第一篇：提高農村婦女素質

當前，我國已進入全面建設小康社會、構建社會主義和諧社會的關鍵時期，婦女人的全面發展是社會發展的主要目的之一。農村婦女作為一個占全體農民人口一半的社會群體，不僅肩負著物質生產與再生產的重任，而且是人口再生產的主體。因此，農村婦女素質的高低，直接影響著農村人口素質整體狀況。而農村人口即農民整體素質的提高，既是加速實現中國農業現代化與整體現代化的必備前提與基礎，又是這一現代化的基本目標之一。建設社會主義新農村是黨中央統攬全局、著眼長遠、與時俱進作出的重要戰略，也是貫徹落實科學發展觀的有效舉措。新農村之新，不僅要有新環境、新房舍、新道路、新設施、新制度、新風貌，而且最核心、最關鍵的還是新農民。沒有新農民，新農村就失去了根本和基礎。農村婦女的整體素質直接關系到社會主義新農村目標的實現，廣大農村婦女是我們農村的一支主要力量，她們既是黨和政府發展農村經濟的主體，又是整個社會乃至各個家庭發展穩定的一個重要因素，農業生產的60%以上都是由農村婦女來承擔，廣大農村婦女參與物質文明、政治文明、精神文明的程度如何，將決定著農村的發展速度和發展程度。隨著社會主義新農村建設步伐的加快，提高農村婦女的素質，越來越成為目前亟待解決的問題。梁啟超早在《變法通論.論女學》中就曾明確指出“女學最盛者，其國最強”、“女學衰，母教失，愚民多，智民少”、“欲強中國，必復女權，欲復女權，必興女學”的主張，將興女學與民族的安危，國家的強弱聯系在一起，在新世紀的今天，科技迅猛發展，要使廣大婦女牢固樹立終身學習的理念，積極創建學習型家庭，大力推進優秀讀物進家庭，使廣大婦女充分認識到婦女受教育提高素質的意義，舍得在更新知識、提高素質方面下功夫，搞投資。要從實際出發，運用靈活多樣的方式搞好培訓。使之成為新型女農民，其標準是“思想觀念新、文明誠信好、致富技能高、經營能力強”。要按照全國婦聯提出的“有文化、懂技術、會經營”的要求，增加觀念新、講文明、重參與。據統計，全國青壯年文盲中婦女占70%，多為農村女性；西部農村失輟學兒童中女童占80%。由于平均受教育水平偏低，婦女獲取和運用科技知識的能力總體上低于男性；一些婦女的思想價值觀念、科學文化水平、生產生活技能、民主參與意識、文明生活習慣、心理調適能力等與經濟社會發展的要求還有差距；女性人才總量偏少,多數婦女在第一產業從事簡單勞動，從業于第二、三產業的婦女大多從事層次較低的工作，婦女參與經濟社會發展的廣度、深度、層次都亟待拓展和提高。這些既影響到婦女在和諧社會建設中充分發揮作用，也制約了婦女自身的進步和發展。只有通過教育培訓，幫助廣大婦女提高素質、增強能力、強健體魄，才能使之在全面建設小康社會、構建社會主義和諧社會中處于主動地位、發揮主體作用、實現自身價值。

婦女的整體素質仍然偏低，遠遠不能適應新時期的要求，主要表現在以下幾方面：

一、婦女存有自卑自弱的心理障礙

首先在思想上，一部分婦女目光短淺，胸無大志，開拓意識不強。缺乏敢想、敢說、敢追求的靈性，使女性應有的性格品質和能力受到壓抑；其次，在家庭生活上，部分婦女的依附意識較強，在家庭中處于依附、從屬地位。由于受幾千年封建思想的影響，部分農村婦女仍然把個人生活幸福，人生理想寄托在丈夫、子女身上，缺乏自我意識和對自身價值的認識，缺乏自尊、自信、自立、自強的精神，她們在家庭中扮演了從屬的角色，默默地年復一年地從事著家務勞動，克盡照顧老人，撫養孩子的義務，在外掙錢闖世界打天下的男人則主宰著家庭的生活。再 次，在勞動就業上，由于“男主外女主內”“男主女從”的兩性分工和規范依然潛隱于人們的心理深層，使農村婦女對社會角色缺乏高層次的追求，把婚姻看成人生的主旋律并為之投入更多，形成長期守家，足不出戶的思想觀念。據第五次人口普查統計，我區未工作人口中，女性占了65%，其中23.3%為在校學生，59%均為在家料理家務，只有5.3%的女性喪失勞動力。在生活來源上，有87%的女性（無工作人口）靠其他成員供養，其中屬于有勞動能力的占74%。

二、對提高文化水平重視不夠，文化科學技術素質相對偏低 雖然我區婦女整體文化素質有了較大提高，但仍存在以九年制義務教育水平為主的情況，全區女性擁有中小學文化水平比例達67.65%，而高學歷者畢竟可數，進而影響到女性的擇業。部分過慣了苦日子的農村婦女，目光短淺，被一時的富裕現象蒙住了眼睛，認為只要能吃苦耐勞，就會富裕，有沒有文化不重要。有的家庭勞力不足，婦女們家里家外，忙于勞作，很少有時間顧及學習。有的家庭甚至讓孩子輟學以減輕負擔，而由于重男輕女思想的影響，輟學的又多是女孩。這是造成婦女素質偏低的又一重要原因。

三、雙重角色的沖突

婦女解放運動是婦女從家庭走向社會，這是一個很大的歷史進步。但她們走上社會后，承擔著“雙重角色”（家庭角色和社會角色）和“三重責任”（妻子、母親、工作人員），她們既要完成自己所從事的工作，又要負責家中的柴米油鹽、衣食住行等瑣碎而繁重的家務。一個人的時 3 間和精力是有限的，雙重角色的沖突往往使婦女疲于奔命，超負荷運轉，難以有多余的精力和時間去提高自己，完善自己。

母親是孩子的第一任老師，一個優秀的母親才能培養出健康優秀的孩子。因此，婦女素質的提高直接影響到整個社會的發展。

一、我縣農村婦女整體素質偏低的主要表現：一是文化程度偏低。高中以上文化的占極少數，不足5%，80%以上是初中以下文化，還有相當一部分婦女處于文盲、半文盲狀態。在市場經濟的今天，男勞力大部分外出打工或經商做買賣，剩下“三八”、“六一”、“九九”部隊留在農村，這支留守部隊中，婦女算是精銳部隊，肩負著教育子女、贍養老人、調整農業產業結構的重任，如果不提高素質，很難擔此重任。二是科技致富能力較差。由于分工不同，大多數留守婦女所從事的都是簡單、重復的家務勞動，狹窄的生活空間，有限的經濟條件，造成婦女想致富無項目，無技術、無資金、無門路，只有依靠丈夫，嫁漢嫁漢穿衣吃飯。沒有了經濟地位，也就沒有了家庭地位，于是出現了包二奶，養情婦等不良現象，造成家庭不和，離婚率上升，婦女貧困。三是農村婦女參政程度較低。農村的社會主義民主和法制建設，一個重要內容是婦女參政議政水平的提高，而農村婦女參與和管理社會事務的意識較差，再加上有些對婦女性別歧視現象，使農村婦女參政程度較低。如在村委會換屆選舉中，雖然層層領導都強調，要提高女性比例，但 全縣84個村只有？個村不足？%村委會班子中有女性，比例較低。四是法律意識淡薄，精神空虛。有的婦女沒有遠大理想，沒有精神寄托，無所事事，碌碌無為，除了東家長，西家短外，就是賭博、打麻將，大搞封建迷信，燒香拜佛，算命打掛。根源主要是由于婦女法律意識淡薄，精神生活貧乏，愚昧無知等原因造成的。這就給社會帶來了不健康、不穩定因素，嚴重影響了社會風氣，影響了村風、民風。

二、提高農村婦女綜合素質的建議

以“三個代表”重要思想為指針，更新婦女的思想觀念

為適應社會主義市場經濟發展的需要，要緊密聯系農村婦女的思想實際，采取多種形式，引導農村婦女樹立市場意識、競爭意識、科技意識、超常規發展意識。使廣大農村婦女充分認識自己的社會價值，更新思想、更新觀念，努力實現自身價值和自我素質的完善，成為有理想、有作為的新女性。引導婦女深刻領會“三個代表”重要思想的內涵。在婦女中大力開展黨的基本理論、路線、綱領和“三熱愛”教育，倡導“四有”、“四自”精神。為把思想教育工作落到實處，應積極開展各項活動，文藝匯演、知識競賽、座談會、研討會等，寓教于樂，同時，要緊緊抓住“三八”、“五好家庭”評比這兩個傳統項目，不斷賦予新的內容，使之具有濃厚的時代氣息。

二、加強宣傳，提高婦女的社會地位

雖然我國婦女在國家法律中，取得了與男子平等的權利，但長期以來對女性形成的社會偏見，仍然是影響婦女發展進步的重要因素。因此，我們婦女組織要充分利用多種形式向全社會開展多渠道、多層次、全方位的持久宣傳，使人們充分認識婦女在家庭和社會中的作用，努力創造一個有利于婦女成長的社會環境。

三、抓好對農村婦女的培訓，提高農村婦女的科學、文化素質 我們要從實際出發，運用靈活多樣的方式搞好培訓。要繼續沿用婦女組織在提高婦女素質中總結的經驗，“一進家”、“二到戶”、“三多”、“四結合”。即文化科學技術培訓進婦女之家；科學知識普及到戶、致富經驗傳播到戶；多類型、多渠道、多層次，長短結合、上下結合集中與分散結合、請進來與走出去結合。在培訓方式上，要狠抓輻射性培訓、示范性培訓和系統性培訓，不斷提高培訓的檔次和水平，并引導婦女學以致用，把實用技術盡快轉化為經濟效益和社會效益。要充分發揮婦女學校的作用，舉辦各種文化培訓班、知識競賽等豐富多彩的活動，把婦女學校辦成文化科學技術學習的課堂，致富信息技術交流的窗口，最大限度地把婦女吸引到學文化、學科學、學技術中來，跟上時代的發展。

四、增強婦女的參與意識

馬克思主義認識論一個重要的觀點，就是真知來源于社會實踐。毫無例外，婦女素質的高低取決于她們參與社會的程度，因此，全面提高婦女素質關鍵之一是抓參與。必須采取有利措施，花大力氣提高婦女的 參與意識。積極開展“雙學雙比”和“巾幗建功”競賽活動以及各項文娛活動，幫助農村婦女創造參與的條件，參與的場所，在參與中長見識，長才干，鍛煉自己，表現自我，做命運的主人，爭得社會承認，提高婦女地位。使她們找到最佳社會位臵，以現代人的開放、創新和開拓精神，干事創業，為嶗山的發展做出更大的貢獻。

1、提高婦女的心理素質。采取形勢教育，正面貫輸，典型引路等方式方法，向婦女宣傳社會，教育婦女解放思想，更新觀念，發展自我；教育婦女克服自卑心理、弱勢心理、依附心理，自尊、自信、自立、自強；教育婦女樹立市場意識、競爭意識、發展意識，市場經濟不同情弱者，不相信眼淚，要勇于走出家門，走向社會，應對挑戰，盡快步入時代發展的快車道。

2、提高婦女的科技文化素質。積極引導廣大農村婦女參與產業結構調整，大力發展畜牧水產、蔬菜果品、花卉苗木、食用菌等重點產業，引進新項目，開發綠色新產品，不斷更新品種，擴大生產經營規模；積極引導廣大婦女參與各類科技示范園區、專業技術協會、合作社和龍頭企業建設，提高農村婦女專業化、組織化程度。建立培訓服務體系，把提高婦女科技文化素質作為長期發展戰略，各級各部門結合本地實際和行業特點，本著實際、實用、實效的原則，開展多層次、多門類、多樣化培訓，引導婦女樹立終身學習的意識。建立健全農村科技服務指導中心，為廣大婦女提供技術、信息、項目、資金等服務。

3、提高婦女的法律素質。我國法律上已經規定了男女平等，但事實上還存在著不平等的現象。婦女在土地承包、宅基地、婚姻家庭等方面的權益時常受到侵害。婦女本身不知道怎么維權，而是以暴抗暴，以身試法或無可奈何。權益受侵如我市一名婦女在遭受15年的家庭暴力蹂躪后，走投無路，在丈夫熟睡時用斧頭把他砍死。因此，要加強法制宣傳教育，普及法律知識，使婦女學法、懂法、用法，提高法律意識，增強依法維權能力，運用法律武器尋求保護和保障，運用法律武器與侵侵權行為做斗爭，同時，自身遵法、守法，不違法。

4、提高婦女的思想道德素質。市場經濟等價交換的原則往往被植入社會生活和家庭生活中，使拜金主義、享樂主義、極端個人主義在一定范圍內有所滋長，家庭道德領域出現了某些失范、失序、失衡現象，世界觀、人生觀、價值觀扭曲。一些人精神失范，道德滑坡；還有一些婦女向賭博、迷信、宗教尋求精神寄托。因此，應注重農村精神文明建設，認真落實《公民道德建設實施綱要》，大力弘揚尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結的家庭美德，大力弘揚愛國守法、明禮誠信、團結友愛、勤儉自強、敬業奉獻的道德規范，大力加強群眾性精神文明創建工作，創建文明村鎮、創建十星級文明家庭，舉辦先進典型事跡報告會、革命傳統教育、科普知識宣展、歌詠賽、演講賽、運動會等文體活動，建立花會隊、秧歌隊、文藝演唱隊、巾幗志愿者服務隊，成立婦女活動中心，農家女子學校，引導婦女相信科學，反對迷信，豐富婦女的業余文化生活，陶冶情操，倡導科學文明、健康的生活方式，促進人的全面發展，促進家庭的美滿幸福，促進社會的安定和諧。

5、提高婦女的身體素質。由于農村婦女處于整個社會的收入底層，農村醫療保障體系基本為空白，導致很多婦女有病治不起，治病就返貧。一些婦女小病挨著，大病抗著，慢性疾病纏身，嚴重影響身心健康。應大力加強生態文明村鎮建設，改善農村婦女生存環境，廣泛開展愛國衛生運動，實現農村改水、改廁、改圈、改灶，增強婦女的環保意識。有關部門應經常開展送衛生下鄉活動，為貧困婦女義診查體治病，應加大農村醫療體制改革力度，使農村婦女享有相應的衛生資源，讓婦女群眾充分體現黨的溫暖和關懷。

總之，農村婦女在家庭中處于核心位臵，如果提高了一名婦女的素質，就等于提高了一個家庭的素質，如果每名婦女素質都提高了，那么全民族的整體素質也就提高了。正如美國教育家福祿貝爾所說，國民的命運，與其說是操在掌權者手中，倒不如說是操在母親手中。因此，建議形成一個動員組織農村廣大婦女提高自身素質，參與農村經濟建設，促進農村經濟發展，推動農村社會穩定，各負其責，齊抓共管的良好局面。

一是堅持實用原則，培訓內容要與婦女需求結合。要開展調研，明確婦女的培訓需求，開展分類培訓、分層培訓，提高婦女培訓的參與度。重點開展六類培訓，一是開展創業培訓，引導婦女發展壯大，提升農村發 展內生動力；二是開展務工技能培訓，促進婦女轉移就業；三是開展種養加實用技術培訓，增強婦女發展現代農業的本領；四是開展營銷知識培訓，幫助婦女掌握現代營銷知識和技能，特別是增強網上銷售的能力；五是開展基層婦聯干部培訓，讓她們更好地發揮“雙帶”的作用。六是開展文明教育培訓，新型女農民不僅要有新技能，更要有新的思想觀念和生活方式，這樣婦女才能全面參與新農村建設，更好地發揮作用。堅持實效原則，培訓目的要與創業增收相結合。通過開展定單培訓、定向培訓、致富項目培訓及農業新技術培訓等，使婦女培訓后能直接受益。我們要確立轉移也是培訓的理念，繼續深化勞動力轉移工作。一方面，進城務工的婦女通過勞務實踐，經歷工業文明和城市文明的熏陶，更新了觀念，開闊了視野，增長了見識，學會了各種實用技術，具備了在城市創業定居的條件，同時也可帶動更多的人外出務工；另一方面，一部分務工婦女還學到了現代企業的經營管理經驗，掌握了技術，積累了資金，并返鄉創辦經濟實體，帶動了農村二、三產業的發展，為農村經濟發展注入了新的活力。

以家庭為切入點，推動農村婦女建設高質量的生活，廣大婦女弘揚家庭美德、社會公德，遵紀守法，學會通過法律程序反映自己的合理訴求，以小家促大家，促進社會主義新風尚的形成。開展各種形式的家庭文化活動，豐富和活躍家庭成員業余文化生活，不斷滿足家庭成員日益增長的精神文化需求在農閑與節假日期間組織農婦家庭自編、自演的文藝節目，開展健身活動和農家趣味體育活動，舉辦家庭卡拉ok大賽、家庭才藝展示、家庭演講會、家庭裝飾品制作展覽和家庭烹飪比賽等活動，豐 富她們的業余文化，增強她們自覺抵制邪教和黃、賭、毒侵害的意識和能力，使健康、文明、向上的文化成為農村文化的主流。

加強家庭平安建設。家庭是社會的細胞，家庭的穩定是社會穩定的基礎，女性在維護家庭和社會穩定中有著自身獨特的優勢，更有著不可替代的作用。普及法律知識，增強家庭成員法律意識和法制觀念。積極開展預防和制止家庭暴力宣傳活動，及時化解各種家庭矛盾和糾紛，營造相互尊重、相互關愛的和諧家庭環境。參與打擊拐賣婦女兒童、禁賭、禁毒、幫教等社會治安綜合治理工作，維護婦女兒童合法權益。以提高素質為落腳點，推動農村婦女參與鄉風文明建設

新農村的建設需要一批有創新創業精神和現代意識的新型農民。目前在農村，農村婦女已經成為農村經濟發展的重要力量和生力軍。因此，強化婦女素質教育，培育一批有文化、懂技術、會經營的新型農村婦女，是社會主義新農村建設的必然要求。

加強培訓，提升農村婦女能力。農村婦女地位的提高，很大程度上依靠自身素質的提高。加強女童教育，提高未來母親素質。兒童是祖國的未來、民族的希望，女童是未來的母親。廣大農村家長樹立正確的育兒觀，掌握科學的育兒方法，為××培養合格的社會主義接班人

姐妹們，共建和諧社會、共享發展成果，奏響了中華民族偉大復興的時代最強音,為提高我們自身素質、促進婦女姐妹全面發展開辟了更加廣闊的前景。讓我們以更加昂揚的精神狀態，學習新知識、掌握新技能、增強新本領,不斷提高參與經濟社會發展的能力，充分展示“半邊天”的時代風采，為全面建設小康社會、構建社會主義和諧社會作出新的更大的貢獻！

第二篇：農村婦女素質調研思考

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農村婦女素質調研思考2010-06-29 19:02:44免費文秘網免費公文網農村婦女素質調研思考農村婦女素質調研思考(2)

婦女工作是關系到家庭穩定，社會和諧的工作。**是一個以農業為主的偏遠縣級市，婦女工作尤其是農村婦女工作有其特殊性，農村青壯年男性外出務工的多，留守婦女相對也多。婦女們的生存狀況、境遇如何？她們的思想意識、生活觀念如何？帶著這些問題，今年4月，筆者深入農村，對婦女素質進行了專題調查。本次調查采用召開座談會、發放調查表、入戶走訪等形式，調查范圍涉及6個貧困鄉6個行政村，調查對象共100名。針對調查

結果，筆者就婦女工作與我市經濟及社會發展形勢作了較深的思考。

一、農村婦女的進步與發展調查發現，農村婦女在社會進步的影響下，整體素質較前幾年有新的發展和變化，突出表現在思想觀念、生活方式、參與經濟建設的能力等三個方面。

（一）思想觀念發生新變化。隨著政治經濟領域的深化改革和男女平等基本國策的確立與落實，農村婦女的思想觀念也發生了深刻變化，特別是隨著市場經濟的發展，優勝汰劣競爭機制的完善，自身素質對人的生存發展狀況起決定作用，這一現象和理念越來越被大部分農村婦女認識和重視，學文化、學科技、學致富，努力提高自身素質，成為當前農村婦女的新時尚。男主外、女主內的傳統思想受到了挑戰，大部分農村婦女樹立了以經濟收入奠定家庭地位、證實自身價值的新觀念，參與經濟建設的愿望空前強烈。調查的100名婦女中，35名婦女愿依靠土地資源從事種植、養殖

業，7名婦女愿進城務工經商，36名婦女愿在農閑時節開辟第二條收入渠道。與經濟觀念變化同步，農村婦女參與改革的熱情也空前高漲，參政意識、自主意識不斷增強。在基層村級行政機構中婦女所占比例明顯提高，筆者調查的六個行政村中，黨支部書記有兩人是女性，村長有1人是女生，青年書記有4人是女性，且年齡均在35歲以下。農村婦女也積極關注當前社會變革中的熱點問題和與自身利益密切相關的方針政策，經常性看新聞節目的婦女占10%，能說出幾件國家大事的青壯年婦女占所調查人數的18%，認為國家興衰與自己的命運息息相關的婦女占75%。由此可見，農村婦女的思想境界已有了新的提高。

（二）生活方式體現時代新要求。在經濟發展的同時，農村婦女的生活觀念與生活方式也悄悄地發生著變化。她們已不滿足物質上的富有，轉而關注自身的生命健康和精神需求，追求高質量的生

活。計劃生育政策已經深入人心，少生優生成為農村婦女的共識，僅晏田鄉蕉林村就有4名婦女自愿放棄二胎指標辦了獨生子女證。科學教育子女，越來越被更多的農村家庭所認識，60%的農村婦女愿不惜投入培養子女成才。農村婦女依法維權的意識比前幾年普遍有所提高，40%的婦女了解一定的法律知識，她們比較關注那些與自己利益密切相關的諸如土地承包、宅基地劃分、費稅改革、農村醫療衛生改革、鄉村道路建設、義務教育等法律法規。農村婦女逐漸向追求文明科學的生活方式方面轉變，在吃、穿、住、行方面逐步拋棄了一些舊的生活習慣。80%的婦女成了禁賭的生力軍，她們摒棄了玩麻將、字牌等賭博方式，而且監督丈夫的涉賭行為。近幾年，各級婦女組織與有關部門配合，開展了“五好文明家庭”、“好媳婦”、“好婆婆”創評活動，大部分農村婦女在樹立典型、宣傳典型的輿論引導下，注重樹立自己良好的社會形象。

（三）參與經濟建設的能力有新提高。農業產業結構的調整和農產品科技含量的提高，對農業生產者的要求由過去單純的體力付出轉向思想觀念、科技信息、身體素質的綜合運用，為婦女參與農村經濟提供了更好的機遇和條件。各級婦女組織配合全市農業工作的開展，積極舉辦各類新技術培訓班，發展農村婦女經濟協作組織，培養各個領域的帶頭人。農村婦女在學習與實踐中，不斷提高自身素質，逐步成為農村經濟發展的主力軍。我市已有2000多名婦女參加了十項新技術培訓，400名婦女取得綠色證書，200多名婦女獲得農民技術員職稱，56%的婦女勞動力掌握了1—2門實用技術；被調查的100戶家庭中，婦女的經濟收入占家庭收入一半的達15%。全市還涌現出很多大膽闖市場，帶領婦女發家致富的女能人。德勝村劉娣娥就是龍田鄉發家致富的典型代表，她率先在當地創辦了全市第一個農村超市，以科學的管

理和優質的服務贏得了村民的信任，今年四月她又大膽在鄰近三個村開辦了連鎖店，擴大了經營范圍和規模，預計年收入在五萬元左右。

二、農村婦女素質存在的問題：農村婦女作為一個特殊群體，在歷史的、現實的多種因素影響下，自身素質與男性相比、與其他女性群體相比，在一些方面發展滯后，一定程度上不適應當今社會的發展需求。

（一）思想解放程度與經濟發展形勢不適應。受舊的“三從四德”觀念的影響，一部分婦女仍具有依附思想，生活范圍局限于家庭之內，滿足于溫飽的生活，不敢到外面闖闖。有的婦女對周圍一部分勇敢嘗試并取得成功的女能人非常羨慕，卻縮手縮腳，不敢嘗試，不從自身素質方

第三篇：--縣農村婦女素質調查報告

**縣農村婦女素質調查報告

××縣農村婦女素質調查報告

6月17日—21日，縣婦聯一行幾人深入到農村，利用召開座談會、發放調查表、入戶訪談等形式，對我縣農村婦女素質狀況進行調查和了解，并針對我縣經濟和社會發展形勢作了深刻思考。

一、農村婦女的進步與發展調查發現，農村婦女在社會進步的影響下，整體素質較前幾年有新的發展和變化，突出表現在思想觀念、生活方式、參與經濟建設的能力等三個方面。

（一）思想觀念發生新變化。隨著政治經濟領域的改革深化和男女平等基本國策的確立與落實，農村婦女的思想觀念也發生了深刻變化，特別是隨著市場經濟的發展，優勝汰劣競爭機制的完

善，自身素質對人的生存發展狀況起決定作用，這一現象和理念越來越被大部分農村婦女認識和重視，學文化、學科技、學致富，努力提高自身素質，成為當前農村婦女的新時尚。男主外、女主內的傳統思想受到了挑戰，大部分農村婦女樹立了以經濟收入奠定家庭地位、證實自身價值的新觀念，參與經濟建設的愿望空前強烈。調查的100名婦女中，32名婦女愿依靠土地資源從事種植、養殖業，7名婦女愿進城務工經商，43名婦女愿在農閑時節開辟第二條收入渠道。與經濟觀念變化同步，農村婦女參與改革的熱情也空前高漲，參政意識、自主意識不斷增強。她們積極關注當前社會變革中的熱點問題和與自身利益密切相關的方針政策，經常性看新聞節目的婦女占20%，能說出幾件國家大事的青壯年婦女占所調查人數的33%，認為國家興衰與自己的命運息息相關的婦女占98%。農村婦女的思想境界有了新的提高。

（二）生活方式體現時代新要求。在經濟發展的同時，農村婦女的生活觀念與生活方式也悄悄地發生著變化。她們已不滿足物質上的富有，轉而關注自身的生命健康和精神需求，追求高質量的生活。計劃生育政策已經深入人心，少生優生成為農村婦女的共識，僅花溝鎮北耿村就有4名婦女自愿放棄二胎指標辦了獨生子女證。科學教育子女，越來越被更多的農村家庭所認識，78%的農村婦女愿不惜投入培養子女成才。農村婦女依法維權的意識比前幾年普遍有所提高，67%的婦女了解一定的法律知識，她們比較關注那些與自己利益密切相關的諸如土地承包、宅基地劃分、費稅改革、義務教育等法律法規。農村婦女逐漸向追求文明科學的生活方式方面轉變，在吃、穿、住、行方面逐步拋棄了一些舊的生活習慣。近幾年，各級婦女組織與有關部門配合，開展了“五好文明家庭”、“好媳婦”、“好婆婆”創評活動，大部分農村婦女在樹立典型、宣傳典型 的輿論引導下，注重樹立自己良好的社會形象。

（三）參與經濟建設的能力有新提高。農業產業結構的調整和農產品科技含量的提高，對農業生產者的要求由過去單純的體力付出轉向思想觀念、科技信息、身體素質的綜合運用，為婦女參與農村經濟提供了更好的機遇和條件。各級婦女組織配合全縣農業工作的開展，積極舉辦各類新技術培訓班，發展農村婦女經濟協作組織，培養各個領域的帶頭人。農村婦女在學習與實踐中，不斷提高自身素質，逐步成為農村經濟發展的主力軍。我縣已有10000多名婦女參加了十項新技術培訓，1000名婦女取得綠色證書，1000多名婦女獲得農民技術員職稱，87%的婦女勞動力掌握了1—2門實用技術；被調查的100戶家庭中，婦女的經濟收入占家庭收入一半的達25%。全縣還涌現出很多大膽闖市場，帶領婦女發家致富的女能人。高城鎮藝品加工協會的會長張麗，發展會員800

多名，產品遠銷國外；常家鎮臺李村的李玲利用高科技養雞，帶動周邊40多戶養雞致富；青城鎮的劉紅蓮成立了高青縣魁星菌業公司，被評為全國“雙學雙比”女能手。

二、農村婦女素質存在的問題農村婦女作為一個特殊群體，在歷史的、現實的多種因素影響下，自身素質與男性相比、與其他女性群體相比，在一些方面發展滯后，一定程度上不適應當今社會的發展需求。

（一）思想解放程度與經濟發展形勢不適應。受舊的“三從四德”觀念的影響，一部分婦女仍具有依附思想，生活范圍局限于家庭之內，滿足于溫飽的生活，不敢到外面闖闖。有的婦女對周圍一部分勇敢嘗試并取得成功的女能人非常羨慕，卻縮手縮腳，不敢嘗試，不從自身素質方面找差距，而是過多地強調資金、技術、信息、資源等外在因素的不足。從調查的情況看，婦女思想解放的程度呈地域性分布，一些經濟強村、產業特色村，婦女的思想在經濟拉動、能人帶動、輿論推動下得到解放；一些以糧棉為主要經濟收入的村，婦女的思想也相對保守，在農閑時節，多是聚在一起做針線活、扯閑話，與當前農村改革、發展的大好形勢格格不入。

（二）道德觀念與全民道德建設要求不適應。受市場經濟負面因素的影響，農村婦女的社會倫理觀念出現逐漸退化的趨勢。部分婦女個人主義思想較嚴重，只看到個人利益，不顧全大局；只看眼前，不顧長遠，不利于當前改革、發展、穩定的大局。有些婦女崇尚金錢至上，在處理家庭、鄰里關系方面，利重于情，特別是一部分中青年婦女不贍養喪失勞動能力的公婆，嚴重影響農村的社會風氣。重男輕女的思想仍然有一定市場，在個別村莊仍然存在女童輟學的現象，無形中又造就了一代新文盲。

（三）科技文化素質與其擔負的責任不適應。近幾年，隨著男性勞動力進城務工經商人數的增多，農村婦女逐步

成為發展農村經濟一支不可忽視的力量，農村婦女科技文化素質的高低，在一定程度上左右著農村的經濟形勢。但部分農村婦女的科技文化素質偏低，不能適應當前提高農產品科技含量、產業化經營方式和高科技營銷手段的需要。據調查，農村婦女的學歷低，婦女勞動力中，初中以上學歷的僅占73%。受文化水平制約，婦女掌握科學技術的能力較差，學到1—2門應用技術的婦女，僅限于機械地運用，而不能結合實踐經驗，進行有效的總結歸納。大部分婦女處于被動接受知識的狀態，自主學習的意識和能力都較差。婦女在家庭教育中處于主導地位，但受文化水平和教育經驗的制約，大部分農村母親空有望子成龍、望女成鳳的愿望，在開發孩子智力方面力不從心。提高婦女素質的幾點建議要盡快提高農村婦女素質，只有立足當前兩個文明建設的發展需要，從婦女群眾的愿望出發，才能有的放矢地開展工作，取得事半功倍的效果。

根據調查的情況，提出如下幾點建議。

（一）強化教育培訓。要制定農村婦女教育培訓計劃，有步驟、分層次、有重點地進行各類文化科技培訓，利用人口學校、婦女之家等陣地，舉辦各類使用技術培訓班。深入開展“雙學雙比”競賽活動，培養一批科技帶頭人，樹立一批先進典型，并發揮她們的示范帶動作用，推動活動不斷深化。鼓勵婦女學文化、學科技、為有條件的婦女提供上農函大、農廣校進修的機會。各村要充分發揮圖書室、閱報欄的作用，使有限的報刊進入農村婦女的視野。新聞媒體要積極關注農村婦女這個特殊群體，在輿論宣傳上予以傾斜，在引導她們轉變觀念、趕超先進方面發揮重要作用。各鎮要有重點分區域的培養特色村、致富戶，特別要在經濟落后村培養一批致富帶頭人，以榜樣的力量帶動周邊婦女提高素質，參與經濟發展。

（二）強化思想道德建設。要堅持

不懈地加強農村社會主義文化建設，切實把農村婦女作為社會主義思想教育的重要對象，幫助她們掌握理論，認清形勢，正確認識和對待改革、發展中出現的新問題，自覺維護穩定大局，支持改革與發展。鼓勵婦女在農閑時節組織起來開展群眾性文化活動，在參與中實現自我教育、自我提高。要繼續深入開展各類精神文明評先創優活動，大力宣傳先模人物的先進事跡，強化社會輿論氛圍。要加強“巾幗文明隊”建設，采取群眾喜聞樂見的形式，宣傳新人、新事、新風尚，進村入戶送溫暖，在全社會倡導健康向上的社會風氣。

（三）強化社會化服務。各級要正確認識農村婦女在兩個文明建設中的重要作用，把提高農村婦女素質納入工作規劃，經常深入農村進行調查研究，有針對性地制定工作措施。各鎮要加大對桑蠶、畜牧養殖、藝品加工等婦女優勢項目的扶持發展力度，協調銀行部門為婦女提供小額貸款，建立農村婦女科技

指導中心和信息服務中心，圍繞婦女發家致富，提供資金、技術、信息等全方位服務，為婦女參與經濟建設創造良好的條件和環境。要大力發展“婦字號”科技示范基地和中介服務組織，輻射帶動農村婦女走科技致富之路。有關部門要結合經濟發展的實際需要，深入開展送文化、送科技下鄉活動。電信部門要組織婦女科技骨干學習現代計算機知識，將電腦網絡引入農業生產領域，增強農村婦女的市場敏銳性和運用市場信息的能力。

第四篇：農村婦女素質調研思考

婦女工作是關系到家庭穩定，社會和諧的工作。**是一個以農業為主的偏遠縣級市，婦女工作尤其是農村婦女工作有其特殊性，農村青壯年男性外出務工的多，留守婦女相對也多。婦女們的生存狀況、境遇如何？她們的思想意識、生活觀念如何？帶著這些問題，今年4月，筆者深入農村，對婦女素質進行了專題調查。本次調查采用召開座談會、發放調查表、入戶走訪

等形式，調查范圍涉及6個貧困鄉6個行政村，調查對象共100名。針對調查結果，筆者就婦女工作與我市經濟及社會發展形勢作了較深的思考。

一、農村婦女的進步與發展調查發現，農村婦女在社會進步的影響下，整體素質較前幾年有新的發展和變化，突出表現在思想觀念、生活方式、參與經濟建設的能力等三個方面。

（一）思想觀念發生新變化。隨著政治經濟領域的深化改革和男女平等基本國策的確立與落實，農村婦女的思想觀念也發生了深刻變化，特別是隨著市場經濟的發展，優勝汰劣競爭機制的完善，自身素質對人的生存發展狀況起決定作用，這一現象和理念越來越被大部分農村婦女認識和重視，學文化、學科技、學致富，努力提高自身素質，成為當前農村婦女的新時尚。男主外、女主內的傳統思想受到了挑戰，大部分農村婦女樹立了以經濟收入奠定家庭地位、證實自身價值的新觀念，參與經濟建設的愿望空前強烈。調查的100名婦女中，35名婦女愿依靠土地資源從事種植、養殖業，7名婦女愿進城務工經商，36名婦女愿在農閑時節開辟第二條收入渠道。與經濟觀念變化同步，農村婦女參與改革的熱情也空前高漲，參政意識、自主意識不斷增強。在基層村級行政機構中婦女所占比例明顯提高，筆者調查的六個行政村中，黨支部書記有兩人是女性，村長有1人是女生，青年書記有4人是女性，且年齡均在35歲以下。農村婦女也積極關注當前社會變革中的熱點問題和與自身利益密切相關的方針政策，經常性看新聞節目的婦女占10%，能說出幾件國家大事的青壯年婦女占所調查人數的18%，認為國家興衰與自己的命運息息相關的婦女占75%。由此可見，農村婦女的思想境界已有了新的提高。

（二）生活方式體現時代新要求。在經濟發展的同時，農村婦女的生活觀念與生活方式也悄悄地發生著變化。她們已不滿足物質上的富有，轉而關注自身的生命健康和精神需求，追求高質量的生活。計劃生育政策已經深入人心，少生優生成為農村婦女的共識，僅晏田鄉蕉林村就有4名婦女自愿放棄二胎指標辦了獨生子女證。科學教育子女，越來越被更多的農村家庭所認識，60%的農村婦女愿不惜投入培養子女成才。農村婦女依法維權的意識比前幾年普遍有所提高，40%的婦女了解一定的法律知識，她們比較關注那些與自己利益密切相關的諸如土地承包、宅基地劃分、費稅改革、農村醫療衛生改革、鄉村道路建設、義務教育等法律法規。農村婦女逐漸向追求文明科學的生活方式方面轉變，在吃、穿、住、行方面逐步拋棄了一些舊的生活習慣。80%的婦女成了禁賭的生力軍，她們摒棄了玩麻將、字牌等賭博方式，而且監督丈夫的涉賭行為。近幾年，各級婦女組織與有關部門配合，開展了“五好文明家庭”、“好媳婦”、“好婆婆”創評活動，大部分農村婦女在樹立典型、宣傳典型的輿論引導下，注重樹立自己良好的社會形象。

（三）參與經濟建設的能力有新提高。農業產業結構的調整和農產品科技含量的提高，對農業生產者的要求由過去單純的體力付出轉向思想觀念、科技信息、身體素質的綜合運用，為婦女參與農村經濟提供了更好的機遇和條件。各級婦女組織配合全市農業工作的開展，積極舉辦各類新技術培訓班，發展農村婦女經濟協作組織，培養各個領域的帶頭人。農村婦女在學習與實踐中，不斷提高自身素質，逐步成為農村經濟發展的主力軍。我市已有2000多名婦女參加了十項新技術培訓，400名婦女取得綠色證書，200多名婦女獲得農民技術員職稱，56%的婦女勞動力掌握了1—2門實用技術；被調查的100戶家庭中，婦女的經濟收入占家庭收入一半的達15%。全市還涌現出很多大膽闖市場，帶領婦女發家致富的女能人。德勝村劉娣娥就是龍田鄉發家致富的典型代表，她率先在當地創辦了全市第一個農村超市，以科學的管理和優質的服務贏得了村民的信任，今年四月她又大膽在鄰近三個村開辦了連鎖店，擴大了經營范圍和規模，預計年收入在五萬元左右。

二、農村婦女素質存在的問題：農村婦女作為一個特殊群體，在歷史的、現實的多種因素影響下，自身素質與男性相比、與其他女性群體相比，在一些方面發展滯后，一定程度上不適應當今社會的發展需求。

（一）思想解放程度與經濟發展形勢不適應。受舊的“三從四德”觀念的影響，一部分婦女仍具有依附思想，生活范圍局限于家庭之內，滿足于溫飽的生活，不敢到外面闖闖。有的婦女對周圍一部分勇敢嘗試并取得成功的女能人非常羨慕，卻縮手縮腳，不敢嘗試，不從自身素質方

第五篇：婦聯關于農村婦女素質情況的調研報告

在我國，婦女占總人口的一半，是一支偉大的人力資源。特別在農村，婦女更是一支不可低估的重要力量。隨著社會主義新農村建設步伐的加快，提高農村婦女的素質，越來越成為目前亟待解決的問題，為此，內蒙古**盟**縣婦聯對全縣農村婦女的素質狀況進行了調查。

一、當前農村婦女素質的現狀

農村改革的深化，市場經濟的迅猛發展，各級

婦聯組織十年如一日常抓不懈開展的“學文化、學技術，比成績、比貢獻”的“雙學雙比”競賽活動，大大提高了全縣農村婦女的素質，強化了她們的自我意識、競爭意識和商品經濟、市場經濟觀念，增強了她們投身市場經濟的多種本領。她們解放思想，奮發進取，大規模登上了市場經濟的大舞臺，拓寬了生產勞動領域，在種植、養殖、加工、服務、等各行各業大顯身手，為社會創造了巨大的物質財富，開拓出了一條農村婦女祖祖輩輩未曾走過的路，成為農村改革開放大潮中的一支生力軍。但從整體上看，農村婦女的整體素質仍然相對偏低，主要表現是：

1、思想觀念與形勢發展不相適應，開拓意識不強。近年來，農村改革的浪潮，使大部分農村婦女思想解放，適應市場經濟的節拍，沖向市場經濟的主戰場。但仍有一部分婦女受舊思想觀念的束縛，缺乏理想和追求，不思進取，思想滯留在“滿足溫飽，吃穿不愁，圍著灶臺、丈夫、兒女轉”的狀態，在經濟意識上，受小農經濟思想的影響，缺乏開拓創新、進取競爭精神，不想不敢投身高新農業技術產業，對新品種、新技術接受能力差，不敢冒風險，大事干不了，小事不想干，不敢創大業、致大富。缺乏參政意識，不愿意參加社會活動。在家庭生活上，由于受幾千年封建思想的影響，部分農村婦女仍然把個人生活幸福、人生理想寄托在丈夫、子女身上，缺乏自我意識，缺乏自尊、自信、自立、自強的精神，默默地扮演著從屬者的角色，依附思想嚴重，在家庭中位于附屬地位。

2、文化科學素質相對偏低。一是文化素質相對偏低。雖然這些年，在各級黨委和政府的努力下，實施了九年義務教育，使年輕女性受教育權利有了保障，但在整體上農村婦女的文化素質提高相對較慢。

二、農村婦女素質偏低的原因及分析

從調查中看到，造成農村婦女素質相對偏低的主觀原因有：

1、婦女存有自卑自弱的心理障礙。盡管婦女解放運動在我國有了幾十年的歷史，廣大婦女的身心獲得了很大的解放。但是封建社會“男尊女卑，男強女弱”的觀念根深蒂固，使女性應有的性格品質和能力受到壓抑。這種自卑自弱的心理是阻礙農村婦女發展的一大障礙。

2、不重視提高自身文化水平。調查發現，部分過慣了苦日子的農村婦女，被一時的富裕蒙住了眼睛，認為只要能吃苦耐勞，就會富裕，有沒有文化對農村人來說并不重要。婦女們家里家外忙于勞作,很少有時間顧及學習。這是造成女性素質偏低的又一主要原因。

3、社會的偏見。由于傳統心理定勢和生產力狀況的限制，“女子無才便是德”的思想在某些角落仍有市場，婦女的主體意識沒有良好的環境。若有超常表現，對男人多評價為“有膽識，有能力，有氣魄”，而對女人則有遭遇“出風頭、不守本分，傷風敗俗”等指責和非議的可能。事實證明，不是婦女頭發長，見識短，干不成大事，而是社會的偏見束縛著她們的手腳，泯滅著她們的意志。

4、雙重角色的沖突。婦女解放運動使婦女從家庭走向社會，這是歷史的進步。但她們走上社會后，承擔著家庭和社會“雙重角色”，擔負著妻子、母親、社會工作人員“三重責任”，一個人的時間和精力是有限的，雙重角色的沖突往往使婦女疲于奔命，超負荷運轉，難以有多余的精力和時間去提高自己，完善自己，而步入一種惡性循環的境地。

造成這種狀況的客觀原因主要有：

1、家庭經濟條件是影響農村婦女教育機會的直接原因

農村婦女在父母沒讓其上學的原因中，由于農村父母認為家境差或家里需要勞動力等因素導致農村婦女沒有上學，而由于認識上的原因，即認為女兒沒必要上學，即使上了學的女兒中父母對其學習不夠重視或完全不重視。此外，在教育投資回報存在著兩性差異，即對婦女的教育投資與男性相比存在著不平等經濟狀態時，農村父母更多地把有限的教育投入資源向男孩傾斜，這也使得農村婦女接受進一步教育的機會更為減少。

2、農村經濟社會發展水平是影響農村婦女教育地位的重要原因

建國以來我國農村人口學歷教育的發展歷程表明，不同時代出生的農村人口的教育程度是隨著農村經濟、社會發展水平的提高而發展和提高的。但從發展趨勢看，農村男女所受教育年限的差異在逐步縮小，從我國農村發展過程看，農村男女教育年限差異縮小的趨勢是與農村經濟、社會發展水平不斷提高的趨勢相一致的，由此推論：相對于男性而言，農村婦女教育程度偏低是由農村經濟、社會發展不夠所造成的。這說明農村男女所受教育程度差異的縮小有賴于農村經濟、社會發展水平的提高。