第一篇：公司的力量(讀書感悟)

《公司的力量》讀書筆記

一、前言

這篇讀書筆記，其實與日常的工作聯系并不是很直接。但作為一本比較系統的商業史的書籍，也是值得閱讀和思考的。《公司的力量》與《大國崛起》是同一編制團隊的作品。《大國崛起》試圖分析一個國家、一個經濟體逐漸強大背后的原因，而《公司的力量》則描寫市場經濟微觀主體——公司，逐漸發展壯大的歷史。

二、文章基本內容介紹

第一章全書的概括，也是整個公司發展史的概括。提出并回答了三個問題“公司是怎樣誕生的？”、“公司為何會最早出現在歐洲？”、“公司塑造了怎樣的現代社會？”

美國經濟學家德隆的研究表明：“從舊石器時代到公元2000年的250萬年間中的250年，也就是1751年2000年，這0.01%的時間卻創造了人類97%的財富。”背后的增長機制就是市場機制，公司組織正是市場經濟中不可缺少的細胞。

公司制度的本質特征在于“有限責任”和“法人”這兩點。有了這種把個人謀利與合作互利結合起來的制度設計，不僅解放了投資人，更解放了資本。歐洲大陸政治版圖的支離破碎，難以達到完全的統一，迫使人們學會了妥協、談判及民主決策。公元594年，雅典城邦設立了“四百人會議”。這種民主決策的傳統為有限責任制公司的誕生奠定了社會基礎。同時，羅馬時代確立的法律原則就是強調保護個人權利，明確所有權歸屬，正是自由交易和市場形成的前提，以及之后的文藝復興都為商業文明的誕生進一步掃清了障礙。

第二章特許經營公司時代。介紹17世紀、18世紀公司發展童年時期的形態。典型公司形式就是以英國東印度公司和荷蘭東印度公司為代表的特許經營公司，這種公司體制是“重商主義”的結果。主張國家和公司合一，權力與金錢結合。公司不僅承擔著為股東創造利潤的任務，更承擔著為國家開拓殖民地的使命。

這一時期英國通過了《公司法》，最終完成了特許公司向注冊公司歷史階段的轉變。產業革命的爆發、標志現代經濟學誕生的亞當〃斯密的《國富論》的出版，都為公司的發展奠定了基礎。

第三章產業巨子時代。介紹工業革命后19世紀末迅速崛起的兩個大國“美國和德國”公司的發展階段。美國和德國成為世界中心，上演著一個有一個創富奇跡，鐵路大王范德比爾特、鋼鐵大王卡耐基、石油大王洛克菲勒、制藥大王拜耳、電氣大王西門子…

但當企業足夠大的時候，公司就開始擁有過度的權力。大公司把持了市場，使創業者前景黯淡，機會平等不復存在。自由競爭需要法律的保護和規范，于是《反壟斷法》應運而生。在美國隨著洛克菲勒的標準石油被法院拆分為34個公司，大王時代落下帷幕。

第四章矛盾激發時代。介紹19世紀末、20世紀初工業化、城市化以及迅猛發展的公司，社會矛盾也越來越尖銳。公司利益侵害了個人權利，資本擴張挑戰社會公正，富豪與赤貧并存，美國社會的貧富差距已到了非常危險的地步。龐大的公司組織中，“自由的工人”發現自己實際上沒有自由，已經成為工作奴隸。社會沒有監管的食品藥品生產商和銷售商經常銷售劣質有毒的食品和藥品。

這一時期，美國在西奧多〃羅斯福在任期間政府開始加強對經濟、社會的管制力度，特別是對鐵路、食品、藥品、金融等企業進行監管；

成立了食品藥品局，專門監管食品和藥品的安全。通過了一系列旨在保護勞工權益的法律，禁止雇傭童工等。德國還首先建立了基本的社會保險體系。這一切與我們國家當前發展階段的一些問題有很多相似之處。

第五章大蕭條時代。介紹20世紀30年代世界經濟危機的“大蕭條時代”。股票價格一落千丈，通貨膨脹使巨額財富化為灰燼，工人被失業的悲傷所籠罩，公司紛紛破產…公司是市場經濟的微觀基礎，既是經濟危機的制造者，又是經濟危機的最大受害者。

大蕭條使凱恩斯主義戰勝了自由主義，主張國家應該采用擴張性的經濟政策應對經濟危機，通過增加有效需求促進經濟增長，進而恢復繁榮。大蕭條在美國催生了政府干預的羅斯福新政，美國中央銀行——美聯儲的產生，美國證券交易委員會以及大量監管法案的施行。但在德國，大蕭條卻催生了納粹，使得之后世界陷入了二次世界大戰的漩渦。

第六章管理革新時代。二戰期間，前西爾斯百貨公司副總裁的唐納德〃納爾遜，被任命為美國戰時生產委員會主席，他用管理大公司的方法成功運作了這個戰時雇員超過兩萬人的政府機構，為美國贏得對日本、德國法西斯的勝利提供了堅實的物質保障。戰后，公司發展也進入了“職業經理人時代”。這一時期很多家族企業逐漸面臨多重壓力，競爭對手強大、公司規模膨脹、內部管理復雜等難題。

這一時期最為典型的企業是“美國通用汽車公司”，職業經理人斯隆為公司的首席執行官。斯隆一系列的管理措施，諸如杜邦分析體系、管理會計的創新方法、事業部機制、管理扁平化等，促使公司運營從依靠個人階段，發展到依靠組織和體制的更加精密、成熟的階段，也

標志著“職業經理人時代”、“管理時代”的到來。

第七章日本公司時代。介紹世界經濟版圖上另一極日本經濟體發展歷程。二戰，日本從一片廢墟中建設成為世界第二大經濟體。其經濟巨大成就往往被歸因于民間資本的力量，或者公司的力量。但背后的力量其實是企業文化的力量。

松下幸之助、稻盛合夫、盛田昭夫這些經營之神，將日本企業文化的“集體主義精神”、忠誠、情感、信任感、敬天愛人，這些根植于東方深厚的儒家傳統精神推向了歷史舞臺。之后，也提到日本企業這種過分強調集體主義的價值觀念，也一定程度上扼殺了個人能力的發揮與創新，也使日本未能迅速跟上了80年代、90年代信息技術革命，未能涌現出像美國微軟的比爾蓋茨、蘋果電腦喬布斯這樣的人物。最后幾個章節的內容，主要介紹中國公司發展的歷史，描寫晚清特別鴉片戰爭后涌現的具備公司雛形組織，20世紀初民國時期崛起的民族企業。之后介紹改革開放至今，中國社會市場經濟的逐步確立，民營經濟的迅猛發展、國有企業的抓大放小改革的種種成果。

總之，本書為我們描繪了一幅公司演變的漫長、精彩的畫卷，值得大家去讀一讀。

第二篇：公司的力量的感悟

☆ 或許有些東西在日本不被接受，但也有相當一部分東西，在任何社會里都行得通，珍惜人、提高人們的熱情，以此來提高商業水平，這一點在任何國家任何社會任何時代都是基本的，文化是組織所踐行的。（愚語：日本之所以能在二戰后迅速崛起，其民族性格是核心，基礎就是其公司的管理水平是處在世界管理水平最前列的，是法制+情感（中國儒家精神）的管理體系，強大的管理組織才是讓日本迅速強大的根本原因。與其說日本經濟引領世界，不如說是日本管理引領世界。加上美國當初的崛起，一國要想引領世界經濟等發展，必須是管理具有引領性。）

☆ 就像明治維新時期一樣，這位優秀的學習者，總是善用自己所長，創造性地運用所學——日本

☆ 豐田汽車的生產線上，有一根特別的拉繩，被稱為安東繩，任何一名員工只要發現異常，就可以拉動繩索，停止生產，以防止獎品流入下下道工序。美國公司的質量管理是末端控制，他的日本學生則把問題消滅在源頭。拉動安東繩的責任和權力，讓工人不再只是生產線上的一顆螺絲釘，不再是可以任意替換的一個標準化零件，他們成為有獨立思考能力有情感被重視的人（愚語：管理（體制、流程管理）讓人有了更強的責任感。）

☆ 日本企業的成功，遠不只是公司歌曲和終身雇傭制度，而是在組織中重新發現了人，歸根到底，公司并不是豪華建筑、財政利潤、戰略分析和5年規劃，而要想調動人的因素，文化的力量無形勝有形，但文化并不是永恒不變的，只有關于學習和開放的文化，才是真正有生命力的。

☆ 松下與日本政府的管理互相影響、互相促進，以及“下慶祝公司成立50周年、明治維新100周年，松下幸之助興建靈山博物館，以表彰宣揚包括澀澤榮一等在內的明治維新人士，100年中，日本社會被公司的力量以身改變，也用自己的方式改變了公司，帶著獨特的精神氣質，日本登上世界舞臺。”充分說明了企業管理不是一個企業的事，而是與集團、政府與社會管理有很大關系的。

☆ 我的一們日本朋友說過，在沒有工業化的國家，官僚機構的辦事效率很低，組織性很差，一旦擁有了現代工業，學會了競爭，官僚機構也會變得高效起來。——哈佛大學東亞研究中心教授 傅高義（愚語：資本主義公司與政府的高效也許是因為他們之間的競爭，也就是政治與經濟的競爭。）

☆ 一個小小的島國動搖了世界第一大經濟體的霸主地位，面對日本旋風，美國總統尼克松驚呼道，美國遇到了我們甚至連做夢也想不到的那種挑戰，帶著巨大的疑問，一批批美國專家和企業界人士來到日本，這一次他們成了學習者，有人形容他們就像當年淘金者追逐加州的黃金一樣，貪婪地挖掘著日本公司的經營之道，1981年，在進行了近10年的研究后，管理學家威廉·大內第一次提出了企業文化的概念，他說日本公司的管理，是如此微妙、含蓄和內存，以致局外人往往認為它是不存在的，美國人最后得出了這樣的結論，我們的敵人不是日本人，而是企業管理文化的局限性。（愚語：正如我說過的那樣，日本之所以能成為世界經濟強國，引領世界經濟發展，一定是她的管理很先進，很有引領性。這就是日本，我們還不是很了解而且確實很強大的對手。）

☆ 日本公司首先關注人，他們認為管理要以人為本，而不是以數量為本，或者以利潤為本，他們激發員工的創造力、創新力，他們傾聽顧客的聲音，不斷考量自己的價值，是否有利于股東，有利于社會，有利于創造更加美好的世界。（愚語：這也是郎咸平說的日本一家公司（好像是夏普還是東芝）改進了流水線生產的單調工作方式，這就是日本啊，也是受儒家文化熏陶的呀，我們怎么不行呢？）

☆ 20世紀80年代后，日本公司從文化中收獲的利益，成為全世界的榜樣。企業文化的內涵被迅速而充分地延展，人們紛紛向各自的文明中去尋找，用美好的價值重組公司，用高貴的精神鑄造公司，用超越利益的公共品質包裝公司，這一切所取得的成就，是僅僅依靠硬性管理無法到達的高度。

☆ 本紀錄片對日本崛起的本質原因探索和分析真是太到位了。

☆ 日本經濟面對的困頓，不是企業管理的本質問題，而是美國的潛伏戰，如對豐田的潛伏戰等，以及金融實力的無比強大，如高盛。當然日本企業的管理也有問題，比如盲目收購洛克菲勒中心等，盲目和高盛對賭等，這已經不是單個企業管理的問題，而已經涉及到了世界金融和政治的高度，而面對強大的美國政治權力以及華爾街金融勢力，弱小的日本根本不是對手，不僅僅是日本，世界任何一個國家都不是對手。

☆ 日本經濟陷入困頓的20世紀90年代，信息革命席卷全球，一場新競賽開始了，在科技和創意引領潮流之際，誰擁有更具創新力的文化，誰就能擁有更強大的公司（愚語：企業管理不是單個企業的事情）

☆ 隨著公司規模的擴大，會逐漸形成自己獨特的企業文化，這些文化在某種程度上體現了公司起源地的本國文化，同時也折射出公司創建者的特質，創建者對塑造企業文化非常關鍵。——原美國商業史聯合會主席 杰佛里·瓊斯。

☆ 他們創造了新的公司神話，白手起家建立了兩個帝國，微軟與蘋果，成為新時代的領袖，美國也憑借新一代公司之力，重新走上頂峰，史蒂夫·喬布斯和比爾·蓋茨他們和他們的公司，都帶著美國文化的深深烙印，自由、獨立、鮮明的個性，還有無止境的創新追求。（愚語：公司管理及創新精神也必將引領國家發展，引領國家思想和文化的發展，而我們還沒有做到。我們的國家管理體制以及公司管理還沒有這種境界以及鏈接。）

☆ 有一種普遍價值，在美國被大部分人接受，這種文化價值觀是強烈追求利益、機會和創新。——康奈爾大學歷史系教授 斯圖爾特·布魯明 美國的管理文化與日本截然不同，美國有更加自由，更有活力，更有創造力的管理文化。能夠使個人得到發展，更注重個體而不是集體。——德國拜羅伊特大學管理學教授 安德烈亞斯·雷默爾（愚語：也許這就是美國能產生微軟和蘋果而日本卻不能的本質原因。也說明一點，不是哪種文化價值觀就一定好，而是在特定的社會生產力發展有不同的表現形式，就像生產關系一定要適應生產力的發展一樣，只有你的文化以及價值觀適應了生產力的發展，與社會生產力發展存在合一，你這種文化和價值觀才能更好的發揮出來，才能有市場。才能引領世界發展。）

☆ 無論身處何種文化環境，惟有更好地調動起自身文化中激發個人潛能的優勢，更好地解讀人與組織的關系，才有可能贏得競爭。☆ 一個國家在多大程度上解放了每一個國民，決定了它在人類進步歷程中的位置和高度，而這一點將深深地鐫刻進本國公司的文化中，成為最核心的競爭住優勢。歷史再一次表明，惟有更具原創力的文化基因，才能長久地支撐經濟奇跡。（愚語：國家也是一家公司，她的股東是全體國民，她應該為國民負責，一切以國民利益最大化為前提。當然這就決定了國家與公司之間管理方式的相互影響與互相學習，當然也存在競爭。）

☆ 即使是同一樣國家，一個地區之所以比另一個地區先進和發達，那么，一定是這個地區的企業管理方式更先進。

☆ 培根說知識就是力量，而讓知識真正成為力量讓科技真正成為第一生產力的并不是知識或者科技本身，而是面向市場進行創新的公司組織。因為，在創新活動的諸多要素中，制度大于技術。（愚語：技術位于創新的最底端。）

☆ 在公司成為研發主體之前，科技發明主要是由少數杰出人士完成的，他們在大學、學院或者工作室工作，大都是由個體做出發明，然后努力將這些發明推入市場。（愚語：公司組織讓創新與科技發明從高層擴展至全民）——柏林工業大學教授 沃爾夫岡·柯尼希

☆ 第一次工業革命時期，也是發明家輩出的年代，一個發明催生一個公司的方式，在歐美各國十分普遍，經濟學家諾斯認為英國之所以在工業革命取代荷蘭不僅僅是與發明和科學活動的增加有關，也不僅僅與紡織、鋼鐵等領域的技術創新有關，而是與生產、投資及市場的新組織方式有關，諾斯所說的新組織就是將資金、技術和市場聯結在一起的公司。（愚語：強大的先決的根本是管理。）

☆ 工業革命最初是由個人創新引導的，但是，為了將它們轉化為產品、利潤和投資就需要公司，需要雇傭人員，簽訂合同等，因此我們就有了公司。——諾貝爾經濟學獎得主 邁克爾·斯賓塞

☆ 科技史專家李約瑟曾經指出：西方文化的兩特點，一是認為科學是認識和理解宇宙的唯一有效途徑，二是認為將科學應用于掠奪性技術從而增加個人財富是天經地義的。也許正因為社會有這一普遍意識，各國政府很早就開始保護和鼓勵人們，把發明變成財產，專利法保護的是個人的發明權，而個人卻借助公司平臺組織資源，于是越來越多的專利署上了公司的名字。【1623年世界第一部專利法案 英國《壟斷法》現藏于英國國家檔案館】（愚語：我們的文化是孕育不出來公司的組織的。）

☆ 當科技創新日益顯示出創造利潤的能力后公司對財富的追逐，就直接變成了對技術發明的熱愛，19世紀中后期德國大公司們率先設立工業實驗室，并在化學和電氣工業領域，取得重大突破，美國則總在不斷地把舊大陸的經驗放大。1900年，從通用電氣開始，美國公司大步加入研發者的行列。補充：1900年，八國聯軍侵占中國。

☆ 公司的崛起意味著研究與開發第一次開始系統化，公司取代了個人實驗室，然后宣布我們將從收入中拿出15%來嘗試我們的新想法，即使今年沒有任何收益也沒關系，我們將用10年收回投入。（愚語：公司促進了整個人類的創新史和創新能力，歸根到底是管理的力量。）

☆ 面對杜邦公司想建一個只做研究純科學的研究項目，華萊士·卡羅瑟斯博士提出了三個條件：一是建造新的實驗室；二是研究課題不受限制；三是提高工資，年薪從哈佛教授的3500美元提高到5000美元，杜邦公司照單全收，卡羅瑟斯從此開始了他形容為像煤礦工人那樣的工業奴役生活，雖然辛苦，他卻感到很愉快，他說，沒有人過問，我如何安排時間，未來的計劃是什么，一切都由我自己決定，最令他高興的是研究資金簡章沒有限制。（愚語：美國的發展是由很多個像杜邦公司的實驗室來促進的。）

☆ 還有一個很意思的現象就是美國以及歐洲等偉大公司都是從家族開始傳承和發展壯大的，這不得不引起我們對我們文化的反思。

☆ 美國電話電報公司20世紀30年代的生產鏈：貝爾實驗室負責研發，交由西方電氣生產，產品由貝爾系統運營商銷售，并按一定比例，付給貝爾實驗室專利使用費，以保證研發經費。如此循環下，AT&T的業務迅猛擴張。

☆ 這是一個由價值驅動的團體，他們的價值觀是我能不能得到思想上的自由來保證對創新的追逐，所以我們所以我們能擁有最好的品牌。——阿爾卡特·朗訊CEO 韋華恩 ☆ 自由，是科學研究中最需要被尊重的品質，也是創新者不可或缺的環境，給思想自由的天空，才可能站在科技創新的最前沿。

☆ 萬尼瓦爾·布什在1945年發表的報告《科學：無盡的前沿》被認為是美國國家科技政策的經典之作，報告要求國家制定政策支持科學事業，同時又強調了在科學研究中保障自由探索精神的必要，主政府意志和科學自由之間保持必要的張力，給創新提供了空間。美國政府一方面是積極鼓勵支持大學從事技術研究，不但提供更多的經費支持，而且不干預大學的科學研究，讓科學家有更大的自由。另一方面，美國政府又通過減免稅收鼓勵企業進行技術開發，使得企業在技術開發當中具有更大的動力。（愚語：美國政府對教育投入了那么多錢可是不能干預教育，出力不討好，與我們教育行政領導真是天壤之別啊！）

☆ 隨著世界逐漸進入和平發展時期，科技競賽的疆場上，公司再次成為決戰先鋒。（愚語：其實就是管理的競爭，誰能給科技創新一個合理的流程、組織、體制管理體系和系統，誰才能成為科技時代的領導先鋒。）

☆ 二戰以后，日本從美國買回了技術，買回了專利，它不是簡單的復制或者簡單的重復，而是1美元的專利它可以投入3美元，或者是更多的創新經費，這樣技術進一步的深化，再做出世界上當時最好的產品。這種二次創新精神，在日本的經濟發展當中，起到了巨大的作用。——中國科學技術協會研究員 袁正光（愚語：當時日本通產省之所以能那樣做，是因為公司制度對于政府體制的影響，從這里我們可以看出政府的作用，日本不是簡單的市場經濟，而是國家參與動用國家力量聯合公司研制最先進的科技然后運用先進的公司管理體制讓其迅速推廣至市場。看看我們的商務部都在干什么，似乎總是在招商引資，以市場換技術，你以為資本主義會那么傻地輕易把技術給你，那是他們的搖錢樹，要想真正的創新只有自己踏踏實實地一步一個腳印地自己去實踐，去探索，而且不要只是簡單的在技術方面發展，更重要的還有管理體制方面的創新，還有，日本民族這種二次創新精神與我們的拿來主義完全不同，這種精神值得我們學習，同時，也要求我們反思。）

☆ 在美蘇爭霸時期，很多美國公司靠美蘇爭霸帶來的源源不斷的軍方訂單過著舒服的日子，而日本公司已經打起了民用電子產品的主意，歐洲人曾經嘲笑起日本是一個由晶體管銷售人員組成的國家，但到了20世紀六、七十年代，有人這樣形容道：整個世界似乎都在被佳能復制、被尼康拍攝、被松下錄影、被精工計時、被夏普的斑斕色彩魅惑。

☆ 日本的企業在制造產品方面，還是非常具有冒險精神的，在開發集成電路上，政府得到了企業的積極協助，走向了新的方向。——東京大學經濟學教授 武田晴人

☆ 1975年通產省宣布將5家最大的電子工業公司聯合起來，實施開發集成電路的5年計劃，這是不滿足于技術引進的日本（愚語：我們一天在做什么，以市場換技術，結果市場丟了，技術沒換來，看看人家日本是怎么做的，我們能不反思嗎？）發出的自主創新宣言，1979年，日本在美國一舉占領了40%的存儲芯片市場，惠普公司檢驗了日本芯片，發現故障率僅為美國的五分之一。1985年10月9日，英特爾不得不宣布退出這個曾叱咤風云的市場。當日本公司付出40億美元的代價，打贏價格戰后，在存儲芯片領域，美國公司全部出局，這觸發硅谷歷史上最糟糕的經濟衰退，隨后兩年里，當地的半導體行業每5個雇員，就有一個失業。

☆ 在我看來，中國或韓國的文化，尤其是亞洲國家的文化，人們為了達成共識不惜降低標準，當然這不是對與錯的問題，這是一種他們非常珍視的美德和價值觀，但是顛覆性的創新需要在不同觀點的碰撞下獲得激發。——貝爾實驗室總裁 金終勛

☆ 1955年晶體管研究小組的負責人，肖克利離開貝爾實驗室，來到加利福尼亞，他想開創自己的事業，他解釋說原因之一是他發現最有創造力的人卻不如產業工人得到的回報多，8個青年追隨者跟著他來到這里，就在圣克拉拉縣山谷（縣內高度城市化的圣克拉拉山谷被稱為硅谷。）的一座杏果倉庫中成立了肖克利半導體公司，作為企業的肖克利并不算成功，但是他此舉引發的連鎖效應卻開創了一個新的時代，這里漸漸成了一群不修邊幅的瘋子或天才的創業天堂，彼此不關注身份地位，甚至不關注國籍信仰，只關注才能。隨肖克利而來的8位年輕人不久就因為技術分歧與他分道揚鑣，自行創辦了仙童公司，從仙童再次出走的3位又創辦了英特爾，公司隨生隨散，分化變形，在硅谷逐漸變成慣例，人們通常認為工作是為了活著，而硅谷人認為活著是為了工作，在這里，創業成為一種生活方式，失敗被視為是一種值得彰顯的資歷，因為那表明你曾經嘗試過奮斗。（愚語：即使日本文化那么關注創新，但是硅谷只有在美國這種文化下才能產生，畢竟日本還是東方文化，當然這種文化不一定不好，就如金終勛說的，中國式儒家文化不可能產生硅谷文化，人家硅谷什么樣，再看看我們中關村什么樣，正如郎咸平教授說的那樣，我們總是學人家表面現象，以為有幾家高科技公司或互聯網公司就可以叫做硅谷，更可笑的是太原的南內環街因為有幾個大的賣電腦的商場也敢叫太原中關村，硅谷只是高科技公司嗎？他們商業運營系統、投資運營系統、競爭環境、法律法規、對知識產權的保護以及歷史積淀我們學到了嗎？我們一直吹噓我們是G2，當然也有人說我們要加強軟實力，似乎我們也沒有從根本上從歷史從體制、組織以及運營系統等管理上開始學習，但愿公司的力量是一個起點。）

☆ 在硅谷，失敗并不丟人，反而是榮譽的徽章，你經歷的失敗越多，人們認為你的經驗越豐富，這就是硅谷的魅力之一，因為即使你的企業失敗了，只要你付出了最大的努力，對得起你的員工和投資者你就可以起來拍去灰塵，開始一次新的嘗試。（愚語：不管中國文化中有多少如失敗是成功之母或把鮮花送給失敗者等，在現實中我們永遠是以成功論英雄，在21世紀的社會中國的物質主義、現實主義和拜金主義下更是如此。）

☆ 在存儲器市場與日本公司一戰之后，英特爾公司憑借微處理器再次起步，事實上總裁格魯夫在數年前就已經開始了研發戰略的轉移（基本上硅谷里的公司都只關注未來的發展，沒有人會回頭看舊的技術或模式，下一個產品才是重點，而非上一個，關鍵是重新發現自我，發掘新的市場不斷地成長——英特爾公司總裁兼CEO 保羅·歐德寧），所以，當經歷了低迷的硅谷憑借個人電腦再次引領世界潮流的時候，英特爾的新產品也再次占領了市場，曾經準備在計算機領域大展鴻圖的日本公司卻輸掉了新一輪的競爭。通產省一直將IBM作為視為頭號對手，并按照IBM的模式建立了自己的電腦產業，當個人電腦君臨天下，而IBM卻不慎失去微處理哭和操作系統的優勢后，日本的電腦公司就和它一起栽倒了，身為追隨者時，方向就是先行者，通產省的政策讓日本公司在追隨的道路上取得了領先，卻在需要向領導者轉變時摔倒，問題的根源是誰來引導創新的方向，誰來決定科技資源的配置，誰更能第一時間感知市場發出的新信號。那時候在美國，有日本股份公司的論調，即整個日本就是一個股份公司，當政府建立起讓企業進行競爭的體系時，結果是好的，當政府試圖阻止競爭時其結果是失敗的。——一橋大學研究生院教授 橘川武郞 通產省副大臣天谷尚弘曾這樣解釋日本的成功，根本的實質是動員我們所有的力量促進經濟的增長，那種認為應當信任市場機制以及上帝的看不見的手，會帶來合理結果的設想只是一個與現實稍有關聯的神話而已。但是，日本電腦產業遭遇人挫敗讓所有想建立一流創新型國家的人們，不得不重新思考。在市場中只要存在競爭，就一直會鼓勵創新力、想象力、企業家精神和新的行為方式，因此，歸根結底一個受指揮的控制的經濟總是不如真正的市場。——哈佛大學商學院高級副院長 約翰·奎奇（愚語：美國市場經濟體制下的自由競爭制度加上美國的文化，再加上強大的華爾街資本這一整套的商業運營以及配套系統，讓美國能永遠占在世界發展的前列，即使落后了，憑借著先進的管理制度她終將超越。而日本政府對存儲器的支持，舉全國之力則打壓了市場競爭機制。當然，日本政府的政策可以理解，日本畢竟是一個小國而且是一個戰敗國，畢竟人力資源無法和美國相比，金融與美國更不可同日而語。面對世界經濟的沖擊，只有舉全國之力才能追趕和超越。還是那句話，有弊就有利。自由競爭機制是美國經濟永葆活力和引導力的基礎。而自由競爭機制的基礎則是美國思想和教育自由。）

☆ 事實上日本最成功的出口工業相機、手表、精密設備都是在通產省的保育箱外面在殘酷的競爭中成長起來的。讓離市場最近的公司，用各自的頭腦去創造，而不是由一個大腦替它們作判斷，像當年懷揣夢想的索尼一樣的數百萬個小公司恰恰是日本創新力的源頭活水。（愚語：政府在市場經濟中要做的是保證自由競爭以及保證財富分配合理。）

☆ 創造和創新需要思想自由，我們不能靠集中統一自上而下的方式來搞創新，我們需要很多人考慮不同的、更微觀的事情。——哥倫比亞大學教授 杰尼克·雷登

☆ 風險投資者的介入，不是因為他們好心，而是因為他們可能是這個星球最貪婪的資本家，事實上，正是創新的貪婪的這種交叉，才使得硅谷迅猛發展。——斯坦福大學工程學院教授 斯蒂夫·布蘭克（愚語：華爾街在美國經濟發展過程中的作用有時甚至超過美國政府。）

☆ 硅谷沒有誕生在火星上，沒有哪個國家的公司是在真空環境中實現創新的。20世紀80年代，當日本公司快速崛起之后，美國的科技資源開始向企業傾斜，政府將研發經費中約三分之一給了公司并用稅收和法律手段鼓勵公司創新。1980年，美國國會通過了促進知識產業化發展的《貝赫——多爾法案》，該法案一項規定是：聯邦政府為大學提供科研經費，研發成果由大學擁有，但是有一個交換條件，所有的大學必須要答應要盡量能夠把這些研發的成果能夠商品化，能夠經過技術轉移的方式交給民間的公司、私人的企業，讓它繼續去開發、去研究，而且另外希望盡量能夠美國的小型企業。（愚語：美國政府的作法告訴我們政府在市場經濟中還可以做的，就是要引導創新以及保證創新體制和環境而不是像日本政府那樣成為創新的主體。《貝赫——多爾法案》使美國建立了一種很先進的創新模式以及把科技轉換成生產力和社會財富的快速反應模式與系統，也就是讓美國建立了創新金字塔的最頂端——管理體系及運營系統。美國政府始終在踐行引領創新和保證創新的環境以及運營系統，對小型企業的極力照顧則充分保證了自由競爭，也許蘋果、微軟的起步給了美國政府很大的啟示，美國經濟發展是一個很完善的管理體系，政府與企業分工合作，企業是經濟發展以及創新的主體，而政府則盡全力來保證自由競爭以及商業運營環境。這使得美國雖然數次落后，但卻始終引領。）

☆ 創新是一個系統工程，只有在充分競爭的市場環境中創新才是可持續的。20世紀80年代，當美國電信業由國家壟斷的時候，貝爾實驗室的技術發明，只能以專利的形式存在，真正美國電話電報公司被拆分，電信業市場化帶來的激烈競爭，不僅創造了數萬億的產值，也帶來了信息科學的一次飛躍（愚語：因為管理組織的創新），1993提美國司法部介入調查微軟，1997年起訴微軟，問題不在于微軟在市場上實施壟斷價格，而是技術壟斷正在阻止更多創新的公司出現。1998年美國司法部聯合20個州聯合起訴微軟，為了保護更多中小公司的創新能量，政府不得不遏制本國乃至全球有史以來最有成就的公司，因為無論是行業壟斷，還是技術壟斷都將破壞創新的生態環境。

☆ 無論是以私人為主體的市場經濟還是以公有制為主的社會主義經濟還是混合經濟，自由競爭是必須的，沒有完美的組織管理，這幾個不能說誰更好，誰更有利于社會發展，重要的是全社會無論是企業還是政府必須堅持以人為本的基礎上實力合理權力分配以及責任分工。爭論不重點，而是找準自己的位置以及應付的責任。

☆ 什么樣的一種制度是最能夠刺激鼓勵人們的創新呢，就是他創新對社會的貢獻和他取得的回報這之間越一致，差距越小越能夠鼓勵人們創新。☆ 新產品、新技術、新市場將必然帶來新組織。——約瑟夫·熊彼特

☆ 創新，公司生存的宿命；公司，人類創新的先鋒。（愚語：與其說公司不如說本質上是管理制度。）

☆ 以鄭觀應的觀點，美國、英國等國家對付他國采用商戰的方式已經很長時間了，而現在則愈演愈烈！

☆ 甲午之敗（1894），是對晚清官商體制一次明白無疑的宣判。

☆ 我認為最重要的一點是市場是一個機制，為了使供給和需求正常運轉，我們必須有法規，有法治國家，有一切可以使供給和需求達成價格的必要條件，這樣的機制才能構成市場。——法國國家行政學院教授 尼古拉·巴維萊茲

☆ 1910年冬天，旅居日本的梁啟超冷眼靜觀時局寫下了《敬告國中之談實業者》一文，指出了當時中國公司存在的四大弊病，梁啟超認為其中最大的問題是缺乏法制環境，他說股份有限公司必在強有力之法治國之下乃能生存，中國則不知法治為何物也，大清朝并非沒有律法，1904年時清政府已頒布《欽定大清商律》，但是帝制下的《公司律》形同虛設，他非常尖銳出指出中國是立法自立法但是違反自違反，上下恬然，不以為怪。所以他就說如果有法而不依就等同于沒有法。所以他說非常尖銳地說，今日之中國，是無法之國也。（愚語：再次看到梁啟超的觀點，感覺好親切啊！）

☆ 在高度控制的經濟體系中，自由的競爭不復存在，自由的市場難覓其蹤，國民政府這種辦公司的想法和做法，與晚清如出一轍，初衷都是為了強國，結果卻都事與愿違，也許，從一個個民營公司受難時起，同樣的結局就已經注定，當官僚資本逐漸走向權力頂峰私欲和貪婪最終摧毀了政權本身。因為都把官僚資本作為一個和國民黨政權聯系在一起的這樣一個標志物的時候那么官僚資本它所造成的無論在經濟上在社會上在民心上的這些負面的作用最后都要國民黨政權來予以承擔。——復旦大學歷史系教授 吳景平 ☆ 我覺得為了一個國家的長久的繁榮昌盛，肯定是充分地發揮民間的力量，讓民間的這些商業活動帶來一些新的制度變遷的壓力，以這種方式推動一個社會的發展。（愚語：問題是促進社會發展的根源。）——耶魯大學管理學院教授 陳志武

☆ 全球第一大電信公司（中國移動），亞洲最賺錢的公司（中國工商銀行）等殊榮紛紛落在中國的大公司頭上，2010年五月，中國石油集團在英國《金融雜志》評選的世界500強企業中占據榜首。（愚語：中石油成為世界最大的公司并不能說明什么，我們也高興不起來。中國國企不是靠競爭而成為最強的，而是靠國家的壟斷，中國的大企業（國企）沒有給老百姓帶來什么實惠，相反是更嚴重的剝削，中國國企已經成為壓在中國人民身上的三座大山之一（戶籍、住房、中國國企），這種經濟上的巨大成功卻在分配社會財富上嚴重不公的管理體制是很危險的。那么會不會像昊景平說的那樣，我就不清楚了。）

☆ 第九集：本土雄心從39：24到40：11有馬云、傅成玉、徐少春、孔棟等關于改革開放、市場經濟、企業可持續發展、企業社會責任等的觀點和描述，說的挺好、挺偉大，但感覺很虛偽，就像當年那么多圣人叫喚著要實行仁政要愛民等卻對于閹割、纏足等社會弊端無視其存在，中國人一旦成功了擺脫了你那個階級后，很少有人替那么階級說話，這是一種民族劣根性。

☆ 超越了國家的巨型組織，更容易遠離道德和約束。（愚語：無論什么時候，無論什么方面，無論什么發展狀況下，無論是初期發展還是發展壯大，監管是必須的，絕對權力導致絕對腐敗不僅適用于個人，也適用于組織。）

☆ 或許，以公司的視野來觀察，世界首先就是以市場形態存在的，但人類從歷史繼承而來的，是由多個國家構成的世界版圖，國家的疆界成了自由交易的邊界，大市場被分割成無數的小空間，可是，哪個公司不想把生意做到更多的地方去呢？那是公司血脈中最古老最固執的基因。（愚語：公司瓜分了世界市場，認為世界是市場形態；政府瓜分了世界政治，以是民族以及意識形態為基礎的。）

☆ 跨國公司起源于歐洲是因為歐洲的國家都太小，國內市場狹小，正是因為這種天然的不足，才促使公司向外延伸，從而誕生了跨國公司。☆ 哪里成本低，哪里有需求，公司就千方百計去哪里，這是一個直到今天都都沒有改變的簡單的邏輯。正是這個簡單的邏輯，一點點改變了世界的樣貌。

☆ 一個過分受到國家保護的經濟，是不能得到持續發展的。

☆ 當然，漢堡加油條的變化只是本土化最表面的功夫，公司內核與理念的變化才是要決，在全球化的時代里，跨國公司成功的秘決就是直把他鄉作故鄉。

☆ 我們不停地探索/所有探索結束時/都是物歸初始//都是此境初始/他依然還在探索。

☆ 最后總結：一部社會發展史就是一個國家經濟發展史，一個國家經濟發展史就是公司發展史，而公司發展史就是管理發展史，這部紀錄片雖然觸及了靈魂和本質，但是不是很深，所以讓我打分的話，我只能打60分，只能這么多了，里面也有很多錯誤甚至有的出于政治考慮有點虛偽，甚至有進故意把一些骯臟的東西說的很偉大，當然有些東西是迫不得已的，總之，這還是一個比較成功的紀錄片的。

第三篇：讀書報告-公司的力量

《公司的力量》——讀書報告

花了很長時間，看完了《公司的力量》這部紀錄片。這是一部以世界現代化進程為背景，深刻探討公司制度的電視紀錄片。它通過講述公司的起源、發展、演變、創新的歷史等，討論影響公司力量及其影響因素等，是一部值得不斷重新觀看的紀錄片。

公司的力量究竟有多強大，首先，我想摘錄一些紀錄片中的經典解說詞來說明:

1.德國管理學家赫爾曼·西蒙：歷史上幾乎所有的重大革新都是在公司，而不是在國家層面產生的。

2.法國巴黎高等商學院院長伯納德·拉馬南楚阿：對于一個國家、對于一片大陸、對于整個世界，公司是創造財富的主要參與者之一。

3.我們找不到一個公司制度不發達，它的經濟可以發達，找不到一個市場不發達，這個國家可以發達，公司不行就是國家不行。

4.19世紀末，中國協約國英、法、意、比四國公使薛福成這樣評價公司的威力：盡其能事，移山可也，填海可也；驅駕風電、制御水火，亦可也；西洋諸國，所以橫絕四海，莫之能御者，其不以此也哉！

公司的力量真的有這么強大嗎？顯然，我的疑惑在紀錄片后續介紹中解開了。從經濟角度上，用一列數據來說明：公司為全球81%的人口解決工作機會，構成了全球經濟力量的90%，制造了全球生產總值的94%，全球100大經濟體中，51個是公司，49個是國家；世界上有161個國家的財政收入比不上沃爾瑪公司，全球最大的10個公司的銷售總額超過了世界上最小的100個國家國內生產總值的總和。無疑，公司在全球經濟和社會發展中所起的作用無疑是非常其他組織所無法替代的。可以說，大公司促進了美國、日本、西歐還有中國等國家的飛速發，展，這個不斷革新不斷進步的世界已經不能沒有它——公司！

那么一個強大的，理想的公司要具備哪些條件呢？廣闊的市場、競爭合作精神、科技創新及時、思想文化教化、管理等等，難以一一細敘。

對于“合作”這一因素，我感觸頗深。商場如戰場，競爭在所難免，但是聰

明的人就善于在競爭中求合作。就拿美國的石油大王和鋼鐵大王來說。洛克菲勒和卡內基最終在談判桌前坐下，通過談判的方式作實現“合作雙贏”。和比自己強的人合作，而不是和他們戰斗，這是卡內基一生信奉的常識。他還特意撰寫了一句話，讓人刻在了自己的墓碑上：“這里躺著的人，善用比自己能力更強的人。”這是鋼鐵大王交給我們的。

我感受最深的，應該是第七集“各領風騷”，所講到的企業文化這個因素了。片中說道“公司是人的組織，想要激勵人、調動人，唯有文化”。通過介紹日本大公司的成長來顯示企業文化的力量。舉個例子來說：豐田汽車的生產線上，有一根被稱為“安東”繩的繩子。任何一名員工只要發現異常，就可以拉動繩索，停止生產，以防止次品流入下一道工序。拉動安東繩的責任和權利，讓工人不再只是生產線上的一顆螺絲釘，不再是可以任意替換的一個標準化零件。他們成為有獨立思考能力、有情感、被重視的人。還有一個讓我很感動的例子：松下公司遭受1930年的經濟危機，面臨生死存亡，而總裁松下幸之助卻宣布“不裁員，員工領全額工資工作時間減半，只要求員工權利銷售庫存品”，結果是創下了歷年的最高銷售額——這就是松下公司所宣揚的企業文化：道義、信任感、情感，這些都可以轉化為生產力，人心是最強有力的。正如杜邦公司董事長柯愛倫所說——“我認為一家理想的公司是這樣的地方，每位員工都能夠充分參與，并且全力為公司的成功貢獻自己力量。”

歸根到底，公司并不是豪華建筑、財政利潤、戰略分析和五年規劃。而要想調動人的因素，文化的力量無形勝有形。但是文化并非永恒不變的，只有善于學習、開放的文化才是真正有生命力的。這一點，正被當今社會的各個大小公司所借鑒。每一個國家的企業都要有自己的追求，自己的文化。也就是公司必須注重自己的軟實力，也就是公司的吸引力，這樣才能找到公司所需的資源。

最后以紀錄片開頭的一段很經典解說詞來結尾吧——“我們出生之前，公司早已落地生根，我們離開之后，它還將長存于世。它是我們的過去，也是未來。我們無法錯過這個比我們的生命更加古老和年輕的命題。在歷史和現實的交錯中，我們想要再次回望來時路。你能看到多遠的過去，就能看到多遠的未來。”還有很多奧秘還等著我們不斷去探索發現。

第四篇：《啟動心的力量》讀書感悟

《啟動心的力量》

讀書感悟

讀完這本書，其實并不是真正意義的讀完，因為還有很多內容沒有參透。我不記得有多少次在讀的過程中停頓下來，因為它需要我去理解、去消化。作者在經歷了如此悲慘遭遇后仍能堅強的改變自己，重塑精彩人生，我著實佩服她的勇氣。我們生活中何嘗沒有挫折，可有多少人能像她那樣偉大，能像她那樣堅強、快樂！

在此之前，我一直以為自己是個不錯的人，可讀了這本書，才知道自己是多么的渺小。因為當自己受到自認為委屈的時候，并沒有像作者那樣很快的運用理解和原諒，不先從自己身上找原因，還讓“生氣”、“傷心”等不良情緒持續數小時；當身體出現不適的時候心里充滿了恐懼，擔心自己得了什么重病，雖然最后確診沒事但卻把消極情緒帶給了身邊的人，讓別人也跟著不快樂；當稍有成績時就沾沾自喜，認為什么都不過如此??

所以，這本書，真是一本好的心理疾病治療書，它使我充分認識了自身的弱點，教會我如何擺脫怨恨和痛苦，怎樣愛自己和愛別人。“只要我們停止抱怨，用一種友善的態度對待生活，并對生活充滿信心，停止指責自己和別人，停止傳播各種壞消息。”那么我堅信：“不論去到哪兒，遇到的都是成功”，生命將“充滿愛和樂趣”，“所遇到的、所認識的每個人都會帶來美好的事物，一切都將成為現實”，那么：“在我的世界里，一切都是美好的”！

讀過這本書，我的感覺就是海闊天空。世界上沒有什么過不去的坎，任何艱難險阻，都可以克服、戰勝。只要改變思想，就能改變

命運。這本書作者的命運比我們任何人都坎坷，但她并沒有一蹶不振，而是克服重重艱難，最終取得了成功。

很多時候，我們都會抱怨。抱怨生活很苦，抱怨自己的不如意，抱怨那些令人不高興的事??但我們是否贊嘆過我們所擁有的美好？人生不如意者，十之八九。每個人在內心深處都有感到遺憾的地方。問題是我們怎樣看待這份遺憾。如果只盯著這份遺憾，只會覺得郁郁寡歡；相反，笑對這份遺憾，它就只像一塊潔白的玉石上一個小污點，是那么的微不足道。與其看重它，不如淡化它。只有這樣，日積月累，它也許真的淡化，甚至消退。哭也是一天，笑也是一天，我們為什么不選擇笑呢？

每天都要和很多人打交道。這些人有的你并不喜歡，我們心態放平，才能有一個愉快的心情。人與人之間交往有三種需要：包容需要、控制需要、感情需要。如果做到這三點，我相信人際關系應該很和諧。接納別人、愛別人，別人才會接納、愛你。愛是最好的清洗劑，愛能幫助洗去最痛苦的記憶。因為愛能躍過一切，如果過去的景象是那么深刻，你一直在自我暗示：“都是他們的錯。”那么，你只能沉迷其中。你需要幸福還是痛苦，出路和力量在你身上。

換一種方式思考問題，我們會覺得天是那么藍，地是那么闊，陽光依然很燦爛，我們的人生本應很精彩。

第五篇：感悟榜樣力量

感悟榜樣力量

——讀《送給青少年的榜樣書》有感

榜樣，如群星璀璨，指引我們前行的方向。榜樣是春風，是旭日，是一支支火把，照亮我們人生的道路。榜樣的力量是無窮的。古往今來，人類歷史上涌現出了眾多的成功人士，他們或睿智通達，或堅忍不拔，或矢志不渝，或勇于任事……這些成功人士猶如歷史長河中的一顆顆明珠，綻放出絢爛奪目的光彩。張曙光主編的《送給青少年的榜樣書》從堅持、熱愛、創新、拼搏、執著、才情等方面精選了40位在各個領域中頗具代表性的成功人士的成長故事。我們正處在人生的起步階段，讀這些成功人士的事跡，可以體味不一樣的人生，找到成長的力量！

年終歲末，當英雄、榜樣、感動、驕傲、記憶、推動力??這些讓人溫暖、感奮的詞匯，成為新春伊始最蓬勃力量他們是在推動社會進步、時代發展中做出卓越貢獻的時代領導者；他們是代表企業價值觀取向、以個人能力引領經濟潮流的商業領袖；他們是見證社會文化變遷、彰顯時代精神的文化名家；他們是以敬業精神感動人、創新精神感動人的新銳之星；他們是為社會公益事業、公平正義作出突出貢獻的英雄，是生活、家庭、情感上的行為體現中華傳統美德、家庭美德和良好社會風尚的鼓舞人心者??他們是人群體中的英雄，他們是沂蒙山永遠的驕傲！

人格魅力感動人、道德力量感動人、敬業精神感動人、創新精神感動人、英雄行為感動人??英雄的力量正在積聚迸發，榜樣的價值已然笑傲云天。我們希

望通過“2006沂蒙108英雄”的心路歷程，呈現一部當代沂蒙精英的集體記憶；也希望在這個個體被形形色色的宏大事件、觀念所遮蔽的時代，我們借助他們的精神力量觸摸到當代沂蒙最真實的感動??

所以，在今后的學習生涯中，我已下定決心，向榜樣學習，學習他那份刻苦學習，認真學習，讀書的態度，今后更加努力，上課認真聽講，老師要求背閱的內容掌握下來，課前課上與課后，自習認真復習，完成好老師布置的作業，端正自己的學習態度，把握正確的學習方法，這樣我才有資格與榜樣比學習，向榜樣發超挑戰，只有好只有好好學習，才可超越自我，實現自己的目標，不讓學習成為我的負擔，而讓我成為學習的分擔者。

榜樣是我的目標我要向他學習，學習他刻苦，勤奮，學習他對學習的熱愛之情。我要與我要與榜樣比學習，我要超越榜樣，讓他成為我奮力學習的榜樣與目標。被榜樣的學習感動，感在心上，動在學習上。