第一篇:關于農村婦女素質的調查與思考
一、農村婦女的進步與發展調查發現,農村婦女在社會進步的影響下,整體素質較前幾年有新的發展和變化,突出表現在思想觀念、生活方式、參與經濟建設的能力等三個方面。
(二)生活方式體現時代新要求。在經濟發展的同時,農村婦女的生活觀念與生活方式也悄悄地發生著變化。她們已不滿足物質上的富有,轉而關注自身的生命健康和精神需求,追求高質量的生活。計劃生育政策已經深入人心,少生優生成為農村婦女的共識,僅花溝鎮北耿村就有4名婦女自愿放棄二胎指標辦了獨生子女證。科學教育子女,越來越被更多的農村家庭所認識,78%的農村婦女愿不惜投入培養子女成才。農村婦女依法維權的意識比前幾年普遍有所提高,67%的婦女了解一定的法律知識,她們比較關注那些與自己利益密切相關的諸如土地承包、宅基地劃分、費稅改革、義務教育等法律法規。農村婦女逐漸向追求文明科學的生活方式方面轉變,在吃、穿、住、行方面逐步拋棄了一些舊的生活習慣。近幾年,各級婦女組織與有關部門配合,開展了“五好文明家庭”、“好媳婦”、“好婆婆”創評活動,大部分農村婦女在樹立典型、宣傳典型的輿論引導下,注重樹立自己良好的社會形象。
二、農村婦女素質存在的問題農村婦女作為一個特殊群體,在歷史的、現實的多種因素影響下,自身素質與男性相比、與其他女性群體相比,在一些方面發展滯后,一定程度上不適應當今社會的發展需求。
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第二篇:關于農村婦女素質的調查與思考
6月17日—21日,縣婦聯一行幾人深入到農村,利用召開座談會、發放調查表、入戶訪談等形式,對我縣農村婦女素質狀況進行調查和了解,并針對我縣經濟和社會發展形勢作了深刻思考。
一、農村婦女的進步與發展調查發現,農村婦女在社會進步的影響下,整體素質較前幾年有新的發展和變化,突出表現在思想觀念、生活方式、參與經濟建設的能力等三個方面。
(一)思想觀念發生新變化。隨著政治經濟領域的改革深化和男女平等基本國策的確立與落實,農村婦女的思想觀念也發生了深刻變化,特別是隨著市場經濟的發展,優勝汰劣競爭機制的完善,自身素質對人的生存發展狀況起決定作用,這一現象和理念越來越被大部分農村婦女認識和重視,學文化、學科技、學致富,努力提高自身素質,成為當前農村婦女的新時尚。男主外、女主內的傳統思想受到了挑戰,大部分農村婦女樹立了以經濟收入奠定家庭地位、證實自身價值的新觀念,參與經濟建設的愿望空前強烈。調查的100名婦女中,32名婦女愿依靠土地資源從事種植、養殖業,7名婦女愿進城務工經商,43名婦女愿在農閑時節開辟第二條收入渠道。與經濟觀念變化同步,農村婦女參與改革的熱情也空前高漲,參政意識、自主意識不斷增強。她們積極關注當前社會變革中的熱點問題和與自身利益密切相關的方針政策,經常性看新聞節目的婦女占20%,能說出幾件國家大事的青壯年婦女占所調查人數的33%,認為國家興衰與自己的命運息息相關的婦女占98%。農村婦女的思想境界有了新的提高。
(二)生活方式體現時代新要求。在經濟發展的同時,農村婦女的生活觀念與生活方式也悄悄地發生著變化。她們已不滿足物質上的富有,轉而關注自身的生命健康和精神需求,追求高質量的生活。計劃生育政策已經深入人心,少生優生成為農村婦女的共識,僅花溝鎮北耿村就有4名婦女自愿放棄二胎指標辦了獨生子女證。科學教育子女,越來越被更多的農村家庭所認識本文由網絡提供,請登陸www.tmdps.cn查看更多文章,78%的農村婦女愿不惜投入培養子女成才。農村婦女依法維權的意識比前幾年普遍有所提高,67%的婦女了解一定的法律知識,她們比較關注那些與自己利益密切相關的諸如土地承包、宅基地劃分、費稅改革、義務教育等法律法規。農村婦女逐漸向追求文明科學的生活方式方面轉變,在吃、穿、住、行方面逐步拋棄了一些舊的生活習慣。近幾年,各級婦女組織與有關部門配合,開展了“五好文明家庭”、“好媳婦”、“好婆婆”創評活動,大部分農村婦女在樹立典型、宣傳典型的輿論引導下,注重樹立自己良好的社會形象。
(三)參與經濟建設的能力有新提高。農業產業結構的調整和農產品科技含量的提高,對農業生產者的要求由過去單純的體力付出轉向思想觀念、科技信息、身體素質的綜合運用,為婦女參與農村經濟提供了更好的機遇和條件。各級婦女組織配合全縣農業工作的開展,積極舉辦各類新技術培訓班,發展農村婦女經濟協作組織,培養各個領域的帶頭人。農村婦女在學習與實踐中,不斷提高自身素質,逐步成為農村經濟發展的主力軍。我縣已有10000多名婦女參加了十項新技術培訓,1000名婦女取得綠色證書,1000多名婦女獲得農民技術員職稱,87%的婦女勞動力掌握了1—2門實用技術;被調查的100戶家庭中,婦女的經濟收入占家庭收入一半的達25%。全縣還涌現出很多大膽闖市場,帶領婦女發家致富的女能人。高城鎮藝品加工協會的會長張麗,發展會員800多名,產品遠銷國外;常家鎮臺李村的李玲利用高科技養雞,帶動周邊40多戶養雞致富;青城鎮的劉紅蓮成立了高青縣魁星菌業公司,被評為全國“雙學雙比”女能手。
二、農村婦女素質存在的問題農村婦女作為一個特殊群體,在歷史的、現實的多種因素影響下,自身素質與男性相比、與其他女性群體相比,在一些方面發展滯后,一定程度上不適應當今社會的發展需求。
(一)思想解放程度與經濟發展形勢不適應。受舊的“三從四德”觀念的影響,一部分婦女仍具有依附思想,生活范圍局限于家庭之內,滿足于溫飽的生活,不敢到外面闖闖。有的婦女對周圍一部分勇敢嘗試并取得成功的女能人非常羨慕,卻縮手縮腳,不敢嘗試,不從自身素質方面找差距,而是過多地強調資金、技術、信息、資源等外在因素的不足。從調查的情況看,婦女思想解放的程度呈地域性分布,一些經濟強村、產業特色村,婦女的思想在經濟拉動、能人帶動、輿論推動下得到解放;一些以糧棉為主要經濟收入的村,婦女的思想也相對保守,在農閑時節,多是聚在一起做針線活、扯閑話,與當前農村改革、發展的大好形勢格格不入。
(二)道德觀念與全民道德建設要求不適應。受市場經濟負面因素的影響,農村婦女的社會倫理觀念出現逐漸退化的趨勢。部分婦女個人主義思想較嚴重,只看到個人利益,不顧全大局;只看眼前,不顧長遠,不利于當前改革、發展、穩定的大局。有些婦女崇尚金錢至上,在處理家庭、鄰里關系方面,利重于情,特別是一部分中青年婦女不贍養喪失勞動能力的公婆,嚴重影響農村的社會風氣。重男輕女的思想仍然有一定市場,在個別村莊仍然存在女童輟學的現象,無形中又造就了一代新文盲。
(三)科技文化素質與其擔負的責任不適應。近幾年,隨著男性勞動力進城務工經商人數的增多,農村婦女逐步成為發展農村經濟一支不可忽視的力量,農村婦女科技文化素質的高低,在一定程度上左右著農村的經濟形勢。但部分農村婦女的科技文化素質偏低,不能適應當前提高農產品科技含量、產業化經營方式和高科技營銷手段的需要。據調查,農村婦女的學歷低,婦女勞動力中,初中以上學歷的僅占73 %。受文化水平制約,婦女掌握科學技術的能力較差,學到1—2門應用技術的婦女,僅限于機械地運用,而不能結合實踐經驗,進行有效的總結歸納。大部分婦女處于被動接受知識的狀態,自主學習的意識和能力都較差。婦女在家庭教育中處于主導地位,但受文化水平和教育經驗的制約,大部分農村母親空有望子成龍、望女成鳳的愿望,在開發孩子智力方面力不從心。提高婦女素質的幾點建議要盡快提高農村婦女素質,只有立足當前兩個文明建設的發展需要,從婦女群眾的愿望出發,才能有的放矢地開展工作,取得事半功倍的效果。
根據調查的情況,提出如下幾點建議。
(一)強化教育培訓。要制定農村婦女教育培訓計劃,有步驟、分層次、有重點地進行各類文化科技培訓,利用人口學校、婦女之家等陣地,舉辦各類使用技術培訓班。深入開展“雙學雙比”競賽活動,培養一批科技帶頭人,樹立一批先進典型,并發揮她們的示范帶動作用,推動活動不斷深化。鼓勵婦女學文化、學科技、為有條件的婦女提供上農函大、農廣校進修的機會。各村要充分發揮圖書室、閱報欄的作用,使有限的報刊進入農村婦女的視野。新聞媒體要積極關注農村婦女這個特殊群體,在輿論宣傳上予以傾斜,在引導她們轉變觀念、趕超先進方面發揮重要作用。各鎮要有重點分區域的培養特色村、致富戶,特別要在經濟落后村培養一批致富帶頭人,以榜樣的力量帶動周邊婦女提高素質,參與經濟發展。
(二)強化思想道德建設。要堅持不懈地加強農村社會主義文化建設,切實把農村婦女作為社會主義思想教育的重要對象,幫助她們掌握理論,認清形勢,正確認識和對待改革、發展中出現的新問題,自覺維護穩定大局,支持改革與發展。鼓勵婦女在農閑時節組織起來開展群眾性文化活動,在參與中實現自我教育、自我提高。要繼續深入開展各類精神文明評先創優活動,大力宣傳先模人物的先進事跡,強化社會輿論氛圍。要加強“巾幗文明隊”建設,采取群眾喜聞樂見的形式,宣傳新人、新事、新風尚,進村入戶送溫暖,在全社會倡導健康向上的社會風氣。
(三)強化社會化服務。各級要正確認識農村婦女在兩個文明建設中的重要作用,把提高農村婦女素質納入工作規劃,經常深入農村進行調查研究,有針對性地制定工作措施。各鎮要加大對桑蠶、畜牧養殖、藝品加工等婦女優勢項目的扶持發展力度,協調銀行部門為婦女提供小額貸款,建立農村婦女科技指導中心和信息服務中心,圍繞婦女發家致富,提供資金、技術、信息等全方位服務,為婦女參與經濟建設創造良好的條件和環境。要大力發展“婦字號”科技示范基地和中介服務組織,輻射帶動農村婦女走科技致富之路。有關部門要結合經濟發展的實際需要,深入開展送文化、送科技下鄉活動。電信部門要組織婦女科技骨干學習現代計算機知識,將電腦網絡引入農業生產領域,增強農村婦女的市場敏銳性和運用市場信息的能力。
第三篇:農村婦女素質調研思考
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農村婦女素質調研思考2010-06-29 19:02:44免費文秘網免費公文網農村婦女素質調研思考農村婦女素質調研思考(2)
婦女工作是關系到家庭穩定,社會和諧的工作。**是一個以農業為主的偏遠縣級市,婦女工作尤其是農村婦女工作有其特殊性,農村青壯年男性外出務工的多,留守婦女相對也多。婦女們的生存狀況、境遇如何?她們的思想意識、生活觀念如何?帶著這些問題,今年4月,筆者深入農村,對婦女素質進行了專題調查。本次調查采用召開座談會、發放調查表、入戶走訪等形式,調查范圍涉及6個貧困鄉6個行政村,調查對象共100名。針對調查
結果,筆者就婦女工作與我市經濟及社會發展形勢作了較深的思考。
一、農村婦女的進步與發展調查發現,農村婦女在社會進步的影響下,整體素質較前幾年有新的發展和變化,突出表現在思想觀念、生活方式、參與經濟建設的能力等三個方面。
(一)思想觀念發生新變化。隨著政治經濟領域的深化改革和男女平等基本國策的確立與落實,農村婦女的思想觀念也發生了深刻變化,特別是隨著市場經濟的發展,優勝汰劣競爭機制的完善,自身素質對人的生存發展狀況起決定作用,這一現象和理念越來越被大部分農村婦女認識和重視,學文化、學科技、學致富,努力提高自身素質,成為當前農村婦女的新時尚。男主外、女主內的傳統思想受到了挑戰,大部分農村婦女樹立了以經濟收入奠定家庭地位、證實自身價值的新觀念,參與經濟建設的愿望空前強烈。調查的100名婦女中,35名婦女愿依靠土地資源從事種植、養殖
業,7名婦女愿進城務工經商,36名婦女愿在農閑時節開辟第二條收入渠道。與經濟觀念變化同步,農村婦女參與改革的熱情也空前高漲,參政意識、自主意識不斷增強。在基層村級行政機構中婦女所占比例明顯提高,筆者調查的六個行政村中,黨支部書記有兩人是女性,村長有1人是女生,青年書記有4人是女性,且年齡均在35歲以下。農村婦女也積極關注當前社會變革中的熱點問題和與自身利益密切相關的方針政策,經常性看新聞節目的婦女占10%,能說出幾件國家大事的青壯年婦女占所調查人數的18%,認為國家興衰與自己的命運息息相關的婦女占75%。由此可見,農村婦女的思想境界已有了新的提高。
(二)生活方式體現時代新要求。在經濟發展的同時,農村婦女的生活觀念與生活方式也悄悄地發生著變化。她們已不滿足物質上的富有,轉而關注自身的生命健康和精神需求,追求高質量的生
活。計劃生育政策已經深入人心,少生優生成為農村婦女的共識,僅晏田鄉蕉林村就有4名婦女自愿放棄二胎指標辦了獨生子女證。科學教育子女,越來越被更多的農村家庭所認識,60%的農村婦女愿不惜投入培養子女成才。農村婦女依法維權的意識比前幾年普遍有所提高,40%的婦女了解一定的法律知識,她們比較關注那些與自己利益密切相關的諸如土地承包、宅基地劃分、費稅改革、農村醫療衛生改革、鄉村道路建設、義務教育等法律法規。農村婦女逐漸向追求文明科學的生活方式方面轉變,在吃、穿、住、行方面逐步拋棄了一些舊的生活習慣。80%的婦女成了禁賭的生力軍,她們摒棄了玩麻將、字牌等賭博方式,而且監督丈夫的涉賭行為。近幾年,各級婦女組織與有關部門配合,開展了“五好文明家庭”、“好媳婦”、“好婆婆”創評活動,大部分農村婦女在樹立典型、宣傳典型的輿論引導下,注重樹立自己良好的社會形象。
(三)參與經濟建設的能力有新提高。農業產業結構的調整和農產品科技含量的提高,對農業生產者的要求由過去單純的體力付出轉向思想觀念、科技信息、身體素質的綜合運用,為婦女參與農村經濟提供了更好的機遇和條件。各級婦女組織配合全市農業工作的開展,積極舉辦各類新技術培訓班,發展農村婦女經濟協作組織,培養各個領域的帶頭人。農村婦女在學習與實踐中,不斷提高自身素質,逐步成為農村經濟發展的主力軍。我市已有2000多名婦女參加了十項新技術培訓,400名婦女取得綠色證書,200多名婦女獲得農民技術員職稱,56%的婦女勞動力掌握了1—2門實用技術;被調查的100戶家庭中,婦女的經濟收入占家庭收入一半的達15%。全市還涌現出很多大膽闖市場,帶領婦女發家致富的女能人。德勝村劉娣娥就是龍田鄉發家致富的典型代表,她率先在當地創辦了全市第一個農村超市,以科學的管
理和優質的服務贏得了村民的信任,今年四月她又大膽在鄰近三個村開辦了連鎖店,擴大了經營范圍和規模,預計年收入在五萬元左右。
二、農村婦女素質存在的問題:農村婦女作為一個特殊群體,在歷史的、現實的多種因素影響下,自身素質與男性相比、與其他女性群體相比,在一些方面發展滯后,一定程度上不適應當今社會的發展需求。
(一)思想解放程度與經濟發展形勢不適應。受舊的“三從四德”觀念的影響,一部分婦女仍具有依附思想,生活范圍局限于家庭之內,滿足于溫飽的生活,不敢到外面闖闖。有的婦女對周圍一部分勇敢嘗試并取得成功的女能人非常羨慕,卻縮手縮腳,不敢嘗試,不從自身素質方
第四篇:農村婦女素質調研思考
婦女工作是關系到家庭穩定,社會和諧的工作。**是一個以農業為主的偏遠縣級市,婦女工作尤其是農村婦女工作有其特殊性,農村青壯年男性外出務工的多,留守婦女相對也多。婦女們的生存狀況、境遇如何?她們的思想意識、生活觀念如何?帶著這些問題,今年4月,筆者深入農村,對婦女素質進行了專題調查。本次調查采用召開座談會、發放調查表、入戶走訪
等形式,調查范圍涉及6個貧困鄉6個行政村,調查對象共100名。針對調查結果,筆者就婦女工作與我市經濟及社會發展形勢作了較深的思考。
一、農村婦女的進步與發展調查發現,農村婦女在社會進步的影響下,整體素質較前幾年有新的發展和變化,突出表現在思想觀念、生活方式、參與經濟建設的能力等三個方面。
(一)思想觀念發生新變化。隨著政治經濟領域的深化改革和男女平等基本國策的確立與落實,農村婦女的思想觀念也發生了深刻變化,特別是隨著市場經濟的發展,優勝汰劣競爭機制的完善,自身素質對人的生存發展狀況起決定作用,這一現象和理念越來越被大部分農村婦女認識和重視,學文化、學科技、學致富,努力提高自身素質,成為當前農村婦女的新時尚。男主外、女主內的傳統思想受到了挑戰,大部分農村婦女樹立了以經濟收入奠定家庭地位、證實自身價值的新觀念,參與經濟建設的愿望空前強烈。調查的100名婦女中,35名婦女愿依靠土地資源從事種植、養殖業,7名婦女愿進城務工經商,36名婦女愿在農閑時節開辟第二條收入渠道。與經濟觀念變化同步,農村婦女參與改革的熱情也空前高漲,參政意識、自主意識不斷增強。在基層村級行政機構中婦女所占比例明顯提高,筆者調查的六個行政村中,黨支部書記有兩人是女性,村長有1人是女生,青年書記有4人是女性,且年齡均在35歲以下。農村婦女也積極關注當前社會變革中的熱點問題和與自身利益密切相關的方針政策,經常性看新聞節目的婦女占10%,能說出幾件國家大事的青壯年婦女占所調查人數的18%,認為國家興衰與自己的命運息息相關的婦女占75%。由此可見,農村婦女的思想境界已有了新的提高。
(二)生活方式體現時代新要求。在經濟發展的同時,農村婦女的生活觀念與生活方式也悄悄地發生著變化。她們已不滿足物質上的富有,轉而關注自身的生命健康和精神需求,追求高質量的生活。計劃生育政策已經深入人心,少生優生成為農村婦女的共識,僅晏田鄉蕉林村就有4名婦女自愿放棄二胎指標辦了獨生子女證。科學教育子女,越來越被更多的農村家庭所認識,60%的農村婦女愿不惜投入培養子女成才。農村婦女依法維權的意識比前幾年普遍有所提高,40%的婦女了解一定的法律知識,她們比較關注那些與自己利益密切相關的諸如土地承包、宅基地劃分、費稅改革、農村醫療衛生改革、鄉村道路建設、義務教育等法律法規。農村婦女逐漸向追求文明科學的生活方式方面轉變,在吃、穿、住、行方面逐步拋棄了一些舊的生活習慣。80%的婦女成了禁賭的生力軍,她們摒棄了玩麻將、字牌等賭博方式,而且監督丈夫的涉賭行為。近幾年,各級婦女組織與有關部門配合,開展了“五好文明家庭”、“好媳婦”、“好婆婆”創評活動,大部分農村婦女在樹立典型、宣傳典型的輿論引導下,注重樹立自己良好的社會形象。
(三)參與經濟建設的能力有新提高。農業產業結構的調整和農產品科技含量的提高,對農業生產者的要求由過去單純的體力付出轉向思想觀念、科技信息、身體素質的綜合運用,為婦女參與農村經濟提供了更好的機遇和條件。各級婦女組織配合全市農業工作的開展,積極舉辦各類新技術培訓班,發展農村婦女經濟協作組織,培養各個領域的帶頭人。農村婦女在學習與實踐中,不斷提高自身素質,逐步成為農村經濟發展的主力軍。我市已有2000多名婦女參加了十項新技術培訓,400名婦女取得綠色證書,200多名婦女獲得農民技術員職稱,56%的婦女勞動力掌握了1—2門實用技術;被調查的100戶家庭中,婦女的經濟收入占家庭收入一半的達15%。全市還涌現出很多大膽闖市場,帶領婦女發家致富的女能人。德勝村劉娣娥就是龍田鄉發家致富的典型代表,她率先在當地創辦了全市第一個農村超市,以科學的管理和優質的服務贏得了村民的信任,今年四月她又大膽在鄰近三個村開辦了連鎖店,擴大了經營范圍和規模,預計年收入在五萬元左右。
二、農村婦女素質存在的問題:農村婦女作為一個特殊群體,在歷史的、現實的多種因素影響下,自身素質與男性相比、與其他女性群體相比,在一些方面發展滯后,一定程度上不適應當今社會的發展需求。
(一)思想解放程度與經濟發展形勢不適應。受舊的“三從四德”觀念的影響,一部分婦女仍具有依附思想,生活范圍局限于家庭之內,滿足于溫飽的生活,不敢到外面闖闖。有的婦女對周圍一部分勇敢嘗試并取得成功的女能人非常羨慕,卻縮手縮腳,不敢嘗試,不從自身素質方
第五篇:農村婦女文化生活狀況調查與思考
農村婦女文化生活狀況調查與思考
婦女占總人口的一半,是一支偉大的人力資源。特別在農村,婦女更是一支不可低估的重要力量。隨著社會經濟的發展,人們物質生活水平不斷把提高,文化生活逐步豐富,人們對生活的質量也不斷有新的要求。因此我們特別關注最基層農村姐妹,她們的文化生活怎樣?她們對文化生活有哪些需求和期待?帶著這些問題,我們開展了對農村婦女文化生活狀況調研活動。現將調研結果報告如下:
一、調研對象基本情況
本次調研在前進區田園辦事處南崗村內開展,主要對象是18周歲以上成年女性。分5個年齡段18—29歲、30—39歲、40—49歲、50—59歲、60—69歲、70歲以上。文化程度為小學占12.2%,初中占63.3%,高中占 16.3%,大專及以上的占8.2%。在家務農、外出打工、個體經營、自主創業等分別占61.2%、20.4%、6.1%、8.2%、4.1%。
二、農村婦女文化生活狀況
本次調研有效調查問卷50份,座談1次,走訪5 位婦女。綜合各項反饋信息,南崗村婦女文化生活總體表現為:文化生活建設投入不足;文化活動量偏少,文化生活枯燥;休閑娛樂項目較少,導致農村婦女文化生活比較匱乏。
1、農村婦女文化生活建設投入不足。資金困難成為當前制約農村婦女文化生活發展的重要原因,農村文化建設的速度與人民群眾的需求仍有很大差距。近年來,村級財政緊張,村級基本沒有用于場館建設、圖書添置、設備更新等方面的資金。使得農村文化活動很難開展,嚴重制約了農村婦女文化活動的推廣和發展。因而需要上級相關部門在政策和資金上持續加大扶持力度,使得農村文化建設水平緊跟當前形勢。
2、農村婦女普遍文化素質偏低。受教育資源、經濟條件以及舊觀念等影響,農村婦女普遍受教育程度不高,這也給農村婦女文化生活造成了很大限制。12.2%被調查的農村婦女文化程度為小學,63.3%文化程度為初中,文化程度是高中或中專、大專的人很少。
3、農村婦女的文化活動量偏少,農村婦女的文化生活枯燥。一般到日是“春節”、“三八”等重大節日才開展文藝活動。也就是扭秧歌。由于文化生活貧乏,閑暇之時,調查顯示,看電視是75.4%的農村婦女主要休閑方式之一,扭秧歌、跳舞占9.3%,打麻將、打牌占3.9%,上網4.7%,而選擇讀書看報、體育健身的僅占2.1%、3.9%。
4、旅游對于多數農村婦女來說是件奢望的事。目前旅游已經成為許多城市一族生活中不可缺少的一部分,**市女性沒有過旅游經歷的人寥寥無幾,但對于農村婦女而言,旅游還僅僅是一個概念,只停留在電視上和各種書籍上,很少農村婦女有過旅游經歷。65.2%被調查農村婦女表示從沒有旅游過,29.8%農村婦女有過省內旅游的經歷,5.0%農村婦女有過省外經歷。
5、婦女文化生活水平的需求不斷增長。近年來隨著城市的擴建和經濟的發展,村內婦女群眾有機會更多地接觸城市生活,耳聞目睹了城市健康、文明的生活方式。與此同時,電視、廣播等媒體的普及也將優秀的文化食糧送達到千家萬戶,廣大農村婦女群眾的眼界更加開闊,對文化生活的期望值逐漸增高。在此次調研過程中,56%以上婦女對目前自身的文化生活表示“不滿意”,對今后的文化生活充滿期待。
三、加強農村婦女文化生活建設的對策建議
1、加大資金投入,拓寬投資渠道,建立具有特色的農村文化產業融資體制,加快農村文化設施建設步伐。加大財政支持力度,進一步落實每年、每個村的文化建設經費。并逐步建立起多渠道的農村文化建設投資體制,培植農村文化市場,吸納非文化企業向文化產業投資,吸引社會各界特別是企業界的各種捐資,形成完善的企業文化建設融資渠道,從而解決農村文化投資政府包攬的局面。
2、以婦女骨干、婦女代表為帶頭人,多下基層開展輔導培訓。充分發揮婦女
代表和骨干的作用,通過交流討論、談心聊天、茶話座談的形式,開展潛移默化地教育,使廣大基層婦女了解更多的時事動態、獲取更多的新訊息,掌握更多的新資料,對她們的人生觀、價值觀的轉變具有推動作用。
3、造濃基層文化氛圍,鼓勵越來越多的婦女參與農村文化建設中去。豐富多彩的生活是新農村建設中一項不可或缺的內容。要善于挖掘基層文藝骨干,著力培養基層文化工作帶頭人,深入基層開展文化輔導活動,婦聯組織要加強與文化部門的合作,積極組建以基層婦女為代表的文化隊伍,開展喜聞樂見,富有本鄉本土特色的文娛活動,鼓勵農村婦女參與文化建設,將新農村打造得更加美好和諧。
四、破解農村現狀幾點思考
農村婦女文化生活現狀已遠遠不適應快速發展的物質文明需要,如何提高農村婦女文化生活水平,豐富文化活動已成為社會主義新農村建設過程中一個重點內容。結合本次調研結果,談以下幾點思考。
1、提高農村女性受教育程度,為農村婦女文化生活水平的提高積累文化底蘊。目前農村18周歲以上接受高中及以上教育的女性人數較以往有了很大程度的增長。但仍有少數女性因家庭貧困面臨輟學危機。各級婦聯組織和地方黨委、政府要繼續加強農村貧困女性的救助工作,為提高新一代女性的整體文化素質和文化生活水平打好基礎。
2、加強農村文化基礎設施建設,為農村婦女群眾提供文化活動陣地。從南崗村來看,目前村內的文化基礎設施建設基本上一片空白,僅有一處不大的活動室,里面內容單一,活動項目太少。作用發揮的不好。希望活動室能有“圖書閱讀、科技培訓”等功能。將會填補該村文化基礎設施建設的空白,為廣大農民開展群眾娛樂、文體活動、老人聚會、少兒培訓等活動提供場所,豐富廣大農村婦女群
眾的文化生活。