些當(dāng)?shù)氐慕伵痢⒛⒐健⒕€香等土特產(chǎn)回京分送朝貴,他沒有接受。同時(shí)還寫了一首詩(shī)表明心跡:絹帕蘑菇與線香,本資民用反為殃。清風(fēng)兩袖朝天去,免得閭閻話短長(zhǎng)。”

⑧不私一錢:明朝時(shí),嘉興知府楊繼宗清廉自守,深得民心。一次,一名太監(jiān)經(jīng)過這里,向他索要賄賂,他打開府庫(kù),說:“錢都在這兒,隨你來拿,不過你要給我領(lǐng)取庫(kù)金的官府印券。”太監(jiān)怏怏走了,回京后,在明英宗面前中傷他。英宗問道:“你說的莫非是不私一錢的太守楊繼宗嗎?”太監(jiān)聽后,再也不敢說楊繼宗的壞話了。

2、學(xué)生談腐敗危害

自由發(fā)言:可以談自己所了解到的各種腐敗現(xiàn)象、對(duì)造成腐敗的原因的理解,也可以談自己對(duì)腐敗的態(tài)度、對(duì)如何遏制腐敗的看法。

(例:①

2009年,國(guó)家開發(fā)銀行原副行長(zhǎng)王益,廣東省政協(xié)原主席陳紹基,浙江省紀(jì)委原書記王華元,深圳市委原副書記、原市長(zhǎng)許宗衡,貴州省政協(xié)原主席黃瑤等問題官員紛紛“落馬”。落馬的省部級(jí)高官達(dá)15人。而這背后則是,全國(guó)檢察機(jī)關(guān)今年上半年立案?jìng)刹樨澪圪V賂、瀆職侵權(quán)犯罪案件19204件24514人,其中大案12888件,縣處級(jí)以上干部要案1527人。

②黃光裕案:國(guó)美電器前主席、中國(guó)前首富黃光裕犯非法經(jīng)營(yíng)罪、內(nèi)幕交易罪、單位行賄罪三罪并罰,決定執(zhí)行有期徒刑14年,罰金6億元,沒收財(cái)產(chǎn)2億元。)

三、聯(lián)系生活:廉政反腐,人人有責(zé)

討論:有些同學(xué)總認(rèn)為廉潔離我們很遙遠(yuǎn),那么這與我們有沒有關(guān)系呢?你的身邊又發(fā)生了什么?

作為新時(shí)代的青少年,我們應(yīng)該怎么辦?

四、總結(jié)拓展,布置作業(yè):

1、總結(jié)

廉正文化教案

清正廉明不是與生俱來的,亦非偽裝得出的,惟刻苦學(xué)習(xí)、真心修養(yǎng)者才能具備。古人云:“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。”“學(xué)則可以作圣,不學(xué)則無以成人。”甚至說:“讀書即是立德。”歷史上,清官廉吏都是苦學(xué)經(jīng)史、篤志修德之人,做到了“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,其嘉言懿行乃是其高品位“官德”的自然流露,而高品位“官德”則由苦學(xué)苦修而成。正氣來自苦學(xué),廉政根于美德,自古皆然。某些腐敗官員身陷牢獄后痛悔“不講學(xué)習(xí),正氣消失,信仰空虛”云云,可謂觸及根本,絕非虛言淺語(yǔ)。國(guó)家要興旺發(fā)達(dá),吏治必須請(qǐng)明。所謂“漢唐盛世”,恰恰是中國(guó)歷史上清官廉吏涌現(xiàn)最多、事跡最著的時(shí)代。漢代的龔遂、黃霸、于定國(guó)、召信臣、杜詩(shī)、楊震、劉寵和唐朝的魏征、狄仁杰、韋仁壽、田仁會(huì)、韋丹等,都是彪炳史冊(cè)的廉吏楚。而當(dāng)貪官污吏紛紛冒出、愈出愈多、愈出愈壞之時(shí),“官聲風(fēng)氣”必然污濁,這個(gè)王朝也就“氣數(shù)漸盡”直到“必亡無疑”了。所以歷代一切有頭腦有作為的統(tǒng)治者,都明白“水清沙自潔,官賢弊自絕”的真理,重視官吏的道德品質(zhì),重視吏治問題。歷代王朝的衰敗,又無不從反面警示我們,吏無德必亂,政無道必亡。歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),值得我們認(rèn)真記取和借鑒。

同學(xué)們,今日之我們,明日之棟梁,在我們青少年身上,寄托著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的希望。從小就了解反腐倡廉的有關(guān)知識(shí),樹立“廉潔光榮,腐敗可恥”的意識(shí)和反腐敗斗爭(zhēng)必勝的信心,培養(yǎng)正確、積極、健康的理想信念、道德觀念、法制意識(shí)和社會(huì)責(zé)任,成為全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

2、背誦《廉潔“三字經(jīng)”》

新時(shí)代,育新人,首德育,倡四有。辨美丑,分清濁,知廉潔、學(xué)勤政。宋包拯,明海瑞,鋤橫霸,世欽佩。周恩來、劉少奇,身作則,人敬仰。焦裕祿,牛玉儒,好公仆,堪垂范。王天義,楊秀珠,搞腐化,惡名傳。奸與騙,自搬石;詐與妄,千夫指。同學(xué)們,要懂得,常自律,意志堅(jiān)。立得正,走得端,嚴(yán)律己,知方圓。遵法紀(jì),講公德,公益事,要爭(zhēng)先。抵歪風(fēng),揚(yáng)正氣,講儉樸,比奉獻(xiàn)。信立人,廉立威,品高潔,塵不染。戒誘惑,操守嚴(yán),知足者,心自安。罪與惡,源于貪,天網(wǎng)恢,法如山。種苦果,終自嘗,保廉潔,切莫貪。不義財(cái),手莫伸,損國(guó)家,切莫為。勤修身,心無愧,吃點(diǎn)虧,不計(jì)較。少私念,多奉公,要自強(qiáng),有信仰。不盲從,存高遠(yuǎn),崇正義,拒邪功。除害馬,為大眾,好品質(zhì),盡發(fā)揮。閱古今,國(guó)與家,成由儉,敗由奢。青少年,行莫差,好孩子,從小起。立大志,倡廉潔,一身正,一生清。讀此經(jīng),齊努力,廉潔花,香校園。

附:有關(guān)廉政的名言警句

1、能吏尋常見,公廉第一難。[金]元好問《元遺山集》

2、廉者,民之表也;貪者,民之賊也。[宋]包拯《乞不用贓吏疏》

3、文臣不愛錢,武臣不惜死,天下太平矣。[宋]岳飛

4、世路無如貪欲險(xiǎn),幾人到此誤平生。[宋]朱熹

5、欲雖不可去,求可節(jié)也。[戰(zhàn)國(guó)]《荀子·正名》

6、歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢。[唐]李商隱《詠史》

7、政在去私,私不去則公道亡。[晉]傅玄

8、物必先腐也,而后蟲生之;人必先疑也,而后讒入之。[宋]蘇軾《范增論》

9、財(cái)能使人貪,色能使人嗜,名能使人矜,勢(shì)能使人倚。四患既都去,豈在塵埃里?[宋]邵雍《男子吟》

10、養(yǎng)心莫善于寡欲。[戰(zhàn)國(guó)]孟子

11、窮不忘操,貴不忘道。[唐]皮日休《六箴序》

12、治官事則不營(yíng)私家,在公家則不言利。[漢]劉向《說苑·至公》

第三篇:廉潔文化進(jìn)農(nóng)村工作總結(jié)

**鎮(zhèn)**村 “廉潔文化進(jìn)農(nóng)村”工作總結(jié)

**鎮(zhèn)**村“廉潔文化進(jìn)農(nóng)村”工作在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)下,以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,深入貫徹黨的十七大和中紀(jì)委十七屆二次全會(huì)精神,以及預(yù)防腐敗工作會(huì)議的部署,緊緊圍繞中央、省委、市委、區(qū)委各項(xiàng)農(nóng)村政策措施的落實(shí),以切實(shí)維護(hù)農(nóng)民群眾利益為根本出發(fā)點(diǎn),突出工作重點(diǎn),加強(qiáng)組織協(xié)調(diào),強(qiáng)化監(jiān)督檢查,以發(fā)展的思路、改革的辦法和創(chuàng)新的措施,扎實(shí)推進(jìn)“廉潔文化進(jìn)農(nóng)村”工作建設(shè),現(xiàn)將工作總結(jié)如下:

一、扎實(shí)開展反腐倡廉宣傳教育

1、注重黨員干部的平常學(xué)習(xí)教育。利用例會(huì),組織黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)十七大精神、中紀(jì)委十七屆二次全會(huì)精神、以及省市區(qū)紀(jì)委全會(huì)精神,加強(qiáng)了對(duì)黨章、實(shí)施綱要等黨紀(jì)條規(guī)的學(xué)習(xí)。加強(qiáng)了村級(jí)黨員干部的廉政教育。村兩委定期參加各類培訓(xùn),對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)工作進(jìn)行強(qiáng)調(diào)。在提高村干部知識(shí)水平的同時(shí),也學(xué)到了更多廉潔干部的先例,每逢村莊建設(shè),環(huán)境衛(wèi)生,工程施工,問題活動(dòng),村兩委都會(huì)召開會(huì)議議事,做到民主議事,民主決策,發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)解決。

2、認(rèn)真開展“廉潔文化進(jìn)農(nóng)村”宣傳活動(dòng)。明確了宣傳活動(dòng)的目的、意義,確定了活動(dòng)的重點(diǎn)和主題,并對(duì)活動(dòng)的形式做了具體的安排。一是村兩委班子成員作出廉潔自律承諾;二是以支部為單位組織黨員干部重溫中央紀(jì)委、監(jiān)察部《關(guān)于各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部接受和贈(zèng)送現(xiàn)金、有價(jià)證券和支付憑證的處分規(guī)定》和收看廉政警示教育片,組織黨員干部學(xué)習(xí)黨紀(jì)條規(guī);三是開展好領(lǐng)導(dǎo)干部上黨課活動(dòng),為干部和黨員上一堂廉政黨課;

四、每位領(lǐng)導(dǎo)干部至少與兩名以上困難群眾結(jié)對(duì)幫扶,走訪困難群眾,了解并幫助解決幫扶對(duì)象生產(chǎn)和生活中的實(shí)際問題,讓困難群眾過好年。

3、扎實(shí)推進(jìn)“廉潔文化”進(jìn)農(nóng)村工作。

一是抓好“廉潔文化”進(jìn)農(nóng)村的載體建設(shè),充分利用村現(xiàn)有的場(chǎng)所和設(shè)施,營(yíng)造良好的“廉潔文化”氛圍,利用政務(wù)公開欄、廉政標(biāo)語(yǔ)、溫馨提示、增加一批優(yōu)秀廉政文化書籍等來營(yíng)造氛圍;在村所在地,充分利用村務(wù)公開欄、廉政標(biāo)語(yǔ)和有條件村文化活動(dòng)場(chǎng)所增加廉政文化書籍等營(yíng)造氛圍。

二是利用村圖書閱覽室,免費(fèi)為村民開放,在增加村民業(yè)余生活樂趣的同時(shí),也增加了村民的生活知識(shí),提高了村民的素質(zhì)。今年還加入了廉正專欄,并定期開展干部遠(yuǎn)程教育和警示教育,通過干部遠(yuǎn)程教育和警示教育使村干部學(xué)到了知識(shí),提高了警 2 惕,真正了解到廉潔文化的含義。目前村圖書閱覽室共有生活知識(shí),飲食衛(wèi)生,醫(yī)療保健等各類書籍800余冊(cè),還專門開設(shè)了黨風(fēng)廉政書架,有各類廉政期刊50余冊(cè),廉政書籍30余本。

三是豐富內(nèi)涵,注重運(yùn)用各種節(jié)慶日和文體活動(dòng)開展廉政文化教育,達(dá)到了寓教于樂的效果。

四是整合隊(duì)伍,在“廉潔文化”進(jìn)農(nóng)村活動(dòng)中,我們整合了紀(jì)檢、宣傳、文化站和村級(jí)文化協(xié)管員隊(duì)伍,有效地促進(jìn)大宣教格局的形成,將廉潔文化的宣傳納入了文化下村的內(nèi)容。

五是在學(xué)生暑假期間,村兩委結(jié)合百姓課堂開展了廉政小故事講演活動(dòng),由在校學(xué)生、村干部及村民講述了各自對(duì)廉政的看法以及各自收集到的廉政小故事,大家都踴躍報(bào)名,全民動(dòng)員,參與到廉潔文化建設(shè)中來。

二、開展好作風(fēng)建設(shè)

進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)教育,把黨的十七大和省委、市委、區(qū)委作出的決策部署精神作為學(xué)習(xí)重點(diǎn),通過學(xué)習(xí),使全體干部和工作人員做到“人人談作風(fēng)、事事看作風(fēng)”,對(duì)作風(fēng)建設(shè)的重要性和緊迫性認(rèn)識(shí)更加到位,形成作風(fēng)建設(shè)長(zhǎng)抓不懈的良好社會(huì)氛圍。進(jìn)一步查突出問題,將紀(jì)律渙散、工作作風(fēng)不實(shí)等問題作為整改的重點(diǎn),對(duì)這些問題制定了整改方案,確定了整改措施、整改責(zé) 3 任人。在組織紀(jì)律性方面,突出紀(jì)律整頓狠抓各項(xiàng)制度落實(shí);在工作作風(fēng)方面,突出工作落實(shí)狠抓干部工作任務(wù)完成情況的檢查。著力解決了一些單位和干部為群眾辦事服務(wù)態(tài)度差,服務(wù)水平低等問題。同時(shí)對(duì)已有的規(guī)章制度進(jìn)行了認(rèn)真的梳理,進(jìn)一步完善了村領(lǐng)導(dǎo)班子議事規(guī)則、村務(wù)公開等長(zhǎng)效機(jī)制,發(fā)揮長(zhǎng)效作用。

三、加強(qiáng)制度建設(shè)

進(jìn)一步完善了有關(guān)制度,對(duì)接待、公車使用、財(cái)務(wù)管理、議事規(guī)則、村務(wù)公開、政務(wù)公開等工作進(jìn)行了規(guī)范;推行了村務(wù)半年公開工作,對(duì)村財(cái)實(shí)行流水賬公開。

四、落實(shí)好黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制

組織全體黨員干部職工學(xué)習(xí)黨風(fēng)廉政建設(shè)精神,召開會(huì)議研究布置黨風(fēng)廉政建設(shè)工作,簽訂了黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任狀。

五、做好督促檢查工作

針對(duì)群眾反映強(qiáng)烈的問題,開展監(jiān)督檢查,對(duì)村務(wù)財(cái)務(wù)半年公開情況進(jìn)行了檢查,檢查是否公開涉及農(nóng)民切身利益的土地承包、村集體土地征用、工程承發(fā)包、村財(cái)收支、計(jì)生政策落實(shí)、救濟(jì)救災(zāi)款物發(fā)放、宅基地審批、村公益事業(yè)建設(shè)等事項(xiàng),檢查公開是否延伸到戶代表議事點(diǎn),防止了不公開、假公開或不及時(shí) 4 公開等問題,切實(shí)保障農(nóng)民群眾知情權(quán)、參與權(quán)、管理權(quán)、監(jiān)督權(quán)。

六、存在問題

1、農(nóng)村基層黨風(fēng)廉政宣傳教育有待進(jìn)一步深化;

2、制度的落實(shí)不夠徹底;

3、監(jiān)督檢查有待進(jìn)一步深入。

**村“廉潔文化進(jìn)農(nóng)村”工作雖然取得了一定的成效,但也存在著許多不足,今后,一定按照上級(jí)對(duì)“廉潔文化進(jìn)農(nóng)村”工作的要求,抓好各項(xiàng)任務(wù)的落實(shí),使我村“廉潔文化進(jìn)農(nóng)村”工作再上一個(gè)新臺(tái)階。

第四篇:廉潔文化進(jìn)農(nóng)村情況總結(jié)

廉潔文化進(jìn)農(nóng)村情況總結(jié)

太倉(cāng)市璜涇鎮(zhèn)榮文村

榮文村由原來的華南、邢莊、廣豐、廣樂、廣新五個(gè)自然村合并而成。轄區(qū)面積為9.43平方公里,共有62個(gè)村民小組,1290戶農(nóng)戶。常住人口5799人,外來人口4000多人。村黨委下設(shè)12個(gè)支部,黨員總?cè)藬?shù)250名。全村耕地面積6267畝,工業(yè)企業(yè)148家,工業(yè)產(chǎn)值達(dá)15億,2009年村集體經(jīng)濟(jì)可支配收入302.32萬(wàn)元,農(nóng)民人均純收入15725元。

2009年,榮文村被市確定為太倉(cāng)市新農(nóng)村建設(shè)的試點(diǎn)村。近年來,榮文村以“富民強(qiáng)村、以企榮村”為主題,在黨的十七大精神指引下,在上級(jí)黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,村級(jí)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和各項(xiàng)事業(yè)迅速發(fā)展,服從服務(wù)于大局,充分發(fā)揮區(qū)位優(yōu)勢(shì)。自找壓力,團(tuán)結(jié)拼搏,開拓進(jìn)取,經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)快速健康發(fā)展,各項(xiàng)工作取得了顯著業(yè)績(jī),呈現(xiàn)出喜人的局面。先后榮獲“江蘇省衛(wèi)生村”、“江蘇省生態(tài)村”“太倉(cāng)市文明村”“太倉(cāng)市民主法治村”和太倉(cāng)市先進(jìn)基層黨組織等榮譽(yù)稱號(hào)。

榮文村在大力促進(jìn)三個(gè)文明建設(shè)的同時(shí),高度重視農(nóng)村基層黨風(fēng)廉政建設(shè),實(shí)施廉潔文化進(jìn)農(nóng)村活動(dòng),在上級(jí)黨委、政府和紀(jì)檢部門的領(lǐng)導(dǎo)下,聯(lián)系實(shí)際,上下聯(lián)動(dòng),全民參與,在實(shí)踐中構(gòu)建勤政廉政的有效機(jī)制,營(yíng)造文明向上的良好鄉(xiāng)風(fēng),為加快推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè),構(gòu)

建和諧社會(huì),進(jìn)行了積極探索,主要是做好:

一、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),構(gòu)建廉潔文化工作機(jī)制廉潔文化建設(shè)是一項(xiàng)基礎(chǔ)性、綜合性、長(zhǎng)期性工作,需要組織領(lǐng)導(dǎo),需要干部帶頭,需要群眾參與。我們高度重視該項(xiàng)工作,作為新農(nóng)村建設(shè)的示范村,如何在各方面走在前列,如何將廉潔文化落實(shí)到基層的村一級(jí),我們感到責(zé)任重大。我村建立了以村黨委書記掛帥的領(lǐng)導(dǎo)班子,落實(shí)具體人員分工負(fù)責(zé)。并且建立了由黨員骨干、村民代表、村民組長(zhǎng)組成了工作網(wǎng)絡(luò),按照《江蘇省廉政文化示范點(diǎn)建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》和上級(jí)有關(guān)要求,制定了工作規(guī)劃和計(jì)劃,將任務(wù)分解落實(shí),健全工作制度和內(nèi)部考核制度,還制定了具體工作計(jì)劃和工作機(jī)制,廣泛宣傳、發(fā)動(dòng)、形成人人參與創(chuàng)建、個(gè)個(gè)體現(xiàn)文明的良好氛圍。

二、強(qiáng)化宣傳教育,不斷構(gòu)建廉潔自律機(jī)制。廉潔文化建設(shè),教育是基礎(chǔ)。我們開展了干部、黨員、群眾多層次的教育,首先,村兩委加強(qiáng)自身建設(shè),增強(qiáng)責(zé)任感,提高素質(zhì)。幾年來,我們以加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)為龍頭,組織班子人員認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線方針政策,特別是十六大以來黨中央提出的科學(xué)發(fā)展觀、和諧社會(huì)一系列重大戰(zhàn)略思想,以不斷提高領(lǐng)導(dǎo)班子成員的理論水平和政治素質(zhì)。學(xué)習(xí)和深刻體會(huì)黨中央、國(guó)務(wù)院頒布的《關(guān)于加強(qiáng)農(nóng)村基層黨風(fēng)廉政建設(shè)的意見》、胡錦濤總書記在中紀(jì)委第七次會(huì)議上的重要講話精神、蘇州、太倉(cāng)市委、市政府《關(guān)于加強(qiáng)廉政文化建設(shè)的意見》,以及上級(jí)關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)的一系列制度和規(guī)定,全面加強(qiáng)思想作

風(fēng)、學(xué)風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、生活作風(fēng)建設(shè),提高遵紀(jì)守法和廉潔自律意識(shí),牢固樹立防治腐敗的思想防線。堅(jiān)持每月召開1-2次村班子工作會(huì)議,針對(duì)上級(jí)黨委、政府布置的各項(xiàng)工作任務(wù),制定相應(yīng)的工作規(guī)劃和落實(shí)具體工作措施,分析和研究各階段工作的成效和存在的不足,使整體工作得以全面的貫徹和落實(shí)。積極開展黨組織強(qiáng)基工程,不斷增強(qiáng)班子的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力,以良好的表率形象,在群眾中樹立示范與威信,積極帶頭參與,有效推動(dòng)了三個(gè)文明建設(shè)的深入開展。利用黨員遠(yuǎn)程教育平臺(tái)播放反腐宣傳片、發(fā)放宣傳資料,對(duì)黨員進(jìn)行廉政教育,通過畫廊、宣傳欄、宣傳標(biāo)語(yǔ)牌等,向村民群眾宣傳,增強(qiáng)教育的影響力。

三、以制度為依靠,不斷構(gòu)建廉潔保障機(jī)制

我們通過建立村務(wù)公開、村民自治、民主管理的制度,來保證群眾的知情權(quán)、決策權(quán)、管理權(quán)、監(jiān)督權(quán)的有效落實(shí),通過制度,村兩委干部時(shí)刻把置于集體領(lǐng)導(dǎo)和群眾監(jiān)督之中,來保障廉潔從政、群政為民的落實(shí)。

一是實(shí)行村務(wù)公開制度。堅(jiān)持村級(jí)財(cái)務(wù)每季度上墻公示,讓村民了解村里的經(jīng)濟(jì)情況,每月開村民組長(zhǎng)會(huì)議,聽取村委工作匯報(bào),落實(shí)知情權(quán)。

二是實(shí)行重大村務(wù)民主決策制度。凡是與村民群眾切身利益密切相關(guān)的事項(xiàng),如村莊建設(shè)規(guī)劃、集體資產(chǎn)的轉(zhuǎn)制、出租、較大規(guī)模項(xiàng)目建設(shè)、村規(guī)民約的制定修改等,都要經(jīng)村民代表大會(huì)或黨員、干部、村民代表聯(lián)席會(huì)議等形式討論表決,獲得三分之二以上贊成票的,表

決的事項(xiàng)方能通過,落實(shí)決策權(quán)和參與權(quán)。

三是嚴(yán)格執(zhí)行村黨組織的公開選舉和村委會(huì)一票直選制度,通過群眾推選的村民代表和村民組長(zhǎng)參與具體的村規(guī)民約制訂、參與村務(wù)管理、落實(shí)管理權(quán)。

四是每半年召開村民代表會(huì)議,聽取和審議村委會(huì)工作報(bào)告,民主評(píng)議村主要干部的德、能、勤、績(jī)等情況,充分發(fā)揮村民代表和民主理財(cái)小組的作用,公開的財(cái)務(wù)收據(jù)需經(jīng)民主理財(cái)小組核對(duì)、簽字后方可報(bào)銷入賬,有效落實(shí)監(jiān)督權(quán)。

五是扎實(shí)開展黨務(wù)公開,定期向黨員通報(bào)階段工作情況,重大事項(xiàng)先征求黨員意見,進(jìn)行會(huì)議表決。落實(shí)好信訪制度,設(shè)立信訪接待室,今年共接待黨員群眾來訪10多起,聽取意見,妥善處理黨組織和村委會(huì)工作中的問題,村兩委干部時(shí)刻置于集體領(lǐng)導(dǎo)和群眾監(jiān)督之中,來保障廉潔從政、勤政為民的落實(shí)。組建黨員中心戶,開展黨內(nèi)關(guān)懷活動(dòng),進(jìn)一步密切聯(lián)系,增加了解和溝通,傾聽群眾呼聲,改進(jìn)工作方法。

四、創(chuàng)新工作方法,不斷增強(qiáng)廉潔文化特色

開展廉潔文化建設(shè)活動(dòng),群眾是基礎(chǔ),我們通過創(chuàng)新組織形式、活動(dòng)載體來提高群眾的參與度和認(rèn)知度,使群眾得實(shí)惠,以取得實(shí)實(shí)在在的效果。

一是創(chuàng)新教育方式,在保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育中創(chuàng)立黨員中心戶,密切與黨員服務(wù)的聯(lián)系。全村目前建立黨員中心戶4戶,平均每戶聯(lián)系20戶黨員,中心戶不僅成為黨員教育學(xué)習(xí)活動(dòng)的中心,也成為黨員為村民服務(wù)的中心,成為黨員發(fā)揮先鋒模范作用的陣地。

二是創(chuàng)新組織方式,在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中體現(xiàn)廉潔文化。近年來,我們圍繞富民強(qiáng)村,大力發(fā)展村級(jí)經(jīng)濟(jì),組建了農(nóng)機(jī)合作社、糧食合作社,以集體為主,吸收了群眾投資入股,村民變股東,客觀上使他們對(duì)相關(guān)項(xiàng)目的建設(shè)管理情況的關(guān)注度和參與度大為提高,相應(yīng)成立的董事會(huì)、監(jiān)事會(huì)等現(xiàn)代企業(yè)制度架構(gòu)下的管理更具體和可操作,包括集體資金在內(nèi)的投資決策和收益分配都置于嚴(yán)格的監(jiān)督之下,村民和集體出資人代表處于平等的經(jīng)濟(jì)主體地位,保證了資金效率和運(yùn)行規(guī)范。

三是創(chuàng)新活動(dòng)載體,不斷提高群眾參與度。我們于2008年建成了500平方米固定的農(nóng)民文化活動(dòng)中心,圖書室、黨員活動(dòng)室、電化教育室等設(shè)施齊全,又建成了標(biāo)準(zhǔn)的籃球場(chǎng),滿足村民對(duì)文體生活需求,也作為廉潔文化教育培訓(xùn)的陣地。我村黨員遠(yuǎn)程教育網(wǎng)絡(luò)示范點(diǎn),2007年建成全市首批有線廣播電視戶戶通達(dá)標(biāo)村,通過現(xiàn)代化的傳媒播放廉潔文化節(jié)目進(jìn)行社會(huì)主義榮辱觀、太倉(cāng)市民文化教育、太倉(cāng)城市精神宣傳等一系列教育活動(dòng),教育引導(dǎo)群眾做文明人、做文明事、建文明家庭、建文明村,大家齊動(dòng)手,共建文明社區(qū)、和諧社會(huì)。大力組織農(nóng)民進(jìn)行文化知識(shí)、實(shí)用技術(shù)培訓(xùn),提高農(nóng)民文化素養(yǎng)、知識(shí)技能素質(zhì),培育和造就新型農(nóng)民。今年,我們又組織了群眾健身舞隊(duì)伍,大家踴躍參加,提高了全民健身意識(shí),村多次舉辦了廉潔文化專場(chǎng)文藝演出,弘揚(yáng)文明新風(fēng),深受群眾好評(píng)。

四是通過為群眾辦實(shí)事,贏得群眾滿意度。我村在加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),著力推進(jìn)全村資源和環(huán)境的整合優(yōu)化,逐步實(shí)現(xiàn)“企業(yè)向工

業(yè)園區(qū)集聚,農(nóng)民向居住小區(qū)集中,土地向規(guī)模經(jīng)營(yíng)集約”的良好態(tài)勢(shì)。先后被評(píng)為省衛(wèi)生村、生態(tài)村、民主法治村,群眾生活在優(yōu)美的環(huán)境中,客觀上促進(jìn)了生活觀念、生活方式的改變,促進(jìn)了文明程度的提高,促進(jìn)了文明鄉(xiāng)風(fēng)的形成。通過努力為民辦實(shí)事、解難事、做好事,不斷使群眾得實(shí)惠,受到群眾廣泛贊譽(yù),使廉潔文化滲透到社會(huì)的方方面面,成為自我完善、改造社會(huì)的自覺實(shí)踐。

通過開展廉潔文化進(jìn)農(nóng)村活動(dòng),促進(jìn)了我村各項(xiàng)工作的整體提高,也加快了我村新農(nóng)村建設(shè)的進(jìn)程。當(dāng)對(duì)照上級(jí)的要求,我們工作中還有不足之處,在今后的工作中,我們將繼續(xù)努力,不斷深化,不斷提高,實(shí)現(xiàn)榮文村既快又好發(fā)展,為早日建成經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、生態(tài)良好、生活富裕、文明和諧的新農(nóng)村而不懈努力!

太倉(cāng)市璜涇鎮(zhèn)榮文村村民委員會(huì)

2010年8月2日

第五篇:廉正文化進(jìn)校園總結(jié)

高縣勝天鎮(zhèn)中心小學(xué)校

關(guān)于“廉政文化進(jìn)校園”活動(dòng)總結(jié)

為了認(rèn)真貫徹落實(shí)市縣教育局《關(guān)于廉政文化進(jìn)校園工作的實(shí)施意見》和有關(guān)會(huì)議精神,適應(yīng)新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想、道德建設(shè)的需要,進(jìn)一步加強(qiáng)教師隊(duì)伍的廉政建設(shè),發(fā)揮教師言傳身教、為人師表的作用。我們結(jié)合實(shí)際,開展了“廉政文化進(jìn)校園”教育活動(dòng)。由于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視,認(rèn)識(shí)到位,精心安排,組織有力,此項(xiàng)活動(dòng)取得了階段性的教育效果,切實(shí)加強(qiáng)了校園廉政文化建設(shè),營(yíng)造了“崇尚廉潔”、“以廉為榮”的校園文化氛圍,促進(jìn)了校風(fēng)轉(zhuǎn)變,促進(jìn)了和諧校園建設(shè)。現(xiàn)將活動(dòng)開展情況總結(jié)如下:

一、思想重視,組織落實(shí)

我們按照市縣的活動(dòng)方案精神,學(xué)校積極發(fā)動(dòng),把思想統(tǒng)一到工作部署上來,進(jìn)一步提高對(duì)反腐倡廉的認(rèn)識(shí)和新形勢(shì)下“廉政文化進(jìn)校園”的重要性的認(rèn)識(shí),經(jīng)討論,大家一致認(rèn)為,開展廉政文化進(jìn)校園活動(dòng),要以“實(shí)施綱要”精神為指導(dǎo),以“反腐倡廉”為主題,以多種廉政文化設(shè)施和文化活動(dòng)為載體,進(jìn)一步規(guī)范學(xué)校收費(fèi)行為,深化校務(wù)公開工作,加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),增強(qiáng)尊師愛教愛生意識(shí),努力凈化校園風(fēng)氣,在學(xué)校中形成“以廉為榮、以貪為恥”的濃厚氛圍。

學(xué)校成立“廉政文化進(jìn)校園”工作領(lǐng)導(dǎo)小組,黨支部書記、校長(zhǎng)任組長(zhǎng),黨支部委員、校領(lǐng)導(dǎo)班子成員、教師代表為領(lǐng)導(dǎo)小組成員,領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室,具體負(fù)責(zé)此項(xiàng)工作過程中相關(guān)事項(xiàng)的聯(lián)系、協(xié)調(diào)和督導(dǎo)工作。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、黨員干部以身作則,帶頭做“廉政文化進(jìn)校園”教育活動(dòng)的組織者和實(shí)踐者,組織協(xié)調(diào)好各項(xiàng)具體工作的落實(shí),廣大黨員、教職工和學(xué)生積極參加“廉政文化進(jìn)校園”教育的各項(xiàng)活動(dòng)。

二、加強(qiáng)校園廉政文化建設(shè),形成濃厚廉政教育氛圍

“廉政文化進(jìn)校園”教育活動(dòng)是校園文化建設(shè)的一個(gè)重要組織部分,學(xué)校把兩者有機(jī)融合起來。充分利用現(xiàn)有校園文化的平臺(tái),加載精神境界、道德修養(yǎng)、敬業(yè)精神等教育內(nèi)容,進(jìn)一步擴(kuò)大校園文化的內(nèi)涵,提升校園文化的品位。

學(xué)校設(shè)有廉政教育櫥窗,版面設(shè)計(jì)活潑,內(nèi)容豐富,會(huì)議室、走廊一面展示教師廉潔從教內(nèi)容,一面為文明規(guī)范教育提示,既美化了校園,又起到了警示教育和提醒提示作用。

教室內(nèi),各班級(jí)有圖文并茂、豐富多彩的黑板報(bào),還有形式多樣的專欄。學(xué)校已營(yíng)造出濃厚的廉政文化氛圍,使廉政教育可感、可觸、可親、可信、充分發(fā)揮了廉政文化的滲透力、親和力、吸引力、感染力,起到了滋潤(rùn)熏陶、潛移默化的教育作用。

三、多層面多角度,開展豐富多彩的“廉政文化進(jìn)校園”活動(dòng)

(一)抓德育教育:

“廉政文化進(jìn)校園”教育活動(dòng),學(xué)生是主體,因此我們樹立廉政文化從青少年兒童學(xué)生抓起的理念,在學(xué)生中開展了以“敬廉崇潔”、“誠(chéng)信守法”、“勤儉節(jié)約”、“知感恩”等為主題的教育活動(dòng),把“廉政文化進(jìn)校園”教育活動(dòng)融入校園德育工作和校園文化建設(shè),與校園文化教育、加強(qiáng)未成年人思想教育有機(jī)結(jié)合起來。以誠(chéng)信、正直、節(jié)儉、清廉和有責(zé)任心為基本的核心價(jià)值觀,以淺顯的事例、生動(dòng)的形式,開展基礎(chǔ)道德教育、理想信念教育、傳統(tǒng)美德教育和法制教育,從小培養(yǎng)尊敬廉政人物、推崇廉政行為的情感和以廉為榮、以貪為恥的道德觀念,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。培養(yǎng)有理想、有道德、有知識(shí)、有誠(chéng)心、守紀(jì)律、崇勤廉的社會(huì)主義新人。開展活動(dòng)有:

1、刊出一期以“敬廉崇潔”、“勤儉節(jié)約”為主題的板報(bào)和宣傳欄,營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。

2、開展一次三年級(jí)以上學(xué)生講廉潔故事活動(dòng)。

3、結(jié)合品德與社會(huì)、品德與生活等學(xué)科課內(nèi)容,將廉潔教育滲透到學(xué)科教學(xué)中。

4、舉辦了一次以“尊廉憎腐”為主題手抄報(bào)活動(dòng),增強(qiáng)了教育的吸引力和感染力。

5、各個(gè)中隊(duì)組織了一次以“敬廉崇潔”“勤儉節(jié)約“為主題班隊(duì)會(huì),并圍繞“崇廉倡儉”組織學(xué)生開展專題討論。

6、開展“敬廉崇潔、感恩”歌曲播放活動(dòng)。

7、組織觀看影片

(二)抓師德建設(shè)

在全體教職員工中,開展“靜心教書、潛心育人、真心愛生”主題實(shí)踐活動(dòng)和“揚(yáng)清正廉政之風(fēng)、辦人民滿意教育”為主題的教育活動(dòng)。與教育系統(tǒng)行風(fēng)建設(shè)、創(chuàng)優(yōu)工程、民主評(píng)議黨員等活動(dòng)相結(jié)合,全體教師依法執(zhí)教、廉潔從教、敬業(yè)愛崗、誠(chéng)信服務(wù)、為人師表,做一名人民滿意的教師,要通過教師日常生活中的言傳身教,讓學(xué)生在潛移默化中樹立廉潔的意識(shí)。開展活動(dòng)有:

1、開展一次“廉潔從教、服務(wù)學(xué)生”專題學(xué)習(xí)會(huì)。

2、舉辦一次廉潔從教知識(shí)講座。

3、開展學(xué)廉政知識(shí)、讀廉政詩(shī)篇、唱廉政歌曲等系列活動(dòng)。

(三)抓領(lǐng)導(dǎo)

學(xué)校在中層以上干部中開展”率先垂范,廉潔從教“為主題教育,進(jìn)一步落實(shí)學(xué)校的黨風(fēng)廉政責(zé)任制,做到嚴(yán)守黨紀(jì)、廉潔從政,正確行使人民賦予的權(quán)力。通過教育活動(dòng)提高學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部的廉政意識(shí)和反腐防變的自覺性,促使領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則,奮發(fā)有為,勤儉辦學(xué),成為師生的楷模,努力辦好人民滿意的教育。開展活動(dòng)有:

1、讀《廉正嘹望》書。

2、學(xué)習(xí)廉潔知識(shí)。

3、召開廉潔從政專題民主生活會(huì)。

我們?cè)谛@內(nèi)努力營(yíng)造崇尚廉潔,弘揚(yáng)文明的良好氛圍,充分發(fā)揮廉政文化的教育、示范、熏陶、導(dǎo)向作用,貼近教師和學(xué)生實(shí)際,努力做到知識(shí)性、娛樂性、趣味性、教育性相統(tǒng)一,教趣結(jié)合,使學(xué)生提高素養(yǎng),健全品德,完善人格,敬廉崇潔,使教師依法執(zhí)教,廉潔從教,誠(chéng)信服務(wù),為人師表,使學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則,奮發(fā)有為,勤儉辦學(xué),成為師生楷模,使學(xué)校形成”以廉為榮,以貪為恥"的濃厚氛圍,把反腐倡廉教育推向了一個(gè)更高的層面。

“廉政文化進(jìn)校園”活動(dòng)雖然在我校開展得扎扎實(shí)實(shí),取得了一些成績(jī),但與領(lǐng)導(dǎo)的要求還有差距,可我們相信只要聽從上級(jí)領(lǐng)導(dǎo),切實(shí)以“廉政文化進(jìn)校園”為基點(diǎn),把我校建成群眾滿意學(xué)校作為各項(xiàng)工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,隨著活動(dòng)的不斷推進(jìn),廉政文化一定會(huì)在我校開出圣潔的花朵。

2012年11月6日

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