第一篇：設計模式類之間的關系

設計模式中類的關系

在java以及其他的面向對象設計模式中，類與類之間主要有6種關系，他們分別是：依賴、關聯、聚合、組合、繼承、實現。他們的耦合度依次增強。

1.依賴（Dependence）

依賴關系的定義為：對于兩個相對獨立的對象，當一個對象負責構造另一個對象的實例，或者依賴另一個對象的服務時，這兩個對象之間主要體現為依賴關系。定義比較晦澀難懂，但在java中的表現還是比較直觀的：類A當中使用了類B，其中類B是作為類A的方法參數、方法中的局部變量、或者靜態方法調用。類上面的圖例中：People類依賴于Book類和Food類，Book類和Food類是作為類中方法的參數形式出現在People類中的。代碼樣例：

[java] view plaincopyprint?

1.public class People{

2.//Book作為read方法的形參

3.public void read(Book book){

4.System.out.println(“讀的書是”+book.getName());

5.}

6.}

2.關聯（Association）

單向關聯：、、雙向關聯：

對于兩個相對獨立的對象，當一個對象的實例與另一個對象的一些特定實例存在固定的對應關系時，這兩個對象之間為關聯關系。關聯關系分為單向關聯和雙向關聯。在java中，單向關聯表現為：類A當中使用了類B，其中類B是作為類A的成員變量。雙向關聯表現為：類A當中使用了類B作為成員變量；同時類B中也使用了類A作為成員變量。代碼樣例：

[java] view plaincopyprint?

1.public class Son{

2.//關聯關系中作為成員變量的類一般會在類中賦值

3.Father father = new Father();

4.public void getGift(){

5.System.out.println(“從”+father.getName()+”獲得禮物”);

6.}

7.}

8.9.public class Father{

10.Son son = new Son();

11.public void giveGift(){

12.System.out.println(“送給”+son.getName()+“禮物”);

13.}

14.}

3.聚合（Aggregation）

聚合關系是關聯關系的一種，耦合度強于關聯，他們的代碼表現是相同的，僅僅是在語義上有所區別：關聯關系的對象間是相互獨立的，而聚合關系的對象之間存在著包容關系，他們之間是“整體-個體”的相互關系。

代碼樣例：

[java] view plaincopyprint? 1.public class People{

2.Car car;

3.House house;

4.//聚合關系中作為成員變量的類一般使用set方法賦值

5.public void setCar(Car car){

6.This.car = car;

7.}

8.public void setHouse(House house){

9.This.house = house;

10.}

11.12.public void driver(){

13.System.out.println(“車的型號：”+car.getType());

14.}

15.public void sleep(){

16.System.out.println(“我在房子里睡覺：”+house.getAddress());

17.}

18.}

4.組合（Composition）

相比于聚合，組合是一種耦合度更強的關聯關系。存在組合關系的類表示“整體-部分”的關聯關系，“整體”負責“部分”的生命周期，他們之間是共生共死的；并且“部分”單獨存在時沒有任何意義。在下圖的例子中，People與Soul、Body之間是組合關系，當人的生命周期開始時，必須同時有靈魂和肉體；當人的生命周期結束時，靈魂肉體隨之消亡；無論是靈魂還是肉體，都不能單獨存在，他們必須作為人的組成部分存在。

[java] view plaincopyprint? 1.Public class People{

2.Soul soul;

3.Body body;

4.//組合關系中的成員變量一般會在構造方法中賦值

5.Public People(Soul soul, Body body){

6.This.soul = soul;

7.This.body = body;

8.}9.10.Public void study(){

11.System.out.println(“學習要用靈魂”+soul.getName());

12.}

13.Public void eat(){

14.System.out.println(“吃飯用身體：”+body.getName());

15.}

16.}

5.繼承（Generalization）

繼承表示類與類（或者接口與接口）之間的父子關系。在java中，用關鍵字extends表示繼承關系。UML圖例中，繼承關系用實線+空心箭頭表示，箭頭指向父類。

6.實現（Implementation）

表示一個類實現一個或多個接口的方法。接口定義好操作的集合，由實現類去完成接口的具體操作。在java中使用implements表示。UML圖例中，實現關系用虛線+空心箭頭表示，箭頭指向接口。

在java中繼承使用extends關鍵字，實現使用implements關鍵字，很直觀。就不代碼演示了。

第二篇：變量之間的相關關系教學設計

變量間的相關關系教學設計

教學目標:

（一）知識技能:

(1)散點圖的概念及畫法

(2)利用最小二乘法求回歸方程

（3）會用散點圖及回歸方程判斷相關關系

（二）過程與方法

1.通過自主探究,體會數形結合、類比的數學思想方法。

2.通過動手操作培養學生觀察、分析、比較和歸納能力,引出利用計算機等現代化教學工具的必要性。

（三）情感、態度、價值觀

類比函數的表示方法,使學生理解變量間的相關關系,增強對實際問題進行分析和預測的意識。利用合作交流激發學生的學習興趣。教學重點：

利用散點圖直觀認識兩個變量之間的相關關系及求回歸直線方程。教學難點：

建立回歸思想，理解回歸直線。教學方法: 教師啟發、問題探究、合作學習教學過程:

（一）創設情境，導入新課 西方流傳的一首民謠：

丟失一個釘子，壞了一只蹄鐵； 壞了一只蹄鐵，折了一匹戰馬； 折了一匹戰馬，傷了一位騎士； 傷了一位騎士，輸了一場戰斗； 輸了一場戰斗，亡了一個帝國．

（二）初步探索，直觀感知

探究一: 兩個變量間的相關關系 問題

1、有些老師常說：“如果你的數學成績好，那么你的物理學習就不會有什么問題。”按照這種說法，似乎學生的物理成績與數學成績之間存在著某種關系，你如何認識他們之間存在的關系？

探究二：散點圖

問題

2、在一次對人體脂肪含量和年齡的關系的研究中,研究人員獲得了一組樣本數據： 年齡 脂肪 年齡 脂肪 23 9.5 53 29.6 17.8 54 30.2

21.2 56 31.4

25.9 57 30.8

27.5 58 33.5

26.3 60 35.2

28.2 61 34.6 脂肪含量4035302520******年齡

問題3、觀察上面的散點圖，你能發現這些點具有什么樣的特征？ 如果散點圖中點的分布從整體上看大致在一條直線附近，我們就稱這兩個變量之間具有線性相關關系, 這條直線叫做回歸直線。

探究三：用最小二乘法求回歸方程； 探究四：線性相關、正相關、負相關

（1）散點圖中，點散布在從左下角到右上角的區域，對于兩個變量的這種相關關系，我們將它稱為正相關。

散點圖中，點散布在從左上角到右下角的區域，對于兩個變量的這種相關關系，我們將它稱為負相關。

（2）回歸方程中，b>0 正相關，b<0 負相關

（三）遷移拓展，鞏固練習課堂小結：

1、散點圖；

2、回歸直線

3、線性相關：正相關；

負相關。

課后作業：

優化設計73-74頁1-8題。

第三篇：經濟和環境之間關系

經濟和環境之間關系

經濟和環境之間存在著三種關系，即共生關系、二者基本上不存在影響的關系、二者存在相互影響的負面關系。首先，就共生關系而言，經濟和環境之間，本身就存在著相互促進的一面，經濟和環境相相輔相成，共同發展，如生態農業模式，在發展經濟的同時，其本身又對環境產生正面而積極的影響。其次，就經濟和環境基本上不存在影響的關系而言，經濟的發展本身并沒有對環境產生太多的負面影響，經濟和環境共同都在發展，二者是并行不悖的關系。如新加坡的發展模式。新加坡利用自身的地理優勢，大力發展第三產業和服務行業，在推動自身經濟發展的同時，注重自身環境的發展，所以新加坡也被稱為花園城市。再次，就第三種關系而言，其又可以分為兩種關系：第一、經濟的發展對環境的破壞并沒有超過其本身的承載能力。第二、經濟的發展對環境的破壞已經超過環境本身的承載能力。就前者而言，環境雖然遭受到了破壞，但并沒有超過其負荷能力，在采取相應措施后環境依然能夠逐漸恢復，甚至達到原有水平。對后者而言，環境已經在質上遭到完全破壞，環境已經不可能通過自我的自凈能力恢復到原有水平，經濟的發展已經對環境本身造成了不可修復的影響，那么這也是人們認為經濟發展和環境保護二者不能并行的重要理由。

值得強調的是，在經濟和環境二者的關系中，共生關系和二者基本上不存影響的關系這兩種關系中，并不存在環境的保護。環境本身就可以在被促進或自我不受影響的前提下良性的發展。而只有在第三種經濟對環境產生了負面的影響的情況下，我們才談環境保護，才談經濟發展和環境保護的并行關系。但筆者認為，就第三種關系中的兩種情況而言，都存在經濟發展和環境保護能夠并行的可能性，即使是經濟的發展對環境產生了不可修復的影響，其理由如下：首先，環境保護的主要目的還是建立良性的生態平衡系統，其并不是一定要恢復到原有絕對理想完滿的水平。其次，經濟發展和環境保護之間應該是一個動態的平衡過程，不能說環境在遭受到嚴重破壞后就置之不理或不加以保護治理。再次，不管是經濟發展也好，還是環境保護也好，二者都是為了服務于人類更好的生存和發展，二者缺一不可，所以應當也必須并行。最后，經濟發展和環境保護二者不能并行的理論假設是錯誤的。

經濟發展和環境保護不能并行的理論前提是錯誤的

導致人類過分看重經濟發展而忽略環境保護的一個重要的理論應是西方的主客二分思維方式，“按照這種思路,人和世界之間的關系就只是一種主客二分式的關系:人和世界萬物是兩個相互對立、彼此外在的實體,人是主體,世界萬物是客體,人通過認識(這里指廣義的認識,其中包括實踐—通常理解為人從世界萬物之外進入和深入到世界

萬物之中,對外物加以改造的活動)以解決 世界萬物的本質究竟是什么的間題”。和這種理論構成直接相關的則是人類中心主義，[1]這一理論認為，在人與自然的價值關系中，只有擁有意識的人類才是主體，自然僅僅是客體。一切活動都必須滿足人類這一主體的生存和發展為前提，人才是價值評判的尺度和標準。于是在“主客二分”和“人類中心主義”這種不是你就是我，不是主體就是客體的單一線型思維指導之下，人類開始瘋狂而不計后果的向自然開采和掠奪。做為回報，自然開始反過來報復人類：生態的惡化，自然災害頻發，海平面上升等接踵而至，這些災害無疑都是自然在遭受嚴重侵犯后，為了維持整個生態系統的平衡而產生的正?，F象，但是卻對人類和其他生命體的生存和發展造成了嚴重的威脅和影響。

同時，由于“主客二分 ”、“人類中心主義 ”這種單一的不是主體就是客體的思維模式，主體性的人類在遭受到客體性的自然的打擊和報復之后，人類往往又顯得無能為力，人類的這種渺小性頓時又和自然的強大性形成鮮明對比。于是人們逐漸開始認識到，發展經濟是不能夠以犧牲環境為代價的，經濟發展和環境本身都對人類具有重要價值。因此，整體觀、系統觀、協調觀等也開始逐漸代替了 “主客二分 ”、“人類中心主義”的思維模式。而中國“天人合一”的整體觀就是這樣的理論之一。中國“天人合一”的整體觀

按照中國“天人合一”的整體觀，“真正有生命力的深層和諧必然是天下、世界、人類社會的整體性和諧，也只有在此情形下，一物、一人、一地、一國才可能獲得真正持久的和諧。”這種整體觀認為，人本身就屬于自然界的一部分，人和自然萬物構成平等的關系，“宇宙洪荒的實質是生生不已的創造力，其中涌動的是無窮的生命力。對于人與自然的所有生命而言，天地是所有成員的父母，萬物和人類構成天地之間的生命共同體，即所謂“民胞物與”，有了這種情懷之的一，人在宇宙中不再具有疏離感，不再深懷孤獨感，而是覺得自然與其他生命、山川草木，都是創化的產物，都是生機勃勃、充滿活力的存在者?！蔽覀兛梢哉f：人和自然的生命不再是你就是你，我就是我的主客相分關系，而是你中有我，我中有你相輔相成，相互支持也相互制約的合一關系。

[3]

[2]

在這種整體思維的指導之下，“人的存在境域不是一個狹小的人類社會，而是一個天地宇宙?！?人做為萬物之靈，又是一個理性的存在，這就必然要求他把自我當作生命存在的同時也把外在生命當作一種存在，在重視自我生命的同時，也重視外在的生命。人其實并不是自然界的主宰之人，而是主載之人，所謂主載就是有義務和責任去考慮或承擔其他生命的生存和發展，承載自我也承載他人。

[4]

所以，人和外在環境在本質上都屬于宇宙洪荒的一部分，他們共同構成了一個大宇宙式的生態系統。人在從事經濟活動的同時也必然要去考量其對環境的影響。同時，人類如果要真正生存和發展下去，就必須把自我置身于這個生態系統之中，平等地考量所有的生命存在。

這樣，可以說在任何時候，經濟發展和環境保護的并行應該是可能的，而且應當變得可能，即使在環境受到嚴重破壞的情況之下。倘若我們在理論前提上就認為二者不能并行，經濟的發展最終在實際上會導致整個生態系統的失衡以至消亡。從而使經濟發展變得不可能，人類也將變得難以生存和發展。

當然，在“天人合一”的整體觀的指導下，傳統的五行觀，中醫學理論則給經濟發展和環境保護提供了實踐上的可能。傳統五行理論認為，世界上的一切事物，都是由金、木、水、火、土五種基本元素的運動變化而生成的，他們存在于一個動態的系統之中，構成相生、相克的生成和制恒關系。事物在這樣的生化克制關系中保持著平衡和發展，而中醫學則以傳統五行理論為基礎，并將其應用到中醫理論和治療上，把人的身體看一個動態的平衡系統講究：辯證施治、陰陽調和、抑強扶弱等。

同樣，經濟和環境二者都構成整個自然社會的一部分，二者都與人類的生存和發展息息相關。其中哪一部分出現問題都會影響其他二者的正常存在。人類社會同樣也是一個大的生態平衡系統，人類在自我發展的同時，要注意經濟和環境的生克制化，重視調節和平衡。所以以五行理論為基礎的中醫學理論正是解決經濟和環境內在矛盾 【參考文獻】 ［1］張世英.“天人合一”與“主客二分”的結合—論精神發展的階段[J].學術研究, 1993(4):1.［2］徐春根.論中國“天人合一”思想的內在邏輯前景[J].自然辯證法研究，2007,2,23(2).［3］［4］蘇菡麗.張載“天人合一”思想的現代價值[J].蘇州大學學報：哲學社會科 學版,2009,3（2）.的良藥，也值得進一步挖掘和探討。S

第四篇：財務報表之間的關系

公司的財務報表可分為基本財務報表和附表兩大部分。基本財務報表包括資產負債表、損益表和現金流量表三大報表，它們從不同角度所反映的公司財務會計信息。這三張報表之間存在者一定的勾稽關系。“資產＝負債＋股東權益”，這個等式是編制資產負債表的主要依據?！袄麧?收入－成本費用”這一等式是編制利潤表的基本原理。第三個等式“資產＝負債＋股東權益＋（收入－成本費用）”，這一等式揭示了資產負債表與利潤表之間的關系。

資產負債與利潤表最簡單的關系就是利潤表的附表，利潤分配表中的“未分配利潤”項所列數字，等于資產負債表中“未分配利潤”項數字。除了這一簡單的對等外，還有收入與成本費用之差利潤最終要表現為資產的增加或負債的減少。這是兩個表之間深層次的聯系。

現金流量表與資產負債表、利潤表的關系主要表現在現金流量的編制方法之中?，F金流量表的一種編制方法是工作底稿法，即以工作底稿為手段，以利潤表和資產負債表數據為基礎，對每一項目進行分析并編制調整分錄，從而編制出現金流量表。

“過賬-結轉損益-過賬-編制本年利潤的分錄-結賬”，基本是正確的。

一.檢查記賬憑證，是否有完整的清算所得稅的會計分錄。內容為：借：本年利潤

貸：所得稅費用

借：所得稅費用

貸：應繳稅費-應交所得稅

二.編制本年利潤的分錄，是否過賬。

借：本年利潤（稅后利潤）

貸：利潤分配（稅后利潤）

三.做一平衡公式；

轉出本年所得稅費用數額+轉出未分配利潤數額=本年利潤貸方發生額如果不平衡，差額與2012年1月1日本年利潤余額是否相等？（到這一步，一般就清楚了。請參考，請追問。)

第五篇：財務報表之間的關系

財務報表之間的關系

企業資產負債表、利潤表、現金流量表和所有者權益變動表都是基于相同的交易或事項，但是提供了不同的信息，這四張報表相互之間都是不可替代的，因為他們都代表了不同的重要的公司財務信息。四張財務報表之間存在的數量關系為：企業利潤表中的凈利潤是所有者權益變動表中本年增減變動金額的起點。利潤表和所有者權益變動表是資產負債表中“未分配利潤”項目的展開說明（凈利潤是怎么形成的，又是怎樣分配的），現金流量表則是對資產負債表中“現金及現金等價物”年內數量變化的展開說明（現金流量凈額是怎么形成的）。四張報表原來是一張報表！因此，不管出現多少張報表，它們都是一張基本報表——資產負債表和說明其某些方面的其他報表的組合體。